戏曲念白贯口快板书
回二奶奶的话，我照奶奶的示下告诉姐姐：外屋桌子上汝窑盘子架儿底下放着一卷银子，那是一百二十两……给绣匠的工钱；等张材家的来，当面称给他瞧了，再给他拿去。平姐姐说：奶奶刚出来，她就把银子收起来了；张材家的来取，已经当面称给他拿去了。平姐姐还叫我来回奶奶：刚才旺儿进来讨奶奶示下，好往那家子去，平姐姐就按照奶奶的主意打发他去了。平姐姐叫旺儿对那家子说：“我们奶奶问这里奶奶好。我们二爷没在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些儿了，我们奶奶还要会了五奶奶来瞧奶奶呢。”
五奶奶前儿打发人来说：舅奶奶带了信儿来了，问奶奶好，还要和这里姑奶奶寻几丸延年神验万金丹；若有了，奶奶打发人来，只送到我们奶奶这里——明儿，有人来，就顺路给那边舅奶奶带去了。
大宋朝文堰伯，幼儿倒有伏囚之志，司马文公倒有破瓮救儿之谋，汉孔融四岁让梨，懂得谦逊之礼。小黄香九岁温席奉香，秦甘罗一十二岁身为宰相。吴周瑜七岁学文九岁习武、一十三岁官拜水军都督，执掌六郡八十一州之兵权，施苦肉陷连环借东风借雕翎火烧战船，使曹操望风鼠窜，险些命丧江南，虽有卧龙凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。
《龙须沟》
给诸位道大喜人民政府了不起，
了不起修臭沟，上边先给咱们穷人修。
请诸位想周全，东单西四鼓楼前，
还有那先农坛、天坛、太庙、颐和园。
要讲修，都得修，为什么先管龙须沟？
都只为，这儿脏，这儿臭，政府看着心里真难受！
好政府，爱穷人，教咱们干干净净大翻身。
修了沟，又修路，好教咱们挺着腰板迈大步：
迈大步，笑嘻嘻，劳动人民又心奇。
齐努力，多做工，国泰民安享太平，享——太平！
报菜名xx口部分 先上几个压桌碟，四干，四鲜，四蜜饯，四冷荤，三甜碗，四点心： 四干： 黑瓜子，xx，核桃栈子，糖杏仁； xx： 北山苹果，申州蜜桃，广东荔枝，桂林马蹄； 四蜜饯： xx，橘饼，圆肉，瓜条； 四冷荤： 全羊肝儿，熘蟹腿儿，白斩鸡，炸排骨； 三甜碗： 莲子粥，xx，糖蒸八宝饭； 四点心： 芙蓉糕，喇嘛糕，油炸合子，炸元宵。 紧跟着xxxx全席，xx大菜： 蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿尾儿，烧花鸭，烧雏鸡，烧子鹅，卤猪，卤鸭，酱鸡，腊肉，松花，小肚儿，晾肉，香肠； 什锦苏盘，熏鸡，白肚儿，清蒸八宝猪，江米酿鸭子，罐儿野鸡，罐儿鹌鹑，卤什锦，卤子鹅，山鸡，兔脯，菜蟒，银鱼，清蒸哈什蚂； 烩鸭丝，烩鸭腰儿，烩鸭条儿，清拌腰丝儿，黄心管儿，焖白鳝，焖黄鳝，豆鼓鲇鱼，锅烧鲤鱼，锅烧鲇鱼，清蒸甲鱼，抓炒鲤鱼，抓炒对虾，软炸里脊，软炸鸡，什锦套肠，麻酥油卷儿，卤煮寒鸭；
熘鲜蘑，熘鱼脯儿，熘鱼肚儿，熘鱼片儿，醋熘肉片儿，烩三鲜，烩白蘑，烩鸽子蛋，炒银丝，烩鳗鱼，炒白虾，炝青蛤，炒面鱼，炒竹笋，芙蓉燕菜； 炒虾仁儿，烩虾仁儿，烩腰花儿，烩海参，锅烧海参，锅烧白菜，炸开耳，炒田鸡，桂花翅子，清蒸翅子，清蒸江瑶柱，糖熘芡仁米； 拌鸡丝，拌肚丝，什锦豆腐，什锦丁儿，糟鸭，糟蟹，糟鱼，糟熘鱼片儿，熘蟹肉，炒蟹肉，蒸南瓜，酿倭瓜，炒丝瓜，酿冬瓜，焖鸡掌儿，焖鸭掌儿，焖笋，炝茭白，茄子晒炉肉，鸭羹，蟹肉羹，三鲜木樨汤； 红丸子，白丸子，熘丸子，炸丸子，南煎丸子，苜蓿丸子，三鲜丸子，四喜丸子，饹炸丸子，豆腐丸子，鲜虾丸子，鱼脯丸子，氽丸子； 一品肉，樱桃肉，马牙肉，红焖肉，黄焖肉，坛子肉，烀肉，扣肉，松肉，罐儿肉，烧肉，烤肉，大肉，白肉，酱豆腐肉；红肘子，白肘子，水晶肘子，蜜蜡肘子，酱豆腐肘子，煨羊肉，酱羊肉，烧羊肉，烤羊肉，五香羊肉，爆羊肉，氽三样儿，爆三样儿，烩银丝儿，烩散丹，熘白杂碎，三鲜鱼翅，栗子鸡，尖氽活鲤鱼，板鸭，筒子鸡。 （根据xx版本整理）
中华美德颂演讲稿【四篇】 【一】 时间如水，生命如歌，21世纪的朝阳已冉冉升起。中华五千年的历史飞越，而这天，我们进入历史新的发展时期，应对风云变幻的国际形势，国与国之间的激烈竞争，我们更需要继承和大力发扬中华民族优良传统文化，把这些中国几千年来积累下来的传统美德当成我们的解决问题，迎接挑战的指路明灯。 中华民族的传统美德是丰富多彩的：“国家兴亡，匹夫有责。”的爱国情操：“自强不息，艰苦奋斗。”的昂扬锐气：“厚德载物，兼济天下。”的广阔胸襟：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的浩然正气等等。中华传统美德是世代相传并不断调整和更新思维方式，价值观念，行为准则和风俗习惯，它既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变
