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写作要扎根于现实生活

写作要扎根于现实生活
写作要扎根于现实生活

写作要扎根于现实生活

在当前作文教学中,学生感到作文难,“没意思”。每次作文不是草草了事,就是东拼西凑。作文水平总是提不高,尤其当今教育发展的新潮流,要求应试教育向素质教育转变。如何写作文,师生往往是望而生畏。要想真正提高学生的素质,培养学生的写作能力,就必须坚定的走出当前作文的误区,寻找一条作文教学的改革之路。

叶圣陶先生说:“生活的充实是没有止境的”。中考作文的命题也体现了“写作离不开生活,服务于生活”的原则。这就说明作文教学只要扎根于现实生活的沃土,就能成功。学生的世界是宽广的、丰富多彩的。我们试把学生的圈子分为三大块:家庭、学校和社会。

家庭中有幸与不幸;有盆盆罐罐,磕磕碰碰;有悲欢离合,生离死别;有希冀,有得失。孩子对父母的情感,有仰慕、敬佩、尊重;有讨厌乃至憎恨。以上这些,信手拈来,皆可成文。

学校的环境、纪律、校风、校训及教师等都影响着每一个学生,碰撞每个幼小的心灵,迸出种种火花。如学生心目中的老师,性格、工作、讲课如何,对学生怎样,衣着是否考究,何其丰富。学生呢,优秀者清高孤傲,落落寡欢,低劣者畏首畏尾,自卑自贱,或有的孤芳自赏,自怜自爱,性

格或热情如火或冷漠似冰,或活泼好动或喜静独处,或深沉或直率;细细道来,多如牛毛。

社会是一个万花筒,小到花草虫鱼,邻里锁事,大到国家大事,社会焦点。学生自身的苦乐喜忧,爱恨歌泣,娓娓诉来,一部洋洋洒洒的感情历程。

我们常教导学生“我手写我心”,“作文要写真人真事,说真话,才会感人”,“真实是成功的一半”。而学生呢,却在编作文:写家庭的作文,“家丑不可外扬”,父母性格中的懦弱或粗暴或蛮横或恣肆,这些性格一般是见不到的。写学校题材的作文,学生心中有杆称,“宁愿编,不可得罪老师”。老师家访好不好,惩罚学生对不对,处理某事公不公,学生不敢写,丰富的学校生活变得乏味,著名教育家魏书生说过:事物有两面性,阳面、阴面,簿如蝉翼的纸亦是如此,正是阳光下的镜子,明亮而耀眼,可另一面,暗多了。作文要写真事,说真话,那么暗面就不是真事、就不是生活了吗?只写一面不但限制了学生的视野,而且培养了他们圆滑事故,虚伪自私的性格。所以我们的作文教学其实是一种独断、专制的模式,在让学生说真话时,恰恰鼓励他们讲假话,一个令人窒息的环境,要提高作文水平真是天方夜谭。因此,要改变这种柴米堆积却无米下锅的现状,老师应该解放思想,放开手脚,发挥主导作用,取消学生的思想顾虑,对他们以鼓励、抚慰、支持,而不是嘲笑、挖苦、打击,要

敢于对学生说,家丑也可扬一扬,短也可揭一揭,暗面也可曝曝光,使学生敢讲真话,敢写实事、真事,真正实现“我手写我口,我手写我心”。

写作文,只要勤于动笔,善于观察,以“临池学书,池水为墨”的王羲之为楷模,勤恒结合便会对写作产生兴趣。只要养成良好的写作习惯,坚持写作就一定会游到理想的写作彼岸,写出好的作文。

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2020心情说说很现实的说说,2020现实短句 1、用得着你的时候,好话说尽;用不着你的时候,立马转身;喜欢你的时候,你就是最亮的星;厌恶你的时候,你就是最差的景。这就是,你不得不接受的社会! 2、没有力气再往前走,也没有余地往后退,原地踏步又心有不甘,这就是所谓的焦虑。 3、每一个人心中都深藏着一个人,你不知道对方是否生活的好与不好,但有时候,你怀念的却只是一个简单的名字,一段简单的相遇。 4、圈子决定人生,接近什么样的人,就会走什么样的路,所谓物以类聚,人以群分。牌友只会催你打牌,酒友只会催你干杯,而靠谱的人却会感染你如何取得进步。 5、生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。 6、总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己活得更累。

7、莫与傻瓜论长短,不管你怎么做,他们都会指手画脚 8、你多学一样本事,就少说一句求人的话。 9、最可怕的不是真坏人,而是假好人,用友善的名义伤害你。 10、每一个人的所思与所为往往是不一样的,存在着真真假假,虚虚实实。 11、走过的路,才知道有短有长,经过的事,才知道有喜有伤。 12、天气就跟女人一样,善变!天气预报就跟男人一样,不靠谱! 13、这社会,只要你长得丑,你就输了百分之八十。 14、站在顶峰,有多少人仰望你;落在谷底,就有多少人贬低你;利益吸引,有多少人追随你;好处断尽,就有多少人抛弃你。 15、人都是只有喜欢的东西才会特别上心,所以一个人爱不爱你是很明显的。 16、人生苦短,别去赶时间。无论遇到什么事,要学会换个角度去思考,就会感到快乐。 17、有时候,我们必须放下骄傲,承认是自己错了。这不是认输,而是成长。 18、那个人或许多做了一点什么,或者他也根本就什么都没有做,你就这样不知不觉的爱上了,而且爱得义无反顾。

