《外国文学史》作家作品专题研究复习笔记 1、欧美文学三个渊源： （1）发源于希腊而后又在罗马得到光大的古典文明，特质在于它的世俗性以及在此基础上发展起来的人文主义； （2）发源于希伯来人的基督教文明，特质在于超凡性以及在此基础上发展起来的先验主义； （3）北方边陲及莱茵河畔游牧民族旺盛的活力、好斗性、对于荒诞奇谲的神往抑或之于女性的神秘态度等。 “三位一体”：智慧、仁爱、力量 2、西方文学的历史意义： 是座巨大的思想、情感、智慧宝库，集中了西方人几千年来不同国家、民族理想和内心世界的酸甜苦辣，在这部巨大的文学史册中，可发现和感受到生命跃动的火花闪烁不息，种族无意识的脉冲若隐若现，是一部心灵发展史、壮丽文学史。 3、荷马史诗成书时间： 是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结，公元前9世纪到前8世纪逐步形成，荷马可能是其最初或最好综合加工者，前6世纪中叶，雅典统治者组织学者删改编订，前2世纪，亚历山大学者最后编订，各分成24卷。历史背景为前12世纪到前8世纪的“英雄时代”，为希腊人从氏族社会向奴隶社会过渡的大变革时期。 4、荷马《伊利昂纪》和《奥德修纪》的基本主题： 《伊利昂纪》从叙述希腊联军统帅阿伽门农与第一英雄阿喀琉斯内讧开始，基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄，《奥德修纪》基本主题是歌颂人与自然的斗争。 5、荷马《伊利昂纪》和《奥德修纪》艺术特色： （1）规模宏伟，内容丰富，广阔反映由氏族社会向奴隶社会过渡的希腊社会风貌； （2）抓住当时社会重大矛盾，以巨大艺术力量，用现代主义和浪漫主义结合的手法，深刻表现了童年时期希腊人向异族和向自然战斗的英雄精神； （3）人物刻画鲜明，即有在战争和对自然的斗争中获得光荣业绩的英雄主义共性，又有个性； （4）谋篇布局高明，把情节重点放在前后几天的战斗上。《伊利昂纪》以阿伽门农、阿喀琉斯为纽带展开希腊和特洛亚的矛盾，生动表现10年大战的整个面貌，《奥德修纪》的海上冒险及其家庭与求婚贵族的斗争两条线索平行交错； （5）民间创作特点：简洁生动，细节描绘，“荷马式比喻”的运用，语言的形象化。 6、荷马作品中阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修形象分析： 阿喀琉斯是青年勇士，巨力健步，极重个人尊严和友谊，蛮勇、执拗，性如烈火，易怒，最能体现原始英雄主义。赫克托耳不及阿喀琉斯雄强，但英雄主义建在更自觉的社会责任感上，奥德修英勇、顽强，战斗不息，具有惊人毅力，是个智多星，有强烈的求知欲，但对奴隶残酷无情，极端自私贪婪，是正在形成中的奴隶主。 7、马克思评希腊艺术和史诗： “一个成人不能再变成儿童，否则就复归稚气了。但是，儿童的天真不使他感到愉快吗？他自己不应该努力在一个更高的阶梯上把自己的真实再现出来吗？……为什么历史上的人类童年时代，在它发展的最完美的地方，不该作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力呢？” 8、古希腊的戏剧是世界戏剧史上最先成熟而成就辉煌。悲剧、喜剧在前6世纪末、前4世纪初的“古典时代”即成熟繁荣。 “悲剧艺术的荷马”：索福克勒斯（1）悲剧同另一样，取材于史诗或神话传说并贯穿
外国文学史期末复习笔记 第一章古代文学 一、古希腊文学 （一）英雄时代（荷马时代） 1.时期（填空） 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗。 2.神的名称（必考填空、选择） 雷电神：宙斯天后：赫拉海洋神：波塞东（poseidon）农神：得墨忒耳（demeter）太阳神：阿波罗（apollo）战神：阿瑞斯（Ares） 火神：赫淮斯托斯（Hephfis）神使：赫尔墨斯(Hermes) 女战神：雅典娜爱神：阿佛洛狄忒(Aphrodite) 月神：阿尔忒弥斯(Artemis) 家神：赫斯提亚(Hestia) 3.古希腊神话（名词解释） 1）时间：公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代” 2）含义：是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式。大体可以分为神的故事和英雄传说两大部分 3）产生原因：是生产力发展的低级阶段的反映；氏族公社社会基本特征的表现；希腊宗教崇拜的起源。 4）艺术特征（简答） ①想象力极强。 ②故事性极强。 ③哲理性极强。 5）影响： ①古希腊文学艺术的宝库和土壤；荷马史诗《神谱》古希腊戏剧。 ②对古罗马的文化艺术产生了巨大影响。 ③古典时期、文艺复兴时期以神话为基础 4.潘多拉的盒子（名词解释）
1）潘多拉，希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。 2）潘多拉打开魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等，但潘多拉却照众神之父的旨意趁希望没有来得及释放时，又盖上了盒盖，把它永远锁在盒内。 （二）大移民时代 代表作家作品（填空） 抒情诗：抒情诗有多种体裁，主要有双管歌、琴歌和讽刺诗，其中琴歌的成就最大。 《伊索寓言》反映的是奴隶制劳动人民的思想感情 （三）古典时期 二、古罗马文学（古罗马文学为什么是希腊和后世文学的桥梁） 1.古罗马成了古希腊文化的直接继承者。 2.丧失了古希腊文学的生动活泼的精神灵气，显示出了精神和情感世界的贫乏。 3.古罗马崇尚武力，对人的力量的崇拜表现为对政治与军事的追去，由此演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。古罗马文学比古希腊文学更富有理性意识和责任观念，风格更庄严和崇高。但是，古罗马文学人文观念的主体依然是古希腊式的世俗人本意识，仍属于古希腊式的文化范畴。 4.古希腊文学中的世俗人本意识在古罗马文学中得到了体现，并经由古罗马文学广泛地流传于后世的西方文学。 三、荷马史诗（名词解释） 1.概念：《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古代希腊的两大史诗，相传是由一个叫荷马的诗人所做，故称荷马史诗。又被称为“英雄史诗” 2.两部史诗： 1）《伊利昂纪》希腊人围攻特洛伊城的故事。 2）《奥德修纪》希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后返乡的故事。 3.人物形象：阿基琉斯：在战场上勇敢善战、奋不顾身而又暴烈鲁莽。 赫克托耳：英雄主义富有悲剧色彩。奥德修斯：
