敬畏自然
教学目标
1、感知文章内容，体会作者的感情。
2、品味关键语句,把握文章，理解“敬畏自然”的内涵，理解语言中包含的哲理。
3、理解本文题材特点，侧重议论的表达方式，了解对比和反问的作用。
4、提高认识自然、爱护自然的理性认识。培养科学理性精神和人文关怀精神。
教学重点和难点
重点：
1、理解本文题材特点，侧重议论的表达方式，学习反问修辞方法。
2、通过反复阅读，体会作者的感情。理解课文内容，了解科学文艺作品的特点。
3、理解本文中作者的观点。
4、锻炼学生思维能力。
难点：
理解文章中的深刻哲理，树立爱护自然的理性认识。
课前准备
学生：预习文章，自学字词，弄清文意。查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：准备与自然、与保护自然相关的图文资料，以及
有关爱护自然的名言、故事、资料等。制作多媒体课件。
教学设想
采取多种方式研讨课文，探究一些细节问题，并进行知识拓展以扩大学生知识面。
教学时间：两课时
教学过程
板书设计
《敬畏自然》
有关敬畏自然的经典名言 1、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 2、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然，还要服从自然。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾 1、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 2、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然，还要服从自然。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾斯 7、人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；
三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足。 保护环境，促进发展---高石 中华环保世纪行---田纪云 资源开发与节约并重，把节约放在首位，提高资源的利用效率---李鹏 热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。 保护环境，人人有则 人人为环保、环保为人人 人人关心环境质量人人参与环境保护 珍惜资源永续利用 保护环境光荣污染环境可耻 依靠科技进步促进环境保护 提高环境意识保护美好家园 合理利用资源保护生态平衡促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源防止环境污染和生态破坏
(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！) 1、藤野先生 一、教学目标： 1. 学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。 2. 体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。 3. 体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。 二. 教学重点、难点： 1. 明确文章的线索，探讨文章的主题。
2. 分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。 二、3. 联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。三. 教学安排：2课时 三、四. 教学过程： 四、第一课时 五、一. 导入 1. 让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、 六、父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人） 七、再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？
八、由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来看课文。 九、2. 复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。 十、顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。十一、二. 引导学生带着问题速读课文。
十二、1. 速读课文，思考问题： 十三、（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？ 十四、（2）文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？ 十五、2. 明确： 十六、（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。 十七、（2）重点写了发生在仙台
疫情相关的演讲稿敬畏自然，行有所止 疫情相关的演讲稿_敬畏自然，行有所止 2021年，这个世纪二十年代的开端，本是我们翘首以盼的新起点，但未曾料到，今年的第一个挑战来得如此猝不及防，让平日里看似能呼风唤雨、震天撼地的人类乱了阵脚，措手不及。一场肆意蔓延的疫情，吞噬着人们的健康，扰乱着生活的秩序，惩罚着人类的暴行，也拷问着我们的内心。17年前，一场同样波及范围广泛的疫情便是由于贪食野味引起，这一次亦然。警钟已经敲响，我们是否应当学会敬畏自然，行有所止? 疫情的来临并不可怕，可怕的是这场疫情不是天灾而是人祸。野生动物在自然中自由栖居，与人类保持着天然的安全距离，但人为的掠夺和侵占却打破了这种平衡。捕捉、贩卖野生动物，将它们关在铁笼之中，堆放在野味市场潮湿肮脏的环境里，给各种病毒的交叉传播提供了条件。食用野生动物，将这些鲜活的生灵装进餐盘、端上饭桌，不但夺去了它们的生命，更对自身的健康造成了隐患。 人类的发展不应伴随着自然的悲鸣。随手检索新闻，便能看到一桩桩以血泪记录的暴行。因为贪婪，我们锯下大象的牙齿、剥下鳄鱼的皮肤;因为愚昧，我们拔下穿山甲的鳞片、割下犀牛的骨角;因为猎奇，我们将本该自在生活在山林沼泽中的野生动物拆吃入腹......人类活动对环境造成的破坏更是不胜枚举，塑料垃
