岗特兰堡的作品特点以及对我的影响岗特·兰堡是欧洲"视觉诗人"派公认的一位最有创造力的招贴大师；他始终坚持用视觉形象语言说话，追求画面的韵律感、层次感，用最简单的视觉形象表达最深刻的内涵；他的作品追求平面之外的视觉效果，给视觉世界带来了新的力量和生机。并与日本的福田繁雄、美国的西摩·切瓦斯特并称为当代"世界三大平面设计师"。在30 年的职业生涯中，兰堡设计了几千幅招贴。他的招贴画多次在国际艺术大展和双年展上获奖，并被多国博物馆、大学以及文化机构收藏，兰堡力图通过设计表现个人的艺术思想、意识观念和形态立场，在基于视觉传达功能的基础之上，把设计当成诗歌那样创作，高度地个人化、自由化。他更加强调自我意识和对生活的领悟，在视觉效果上追求视觉冲击力，强调平面效果的突破。
通过他的作品，我对图形的语言有了新的理解。我喜欢他的自由的创意，不受约束。而且，每次看他的作品都有一种新奇的感觉，用另一种眼光看待生活中最平常的事物，这常常让我有所收获。我开始尝试用新的材料、新的语言来诠释语言。我喜欢他的作品中几乎混乱的空间关系，比如：一本书上画的灯泡，它却能照亮书的周围。我沉迷于这种近乎是疯狂的大胆想法。而且，我也开始能够大胆的表达自己的一些疯狂的想法。他的作品与我来说，是另一面窗户，把另
一个世界，或是我自己的想象，摆到我面前，让我尽情的欣赏它的疯狂的魅力，让人痴迷。
村上春树爱情语录经典 爱情是世间最浪漫的一种情感，那么关于爱情的语录有哪些呢?下面是小编给大家带来的村上春树爱情语录，大家一起来欣赏吧! 村上春树爱情语录 1、若什么都不舍弃，便什么都不能获龋。 2、如果不了解而过得去，那再好不过了。 3、他是我在青春岁月里的初恋。 4、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 5、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 6、死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。 7、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 8、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 9、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 10、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 11、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 12、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 13、生活以从未有过的幸福和美丽**着我深入其中。 14、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 16、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
17、周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵。 18、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 19、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 20、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。 21、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。 22、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上…… 23、时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 24、我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。 25、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。 26、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 27、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 28、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 29、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能
特岗教师留任申请书 尊敬的各位领导： 我于2009年参加并通过农村教师特设岗位计划的考试选拔，分配到永城市工作，开始了自己人生目标的新起点，在这个优秀的大家庭中慢慢成长。转眼特岗服务期已到，三年来在领导的关怀和支持下，我始终坚持以德育教育为核心，以教育教学为中心，努力提高教学质量，积极推进素质教育。 一、在思想政治方面 三年来，我坚决拥护中国共产党的领导，坚持党的教育方针，忠诚于党的教育事业。积极参加各类政治业务学习，努力提高自己的政治水平和业务能力。服从学校的工作安排，积极配合领导和老师们做好校内外的各项工作。以积极的态度参加教育活动，并结合自己的实际，抓住每一个学习的机会提高自己的业务水平。 二、师德方面 全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。忠诚于人民教育事业，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。始终严格要求自己，以身作则，为人师表、在学生中树立了良好的教师形象。 三、工作方面 作为教师，我热爱教育事业，把自己的精力、能力全部用于教学