荷马史诗奥德赛读后感精选3篇 《荷马史诗》读后感1 《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。 它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事
迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8 世纪，盲诗人荷马（约前9―8世纪）以短歌为基础，将之加工成演 唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚 历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。 恩格斯说："荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。"因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。 整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出"阿呵琉斯的愤
怒是我的主题"，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。 《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。
全国2013 年1 月高等教育自学考试 外国文学史试题 课程代码：00540 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 一、单项选择题（本大题共26小题，每小题1分，共26分）1?古希腊最着名的女诗人是 A ?萨福 B.赫西俄德 C ?品达 D.阿那克瑞翁 2?提出“寓教于乐”原则的古罗马诗人是 A ?贺拉斯 B.西塞罗 C.泰伦斯 D.普劳图斯 3?描写西班牙反抗并战胜阿拉伯侵略者的中古史诗是 A ?《罗兰之歌》 B.《尼伯龙根之歌》C.《熙德之歌》 D.《伊戈尔远征记》4?“大学才子派”中年龄最小贡献最大的剧作家是 A ?约翰?李利 B.马洛 C.罗伯特?格林 D.龙沙 5?《李尔王》中塑造的体现作者人文主义理想的人物是 A ?苔丝狄蒙娜 B.李尔王 C.考狄莉亚 D.奥赛罗
6?弥尔顿在《复乐园》中塑造的主人公是 C.考狄莉亚 D.奥赛罗
A .亚当 B.耶稣 C?撒旦 D. 参孙 7．古典主义的第一部典范作品是 A .《熙德》 B.《伪君子》 C.《费德尔》 D. 《安德洛玛克》 8.18 世纪欧洲影响深远的思想文化运动是 A .文艺复兴 B.古典主义 C.启蒙运动 D. 浪漫主义9．“湖畔派”中成就最高的诗人是 A .拜伦 B.华兹华斯 C.雪莱 D. 柯勒律治 10 ．《巴黎圣母院》采用的创作原则是 A . “三一律” （古典主义） B. “冰山原则”（海明威） C. “人物再现法”（巴尔扎克） D. “美丑对照” 11 ．被恩格斯称为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”是 A .海涅 B.毕希纳 C.凯勒 D.维尔特 12 ．《双城记》中塑造的革命群众形象的代表是 A .卡尔登 B.露茜 C.普洛斯 D .得伐石太太 13 ．福楼拜创作的充分展现法国外省风俗和世态炎凉的小说是 A .《情感教育》 B.《名利场》 C.英国作家 D.法国作家
外国文学史（一） 一、填空、选择 1、欧洲文学的两大源头分别是：古希腊—罗马文学和希伯来—基督教文学，文学史称“两希”传统。 2、古希腊两大史诗分别是：《伊利昂纪》（伊利亚特）和《奥德修记》（奥德赛）。 3、古希腊悲剧三大家分别是：埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯《俄狄浦斯 王》、欧里庇得斯《美狄亚》。 4、古希腊喜剧的代表人物及作品是：阿里斯托芬《阿卡奈人》。 5、受贝娅特丽斯嘱咐引导但丁游历地狱和炼狱的人是：维吉尔。 6、佛罗伦萨“三杰”分别是：但丁、彼特拉克、薄伽丘。 7、文艺复兴时期法国文学代表作家是：拉伯雷《巨人传》。 8、文艺复兴时期西班牙文学代表作家是：塞万提斯《堂吉诃德》。 9、文艺复兴时期英国文学代表作家是：乔叟《坎特伯雷故事集》。 10、莎士比亚“四大悲剧”分别是：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥瑟罗》。 11、莎士比亚悲喜剧带有“问题剧”特色。 12、古典主义悲剧的创始人是：高乃依。 13、古典主义文学代表人物有：高乃依、莫里哀、拉辛、拉封丹、布瓦洛。 14、古典主义的理论家及其代表作品是：布瓦洛《诗的艺术》（提出了古典主义的美学原则，成为古典主义的艺术法典）。 15、弥尔顿的代表作有：《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》。 16、启蒙运动的思想核心是：理性崇拜。 17、法国著名启蒙思想家和文学家是：卢梭，代表作是：《新爱洛依丝》。 18、欧美浪漫主义文学的思想理论基础是：德国古典哲学和空想社会主义。 19、美国浪漫主义文学代表人物是：爱默生、梭罗、欧文、埃德加·爱伦·坡。 20、大仲马的代表作是：《三个火枪手》、《基督山伯爵》。 21、被誉为科幻小说之父的是：凡尔纳。 22、《草叶集》的作者是：惠特曼。 23、美国浪漫主义文学的代表作家是：麦尔维尔，代表作是《白鲸》（被誉为“美国想象力最辉煌的表达”）。 24、欧洲四大古典名著是：《伊利亚特》、《神曲》、《哈姆雷特》、《浮士德》。