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月光。 9.很多人暗地里都对我有非议,说我圆滑,说我世故,可是我只知道一件事,如果我自己不保护自己,这个世界上就没有人会保护我。 10.诗人只有在没吻到姑娘的时候歌颂爱情,在得到之后都歌颂自由。 11.你之所以觉得时间一年比一年过得快,是因为时间对你一年比一年重要。 12.有人关心,才有资格下落不明。 13.花时间去认识一两个知心朋友,比谈几场没有结果的恋爱要划算的多。 14.没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果,自己独撑过程。等我们都明白了这个道理,便不会再在人前矫情,四处诉说以求宽慰。 15.放不下的时候,多想想对方是怎么放下你的。现实说说

心情短语。 16.上了年纪就没有暗恋了,就算是关心谁,如果对方冷漠,便会立刻收心。 17.不是某人使你烦恼,而是你拿某人的言行来烦恼自己。 18.很多时候,我们都以为替你买药的那个人最爱你,其实那个逼你吃药的,才是最爱你的人。 19.如果不能跟最爱的人在一起,那么跟什么人在一起都无所谓。 20.还是先想着如何使自己变得更优秀吧,别整天奢望会遇见什么对的人,你还太年轻,就算遇见了也抓不住。 21.没必要感到遗憾,不合适的人始终要分开。 22.如果还不能脱单,就赶紧让自己脱贫吧,你总不能身边没人,卡里又没钱。 23.不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿脏的人,才巴望别人也一样不如意,

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11.不要感到是生活亏欠了你,其实是时机未到或你还努力不够。 12.不要给我压力,那将是我成为你上司的动力。 13.不要轻易对我说承诺,那是你永远也给不起的东西。 14.藏在灵魂深处不为人知的惦念 15.曾经的海枯又石烂,也抵不过你一句好聚好散。 16.曾经的誓词,别离之后。一文不值、 17.曾经相遇,总胜过从未碰头。 18.曾经一度被依赖蒙蔽双眼,天真的以为这就是对你的爱。 19.曾经拥有的不要忘记,难以得到的更要珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。 20.曾经最熟悉旳人,到最后成为两个陌路人 经典说说心情短语 1.城市的另一边,记载着我对你的思念。 2.吃光用光身体健康,赌光嫖光精尽人亡。 3.错的时间,遇见错的人,是一段荒唐。

从_小说_看莫泊桑的文学创作观

安娜迷人的外表、娇美的身材。因此,得到安娜后,他所感觉到的不是爱情带来的快乐,而是作为胜利者的一种自我成就感。所以当后来他看到安娜的身材变宽了,容颜不再如从前的时候,他退缩了,不怎么爱她了。尤其当他觉得安娜已经成为他重返上流社会的障碍和累赘时,他甚至开始憎恨和怨恨安娜,他的这些变化最终彻底断掉了安娜对生的留恋。 三、一死一“疯”,性格使然,时代悲剧 在经历了不幸的婚姻和更加不幸的爱情之后,安娜和繁漪都彻底绝望了,安娜最终选择了卧轨自杀,繁漪虽想尽了各种办法去挽回她和周萍所谓的感情,但最终也难逃悲剧的命运,患上了精神分裂。这些不仅与她们的性格密切相关,更是与她们所生活的时代分不开的。 19世纪70年代的俄国,资本主义虽然有了一定的发展,但同强大的封建势力相比,它是十分微弱的,它还不足以和根深蒂固的封建势力相抗衡。尽管安娜对于爱情的要求在现在看来都是再正常不过的了,但那个时代的条件还不成熟,不允许人正大光明地违反社会和婚姻道德,否则就是堕落和无耻的象征。本来在当时的上流社会中男女之间的风流韵事是很司空见惯的,可安娜却希望把她和情人的爱情合法化,这是那个时代所不允许的,她注定会惨败。另外,安娜与她的丈夫之间的矛盾和斗争就是新旧两种势力的矛盾和斗争,一个追求个性和解放,一个顽固守旧。安娜性格中最突出的特点是矛盾性,一方面安娜勇敢地追求自己的幸福,敢于同整个宗法社会做斗争,另一方面她又是软弱的,贵族的出身和教养约束着她的行为和举止,致使她在追求爱情的道路上过于艰辛,以失败告终。 繁漪生活在半殖民地半封建时代的中国,20世纪20年代的中国百姓外受他国的侵略内受剥削阶级的压迫,尤其是中国的妇女还要深受封建婚姻道德观念的束缚和压迫,不允许有自己的真正的爱情,结了婚以后就只能相夫教子,遵从“三从四德”,夫妻间毫无爱情可言。而繁漪却是一个生活在旧时代拥有新思想的新女性,她接受了五四运动新思想的洗礼,她不愿意把自己葬送在没有爱情的婚姻当中,她心里有一种强烈的追求新生活的向往,所以她想尽各种办法去拯救自己。尽管繁漪在拼命挣扎,但她难逃“枯井”的束缚,在以周朴园为代表的封建家长的专横管制下,繁漪的反抗显得是那么的势单力薄,进而只能走向悲惨的结局。 综上所述:安娜和繁漪都是她们所处时代的叛逆典型,在封建婚姻制度下,他们以婚外恋的形式勇敢地追求自己的幸福,但她们所处的时代特点决定了她们不可能成功,她们的悲惨结局深刻揭露了封建家庭的罪恶及封建制度的腐朽。 参考文献: [1]曹禺.雷雨[M].北京:人民文学出版社,1994. [2]李健吾.李健吾戏剧评论选[M].北京:中国戏剧出版社,1982. [3]列夫·托尔斯泰.安娜·卡列尼娜[M].北京:人民文学出版社,1982. [4]钱理群.大小舞台之间[M].杭州:浙江文艺出版社,1994. 摘要:《小说》是莫泊桑阐明自己文学创作观点的一篇重要文章,它主要从四个方面阐述了自己对文学创作的见解,这些观点对今天的文学创作仍具有现实意义和借鉴价值。 关键词:《小说》莫泊桑文学创作观独特性真实巧妙准确 《小说》是莫泊桑的长篇小说《彼埃尔和若望》前面的一篇长序,这是莫泊桑集中而系统地阐明自己文学创作观点的一篇重要文章,我们可以从中直接了解到莫泊桑的创作思想。在这篇文章里,莫泊桑阐述的文学创作观点主要有四个方面: 一、文学创作应体现独特性 莫泊桑认为文学创作应该体现出独特性,这个观点显然是受到他的导师福楼拜的影响。他在这篇文章里说到,他从福楼拜那里接受了这样的持久而耐心的教诲—— —“如果您具有独特性,首先就应该发挥它;如果您没有,那就应该去获取”。在莫泊桑看来,作家的才能体现在独特性上,“而独特性是一种思维、观察、理解及判断的特殊方式”,所以,作家应拥有按照自己的艺术观去观察、想象和创作的绝对权利。他反对创作上的模仿与雷同,赞成并鼓励青年作家去探索新路,从而体现作品的独特性。可以说,这是一条宝贵的创作原则。 那么,怎样才能获得创作的独特性呢?莫泊桑说:“天才出于勤奋。因此应该长久地、仔细地观察你要表现的一切,发掘其中尚未被人看到或提到的东西。一切事物都有未被发掘的一面……最细微的事物也包含少许未被识别的东西,有待我们去发现。要想描绘熊熊的火和平原上的树,我们就应该一直呆在这堆火和这株树前,直到看出它们与其他的树和火有什么不同。”莫泊桑认为作家只有这样做才是获得独特性的方法,之后才能创作出具有独特性的好作品。而他本人也正是在福楼拜的指导下经过长期的锻炼和实践,培养了自己从深刻的观察中获得独特性的才能,才创作出不落俗套、丰富多彩的作品。 从《小说》看莫泊桑的文学创作观 李丹 (广西师范学院初等教育学院,广西南宁530023) 20

