碑和碑文的种类
我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：
（1）功德碑。这类碑是为活人歌功颂德的。旧功德碑一般有三种形式。有的全用韵文写成，如公元前的二一九年秦始皇登泰山顶，李斯刻石颂扬他的武功文治。有的前序后颂，序为散体，颂为韵文，如李白写的《武昌宰韩君去思颂碑并序》。有的全是散文，没有颂之类的韵文，如《敦煌太守裴岭纪功碑》。这类碑文是为活人写的，解放后，我国已没有人立这种碑了。不过，在中国以外华侨聚居的地方，立功德碑的还是不少。
（2）庙碑。解放后，破除迷信，没有人再为神灵鬼怪立碑，但我们国家的古代寺庙建筑颇多，都是难得的名胜古迹，需要修补或重建，修建时立碑记事，以垂示后人。不过，现在作这类碑文应侧重叙述古迹的兴废历史，古迹确定的依据以及重建过程中的有关事项。
（3）墓碑。旧式墓碑有两种：
i）标名碑。墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：
i）简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。
显祖考某某太府君之灵（对祖父）
显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）
显考某某府君之灵（对父亲）
显考讳某某大人之灵（对父亲）
显妣某氏老孺人之灵（对母亲）
显妣某某太夫人之灵（对母亲）
岳父大人之灵（对岳父）
故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）
岳母某太夫人之灵（对岳母）
故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）
夫子某某大人之灵（对老师）
先夫某某君之灵（对丈夫）
先室某某夫人之灵（对妻子）
某君某某仁兄之灵（对朋友）
某君某某贤弟之灵（对朋友或弟子）
（4）纪念碑。这类碑文主要是为了纪念著名人物和重要历史事件。如明朝航海家郑和，人民为纪念他七出西洋的壮举，在他的家乡云南省晋宁县昆阳镇建亭立碑。清朝著名将领林则徐禁烟，表现了中国人民的凛然正气，人们在虎门炮台旁边修建了《林公则徐纪念碑》，表彰他反抗外国侵略者的爱国主义精神。我国的纪念碑多为碑刻，纪念人的详于写人，纪念事的详于写事，长汀罗汉岭瞿秋白就义处建有“瞿秋白烈士纪念碑”，较详细地记述了瞿秋白生平事迹和他就义时的悲壮情景。这类碑最有名的矗立在天安门广场的“人民英雄纪念碑”。由毛泽东同志起草，周恩来同志书写的碑文，文字简练，气势磅礴，碑座四周镶嵌十幅大型浮雕，文图并茂，产生了一般碑文难以达到感染力。
（5）记事碑。这种碑的种类很多，有建筑之碑，名胜古迹之碑，文人雅事之碑（如兰亭）天灾人祸之碑等。这类碑意在存真，碑文必须质朴真实，稍有夸饰，就不能取信于人。
（6）诗碑。这种碑不是指用诗词体裁写的碑文，而是指为诗而立的碑。这种碑古今中外都有。如公元一四五八年在河南汤阴县岳庙有人为岳飞“满江红”词立了一通碑，叫《岳庙满江红词碑》，刻上岳飞“满江红”词。内蒙呼和浩特昭君墓前人们树立董必武咏昭君的诗碑。日本岚山立有周恩来总理“大江歌罢掉头东”的诗碑。现在修建的桂林“碑林”，其中亦有不少是为现代名人新立的诗碑。
一、《曹全碑》简介 《曹全碑》全称《郃阳令曹全碑》，碑高253厘米，宽123厘米，隶书，字共20行，满行45字，有碑阴5列，篆额佚失无存。东汉中平二年（公元185年）十月立，明万历初出土于陕西郃阳（今陕西合阳）莘里村，1956年移立陕西博物馆碑林。 该碑是汉代隶书的重要代表作品。它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世，因此历来为书家所重。清孙承泽《庚子销夏记》称：“字法遒秀逸致，翩翩与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也。”清朱履贞在《书学捷要》中称：“惟碑阴五十余行，拓本既少，笔意俱存。虽当时记名、记数之书，不及碑文之整饬，而萧散自适，别具风格，非后人所能仿佛于万一。此盖汉人真面目，壁坼、屋漏，尽在是矣。”清万经《分隶偶存·汉魏碑考》称：“书法秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。” 《曹全碑》在隶书的诸多风格品类中，是典雅秀美一路者，在技法上以精到整饬胜。对于学习隶书的朋友来讲，选该碑作为范本应该是正确的。 二、临习《曹全碑》应注意的问题 1．此碑的艺术风格以秀为主，同时又极具骨力，在临习时，就应表现其挺拔的一面。点画宜写得丰润，避免枯瘠。行笔多提按顿挫，笔势圆熟潇洒，用笔不宜过于涩滞，用墨不宜太干。结构方面应注意其重心变化规律，疏朗和紧密相映成趣，结构变化力求丰富。在笔的选择上，宜采用羊毫笔，这样可较好地表现出其线条刚柔相济、圆润丰腴的特点。 2．临习时不宜一味求快，每一笔画都应快慢有致。比如，起收笔要慢一些，中段要快一些，然后再追疾、涩的结合。 3．临习初期以忠实于原作的特点为主，要对原帖进行细致入微的分析和认真的体会，重点放在用笔中的“藏锋虚势入纸”和“藏锋实势入纸”的比较训练上。训练时要求笔法精到，一丝不苟，认真揣摩结构，注意各部分之间的关系。结构训练要正确地把握其特征，不可马虎了事。 4．在临摹时必须有钻探精神和攻坚毅力，先约后博，再由博返约，才可获得成功。千万不可朝秦暮楚，见异思迁。根基未固，却忙于创造，此乃学书之大忌。 《曹全碑》的结构特点主要表现为疏朗平整，舒展奔放，字形多取横势，间有长、方结体，横向开张流畅，纵向含蓄稳健，从而使结构显得雍容大度、飘逸多姿。《曹全碑》结体之舒展、用笔之放纵、意态之醇美，体现了书家于动荡中求稳定，于自由中见奔放的艺术匠心和创作自信，使作品秀美之中存豪气。该碑飘逸风格的独特个性与具体内涵，远非其他汉隶所能比拟。 在具体分析《曹全碑》的结构特色之前，我们先谈谈临习该碑结构应注意的问题。 写好《曹全碑》的结构应做到“纵横占位力求准，呼应笔势应分明”。“纵横占位”是指每一笔画所处位置以及纵向和横向各占多少位置。笔画所处位置不同，则纵横各占的位置也不同。吃准纵横占位和写好结构有直接的关系。然后再理清各个笔画或部位之间的呼应关系，同时还必须看清笔势，并能在笔下表现出来。依照此法来临《曹全碑》可以很快掌握多种用笔之方法，临习效果十分显著。但此前首先要认真读帖，即观察字帖一定要细致，从每一笔到整个字的面貌都要熟记于心。只有眼睛看得真切，观察细致入微，注意字帖中的点画结构安排，行笔提按、转折或方圆一一默记心中，才能更好地把握字体的风格，提高欣赏能力。这是临帖的第一步。 其次，观察字要准。正如王羲之所说：“凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。”而下笔前要动脑子，用心思揣摩所写字的长短、斜正、粗细、转折、提按及其间架结构的安排，并牢记于心，下笔才能准确无误。 第三，运笔要稳。即书写过程中行笔要稳当，力送笔端，下笔要做到胸有成竹。这就要求临习者要下真功夫，有真本事。只有反复地练习，才能做到游刃有余，运用自如。 下面我们来具体分析《曹全碑》的结构特点。 1．扁平舒展。结构呈扁方形是汉隶的共性，这是由汉隶结字多取横势而决定的。但《曹全碑》中有些字的结构之扁到了几乎不能再扁的地步，这是在其他汉碑中所罕见的。如图一“共”