1.作为欧洲最早出现的文学，古代希腊文学开创了一种什么样的文化传统体现了早期西方人什么样的思想感情和审美趣味 古希腊文化中蕴含着原始的“人”的观点，它经由古罗马文化对后来的西方文学产生了深远影响，成为西方文学人文传统的主要源头之一。古希腊民族对人的重视，与该民族的自然观宇宙观有密切联系。古希腊人有强烈的个体意识，重视个体的人的价值的实现，强调人在自己对立物——自然与社会——面前的主观能动性，崇尚人的智慧和在智慧引导下的自由，肯定人的原始欲望的合理性，是古希腊文化的本质特征。蕴藏着根深蒂固的人本主义意识。古希腊文学中最为突出的是人本精神。无论神话史诗还是喜剧，都满腔热情地讴歌生活，赞美人生，讴歌人类的勇敢聪明和智慧，占在宇宙的高度审视人和大自然的搏斗，礼赞人性的悲壮和崇高，体现出他们热爱生活，积极进取，勇于追求的乐观精神。这一精神成为文艺复兴时期西方思想的主要来源 希腊人以为人在世界上是孤独的无助地站立着的，且因为他时时地战胜阻碍，庄严的承受命运最严刻的判定，于是人道的崇拜便成了希腊生活与希腊宗教的主要特点。他们成就了简朴的直截的美：直白的真实的美。 2.希腊神话具有哪些特点，为什么会具有这些特点 1）原始、野蛮、未开化。希腊民族在原始公社和氏族社会就已经有了一套丰富而完整的神话。由于希腊神话起源很早，所以在希腊神话故事中往往会带一种原始、野蛮、未开化的气息。
2）人本主义与命运观念并存。希腊神话是原始初民的自由意志、自我意识和原始欲望的象征表述。在神话中，神的意志和欲望就是人的意志和欲望，神和英雄们的所作所为、恣肆放纵的行为模式，隐喻了希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动，体现了个体本位的文化价值观念。希腊神话里真正具有宗教意义的神是命运，而那些热热闹闹的、欢愉活泼的、喧闹不已的诸神却没有一点宗教的意味。在希腊神话里表现了一个不出场的东西，这个东西就叫命运。它决定一切，包括神的命运也同样是由它决定的。因此，在希腊神话里面就包含了一个非常深刻的思想——命运。3）人神同形同性论，处在核心地位是“人神同形同性论”，不仅使希腊神话较早的摆脱了兽型妖灵阶段，而且是深化体现了较强的民主意识和以人为本、注重现实的精神。希腊神话中的神不是有王或城邦统治者所垄断的，也不是高高在上，只供人们敬畏的神癨，而是属于整个希腊世界所有公民并生活与民众之中的神，神性与人性是相通的。不存在不可逾越的界限。神和人都有男女的形态，但有时人完美的体现，神的形象体现着人的智慧和美之所能达到的最高境界，但也和人一样有着七情六欲。 4）构建了一个多神系统。希腊人民以丰富、新奇的想象创造出了以宙斯为首的俄林波斯山众神，一般认为有十二主神。 5）赞扬乐观、积极进取的精神。希腊人民通过创造神来表达自己的理想和愿望，展现自己民族积极进取的精神风貌。 6）深刻的哲理意味。西绪弗斯滚石头，对一种看不见的终极目标的追求。 希腊神话故事是古希腊人民在努力从事生产生活活动过程中所创造的希腊神话故事
高一城南旧事读书笔记300字5篇城南旧事读书笔记 在四五年前，我的外国文学史老师，姓蔡，说过这样一句话：现在抓紧多读书，你在大学读的书可能是你这一辈子读书的一半。 我当时对此颇为怀疑。工作以后，教学之后，我肯定也有很多的时间去读书。 没想到，这句话是对的。 在初初工作的时候，忙着站讲台，怎么教书、怎么育人，把所有精力投入其中，还是免不了偶尔的兵荒马乱。很快，结婚、生孩子，又是夺去了不少的精力。那几年，读的书太少。 这个暑假，孩子已经会跑会跳，虽然还是黏糊着，但是婆婆一直帮衬着，我也有了自己的时间。最近在看的，是《城南旧事》。今日的唠叨，也源于此。 大学时候读的书里面，就有这一本。这是现当代文学老师要求读的书目，那时候每个学科一周一两节课，每个老师却都喜欢布置一堆阅读书目。要感谢我同宿舍四年的舍长，总是在边上督促我。看书带着我、复习带着我，总算是坚持读着书。那时候，读的杂了也乱了，有些囫囵吞枣，现在就忘剩下一个书名一个作者几个情节，有些可能都会忘记看过了吧。 《城南旧事》不在这一类别。那份心情，至今还藏在心底。我不知道你会不会也有这样一份心情，有些书，看完以后诸多感受在心，
又不愿与人说，感觉那是一个人的世界，挤不进、出不来。有时候你会想重温，可是又有些情怯。 《城南旧事》带给我的，就是这样的一个感受。我借了书，看完了，买书，却再没有翻开。那份情怯，是对文本厚度难以承载的情怯。 最近的苏城，暑气渐消，清风迎面，初秋的凉爽给人以无限轻松与遐想。懋懋起得早，午睡也早，我抽了一本书断断续续地看。在林海音的笔下，她以孩童的天真无邪去描写自己少年时代所见所闻的5个生活小故事，却正是这双眼眸的倒影，折射出那个年代贫穷、苍凉的旧中国面貌。童心无欺，沉重感像细丝缠绕心扉，一时难以暂缓。 看书，总是会给人带来一阵一阵的悸动。这一阵阵的悸动，又慢慢施以人身，改变着我们。前几天看一个公众号，老生常谈的一句话，你想要学生成为怎样的人，你就要成为怎样的人。公众号推了一篇龙应台的旧文，中心观点便是从小多读文史哲，让看不见的东西“被看见。”最后是这样一句话：文学让你看见水里白杨树的倒影，哲学使你从思想的迷宫里认识星星，从而有了走出迷宫的可能;历史让你知道，沙漠玫瑰有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。 开学在即，希望我的学生们，可以爱读书，多读书。新学期，在阅读里徜徉。 城南旧事读书笔记 这段时间，我读了一本书，名叫《城南旧事》，作者是林海音。说起这位作家，可了不得!因为她的文章《窃读记》被入选了语文课本，语文课本一学期只有36篇呢!
