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《回延安》教学设计【教材分析】这是一首以陕北民歌“信天游”的形式写成的新诗，蕴含着丰富的感情，情真意切，明白晓畅。
在教学时，可以运用多种形式的朗读，如范读、齐读、分小组读等，引导学生反复朗读，以领会诗人对革命圣地延安真挚而热烈的感情，达到陶冶情操的目的。
【教学目标】1．使学生了解诗人热爱革命圣地延安，热爱革命事业和革命人民的思想感情。
深刻领会“延安精神”以及诗人重返延安的激动心情；2．体会诗中运用比兴方法和拟人、夸张、排比等修辞手法的表现力量；3．理解“信天游”这种民歌形式，体会诗的艺术特色；【教学重难点】1．使学生了解诗人热爱革命圣地延安，热爱革命事业和革命人民的思想感情；2．深刻领会“延安精神”以及诗人重返延安的激动心情。
【课前准备】欣赏陕北民歌信天游的相关视频，了解陕北风土民情。
查找资料，了解革命圣地延安。
【课时安排】1课时【教学过程】一、设情激趣，导入新课播放视频，请学生欣赏“信天游”歌词，谈一谈信天游。
小结“信天游”的基本特点：①章法上：两句一节，节数不定。
②韵律上：几节一韵，或一韵到底。
③语言上：七言为基本句式，可长可短，灵活自由。
④艺术上：多用“比兴”手法。
二、简介作者及写作背景贺敬之：(学生查找和交流作者的经历成就，能更好的走进作者，体会作者的情感。
)现代著名诗人和剧作家。
1924年生，山东枣庄市峄(yì)县人(今山东台儿庄)。
15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。
1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
对贺敬之创作活动产生巨大影响的是1942年毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，贺敬之在这个时期创作了不少歌词，传唱至今的歌曲《南泥湾》就是由贺敬之作词，马可作曲，为慰劳三五九旅而创作的。
贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。
《回延安》教学设计一【教学目标】1．了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。
2．学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。
3．使学生了解诗人热爱革命圣地延安、革命事业和革命人民的思想感情。
【教学重点】让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚、炽热的感情。
【课时安排】1课时【教学过程】一、新课导入《回延安》是一首用民歌体形式写的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了延安精神，从中我们可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
全诗除了真切的感情外，就是诗人对陕北风土人情的描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。
今天就让我们来感受贺敬之的激情。
二、作者介绍贺敬之(1924一)，当代诗人、剧作家。
1945年他和丁毅执笔集体创作了新歌剧《白毛女》，这是我国新歌剧发展的里程碑。
贺敬之40年代开始诗歌创作，建国后他的诗歌创作取得了很大的成就，已出版《放歌集》《雷锋之歌》《贺敬之诗选》《回答今日的世界》《朝阳花开》《乡村之夜》等诗集。
三、背景资料《回延安》作于1956年，当时诗人贺敬之回到曾经生活过6年，但又阔别10年的延安，怀着难以抑制的激动心情，抚今追昔，写下了自己回到延安的所见、所忆、所感，抒发了对延安的热爱之情。
四、主题总结《回延安》全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别10年重回母亲延安怀抱，以及与亲人相见的喜悦，之后表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
五、问题探究1．《回延安》中夸张、拟人等多种修辞方法的综合运用，使诗的情境更加突出、鲜明，增强了艺术感染力，试举例分析。
答：“双手搂定宝塔山”是夸张的写法，传神地写出了作者怀念延安的热切心情。
“母亲延安换新衣”这是把物当做人来写，将延安发生了很大变化说成是“母亲换新衣”，给读者以鲜明的印象。
这些修辞方法的运用准确地表达了诗人对母亲延安的热爱和赞颂之情。
2.回延安教学目标1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。
2.学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。
3.使学生了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。
教学重难点让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚、炽热的感情。
课时安排2课时第一课时环节一：导入同学们好，提到贺敬之这个名字。
可能大家觉得非常陌生。
可是在半个世纪以前，这个名字对于中国人来说可谓家喻户晓。
那今天的课，我们就从了解贺敬之开始。
介绍作者：贺敬之，1924年生，当代诗人和剧作家。
15岁参加抗日救亡运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党，1945年和丁毅执笔集体创作新歌剧白毛女，曾荣获1951年斯大林文学奖。
1946年离开延安，奔赴人民解放战争的新战场。
今天我们要学的是贺敬之的诗歌《回延安》采用了陕北民歌信天游的形式。
那么，什么是信天游呢？信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。
曲调纯朴，高亢悠长，节奏自由。
歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出其真意，每句四个节拍，与七言诗略同。
环节二、积累字词1、朗读下列词语，2、解释下列词语。
请同学们自己朗读一遍课件上的内容，加深印象。
环节三、明确核心问题诗言志，诗歌是用来传情达意的，作者这这首诗要表达怎样的情感呢？这是本节课我们需要解决的核心问题。
我们将通过以下三个问题逐步解决。