《乙瑛碑》书法欣赏教学案例 一、选题说明 本课选自于湖南美术出版社出版的普高课程标准实验教科 书《书法》选修第二课：平凡者的创造?隶书书法欣赏。 二、设计思想 教师一共设计了3个课时完成本课“鉴赏?练习”活动。经过前一课的接触和学习，学生已经形成对隶书的初步认识，并了解和学会了隶书的简单知识及技法，这正是本堂课有力的知识基础。教师特意选择《乙瑛碑》作为学生进一步学习隶书的切入点，希望可以通过对这一出自汉隶鼎盛阶段的隶书作品的赏析，加深学生对隶书的了解。学生在赏析《乙瑛碑》之后，可以感受到这一作品特有的艺术特点，继而增强自己的书法鉴赏能力、提升自己的书法鉴赏水平。 三、课前准备 教师为学生提供一些和《乙瑛碑》有关的背景资料，并向学生提出具体的要求以及任务，学生可以利用网络或者实体图书馆寻找需要的资料，完成任务。 四、教学目标 教师和学生分别承担主导者和主体的身份，前者通过启迪、引导、对比、分析、发现、训练等手段，使学生的思维得到有效发散，并鼓励和支持学生主动发表自己的意见。选择各具特色的
《曹全碑》《张迁碑》进行对比，帮助学生更透彻地了解《乙瑛碑》的风格特征，体会隶书特有的魅力，强化学生对中国传统文化的认可和了解。 1.知识目标：在研究学习教材文字及图片材料的层面上，深入了解《乙瑛碑》的特点，感受作品的文字内容，体会作品在汉代隶书发展过程中的价值意义。 2.能力目标：接触和了解《乙瑛碑》的基本用笔技法及结构规律并学以致用，精准地运用到课堂书法临摹上。同时，较好地把握《乙瑛碑》的笔画及结构特点，增强自主学习能力，强化创造性思维的发展。 3.情感目标：激发学生对书法的兴趣，帮助学生初步掌握隶书的书写技法和规律，并激发学生对中国文化艺术的喜爱，传扬中华民族书法精神。 五、教学重点 1.接触和学习《乙瑛碑》的具体特色。 2.把握《乙瑛碑》的笔画及结构特征，并对此进行反复的练习。 六、教学难点 1.在学习和掌握用笔技法以及结构规律方面，存在难点。 2.在培育学生书法学习兴趣方面，存在难点。 七、教学准备 1.《乙瑛碑》图片、短视频、学生书法作品、古筝曲。
《曹全碑》原文及译文 ［原文］:君諱全，字景完，敦煌效穀人也。其先蓋周之冑，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉。秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥 （境）竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌。枝分葉布，所在為雄。君高祖父敏，舉孝廉，武威長史、巴郡朐忍令張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉、謁者、金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉。祖父鳳，孝廉、張掖屬國都尉丞、右扶風隃糜侯相、金城西部都尉，北地太守。父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。 ［译文］:曹君諱名曰全，字景完。是敦煌郡效谷县人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬发，乘执掌乾坤之机，灭掉殷商，功勋既定，福祗和官祿应该分享，于是封其弟叔振铎于曹国，这是以曹为姓氏的开始。秦末漢汉之际，（曹全的先祖）曹參輔佐王室（刘邦）。 汉武帝（世宗）扩充疆土，将其子孫遷徙于古雍州近郊，分别住在扶風和安定、武都、隴西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。君之高祖名敏，他舉孝廉、历任武威長史，巴郡朐忍县令和張掖居延都郡的都尉。其曾祖名述。举孝廉，任謁者、金城長史、夏陽县令和蜀郡的西部都尉。其祖父名鳳。曾举孝廉。任張掖屬國都尉丞，又任右扶風隃糜侯国之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。（有政绩曾得天子奖励）。其父名琫（beng ），少年时即州郡闻名，可惜不幸早逝。所以其地位不能与其德相符。 ［原文］:君童齔好學，甄極瑟緯，無文不綜。賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰：“重親致歡曹景完。”易世載德，不隕其名。［译文］:君（曹全）儿童时期就好學习，他能鉴别（非常难懂的）谶（chen ）讳经学，他 无书不看，并能综合贯通。孝敬前辈的观念，已在心中生根，他收養了叔祖母，又十分孝 敬繼母，父母，其心情他能预测，父母的遗志，他能继承。不管父母存亡，其尊敬和禮仪都十分周全。
《曹全碑》原帖字帖原文译文释文 注音集字
《曹全碑》原帖+字帖 + 原文 + 译文 +释文+注音 +集字 【1 】【2】【3】【4】【5】【6】【7】【8】【9】【10】【11】【12】【13】 【14】【15】【16】曹全碑释文【繁体】君諱全，字景完，敦煌效穀人也。其先蓋周之冑。武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉。秦漢之際。曹參夾輔王室。世宗廓土斥竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌。枝分葉布，所在為雄。君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史。夏陽令。蜀郡西部都尉。祖父鳳，孝廉，張掖属國都尉，丞右扶風隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。君童齔好學，甄極毖緯，無文不綜。賢孝之性，根生於心。收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕。是以鄉人為之諺曰：“重親致歡曹景完。”易世載德，不隕其名。及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚。歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬。出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威。建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，