圾、工业废水的排放导致海洋遭受白色污染，科学家在鲸鱼体内发现了大量的塑料袋，各种深海鱼类体内也发现混合污染物;全球气候变暖导致冰川加速融化，企鹅数量骤减，北极熊瘦骨嶙峋，海象无处栖息......而这一切都是人类对自然失去敬畏之心的结果，生命之间本应和谐共处，肆无忌惮地索取必然会破坏生态平衡，打开“潘多拉的魔盒”，导致大规模的灾难屡屡发生，最终自食恶果。 疫情的发生体现了人与自然之间关系的失衡。多么讽刺，人类将野生动物囚禁在铁笼之中，得到的是它们的恐惧和哀嚎;疫情将人们束缚在房屋之中，换来的却是野生动物的安宁和平静。在人们因新冠病毒而闭门不出的日子里，不但城市空气质量上升，许多珍稀动物也再次出现在我们的视野中。据报道，在广东发现了60只全球濒危的黑脸琵鹭，在吉林、四川和西藏等多地拍到了久未出没的金雕和雪豹，就连野生大熊猫也在国道上大摇大摆地散步......野生动物因我们的不打扰、不侵犯而不必再在惶恐之中生活。 “人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。”甘哈曼的话明确地表达了人类对自然肆意摧残而并不收敛的行为态度。科技的进步和生产力的发展使我们有了掌控和改变环境的能力，也使得我们习惯于居高临下地看待事物，习惯于将资源尽为自己所用，习惯于将利益置前而平等居后，却忘记了：地球是我们的家园，但它并非我们的星球，它
人教版八年级（下册）语文学科期末试题及答案 一、积累与运用（30分） 1.根据拼音写出汉字完成词语，并解释所填的字。（8分） ①可见一bān【】②风mǐ全球【】 ③zhū如此类【】④如火如tú【】 2.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。（12分） ①，大渡桥横铁索寒。（毛泽东《七律长征》） ②烽火连三月，。（杜甫《春望》） ③，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》） ④，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） ⑤如，见利而忘义。（钱泳《治水必躬亲》） ⑥海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀川》） ⑦，化作春泥更护花。（《迢迢牵牛星》） ⑧庭下如积水空明，，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》） ⑨李贺在《雁门太守行》中“，”一联引用了典故，既与战争的地点相融合，有表达了对天子和将士的称颂。 ⑩《别云间》（夏完淳）中“；”两句感情由悲而壮，格调由低沉而高亢，显示了诗人的冲天豪气。 3.苏联作家奥斯特洛夫斯基的一书，叙述了了主人公保尔柯察金的成长历程，书中写到“保尔曾经四次死里逃生”,表现了其自我献身的精神、坚定不移的信念，顽强坚韧的意志。请用扼要的语言把你所了解的保尔“四次死里逃生”中的第二、三次内容按照要求填写在下面横线上。（4分） 第一次是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒； 第二次；第三次；第四次是在铁路快修完时，保尔得了伤寒和大叶性肺炎。 4.下面语段中划线的三个句子有语病，请找出来并改正。（3分） 国学、诗歌应该教孩子怎么学？孙校长指出，①国学诗歌经典因其具有语言精炼，富有韵味，充满音律美，②教学时应以背诵和诵读为主，辅以适当的讲解，让学生大致了解意思即可，不必在理解上花太多功夫。?不求甚解??熟读成诵?应是国学诗歌教学的原则。③
人教版八年级下册语文教材目录 阅读 第一单元 1、藤野先生（鲁迅） 2、我的母亲（胡适） 3、我的第一本书（牛汉） 4、列夫·托尔斯泰（茨威格） 5、再塑生命（海伦·凯勒） 写作·口语交际·综合性学习献给母亲的歌 第二单元 6、雪（鲁迅） 7、雷电颂（郭沫若） 8、短文两篇（巴金）日月 9、海燕（高尔基） 10、组歌（节选）（纪伯伦）浪之歌雨之歌综合性学习·写作·口语交际寻觅春天的踪迹 第三单元 11、敬畏自然（严春友） 12、罗布泊，消逝的仙湖（罗刚） 13、旅鼠之谜（位梦华） 14、大雁归来（利奥波德） 15、喂——出来（星期一） 写作·口语交际·综合性学习科海泛舟 第四单元 16、云南的歌会（沈从文） 17、端午的鸭蛋（汪曾祺） 18、吆喝（萧乾） 19、春酒（琦君） 20、俗世奇人（冯骥才）刷子李泥人张 综合性学习·写作·口语交际到民间采风去 第五单元 21、与朱元思书（吴均） 22、五柳先生传（陶渊明） 23、马说（韩愈） 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊·潼关怀古（张养浩） 写作·口语交际·综合性学习古诗苑漫步
第六单元 26、小石潭记（柳宗元） 27、岳阳楼记（范仲淹） 28、醉翁亭记（欧阳修） 29、满井游记（袁宏道） 30、诗五首 饮酒（其五）（陶渊明） 行路难（其一）（李白） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍） 综合性学习·写作·口语交际背起行囊走四方课外古诗词： 赠从弟（其二）（刘桢） 送杜少府之任蜀州（王勃） 登幽州台歌（陈子昂） 送元二使安西（王维） 宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白） 无题（李商隐） 早春呈水部张十八员外（韩愈）相见欢（无言独上西楼）（李煜） 登飞来峰（王安石） 清平乐·村居（辛弃疾） 名著导读： 《西游记》《海底两万里》《名人传》 附录： 欣赏唐人狂草 短语结构类型表 句子成分简表 标点符号用法
保护动物，尊重生命经典作文5篇 地球上的每一个物种，每一条生命都是值得尊重的，我们没有权利夺走他们的自由，他们赖以生存的家园。今天小编和同学们分享几篇关于保护动物的文章。 篇一：保护动物 世上每一只动物都是生命，我们要好好爱护它们。今天，我又在回家的路上，见到了几只流浪狗被人驱逐的情形。看到这样的情形，我心中猛地涌起一股怨气，还有对流浪的怜悯之心。我想;小狗狗，我很想帮你们，可我是无能为力呀，我不能把你们抱回家饲养，否则会被爸爸妈妈骂的。现在，你们自己小心一点。忽然我看见一只流浪狗抬起头来，用可怜的眼神看着我，仿佛在说："你能帮帮我吗?我好饿，我身上也好痒啊，你能帮帮我吗?";我看了它的眼神之后，又有一股说不出来的感觉从心中透露出来。在不知不觉中，泪珠从我的眼睛里涌出来，然后想断了线的珠子不停的往地下掉。我伸出手来抚摸这只小狗。在抚摸它的瞬间，我突然发现，这些流浪狗是那么的可爱。过了一会，一只扫帚打过来，赶走了小狗。我和小狗还是分开了。我只好悲伤地回家了。 要论速度，人跑不过狗;要论智慧，人也比不过狗;要论感情，人还是比不过狗。还是在今天，我看到了感人肺腑的事情。事情是这样的：我走在上学的路上，我看见一只可爱的小狗在一个老人的腿边绕来绕去。老人走在路上，小狗跟着旁边。忽然，一辆小汽车横冲直撞，向老人驶来。小狗发现了，大家也发现了。