1、本首诗共五章，每一章写了什么？2、五章之间的内容有什么关系？作者的情感变化过程是怎样的？3、本首诗歌采用信天游的形式有什么特点？环节四、讲解课文一、思考第一个问题。
本首诗共五章，每一章写了什么？请同学们自由朗读这首诗歌，完成课件上的题目。
第一章可以划分为两个层次，第1-4节是第一层写回延安时的心情。
作者回到延安，先是心口呀，莫要这么厉害的跳，然后用一抓一贴两个动作再荡开一笔，表达几回回梦里，回延安的持久愿望。
最后以千声万声呼唤你直抒胸臆。
贺敬之《回延安》赏析一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！二．作者贺敬之简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。
1924年生，山东峄县人。
15岁参加抗日救国运动。
16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。
1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
2回延安1．感知这首诗的内容，体会诗人对“母亲延安”的感情。
2．朗读这首诗，把握其形式特点和语言风格。
3．理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
一、导入新课播放民歌《山丹丹开花红艳艳》。
听着这首热烈欢快、脍炙人口的歌曲，我们会想起什么呢？对，我们会想起黄土高原，会想起黄土地上朴素的劳动人民，会想起革命圣地——延安。
今天，就让我们走近其中的一位——贺敬之，走进他的诗歌，去看看他与延安有着怎样的情谊。
二、教学新课1．作者及作品背景。
贺敬之，诗人，剧作家，山东峄县人，1940年到延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习，1945年与丁毅合作创作了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》，有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
1946年，诗人离开延安，1956年，回到阔别已久的延安，再见曾经生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，一时感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的抒情诗。
2．民俗文化知识简介。
信天游，也叫“顺天游”，是流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。
有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。
信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。
多运用比兴手法，贴切、自然，增强诗的音乐性，且具有联想丰富，奔放热烈的特点。
目标导学一：品读诗歌，概括内容1．用简洁的语言概括每一层的内容。
明确：第一层：抒写回延安的激动心情及与亲人相会的场景；第二层：追忆当年延安的战斗生活；第三层：描绘与亲人欢聚一堂的盛况；第四层：喜看延安新风貌；第五层：歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。
2．反复朗读诗歌，把握全诗的感情基调，并在朗读的过程中思考，文本的五个层次各应读出怎样的感情。
明确：全诗的感情基调：热烈、欢快、亲切、昂扬。
各层次应读出的感情色彩：第一层：激动、跳跃；第二层：深厚；第三层：真挚、亲切；第四层：热情、明快；第五层：激越、昂扬。
目标导学二：探究写法，深入体会情感探究：这首诗生动形象，热情奔放，意蕴深刻。
《回延安》文本解读1.时代背景诗人194O年奔赴延安，1946年因工作需要离开。
六年中在延安受到了革命的教育和锻炼，经历了生命史上最难忘的时期。
1956年，与延安阔别十年之后，诗人从北京重回延安，参加在那里召开的西北五省（区）青年造林大会。
他受到延安人民的热情接待，看到了十年中延安的巨大发展变化，内心充满激动和喜悦，当时诗人打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式写了这首抒情色彩浓郁的诗歌，歌颂了党中央的正确伟大，表达了对延安人民深厚而真切的无产阶级感情。
这首诗，发表在1956年6月的《延河》上。
2.文题诠释延安是作者曾生活多年的革命摇篮，是他魂牵梦绕的第二故乡。
题目《回延安》中“回”意味着重新到过去生活过的地方，容易使人联想到回家、回乡，重返自己的精神家园，拉近（突出/写出）了诗人和延安的密切关系。
“延安”点明了写作的对象。
3.主旨诗人以满怀的热情，回忆在延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了诗人思念母亲延安的赤子之心，抒发了对母亲延安的眷念之情。
4.内容解读全诗分为五个部分，紧扣“回”字，写出了回延安的所见所闻所感。
第一部分，抒写诗人离开延安十年以后，再踏上延安土地时的兴奋、激动，以及见到亲人时的喜悦之情。
开头两句直抒胸臆，用两个“莫”字，表达了诗人重回延安时不能克制的激动心情。
紧接着，第二小节中用了“抓”“贴”两个动词，动作逼真、急切，极写感情的真挚，表现了诗人见到延安时的激动心情。
第三小节用梦境写心境，体现诗人日夜思念延安的心情。
“双手搂定宝塔山”运用夸张的修辞手法，尽写怀念延安的热切心情。
第四小节把延安比作母亲，形象生动地揭示了诗人和延安的关系。
“千声万声”运用夸张的修辞手法，表达了自己对延安的思念之深。
第五小节，“唱”“笑”“招”运用拟人的修辞手法描写环境，渲染了欢乐的气氛，同时也是诗人内心感受的表露。
统编版八年级语文下册第2课《回延安》知识点+课后探究知识点1.《梅岭三章》从三个侧面有层次地表现了作者的思想感情，《回延安》的五个部分分别写了些什么？用简短的话进行概括，并说一说这几个部分是按什么线索组织起来的。
分析：从以下两个方面回答：（1）诗歌分五个部分，各有侧重；①写踏上延安土地时的激动情景。
（“母亲延安就在这里”，“一头扑在亲人怀”）②回忆十年前在延安的革命生活。
（“亲山亲水有亲人”，“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河”）③写和延安亲人欢聚的热烈场面。
（“亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眶眶里转”，“一口口的水酒干万句话，长江大河起浪花”）④写今天在延安城看到的崭新面貌。
