专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在
当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。
专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就 思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 [附]孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 [附]孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 [附]荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 [目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想] 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人] 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就
高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论：己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 ［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 ［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 ［言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人］ 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
人教版高中历史必修三知识点总结 专题一:中国古代的思想 本单元主题:中国传统文化主流思想的演变(儒家思想的产生和发展历程 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 ―罢黜百家,独尊儒术‖,确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 (一孔子 1、生平著述:春秋鲁国人,―三家一创‖;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说: ①政治学说:A、―仁‖(仁者爱人 B、―礼‖(―克己复礼‖ C、―为政以德‖ ②哲学观点(天命观,畏天命:―敬鬼神而远之‖ ③教育思想:―有教无类‖―因材施教‖―知之为知之,不知为不知‖;―温故而知新‖;―学而不思则罔,思而不学则殆‖;―当仁不让于师‖ 3、历史地位: ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。
(二老子: 1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》 2、学说: ①哲学思想: A、―道‖是万物的本源,―天法道,道法自然‖。 B、辩证法思想:事物是矛盾对立的,并可互相转化; ②政治学说:―无为而治‖ 3、历史地位: ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 (一百家争鸣的历史背景: 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才 4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才 (二儒家:孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想
专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 1.儒家 (1)孔子(创始人) ①政治：核心是？仁?和？礼?；希望统治者？克己复礼?，提倡？德治?，反对苛政， 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育：开创中国古代私人讲学之风；主张？有教无类?，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。 ③文化：整理?六经？(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论 被编纂成《论语》。 (2)孟子(战国末期的代表，亚圣) ①提出四种道德觃范：仁、义、礼、智。 名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②发展孔子的？德治?，提倡？仁政?学说。 ③提出？民贵君轻?思想，成为中国早期民本思想的基础。 (3)荀子(战国末期的代表) ①曾经三次在著名的？稷下学宫?担任?祭酒？. ②在天人关系上，强调?天行有常?，另一方面提出？人道有为?，提出‘制天命而用之’。 ③强调礼法幵用，学习的最高目标是把握？礼? 2.道家 (1)老子(创始人) ①事物具有向相反的方面转化的觃律(?弱者道之用？)，蕴含了朴素辩证法的思想。 ②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物； 老死不相往来 ③在政治上主张？无为而治??小国寡民?(比较消极)。 (2)庄子(战国时的代表) ①？道?是世界最高原则，宣传天道与自然无为。 ②主张？齐物?论---?天下莫大于秋毫之末，而泰山为小？ 3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者) (1)韩非(战国时的代表，集大成者)
①将？法??术??势?结合，又吸收道家思想，主张加强君主集权。 ②主张奖励耕战，实施严刑峻法。 ③提出?不期修古，不法常可??事异则备变??事在四方，要在中央，圣人执要，四方 来效?的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。 (2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作 用。 4.墨家 墨子(创始人) (1)?兼相爱、交相利？(主旨)。 (2)提出？非攻??尚贤??尚同??非命??非乐??节葬??节用?等主张。 (3)名言：官无常贵，民无终贱 二汉代儒学 ㈠罢黜百家，独尊儒术 1.背景：？大一统?局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为 主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒____的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 3.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。使儒学成为中 国封建社会的_______。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 ㈡太学的建立 1.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是儒学教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。
专题三近代中国的思想解放潮流 一‘顺乎世界之潮流’ 1.近代中国第一个睁眼看世界的人是林则徐，主持编写《四洲志》 2.， 该著作也是探寻、 思想。 世纪、西学为用”的思想。 .在 维新变法期间，期望按照西方资本主义国家的模式改变中国的政治和社会制度，挽救民族危亡. 5.梁启超 6.严复于1898。认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配。坚信“世道必进，后胜于今”其进化论思想成为维新派批判封建顽固派 7.谭嗣同：属于激进派，愤怒地谴责专制君主是大盗.