不供職貢，君興師征討，有（吮）膿之仁，分醪之惠。攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以簿官。遷右夫風槐里令，遭同產弟憂棄官，續遇禁网，潛隱家巷七年。光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長。訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時並動。而縣民郭家等復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安。三郡告急，羽檄仍至。于時聖主諮諏，群僚咸曰：“君哉！”轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘迸，絕其本根。遂訪故老商量，儁艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟賜癃盲。大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，咸蒙瘳悛。惠政之流，甚於置郵。百姓繈負，反者如雲，戢治廧屋，市肆列陳。風雨時節，歲獲豐年。農夫織婦，百工戴恩。縣，前以河平元年，遭白茅谷水灾，害退，於戌亥閒，興造城郭。是後，舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報。廓廣聽事官舍，廷曹廊閤，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不干時。門下掾王敞、錄事掾王畢、主薄王歷，戶曹掾秦尚，功曹史王顓等，嘉慕奚斯、考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰：懿明后，德義章。貢王廷，征鬼方。威布烈，安殊荒。還師旅，臨
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彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威。 建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢，君興師征討，有（吮）膿之仁，分醪之惠。攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以簿官。遷右夫風槐里令，遭同產弟憂棄官，續遇禁网，潛隱家巷七年。光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長。訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時並動。而縣民郭家等復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安。三郡告急，羽檄仍至。于時聖主諮諏，群僚咸曰：“君哉！”轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘迸，絕其本根。遂訪故老商量，儁艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟賜癃盲。大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，咸蒙瘳悛。惠政之流，甚於置郵。百姓繈負，反者如雲，戢治廧屋，市肆列陳。風雨時節，歲獲豐年。農夫織婦，百工戴恩。縣，前以河平元年，遭白茅谷水灾，害退，於戌亥閒，興造城郭。是後，舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報。廓廣聽事官舍，廷曹廊閤，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不干時。門下掾王敞、錄事掾王畢、主薄王歷，
隶书名碑赏析——曹全碑 一、简介 《曹全碑》全称《汉合阳令曹全碑》，又名《曹景宗碑》，碑高二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，立于东汉灵帝中平二年（公元一八五年）十月。碑阳凡二十行，每行四十五字；碑阴五列，上列一行，二列二十六行，三列五行，四列十七行，五列四行。此碑无额，明万历初年出土于陕西合阳莘里村，现存于陕西西安碑林。清康熙十一年后，碑身出现裂痕。从拓本看，《曹全碑》的字迹保存较为完好，虽不免少有风损，但字形轮廓及笔画的起讫用笔都仍清晰，这无疑为后人临习提供了极大的方便。 作为东汉隶书成熟时期的代表作，《曹全碑》在历代学人及书法评论家的心目中地位较高。清孙承泽赞誉其：“字法遒秀逸致，翩翩与《礼器碑》前后辉映”，乃“汉石中之宝也”。万经平其曰：“秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”南海康有为先生则认为其与《孔宙碑》为“一家眷属”，“皆以风神逸宕胜”。徐树钧在其《宝鸭斋题跋》中称其碑阴书法“神味渊隽，尤耐玩赏”。 二、赏析 《曹全碑》最显著的审美特征是典雅逸静。与其同时代粗拙的汉碑相比，《曹全碑》不激不励，中正平和，既符合规范，又飘然逸出，与《张迁碑》等以追求真率拙朴的碑风形成了鲜明的对照。《曹全碑》的艺术特征大致可分为以下几个方面。 1.用笔内敛含蓄，圆转隽秀 《曹全碑》的用笔从完整的拓本看，则基本为圆笔。圆笔较为温和含蓄，笔画内敛含蓄又不失风雅，有大家闺秀的感觉，这是此碑之所以能够取得静雅的艺术效果的关键所在。 2.运笔平实柔顺，动静相宜 由于隶书基本结构的规定性，其线条绝对不能如行草书一样跌宕起伏，这就造成了隶书主静的天性。但同是主静的隶书，由于运笔方法不尽一致，所造成的艺术效果也就不同，波磔起伏明显的，如《石门颂》等，则有奔放飘逸之致；而《曹全碑》的运笔平稳徐行，一丝不苟，笔锋始终在笔道中行，笔画平实不滑，没有过度的起伏，使其线条更趋于内敛。而其所具有的动感，多半是因为有一些弧形长线造成的，如撇、捺、钩及横挑的弧势等，故有形意翩翩之趣。平顺柔实的线条，是构成《曹全碑》典雅逸静的另一个重要原因。 3.线条凝练简省，意到为止 汉碑线条各具不同的审美特征，如《张迁碑》的粗涩，《石门颂》的灵动，《乙瑛碑》的丰腴，《张景碑》的细劲，等等。而《曹全碑》则为凝练简省，其碑中文字线条没有装饰的迹象，往往一笔出去，至意想不到的位置便嘎然止住。许多点、短横尽量浓缩，多数字在上、下笔的承接处断开，留出较多空白。而其笔意丝毫不因笔画简缩而出现阻隔，反而显得更协调自然，空间更圆融、静和，使其卓然独立于其他汉碑之外。 4.结构疏朗平整，舒展奔放 《曹全碑》形体多呈扁形，少数有方或长方形。由于形扁，其势必呈横向，故而有稳的感觉。扁、横的形体主要由字的主横画拉长或撇捺开展造成的。与《礼器碑》相比，《曹全碑》的结构显得更调匀。这倒不是因为《曹全碑》比《礼器碑》规范或布置均等的缘故（其实，从结字的均匀程度看，可能《礼器碑》比《曹全碑》还要规整些），而是由于《曹全碑》的扁平及其结构中，上下左右的关系处理得更加自然合理的缘故。也正因此，《曹全碑》比《礼器碑》、《张景碑》等显得更加素静雅致，格调上高出一筹。其字形扁平，造成左右舒展，舒展的结构加之以圆笔的收敛，于是出现典雅的品格。