异性。 雷锋就是我们的楷模，能够说雷锋精神体现了中华美德。提到“雷锋”二，人们就会想到他乐于助人，见义勇为，善待他人，艰苦朴素，勤俭节约。他已定格在人们心中。 几千年的传统美德，无数的中华儿女，一代接一代传承着中华美德，传递着中华民族前进的圣火。社会中不难看到美德： 忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜环侍老。 忘不了，“人必弃之爱也，而后人哀之者。人必弃之敬业，而后人敬之者。”的陶母拒鱼。 从古至今，无数的美德经过代代传承，代代发扬现已传承到面向现代化，面向世界，面向未来的我们身上，而我们要更加发扬，培养民族精神。古人描绘的完美生活，龙凤呈祥，仙鹤长鸣，神鹿奔腾，日月轮回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以说，只要美德在人人心中，祖国就会欣欣向荣，而只要我们发扬，践行，我想祖国将会更加繁荣昌盛。 中国文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生存，而到的是民族文化的
学校《弟子规》快板台词 学校《弟子规》快板台词 甲：青青的山，绿绿的草，祖国山河多美好。 乙：华夏文明千千载，扬名世界一一摆。 丙：从华山到泰山，名山大川万万千。 丁：从南疆到大漠，条条大河匆匆过。 合：《弟子规》, 放光芒，祖国文化多辉煌。 经典教导指方向，人人都学《弟子规》，做人楷模好榜样。 甲：弟子规圣人训首孝悌次谨信，泛爱众而亲仁则学文有余力人不闲勿视搅人不安勿话搅，人有短切莫揭人有私切莫说道人善既是善人知之愈死勉，扬人短既是恶疾之甚祸且作
乙：同是人类不齐流俗众仁者稀，果仁者人多畏言不讳色不 媚 无限好德日进无限害能亲仁过日少，不亲仁百事小人进 坏 但学文长浮华丙：不力行成何人，但力行不学文任己见昧理 真 彼勿此未终勿慕彼方读此信皆要，心眼口有三到读书法 起 丁：宽为限紧用功功夫到滞塞通，心有疑随札记就人问求 确义 墙壁净，墨磨偏房室清心不端字不敬心笔砚正几案洁先病有定处还原处甲：列典籍读看毕
就补之乙：虽有急卷束齐有缺坏 坏心志丙：非圣书蔽聪明屏不视 可训致圣与贤勿自弃丁：勿自暴． 甲：说一千，道一万，句句祖国来称赞， 合：爱国志，代代传，中华民族记璀璨。 书声朗朗颂诗文，传统美德世代存。 经典诵读伴我行，千古美文入心房。 从小诵读古诗文，立志铸我民族魂。 从小诵读古诗文，立志铸我民、族、魂。． 20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革 为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。主要工作一、教研组建设方面：、深入学习课改理论，积极实施课改实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学习和教学实践。、充分发挥教研组的作用，把先进理念学习和教学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。、
贯口(地理名) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
贯口 对口相声常见的表现形式，除了“一头沉”、“子母哏”以外，还有一种表现形式叫“贯口”，也叫“背口”。“贯口”的“贯”字，是一气呵成，一贯到底的意思。经过整理的传统相声《地理图》有这样一段： ---- 甲我从北京这儿出发的。 乙从北京出发，准备旅游。 甲从北京这儿出德胜门。 乙出德胜门。 甲出德胜门走清河、沙河、昌平县、南口、青龙桥、康庄子、怀来、沙城、保安、下花园、辛壮子、宣化、沙岭子、榆林堡、张家口、柴沟、西弯、天镇、阳高县、周士庄、大同、丰镇、平地泉、三岔口、十八台、桌子山、三道营、桃甫旗、呼和浩特、包头、穿过乌梁素海、石嘴山、进宁夏回族自治区。 乙少数民族地区。 甲银川市，过中宁走甘肃、兰州、西宁、凉州、永昌、临泽、酒泉、玉门、星星峡、新疆哈密、吐鲁番、乌鲁木齐、达坂城、库尔勒市、库车、温宿、泽普、昆仑山。 乙好嘛，又到昆仑山啦。 甲进了西藏聂拉木、札什伦布、尼木、拉萨、墨脱、札木、进四川巴塘、理塘、雅砻江。 乙好嘛，又到了雅砻江啦。 甲大渡河，过泸定桥、四川成都市，走简阳、资阳、隆昌、永川到重庆，贵州省贵阳、遵义，云南省昆明市、文山、砚山到广西，南宁市、柳州、阳朔、桂林市，湖南省衡阳、株洲到长沙，湖北省沙市、汉阳、汉口武昌关，河南信阳、确山、驻马店、许昌、郑州、华阴县、西安、咸阳、铜州，到廷安。 乙到革命圣地啦。 甲由龙门过黄河，山西省榆次县、太原市、寿阳、平定、阳泉，河北进陉、石家庄、新乐、望都、保定市、高阳、河间、沧州、泊镇，山东禹城、济南市、党家庄、张夏、万德、泰安，过大汶口、吴村、曲阜、兖州，过任桥、曹老集、临淮关、张八岭、浦口，过江南京市、龙潭、下蜀、镇江、无锡、苏州、昆山到上海。 乙又到上海啦。 甲走松江到浙江嘉兴、绍兴、杭州、金华到江西，南丰、瑞金到福建，走连城、三明、南平、福州、泉州、金门、厦门奔汕头，广东省广州、雷州、海南岛，过了九龙、香港，到越南河内。 乙这就出国啦。
