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第四周周测试题

第四周语文周测试题

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风雨五千年,华章不断;文明万古芳,千载相传。

中华民族历来被誉为“文明之邦”,这种称谓并非空穴来风,礼仪制度自古以来就是“立国经常之大法”“周旋之节文”。荀子有云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”提升自我修养不仅是国运昌隆之基,也是古人立身行世之本。

历史,文明仍在延续。习近平总书记指出:“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族的精神大厦也应该巍然耸立。”改革开放40年来,中国的物质生活发生了的变化,我们的精神文明也应“水涨船高”,讲文明礼仪,守社会公德,()。

有人这样定义公共文明:根植于内心的修养,无须提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。相较于物质生活的富足,日常的审美,更能折射一个社会的文明。公共场合不要大声接打电话,自助餐厅按需取餐不“哄抢”,后面有人别着急关电梯,这样的文明细节不仅仅是行为上的规范,也意味着精神上的自制、自觉和对他人的尊重。

,我们也要构建匹配时代的社会文明,让美德与善举挤压自私与冷漠,唤起人们心中的文明因子,并让它开枝散叶,成为全社会的自觉行动和文明习惯,并通过持之以恒的努力,给传统以新生,给岁月以文明。

1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是()

A.一脉相承翻天覆地举手投足仓廪实而知礼节

B.一脉相通日新月异举手投足衣食以厚民生,礼义以养其心

C.一脉相承日新月异一颦一笑衣食以厚民生,礼义以养其心

D.一脉相通翻天覆地一颦一笑仓廪实而知礼节

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.提升自我修养不但是国运昌隆之基,还是古人立身行世之本。

B.提升自我修养既是古人国运昌隆之基,又是立身行世之本。

C.不仅提升自我修养是古人立身行世之本,也是国运昌隆之基。

D.提升自我修养不仅是古人立身行世之本,更是国运昌隆之基。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.让文明成为一种生活方式就是唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉

B.唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种文明生活方式

C.让文明唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种生活方式

D.唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉就是使文明成为一种生活方式

D.快马加鞭屈指可数背道而驰光彩照人

二、阅读下面的文字,完成下4—6题。

我们看到天空的颜色,是阳光被大量空气分子散射的结果当太阳光射入大气层后,遇到大气分子和悬浮在大气中的微粒,就会发生散射这些大气分子和微粒_______是不会发光的,但由于它们散射了太阳光,使每一个大气分子都形成了一个散射光源。根据瑞利散射定律,太阳光谱中波长较短的紫、蓝、青等颜色最容易被散射,它们会向四面八方被大气中的粒子散射。因此,( )。

这样的过程__________地出现在日出和日落时。由于太阳的高度很低,太阳光在经过厚厚的大气时,大部分短波长的蓝光都被散射掉了因此红色等长波光线就成了_________的光线。这些光线经空气分子和水汽等杂质的散射后,使那部分的天空带上了绚丽的色彩。

古代有“朝霞不出门,晚霞行千里”的说法。这其实是有一定的科学道理的。因为朝霞多是积云造成的,极容易发展为积雨云;而晚霞多是淡积云造成的,淡积云不会造成降水,而且一般_________着一定范围内未来几天将持续晴好,有利于出行。

4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.个体异曲同工吉光片羽预示

B.本身异曲同工硕果仅存预兆

C.个体毫无二致吉光片羽预兆

D.本身毫无二致硕果仅存预示

5.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.根据瑞利散射定律,太阳光谱中波长较短的紫、蓝、青等颜色最容易被散射,它们会被大气中的粒子散射向四面八方。