曹全碑（碑陽） 君諱全，字景完，敦煌效穀人也，其先蓋周之冑，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉，秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉布，所在為雄，君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父?，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。 君童齔好學，甄極瑟緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰：重親致歡曹景完，易世載德，不隕其名。 及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威。 建宁二年，举孝廉、除郎中、拜西域戊部司马。时疏勒国王和德，弒父篡位，不供职贡。君兴师征讨，有吮脓之仁，分醪之惠。攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚归死。还师振旅，诸国礼遣，且二百万，悉以簿官。 迁右夫风槐里令，遭同产弟忧，弃官。续遇禁网（冈），潜隐家巷七年。光和六年，复举孝廉。七年三月，除郎中，拜酒泉禄福长。訞贼张角，起兵幽冀，兖、豫、荆、杨同时并动。而县民郭家等复造逆乱，燔烧城寺，万民骚扰，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至。于时圣主咨诹，群僚咸曰：君哉！转拜合阳令，收合余烬，芟夷残迸，绝其本根。遂访故老商量儁艾王敞、王毕等，恤民之要，存慰高年，抚育鳏寡，以家钱籴(di)米粟，赐癃盲。 大女桃婓等，合七首药神明膏，亲至离亭。部吏王宰、程横等，赋与有疾者，咸蒙瘳悛。惠政之流，甚于置邮，百姓襁负，反者如云。戢治廧屋，市肆列陈。风雨时节，岁获丰年，农夫织妇，百工戴恩，县，前以和（河）平元年，遭白茅谷水害，退于戊亥闲，兴造城郭。 是后旧姓及修身之士，官位不登。君乃闵缙绅之徒不济，开南寺门，承望华岳，乡明而治。庶使学者李儒、栾规、程寅等，各获人爵之报。廓广听事官舍，廷曹郎合，升降揖让朝觐之阶。费不出民，役不干时。 门下掾王敞、录事掾王毕、主簿王历、户曹掾秦尚、功曹史王颛等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石纪功。其辞曰：懿明后，德义章，贡王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒。还师旅，临槐里。感孔怀，赴丧纪。嗟逆贼，燔城市。特受命，理残圯，芟不臣，宁黔首。缮官寺，开南门，阙嵯峨，望华山，乡明治，惠沾渥。吏乐政，民给足。君高升，极鼎足。 中平二年十月丙辰造。 《曹全碑》释文、翻译 [原文]：君讳全，字景完，敦煌效谷人也。其先盖周之冑，武王秉干之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，封弟叔振铎于曹国，因氏焉。秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥（境）
隶书知识与应用 教学目标： 1、了解隶书的相关内容。 2、了解其风格特点。 3、激发学生对传统文化的兴趣，提高学生的素养。 教学重点、难点： 隶书的种类风格特点 教学内容： 一、隶书简介： 隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”)，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。 隶书的出现是汉字型体的一大进化，也是书法史上的一次重大突破。由于它具有易写，易识，艺术性强的特点，所以在我国书法史上占有显著地位。它的出现不仅为草书、行书、楷书的繁衍不断完善，奠定了坚实的基础，也为艺术的进步提供了重要条件。 二、隶书的创始者——秦代程邈 隶书相传是秦代书家程邈所作。程邈，秦代下杜人，初为县之狱吏，他对文字很有研究，后因得罪了秦始皇，被囚在云阳（今陕西省淳化西北）狱中。他感到当时官狱公牍繁多，篆书结构复杂，书写不
便，因此就在原来大小篆的基础上加以整理，削繁就简，变圆为方，拟定了一批日常应用的标准隶书，成隶书3000字奏之。秦始皇看后很欣赏，不但赦免了他的罪，而且起用为御史，并以其所创造的隶书发交官狱应用佐书，故曰“隶书”。所以世称程邈为“隶书之祖”。 三、秦代隶书----篆隶 秦代的古隶专称为秦隶。秦代的隶书，带有浓厚的篆书意趣，笔画平整无波磔。一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》，震惊了考古学界和书法界。它的出土，使现代书法家们眼界大开，亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后世隶书的特征，又包含了篆书的特点。古人说：“篆之捷，隶也”，这是很有道理的。从“快”这一意义上说，秦简为毛笔墨书，只有毛笔的运用，篆书的快写，才真正把中国书法向隶书的方向推进。
《曹全碑》原文及译文 [原文]：君諱全，字景完，敦煌效穀人也。其先蓋周之冑，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勳，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉。秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥（境）竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌。枝分葉布，所在為雄。君高祖父敏，舉孝廉，武威長史、巴郡朐忍令張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉、謁者、金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉。祖父鳳，孝廉、張掖屬國都尉丞、右扶風隃糜侯相、金城西部都尉，北地太守。父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。 [译文]：曹君諱名曰全，字景完。是敦煌郡效谷县人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬发，乘执掌乾坤之机，灭掉殷商，功勋既定，福袛和官祿应该分享，于是封其弟叔振铎于曹国，这是以曹为姓氏的开始。秦末漢汉之际，（曹全的先祖）曹參輔佐王室（刘邦）。汉武帝（世宗）扩充疆土，将其子孫遷徙于古雍州近郊，分别住在扶風和安定、武都、隴西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。君之高祖名敏，他舉孝廉、历任武威長史，巴郡朐忍县令和張掖居延都郡的都尉。其曾祖名述。举孝廉，任謁者、金城長史、夏陽县令和蜀郡的西部都尉。其祖父名鳳。曾举孝廉。任張掖屬國都尉丞，又任右扶風隃糜侯国之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。（有政绩曾得天子奖励）。其父名琫（beng），少年时即州郡闻名，可惜不幸早逝。所以其地位不能与其德相符。 [原文]：君童齔好學，甄極瑟緯，無文不綜。賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人為之諺曰：“重親致歡曹景完。”易世載德，不隕其名。 [译文]：君（曹全）儿童时期就好學习，他能鉴别（非常难懂的）谶（chen）讳经学，他无书不看，并能综合贯通。孝敬前辈的观念，已在心中生根，他收養了叔祖母，又十分孝敬繼母，父母，其心情他能预测，父母的遗志，他能继承。不管父母存亡，其尊敬和禮仪都十分周全。所以鄉人有諺语说：“曹景完重親情，到了以此为乐的程度。”他的道德和美名，会历代相传，永不隕没。 [原文]：及其從政，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中、別駕。紀綱萬里，朱紫不謬。出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威。 [译文]：到他从政以后，其清廉可比伯夷、叔齊，其鲠直不让史魚。他多次担任一郡的重要职务，如曾任上計掾史（晋京献计），又到涼州，任治中、別駕等职，所到之处，皆能綱紀鲜明、尊卑有序。至其担任郡守等职，能彈弹劾枉法者，纠正邪恶事，能使貪暴者革面洗心，同僚们都佩服其德行，其声威震慑四方。 [原文]：建寧二年，舉孝廉、除郎中、拜西域戊部司馬。時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢。君興師征討，有吮膿之仁，分醪之惠。攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死。還師振旅，諸國禮遣，且二百萬，悉以簿官。