很成熟很现实的一段话经典说说 写给90后00后的成熟现实的生活说说

很成熟很现实的一段话经典说说写给90后00后的 成熟现实的生活说说 1.越是拥有越是不满足。人们在拥有了一件新的物品后,会想不断配置与其相适应的物品,以达到心理上平衡,这在心理学叫“配套效应”。 2.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 3.青春就是疯狂的奔跑,然后华丽地跌倒。 4.大多数不开心的人,往往低估了自己所拥有的,又高估了别人所拥有的。 5.总有一些缘,自认为刻骨铭心,而美丽难以触及;总有一些情,不敢去拥有,因为害怕失去。 6.也许在这个世界上,什么都可以补偿。唯有爱是不可以补偿的,它倘若在该来的时候没有来,那就永远地晚了。 7.年龄越大,越学会了顺其自然,不想再挽留什么,相信该在的不会走。 8.我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。 9.我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。 10.我很想你,但也只敢想想而已,毕竟我又不是你的什么人。 11.浑身都是刺,别人才会照顾你的感受,你软绵绵的,是人都想揉一把,多舒服。

12.那些因委屈而想掉下的泪水,都会逼眼睛吸回去。世界很狗的,人只能强硬地活着。 13.每个人都有自己的难处,别人无法看透,也无法感同身受。 14.再重要的人让你失望多了,也会变得不重要。其实我懂你有苦衷,理解你的难处,只是很失望,仅此而已。 15.你要吃饱,要早睡,不要仗着自己长得美,就可以随意熬夜。 16.遇见的都是天意,拥有的都是幸运。热情这东西耗尽了,就只剩疲乏和冷漠。 17.总有一个人,一句对不起让你心痛到刻骨铭心。 18.话语本身不伤人,除非,说这话的人对你而言很重要。 19.穷在街头无人问,富在深山有远亲,不信你看杯中酒,杯杯先敬富贵人,人没钱不如鬼,汤没盐不如水。 20.你再怎么改变也不能每个人都喜欢你,所以还不如做一个自己想做的人。以前碰到摩擦就会反驳,现在发现偏见远比想象地更根深蒂固。经常有委屈,不被理解更是常事。有人喜欢你就有人讨厌你。21.生活不是你妈,它不会惯着你,哭了又怎么样,擦干眼泪站起来继续跑下去。 22.倒霉并不可怕,可怕的是你还在相信这句话。 23.直到有一天你觉得无需再向别人提起,甚至觉得向别人提起这事就怪可笑的。你就已经挽救了你自己。这世界上除了你自己,没谁可以真正帮到你。 24.用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久