大家异口同声地喊："小心。";老人反映过来了，可车都驶到了眼前。"咚";，大家都闭上了眼睛，等大家睁开眼睛后，被眼前一幕惊呆了。老人被推开在旁边，安然无恙。车撞到的是那只可爱的小狗。老人发现后，抱着小狗痛哭。大家纷纷说："这只狗居然为了主人，甘愿牺牲，值得我们学习呀。";我看到这一幕，心中涌起一股难言之隐的感觉。 世上每一只动物都是有感情，我们要好好爱护它们。我们不能让动物四处流浪。大家行动起来吧，尽自己最大的力量，去让小动物们有一个快乐的、舒适的家吧。 篇二：保护动物 我们要保护野生动物，因为我们保护野生动物，野生动物对我们人类也会很友好。 比如说燕子，燕子能帮我们把田里的害虫吃掉。如果我们人类杀害捕捉它们，它们会吃掉那些常常来搔扰我们的蚊子，让我们更好地生活吗没有了燕子，我们的周围变得很多害虫，这些害虫对我们人类有很大的坏处呀! 比如说青蛙，青蛙也能帮我们吃田里的害虫，可以说是田里的警察。我们支捕杀他们，一旦没有了青蛙，田里的害虫越来越多，害虫不断地吃菜，难道我们会有美好的丰收吗? 比如说啄木鸟，啄木鸟是森林中的医生，它可以帮我们吃掉树里的害虫，让树恢复健康。我们杀害它们，树木的害虫会越来越多，树木会慢慢地减少。地球上没有树，会发洪水、地震。 比如说猫头鹰，猫头鹰捉田鼠，是对我们人类有好处的，人类却常常捕猎它们。没
2011—2012学年第二学期东明集一初初二语文期末检测及答案 一、基础知识。（15分） 1、给加点字注音或根据拼音写汉字。（3分） 光阴荏苒．（），一学期的文学之旅就要结束，我们在快乐的旅程中，结识了淡mò（）金钱的钱学森，坚韧．（）顽强的伏契克，善于劝jiàn( )的邹忌；欣赏了莲花志洁行谦不可亵．（）玩的情操，三峡重岩叠嶂的高峻，富春江水皆缥碧的清澈；感悟到志趣应该高尚，意志需要dǐ( )砺，生命值得珍爱。 2、找出下列成语中的四个错别字并加以改正。（2分） 世外桃园 惩前毕后 3、找出文段中两处语病，并加以改正。（2分） ①我校开展了以“讲文明，促和谐”为主题的演讲比赛。②在比赛中，同学们针对目前社会上存在的不文明现象，发出讲文明促和谐。③最后，校长对这次演讲比赛作了总结，并且向同学们提出更高的要求。④通过这次演讲比赛，使同学们文明待人的意识得到了增强。 ⑴改为⑵改为 4、用诗句填空。（3分） 古人说“诗言志”，读诗与诗人进行心灵对话，我们体会陶渊明“，悠然见南山。”田园生活的闲适悠然，惊叹杜甫登“会当凌绝顶，。”的雄心壮志，敬佩柳宗元“，独钓寒江雪。”顶风抗雪垂钓江面的不屈与坚强。 5、仿写一个比喻句，使之与前后两句构成一组排比句。（2分） 真诚像黑夜中的灯塔，失去它你会迷失方向； 真诚像夏日里的清风，失去它你将酷热难耐； 真诚像，； 真诚像，。 6、补充名言，砥砺心志。（任选两题作答）。（2分） ⑴勤能补拙是良训，。⑵下自成蹊。 ⑶智者千虑，必有一失；，。 ⑷书山有路勤为径，。 7、古人在称呼别人时不直说其名姓，常用号、官职名、出生地名等来称人，你知道下面的称呼指的是谁吗？（1分） ⑴王右丞⑵柳河东 二、文言文阅读。阅读下列文言语段，回答问题。（12分） ⑴于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”(《邹忌讽齐王纳谏》) ⑵高缭仕①于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子三年，曾无以爵位而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄陋②之人也，四维③之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼④吾过，是以逐之也。”（《说苑·臣术》）
心有敬畏,行有所止 心有敬畏，行有所止 我不知题目这句话的出处，在看李嘉诚访谈录电视的时候，他办公室墙壁上挂的就是这条幅。当时看了就非常有感觉，话虽白浅，但立意高远，落脚稳实，能够给人启迪甚至是警醒的东西。 “东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁”，那时代摧毁了许多原本人们敬仰和畏惧的东西，比如对信仰的自觉坚守，对行事规则的顶真。 中国固有的文化传统本身就乏缺那种灵魂里生根的真正敬畏，西方文化里的原罪意识，对上帝的敬仰，真实到能够触摸的地步；而我们则是实用主义的，需要的时候才会那么急切的喊佛主保佑。 “天大地大不如俺的胆子大，爹亲娘亲不如领导亲，千好万好不如钞票好”，世俗得可以蔑视一切的现实法则似乎是具有天然的无法抗拒的力量。 从随地吐痰、乱插队这样的细节里，也许你仅仅感觉的是文明素养的缺乏，在我看，就是没有基本的规则感，没有任何可以敬畏的东西。 李嘉诚是个有着极其复杂背景与经历的大老板，他的商业王国庞大得可以运作很多匪夷所思的事情，他的金钱力量和人脉关系，使其能够肆意的做自己需要做的事情，他能够看重这句话，实在是很有意味的。 进入投资一个多亿、年收支上千万的分校主政以后，面临大量采购和财务签批，这些都是我极不熟悉而又极讨厌的事务，尽管请了专家恶补，加了透明、规范及审计诸多环节，但面对自己必须去做的不喜欢的事情，我第一感觉深深的沮丧。我有空就往教师办公室和教室里跑，一进自己办公室头就大。 我跟我们干部和老师讲，我大半辈子都在离悬崖很远的平地里呆着，现在感觉自己离这危险的地方非常近了，推吃请、拒礼品让人不厌其烦。我把采购、维修、基建等事情都推给了别人，并拒绝和一切大大小小的老板打交道。推的时候我跟他们讲，现在你们在悬崖边站着，所以我给你们建了护栏，有制度、审计、监督，你们保重吧。 而且明确了一条：有贪污、受贿行为的不论数额大小一律开除。
1.藤野先生 教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法 教学内容：理清文章结构层次 围绕作者与藤野先生的交往来分析文章 教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法 当堂练习作文片段 教学步骤： 引入新课 明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。 简介作者留学目的 理清全文结构层次 提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。 投影显示文章结构层次图如下： 相识前相识相处时相别后 东京（离往、初到、在）仙台（回）北京见闻感受相识肖像声调深切怀念 相处四件事例珍藏讲义 悬挂照片相别神情话语多写文章 明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？