B.根据瑞利散射定律,太阳光谱中波长较短的紫、蓝、青等颜色的光最容易被散射,它们会被大气中的粒子散射向四面八方。

C.根据瑞利散射定律,太阳光谱中波长较短的紫、蓝、青等颜色的光最容易被散射,它们会向四面八方被大气中的粒子散射。

D.根据瑞利散射定律,最容易被散射的是太阳光谱中波长较短的紫、蓝、青等颜色,它们向四面八方会被大气中的粒子散射。

6.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.蔚蓝色就是我们看到晴朗的天空高处或头顶的色彩。

B.天空高处或头顶总是以蔚蓝色呈现在我们眼前。

C.我们看到晴朗的天空高处或头顶总是呈蔚蓝色。

D.在我们的眼里,晴朗的天空高处或头顶总是蔚蓝色。

三、阅读下面的文字,完成7—9题。

在甲午到辛亥的十几年里,虽然西学成了中国知识界的一个热门话题,但是,真正把西学当作学术,对之下了一点学术上功夫的人可说,恐怕只能举出严复、王国维二人。当时,绝大多数谈论西学的人都不懂西语。在严复看来,“既治西学,自必用西文西语,而后得其真”,这是的道理。()保守势力反对的理由,不外乎是:其一,出自鄙视“蛮夷”的传统心理,认为学外语丢份;其二,出自狭隘的爱国情绪,认为普及西语替西人培养奴才,并且会贬低国语。严复对此地指出:“国之所患,在于无学,而不患国语之不尊。”他承认习西语者中为西人奔走的浅薄之辈,但又宽容地表示,不能苛责急谋生计的学子,根本原因还是为上者不能量才用人,迫使习西语者相率而听外人之招。其实,不必保守派阻挠,当时的新学人士对西文普遍存有畏难心理,因此都指望读现成的译本。

7.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()

A.凤毛麟角不言而喻一针见血数见不鲜

B.硕果仅存可想而知一针见血司空见惯

C.凤毛麟角可想而知单刀直入数见不鲜

D.硕果仅存不言而喻单刀直入司空见惯

8.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.甲午以后,清政府曾在新式学堂中推行普及西语教育,遭到保守势力的抵制,而严复是最坚决地为普及西语教育辩护的人。

B.甲午以后,清政府曾在新式学堂中推行普及西语教育,严复是最坚决地为普及西语教育辩护的人,而遭到保守势力的抵制。

C.甲午以后,清政府虽然曾在新式学堂中推行普及西语教育,遭到保守势力的抵制,但严复是最坚决地为普及西语教育辩护的人。

D.甲午以后,虽然清政府曾在新式学堂中推行普及西语教育,而严复是最坚决地为普及西语教育辩护的人,但遭到保守势力的抵制。

9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.出自狭隘的爱国情绪,认为普及西语会替西人培养奴才,并且贬低国语。

B.出自狭隘的爱国情绪,认为普及西语会贬低国语,并且替西人培养奴才。

C.出自于获隘的爱国情绪,认为普及西语会贬低国语,并且替西人培养奴才。

D.出自于狭隘的爱国情绪,认为普及西语会替西人培养奴才,并且贬低国语。

四、语言表达得体

10.填入下面文段空横线处的词语,最恰当的一组是()(3分)

张教授:

我是记者小王,发邮件是想跟您预约一个访谈。收到您①的大作,连夜②,深为您深刻的思考、透辟的见解③,所以想就您书中谈到的家风建设的话题做一下深度交流,希望您④。冒昧打扰,敬请⑤!

①②③④⑤

A 赠予速读感动知无不言海涵

B 惠赠拜读折服不吝赐教谅解

C 赠予赏读叹服万勿自谦原谅

D 惠赠捧读打动指点斧正宽恕

11.下列各句中,表达得体的一句是()(3分)

A.高三某班拟召开高考动员班会,想请校长作个讲话,班长对校长说:“请您来讲一次话,想必您也会感到荣幸的。”

B.听闻省市教育部门领导一行数人今天惠顾我校,前来指导高考考点布置工作,学校班子成员早已到校门口迎候了。

C.某单位为退休干部汪先生举行九十大寿茶话会,汪老激动地说:“我今年九十高寿,见证了国家跨世纪的发展变化。”

D.临川太阳镇江先生的儿子今年以优异成绩荣录北京大学光华管理学院,乡亲们纷纷前往祝贺,他连连道谢说:“托福!托福!”

12.下列各句中,表达得体的一句是()(3分)

A.请您放心,我一定尽快玉成此事,确保贵校的教工食堂能够顺利开张。

B.余自河东负箧而来,蒙恩师不弃,忝列门下,亲聆教诲,倏忽二十载矣!