中华美德颂演讲稿 导读：范文中华美德颂演讲稿 【篇一：弘扬传统美德建设和谐社会】 各位领导，青年团干们，大家好！ 我今天演讲的题目是《弘扬传统美德建设和谐社会》 建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如，《管子形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修
养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。 今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。 温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。 温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，
校园经典诵读主持词开场白 导读：本文校园经典诵读主持词开场白，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 女：尊敬的各位领导、各位老师， 男：亲爱的同学们， 合：大家下午好! 女：中华文化源远流长 男：中华诗文浩浩汤汤 女：我们在这汉字织就的锦绣中穿行 男：我们在这声韵汇成的河川地徜徉 女：这里有浪漫洒脱的李白 男：这里有忧国忧民的杜甫 女：这里有江南的钟灵毓秀 男：这里有塞北的广袤苍凉 女：这里有牧童村娃的天真烂漫 男：这里有悯农诗人的谆谆教诲 女：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。 男：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩; 它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化 诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵 男：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔 对话圣贤，我们感受千年文字的力量 女：上下五千年纵横九万里 男：巍巍大中华浩浩民族风 男：xx中学“感悟千年经典传承华夏文明”中华经典诗文诵读比赛现在开始 男：首先有请教务处赵主任致词。谢谢! 女：下面向大家介绍担任本次比赛的评委老师 男：他们是：XXX老师： 女：记分员是几位学生会干部，让我们用热烈的掌声向各位师生的工作表示感谢。 男：为了保证比赛的公平、公正，评委将在前三位选手朗诵结束后进行打分，其他选手将间隔公布成绩。 女：本次诗歌朗诵比赛的评分标准已经下发到各班级，在此不再宣读。 男：本次比赛顺序不分年级组进行，但最终比赛结果将分年级组评奖。 男：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?一千多年来使无数读者为之倾倒的《春江花月夜》，今天就让我们共同来聆听，有请1号选手。
这个绕口令儿最难唱，咱们唱的是九丈九，四门三桥五牌楼，出了便门往东走，离城四十到通州，通州倒有个六十六条胡同口，在里边住着一位六十六岁的刘老六，六十六岁刘老头，六十六岁六老刘，老哥仨盖了那六十六座好高楼，楼上有六十六篓桂花油，篓上蒙着六十六匹鹅缎绸，绸上绣着六十六个，在楼外头栽了那六十六根儿柏木轴，轴上拴着六十六头大青牛，在牛上边着六十六个大马猴，刘老六，六老刘，刘老头，这么老哥仨倒坐在门口啃骨头，南边来了一条狗好眼熟，好像那大大妈家大大妈的眉子大大眼睛大大鼻子大大耳朵大大口大大鳌头狮子狗，北边又来一条狗好眼熟，好像那二大妈家二大大眉子二大眼睛二大鼻子二大耳朵二大口二大鳌头狮子狗，这两条狗抢骨头，顺南头跑到北头，碰倒了六十六座好高楼，碰洒了六十六篓桂花油，油了六十六匹鹅缎绸，脏了六十六个狮子滚绣球，在楼外头打倒了六十六根儿柏木轴，打惊了六十六头大青牛，打跑了六十六个大马猴，刘老六，六老刘，刘老头，这么老哥仨打死了狗，又盖起来六十六座好高楼，收起来六十六篓桂花油，洗干净六十六匹鹅缎绸，洗净了六十六个狮子滚绣球，在楼外头栽起来六十六根儿柏木轴，牵回来六十六头大青牛，逮回来六十六个大马猴，刘老六，六老刘，刘老头，这么老哥仨又看见南边来个气不休，手里拿着土坯头去打着狗的头，也不知气不休的土坯头打了狗的头，还是狗的头碰坏气不休的土坯头，打北边来了个秃妞妞，手里拿着个油篓口去套狗的头，也不知秃妞妞的油篓口套了狗的头，还是狗的头钻了秃妞妞的油篓口，狗啃油篓篓油漏，狗不啃油篓篓不漏油。 数九寒天冷风嗖，转年春打六九头，正月十五是龙灯会，有一对狮子滚绣球，三月三王母娘娘蟠桃会，孙猴儿又把那个偷，五月端午是端阳日，白蛇不到头，传说本是一个天河配，牛郎织女泪交流，八月十五云遮月，月里的嫦娥犯忧愁，要说愁，净说愁，唱上一段儿名字就叫十八愁，狼也愁，虎是愁，象也愁，鹿也愁，骡子也愁马也愁，猪也愁，狗是愁，牛也愁，羊也愁，鸭子也愁鹅也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，乌龟愁，鱼愁虾愁不一样，您听我个个说根由，虎愁不敢把这高山下，狼愁野心耍滑头，象愁脸憨皮又厚，鹿愁长了一对七叉八叉大犄角，马愁鞴鞍行千里，骡子愁它是一世休，羊愁从小它把胡子长，牛愁愁的犯牛轴（鞭子抽），狗愁改不了那净吃屎，猪愁离不开那臭水沟，鸭子愁扁了它的嘴，鹅愁脑瓜门儿上长了一个奔了头，蛤蟆愁长了一身脓疱疥，螃蟹愁的净横搂，蛤蜊愁闭关自守，乌龟愁的胆小尽缩头，鱼愁离水不能游，虾愁空枪乱扎没准头。 同仁堂：哎！这同仁堂啊，那开的本是老药铺。先生那个好比甩手自在王。药王爷就在上边坐，十大名医呀列两旁。先拜这个药王后拜你，他这你是药王爷的大