外国文学史复习题及参考答案 第一章古代文学 一、单项选择题 1 ．古希腊最早的一部以现实生活为题材的诗作是（A ）。 A．《工作与时日》 B ．《胜利颂》 C ．《神谱》 D ．《牧歌》 2 ．古希腊最早的一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品是（B A ．《长征记》B．《神谱》 C ．《工作与时日》 D ．《胜利颂》 3 ．古希腊古典时期文学成就最大的是（ D）。 A ．抒情诗 B ．散文 C ．寓言D．戏剧 4 ．被柏拉图称为“第十位文艺女神”的诗人是（ C）。 A ．维吉尔 B ．贺拉斯C．萨福 D ．奥维德 5 ．《伊索寓言》主要反映的是（C ）。 A ．个人情感 B ．贵族与奴隶主的情趣 C ．奴隶制社会劳动人民的思想感情 D ．市民的思想感情
6 ．古希腊被称为“历史之父”的作家是（A ）。 A ．希罗多德 B ．修昔底德 C ．色诺芬 D ．苏格拉底 7 ．西方客观唯心主义的始祖是（ A）。 A ．柏拉图 B ．亚里士多德 C ．西塞罗 D ．卢克莱修 8 ．亚里士多德的文艺理论代表作品是（C ）。 A ．《理想国》 B ．《伊安篇》 C ．《诗学》 D ．《诗艺》 9 ．“希腊化时期”最著名的新喜剧作家是（ A）。 A ．米南德 B ．阿里斯托芬 C ．普劳图斯 D ．泰伦斯 10 ．泰伦斯的代表作品是（C ）。 A ．《双生子》 B ．《一罐黄金》 C ．《婆母》 D ．《恨世者》 11 ．维吉尔的《埃涅阿斯纪》被称为欧洲文学史上的第一部（A ）史诗。 A ．文人 B ．英雄 C ．民族 D ．悲剧
12 ．贺拉斯最重要的文艺理论著作是（ B）。 A ．《诗学》 B ．《诗艺》 C ．《讽刺诗》 D ．《颂歌集》 13 ．奥维德的代表作品是（B ）。 A ．《爱经》 B ．《变形记》 C ．《讽刺诗》 D ．《颂歌集》 14 ．《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗，开篇写的是（A ）。 A ．阿喀琉斯的愤怒 B ．希腊联军节节败退 C ．阿喀琉斯重上战场 D ．阿喀琉斯杀死赫克托耳 15 ．《奥德修纪》是一部（ B）。 A ．描写部落战争的英雄史诗 B ．反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗 C ．悲剧史诗 D ．英雄传说 16 ．奥德修斯的形象是一个（A ）。 A ．被理性化了的早期奴隶主的形象 B ．足智多谋的政治家形象 C ．战胜自然的形象 D ．漂泊者 17 ．被称为“古希腊悲剧之父”的是（ C）。
外国文学史复习资料 两希文化： 古希腊文化（“原欲”文化→世欲人本意识）↘ （犹太人的祖先）古希伯来文化（“理性”文化→宗教人本意识）→基督教文化 古希腊文学的成就： 1、古希腊—罗马文学和希伯来—基督教文学是欧洲文学的两个源头，文学史上称之为“两希”传统。 2、古希腊文学产生的历史文化背景主要有两大渊源：一为欧洲本土的上古文化，一为欧洲本土之外 的东方文化。 3、古希腊文学史欧洲文学乃至整个西方文学的开端。古希腊文学的最高成就是《荷马史诗》。 4、赫西俄德是继荷马之后出现的第一位大诗人。代表作是教谕诗《农作与时日》及《神谱》。 5、萨福古希腊最杰出的抒情诗人，她被看成是诗国中的女荷马，被柏拉图称为“第十位女文艺女 神”。 6、品达合唱琴歌的代表，其诗多赞美神和描写体育竞技，特别是赞颂奥林匹克运动的优胜者，风 格庄重凝练，辞藻华瞻，富丽堂皇，具有崇高美。对17世纪古典主义时期的弥尔顿、歌德等有较大的影响。 7、 主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。 分为三个时期： 第一时期：公元前12世纪至前8世纪，英雄时代(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)又称“荷马时代”“黑暗时代”“黑铁时代”： 主要成就：神话、史诗P15 希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式，是古希腊人最初的意识活动成果，它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，表达了他们对社会不公平现象的义愤，集中了他们的经验和理想，充满乐观精神。起具有天真美丽的幻想和清新质朴的风格。 希腊神话的艺术特征主要有三点：1 想象力极强。把自然界、人类社会。精神领域的一切现象都拟人化、神话化，入情入理，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。2 故事性极强。情节曲折，起伏跌宕，有头有尾，娓娓道来，动听感人。3 哲理性强。希腊神话既富情趣，又极深刻，是早期人类经验和智慧的结晶，许多故事寓意丰富，发人深思。如：西西弗斯的故事、代达罗斯的故事、爱泰尔斯的故事等。 希腊神话在同时代和后世都产生了极为深远的影响。1 它是古希腊文学艺术宝库和土壤。荷马、赫西俄德，绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为材料。2 它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。