创新重要性的事例

全国经济工作会议也刚刚开完,在部署落实明年的经济工作。把改革创新贯穿于经济社会发展各个领域、各个环节,好像和以前的提法有点不一样,以前有些文件讲把改革贯穿于经济社会发展的各个领域、各个环节,以改革促创新发展,好像把创新两个字摆到前面去了,是不是有更深的含义?后来我请教了有关起草人,起草人说没有他们想的那么多。但是可以看出,在经济结构调整当中创新的重要性,在三中全会的通报当中有很长的一个篇幅讲到创新问题,建议健全鼓励原始创新、基层创新,引进消化吸收再创新的体制机制,健全技术创新市场导向机制,发挥市场对技术研发、方向路线选择、要素、价格、各类创新要素配置的导向作用,建立产学研协同创新机制,强化企业在技术创新中的主体地位,发挥大型企业创新骨干作用,激发中小企业创新活力,推进应用型技术研发机构市场化、企业化改革,建设国家创新体系,一个很长的篇幅。但是这里面的每一句话,恐怕都是一篇大文章。 [张国宝]:我可能没有前面三位老前辈他们那么高的学术造诣,从理论上、法制上来进行尝试,我只能讲故事,从我自己的工作实践当中碰到一些什么事,有什么感悟和大家进行一些交流。 [张国宝]:最近由于工作关系,我到美国去看什么呢?我们第三代核电的一个最关键的部件组泵,组泵就跟人的心脏一样,核电站也是这样,从它开始运转,它里边的泵就不断的泵,就好象把人的血液在身体里循环一样,一直到核电站退役都在工作,如果它不工作了,心脏就不跳了,可见这个工作的重要。一了解这家公司,他的创始人是发明飞机的怀特兄弟,发明飞机以后,他自己就设立了一个飞机制造厂,曾经在美国历史上是美国第二大企业,但是现在这个EMD公司很小,后来波音这些飞机制造企业起来以后,他就竞争不过他们,就改为生产汽车的某些零部件,当然也是很重要的零部件。后来转到现在,生产核电站的组泵,当然也是技术含量很高的产品。但是企业的规模和当年来讲已经小了很多。所以我就有一个很大的感悟,在工业领域当中要当一个百年老店,我感到实在太难了。 [张国宝]:近两年可能大家都注意到科达、摩托罗拉、最近索尼也不行了,诺基亚这些曾经的世界品牌逐渐的推出了历史舞台,或者没有了,或者被别人兼并了。这个诺基亚在移动通信发展过程当中,其中起过很好的作用,也是一个世界上销售手机最多的一个企业,克强同志当副总理的时候,我陪同他到诺基亚,诺基亚的总裁在他们的会所,一个非常漂亮的河边上请克强同志说话,我这个人有时候嘴不大把门,我就和诺基亚的总裁讲,我说现在听说一个苹果,中国很多人在讲苹果,我说诺基亚会不会哪天被人家竞争过了,你不行了?我讲这个话,总裁脸上就很不高兴,就说了我们不怕,他竞争不过我们,如何如何讲了很多。我说怕不怕不是你说了算,是市场说了算。很多中国人都谈到要买苹果手机,没有说要买诺基亚手机,我说你得注意到这一点,这一回谈话不是很高兴。但是后来不幸让我言中,不管他自己愿意不愿意,诺基亚被别人兼并了。大家已经看到在手机领域当中,苹果也好、三星也好,就开始崛起。所以这样的例子非常多。 [张国宝]:我经常告诫中国的一些企业,我说你们在某一个时间可能很辉煌,但是在这个时候千万不要自傲,要如履薄冰。在这个时候今天你的产品很畅销、很名牌,也许过一

生活说说很现实的说说 心情说说很现实的说说大全

生活说说很现实的说说心情说说很现实的 说说大全 1.活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗? 2.喝酒的本意是想把孤独溺死,没想到这该死的孤独却学会了游泳。 3.我没有变坏,只是谁珍惜过我的善良。 4.美好的生活大概就是,白天有说有笑,晚上睡个好觉。 5.突然宠我的人喜欢别人了,喜欢的东西不见了,攒钱准备买的东西已经被别人买走,有喜欢的人但他有对象了,好不容易做出来的几何图证明题发现全班大部分就会,大概,这就是失望吧。 6.别人勾搭你是别人的事,留不住你是我没本事。 7.以前有你,提起来我是满口骄傲和占有,后来想起全是可惜和委屈。 8.你可以不爱我,但我赶时间,麻烦你早说。 9.男神就是那种看了就知道跟你半毛钱关系都没有的人。 很现实的心情说说 10.用三年时间考上一所终生受益的大学总比用三年时间去爱一个与未来无关的人来得实在。 11.每一个心如止水的人,曾经都是个骄傲的疯子! 12.但愿你跟我说晚安之后是真的去睡觉,而不是点开另一

个窗口说睡不着。 13.生活就是一场逃亡,不能坐以待毙。 14.有时候想与你好好谈谈,却发现已经不能与你好好说话了。 15.那些扬言要陪你走完一生的人,总是走到半途就迷路了。大概有些人就是这样,毫无征兆的说爱你,然后又悄无声息的离开。别轻易就认为谁该是你的世界,也别轻易就付出所有,别吵着说回忆多汹涌,静下来你会发现,时间从来不喧哗,生命从来不回答,你要做的就是迎风走下去,慢慢的去接受,很多人最后的关系就是没有关系。 16.小时候喜欢把床靠近窗户,长大了喜欢把床靠近插座。 17.未来没有你这种话,就算想想也难受。 18.你看我们的关系多尴尬,就好像你要伸手拥抱我,我既不能抱紧你,更做不到推开你。 19.只怪感性总被理性压倒,害怕问候变成打扰。 20.曾经一个朋友给我讲过一个故事,一棵树爱上了马路对面的另一个棵树,我问她然后呢,她说然后就没有然后了,很久以后我才懂,不可能的事,开始就是结束。 很现实的心情说说 21.就算你长成你身份证照片那个样子,我也喜欢你埃 22.我不希望有人喜欢我是因为我的好,我希望有人看到我所有的不好,依旧喜欢我。 23.你在意什么,什么就会折磨你。 24.别把我对你的好,当做理所当然,我又不是你爸妈。

关于生活很现实的说说句子

关于生活很现实的说说句子 篇一 1. 那段你拼命努力却看不到阳光的日子终会过去。 2. 单枪匹马你别怕,一腔孤勇又如何,这一路你可以哭但不能怂。 3. 你不找我,我不找你,各自开心,无所谓什么失望不失望的,反正我呀,投之以桃,报之以李,你对我好,我就对你更好,你冷落我,我就走的远远的,不刻意讨好,不委屈自己,无论是爱情啊友情啊,都是这样的道理,要自爱。 4. 少说一句,怕成遗憾;多说一句,怕是惊扰。我喜欢你,四个字,刚好。 5. 我羡慕和我一样一无所有的人,把一无所有的生活过得像拥有全世界一样。 6. 突然想散步。一个人,慢慢的,静静的。风很轻,云很淡,就这样,突然很想你。 7. 我讨厌你是真的;我喜欢你也是真的。我讨厌你不喜欢我,我喜欢我喜欢的你。 8. 愿你健康如初。愿你快乐如初。愿你爱这个世界