曹全碑 东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城出土，现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。” 曹全碑（国宝级文物） 汉中平二年（公元185） 高272厘米，宽95厘米 明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆 隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体，把篆书圆转的笔画变成方折，在结构上，改象形为笔画化，目的是为了书写方便、快速。始于秦代，普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说：“秦既用篆，秦事繁多，篆字难成，即令隶人（指胥吏，即办理文书的小吏）佐书，曰隶字。”就是说，隶书本来只是小篆的一种简率快速写法，到了汉朝，经过加工，发展成为一种具有艺术价值的字体。秦隶也叫“古隶”，同小篆相差不很远：汉隶也叫“今隶”，其笔势、结构都与小篆不同。汉隶西汉与东汉也有较大的区别，西汉的隶体笔画比秦隶简省，但尚无波磔（捺笔挑势）；至东汉时，始有波捺，后人又叫“八分”。隶书的结构打破了六书的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写的效率，它的产生，标志着汉字发展史上的一个转折点。西安碑林博物馆陈列的东汉《曹全碑》，可谓是隶书的代表，汉碑中的精品。 “曹全碑”全称为《合阳令曹全碑》。刻于东汉中平二年（公元185年）。明万历初年在合阳县（今陕西合阳）萃里村出土。此碑为竖方形，高273厘米，宽95厘米，共20行，每行45字。碑文记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，也记载了张角领导农民起义波及陕西的情况，也反映了当时农民军的声势和合阳县民郭家起义等情况，为研究东汉末年农民起义斗争史提供了重要的历史资料。此碑石黑明如涂油脂，光可鉴人，书体是用隶书写成。文字清晰，结构舒展，字体秀美飞动，书法工整精细，秀丽而有骨力，风格秀逸多姿，充分展显了汉隶的成熟与风格。此碑碑石精细，碑身完整，实为汉碑、汉隶之精品。也是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。 题名: 曹全碑 主题关键词: 金石拓片 图片
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，碑高253厘米，宽123厘米，隶书，字共20行，满行45字，有碑阴5列，篆额佚失无存。东汉中平二年（公元185年）十月,由王敞等人镌立，明万历初出土于陕西郃阳（今陕西合阳）莘里村，碑石高二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，隶书，碑阳二十行，每行四十五字，碑阴五列，第一列一行，第二列二十六行。第三列五行，第四列十七行，第五列四行。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移立陕西西安博物馆碑林。 该碑是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中此碑独树一帜，>是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻,自己娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类，但神采华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的奇葩。它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世，因此历来为书家所重。清万经评云：“秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也”。孙承汉评其书云：“字法遒秀逸致，翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。 [汇品] 清梁巘：学隶初临《曹全》易飘。（《评书帖》） 清朱履贞：惟《曹全碑》，明季始出土，于汉碑中最为完好，而未断者尤佳。迩来击拓既久，字迹模糊，时人重加刻画，惟碑阴五十馀行，拓本既少，笔意俱存。虽当时记名、记数之书，不及碑文之整饬，而萧散自适，别具风格，非后人所能仿佛于万一。此盖汉人真面目，壁坼、屋漏，尽在是矣。（《书学捷要》） 清孙退谷：《曹全完碑》万历间始出郃阳土中，惟一“因”半缺，余俱完好。且字法遒秀，逸致翩翩，与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也（《庚子消夏记》）清康有为：至于隶法，体气益多：秀韵则有《曹全》、《元孙》。（《广艺舟双楫》） 怎样临习《曹全碑》 ——简介及注意事项 马于强 一、《曹全碑》简介 《曹全碑》全称《郃阳令曹全碑》，碑高253厘米，宽123厘米，隶书，字共20行，满行45字，有碑阴5列，篆额佚失无存。东汉中平二年（公元185年）十月立，明万历初出土于陕西郃阳（今陕西合阳）莘里村，1956年移立陕西博物馆碑林。 该碑是汉代隶书的重要代表作品。它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世，因此历来为书家所重。清孙承泽《庚子销夏记》称：“字法遒秀逸致，翩翩与《礼器碑》前后辉映，汉石中之至宝也。”清朱履贞在《书学捷要》中称：“惟碑阴五十余行，拓本既少，笔意俱存。虽当时记名、记数之书，不及碑文之整饬，而萧散自适，别具风格，非后人所能仿佛于万一。此盖汉人真面目，壁坼、屋漏，尽在是矣。”清万经《分隶偶存·汉魏碑考》称：“书法秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。” 《曹全碑》在隶书的诸多风格品类中，是典雅秀美一路者，在技法上以精到整饬胜。对于学