C.衷心祝愿你们夫妻二人在今后的生活中能够恩恩爱爱,相敬如宾,永结秦晋之好。

D.家君七十寿辰恰逢重阳佳节,贤弟于菜根香酒店略备薄酒,恭请兄长驾临。

13.选出下面几个话语情境中表述准确的一项是(3分)

A.萧峰对段正淳说:“大理段王爷,令千金在此,你好好的管教吧!”说着携起阿紫的手,走到段正淳身前,轻轻将她推过去。(小说《天龙八部》第四十一回)

B.“以自身的品性、资质和特定条件下的作为论,汉献帝在历代帝王中可算中上水平,如果按照大众对贤君的惯常定义,汉献帝也完全可以忝列其中。”(某电视节目评价汉献帝)

C.参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示:“明天的对手是江维杰,他在上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座,希望他明天能承让。”(腾讯体育消息)

D.这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的,依法应认定无效。(某律师向法庭呈送的上诉状)

14.下列各句语言表达得体的一项是(3分)()

A.有您这样的芳邻,一定是非常幸运和幸福的事。

B.张老师,我们全班同学都很赏识你的教学方法。

C.中国政府历来主张,地区间的矛盾应以和平方式加以解决,不能二句话说不到一块儿,

就动刀动枪的。

D.你既然身体欠佳,那你给老师打个电话,请半天假。

五、文化常识

15.下列文化常识错误的一项是( ) A.有司:专管某一方面事务的官吏。古代设官分职,各有专司故称有司。

B.齐衰:一种丧服,古时父母去世后,子女要身着丧服,表示孝敬和哀悼。

C.太傅:东宫官职,负责教育太子,一般作为实权性的官衔赐给重臣肱骨。

D.郎中:官职名。始于战国,掌管门户、车骑等事;内充侍卫,外从作战。

16.下列说法错误的一项()

A.《孔雀东南飞中》“初七及下九,嬉戏莫相忘”中“初七”指七月初七,这一天在古代为女儿节,传说这一天牛郎织女相会,有妇女“乞巧”的习俗。

B.古时从东汉起以天干地支来纪年。如“壬戌之秋,七月既望”中“壬戌”就是纪年的,两个“壬戌”年至少要隔12年。

C.每月的初一、十五、月底这三天有特定的称呼,分别叫做“朔”“望”“晦”。

D.征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。

17.下面的说法全都正确的一组是

①“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。

②古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。

③《礼记》曰:“幼名,冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的,字是男子二十岁成人举行冠礼时取的,女子则在十五岁行笄礼而字。

④古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南,江阴在长江之南。

⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名,《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名,《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。

⑥《汉书》,又名《前汉书》,东汉范晔所著,是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇。《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥。

A.①③④B.③④⑤C.④⑤⑥D.①②⑤

18.下列有关文化常识,不正确的一项是()

A.建康,今天开封在六朝时期的名称。还曾用名越金陵、秣陵、建邺、应天等。

B.行在,指天子所在的地方。天子在京师,或出巡狩,不可豫定,故言“行在”。

C.致仕,古代将官员退休称作致仕,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。

D.参政,“参知政事”的省称,为宰相的副职,是封建时代最高政务长官之一。

19.下列有关文化常识,不正确的一项是()

A.太守,郡的最高长官。秦时称“守”,汉景帝更名为太守,后为州郡长官的敬称。

B.刺史,始为派出巡行郡县的监察官,后成“州”级最高行政长官,曾改称“牧”。

C.食邑,古代卿大夫世代以采邑为食禄,故称食邑。邑,诸侯分给卿、大夫的封地。

D.元年,帝王或诸侯即位的第一年,也指帝王改用年号的第一年。这里是指后一种。

20.下列有关文化常识,不正确的一项是()

A.高第,指考核、科举、考绩成绩优异,这里是指萧燧科举“进士及第”。

B.秋试,指科举时代地方为选拔举人所进行的考试。由于秋季举行﹐故称。

C.轮对,又称“轮当面对”,宋代制度,指官员轮值,上殿策对时政利弊。

D.持节,拿着旄节。节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,它代表着官员的高贵。

21.下列有关文化常识,不正确的一项是()

A.武选,科举分文科举和武科举,武科举是由礼部主持的选拔武官的考试。

B.夏,党项人西部建立的一个政权,因在宋朝西方,宋人称之为“西夏”。

C.笏,古代臣子上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。

D.太尉,秦汉时期中央掌军事的最高官员,后来逐渐成为一种虚衔或加官。

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