工作中，参加工作后，迅速熟悉常规教学方式、方法，对备课、上课、作业布置安排等常规工作进行了认真的实践操作，在课后积极和同事们探讨教学中遇到的问题，努力寻找解决方法。根据学校的需要，三年来我先后任教英语、生物、数学等不同学科的教学任务。都取得了较好的成绩，从新课改以来，进一步贯彻落实新的课程改革标准，不断加强自己专业课程的学习。所取得的成绩得到了校领导的好评。 在这三年中付出着、收获着、快乐着、进步着，在今后的教育教学工作，我会更加努力工作，用自己的全部热情来浇灌我深爱着的事业。经过三年的学习和实践，我已能胜任教学工作中的相关工作，在“特岗计划”合同即将满期之际，我向上级领导提出我的申请，我愿继续留在永城市任教，请各位领导给予批准。 此致 敬礼 申请人：常金凤 2012年6月1日
村上春树1q84经典语录大全村上春树1q84经典语录大全 1.因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。 2.善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 3多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。 4一过了某种年纪，所谓人生就会变成一连串失去的过程而已了。 5.越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。 6.痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。 7：希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。——村上春树《挪威的森林》
8：孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。——村上春树《1Q84》 9：刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。——村上春树 10：我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》 11：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树《挪威的森林》 12：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树《挪威的森林》 13：每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树 14：对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。——村上春树
15、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。——村上春树《1Q84》 16、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。但那需要时间。——村上春树 17、慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界----那样的想法是有的。一个人进入那里，可以再某种程度上放?下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的，对吧？而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了.....——村上春树《天黑以后》 18、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。——村上春树《1Q84》 19、世界是隐喻——村上春树 20、说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。——村上春树《听风的歌》
柯布西耶设计理念柯布西耶与多米诺体系 柯布西耶简介 现代主义建筑是在大约二十世纪期间，欧洲建筑的一种主流思潮。通过对柯布西耶简介，来了解一下现代主义建筑的主要发展和风格。 1887年10月6日，勒·柯布西耶出生于瑞士拉绍德封的小镇里。他的家庭世代以制作钟表为主，其父母是当地一所学校的钢琴教师。青年时期的柯布西耶基本从事美术工作，他毕业于该镇上的一所美术学校。 1907年，柯布西耶对意大利进行了一次毕生难忘的旅行。在参观了意大利埃玛修道院和比撒广场之后，对其印象尤其深刻。因此在回到故乡之后，柯布西耶的职业开始朝着建筑学方面转变。 1910年，柯布西耶结识了当时的建筑大师彼得·贝伦斯。彼得·贝伦斯对柯布西耶提供了许多工业经验和建筑设计知识，使得柯布西耶在建筑学方面的造诣开始有了突飞猛进。在此期间，柯布西耶塑造了其独具一格的古典风格设计，其灵感主要来自于雅典卫城。 1919年，在第一次世界大战结束后，柯布西耶来到了布达佩斯和巴黎，和另一位建筑大师维克多·拉卢学习钢筋混凝土。但由于他患有癫痫病，因此被维克多·拉卢驱逐驱逐。此后柯布西耶又来到德国，在孟德尔松事务所工作，在那里他有认识了建筑师巴克敏斯特·富勒和密斯·凡·德·罗。他们三个人将各自的建筑学思潮融为一体，互相影响，创建了功能主义建筑的思潮。 1927年，柯布西耶来到巴黎定居，一直从事绘画和室内设计工作，期间又和一些人合伙办起了《华丽精神》杂志。 1965年8月27日，柯布西耶在游泳中忽然心脏病发作而去世，享年78岁。 柯布西耶设计理念