曹全碑简介 东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城出土，现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。” 曹全碑（国宝级文物）汉中平二年（公元185）高272厘米，宽95厘米明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆。 隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体，把篆书圆转的笔画变成方折，在结构上，改象形为笔画化，目的是为了书写方便、快速。始于秦代，普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说：“秦既用篆，秦事繁多，篆字难成，即令隶人（指胥吏，即办理文书的小吏）佐书，曰隶字。”就是说，隶书本来只是小篆的一种简率快速写法，到了汉朝，经过加工，发展成为一种具有艺术价值的字体。秦隶也叫“古隶”，同小篆相差不很远：汉隶也叫“今隶”，其笔势、结构都与小篆不同。汉隶西汉与东汉也有较大的区别，西汉的隶体笔画比秦隶简省，但尚无波磔（捺笔挑势）；至东汉时，始有波捺，后人又叫“八分”。隶书的结构打破了六书的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写的效率，它的产生，标志着汉字发展史上的一个转折点。西安碑林博物馆陈列的东汉《曹全碑》，可谓是隶书的代表，汉碑中的精品。 “曹全碑”全称为《合阳令曹全碑》。刻于东汉中平二年（公元185年）。明万历初年在合阳县（今陕西合阳）萃里村出土。此碑为竖方形，高273厘米，宽95厘米，共20行，每行45字。碑文记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，也记载了张角领导农民起义波及陕西的情况，也反映了当时农民军的声势和合阳县民郭家起义等情况，为研究东汉末年农民起义斗争史提供了重要的历史资料。此碑石黑明如涂油脂，光可鉴人，书体是用隶书写成。文字清晰，结构舒展，字体秀美飞动，书法工整精细，秀丽而有骨力，风格秀逸多姿，充分展显了汉隶的成熟与风格。此碑碑石精细，碑身完整，实为汉碑、汉隶之精品。也是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。 碑阳铭文记述郃阳县令曹全的家世及生平。曹全为汉初名相曹参的后代，建宁二年(169)举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，率兵征讨疏勒国，杀其王和德，迁右扶风槐里令，后任郃阳令。此碑是其下属群僚集资刻石以颂其功之作。碑阴刻门下故吏姓名及捐资数目。碑文中所记平疏勒事，与《后汉书·疏勒传》颇有出入，因碑为当时所立，故其记事为史家所重视。碑中记载了光和七年黄巾起义时，“幽、冀、兖、豫、荆、扬，同时并动”的形势,具有很高的史料价值。碑文字体精美,飘动秀逸，为汉隶代表作之一。
、提高。2、用小篆和隶书两种字体对临“定”、“史” 两字，体会用笔的转折、连断、提按、藏露及线 条的粗细变化。 写。练” 四、讨论交流。合 作 、 交 流 、 提 高 。 1、小组内或小组间交流、讨论临写的体会。说 说自己在临写时是否注意了转折、连断、快慢、 提按、藏露及线条的粗细变化。 2、教师选学生优秀临写作业，指出优点和不足， 并小结学生的临写活动 1、交 流、 合 作。 3、展 示、 点 评、 补 充。 取长 补 短， 共同 提 高。 3第二课时 一、故事导入。品 味 王 羲 之 。 王羲之学习书法的故事 王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老 师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候， 便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱 和夸奖。 王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读 懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法， 天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过 了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较， 果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了 一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了， 我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照 这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一 定会淹没我的名声的。” 王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自 满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝 忘食的地步。 有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥 和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像 没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了， 书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃 饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾 了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来 羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里 也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥 吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。 王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声 他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持 数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很 学生 听、 思 考。 榜样 的力 量是 无穷 的！ 拓展 到学 习。 20