（照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”）⑤歌颂延安城的光辉业绩。
（“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头”）（2）这首诗，紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对延安的热爱和歌颂。
第一部分，集中写出了内心的激动。
为什么如此激动？第二部分交代了原因，使诗歌的思想朝深处发展；第三部分，又回到眼前，写出了延安亲人的精神面貌；接着，由人及物，写出了延安城的发展变化，而这发展变化，正是党领导下的延安人民英勇奋斗的结果；最后集中歌颂延安在革命史上的功勋，歌颂了党，并与开头呼应，说明延安永远留在他心中，他希望“再回延安看母亲”。
2.诗歌第一部分，作者是怎样表达他回到延安时的激动心情的？分析：（1）用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。
“情动于中而形于外”，外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果抽象地写一些“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。
（2）省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法-一陈说，让读者去体味、联想。
（3）拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫）！唱来柳林铺笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。
诗歌能打动读者，唤起读者共鸣，以上三点，正是《回延安》一开始就抓住读者的重要原因。
3.“手把手地教会了我”--在第二部分中，延安母亲到底教会了作者些什么？诗歌是怎样写的，为什么这样写？分析：“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。
这两句，具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。
延安的“小米饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着作者长大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对于延安，感激不尽；就像树梢树根根，紧连一起一样，延安城与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”！诗不宜直说。
内容、文字要概括，形象与思想要具体，正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法--比兴、借代、拟人等方法，揭示了诗人对于延安热爱、感激的原因。
4.第三部分，主要写作者与延安亲人相见。
读了这一节，我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵，逐层琢磨一下，作者是怎样表现这些内容的？分析：（1）环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客；（2）选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长；（3）运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。
5.“母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法？诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的？为什么要写这些内容？分析：（l）用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。
（2）在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。
6.结尾一部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。
想一想，这些内容为什么放在最后一部分写？分析：这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。
这样，越发突出了延安的“特殊性”即“个性”，又能进一步表达作者热爱延安的原因。
读者读到这里，对于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，这样写，并不是标语、口号式的，作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象，将红旗、脚印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中，我们读起来，毫无枯燥、说教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路，星星之火，定能燎原。
7.诗歌的结尾两句是：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时作者并没有离开延安。
那么，这样的结尾，是不是有问题呢？分析（l）“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。
从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。
（2）虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然。
作者怎能舍得呢？因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。
（3）这样的结尾，还包含了作者对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。
因此，人虽未离，思想已飞到了将来，诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见了未来延安的更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。