分析讲解直接写藤野先生的文字： 1．学生浏览6―10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。 明确这些语句体现了人物什么特点。投影显示如下 （1）外貌描写的句子符合人物身份 （2）动作体现人物特点 （3）说话声调治学严谨 （4）介绍解剖学历史生活俭朴 （5）忘带领结，穿旧外套 读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。 2．学生默读11―23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。 明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。 添改讲义 提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？ （2）纠正解剖图 藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。
第26卷 总第113期科学?经济?社会Vol.26,Su m No.113 2008年 第4期SC I ENCE?ECO NOMY?S OC I ET Y No.4,2008 敬畏自然:真正的科学观、科学的自然观 刘文良 (复旦大学中文系,上海 200433) 摘 要:面对自然,科技可以主宰一切的观念是极端错误的,科学技术带给我们的是福祉与祸害同行。正确的自然观应建立在生态伦理与生态科学这两个基础上,“检视科学”与“敬畏自然”应该成为人类文明前进的“护佑神”。 人类不应该将作为智慧结晶的科学置于自然的对立面,在运用科学对自然进行改造时一定要谨慎行事,有所为有所不为。对科学技术进行批判、监督、制约和改造,是对科学技术负责,更是对人类、对整个宇宙负责。敬畏自然,才是真正的科学观,也才是真正科学的自然观。 关键词:敬畏自然;科学观;自然观 中图分类号:G304 文献标识码:A文章编号:1006-2815(2008)04-0096-04 Aw i n g to Na ture:the True V i ew of Sc i ence and the Sc i en ti f i c V i ew of Na ture L IU W en-liang (D epart m ent of Chinese L anguage and L iterature in Fudan U niversity,Shanghai200433,China) Abstract:It is an extre mely wr ong idea that the science and technol ogy may contr ol the entire universe.The science and technol ogy not only may bring the blessing t o us,but als o may bring the disaster t o us.The correct vie w of nature should take the ecol ogical ethics and the ecol ogical science as a f oundati on.Carefully exa m ining science and a wing t o nature should become the safeguard of the hu man culture.Man should not take the science as the opposite of the natural.Man must be discrete when he utilizes the science and technol ogy t o ref or m the nature.It is res ponsible not only for the science and technol ogy but als o f or man even for the entire universe thatwe often criticize and supervise the science and technol ogy. Awing t o nature is not only the true vie w of scientific but als o the true vie w of nature. Key words:a wing t o nature;vie w of science;vie w of nature 2008年5月12日,里氏8.0级的大地震突然造访四川,一瞬间,数以万计的人们被埋进了废墟。在全世界紧急救援的过程中,我们听得最多的口号可能要数“地震无情,人间有爱”了。而1966年的邢台大地震和1976年的唐山大地震发生时,铺天盖地的救灾口号却是“人定胜天”。这一救灾口号的改变,无疑传递了一个重要信息:面对可知亦不可知的大自然,中国人的意识正在悄然发生着变化———从信奉“人定胜天”到主张“敬畏自然”。 人类对自然的态度是随着人们对自然认识的不断深入而发展的,大致是循着“畏惧自然—崇拜自然—藐视自然—尊重自然”这样一个过程演进的。虽然这种阶段的划分不一定准确,但也基本上反映了人类对大自然认识的曲折性和渐进性。在人类发展的长河中,人类绝大部分时间都是对大自然持敬畏态度的。当然,在不同的阶段,“敬畏”的含义可能不完全一致。在人类发展的“初级阶段”,面对神秘不可知的大自然,人们主要是一种畏惧,而在今天,我们重提敬畏自 收稿日期:2008-09-11 基金项目:中国博士后科学基金资助课题“后现代视域中的生态批评研究”(编号:20080430609);湖南省教育科学“十一五”规划课题“和谐社会与大学生生态教育研究”(编号:XJK06CG D016);湖南省教育厅“优秀青年”课题“和谐文化视域中的生态批评研究”(编号:08B092) 作者简介:刘文良(1971—),男,湖南湘潭人,博士后,副教授。研究方向:生态伦理与生态批评。