维吉尔《埃涅阿斯记》大量取材，奥德维《变形记》则或全面转述。3 它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。莎士比亚、高乃依、拉辛、达芬奇、普桑、米开朗琪罗、贝尔尼尼等直至当代。 代表作家：赫西俄德： （1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 （2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 第二个时期大移民时代：公元前8世纪到前6世纪，氏族社会进一步解体，城邦逐渐形成。这一时期文学的主要成就是抒情诗和寓言。P19 抒情诗源于民歌，是伴着音乐唱歌的。体裁多样，主要有哀歌、琴歌、牧歌。讽刺诗等，以琴歌成就最大。琴歌分独唱琴歌与合唱琴歌两种。代表性的独唱抒情诗人有女诗人萨福、贵族诗人阿尔凯奥斯和阿那克里翁。 《伊索寓言》寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。
文学的两大源头：古希腊罗马文学和中世纪欧洲文学；（两希文学，希腊人和希伯来人） 六大思潮：文艺复兴时期的人文主义思潮；17 世纪古典文学思潮；18 世纪的启蒙主义思潮；19 世纪前期的浪漫主义文学思潮；19 世纪中后期20 世纪的现实主义文学思潮；二战后的后现代主义。 1.古希腊文学发展概况：古希腊文学可追溯到公元前12 世纪，一直发展到公元前2 世纪，大致可分为四个时期： a.公元前12 世纪—前8 世纪：史称“荷马时代”或“英雄时代”文学主要是人民群众口头集体创作，主要成就是神 话和荷马史诗；b.公元前8 世纪—前 6 世纪：主要成就是抒情诗和寓言，体现集体意识的史诗衰落，作家的个人创作兴起，适合于抒发个人感情的抒情诗繁荣，民间还流传许多散文故事；《伊索寓言》 c.公元前 6 世纪末—公元前4 世纪初：“古典时期”这一时期的文学主要指雅典文学，以戏剧成就最大，三大悲剧家（埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯），此外散文和文艺理论也很繁荣，代表人物有：柏拉图，亚里士多德； d.公元前 4 世纪末—前 2 世纪：这一时期比较重要的文学是“新喜剧”和“田园诗”。田园诗：又称牧歌，是一种描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗，主要诗人是亚利山大城的忒奥克里托斯。 2.古希腊文学的地位古希腊文学经历了近千年的历史，它孕育了后世欧洲文明地位发展的各种因素：a.在思想 上，它体现了以人为本，执着现世，积极进取的人本意识，成为欧洲文学的文化内核之一； b.在艺术上，它具有创造性，后世欧洲的现实主义和浪漫主义的创作方法都可追溯到希腊； c.在体裁上，欧洲文学中的主要体裁如：史诗，抒情诗，寓言，悲剧，喜剧等均始于希腊；d.在理论上，它形成了完整的文艺理论，为后来欧洲文艺理论的发展奠定了基础。 3.希腊神话（三类）第一类：情欲与理智的冲突《金苹果的故事》《伊阿宋夺取金苹果》；第二类：关于人与 命运的冲突《斯芬克斯之谜》《普罗米修斯》；第三类：关于女性命运与地位《美狄亚》。希腊神话的各种神：太阳神：阿波罗；智慧女神：雅典娜；月亮神：阿尔忒弥斯；战神：阿瑞斯；爱与美神：阿佛洛狄忒；火与工匠神：赫菲斯托斯；神使：赫尔墨斯；雷电神（众神之主）：宙斯；空气女神：赫拉；海洋之神：波塞冬；冥王：哈得斯；农神：得墨忒尔酒神：狄俄尼索斯盗取天火到凡间的是：普罗米修斯 4.荷马史诗：古希腊流传下来最早的完整的文学作品是两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》，相传这两部史诗 是在公元前9 至前8 世纪之间由一个名叫荷马的盲诗人根据民间口头流传的短歌编成，因而被称为“荷马史诗” ，它是西方文学的第一座里程碑。 5.《伊利亚特》主人公性格特点：阿基琉斯a.具有忘我、残忍的战斗精神；（为朋友复仇）b.有天真、温厚、善 良的情感；c.对个人荣誉和尊严极度敏感；以上三点构成了阿基琉斯性格的三角形，其核心是：个人本位；阿基琉斯的典型意义：a.体现了希腊的民族精神和民族性格；b.阿基琉斯的脚后跟：个人和民族的致命伤 6.古希腊的三大悲剧作家：埃斯库罗斯（悲剧之父）《俄俄瑞斯忒亚》；索福克勒斯《俄狄浦斯王》；欧里庇得斯 《美狄亚》；喜剧之父：阿里斯托芬《阿卡奈人》；新喜剧：米南德《恨世者》； 7.古罗马文学代表人物：维吉尔（代表作《埃涅阿斯纪》）；贺拉斯；奥维德。 8.中世纪文学概念：中世纪是指公元476 年—1640 年，是欧洲封建社会的历史时期，分为三个时期：初期（5-11 世纪）；中期（12-15 世纪）；后期（16-17 世纪中叶）；就文学史而言，中世纪文学只包括初期和中期的一段时期的文学；几种类型：教会文学；骑士文学；英雄史诗（史诗和谣曲）；城市市民文学。《贝奥武甫》是欧洲流传迄今最完整的一部史诗。 9.但丁《神曲》：但丁《神曲》维吉尔象征理性，他引导但丁游历低于和炼狱；说明人应在理性的指导下认 识罪恶和错误；贝亚特丽齐象征信仰，她引导但丁进入天堂；说明人只有靠信仰才能达到真理和至善的境界； 10.中世纪文学主要特点 11.