一这样的结尾，正是言简意深，意深而情更深！8.诗歌采用“信天游”形式，两句。
小节，但这两句组成的小节，句与句之间的关系会并不是一样的，能不能举一些实例，说一说每一节两个句子之间的不同关系？分析：（1）并列关系，如“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……。
（2）顺接关系，如“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”。
（ 3）后句是前句的补充，如‘呵声万声呼唤你，一母亲延安就在这里”。
（4）后句是前句的结果，如“杨家岭的红旗呵高高地飘，革命万里起高潮”。
（5）前句是部分，后句是整体，如“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”。
（6）前句是比兴，后句是本体，如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人＂。
（7）前句是本体，后句是比兴，如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。
一由于每一节的两个句子之间组合的方式、表示的关系不同，因此，虽然是两句。
节，也并不显得呆板、库调。
只要根据内容需要精心组织，这种形式的诗歌，同样可以写出变化，不拘一格。
9.体会诗中作者真挚炽热的感情，是学习本文的重点。
但诗人的思想感情是如何升华的？分析：这是全文的难点之一。
诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从。
手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”，“。
头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
10.这首诗的写作特点是什么？分析：这首诗运用了“信天游”的形式。
“信天游”（又名“顺天游幻”，是流行于陕北一带的民歌。
这种民歌形式一般由上下两个乐句构成，一节（或一段）只有两句，长的可接连数十段，用同一曲调反复演唱，正所谓“信天游，不断头”。
短的只有一节。
无论长、短都是本节押韵，因而形式活泼，节奏自由，常采用比兴手法；多用叠字、衬字、铺排等表现方法。
诵读歌唱时，自有一唱三叹回环飘荡的兴味与艺术惯力。
（1）每小节中句与句之间的关系富于变化。
①比兴关系：这是“信天游”诗节中大量使用的。
所谓“比对，即比喻。
古人说：。
比者，以彼物比此物也。
”所谓“兴”，即起兴。
古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”，目的都是为了引出第二句的内容来。
如。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
又如第一句用“兴”开头。
如“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”等。
这两节的第。
句均以“兴”开头，诗人感物起兴，形象地写出了在延安学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理；写出了延安在中国革命中所起的作用及做出的贡献。
以上“比兴”手法的例子为前句是比兴，后句是本体，也有前句是本体，后句是比兴的。
如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。
②并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”。
此处极言延安发展变化后的崭新面貌。
又如“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，诗人重返延安时之所以按捺不住心脏的跳动，正是因为他永远忘不了党和毛主席对自己的培养，诗人自己曾说过：“我是吃延安小米饭长大的，我喝过枣园和杨家岭的奶汁！”诗句正是传神地写出了作者怀念延安的热切心情。
③顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来--可真见亲人……”’这一节前两句写老爷爷进门喘气的动作神态，后句写出老爷爷讲的话，上下句构成了顺承关系。
（2）夸张手法的运用。
这首诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。
这种为了强调事物的某一特征，作夸大的描述的修辞方法，叫作夸张。
又如：“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，高耸入云的宝塔山怎么楼得过来呢？满窑里真的被人围得一点风也透不进吗？这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
此外，拟人、比喻等修辞手法的运用（见教材分析），增强了表达效果。
（3）注重炼字，选用恰当的动词。
全诗开头第一部分中选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。
用“抓”而不用“捧”，用“贴”而不用“放”，“抓”，原指手指聚拢，使物体固定在手中。
这里有紧握不放之意；“贴”紧挨的意思，这里表现诗人对延安的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。
“抱”和“ 搂”都有以手臂围住的意思，但不用“抱”而用“搂”，是因为“搂”表示大幅度动作，富有力度，这就更加反映出作者内心的激动。
至于“一头扑在亲人怀”中的“扑”字，更体现出“情动于中而行于外”，这些外在的动作，揭示了作者的内心，表达出诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦。
课后思考探究一、第一部分：抒写久别之后，重回延安的感触。
第二部分：追忆当年在延安时的生活。
第三部分：描绘会见亲人的场景。
第四部分：描画延安城的崭新面貌。
第五部分：歌颂延安的光辉历史，展望其美好未来。
这五部分内容是按照“回延安”—“忆延安”—“话延安”—“看延安”—“祝延安”的线索来抒发自己的情感的。
二、1.动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
”“一头扑在亲人怀……”……其中“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。