2020年高考作文押题素材：敬畏 （一）名人名言 1.无知者无畏。（俗语） 2.心有敬畏，行有所止。 3.所谓高贵的灵魂，即对自己有敬畏之心。（尼采） 4.大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。（雨果） 5.在我上者，道德星空；道德律令，在我心中。（康德） 6.杀戮时，对生命保持敬畏。慈悲时，对邪恶保持清醒。 7.劫后余生，才知生命之卑微；大难不死，方懂生命之敬畏！ 8.老想出“神童”是病，不敬畏真相是病入膏肓。（《中国青年报》） 9.做事要如临深渊如履薄冰，做人要学会敬畏，有所为有所不为。（冯唐） 10.热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。（周国平） 11.只有造就人的良心、使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。（加尔文） 12.只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。（史怀泽） 13.山永远在那里，它随时欢迎那些爱他、敬畏他，并且有勇气攀登的人。（尼泊尔 谚语） 14.生命始终都有它值得敬畏的奥秘所在，对痛苦的担当，就如同对喜悦的渴望，需 要以赤子之心坦然相对。（安妮宝贝） 15.这是一座崇高的、令人敬畏的古迹，它诉说着多少事情，同时又告诉人们，它隐 藏着更多的事情。（英国首相格莱斯顿评价巨石阵） 16.真正该敬畏的并不是修士的念珠，也不是长者的缠巾，更不是教皇的裤脚，而是 书籍中的知识和内心深处的灵魂。
17.使我介然有知，行于大道，唯施是畏。（老子，出自《道德经》，意思是：假如 我稍微有点知识，在大路上行走，畏惧害怕的是走上邪路。） 18.凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。（方孝孺） 19.孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也， 狎大人，侮圣人之言。（《论语》） 20.古人修行，皆能证道。今人修行，少见明心。岂人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人，咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹，虽忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱，何能仿佛一二。因其恭敬至极，故能断惑证真，超凡入圣。（印光大师） 21.其实，我也一直是一个边缘人物，从小就不认同主流社会，我对主流社会有种敬畏，但没有归属感……但这种边缘的状态很好，你永远会很清醒，永远不会同流合污。（严歌苓） 22.霍金在《大设计》一书中做了这样一个比喻：金鱼从鱼缸会看到歪曲的景色，但是，“难道我们自己不也可能处于某个大鱼缸之内”？鼓励创新，应该敬畏不确定性。（《人民日报》） （二）典型事例 1.敬畏自然 一个日本游客在中国泰山旅行，看到天边的落日绚烂壮丽时，情不自禁地跪下，继而泪流满面。一旁的中国人不解地问他为何这么做，他说从没看过如此壮观的落日，心灵受到极大的震憾，乃至心生敬畏，于是以下跪的方式来向大自然致敬。 2.弘一法师敬畏生命 弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中盛水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死。 3.特蕾莎修女敬畏生命 特蕾莎修女曾把濒临死亡的老人带回救护所，别人都不理解，认为快死的人，带回来救不活，还占用原本紧张的医疗资源。特蕾莎修女却觉得这样做是对的，因为每一条生命都值得敬畏。老人被带回去后，死前紧紧地握住修女的手，说：“我一生活得像条狗，死前却活得像个人，谢谢你！” 4.不敬畏生命，就会变得没有底线
敬畏自然作文 人类在很早之前就存在了，而在人类诞生之前，自然便悄然出现。人类企图征服自然，就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力，在自然面前，人类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟角。人类的下场，只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。 人类企图征服自然的种种行为，最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由，也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的，只有敬畏自然，保护生态环境，用一种谦虚的态度，去向大自然学习，才能使人类继续繁衍、发展下去。 人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长，是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的，而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源，终有一天，人类会受到自然的惩罚! 那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明，如杂交水稻，航天飞船什么的，在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景，亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼，大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切
吗?人类的智慧与大自然的智慧相比，只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然! 事实胜于雄辩，一系列的事件都证明了一点：谁都不是宇宙的主宰者，人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在，当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了：人类离不开自然。同样，人们常说人多力量大，可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害，人类只能望而兴叹，无可奈何，束手无策。人类发明了汽车，使生活便利了，但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体，间接导致了温室效应。同时，也使人类遇到未曾有过的灾难，谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化，导致海平面上升，使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前，我们人类要学会控制自己的欲望，学会敬畏自然，否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价! 人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样，都需要敬畏，因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我们自己!