如初。我永远爱你如初。 9. 遇见一个人,一个此生见过的最优秀的人,充满神秘,遇见他花光了所有的运气,但他尽管有万般的好,你却不能触碰到他一点,只能静静的,没有任何接触的资格,那么我只能默默努力,一切向他看齐,感谢遇见。 10. 青冢旁她自斟自饮笑说要千杯不醉,呢喃着灌醉了岁月好偷改故人年岁。 11. 很多关于我的事儿,连我自己都没听说过,却被你们说的风生水起。 12. 镜中的倒影已不复儿时的天真,无奈轻叹一句只是时光蹉跎人。 13. 每个等待黑夜绽放光芒的人,一定有许多故事,其实孤独是与生俱来的,你可以说我孤独,但我又不全是孤独。 14. 我紧赶慢赶还是没能追上你的脚步,正如我倾其所有没能得你深情以付。 15. 真可笑,我居然把你当作了与我共度余生的人。对于你的放手,真是谢天谢地。 16. 别人对你笑一下,你就觉得恋爱了。你不觉得可笑吗? 17. 你要是想进入某个人的世界,就要努力让自己站在足以匹配他的高度。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 关于创新的例子 篇一:创新的事例 一、叩诊法诞生 18世纪,一位奥地利医生在给一个患者看病时,尚未确诊,患者突然死去。经过解剖发现,其胸腔化脓并积満了脓水。能否在解剖前诊断出胸腔是否积有脓水?积了多少?一天,在一个酒店里,他看到伙计们正在搬吃酒桶,只见他们敲敲这只桶,敲敲那只桶,边敲边用耳朵听。他忽然领悟到,伙计们是根据叩击酒桶发出的声音来判断桶内还有多少酒的,那么人体胸腔的脓水的多少是否也可利用叩击的方法来判断呢?他大胆的做了试验,结果获得了成功。这样,一种新的诊断法——“叩诊法”从此诞生了。 二、一孔值万金 美国一家制糖公司,每次向南美洲运方糖时都因方糖受潮而遭受巨大的损失。结果有人考虑,既然方糖如此用蜡密封还会受潮,不如用小针戳一个小孔使之通风,经实验,果然取得意想不到的效果,他申请了专利。据媒体报道,该专利的转让费高达100万美元。 在海战中常用的鱼雷,最初是由亚得里亚海沿岸的一个工程公司的英国经理怀特黑德于 1866年发明的。在1914—1918年期间,处于发展中期的德国传统鱼雷,共击沉总吨位达1200 万吨的协约国商船,险些为德国赢得海战的胜利。当时美国的鱼雷速度不高,德国军舰发现 后只需改变航向就能避开,因而命中率极低,想不出改进的方法。 他们去找爱迪生,爱迪生既未做任何调查也未 经任何计算,立即提出一种意想不到的办 法,要研究人员做一块鱼雷那么大的肥皂,由军舰在海中拖行若干天,由于水的阻力作用,

使肥皂变成了流线形,再按肥皂的形状建造鱼雷,果然收到奇效。爱迪生所用 的思维方法就 是直觉思维。 伴生联想创新——月球仪的诞生 在荷兰的一个小镇上,住着一位名叫阿·布鲁特的退休老人。他和不少退休老 人一样,每天都是以看电视来消磨时间。有一天,电视里播放有关月球探险的 节目。在电视屏幕上,主持人煞有介事地将月球的地图摊开,并口若悬河地加 以讲解。布鲁特老八心想:“看这种月球平面图,效果不好。月球和地球都是 圆的,既然有地球仪,同样也可以有月球仪。老人开始倾注全部精力制造月球仪。当第一批月球仪做好以后,老人就在电视和报纸上刊登广告。果然不出他 所料,世界各地的订单源源不断地飞来。从此,他每年靠制造月球仪就可赚一 千四百多万英镑。老人运用的就是伴生联想思考法,从地球仪联想到月球仪, 创造出了大量的财富。 因果异同联想创新之一——南极输油冰管 思考的力量是巨大的,它往往能超越现实,解决许多事物所不能解决的问题。 美国的一个南极探险队首次准备在南极过冬时,遇到了这样一个难题:队员们 打算把船上的汽油输送到基地上,但由于输油管的长度不够,当时又没有备用 趵管子,无法输送。正当大家一筹莫展的时候,队长帕瑞格突发奇想:南极到 处都是冰,能不能用冰来做成冰管子呢?由于南极气温极低,屋外能“点水成冰”,这个联想并非是不切实际的空想。可以用冰做管子,但怎样才能使冰成 为管状又不致于破裂呢?帕瑞格又想到了医疗上使用的绷带,在出发时带了不 少这样的绷带,他们试着把绷带缠在铁管子上,然后在上面浇水,让水结成冰后,再拨出铁管子,这样果然就做成了冰管。他们再把冰管子一截一截地连接 起来,需要多长就接多长。就是依靠这些冰制的管子,解决了输油管长度不够 的难题。在解决这个难题中运用的是异同因果思考法。 异同因果思考法是指,根据实践的需要,在一些从现象上毫无联系的事物之间 进行联想。 自发灵感创新之三——挂钟与密码 第一次世界大战期间,德国女间谍玛塔·哈丽奉德军情报部的命令去“接近” 法军最高统帅部的机要官莫尔根将军,窃取他所保管的英国19型坦克设计图。莫尔根是一个丧偶多年老者,哈丽没用多久时间便在莫尔根家中充当起了类似 家庭主妇的角色。哈丽很快就发现了在一张巨幅古典油画的后面有一个保险柜,但却不知道保险箱密码锁的号码。在德军情报部给哈丽完成任务限期的最后一 个晚上,她决心竭尽全力作最后一次拼搏。她深知,如不能按时完成任务将会 有什么样的后果在等待着她。她用安眠药使莫尔根熟睡后,先是以极快的速度 试拨了一些号码,但她很快就明确了不能采取这样的笨办法。哈丽估计记忆力 已衰退的莫尔根,一定会想出个什么办法来帮助自己记住密码锁上的6个数字