文艺复兴时期欧洲文学概况： 意大利文学：彼特拉克：“桂冠诗人” “西方诗坛的诗圣” “西方爱情诗的始祖” 意 大利第一个人文主义者，代表作：《歌集》；创造了“彼特拉克体” （十四行诗）；薄伽丘：《十日谈》（欧洲现实近代文学史上第一部现实主义作品）《巨人传》（卡冈都亚和庞大固埃） 法国文学：拉伯雷：蒙田：欧洲近代散文的创始人；《随笔集》《蒙田随笔》； 英国文学：培根：《随笔》“知识就是力量” ；英国杰弗利·乔叟：英国诗歌之父；英国人文主义文学的先驱；英国文学和现实主义的奠基人；代表作：《坎特伯雷故事集》—英国文学史上现实主义的第一部典范； 大学才子派：指莎士比亚之前的一群人文主义剧作家，他们都受过大学教育，具有人文主义思想和较高的古典文化素养，他们的创作敏锐而强烈地表达了时代精神，在艺术上作了多方面的大胆创新，为英国戏剧提供了丰富的经验，为莎士比亚戏剧的出现准备了条件。 12.人文主义文学的基本特征：a.以人文主义思想为内容，具有强烈的时代感；b.自觉运用现实主义创作方法；c. 文学形式丰富多样；d.采用民族语言，打破教会制定的必须用拉丁文写作的陈规； 13.塞万提斯《堂吉诃德》主人公的性格特点及艺术特点：堂吉诃德是一个带有骑士狂热的人文主义者，其审美性
《罗密欧与朱丽叶》读后感1000字2000字 《罗密欧与朱丽叶》读后感1000字 《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，被人们称为西方版的“梁山伯与祝英台”，但是这一次我是真正深入这部经典戏剧，走近莎士比亚。 莎士比亚运用了丰富多彩的语言，美妙的音韵，复杂的人物关系刻画了一位位栩栩如生的人物形象，为我们导演了一个凄美的悲剧故事。 “故事发生在维洛那名城，有两家门第相当的巨族，累世的宿怨激起了新争，鲜血把市民的白手污渎。”开场诗这第一句已经挑明了故事的前因。仇恨使许多人失去生命。罗密欧与朱丽叶不顾两家之间的仇恨，私下结婚。提伯尔特与迈丘西奥的争斗，由于罗密欧的争斗，两人先后去世。罗密欧被放逐后，朱丽叶在嫁给巴里斯前夜服毒假死，而罗密欧却不知情，与巴里斯争斗后，杀死巴里斯，自己服毒自杀，朱丽叶醒来也拔剑自杀。罗密欧的母亲在他被放逐后也去世了。 两人相恋，一直希望能够长相厮守，可是由于家族的仇恨才酿成了这种无法挽回的悲剧，直到众人纷纷的离逝，直到最后一刻，仇恨才化解。为什么两家人不互相宽容，互相谅解一些呢?仇恨使凯普莱特和蒙太古两家人长期生活在互相交恶，而命运的决定是罗密欧与朱丽叶相恋，一同离去。 如果双方能够宽容一点，那么结局或许就不会如此了。“恨灰中燃起了爱火融融!要是不该相识，何必相逢!昨天的仇敌，今日的情人，这场恋爱怕要种下祸根。”这是朱丽叶在舞会上的一句台词，她放弃了仇恨，义无反顾地选择了纯洁的爱，宽容使她爱上了罗密欧，而罗密欧也是如此。 凯普莱特曾在舞会上对罗密欧宽容过，可以使短暂的他说过觉得罗密欧人不错，只是是蒙太古家的人。可见，这一点点的宽容终还是不能释放仇恨。 富兰克林曾说过:“人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和体谅。”提伯尔特和迈丘西奥如果能够相互理解，相互宽容，那么他们就不可能纷纷命丧黄泉。 莎士比亚运用了精妙的艺术表现手法给我们揭示了人性的这一丑恶——仇恨 使人丧失了理智，丢失了许多人的性命。我想我们应该学会“退一步，海阔天空”，用一颗宽容的心去待人。 古往今来，许多为人因宽容而走向成功。鲍叔牙荐管仲，齐桓公不计前嫌重用管仲，成就了霸业。奥巴马上任担任总统，荐前竞选人希拉里为国务卿……在现实生活中，我们同学之间也要学会宽容，这样才能友好相处，共同进步。平时，时常见到同学之间因为一点小事而争吵，最终伤了感情。． 仇恨不会使人快乐。《罗密欧与朱丽叶》这部伟大的戏剧呈现给我的不仅是凄美悲伤恋歌与各种精湛的艺术手法，还让我了解到宽容是那么重要。或许宽广的心胸才能开拓更多的可行之路，而斤斤计较，心怀仇恨只能终日饱受煎熬，似一道厚重的墙挡在前进的路上。 学术上把沙士比亚一生中创作的39个剧本分成5大类：历史剧，喜剧，悲剧，悲喜剧以及传奇剧。《罗密欧与朱丽叶》写于1594年，被列为悲剧，虽然根据《外国文学史》中所说，被公认的沙翁”四大悲剧”是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔
1、现实主义的概念、代表作家作品 现实主义文学实在20世纪继续发展，是主潮现代主义文学之外的另一大潮流，囊括欧美现实主义文学和苏联文学。现实主义继承19世纪的人道主义文学传统，另一方面融会、吸收了20世纪新的哲学思想、文化观念、艺术手法，将现实主义推向了新的历史高度。 主要代表：高尔斯华绥《福尔赛世家》、萧伯纳《鳏夫的房产》、劳伦斯《儿子与情人》《虹》《恋爱中的女人》《查特莱夫人的情人》、毛姆《人生的枷锁》、戈尔丁《蝇王》、米兰昆德拉《生命不能承受之轻》、茨威格《一个陌生女人的来信》、菲茨格拉德《了不起的盖茨比》、海明威、高尔基 2、社会主义现实主义的创作手法及概念 由苏联文艺界广泛讨论，高尔基首先提出，第一次全苏作家代表大会肯定下来的无产阶级文学的创作原则和方法。它要求作家在现实的革命发展中真实地、具体地、历史地描写现实，强调作品的社会主义倾向，同时将革命的浪漫主义作为自己的有机组成部分。 