2020敬畏生命敬畏自然作文5篇 敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;下面是我精心为大家精心精选的敬畏生命敬畏自然作文，欢迎阅读。 敬畏生命敬畏自然作文(一) 时光静好，阳光透过荫绿的树木暖暖地洒下来，在林中落下参差斑驳的阴影。抬眼看，天上有棉花似的白云，微风过处，送来淡淡的清香。片片落花，随飞而逝，在空中跳出华美的舞姿，悠悠转转，不舍得落回地面，太留恋那美好时光。而我们静握一杯清茗，感受着那美好的时光。 在美妙的一切都大自然所给予的。我们应该敬畏自然。现在出现了很多问题，如温室效应，大气层被破坏等，气候也开始变得不正常。科学研究表明，有许多的人正在破坏土环境，破坏自然，破坏了原来的生态环境。继而导致了这些问题的产生。而现在，窗外的风正呼呼地刮着，这样的天气着实让我们讨厌，风吹到我们的心里，使我们心变凉了，变得冷酷了，我们的心动荡不安。我们任意破坏，而大自然正以别样的方式在报复着产。 大自然其实是在哭，哭得很悲惨，但我们却充耳不闻，大自然已是面目全非，我们却熟视无睹，大自然以不同的方式表现出来时，我们却无动于衷，只有当大然用自己的方式表达情绪时，才能打动我们，让我们有一丝丝的悔恨。在我们幡然醒悟时，可惜已是追悔莫及，大自然成就了我们，我们却对此心安理得，求索无已，等发现时，已是无法弥补，产太天真，而现实很残酷，等我们看清了一切，
那原有会悄悄离去，保护环境已是刻不容缓，我们应从现在开始行动，每个人都养成保护环境的好习惯。 敬畏生命，敬畏自然，从现在开始。 敬畏生命敬畏自然作文(二) 你是否目睹过晨曦中百花齐放的春天? 你是否匐在接近凋零的红杏枝旁细数着调谢的时光? 你是否知晓那天上的云朵是自然鬼父神工的表象，而那声声惊雷正是自然激昂始作俑者的修行? 若是你不知晓何为敬畏自然，那么，你将永远无法，领略到自然的神奇与美丽…… 自然是默默无闻的奉献者，敬畏自然，就是在敬畏它为我们奉献的一切。制成衣服的棉花，地里长出的粮食，供汽车轮胎行动的石油，阳光与水使万物苏醒，树木所产生的氧气……哪一个不是我们人类生存的根本?哪一个不是自然无私又无偿的储备?钢铁打造的器具，交通工具，树干造成的书写纸，哪一个不是大大便利了我们的生活?哪一个不让我们感叹自然奇妙无私的奉献?敬畏自然，就是敬畏生命! 自然是一位宽宏大量的母亲。敬畏自然，就是在敬畏我们的母亲。向河中排放污水造成鱼类死亡;在土地里乱扔废弃电池导致土地污染，无法利用;向空中排放有毒气体导致臭氧层出现空洞……人类对自然做出的一切，哪一项没有使自然受到严重的破坏?哪一次并非十恶不赦，无法挽回?无私的付出却换来无情的伤害，这样的自然，为何不值得敬畏? 奉献并不代表无限，自然能源终有一日会衰竭;母亲会原谅她的孩子，可这
心存敬畏，行有所止 所谓敬畏，其实就是人类对待世间万事万物的一种态度。“敬”为尊敬;“畏”为畏惧，合在一起是“既尊敬又畏惧”。“尊敬”这两个字是后天修为，“畏惧”这两字是与生俱来的。一个人只有心存敬畏，才会走得远，走得稳。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。小人不知天命而不畏也。”知道敬畏，懂得敬畏，是君子的处世之道;唯我独尊，不可一世，是小人的狂妄言行。 生活在人世间，总会有一些人和事需要我们保持一颗敬畏之心。比如对父母的孝敬，对亲人的关心，对爱人的忠诚，对小孩子的爱护，对朋友的真诚，对陌生人的善念，甚至对小猫小狗小花小草都要有敬畏之心。遵从规律，敬畏自然，才能活出一个人的本性真我，才能活出一个人的风范和姿态。 生活中，总会有那么一种人什么话都敢说，什么事情都敢做，言行不拘，天地不怕，这样的人看似无拘无束，其实是心中没有敬畏，没有底线，言行没有所止。这样的人这样的行为跟对错没有关系，跟“三观”有关，跟品性有关，虽然不是敌人，但也不会有人真正当他们是朋友。 敬畏一朵花，不是因为一朵花有多么美丽和妖娆，敬畏就是敬畏，不是爱惜，敬畏是因为它和一棵草一片叶一棵树，甚至是一片庄稼都一样，都有活着的尊严。假若这个世界上没有了植物，没有了绿色，没有了粮食，我们这个赖以生存的地球会不会变成荒漠？人类会不会变得荒凉和无趣？ 敬畏一只蚂蚁，不因为这只蚂蚁有多么弱小和无力而轻视，敬畏就敬畏，不是同情，敬畏是因为它和一条鱼一条虫子一只小鸟，和一只狮子一样，都有活着的权力。假若这个世界上没有了动物的存在，人类会不会失去彼此温暖和依傍的伙伴？人类会不会变得孤单和寂寞？ 晚清名臣曾国藩平生有三畏：“畏天命、畏人言、畏君父。”“天命”即是规律，“人言”即是别人的评论，“君父”即是国君。知道害怕和恐惧的人，一定有超人的智慧。这个“害怕”是超越了自身本能的害怕，是内心深处的一种自觉选择，是敬畏的一种。