文学创作的两个阶段是什么

文学创作的两个阶段是什么? 指作家为现实生活所感动,根据对生活的审美体验,通过头脑的加工改造,以语言为材料创造出艺术形象,形成可供读者欣赏的文学作品,这样一种特殊的复杂的精神生产活动称为文学创作.文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识,又包含着审美创造. 在中国文学史上,随着文学的发展,人们曾不断地总结文学创作的经验,探讨文学创作问题.从先秦开始,人们就逐渐注意到文学托物言志反映生活的特点.晋代陆机的《文赋》,是中国文学理论史上第一篇系统论述创作的文章,其中心内容就是“论作文之利害所由”.陆机根据文学的实践经验,指出文学创作的难处在于“意不称物,文不逮意”,从而提出了文学创作中主体与客体的关系、内容与形式的关系等问题,对“物、”“情”、“文”三者的关系进行了探索,并比较细致地论述了创作中的构思过程,奠定了研究文学创作的基础.齐梁时代的刘勰在《《文心雕龙》》中,也把创作论列为他的文学理论体系的重要组成部分.他在《神思》中指出了文学创作过程中“神与物游”的思维特点;在《情采》篇中阐明了“为情而造文”的创作原则,在《物色》篇中提出了“以少总多,情貌无遗”的艺术概括理论,同时还涉及文学创作的其他许多方面的问题,大大地开拓了有关文学创作理论研究的领域.此后,出现了浩如烟海的文论、诗话、评点等,其中不乏有关文学创作的甘苦之谈和真知灼见,如清代叶燮在《原诗》中把被表现的客观事物概括为理、事、情,把作者的主观条件归纳为才、识、胆、力,对文学创作中的主客观关系问题提出了可贵的见解;明代李贽、清代金人瑞、李渔等研究了小说、戏剧的创作经验,也提出了不少精辟见解.主张主观和客观统一,崇尚物我交融,寓情于景,形神兼备,是中国文学创作理论的优良传统. 马克思主义文学理论,以辩证唯物主义的反映论为指导,从美学的观点和历史的观点揭示了文学创作的基本原理.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出了人的生产的共同规律,即“按照美的规律来建造”.人不仅要认识世界,而且要按照自己的目的去改造世界.文学创作是人对现实的审美关系的集中表现,既要反映客观的社会生活,又要表现主体的审美意识,作为审美主体和审美客体的交融和结合,无疑地要受“美的规律”的直接制约.许多杰出作家的经验表明,文学创作要对人生进行探索,必定要在作品中反映作家对生活的审美体验,倾注他们的感情和理想.鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈到自己的创作经历时指出,文学创作“必须是‘为人生’,而且要改良这人生”.他在《俄译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》中又说,《阿Q正传》反映的正是“在我的眼里所经过的中国的人生”.巴金在《文学生活五十年》中总结自己的创作道路时指出:“我曾经说过:‘我是从探索人生出发走上文学道路的.’五十多年中我也有放弃探索的时候;停止探索我就写不出作品.……我的每篇作品都是我追求光明的呼声.”作家的这种探索和追求,正说明了文学创作的审美性质. 文学创作需要正确处理主观与客观的关系、内容与形式的关系,这个过程极为复杂,其中包含着诸如素材积累、艺术构思、语言表达等方面的问题.它因时因事而异,变化无穷,但又有一定的共同规律可循. 生活是文学的唯一源泉,作家从事文学创作应当从对生活的审美感受出发.他的生活积累越深厚,就越能培育出丰硕的果实.因此,作家首先必须投身到社会实践中去.文学描写的中心是作为“一切社会关系的总和”的人,对于文学创作来说,了解人熟悉人的工作是第一位的工作,要善于在社会实践中观察人、剖析人的内心世界,关心人们的各种命运,设身处地地体察不同的性格、不同的心理、不同的情绪、不同的色彩和节奏,从生活中获得只有作家个人才能捕捉到的那种独特的感受,抓住最能代表人物性格的特征和行为.同时,要在这个基础上,进行反复的深入思考,透过生活现象探求生活真谛,逐步加深对生活的理解.在深入生活中,观察、体验、研究、分析各种人和各种社会现象,这是文学创作的前提. 文学创作作为一种特殊的审美创造,不能简单地记录事实,而需要把日常的生活现象典型化,这就是孕育作品时的艺术构思过程.所谓典型化,就是化生活素材为具有典型意义的艺术形象,这是文学创作的基本规律之一.为此,必须经过艺术概括对生活进行选择、提炼、改造、集中,虚构出新的形象.正如鲁迅在《我怎么做起小说来》中所说的:“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止.人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在渐江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色.”在这个过程中,首先是选取题材.作家所写的应当是他受了感动而又认为有意义的审美对象,接着而来的,是酝酿主题.文学创作要取得成功,不仅要题材选择得恰当,而且尤需从中发掘出它的深刻的含义,揭示出别人没有觉察到的事物之间的某种本质联系,获得对生活的独特的审美体验.主题应该是从丰富的生活感受中反复思索和探求而酝酿成熟的结晶,它来自生活的深处,是和生动的表象有血有肉地联系在一起的.艺术构思由此继续深化,使生活表象和作家的审美意识融合起来,逐渐形成意象,最后才能化为艺术形象. 文学创作在艺术构思的基础上,还有一个语言表达的过程.既要力求做到主观与客观的统一,又要寻找形式与内容的完美结合.高尔基说:“语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来,它是文学的基本材料.文学就是用语言来表达的造型艺术.”(《论散文》)语言具有描绘形象、唤起读者形象联想的功能,是因为语词所表现的概念是同有关的表象联系在一起的.作家应当掌握语言艺术的特点和技巧.从所反映的生活出发,去寻求最恰当的语言.老舍在《语言与生活》中说过:“语言脱离了生活就是死的.语言是生命与生活的声音.”作家有深厚的生活底子,对所写的人物有深刻的了解,才能更好地驾驭语言. 在文学创作过程中,作家掌握世界的方式有其特点,人们把作家形象地认识和反映生活的过程称为形象思维或艺术思维.别林斯基在《智慧的痛苦》中说:“诗人用形象来思考;他不证明真理,却显示真理.”他在《艺术的观念》中又指出:“艺