中华美德颂演讲稿400字3篇 老师们，同学们，大家好! 当今的人们已经开始注视到了中国的文明素质，所有的人都在改变，不论大人还是小孩都在改变。 有一件事那是几年前的事有人在国外看到了一个故事讲了有一个中国人在国外的动物园看到了一个人再插注意牌前几条都用的是别的国家语言而最多的那几条是用中文写的那人问他为什么要这么写他答道因为只有中国人才能犯那上写着的是不要踩草坪不要乱扔垃圾和随地吐痰。 再讲一件事前几天在公园玩时看到了这样一幕那是一家当时他们刚吃完香蕉小孩随手就要扔而妈妈却阻止了说道：“我们应该把香蕉皮扔在垃圾桶里。”虽然这只是一件小事但是它和上一条就行成了鲜明的对比。 当以上的事件发生很多次后中国人终于被提醒为什么会被外国人收购一次性筷子为什么中国人和日本人差别很大各种各样的事都能体现出现在中国的进步让我们生长在充满文明和美德的世界中生活人们开始栽树保护土地不会在大量开采石矿可是还有违法的人但我相信一定能制裁好这些坏人。
谢谢大家! 老师们，同学们，大家好! 中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。 千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明之国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。所以我们要把文明美的融入到现实生活中去。 我记得有一个下雨天，我在车站等车，好不容易等来了一辆车，里面却是一片乱哄哄的人群，我费尽全身力气，涨红了脸，才挤进了人堆里，猛然间一抬头，看见有一个空位，我赶紧跑过去坐下来，长长地舒了一口气。忽然前面走来了一位老奶奶，她颤巍巍的，大家都视而不见，漠不关心，车上的广播播了几百遍“要尊老爱幼”，我觉得那根本是在浪费电，因为大家见到这位老奶奶，都
十八般武艺：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、镗、棍、槊、棒、鞭、锏、锤、抓、拐子、流星（锤）。 百忍图节选：金银财宝价最高！光阴似剑斩人的刀！日月穿梭催人老！太阳佛三道金光把人熬！马要是有膘算好马！人要想致富多勤劳！在外休交无意友，他摆下窟窿让你瞧！花开花谢年年有！月缺月圆有几遭！忍又忍，饶又饶，忍字头上三把刀！渔樵耕犊都得忍，听我把几样个忍说个根苗，砍柴的樵夫也得忍，忍的是山中无有虎狼嚎，打鱼的渔夫也得忍，忍的是风平浪静好把鱼虾抄，当了王八也的忍，睁一眼闭一眼假装瞧不着。 美味佳肴：山中走兽云中燕，陆地牛羊海底鲜，猴头燕窝鲨鱼翅，熊掌干贝鹿尾尖，外加烧黄2酒。 莫生气：莫生气啊莫生气 人生就像一场戏气出病来无人替 因为有缘才相聚我若气死谁如意 相扶到老不容易况且伤神又费力 是否更该去珍惜邻居亲朋不要比 为了小事发脾气儿孙琐事由它去 回头想想又何必吃苦享乐在一起 别人生气我不气神仙羡慕好伴侣 名人名句：知之为知之，不知为不知，是知也。不患人之不己知，患不知人也。何为可知呀。天不言自高，地不言自厚，
人不言自能，水不言自流。金砖何厚，玉瓦何薄呀。 诸葛孔明：上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳懂八卦,晓奇门知盾甲,运筹帷幄之中，决胜千里之外。自比管仲、乐毅之贤,抱膝委坐,未出茅庐先定三分天下。 吃月饼：混沌初开，乾坤始见。清者上升为天，浊者下沉为地。那时节是无极世界，无极生有极，有极生四仪，四仪出八卦。这个八卦图是圆的，这个月饼就是代表着八卦图。这里边有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，修、生、商、度、景、子、京、开。我把太极图放好。三皇治世、五帝为君，才有夏传子，家天下。夏桀王，暴虐昏庸，才引出来汤武伐夏，建立了商。商纣王这个人实在是荒淫无道，一不该将妲己封入宫院，二不该修露台放花民前，三不该造柴盆文武遭难，四不该杀姜后太子鸣怨，五不该将杨任剜去双眼，六不该比干丞相挖去心肝，七不该摘星楼上摆妖宴，八不该炮烙梅伯化灰烟，九成王黄飞虎被逼造了反，姜子牙奉师命下了昆仑山，渭水河边垂钩钓，周文王郊外去访贤，连拉了八百单八步，到后来扶保大周江山八百单八年。周朝定鼎江山，传至在周幽王，信宠褒姒，烽火台一笑失江山，才有五霸强，七雄出，共分是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，连同周朝一共是八个国家。 报菜名压桌碟：四干四鲜四蜜饯，四冷荤三个甜碗四点心。四干就是黑瓜子，白瓜子，核桃蘸子，糖杏仁儿。四鲜，北