柯布西耶设计理念主要分为两个阶段。前一个阶段是其于50年代以前，主要以功能性、合理性为主。后一个阶段，主要是后现代以及表现主义为主。 早在1937年，柯布西耶定居巴黎时出版的一部著作，名为《走向新建筑》。这部作品虽然出版于四十年代，其中有许多文章是柯布西耶早就完成的，因此可以代表其第一阶段的设计理念的象征。这个时期，其主要以钢筋水泥替代传统的承重墙设计，以钢筋水泥柱子将建筑物腾空于地面之上，最典型的代表有马塞公寓和萨伏伊别墅。当时的柯布西耶，比较赞美机械美学，认为钢筋混凝土已经在建筑中占据了主导地位，传统的古典主义建筑完全可以被现代主义风格建筑所替代。这正是在一个科学蓬勃发展之下的必然产物。 朗香教堂是柯布西耶设计理念的第二个阶段。在此阶段中，柯布西耶已经完全摒弃了古典主义建筑。从独具特色的朗香教堂的设计中可以看出，这个阶段的柯布西耶，在设计建筑时，保持其应有的功能性和合理性的同时，更倾向于表现主义。朗香教堂是个具有创意性和代表性的现代主义建筑，他与其说是一座建筑，更不如称其为一件艺术品更为贴切。如果你们去过那里，就会惊讶地发现，教堂内部的墙面，几乎没有一面是直的，大多都以弯曲的流水线为主，甚至有部分墙面还是倾斜的，这让整座教堂看起来更具有艺术性和观赏性。最大的特点是，教堂的墙面上，被镂空了大小不一的窗户，用玻璃镶嵌，当阳光投射的时候，会产生一种别样的氛围与情调。这也难怪朗香教堂被成为当时最伟大的作品之一。 柯布西耶建筑风格 柯布西耶是现代主义建筑的主要代表人物之一，他在其著作中提出“住宅是居住的机器”的观点，认为建筑设计应有革新意识。柯布西耶建筑风格也完全摒弃了古典主义风格，对学院派的建筑思想具有一定力度的冲击。 从柯布西耶的作品中，我们可以很清晰地看到其风格和特点。在他初期设计的建筑作品中，萨伏依别墅是最具有代表性的。这是一座外表看上去极其简单的建筑，室内、室外几乎没有任何装饰，横窗是其唯一的点缀。但是他紧紧地抓住了建筑学的三个要素，阳光、空气和草地。在这个时期，他虽然尚未完全挣脱古典主义风格对其的影响，但已经较完美地将古典、现代风格融为一体。
村上作品哲理名言 没有希望的小说，绝望的哲学。“不存在十全十美的文章，亦如不存在彻 头彻尾的绝望。”读罢几部村上的小说，返回看到他的文学宣言《且听风吟》 里的这句话，倒渐渐觉得意味深长起来。对于人性冷静而绝望的担忧，总是富 于淡淡的伤感和诗意。述说平静却又让人颇感意外，真诚而无所隐晦，偶有荒 谬却又极严肃。 这里似乎存在着另外一种哲学。唯有借着此种哲学，小说中那些失落（而 非失意）的灵魂才得以在静静的诗意中出离不安，读者才可坦然接受作品中的 一切孤独苦闷。就像，一个人无法避免地活在某种说不清道不明的虚无之中——亦如站在黎明前的原野上被黑暗同外界隔绝开来一般——这种虚无和乖戾的 感觉让人感到不安以致时常陷于困境。于是他便不惜精力拼命朝周围呼喊，以 求能于黑暗中懂得其语言、了解其处境并与之携手走出黑暗的伙伴。当终于意 识到连回声都得不到时，便渐渐停止呼喊，将事实作为真理坦然接受：黑夜会 继续，没有人应答。人们都这么活着，原本是这样的。如此“原本”便是让人 绝望却又感到公平而坦然接受的道理。尽管如此，作者（或者说人们）似乎仍 在偏执的追求某种神交，即生命对于生命全然的理解和信赖，如同人们自出生 就得到的预言一般偏执。因而在既有道理和宁信的预言之间难免陷于挣扎彷徨。 曾有一段时间，读着村上的小说，我也陷于这样的绝望（自然是对于村上 所言的人物处境而言）和偏执之中。然而当时并未理解那是怎么样的彷徨，只 觉心中有股挥之不去的压抑，后来才得以渐渐明晰：平静的绝望、自知的不切 实际的偏执、绝望与偏执之间的往来徘徊。 终究，村上的小说是完完全全自我化的，力图述说人类孤独的本性及其精 神世界，太过深入以致于给人以不现实的疏离之感。莫名其妙的孤独苦闷有着 淡淡的诗意，所暗示的道理，绝望带着平静的优雅。亦如村上自己所说的， “深刻并不等于接近现实”。然而这种不现实正是人们孜孜以求的带着诗意的 永恒之梦。所谓现实与不现实的挣扎，尽在于此。 1.我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 2.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 3.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 4.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》 5.过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
特岗教师的个人工作计划 一、指导思想 新的学期，新的起点，作为新上任的特岗教师的我也将面临全新的挑战。为了迎接挑战，切实地响应学校布置的各项工作，较好地完成各项教育教学任务以及做好班主任工作，我制定了如下： 二、工作任务 1、配合学校做好德育工作。 2、积极开展班队会活动。 3狠抓课堂质量，提高学生的学习成绩。 4、加强班级管理，争得“星级班级”。 三、主要工作 （一）、行为规范教育： 根据学生的思想实际情况，与学校的德育工作密切配合，本学期，将从不同的方面和角度对学生进行规律性的常规训练。重点落实好《小学生日常行为规范》，使学生逐步形成良好的道德品质，行为习惯，学习习惯和积极的学习态度，不使一个学生掉队。 （二）、德育工作： 作为班主任，首要任务就是要做好德育工作，十年树树，百年
树人，对学生人格的培养和进行正确的思想道德建设是极为重要的，所以本学期我将注重对学生进行全面的道德教育，对部分特殊学生进行必要的心理疏导，做好每一名学生德育工作，努力以身示例，教会学生更多的做人的道理。还要重视学生的养成教育和班级的管理。在班级管理方面，要突出一个“严”字，加大班级管理的力度，从每一件小事抓起，使学生养成良好习惯，同时也使学生感受到班级这个大家庭的温暖，从而形成良好的班风，学风。 （三）、教学工作 1．优化课堂教学质量，将在校园中学习的理论知识运用到教学当中，把握好理论联系实际的尺度，提高课堂教学质量。课堂是学生学习的主阵地，提高教学质量必须抓好课堂这个主渠道。为了上好课，我做好下面的工作： （1）做好课前准备工作，认真钻研教材，做到不遗漏知识点，并且使自己讲解的每一个知识点都足够精准、明确。了解学生原有的知识技能，了解他们的兴趣、需要，找到适合他们的学习方法，培养他们良好地学习习惯和行为习惯。 （2）组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学习的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。 2．做好课后辅导工作，控制好对每一名学生的辅导力度。对后
社会影视鉴赏论文 选 修 课 院系：电子计算机系 专业：电气自动化 班级：电气101 姓名：霍翠翠 学号：20101188 日期:2012-5-23