9、1903年，章太炎 。 二新文化运动 1 2后改名为《新青年》)，新文化运动从此拉开了序幕。 出任北大校长，提出了“思想自由、兼容并包”的办学方针。 3的旗帜下，新文化运动对封建专制主义和尊孔复古的思想逆流进行了猛烈的批判。 4 ①民与君势不两立，自由和专制也不能并存，妄想复辟的人都是国家的公敌。 5”为核心的封建伦理道德是新文化运动重点批判的对象。 “三纲五常”是“奴隶之道德”，与时代潮流、民族共和不相容。 6 教吃人的本质，痛斥了所谓的“仁义道德”，呼吁人们推翻这人吃人的制度。 7，要求用白话文取代文言文。
通俗的新文学。（文学革命口号的提出和白话文的使用，成为推动新文化运动的有力武器）8、新文化运动对近代中国思想解放的影响——(d) (1) 面产生了深刻的影响。（1920） (2) 三马克思主义在中国的传播 1、背景 2是中国较早介绍马克思的人，称他是社会主义的鼻祖。 ，介绍了马克思、恩格斯的生平和思想。 3、十月革命以后，特别是
思潮，改变了新文化运动的方向和性质。 4、李大钊对马克思主义传播的贡献： （1 (2)1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》 ，介绍了马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。 (3) 传社会主义思想。 5、马克思主义对中国历史发展的重大意义【加试】——(c) (1)使中国人民找到了革命和建设的理论武器。 (2) 想基础。
1 专题三 近代中国的思想解放潮流 一 ‘顺乎世界之潮流’ 1.近代中国第一个睁眼看世界的人是林则徐，主持编写《四洲志》《华事夷言 》等书 籍。 2.右图是魏源编撰的著作，图中文字属于小篆（书法字体）， 该著作也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书。书中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。不仅成为近代中国向西方学习的口号，同时也是对传统心态的一次挑战，迈出了向西方学习的第一步. 3.19世纪60年代，洋务派提出了“师夷长技以自强”的口号，逐步形成“ 中学为体 、西学为用”的思想。
24. 康有为 打着孔子的旗号宣传维新变法理论(托古改制)。出版《孔子改制考》.在维新变法期间，他全力策划新政，期望按照西方资本主义国家的模式改变中国的政治和社会制度，挽救民族危亡. 5.梁启超：发表《变法通义》，要求“伸民权”，设议院。 6.严复于1898年翻译了《天演论》。认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配。坚信“世道必进，后胜于今”其进化论思想成为维新派批判封建顽固派守旧不变、激发人们变法图强的理论武器。 7.谭嗣同：属于激进派，他对封建君主专制政体和纲常礼教进行了大胆地批判，愤怒地谴责专制君主是大盗. 8.维新思想直接指导和动员了维新变法。维新思想是爱国的;维新思想是进步的;维新思想具有启蒙作用。 9、1903年，章太炎发表《驳康有为论革命书 》批判康有为的保皇立宪主张，指出中国的出路只有革命。同年，邹容发表《革命军》。
3 二 新文化运动 1、背景是19世纪末，民族资本主义迅速发展，资产阶级知识分子队伍壮大。
4 2、1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)，新文化运动从此拉开了序幕。 1917年，蔡元培出任北大校长，提出了“思想自由、 兼容并包”的办学方针。 3、在科学与民主的旗帜下，新文化运动对封建专制主义和尊孔复古的思想逆流进行了猛烈的批判。 4、李大钊指出：①民与君势不两立，自由和专制也不能并存，妄想复辟的人都是国家的公敌。②尊孔复古思想其实就是帝制复活的先声，批判尊孔复古思潮就是反对复辟帝制。 5、以“三纲五常”为核心的封建伦理道德是新文化运动重点批判的对象。 陈独秀指出，“三纲五常”是“奴隶之道德”，与时代潮流、民族共和不相容。 6、鲁迅在1918年发表了揭露封建礼教罪恶的短篇小说《狂人日记》，一针见血地指出了礼教吃人的本质，痛斥了所谓的“仁义道德”，呼吁人们推翻这人吃人的制度。 7、胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，要求用白话文取代文言文。 陈独秀则发表了《文学革命论》，主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学。（文学革命口号的提出和白话文的使用，成为推动新文化运动的有力武器） 8、新文化运动对近代中国思想解放的影响——(d) (1)积极性：①是一次伟大的思想解放运动。激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起全面进攻；马克思主义作为一种新思潮开始在中国广泛传播。②促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心，特别是青年学生。
高中历史必修三专题一练习题 一、单项选择题。（本大题有30小题，每小题2分，共60分。） 1．1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是A．礼B．义C．仁D．忠 2．（2011年5月浙江五校联考）《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（） A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 3．（2011年1月浙江温州十校联合体）“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？（）A．法家B．儒家C．道家D．墨家4．（2010年12月浙江省五校高三联考）《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（）A．有利于培养高尚的节操B．反映了儒家的道德观念 C．符合君主专制的政治需要D．