中华经典诵读快板台词 合：打竹板，响连天。各位老师、同学、听我言： 中华文化生生燃。博大精深最璀璨。炎黄为旗号华夏，龙凤为图汉字传。经史子集典章文，书本积淀不尽然。厚德载物通天地。薪火相传千万年。文化遗产要保护，经典诵读闯新路。 A：让我先来说： 中华诗词传千年，经典诵读记心间。江山代有才人出，各领风骚数百年。 B: 话当初：鸿蒙未辟宇宙荒。亿万斯年四极长。盘古开天浊清扬。天高地厚乾坤朗。日月经天星宿张。江河行地浩汤汤。 A: 女娲补天日月光。夸父逐日血气张。精卫填海荡气肠。后羿射日功德量。神话故事意味长。民族精神积流光。 B: 西周初年到春秋，诗文经典要牢记。诗三百篇抒胸臆。兴观群怨言志气。谦谦君子与淑女，一日不见三秋兮。雨雪霏霏杨柳依。行道迟迟载渴饥。乐而不淫止乎义。悠悠我思心藏之。 A: 屈子行吟颠沛离，上下求索参天地.离骚九章金玉质。黄钟大吕沉绝丽。香草美人衔华实。怀瑾握瑜黄钟弃呵壁问天百交集。负石沉湘端午祭。 B: 四书五经教识礼，为人处事须知义。三字经，传文明。增广贤文百家姓。此中深理君须听，世间哲理最澄清。 A：屈原虽然遭放逐, 乃有离骚楚辞赋。左丘劳累终失明《春秋三转》《国语》著。
合: 有志者，事竞成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 A: 诗仙李白文如人，斗酒百篇惊鬼神。妙笔生花流水云，羚羊挂角无迹寻。信手拈来无衣缝，才华横溢超凡尘。 B :诗圣杜甫忧国民，切中时弊风骨峻。三吏三别记心中，体恤万民皆苦辛。沉郁顿挫波澜成，锋发韵流惜墨金。 A: 韩公昌黎重望高，文起八代领群伦。钩玄提要浑天成，陈言务去不平鸣。文以载道深切著，传道授业桃李春。 B: 唐宋八大家各各是典范。A: 他们都是谁？B: 听我给你说：唐代两位是韩柳，宋有曾巩欧阳修。三苏父子王安石，欧阳公认是领袖啊是领袖！ 合：唐宋八大家, 牢牢记心间啊记心间。 A：中华经典诵读文，四大名著是国粹。水浒传西游记红楼梦三国演义把咱国粹经典来诵读把咱中华千古美名来传颂。B: 公安教育大发展，经典诵读来领先。我们博雅把头带，天天坚持定方案。读书标兵要常搞，书香校园传经典。诗文诵读需坚持，给咱学生树典范。 合：我们博雅人，有的是干劲我们博雅人，有的是激情我们博雅人，有的是信心我们博雅人，拧成一股绳博雅的未来，一定更灿烂。 A; 爱经典、读经典、 B; 扬经典、承经典。
中华美德颂征文 学国学经典颂中华美德 —“中华美德颂”征文 伴着凉爽的秋风，漫步校园，随处可见颂扬中华美德的名言。今天，我们学习了《中华美德颂》这本教育手册，更让我深深体会到了这些至理名言所蕴含的深义。 中国有名古语：“百善孝为先”。古有陆绩怀橘遗亲，今有陈威休学侍母。在中华文明渊源流长的历史长河中，不断涌现出许许多多值得我们学习的楷模。 西汉时期，汉文帝刘恒就是一位有名的大孝子。刘恒对他的母亲毕恭毕敬，毫不怠慢，母亲患病时，他衣不解带，日夜守护，每天都为母亲亲煎汤药，尝过之后才喂给母亲喝。他的德孝在朝野中广为传颂，有诗颂曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王，母后三载病，汤药必亲尝。他用仁孝的思想治理国家，创造了文景之治的太平盛世。 二十一世纪的今天，我们同样肩负着国家的未来，民族的希望。拥有一颗仁孝之心，是我们培养良好道德品质的基础。我们的身边也不乏优秀的道德楷模为我们做出了榜样。 “妈妈爱我，我想有妈就有家，我愿意照顾妈妈一辈子。”质朴的语言，阳光的笑容，这个乐观女孩孟佩杰的形象，深深烙印在我们心中。从五岁开始，她靠着养母微薄的病退工资维持家庭生计，当别
的孩子还依偎在父母的怀抱里撒娇的时候，她已经学会站在小板凳上做饭了，除了上学，她还得给养母洗脸刷牙、穿衣喂饭、敷药按摩、做康复训练。2014年，在这样艰苦的学习条件下，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院，为了方便照顾养母，她甚至把母亲接到了学校，一边学习，一边勤工俭学养活母亲，有许多人想要帮助她，都被她婉拒了，她说：“我不过做了每个女儿都会做的事”。 让我们在今后的生活中多给父母一些力所能及的关爱和是照顾吧。作业本上的100分，节日里的一句问候，一件洗干净的衣服??这些简单细小的事都能换来父母开心的笑脸。 让仁孝扎根我们心中，让美德扎根我们收中，滋润我们的心田，净化我们的心灵。 中华美德中华魂 ---《中华美德颂》主题读书活动征文中华文化，博大精深；中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。 人，因为美德而变得美丽。社会，因为充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而更缤纷。中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中国是一座文明之邦。但中华美德在今天，仿佛早已被人忘却，人们对它