3、高尔基的社会主义现实主义具体手法 《母亲》是高尔基的代表作之一，被看成是第一部社会主义现实主义文学作品。小说塑造了巴威尔这个世界文学史上第一个无产阶级形象。巴威尔把法庭当做是宣传革命真理的讲坛，向全世界宣告了布尔什维克的战斗纲领和社会主义真理。它的出现，开创了无产阶级文学的新时代的题材：表现无产阶级革命的重大主题，充满了革命的激情、英雄主义精神和理想的光辉。新的人物：在世界文学史上第一次塑造了无产阶级革命家的英雄形象。新的创作方法：第一次运用了社会主义现实主义的创作方法。 高尔基的小说，不仅有着丰富的社会历史内容，而且具有巨大的艺术表现力，《克里姆·萨姆金的一生》以浩瀚的气势和恢弘的画面描绘了俄罗斯社会发展的巨幅画卷。 4.冰山原则 文体风格：简约、含蓄、清新；常用手法：电报式的对话、内心独白、象征手法、意识流；作品结构：只截取一个时间段或一个时间点。1932年发表描写西班牙斗牛士专著《午后之死》，提出著名的“冰山原则”。它被引用到各种小说理论中，对现代叙事艺术有着深远的影响。 5、硬汉原则（结合文本） 在选择人物时特别喜欢斗牛士、拳击手、猎人、渔夫、士兵，他们以惊人的毅力和旺盛的精力，在同充满敌意的世界对抗中殊死搏斗。共同的性格特征：坚强刚毅、勇敢正直，无所畏惧地面对痛苦和死亡，在严酷的悲剧命运中不失勇气和尊严，表现出优雅的风度。 早期：多是斗牛士或拳击手，他们孤独、倔强、争强好胜，为了人格尊严和职业荣誉不惜孤注一掷，以死相搏，夺取胜利，《打不败的人》中曼努尔为代表。 中期：以《丧钟为谁而鸣》的乔丹为代表，他已经是一个为正义、民主和人民的事业而献身的英雄，体现了新的时代精神和崇高的信念。 晚期：以《老人与海》中的桑地亚哥为代表，集中体现一种压倒命运的永恒的、超时空的力量存在，具有浓厚的哲理性和象征意义。
三国演义四大名著读书笔记1500字5篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 三国演义读后感1 可惜，诸葛亮在这里弄错主次，对荆州不予重视，关羽失荆州后，蜀汉从此不可能“顺流而东”，而秦川方向则无法打通，只能坐困两川之地。 当诸葛亮意识到这一点时已太迟了，他面临决择：是主动进攻，还是被动防守? 他清楚自己的分量，在《后出师表》中，他说：“量臣之才，故知伐贼，才弱敌强也”。本身才干如此，如不主动进取，则：“然不伐贼，王业也亡，惟坐而亡，孰与伐之?”这是因为“王业不可偏安于蜀都”。如若要进取，手中力量又是怎样?自入主汉中以来，经彝陵之战(火烧连营)后，几年功夫，共有70馀名善于冲锋陷阵的将领和一千多军事骨干死亡，这批军事骨干是经数十年积聚培养而来的，倘若再经数年，将再损失三分之二，已明显表明兵力不足。假如坐守，等候敌方进攻，所付出代价，与主动进攻是相等的。所谓：“则住与行，劳费正等”。这是诸葛亮个人见识，是比较客观的。 古今中外，打仗表面是打军事仗，其实是打后勤战，旷日持久之仗，更是打国家综合实力战。蜀国综合国力如何呢?一组来自正史《三国志》的数可说明：蜀亡时，“共户二十八万，男女九十四万，军士十万二千，官吏四万，仓粮四十馀万(斤、石?)，金银各二千斤…”。
可以说，库存到了扫砖缝地步，这是一个国家的物资储备!从数中，还可看到，平均每9人要养一个兵，每七户要养一个官。(予按：今之为政者当鉴之!)这种情形，即使在诸葛亮初次北伐之际，(时已经彝陵之战)情势也好不到哪里去。所以别说要“北定中原，恢复汉室”。那怕自保已是很难的了。难怪诸葛亮又承认：“凡事如是，难可逆料，臣鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆料也”。 蜀国的情形是这样，诸葛亮也认识到了，作为当时政治家和军事家且怀有政治阴谋的司马懿，当然非常了解周边其他二国的情形。他故意夸大对方力量，危言耸听，为的是要牢牢掌握魏国武装力量之大权，以期一旦时机成熟，实现自己的政治目的―夺取魏国政权。 司马懿背后的魏国情况如何?以魏国方面而言，自曹操占有中原之地后，削平境内各路豪强，平定北方，势力直达辽东半岛。采取安定境内政策，屯田兴学，兴修水利，发展农业，人口增殖，生产力有很大的提高，全境已初步安定，逐渐成为全国的政治中心。更重要的是，他虽挂名为汉朝宰相，实则牢牢掌握国家权力，事权归一，并且以汉朝正统名义号令全国，体现出一个政治家的政治才能。建安二十五年，曹操死，曹丕代汉立国称为魏，七年后，曹丕死，子曹睿为魏王，司马懿被任命为全国武装力量总司令―骠骑大将军。对于司马懿这个政治野心家来说，真是天上掉下来的良机!但司马懿自身衡量，要夺取魏国政权时机尚未成熟：曹操死去才七年，原来一批忠实手下尚在;自己的羽翼未丰满;朝廷重臣对自己有诸多猜疑…。于是以退为进，上书曹睿，要到西凉屯兵，表面上是守雍、凉二州，实则拥重兵不放，