浅谈电影与文学的关系 通过上选修课（社会影视文学鉴赏），我有很多收获，今天想谈一下电影与文学作品的关系。首先何为文学，以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。何为电影文学，电影文学是一个多层次的复合概念。其艺术学的概念内涵，指在电影发展过程中发展起来的与戏剧文学等传统文学类型并列的一种新兴文学类型。在电影艺术的发展道路上，作为综合艺术的电影在汲取诸种艺术养料丰富自身综合特质方面，获得与文学的密切融合关系。文学各种样式对电影的渗透，电影对文学的叙事手法、抒情手法和塑造人物性格的丰富艺术手段的借鉴，使电影艺术在增强自身的表现能力，形成新的综合艺术特质方面，发挥作用。电影文学作为电影的文学基础构成，是以电影的独特视听思维方式来构思和写作的文学形式，兼有电影和文学的双重属性。电影文学，集中表现为电影的剧作基础，即电影剧本。电影剧本包括文学剧本、分镜头本和台本（工作台本、完成台本）三个部分。电影文学又指电影作品的文学性含义，包括电影剧作的文学价值、电影创作借鉴与融合的文学形式因素、电影剧作的文学个性等等。电影文学，还直接和经常反映在电影对文学作品的改编方面。 在文学与影视的关系上，把文学作品改编成影视剧，一直以来都是人们讨论的热门话题。从传播形式来看，影视剧和文学名著是两种不同的艺术。较之影视，经典名著的历史更为长远，但在文字具备文学本质功能的时候，它的作用和现代的影视艺术却十分近似，作为
摘要：村上春树是日本当代著名作家，其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手，作品影响巨大，近些年来村上春树的小说颇受中西方读者的认可和青睐，其文章的内容，语言风格，语言特色都值得去体会回味。所以本文将会从村上春树作品的叙事语言，作品所反映的社会问题等方面进行分析描述。 村一、平淡有趣的语言 读村上春树的小说，你会体会到他小说语言的细腻和轻松，如同品味一杯味道淡雅的清茶，就拿其小说《挪威的森林》来说故事情节平淡，笔调平缓，然而字里行间却透着一种难以抑制的情感冲击，从而激起了读者的心潮，带来巨大的沉思，以至于人们很难回答小说带给人们的思考，所以说村上春树作品的魅力在于他匠心独运的语言以语言来达到俘获读者的心。例如在小说《舞舞舞》中对于女孩雪的描写“我右侧身旁坐着一个十二三岁的女孩，她耳朵上扣着微型放音机的耳机，用吸管喝着饮料，她长得相当好看，长长的头发近乎不自然的垂下来，轻盈而柔软地洒在桌面上，睫毛长长，眸子如两汪秋水，澄明得令人不敢触及，手指有节奏的叩击桌面，较之其他印象她穿一条蓝色牛仔裤，脚上一双康伯丝白色旅游鞋，只有那柔嫩纤细的手指传达出孩子气”
就这寥寥数语，一个朝气蓬勃优美可爱并且带有清新纯真气质的少女便跃然纸上，正如她的名字如雪般轻盈醇透。这段文字描写小女孩很传神，语言自然清新流畅，作者将一个初次见面的女孩如此描写，可以看出作者的观察细致，将情感和文字交织在了一起。还有在《舞舞舞》中，五反田带回来的那个叫做咪咪的女孩问“我”舞什么文，弄什么墨，“我”把工作内容大致讲了一遍，她也说没有意思，我说我干的所谓文化扫雪工罢了，这里显得更加幽默，把一份简单无聊的工作比喻成这样，显示出了作者睿智的幽默感，但也包含着一种压抑或者说是自我调侃的意味在里面，读者在品读完后也会感觉到语言中所表现的一丝酸楚和无奈，但是也有轻松的口吻，比如“我”知道了那个女孩名字叫做咪咪后，便说“过去我真的认识一个叫咪咪的女孩儿，大伙都管她叫山羊咪咪”“你的名字？”“黑熊扑通”“简直是童话”她说.这段富有想象力的文字充满了童话趣味，让人感到轻松愉快和作者那丰富的想象力，正如《挪威的森林》中，“喜欢我到什么程度”绿子问。“整个世界森林里的老虎全部融化成黄油。”不得不承认村上的比喻修辞非一般人能想象，有的时候往往无关的两件事物都能让他联系在一起，仔细一想却也不是那么生硬，实际上别有一番趣味。所以说村上春树的语言魅力还在于他可以冲破传统语言的束缚，这是他的风格。
村上春树最经典的句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。 2、年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 3、我能承受任何痛苦，只要这种痛苦有意义。 4、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 5、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 6、哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。 7、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 8、不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。 9、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 10、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种
不可挽回的事。 11、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 12、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 13、心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。 14、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 15、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。 17、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 18、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 19、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变