曹全碑释文 君諱huì全，字景完，敦煌效穀gǔ人也。其先蓋周之冑，武王秉乾之機，翦jiǎn伐殷商，既定爾ěr勳xūn，福祿攸同，封弟叔振鐸dúo于曹國，因氏焉。秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟(境)，子孫遷qiān于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌。枝分葉布，所在為雄。君高祖父敏，舉孝廉，武威長史、巴郡朐qǘ忍令，張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉、謁yè者、金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉。祖父鳳，孝廉、張掖屬國都尉丞、右扶風隃yú糜mí侯相、金城西部都尉，北地太守。父琫běng，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。 君童齔chèn好學，甄zhēn極瑟sè緯wěi，無文不綜。賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕què，是以鄉人為之諺曰：“重親致歡曹景完。”易世載德，不隕yǔn其名。 及其從政，清擬nǐ夷齊zhāi，直慕史魚，歷郡右職，上計掾yuàn史，仍闢pì涼州，常為治中、別駕。紀綱萬里，朱紫不謬miù。出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚dàn威。 建寧二年，舉孝廉、除郎中、拜西域戊wù部司馬。時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢。君興xīng師征討，有吮膿nóng之仁，分醪láo之惠。攻城野戰，謀若涌泉，威牟móu諸賁bēn，和德面縛fù歸死。還師振旅，諸國禮遣，且二百萬，悉以簿官。
遷右夫風槐里令，遭同產弟憂yōu，棄官。續遇禁冈(綱)，潛隱家巷七年。光和六年，復舉孝廉。七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長。訞yāo賊張角，起兵幽冀，兗、豫、荊、楊同時并動。而縣民郭家等復造逆亂，燔fán燒城寺，萬民騷擾，人褱huái不安，三郡告急，羽檄xí仍至。于時聖主諮zī諏zōu，群僚咸曰：君哉！轉拜郃陽令，收合餘燼jìn，芟shān夷殘迸bèng，絕其本根。遂訪故老商量儁jùn艾王敞、王畢bì等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥guān寡，以家錢糴dí米粟，賜癃lóng盲。 大女桃婓fēi等，合七首藥神明膏，親至離亭。部吏王宰、程橫等，賦與yǔ有疾者，咸蒙瘳chōu悛quān。惠政之流，甚於置郵，百姓繈負，反者如雲。戢治廧qiáng屋，市肆列陳。風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工戴恩，縣，前以河(和)平元年，遭白茅谷水灾害，退於戊亥之間，興造城郭。 是後舊jìu姓及修身之士，官位不登。君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽yuè，鄉明而治。庶使學者李儒、欒luán規、程寅等，各獲人爵之報。廓廣聽事官舍，廷曹廊閤，升降揖讓朝覲jìn之階。費不出民，役不干時。 門下掾王敞、錄事掾王畢、主簿王歷、戶曹掾秦尚、功曹史王顓zhuān等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功。其辭曰：懿明后，德義章，貢王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒。還師旅，臨槐里。感孔懷，赴喪紀。嗟jié逆賊，燔城市。特受命，理殘圯yí，芟不臣，寧黔首。繕官寺，開南門，闕嵯cuó峨，望華山，鄉明治，惠沾渥。吏樂政，民給足。君高升，極鼎足。 中平二年十月丙辰造。
曹全碑全文［原文］： 君讳全，字景完，敦煌效谷人也。其先盖周之胄，武王秉乾之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，封弟叔振铎于曹国，因氏焉。秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥（境）竟，子孙迁于雍州之郊，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌。枝分叶布，所在为雄。君高祖父敏，举孝廉，武威长史、巴郡朐忍令张掖居延都尉。曾祖父述，孝廉、谒者、金城长史、夏阳令、蜀郡西部都尉。祖父凤，孝廉、张掖属国都尉丞、右扶风隃糜侯相、金城西部都尉，北地太守。父琫，少贯名州郡，不幸早世，是以位不副德。 曹君讳名曰全，字景完。是敦煌郡效谷县人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬发，乘执掌乾坤之机，灭掉殷商，功勋既定，福袛和官禄应该分享，于是封其弟叔振铎于曹国，这是以曹为姓氏的开始。秦末汉初之际，（曹全的先祖）曹参辅佐王室（刘邦）汉武帝（世宗）扩充疆土，将其子孙迁徙于古雍州近郊，分别住在扶风和安定、武都、陇西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。君之高祖名敏，他举孝廉、历任武威长史，巴郡朐忍县令和张掖居延都郡的都尉。其曾祖名述。举孝廉，任谒者、金城长史、夏阳县令和蜀郡的西部都尉。其祖父名凤。曾举孝廉。任张掖属国都尉丞，又任右扶风隃糜侯国之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。（有政绩曾得天子奖励）。其父名琫（beng），少年时即州郡闻名，可惜不幸早逝。所以其地位不能与其德相符。 君童龀好学，甄极瑟纬，无文不综。贤孝之性，根生於心，收养季祖母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙，是以乡人为之谚曰：“重亲致欢曹景完。”易世载德，不陨其名。 君（曹全）儿童时期就好学习，他能鉴别（非常难懂的）谶（chen）讳经学，他无 书不看，并能综合贯通。孝敬前辈的观念，已在心中生根，他收养了叔祖母，又十分孝敬继母，父母，其心情他能预测，父母的遗志，他能继承。不管父母存亡，其尊敬和礼仪都十分周全。所以乡人有谚语说：“曹景完重亲情，到了以此为乐的程度。”他的道德和美名，会历代相传，永不陨没。 及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中、别驾。纪纲万里，朱紫不谬。出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心，同僚服德，远近惮威。 到他从政以后，其清廉可比伯夷、叔齐，其鲠直不让史鱼。他多次担任一郡的重要职务，如曾任上计掾史（晋京献计），又到凉州，任治中、别驾等职，所到之处，皆能纲纪鲜明、尊卑有序。至其担任郡守等职，能弹弹劾枉法者，纠正邪恶事，能使贪暴者革面洗心，同僚们都佩服其德行，其声威震慑四方。 建宁二年，举孝廉、除郎中、拜西域戊部司马。时疏勒国王和德，弑父篡位，不供 职贡。君兴师征讨，有吮脓之仁，分醪之惠。攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚 归死。还师振旅，诸国礼遣，且二百万，悉以簿官。 东汉建宁二年（公元169 年）他被举荐为孝廉。授郎中、拜西域戊部司马，当时疏勒国国王和 德，是弑了其父才得到王位的。他不向中央贡税述职，于是（曹全）兴师问罪。他能像吴起那样为士兵 吮毒、有酒大家分享。他在攻城和野战之中，谋略如泉涌，威猛不减诸甲兵，将疏勒王和德当面活捉处 死。当他率军旅凯旋还师时，诸国无不遣使送礼，数日达到二百多万，他全交公并登记账册。 曹全碑全文［译文］：