曾国藩一生常怀敬畏之心，心有所向，行有所止，内清外浊，内方外圆，谨言慎行，终成一代名臣。 心存敬畏，敬畏世界上所有的东西，包括植物、动物，一切世间存在的事物。一个人如果什么都不敬，什么都不怕，什么都不信，什么都敢做，行无所止，对天地万物失去敬畏之心，势必就会失去一个人做人的底线，肆无忌惮，为所欲为，随意亵犊，必将受到应有的惩罚。 心存敬畏，行有所止，知道什么该做，什么不该做，懂得适可而止，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏规律，敬畏道德，敬畏一切应该敬畏的东西。心存敬畏不仅仅是一种人生态度，更是一种价值取向，是一种人生的大智慧。以一颗敬畏之初心来面对我们所生活和栖身的世界，守住做人的底线，像花一样美丽，像蚂蚁一样勤劳，活出情怀，活出人格，活出大美。
2018年新人教版八年级语文下册名词解释 第1课《社戏》 偏僻(piān pì)：远离人口集中居住的地方或远离交通要道偏僻的住所。 行辈（háng bèi）：辈分。 照例（zhào Iì）：遵照常例。 欺侮(qíwǔ)：欺负，用蛮横无理的手段侵犯、压迫或侮辱。 宽慰（kuān wèi）：可做动词，表示宽解安慰；也可做形容词，表示宽畅欣慰。 嘱咐（zhǔfù）：叮嘱，吩咐。 怠慢（dài màn）：淡漠；不恭敬。 礼数（lǐshù）：礼节。 撺掇(cuān duo)：从旁鼓动人做某事。 凫水(fúshuǐ)：游泳。 潺潺(chán chán)：形容流动的样子。 踊跃（yǒng yuè）：指形容情绪激烈，争先恐后，比喻做某事积极。屹立(yìIì)：高耸挺立。 家眷（jiājuàn）：眷属。 皎洁（jiǎo jié）：形容很白很亮。一般指月亮。 好歹（hǎo dǎi）：好坏。 第2课《回延安》 登时(dēng shí);形容事物的发展 脑畔(nǎo pàn):这里指窑洞的顶上。 眼眶(yǎn kuàng):眼睛周围的部位。 第3课《安塞腰鼓》
瞳仁(tóng rén):指眼珠。 恬静(tián jìng):形容为人闲适,安静。 亢奋(kàng fèn):极度兴奋。 晦暗(huìàn):昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。 束缚(shùfù):指被拘囚。 羁绊(jībàn):缠住不能脱身,東缚。 闭塞(bìsè):指堵塞不通;交通不便;偏僻。 冗杂(rǒng zá):繁杂。 严峻(yán jùn):严厉、严肃,严重。 震撼(zhèn hàn):震动;摇撼。 磅礴(pàng bó):形容气势盛大,广大无边。 辐射(fúshè):热的传播方式的种,从热源沿直线直接向四周发散出去。光线、无线电波等电磁波的传播也叫辐射。 渺远(miǎo yuǎn):遥远。 大彻大悟(dàchèdàwù):彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。 叹为观止(tàn wéi guān zhǐ):赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止(jiáránér zhǐ):戛:象声词。形容声音突然中止。 第4课《灯笼》 争讼(zhēng sòng):因争论而诉讼。 领域(lǐng yùu):从事一种专门活动或事业的范围、部类或部门。 斡旋(wòxuán):调停,调解。 熙熙然(xīxīrán):指一副温和欢乐的样子。 静穆(jìng mù):安静而严肃。 思慕(sīmù):怀念;追慕。感到有强烈的愿望和渴望。 怅惘(chàng wǎng):惆长迷惘。
敬畏自然，尊重生命 “5·12”这三个完全不同的数字深深地烙刻在了中国人的脑海里、鹤童人的心中。生命因为救护而伟大、生命因为祭奠而永存……在这一天，鹤童人集聚，一起以生命祭奠生命，为汶川祈福。 敬畏自然，’敬”是心怀对高山流水的虔诚而不是流于表面的恭维；”畏”是灵魂深处的震颤而不是软弱的恐惧。人类最伟大的艺术家，也雕琢不出喜马拉雅的雄峻，亚马逊河的奔腾婉转；最有威信的政治家，也统治不了阴晴圆缺与繁星璀璨。有一个现象值得我们深思，在我们对自然表现出集体性的狂妄和疯狂掠夺时，科学家们——即那些离真理最近的人，更多地选择了谦逊。牛顿在后半生已无心致力于科学，而是在神灵的世界里潜心。这说明了什么？也许在宇宙深处，科学和神灵本就是一体的。我们现在所深信不疑的科学，就是自然界的神灵，就是自然界一条条精妙绝伦的定律。人类的每一次进步就是对自然的一次成功模仿。那么，我们又怎能不去敬畏这一位赐予我们生命，教会我们发展的智者？我一直深信，是自然的伟力引领着我们前进的方向，在我们无知时教给我们它运作的定律，当我们错误地滥用了这些定律时，它用灾难的方式给我们以警示。 