电视剧赏析论文 在这将近一学年的中外电视剧赏析选修课中，在老师的引领下，我们看了很多不一样的电视剧，不同国家的电视剧，不同性质类型的电视剧，有创世纪，绿箭侠，悬崖，将爱情进行到底，神话，轩辕剑等等。在我印象中，最深的是北京青年和白色巨塔。 北京青年，描述了土生土长在北京的四个堂兄弟，何东、何西、何南、何北，家庭背景不同，性格志向迥异。这四个北京青年，为了各自的理想努力着，他们只有认识到自己存在的问题才能改变自己，使自己更快地成长起来。这部电视剧正唤醒了人们内心深处那青春的火苗，告诉人们当下正是最好的时光。重走青春，不是不可能。从某种程度上来讲，只要你愿意承认只要你想你永远风华正茂你依然能指点江山。我们的青春一直都在。现实社会很多人都活在固定的模式中走已经走好的路，就像是一个被操纵机器人。做社会喜欢的而不是自己喜欢的。什么时候能够做真实的自己呢？于是很多人开始怨天尤人开始愤世嫉俗，我想说的是，在追求理想寻找自我的路上，或许有人阻拦你。可是，如果你因为别人的阻挠就轻易放弃，那么你才是自己理想的绊脚石。人就是要经历过一些事才能够看清楚才能够做得更好。然而能够放下眼前你所拥有的这些令人羡慕的外在愿意迎接众人非议的眼光及被当成傻瓜神经病的误解需要极大的勇气。谁能够拥有如此大的勇气重新走一次青春呢？四兄弟在重新走青春的路上留下了很多回忆，有酸甜苦辣，有快乐亦有不快，
有失亦有得。在我的心中，他们是最大的胜利者，看到他们这样一路走来逐渐成长我很开心。对于结局，我想说真的挺好。尽管现实并不是每个故事都会画上一个完美的句号，但我认为这是众望所归。你若不离不弃，我必生死相依。真好，无论是爱情还是亲情，他们都给了一个很好的诠释。想说，青春，一直在路上，加油。 白色巨塔，刻画了医院里形形色色、拥有不同性格的人，他们各自有不同的想法，不同的命运，不同的选择，勾画了一幅人间爱恨情愁的交织景象。人性的美，人性的丑，人性的贪婪，人性的奸诈，在这里融合，升华成一缕烟，飘散在难以平复的内心。他们有各自的真心选择，但是，梦想与现实的博弈之后，常常让人做出不甘的选择，痛苦，彷徨，每个人都在经历。在权力的面前，人变的脆弱；在金钱的面前，人变的贪婪；在地位的面前，爱显的多余；而在生命的面前，你其实只是浩瀚长河中的一粒沙。 还有好多好多的电视剧，我们总能在其中找出属于它的真理，找出属于它所想表达的内容来，带给观众数之不尽的启示。 而对与我个人，在繁重的专业任务下，有时就喜欢一些综艺类的节目，像快乐大本营，百变大咖秀，天天向上。貌似都是湖南卫视的节目，就比较能放松心情，人活着不仅仅要奋斗，还要在这有限的时间里让自己活得快乐。当然一些国家大事类的新闻节目这也必须得了解的，生活上那些像1818黄金眼，看看看，
特岗教师申请书范文 特岗教师,即特设岗位任教人员，怎么去申请特岗教师呢?下面是有特岗教师申请书，欢迎参阅。 尊敬的局领导、校领导： 你们好! 我叫吴志诚，男，甘肃省靖远县人，于20xx年6月从天水师范学院物理学专业毕业，并取得本科学历、学士学位、教师资格证。毕业后，经历了两年职业的选择，我选定了教师行业，在20xx年参加了全省的一次考试，考上了我省第一批“特岗计划”招教，于 20xx年9月份来到永靖县第十中学工作。三年来，在校领导和同事们的关心支持下，我成功地实现了从学生到老师的转变，在工作中得到了多方面的锻炼，能力得到全面的提升，思想认识也有了极大的提高。我来到学校后迅速熟悉常规教学要求，除了担任班主任工作以外，主要担任物理、计算机等学科的教学工作和学校设备的维护工作。在工作中，我始终严格要求自己，认真钻研教材，结合我校学生的实际情况，教学中运用多种教学方法，调动学生学习的积极主动性。课堂上力求贴近学生生活，最大限度地运用自己的所学知识，激发学生的学习兴趣，培养学生的综合能力。在教学实践中注意查漏补缺，教学过程中遇到问题，积极向教学经验丰富的同事们请教，努力寻找解决方法，使自己的教学能力得到不断的进步和提高。担任班主任工作期间，不但关心学生学习状况，还常常在课余时间关心学生的生活，注重学生的成长教育。在空闲的周末分地域对学生进行家访，和家长及时沟通，与家长保持紧密联系，以鼓励的方式督促学生学习，对于学困生，及时辅导补差，并关注学生的思想动态，共同培养学生。 在这三年里，我申请加入了中国共产党，坚决拥护中国共产党的领导，坚持党的教育方针，坚持服从党的领导，忠诚于党的教育事业。我热爱本职工作，遵纪守法，团结同事，服从安排，坚守工作
勒.柯布西耶 本世纪最具影响力的建筑师，现代建筑运动的积极分子和主将。他和瓦尔特·格罗皮乌斯、密斯·凡·德罗并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。主张建筑走工业化道路，把住房比作机器，要求建筑师向工程师理性学习。同时，又把建筑看做是纯粹精神的创造，一再说明建筑师是造型艺术学。 [[1926年]]柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”，它们是： * 底层架空：主要層離開地面。獨特支柱使一樓挑空。 * 屋顶花园：將花園移往視野最廣、濕度最少的屋頂。 * 自由平面：各層牆壁位置端看空間的需求來決定即可。 * 横向的长窗：由立面來看各個樓層像是個別存在的樓層間不互相影響。 * 自由立面：大面開窗，可得到良好的視野。 按照“新建筑五点”的要求设计的住宅都是由于采用框架结构，墙体不再承重以后产生的建筑特点。勒·柯布西耶充分发挥这些特点，在二十年代设计了一些同传统的建筑完全异趣的住宅建筑。萨伏伊别墅是一个著名的代表作。柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构