校园经典诵读活动主持词 女：尊敬的各位领导、各位老师， 男：亲爱的同学们， 合：大家下午好! 女：中华文化源远流长 男：中华诗文浩浩汤汤 女：我们在这汉字织就的锦绣中穿行 男：我们在这声韵汇成的河川地徜徉 女：这里有浪漫洒脱的李白 男：这里有忧国忧民的杜甫 女：这里有江南的钟灵毓秀 男：这里有塞北的广袤苍凉 女：这里有牧童村娃的天真烂漫 男：这里有悯农诗人的谆谆教诲 女：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。男：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩; 它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。 女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化 诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵
男：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔 对话圣贤，我们感受千年文字的力量 女：上下五千年纵横九万里 男：巍巍大中华浩浩民族风 男：xx中学“感悟千年经典传承华夏文明”中华经典诗文诵读比赛现在开始 男：首先有请教务处赵主任致词。谢谢! 女：下面向大家介绍担任本次比赛的评委老师 男：他们是：XXX老师： 女：记分员是几位学生会干部，让我们用热烈的掌声向各位师生的工作表示感谢。 男：为了保证比赛的公平、公正，评委将在前三位选手朗诵结束后实行打分，其他选手将间隔公布成绩。 女：本次诗歌朗诵比赛的评分标准已经下发到各班级，在此不再宣读。 男：本次比赛顺序不分年级组实行，但最终比赛结果将分年级组评奖。 男：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?一千多年来使无数读者为之倾倒的《春江花月夜》，今天就让我们共同来聆听，有请1号选手。 男：下面有请2号选手，他朗诵的作品是《虞美人》 女：3号《归园田居》 男：4号《蜀道难》
部分贯口文本 卖五器 甲义和团打死德国钦差克林德,八国联军进攻北京城.西太后,光绪西幸长安跑了,北京让八国联军占领了.我们家住在前门外,属于德国占领地界,有一天德国首将瓦德西带领四十名洋兵查街,有个仇人报告我家私藏义和团.瓦德西派三十名洋兵,进院搜查.最后一拉我们厨房门,就看这件木器,刷!刷!刷!光芒四射,当时吓死四个德国兵,吓得瓦德西屁滚尿流,连爬带滚跑了,以后永不敢查街,直到后来西太后派李鸿章为全权大臣与八国共签和约,唯有德国不签字,李中堂问:"祸是德国引起的,我们割地赔款,为什么德意志还不签字?"瓦德西说:"我跟你们中国有特别交涉."李中堂问:"还有什么交涉啊?"他说:"在正阳门外,有一家X姓(甲姓)有一件木器无故放光,吓死四个洋兵,真是攻乎异端,若存在它,(大声)我们就不能签字,就不能和平!"李鸿章哈哈大笑:"×姓这件木器,非是攻乎异端,此乃年深日久,受了日精月华,成了宝物."说着领各国使臣到我家参观,各国使臣赞不绝口.瓦德西拿起这件木器爱不释手,非要带回德国.李中堂竭力反对(大声):"此物有关中华的文化!有关中国的历史!" 乙你不要嚷嚷! 甲各国使臣签字做保,瓦德西才把这件木器带回德国,又在东西欧展览,游遍四十多个国家,在巴拿马赛会上得头等奖章,这才归还中国;头些年古物南迁,蒋介石非要把这件木器带走,经北京商务总会会长跟清朝遗老出面交涉,讲明这件木器有关华夏历史,他才没带走这件木器…… 乙什么木器呀? 甲半拉锅盖. 乙嗐! 夸住宅 就在东城干面胡同.路北喽,广梁的大门,上有门灯,下有懒凳,有回事房,管事处,进了大门有二门,二门四扇屏风,绿油漆洒金星,四个红斗方,写的是"斋庄中正",背面是"严肃整齐".进二门方砖墁地,海墁的院子,夏景天儿高搭凉棚三丈六;四个红堵头是"吉星高照".院子里有对对花盆儿,石榴树,茶叶末色的养鱼缸,三叉九顶的夹竹桃,北房五间为上,前出廊后出厦,东西厢房,东西配房,东西耳房,倒座儿五间为待客厅,明支夜阖的窗户,可扇儿的大玻璃,夏景天虾米须的帘子,冬景天儿子口的风门儿,进屋您一看,泄露天机,别有洞天,迎面摆丈八条案,上摆尊窑瓶,郎窑罐,碧玺酒陶,珊瑚的盆景,风磨铜金钟儿,翡翠的玉磬,当中摆二尺多高广座钟,案前摆着一张紫檀的八仙桌,镶石心,挂螺钿,一对花梨太师椅,桌上放文房四宝,端砚,湖笔,宣纸,徽墨,通鉴,天文地理,颜,柳,欧,赵名人字帖,墙上挂着许多名人字画,有唐伯虎的美人儿,米元章的山水,刘石庵的扇面儿,铁宝的对子,郑板桥的竹子,郎士宁的洋狗,道光皇帝钦赐镇宅宝剑,袁大总统亲赐的寿字儿.屋子里头的座钟,挂钟,自鸣钟,子儿表,对儿表,寒暑表……嗬,你家这表可多呀. 开粥厂 给鲜果供一堂,素供一堂,酥油月饼一堂,面鲜一堂,灶王前一样儿三碗,重素墩一对,大双包一对,小红包一对,以上共六堂;供碗儿二十八个,供花儿六堂,红石榴花儿五朵,祭财神羊肉一块.