不利于商品经济的发展 5．（2010年9月浙江温州高三返校联考）中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 6．（2011年5月三明市质检）最能体现“在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位”这一观点的是（）A．“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。” B．“内史，周官，秦因之，掌治京师。” C．“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。” D．有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论。” 7．（2011年1月温州八校期末联考）梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是 ( ) A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》 C．李贽的《焚书》《藏书》D．黄宗羲的《明夷待访录》 8．（2011年4月揭阳二模）中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列属于可资利用的思想是
高中历史必修三专题五测试题 年3月29日，“世界因你而美丽—2007影响世界华人盛典”颁奖典礼在中国北京大学世纪大讲堂举行。中国工程院院士袁隆平先生成为继著名华人科学家杨振宁先生后，第二位“影响世人终身成就奖”得主。之所以获得如此殊荣主要是因为他在（） A.航天技术领域的贡献 B.农业科技领域的贡献 C.人类基因研究领域的贡献 D.信息科学技术领域的贡献 2.全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是（） A.前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 B.前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术 C.前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化 D.前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张 3.《南方都市报》在“广东高考三十年状元系列报道”中介绍了1978年广东高考状元余乃明。1966年他毕业广东实验中学高中部。同年6月“文化大革命”开始，高考取消。1968年他下放到东莞桥头插队。插队期间，他仍然坚持学习。1977年恢复高考，他因家庭成分不好而高分落榜。1978年再次参加高考，成为高考状元。但仍然受困于政审问题,所报考学校未敢入取。后就读于华南师范大学。大学毕业后他在广东实验中学任教，成为广东教育的骨干力量。从余乃明的个人经历我们可以得出以下结论（） ①文革严重破坏了国家教育事业的发展，使大批青少年失去继续接受教育的机会 ②1977年恢复高考为一代人提供了人生转折和发展的机遇 ③文革结束后，错误的思想路线仍然具有一定的影响 ④个人奋斗在成才之路上具有决定性的意义 A.②③④ B.①②③④ C.①③④ D.①②③ 4. 2008年9月25日北京时间21时10分，托着13亿中国人的梦想与祝福，中国的航天人开始了第３次飞向太空的征程。下列与实现中国航天梦想无关的是（） A.第三次科技革命的影响 B.美国等国的大力援助
必修三专题三知识点 （一）“师夷长技”的主张 1、林则徐与魏源的主张（地主阶级抵抗派） （1）背景：①民族危机和封建统治危机日益加深——挽救民族。 ②林则徐、魏源在于西方人打交道中改变了对西方的看法。 ③鸦片战争的失败的刺激，中国先进知识分子开始觉醒。 (2)概况：①林则徐：近代中国第一个开眼看世界的人。 a、收集西方国家信息，编译西方书报。 b、主持编写《四洲志》（近代中国第一部系统的世界地理志）；《华事夷言》 （主要介绍外国人对中国的看法），为当时抗英斗争提供了参考。 ②魏源：《海国图志》 a、性质：第一部由中国人编撰的最详备的史地著作。 b、思想：“师夷长技以制夷”，主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国 家富强。 c、意义：“师夷长技以制夷”成为近代中国向西方学习的口号，同时也是对 几千年传统心态一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步，对当时 知识界解放思想，向西方学习有重要的启迪作用。 （3）特点：只学“器物”不变制度，即只学习西方先进技术，而不改变封建专制制度。 2、“中学为体，西学为用” （1）背景：第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患（内忧：太平天国起义，外患：第二次鸦片战争）的形势，清政府内部以曾国藩，李鸿章，左宗棠为代表的洋务派， 提出“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”的思想。 （2）内容： ①“中学为体”：肯定封建制度，强调以封建伦理纲常作为国家安身立命的根本。 ②“西学为用”：主张采用西方先进的科学技术。 （3）目的：挽救清朝封建统治。 （4）实践：开张洋务运动——创办了一批近代企业，开设了一批近代新式学堂，迈出了中国国近代化历程的第一步。 （5）与林则徐、魏源主张的关系：将“师夷长技”的思想付诸实践，迈出近代化的第一步。 （6）局限：他们是地主阶级知识分子的，根本目的是维护封建专制统治，不敢触及封建制度，不可能使中国真正富强（该说法适用于抵抗派和洋务派。） （二）资产阶级维新思想 1、严复、康有为和梁启超的维新思想 （1）背景：①甲午战争失败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机加深。 ②洋务运动和民族资本主义兴起，民族资产阶级力量不断壮大。 ③早期维新思想的传播。