只有敬畏自然，在敬畏的基础上获取自然的赠予，我们才能以最和谐的方式与自然相处。不得不感叹东方哲学的玄妙——天人合一。中庸之道，应该是对自然的敬畏和对自然的利用最智慧的结合。 如今，汶川地震已过去七年，长照联盟也走过了七个年头，先后历经“5.12”汶川地震、“4.14”玉树地震、“4.20”雅安地震、“8.03”鲁甸地震，加上“4.25”尼泊尔地震，七年，五次救援行动，救灾范围从国内跨越到国际！鹤童人的实力与大爱在抗震救灾照护中彰显，5月12日鹤童尼泊尔救援团队将再次出征。奉献人道主义大爱，为在尼泊尔地震中罹难的万千灾区 孤老孤残提供志愿照护服务。 三角形中作辅助线的常用方法举例 一、延长已知边构造三角形： 分析：欲证 AD ＝BC ，先证分别含有AD ，BC 的三角形全等，有几种方案：△ADC 与△BCD ，△AOD 与△BOC ，△ABD 与△BAC ，但根据现有条件，均无法证全等，差角的相等，因此可设法作出新的角，且让此角作为两个三角形的公共角。 证明：分别延长DA ，CB ，它们的延长交于E 点， ∵AD ⊥AC BC ⊥BD （已知） ∴∠CAE ＝∠DBE ＝90° （垂直的定义） 在△DBE 与△CAE 中 ∵?? ???=∠=∠∠=∠)()()(已知已证公共角AC BD CAE DBE E E A B C D E 1 7-图O
人教版八年级语文下册教案全集 义务教育课程标准实验教科书《语文》（八年级下册）说明·第一单元 一、单元内容分析 本单元继续学习叙事性作品。本单元选编的五篇课文，均是大家、名家之作。它们或是追叙作者自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个侧面，揭示人生意义。五篇课文写作方法各有特色，人文内涵非常丰富。这五篇课文与“综合性学习”组成一个单元，以期对学生语文素质的全面提高起到促进与奠基作用。 （一）阅读教学：加深对生活、人生的理解和感悟；进一步培养语感，养成对语言文字进行品味的能力和习惯；学会体察并探究文中的思想感情及人文精神，从而受到正确的人生态度、情感价值观的教育，提高人文素养，建塑健全的人格。 （二）写作教学：了解记叙文的写作方法，初步掌握自传的写作特点和语体特点；运用课文的写作方法学写给自己留下深刻印象、产生深远影响的人和事；叙事能与抒情有机结合，写人能够抓住主要特征。 （三）口语交际：学会有条理、有中心地陈述事件和体会；得体地表达自己的想法和感情。 （四）综合性学习：培养学生在学习过程中多动口、多动手的习惯；培养学会合作、自主探究的学习方法；培养留心观察生活、体验生活的意识；通过学习活动与实际行动来内化、强化课文学习过程中所获得的美好情感、人生态度和价值观念。 二、课文说明 《藤野先生》是一篇散文，是鲁迅对20世纪初自己在日本留学的一段经历的回顾，重点叙述了与藤野先生的交往，热情歌颂了藤野先生公正、真诚、没有狭隘的民族偏见的高尚品格，表达了作者强烈的爱国主义感情。这篇课文在写人叙事方面很有特色。在写人方面，作者善于抓住形貌、性格特征来刻画人物，给人留下深刻的印象；在叙事方面，主线鲜明，脉络清晰，重点突出。这篇文章也可以说是作者青年时代爱国、报国的心路历程的写真，通篇洋溢着浓厚的爱国主义感情。 《我的母亲》是著名学者胡适自传──《四十自述》中的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生成长所产生的深远影响，向我们再现了中国传统社会的“母亲”形象。学习这篇课文，在受到人生教育和启迪的同时，能够从中了解和感悟自传的语体特点。这篇文章的语体特点主要是质朴自然，平实中含有真挚的情感，既表现了自传的语体特点，又体现了作者的人格特征。 《我的第一本书》是诗人牛汉的一篇随笔。作者通过对他的第一本书的追叙，折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。学习这篇课文，可以帮助我们认识生活的底蕴，感悟读书对于人生的意义。 《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文，我们犹如与两位大师对话交谈，悉心品味，自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。 《再塑生命》是美国教育家、盲聋哑作家海伦·凯勒的作品。这篇课文，既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术，同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这