中华美德颂演讲稿 中华传统美德构成了中华民族的精神，那么如何通过演讲来歌颂中华的美德？ 20XX字篇1 各位领导、各位评委：大家好! 今天我演讲的题目是。时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史的飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代相传的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操;“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气;“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德——弘扬民族精神，我们义不容辞。 在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被
世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。 今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓-小-平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理
三字经 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。 在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。[1]《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。[2] 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。
祝大家：东成西就、南通北达、左右逢源、上下皆宜、财源广进、生活幸福、家庭美满、身体健康、万事如意！ 祝大家：身体好、心情好、家庭好、事业好、前程好、运气好、生活好、人生旅途样样都好！ 一愿人长健，花长好，月长圆。二愿亲无间，惜有缘，情更深。三愿福如海，人如松，水长流.四愿财气壮,身体壮,乐安康。五愿福临门,事事顺,交好运。 祝大家：一飞冲天，二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九转功成、十全十美！ 《说北京》北京有天安门、地安门、和平门、宣武门、东便门、西便门、东直门、西直门、广安门、复兴门、安定门、朝阳门、建国门、广渠门、永定门。主要繁华商业区有：天桥、珠市口、前门、大栅栏、王府井、东单、西单、东四、西四、鼓楼前。还有那北海、颐和园、天坛、动物园、陶然亭、紫竹院、中山公园、文化宫。香山碧云寺、西山八大处。看看周口店的古猿人，十三陵的地下宫殿，长城八达岭、密云大水库、故宫博物院、再看，雍合宫、白塔寺、清真寺、大钟寺。 闲来没事出城西，树木榔林数不齐，一二三四五六七，七六五四三二一，六五四三二一，五四三二一，四三二一，三二一，二一，一个一，数了半天一棵树，一棵树长了七个枝，七个枝结了七样果，结的是：槟子、橙子、桔子、柿子、李子、栗子、梨！ 人们都说，笑比哭好，可是我觉得，哭比笑好，你们还不信？小时候，只要我一哭，妈妈就给我买酸奶、巧克力、冰淇淋、大雪糕！上学以后我贪玩，不做功课，只要我一哭，妈妈就替我抄。考试不及格，爸爸要打我（打了一个寒战）！只要我一哭，妈妈就把我抱：“孩子小，独生子女娇，你要是敢打他我就跟你没完没了！”从那开始，只要一不顺心，我就又嚎又叫，又扯衣服又跺脚，呜呜呜……因为我常哭，同学们给我起了个外号，叫“泪包”！说我又干又瘦，一脑袋黄毛。妈妈带我去看病，医生说（低沉的声音）：“爱哭不好！”我听了，莫名其妙，那你们说，到底是哭好还是笑好？
中华美德颂演讲稿范文5篇2020 文明美德是孝顺，是奉献，是修养，是崇高。怎样通过演讲来歌颂中华美德?下面我整理了中华美德颂演讲稿，供你参考。 中华美德颂演讲稿 亲爱的老师、同学们： 在这几天，我在学校的图书馆中，借了一本《中华美德故事》这本书。里面写着中华美德源远流长，内涵丰富，是中华文明的发展过程中我们伟大的祖先给我们的宝贵精神财富，我们应当继承这一财富，并力争使发扬光大。 孩子是祖国的未来，继承并弘扬中华民族的传统美德，对于他们显得尤为重要。为此，我们编辑了这本儿童版的《中华美德的故事》这本书。 这里面我学到了好多知识：比如神出鬼没：比喻变化巧妙迅速，或一会儿出，一会儿隐没，不易捉摸：多指用兵出奇制胜，让敌人摸不着头脑，井井有条：形容条理分明，整齐有序。 这本《中华美德故事》让我受益匪浅。 中华美德颂演讲稿 敬爱的老师，亲爱的同学们，你们好! 文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是
追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。 以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答："因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也，国耻。"不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。 文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。 中国有句古语："百善孝为先"。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任 "春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有"七十二贤"。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故