的特点，由于墙体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时不被人们接受，许多设计被否决，但这些结构和设计形式在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索结构的展览馆等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。 勒·柯布西耶还对[[城市规划]]提出许多设想，他一反当时反对大城市的思潮，主张全新的城市规划，认为在现代技术条件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安静卫生的城市环境，首先提出[[高层建筑]]和立体交叉的设想，是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列，对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。 朗香教堂(Notre Dame du Haut) 又译为洪尚教堂，位于法国东部浮日山区的一个小山 顶上，1950年由勒.柯布西耶设计。它是勒.柯布西耶在第二次世界大战后的重要作品，代表了勒.柯布西耶创作风格的转变，对现代建筑的发展产生了重要影响。朗香教堂勒规模不大，仅能容纳200余人，教堂前有一可容万人的场地，供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。 这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常
教育影视作品鉴赏 ————学习心得任课老师：冯冬雯 姓名：林嘉 班级：化学131 学号：1305100004
摘要：教育影视作品鉴赏这门课，是师范类选修课中一门具有价值的课程，前后在课堂上共鉴赏了4部作品：《我的教师生涯》、《死亡诗社》、《》、《草房子》，像这样的教育影视作品，自然没有高超的特效，也没有巨星璀璨的商业气息，可是每一步作品，却都让人感动深刻，不仅是因为电影里面的令人感触的镜头给我带来的震撼，更多的是因为电影里面表达了许多我曾经有过的感受，或者让人身临其境给人代入感使人产生共鸣。小小的一个学分，可是给学习者带来的价值却是巨大的，课堂上冯冬雯老师不但向学习者推荐、展示了一些优秀的教育影视作品，更给大家提供了一个思考讨论的平台，并大家及时写下自己的课堂感悟。课程与心理学教育学课程不同，更多的是更自由得讨论教师品质，教学道德以及展示不同时代不同地区的教育状况，带给人巨大的学习收获。 关键词：教师教育，教育影视，影视作品鉴赏，师范类选修课程，学习心得，学习报告，课堂感悟 《我的教师生涯》观后感： 《我的教师生涯》是梁家辉、秦海璐领衔主演的一部教师教育电影，国家广电总局电影局2007年重点推介影片这是接触课程的第一部电影，也是我比较期待观看的电影，因为我很好奇主演梁家辉，这样一个港片举行，在内地教育电影上会有什么表现！ 我比较期待有两个原因，一是《我的教师生涯》在内地宜昌长阳山区拍摄，从媒体报道开机的那一天起，就有一种强烈想早点看到这部出自本土的电影；其二，倒不是因为影片强大资深的演员阵容和录制队伍，而是更热衷于关注和欣赏故事主人公的那种精神和品格！很早就知道，该影片取材于当阳教师郑琦同志一生的教育经历，主人公陈玉的教师生涯就是郑琦的真实写照，我想表达的并不是影片本身的艺术性和可赏性有多高或者说多模强悍。曾经记得几年前在了解和学习郑琦同志事迹的时候在材料中郑琦有这样一句话：我抱定了终生献身于红领巾事业的决心。这句话在今天，在今天的各行各业里，在我们每一个人的心中，有
农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划 实施方案 一、目标和范围 实施农村义务教育阶段学校特设教师岗位计划（以下简称“特岗计划”），旨在通过公开招聘高校毕业生到我省“两基”攻坚县县以下农村学校任教，引导和鼓励高校毕业生从事农村义务教育工作，创新农村学校教师的补充机制，逐步解决农村学校师资总量不足和结构不合理等问题，提高农村教师队伍的整体素质。 从xx年起，用5年的时间实施“计划”。特设岗位教师聘期3年。 2019年全省计划招收农村特岗教师xx名。 二、基本原则 （一）招聘工作由省教育、人事、财政、编办等部门共同负责，遵循“公开、公平、自愿、择优”和“三定”（定县、定校、定岗）原则。 （二）在机构编制部门核定的编制总额内招聘特设岗位教师。 （三）特设岗位教师的安排按照学科结构，科学搭配，岗位的设置相对集中，原则上1所学校安排3人以上。 （四）特设岗位教师原则上安排在县以下农村初中，适当兼顾乡镇中心学校。少数民族自治县和少小民族县可安排在农
村生源占60%左右的县城学校。各县（市、区）应选择确定2所办学条件较好的县城以上学校，对新录用的教师先安排进“计划”，去县以下农村学校任教，3年服务期满后回原聘用的县城以上学校执教。 （五）特设岗位教师实行公开招聘，合同管理。合同中明确规定用人单位和应聘人员双方的权利和义务。 三、对象和条件 （一）以高等师范院校和其他公办全日制普通高校应届本科毕业生为主，并招少量省内师范类专业应届专科毕业生（高职院校除外）。 （三）参加过“大学生志愿服务西部计划”、有从教经历的志愿者和参加过半年以上实习支教的师范院校本科毕业生同等条件下优先。 （四）报名者应同时符合教师资格条件要求和招聘岗位要求。 （五）招聘对象应具备以下基本条件： 1.思想政治素质好，遵纪守法，品行端正； 2.身体健康； 3.志愿到农村乡镇学校任教，服从组织安排。 四、招聘程序 （一）公布需求。 （二）自愿报名。
村上春树经典作品语录 爱，是什么都介意，又什么都原谅。 村上春树：我就是这么喜欢你 不管全世界所有人怎么说， 我都认为自己的感受才是正确的。 无论别人怎么看， 我绝不打乱自己的节奏。 喜欢的事自然可以坚持， 不喜欢怎么也长久不了。 村上春树《当我跑步时我谈些什么》 哪里会有人喜欢孤独， 不过是不喜欢失望。 村上春树《挪威的森林》 我或许败北，或许迷失自己， 或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何， 或许我只是徒然掬一把废墟灰烬， 唯我一人蒙在鼓里， 或许这里没有任何人把赌注下在我身上。
无所谓。有一点是明确的： 至少我有值得等待有值得寻求的东西。村上春树《奇鸟行状录》 刚刚好，看见你幸福的样子， 于是幸福着你的幸福。 村上春树《国境以南太阳以西》 不要同情自己， 同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 村上春树《挪威的森林》 少年时我们追求激情， 成熟后却迷恋平庸， 在我们寻找，伤害，背离之后， 还能一如既往的相信爱情， 这是一种勇气。 村上春树《挪威的森林》 不存在十全十美的文章， 如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上春树《且听风吟》 最最喜欢你，绿子。 什么程度?