中国书法各种字体介绍 我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章、今草)等五种。 篆书 （1）介绍 中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称"卜辞"。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。秦始皇大统后，统称为"小篆",也称"秦篆"，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载。秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。由于是官书。小篆只适合于隆重的场合。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格。与甲骨文、金文相比，具有这样一些基本特征：字形修长。而且紧画向下引伸。构成上密下疏的视觉错感。这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短。笔画均呈
粗细划一的状态。这种在力度。速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特征。加之字体结构的趋简约固定的倾向。小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以秦刻石为代表。方笔以秦诏版权量为代表。为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额和器物款识之外。难得有独立的篆书。唐篆。因李阳冰出而复苏。仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风。使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。明代承元之风。步趋持平。清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段。A、大篆 先有大篆后有小篆。早在六十多年前，陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型，随后在漫长的发展中，产生的象形(图画)文字。三千年前的殷商时代，在龟甲兽骨上刻划的文字，即"甲骨文"，书法细劲挺直，笔画无顿挫轻重。商周时代，出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为"金文"或"钟鼎文"。书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变化丰富，参差不一。春秋战国时代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重，结体略呈方形，风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。 B、小篆
《曹全碑》碑文及注音（不含拼音和标点,约850字） 君讳全，字景完，敦煌效谷人也，其先盖周之胄[zh?u]，武王秉乾之机，翦[j iǎn]伐殷商，既定尔勋[xūn]，福禄攸同，封弟叔振铎[du?]于曹国，因氏焉。 秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓[ku?]土斥竟，子孙迁于雍州之郊[jiāo]，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌，枝分叶布，所在为雄，君高祖父敏，举孝廉，武威长[zhǎng]史，巴郡朐[qú]忍令，张掖[yē]居延都尉，曾[zēng]祖父述，孝廉，谒[ya]者，金城长[zhǎng]史，夏阳令，蜀郡西部都尉，祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃[yú]糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父琫[běng]，少[shào]贯名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童龀[chan]好学，甄[zhēn]极瑟[sa]纬，无文不综，贤孝之性，根生于心，收养季祖母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙[quē]，是以乡人为之谚[yàn]曰：重亲致欢曹景完，易世载[zǎi]德，不陨[yǔn]其名，及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾[yuàn]史，仍辟[bì]凉州，常为治中别驾，纪纲万里，朱紫不谬[miù]，出典诸郡，弹枉纠邪[xi?]，贪暴洗心，同僚[liáo]服德，远近惮[dàn]威。
建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊[wù]部司马，时疏勒国王和德，弑父篡[cuàn]位，不供职贡，君兴师征讨，有率脓[n?ng]之仁，分醪[láo]之惠，攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲[bēn]，和德面缚归死，还[huán]师振旅，诸国礼遗，且二百万，悉以簿官，迁右夫风槐[huái]里令，遭同产弟忧弃官，续遇禁网，潜隐家巷七年，光和六年，复举孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉禄福长，訞（妖）贼[z?i]张角，起兵幽冀[jì]，兖[yǎn]豫[yù]荆杨，同时并动，而县民郭家等，复造逆乱，燔[fán]烧城寺，万民骚扰，人褱[huái]不安，三郡告急，羽檄[xí]仍[r?ng]至，于时圣主谘[zī]诹[zōu]，群僚咸曰：君哉，转拜合[h?]阳令，收合馀烬，芟[shān]夷残逆，绝其本根，遂访故老商量，俊艾[yì]王敞、王毕等，恤[xù]民之要，存慰高年，抚[fǔ]育鳏[guān]寡，以家钱籴[dí]米粟[sù]，赐癃[l?ng]盲，大女桃婓[fēi]等，合七首药神明膏，亲至离亭，部吏王宰、程横等，赋与有疾者，咸蒙瘳[chōu]悛[quān]，惠政之流，甚于置邮，百姓襁[qiǎng]负，反者如云，辑[jí]治廧[qiáng]屋，市肆列陈，风雨时节，岁获丰年，农夫织妇，百工戴恩，县前以河平元年，遭白茅谷水灾害，退于戊亥之间，兴造城郭，是后旧姓及修身之士，官位不登，君乃闵（[mǐn]悯）缙绅之徒不济，开南寺门，承望华[huà]岳，乡明而治，庶[shù]使学者李儒、栾[luán]规、程寅[yín]等，各获人爵之报，廓[ku?]广听事官舍，廷曹廊[láng]阁，升降揖[yī]让，朝觐[jìn]之阶，费不出民，役不干时，门下掾[yuàn]王敞，录[lù]事掾王毕，主簿[bù]王历，户曹掾秦尚，功曹史王颛[zhuān]等，嘉慕奚[xī]斯，考甫[fǔ]之美，乃共刊石纪功，其辞曰：