课程标准：列举新中国成立以来科技发展的主要成就，认识科技进步在现代化建设中的重大作用。 一、科研的起步与国力的展示 1．历史背景 新中国成立后，科技基础极为薄弱。 2．政府措施 (1)确立发展方针：自力更生。 (2)成立科研机构：中国科学院、国家科学技术委员会。 (3)培养科技人才：号召海外留学生回国；培养各种科技人才。 (4)编制远景规划：1956年编制《十二年科技发展远景规划》，重点发展尖端科技。 3．重大成就 (1)国防科技： ①1958年，第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，第一颗人造卫星“东方红一号”发射成功。 (2)医学：1965年首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业：1973年袁隆平成功培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。
二、新时期的科技发展 1．主要措施 (1)“文革”后，邓小平提出“尊重知识，尊重人才”的号召，迎来了科技事业发展的春天。 (2)改革体制：中共中央强调应当按照经济建设必须依靠科学技术、科学技术工作必须面向经济建设的战略方针，对科学技术体制进行有步骤的改革。 (3)制订规划： ①1988年，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 ②“863计划”“火炬计划”等一系列重大科技规划相继实施。 2．科技成就 核技术 核武器技术不断发展，拥有比较完整的核科技工业体系 空间 技术 ①1984年，中国成功发射了第一颗试验通信卫星 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国 家之一 运载 火箭 ①1980年5月，中国向南太平洋海域成功发射远程运载火箭 ②2003年10月，“神舟5号”载人宇宙飞船发射成功 信息 技术 ①中国于1983年成功研制出第一台“银河”巨型计算机系统 ②2002年，中国研制出运算速度可达每秒 1.027 万亿次的超级计算机 生物 工程 中国科学家于2001年至2002年相继完成了国际人类基因组合作计划中的基因测序任务和水稻基因组工作框架序列图 3.意义 中国在尖端科学技术方面取得的重大成就，对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要的意义。 1．“两弹一星” 内容：原子弹、导弹和人造卫星。
高中历史必修三专题三测试题（一） 一、单项选择题 1.徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8—10三个人物和他们的代表著作（刊物）。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是( ) 图8 源《海国图志》图9严复《天演论》图10 独秀《新青年》 A.师夷长技、尊孔复古 B.优胜劣汰、科学 C.思想解放、救国图强 D.物竞天择、适者生存 2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是( ) A．《孔子改制考》B．《海国图志》C．《天演论》 D．《变法通议》3.旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这 就是一个进步。而新事物在旧体总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的围之，是很难完全如愿的。”这表明作者强调( ) A．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革D．用西方的技术维护中国体制是难以做到的4.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指( ) A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪 D．自由为体，为用 5、从19世纪初对西方的轻蔑排斥到20世纪20年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是( ) A.太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动 D.新文化运动 6.宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( ) A．从技术到器物 B．从制度到思想C．从制度到文化D．从器物到制度
高中历史必修三专题五知识点整理 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等. 2.20世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显著) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代. ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功. ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹. ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道.成为我国航天时代开始的标志. (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素. (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水 稻. 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断. (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础.