人生现实的句子说说心情

人生现实的句子说说心情 1、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 2、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。 3、生命本是一场奇异的旅行,遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘,如果无愿,即使有缘的人,也会擦身而过。缘是天意,份在人为。无论缘深缘浅,缘长缘短,得到即是造化。人生苦短,缘来不易,我们都应该好好珍惜,并用宽容与豁达,去对待生命的每一个人,每一件事。 4、有的时候沉默并不代表我无话可说。 5、不管外面的风风雨雨,惊涛骇浪,不管世事变幻沧海桑田,给生活以一丝坦然,给生命一份真实,给自已一份感激,给他人一份宽容。我们只要淡淡的生活。一切的风平浪静,给我们生活的最真实。 6、人生就是如此。理想和现实之间,总是有太遥远的距离。这个距离,让多少人望而却步,让多少人忘了走路时的初衷。 7、现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。 8、三个忘记:忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。 9、在现实生活中,你和谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样

的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。10、很多大事往往败在小人物手里,因为做大事情的人总是容易忽视小人物。11、这个世界真的很现实,每个人都在为着同一个目标不惜一切代价努力着,心甘情愿的成为金钱的奴隶,死心蹋地的付出。金钱,侵蚀着人的心灵,那些用金钱演绎的一幕幕令人心寒,夺去了本该属于人们最真实的快乐,最轻松的生活,最纯净的爱,钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的! 12、我也曾经为了看你一眼,绕遍整个校园。13、无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。14、前途迷茫,不代表胸中没有朝阳。15、学会放下,放下,是一种生活的智慧;放下,是一门心灵的学问。人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的。该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会伤心的,会心碎。有时,放弃也是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。16、人之所以

实用类文本文学真实想象与虚构阅读练习及答案

` 文学想象和虚构不能脱离现实,这里的现实包括现实经验、现实逻辑和现实关怀三个方面。 现实经验不仅是某个人经历的现实,而且是一种无数人共同经历的普遍性现实,即人民 大众所体验着的更切身、更深刻的现实。事实证明,往往是那些跟普通人民息息相关的经验 和现实更能够引起社会共鸣。比如伤痕文学、改革文学、底层文学,都因为切中了人民现实 经验的敏感点而广为传播,广受好评。 文学想象服从现实逻辑是指写作必须遵循一般的生活情理、历史背景和逻辑因果。很 多历史题材作品虽下了很大功夫,但还是在背景知识上出错;有的作品的想象和虚构不顾人 … 物的性格及环境的可能性,这些都有悖于写作的现实逻辑。事实上,即使是诉诸荒诞变形的 现代主义作品,现实逻辑也是非常重要的。卡夫卡的《变形记》让格里高尔变成甲虫,这是超 越现实逻辑的,但是为了让这个超现实逻辑获得读者的信赖,卡夫卡使用了细致入微的现实 逻辑。他写格里高尔成了甲虫靠壳着床,无数细小的脚即使拼命舞动也无法成为着力点帮 助他翻身,唤起了读者真切的现实感。可见,超逻辑的现代作品内在也借重于现实逻辑来获 取读者的信赖和共鸣。 文学想象并非凌空蹈虚,还必须有真正的现实关怀。现实关怀未必直接体现为现实题 材和现实手法,现实关怀是指作品的出发点和归宿点都基于对现实问题的关切、思考和热 — 爱。现实关怀既印证着作家作为当代人的当代性,也创造了作品跟现实、时代产生更血肉相 连的纽带。 (选自陈培浩《想象与虚构的可能和限度》材料二: 在文学创作理论中,有“艺术真实”与“生活真实”这两个概念。“艺术真实”是对“生活真 实”的高度提炼,是另一层次上的更高级的“真实”。 经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映,而是在对生活现实高度提纯 后,对我们时代本质的深邃洞见,对人类生存状态的深切关注,是历史规律的真、生活本质的 )

生活说说很现实的说说 说说中生活无奈的心情句子

生活说说很现实的说说说说中生活无奈的心情句子 本文是关于生活说说很现实的说说说说中生活无奈的心情句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 1、我们再也回不到过去,但也不能继续了 2、长大后,认识的每个人,都有那么一点距离。 3、你可以不服输,但你不能不认命。 4、心事难懂,毕竟你是你我是我 5、你不会为我变得很糟很坏,只因你心里没有我的爱。 6、你喜欢阳光,可偏偏我是黑夜。 7、疏远的原因大概是,我需要你的时候而你恰好都不在。 8、你看不到我的光芒,我又何必再勉强。 9、你从未把我放心上,又怎会懂得我对你的好。 10、终于连在远处看你一眼的机会都没有了。 1.等一个人、还是等一个故事。 2.我需要的也只不过是一个护我周全免我惊慌舍不得我受半点委屈难过不会放弃我的人 3.卓子、我爱你那么多,能不能回报我一点" 4.忧忧心,寡人何去,心安在?为何泪落红尘。 5.我们走过多少风和雨,有过多少笑和泪,经过多少是与非,尝过多少甜与苦。 6.路过的风景,有没有人为你好好收藏。 7.你们,还好曾一起疯着走过,谁管我们是不是同手同脚。 8.上学期间生病发烧超开心!放假期间生病发烧会有种想死的冲动。。。 9.我想我回头你肯定不在后面这种事就跟我喝水就不渴了一样毫无悬念 10.想让你留在我身边,仅此而已。 11.那些年,我和他的那些暧昧的事,那些暧昧的空气对我来说现在是愚昧。 12.如果、可以恨你、我一定毫不犹豫、用尽全力痛恨你…