像喜欢春天的熊一样。 春天的熊?绿子再次扬起脸，什么春天的熊? 春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：你好，小姐，和我一块打滚玩好么?接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒? 太棒了。 我就这么喜欢你。 村上春树《挪威的森林》 我们的正常之处， 就在于自己懂得自己的不正常。 村上春树《挪威的森林》 不会忘记的永远不会忘记， 会忘记的留着也没有用。 村上春树《挪威的森林》 我一直以为人是慢慢变老的， 其实不是，人是一瞬间变老的。 村上春树《舞!舞!舞!》 不必太纠结于当下，
柯布西耶设计理念柯布西耶与多米诺体系柯布西耶简介 现代主义建筑是在大约二十世纪期间，欧洲建筑的一种主流思潮。通过对柯布西耶简介，来了解一下现代主义建筑的主要发展和风格。 1887年10月6日，勒·柯布西耶出生于瑞士拉绍德封的小镇里。他的家庭世代以制作钟表为主，其父母是当地一所学校的钢琴教师。青年时期的柯布西耶基本从事美术工作，他毕业于该镇上的一所美术学校。 1907年，柯布西耶对意大利进行了一次毕生难忘的旅行。在参观了意大利埃玛修道院和比撒广场之后，对其印象尤其深刻。因此在回到故乡之后，柯布西耶的职业开始朝着建筑学方面转变。 1910年，柯布西耶结识了当时的建筑大师彼得·贝伦斯。彼得·贝伦斯对柯布西耶提供了许多工业经验和建筑设计知识，使得柯布西耶在建筑学方面的造诣开始有了突飞猛进。在此期间，柯布西耶塑造了其独具一格的古典风格设计，其灵感主要来自于雅典卫城。 1919年，在第一次世界大战结束后，柯布西耶来到了布达佩斯和巴黎，和另一位建筑大师维克多·拉卢学习钢筋混凝土。但由于他患有癫痫病，因此被维克多·拉卢驱逐驱逐。此后柯布西耶又来到德国，在孟德尔松事务所工作，在那里他有认识了建筑师巴克敏斯特·富勒和密斯·凡·德·罗。他们三个人将各自的建筑学思潮融为一体，互相影响，创建了功能主义建筑的思潮。 1927年，柯布西耶来到巴黎定居，一直从事绘画和室内设计工作，期间又和一些人合伙办起了《华丽精神》杂志。 1965年8月27日，柯布西耶在游泳中忽然心脏病发作而去世，享年78岁。 柯布西耶设计理念 柯布西耶设计理念主要分为两个阶段。前一个阶段是其于50年代以前，主要以功能性、合理性为主。后一个阶段，主要是后现代以及表现主义为主。 早在1937年，柯布西耶定居巴黎时出版的一部着作，名为《走向新建筑》。这部作品虽然出版于四十年代，其中有许多文章是柯布西耶早就完成的，因此可以代表其第一阶段的设计理念的象征。这个时期，其主要以钢筋水泥替代传统的承重墙设计，以钢筋水泥柱子将建筑物腾空于地面之上，最典型的代表有马塞公寓和萨伏伊别墅。当时的柯布西耶，比较赞美机械美学，认为钢筋混凝土已经在建
公安影视作品赏析
影视作品赏析 ——《肖申克的救赎》观后感 摘要：电影《肖申克的救赎》讲述了银行家安迪的自我救赎。无辜身陷囹圄的安迪并没有放弃重生的希望，用一把小锤头，花了整整19年的时间，挖出一条通向自由的隧道。在所有人放弃希望，顺从于监狱的体制的时候，安迪仿佛是他们中的异类，对自由生活的不懈追求最终让他在彼岸重生。关键词：体制化肖申克安迪救赎希望 一、电影简介： 电影《肖申克的救赎》改编自斯蒂芬〃金的同名小说。1947年,年轻的银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人，但是他没有下手，巧合的是那晚有人枪杀了他妻子和她情人，他被指控谋杀，并被判无期徒刑。监狱里不通情理,警官和典狱长残暴地对待犯人。安迪由于精通财务知识,摆脱了狱中繁重的体力劳动和其它变态囚犯的骚扰。但同时安迪也逐步成为肖申克监狱长洗黑钱的重要工具。安迪知道按正常的方式出狱无望,一心想要通过自己的努力重获由。坚持不懈的挖掘使他越狱成功。 二、观后感受（从监狱入手） 《肖申克的救赎》这部电影，之前我看了很多次，每一次看，品味它的情节、对白，都能体会到其中蕴含着的不同的意味。 故事发生在监狱里，我就从监狱入手，说一下我对这座“监狱”的理解。监狱里，狱警粗暴而严厉的管教让犯人们丧失了自由、希望以及尊严，逐渐消磨了个性，行为变得整齐划一，生活变得毫无波澜，他们的眼神中也不再有熠熠的光彩。典狱长要求犯人们读《圣经》，希望犯人们信仰上帝，但自己却残酷地对待犯人，草菅人命，甚至在安迪无罪的真相就要大白于天下时,由于怕安迪出狱后暴露自己的罪行,企图让安迪一辈子都待在监狱里,因而把证人兼犯人残酷地杀害。