4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空. ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一. ③1990年开始，中国进入卫星发射市场. (2)运载火箭研究 ①1980年 5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭. ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验. ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员.“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列. (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义.
人民版高中历史必修三专题五 《文化事业的曲折发展》教学设计 云和中学周林仙 （一）教学目标 【内容标准】 知道我国“百花齐放、百家争鸣”的方针，讨论在贯彻“双百”方针过程中取得的经验和教训。 【知识与能力】 了解新中国成立初期面临新旧社会的交替，“双百” 方针的提出，推动了新中国文化事业的发展，文学艺术领域硕果累累。 了解文革时期文化事业遭到严重破坏，认识政治高压不利于文化事业的健康发展，社会主义文化事业必须遵循客观规律。 了解社会主义现代化建设新时期，在“二为”方向指引下，文化事业取得的巨大成就，认识改革开放伟大决策符合中国特色社会主义文化事业发展的需要。 了解新旧中国体育发展史实，通过比较认识中国已实现了从“东亚病夫”到“体育大国”的转变，体育事业的发展蒸蒸日上。 【过程与方法】 教师应注重学生探究性学习，分组指导学生查阅有关资料，激发学生课外学习的兴趣，赞赏和鼓励学生发表创新见解。 选取不同时期的代表作品或图片资料，运用多媒体课件教学，增强直观效果，讲“活”枯燥的文化课。 【情感、态度与价值观】 “双百”方针和“二为”方向符合社会主义文化发展的客观规律，推动了社会主义文化事业的蓬勃发展，反映了社会主义文化的本质特征。 各个领域工作者的不懈努力，我国社会主义文化事业取得了巨大成就，激励青年学生发奋学习，为振兴中华而努力。 （二）教学内容分析 ●“文化事业的曲折发展”一课主要讲述了四部分内容，一是20世纪50年代的文化发展；二是文革时期文化事业遭到摧残；三是改革开放时期文化的繁荣；四是新中国成立以来体育事业的发展。
●新中国成立后，在“双百”方针的指引下，社会主义文化事业蓬勃发展，文学艺术作品层出不穷，展现了社会主义革命和建设热潮中人们积极进取的精神风貌，出现了新中国文学艺术发展道路上的第一个高峰。文革十年由于“左”倾错误的影响，文化一片凋零。改革开放时期，中共中央提出“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方针，文学艺术的发展春回大地，出现第二高峰，呈现繁荣景象，体育事业更是一枝独秀，跻身强国之列。 ●本课的重点和难点 重点：“双百”方针；“双为”方向；新中国成立以来文学艺术及体育运动成就。难点：如何认识社会主义文化与社会主义政治经济之间的辩证关系。 （三）教学过程 导入： 《红色娘子军》是五十年代非常著名、广受赞誉的的芭蕾舞剧，也是中国最早的芭蕾舞剧。成长在21世纪的我们如何理解和欣赏历史文化？如何通过它来透视中国的历史发展？对于文化，我们有太多的感慨与见解。在我看来，文化是一个民族的象征和精神财富，是区别于其他民族的特征。作为一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。中华民族的民族文化贯穿于中华五千年文明历史的全过程之中，在各个历史阶段有着不同的特点。随着历史的演进，我们的民族文化越来越丰满、越来越深厚、越来越强大。今天，让我们一起开始现代中国的文化之旅。 一、新中国文化事业曲折发展的表现： （一）百花千卉共芬芳——新中国文化事业的繁荣（五六十年代） A、文学 《谁是最可爱的人》魏巍：满腔热情地歌颂了中国人民志愿军可歌可泣的英雄实际，赞扬了他们的爱国主义和国际主义精神。在当时有相当大的影响，“最可爱的人”成了志愿军的代称。 柳青《创业史》：反映的是上世纪50年代初，陕西省关中平原互助合作运动初期的农村生活。其以一个互助组的发展到农业生产合作社———初级社的建立过程为脉络主线，生动地记叙和展示了我国农村社会主义革命初期的生活面貌，从而揭示了这场革命中所引起的矛盾的广泛性和产生变化的深刻性。由此，