13.为什么你还是我最灼眼的一道光,在我眼前不断闪烁持续的一道光。。。。 14.不要因为停留在不开心的过去而错过了本该属于自己的美好的明天。 15.我感觉我生命中的某些东西,也在沿着轨道静静地行驶

经典写生活说说很现实的说说短语

经典写生活说说很现实的说说短语 1、学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。 2、兄弟我先抛块砖,有玉的尽管砸过来。 3、想把你在梦里翻个遍却发现自己在现实中想你想到失眠。 4、现实终究残酷谁用微笑麻痹了自己。 5、现实的女人一卸妆,你骂了隔壁,比那要饭的都丑.. 6、我们只要错过,才会认清现实。 7.有些人,笑的时候没心没肺,哭的时候却撕心裂肺。 8、什么是爱情,现实的问题,只要出现第三者,什么都是放p 9、真情是什么存在吗现实吗有用吗,这一切的一切都是TMD 扯淡 10、只有小说里的爱是完美的,触动心扉的;现实中爱的实质

只是zuoai. 11、这社会那么现实,你有什么资格跟我讲纯洁。 12、谁说的谁非要爱谁不可,现实更要让人哭笑不得。 13、所有网络上的朋友都不及现实朋友的好,现实就是现实,虚拟永远打不败现实,珍惜现在的好朋友吧。 14.隐藏秘密的一个好方法,就是把它当成玩笑讲给全世界听。 15.男人抗拒不了的是新欢,女人抗拒不了的是旧爱。 16.你要知道心脏的脏是个多音字,它读第四声也读第一声。 17.那些年的作业,一个人错了,全班都错了。 18.成熟不是心变老,是泪在打转,却依然还能微笑。 19、我们产生一点小分歧:她希望我把粪土变黄金,我希望她视黄金如粪土! 20、我开始学会心平气和地接受现实的掠夺和馈赠。

21、我很想长大。因为我除了面对现实还能干嘛.. 22、我曾天真的以为会是唯一,现实却告诉我只是过去。 23、我不怕变成自己所厌恶的人,我怕过得还不如他们。 24、同样的曲子却怎么也听不出从前的旋律。 25、说尽场面话都不及现实一个耳光甩得来得清醒。 26、谁不会憧憬美好未来可总是被现实打败。 27.人人都忙于自己的欢喜与悲伤,哪有空顾你的孤独。---玍几 28.人尽其一生,不断在寻找爱。可惜,爱你的人往往不被你爱,你爱的人却不爱你。 29文字是世界上最美的结构,也是世界上最刺眼的阳光 30.珍惜今天,珍惜现在,谁知道明天和意外,哪一个先来。 31.如果我有一天沉默了,要记住,那是你的不在乎。

创新思维的实质-日常生活中创新小例子

创新思维的实质:日常生活中创新小例子 创新是在我们国家出现频率非常高的一个词,又是一个非常古老的词。创新思维在当今社会极其重要,那么创新思维的实质是什么呢?今天小编为大家带来了创新思维的实质,一起来看看吧! 创新思维的实质 创新思维的本质在于将创新意识的感性愿望提升到理性的探索上,实现创新活动由感性认识到理性思考的飞跃。 创新思维的本质特点 第一,创新思维的本质不同。有史以来,人类生产力的发展已经历了手工劳动时代、机械化时代、电器化时代、自动化时代,现在正迈向信息化时代。但是,在信息时代以前的各个时代,思维创新都在延长人的胳臂、扩大人的拳头、放大人身的自然力,提高人身自然力的效果。而知识经济时代思维创新则是放大人的脑力,提高和增强思维本身的能力。 第二,创新思维充分展露了自身软性的特质。思维创造感性活动的脚本,从来都是软性的。然而千百年来,它却一直表现为硬梆梆的存在,表现为蒸汽机、电动机、自动生产线。只有到了今天,思维创新才首先表现为知识、信息、一切软件。创新思维毕露自身的软性,是思维发展史上划时代的事情。它将使思维的异在,一切外围设备都为提高、放大思维自身的能力而奔忙,思维的无限潜能都将因之无遗地发挥出来。人类社会的软性财富和无形资产也将随之巨增,今天全世界国民生产总值的近70%是知识或信息产业发展促成的,发达国家如美国总资产已有60%是无形资产,人类社会财富的特性也被改变。 第三,创新思维覆盖的时空越来越少,创新的生命短得惊人。在现代科技的核心领域微机的天地里,创新思维更新多者一年半载,少者一两个月。在人类历史的舞台上,一个创新思维能覆盖几十年、几百年时空的历史已经一去不复返了,今日还是绚丽多姿的智慧之花的创新思维,明朝即成夕日黄花,它不得不让位给它前头更新的创新思维,装点人类五彩缤纷的世界。 第四,思维创新产业化。多少世纪以来,创新思维只伴着勤于思索者孤单的形影前进,创新的思维往往要在科学家的圣殿里徘徊很长时间才能走向社会。今天思维创新生产知识、生产信息,知识和信息的生产不仅成了大规模的产业,而且,形成了打破国界的互相竞长争

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