外国文学史（中编） 导论 1、19世纪欧美文学的人文观念有何变化？ 19世纪，资本主义出现，个人从各种封建束缚中解放出来，商品经济激活了人们的竞争意识和物欲意识，人的自我观念得到了强化，人的命运发生了重大变化。在资本主义条件下啊，人不再是万物的尺度。资本主义的出现一方面标志着社会的进步和人类文明的向前发展，它给人带来了一定的程度的自由、解放和物质富裕，而另一方面又使人与人、人与社会、人与物之间的关系恶化，新的文明给人带来新的束缚，尤其是物对人的束缚，使人的自由得而复失。正是在这种历史背景下，人对自身的处境、命运和前途的思考也不断变化，欧洲文学的人文观念呀表现出新的形态。 1、从“理性意义上的人”到典型环境中的典型人物：18世纪的欧洲是科学的和理性的产物。 启蒙的主体精神是理性主义，因此，作为启蒙运动之产物的启蒙文学也和古典主义文学一样强调理性。卢梭笔下的“新人”形象，既有天赋的良知——理性，又有天然的欲望——情感，他们是富有主体精神的世俗化的“人”。歌德沿着卢梭的人文主义路线，创作出情感与理智的统一体浮士德。其主体精神张扬，又不与外在客体冲突，既满足个人欲望，又不违背社会道德律令。而在19世纪，人们坚信“人是理性的动物；人凭借科学与理性可以把握自然与世界的秩序； 人可以征服自然，改造社会。”现实主义作家延续着启蒙哲学的理性主义思想，并接纳与借用自然科学的方法与理念进行文学创作，形成共同遵循的“真实”、“写实”原则。但现实主义作家在客观“再现”与“反应”生活的过程中，普遍展开了对人的灵魂的空前真实、细致的剖析，从而改变了西方文学“人”的观念。巴尔扎克的性恶论并非认为人生来本恶，而是认为外在的物——主要是金钱——会激发人的无穷情欲从而走向邪恶。其中《高老头》中的拉斯蒂涅便是典型环境中的典型人物。 2、从王宫贵族的生活描写转移到普通平凡人的生活：在19世纪之前，文艺复兴运动是宗教 失去了原有的作用，人追求“自由”，但却使世界一片混乱。因此，专制君主便承担起了人们精神和心理上的“人间上帝”或“肉身的上帝”的作用，从而形成了“王权崇拜”。文学受其影响，多表现那些崇高而富有理性品格的英雄人物，并把他们写成德才兼备的、众人瞩目的人物。而19世纪正是封建制度衰亡、资本主义上升的历史交替时代的文学审美对象开始从王宫贵族转移到社会平民，开始描绘一些同大自然息息相关的平凡人和他们的生活。华兹华斯在他的诗歌里明确表达了他对最低贱的生命的尊重。斯丹达尔塑造了一个个人奋斗者的形象——于连
自考《外国文学史》复习资料——汉语言文学 选择题 1、希腊神话的特点是：人神同形同性。 2、古希腊著名的英雄：雷电之神宙斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神（爱神）阿佛罗狄忒、火神（工匠神）赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯。 3、古代希腊文学分为： 1）荷马时代的希腊文学。公元前11世纪到公元前9世纪，史称“荷马时代”或“英雄时代”；2）希腊城邦时期抒情诗兴起；代表诗人：饮酒歌诗人是：萨福（女诗人），阿那克瑞翁（以醇酒和爱情为主），合唱诗人：品达罗斯。 3）“古典时期”的希腊文学，主要形式是古希腊悲剧；成就主要是雅典文学。亚里士多德《诗学》。 4）“希腊化”时期的希腊文学，主要戏剧形式是“新喜剧”，重要作家是米南德。 4、荷马史诗包括两部：《伊利亚特》《奥德修纪》。 5、古代希腊戏剧是从狄俄倪索斯的祭典发展而来的。狄俄倪索斯是酒神。 6、悲剧起源于“酒神颂歌”。希腊原文意思是“山羊之歌”，喜剧是“狂欢之歌” 7、希腊的悲剧的艺术形式分为：戏剧的成分和合唱队的抒情成分。 三大悲剧诗人：埃斯库罗斯（悲剧之父）、索福克勒斯、欧里庇得斯。 8、古典时期的雅典喜剧称为“旧喜剧”。 最早的喜剧作家是“克拉提诺斯”。 代表作家：阿里斯托芬（喜剧之父），被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人”。 代表作《阿哈奈人》《骑士》。 9、古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。 10、恩格斯：没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。 11、古希腊文化被称为：“克里特——迈锡尼文化” 12、希腊悲剧发展的三个不同阶段及代表诗人。 1.埃斯库罗斯。被称为“悲剧之父”。他对希腊悲剧的发展贡献极大。风格是庄严雄浑。代表作《被缚的普罗米修斯》《波斯人》。 2.索福克勒斯。代表作《奥狄浦斯王》《安提戈涅》。 3.欧里庇得斯。名作如《美狄亚》《希波吕托斯》《安德罗玛克》《特洛亚妇女》，突出的特点一是写女性，二是心理描写。 13、古希腊的文化中心是雅典。 14、亚里士多德的文艺理论著作是《诗学》。 15、“新喜剧”的重要作家是米南德，代表作是《恨世者》和《萨摩斯女子》。 16、古罗马的喜剧作家作家有普劳图斯和泰伦提乌斯。 17、普劳图斯的作品：《一坛黄金》、《孪生兄弟》、《吹牛的军人》。 18、泰伦提乌斯的作品：《婆母》、《两兄弟》。 19、古罗马奥古斯都时期最重要的作家是三位诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德。 20、维吉尔的主要作品是《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。 21、教会统治和教会文学是中世纪文学的最主要内容。 22、教会统治思想的主要武器是《圣经》。《圣经》分为《旧约》和《新约》两部分。 23、《新约》所讲的内容是：耶稣的一生的经历和他的言行。 24、中世纪早期英雄史诗包括：日耳曼的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁？撒克逊的《贝奥武甫》、冰岛的“埃达”和“萨迦”。