监狱给我带来的感觉就是死板、沉闷、阴暗、无情、丑恶、肮脏、束缚的。 仔细回味之后，我越发地意识到，监狱不仅仅只是象征着黑暗，更象征着一种体制化的环境。其实，监狱的黑暗其实并不可怕，可怕的是当你身处于这种环境中的时候，你的个性将被消灭，归于平庸，甚至逐渐完全丧失你赖以生存的所有技能。老图书管理员布鲁斯在监狱中生活了50年，在行将就木之际，收到一张假释令，看着老布鲁斯茫然无措的眼神，不禁令人揪心。面对与50年前截然不同的社会，布鲁斯就像一个什么都不懂的孩童，不习惯路上的车流，不习惯阴暗潮冷的住处，不习惯年轻人投来的厌恶的目光……最终，他选择了自杀。看到布鲁斯枯槁的身躯毫无生气地悬在年龄不一定比他大的木质横梁上，我不禁深深叹息。体制化的生活让
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！ 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
欣赏：即享受美好的事物，领略其中的趣味。 从“看电影”到“欣赏电影” 憨厚老实的维克多还在我脑海中盘旋，偌大却没有“人味儿”的纽约机场，成了他的幸福终点站；眼帘中还映着他们：里昂和稚气未减的马蒂达。一个冷血的职业，用一颗滚烫的心来诠释，这个杀手不太冷；依稀可以想起我高中时，如何莫名地被贾马尔感动，被这个精彩的故事感动。传奇的经历、巧合的问题、细腻的爱情……该给这个“贫民窟的百万富翁”一些物质享受啦。 喜欢电影。在短短两个小时左右的时间里，可以看到另一种生活，另一个故事。就这样玩味世间的百态，体悟人物的心境；就这样让感情泛滥，让“感动”肆意流淌；就这样悄悄地潜入另一个世界、另一种境遇，分享他们的幸福、分担他们的忧愁。放映屏上画面不断迭换，是一幕幕场景伴着一个个人物地悄然出现，它们连缀成一个个感人至深的情节，一段段扣人心弦的故事。我们看到的是放映屏的“闪烁”，我们欣赏的是整个电影。 电影诞生时，是供酒吧客们在谈资之余观赏消遣的事物。百年的发展至今，电影已成为一大艺术门类，许多艺术家为电影，为电影事业奋斗终生。放映技术、拍摄技术、后期制作技术不断进步、革新。放映室、放映厅、电影院，一代代观影的场所的更迭。但电影最初的形式却未曾改变、电影初衷为被动摇：电视是供观赏消遣的。 我们有理由只“看”电影，看放映屏的闪烁。因为我们可以单纯得消遣它。看罢，我们收拾一下吃完的零食，擦一擦手指上的油迹，忘掉别人的故事，别人的情感。但实际上我们很难不夹杂个人情感与主观意愿得去“看”一部电影，而不产生任何共鸣。我们有基本的人文关切、有人性的关怀，我们有满溢的情感，我们有不见得丰富的阅历与知识。所以我们不得不去体悟，之后莫名的感动、莫名的思索、莫名地说一句：“我是谁谁谁哈！”。 但是从“看电影”到“欣赏电影”，还有很多“过程”，是因人而异得完成的。我们对待大多数电影都是以“看”的心态开始，如果它可以“有聊”到让我们看完，那我们都会或多或少的就就电影里我们印象深刻的桥段、情节，或者整个电影的感觉给出一个自己的认知。个人觉得，这已经在“欣赏”的范畴之内啦。我们说：“我挺喜欢，维克多请艾米丽吃完的那段儿，有意思。”我们是在欣赏此处编剧、导演的对白与情节设计、演员们的真情演出、灯光音响布景们的巧妙配合…… 电影是供观赏的，所以它与艺术不离不弃。在电影里，也佐证了那句“源于生活，高于生活”。观赏性，虽不是是艺术品的核心价值所在，但至少是艺术品价值体现的一个方面。就像电影的所谓“大众口碑”。尽管大众们可能很难发觉，导演在某个镜头处理的高深的艺术手法、在某一个情节里插曲的使用的高明、在情节的叙述与架构的高超的导演手法……作为一个观影者，一个抱着消遣心里，把感情递送到电影里的我们，我想这就足够啦。至少我们有所欣赏有所恶，有所感悟情相互。 我们都在或多或少的欣赏中，听过片头曲，听罢片尾曲。但又些电影，在观影之前我们就给了许多期许、甚至对某一个导演、演员倾注了很多情感。我们是抱着欣赏的态度跟着导演的步调、演员的表演。我们游离在主管与客观之间，来欣赏这部电影。行进中我们叹服情节的巧妙、演员表演的真挚、对白的精彩或经典；我们思考着这音乐与这情节的千丝万缕的关联，我们思索着这风景与这情感的枝蔓丛生的联系。看罢，我们不知道吃的什么小食品，但我们有太多的感触、太多的话。介于影评人与大众的感触、介于影评人与大众的话。 从“看电影”到“欣赏电影”，是一个观影过程，也是一种观影姿态；是将电影拆开，再将其在自己的心理整合的观影方式，也是在观影前，亦或热切期许，亦或休闲消遣的观影目的。但不论怎样，我们喜欢电影、喜欢这门艺术。