快板台词 快板台词 合：打竹板，响连天。各位老师、同学、听我言： 中华文化生生燃。博大精深最璀璨。炎黄为旗号华夏，龙凤为图汉字传。 经史子集典章文，书本积淀不尽然。厚德载物通天地。薪火相传千万年。 文化遗产要保护，经典诵读闯新路。 A：让我先来说： 中华诗词传千年，经典诵读记心间。江山代有才人出，各领风骚数百年。 B:话当初： 鸿蒙未辟宇宙荒。亿万斯年四极长。盘古开天浊清扬。天高地厚乾坤朗。 日月经天星宿张。江河行地浩汤汤。 C:女娲补天日月光。夸父逐日血气张。精卫填海荡气肠。后羿射日功德量。 神话故事意味长。民族精神积流光。 D:西周初年到春秋，诗文经典要牢记。诗三百篇抒胸臆。兴观群怨言志气。 谦谦君子与淑女，一日不见三秋兮。雨雪霏霏杨柳依。行道
迟迟载渴饥。 乐而不淫止乎义。悠悠我思心藏之。 A:屈子行吟颠沛离，上下求索参天地。离骚九章金玉质。黄钟大吕沉绝丽。 香草美人衔华实。怀瑾握瑜黄钟弃呵壁问天百交集。负石沉湘端午祭。 B:四书五经教识礼，为人处事须知义。三字经，传文明。增广贤文百家姓。 此中深理君须听，世间哲理最澄清。 C：屈原虽然遭放逐，乃有离骚楚辞赋。左丘劳累终失明《春秋三转》《国语》着。 合：有志者，事竞成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 A：孔子游历整一生，《论语》习礼传后生 老子、孟子、庄子、韩非子。墨子、荀子、惠子、鬼谷子。 诸子百家应运生，百花竞放齐争鸣。各抒己见散异彩。畅所欲言哲理清。 B:文章西汉两司马，司马相如司马迁。辞赋《史记》传千载。更记历史三千年。 C:晋陶渊明真风骨，世外桃源饮酒篇默然采菊东篱下悠悠然然见南山。 人生百态皆归真，生活原本是自然。
“贯口”表演方法 今天我来谈一谈“贯口活”的表演方法。什么是“贯口活”呢?所谓“贯口活”这个词儿，是我们相声演员的“术语”。简明地说：就是相声里的“念白”。 在京剧表演艺术中，也有大段儿念白，特别是丑角演员的大段儿念白，跟我们相声里的“贯口”差不多。比如说：京剧《法门寺》里，贾桂儿念状子，哎，那就是贯口活，我学学您听听—— 干吗念到最后速度上要慢下一点儿来呢?慢一点儿啊，就为的是缓气。 表演“贯口”，要求吐字清晰，语言流畅，情绪饱满而连贯，语气轻重而适当，快而不乱，慢而不断，犹如断线珍珠，一气呵成。其中最主要的技巧，就是“气口”。气口也就是缓气的要领。只有运用好气口，背诵起贯口来，才能有节奏感。贯口语气的节奏感必须明确，特别到速度快的时候，这段贯口已进入高潮，演员的功力就在发音、吐字是不是清晰、准确上表现出来了。甚至由于速度快，再清晰的发音吐字，观众也有来不及思索内容的时候。哎，这时候节奏感是最重要的。还得说明一下，并不是光注意节奏感强就连字儿也念不清了。葡萄拌豆腐——一嘟噜一块的，那不成！快而不乱嘛，多快，吐字也得清楚。这里说的节奏跟快板、快书不一样，跟歌曲更不一样。语言节奏性灵活一些，自由一些，灵活自由说明语言节奏变化大，但是，不管怎么变化，也有节奏。 下边儿我就谈谈表演贯口活的几点体会。
贯口活分两类：一种叫“大贯口”，一种是“小贯口”。在传统相声中，大贯口的段子有《地理图》、《报菜名》、《八扇屏》。小贯口呢?有《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》等。 我学艺的时候先学的《地理图》。我学会了，也背下来了。可是我一说这段儿，老师就说我不对。他说：“你这孩子怎么念出来没气口儿呀！”就是说我不会缓气…… 哎，您可别误解。当然了，谁说话都得会缓气，不会缓气早憋死啦！ 我老师说的意思，指的是在背贯口活的时候根据内容、语言，节奏来断句儿、缓气。如果一段贯口，背起来没节奏，跟流水账一样，术语叫“一道汤”，您听着就别扭啦。经过老师指教，我反复练习，后来才掌握住这个“气口”，会缓气啦。再念出来就好听了。 《地理图》里大段的地名贯口，我是这么念的—— 您听，我这么背显得累得慌吗?不但不显着累，还让您听来轻松自如，不磕不绊，节奏感强。哎，这就是有气口啦。要是没气口就不行了，您听着不舒服哇。让观众替演员着急，那就坏啦。念出来，没轻没重，一道汤，憋得脸红脖子粗……。 不信?我给您学学—— <学没气口的念法>“无锡、苏州，到上海、松江、浙江、嘉兴、绍兴、宁波、温州、福州、泉州、广东、广州、湖南、长沙、贵州省、贵阳市、云南安顺昆明开化广西桂林南宁柳州梧州……
中华美德颂演讲稿400字 篇一：中华美德颂演讲稿400字 老师们，同学们，大家好！ 人们常说，中华民族历史悠久，文化底蕴深厚，素有礼仪之邦、文明古国的美誉，上下五千年，勤劳、善良、勇敢、智慧的中国人民创造了丰富的物质文明，同时也创造了璀璨的历史文可是，该怎样区传承呢? 小时候读过《三字经》、看过《十四孝》、上了初中学习了《论语》.........也知道了许多好故事。"孔融让梨"、"黄香暖席"、"百里负米".......可下载的我们，哪里还有机会去做这些呢?那个孩子还会争抢一个梨?谁家冬天谁凉席?.........真是想表现都难啊! 那么，我们该怎么办呢? 公益广告上说，不踩踏花草是美德，在公交车上，给老弱病残孕让座是美德，"人不知而不愠"是美德，对他人的一个小小的帮助时美德...... 生活中处处有美德：宽容亦是一种美德，拥有一颗宽容，忍让的心，凡事以宽广的胸怀去坦然面对，包容别人的失误，改正自己的错误，生活才会更轻松. 同情是一种美德.同情可能会让我们上当，因而我们不会同情了，也不会爱了.可是，没有同情，就没有善良和爱，就没有美.那就是我们自己的死亡，当有一天，你也需要被
同情，你也希望被同情时，你会这么想么? 可见，美德离我们并不遥远。 谢谢大家！ 篇二：中华美德颂演讲稿 老师们，同学们，大家好！ 当今的人们已经开始注视到了中国的文明素质，所有的人都在改变，不论大人还是小孩都在改变。 有一件事那是几年前的事有人在国外看到了一个故事讲了有一个中国人在国外的动物园看到了一个人再插注意牌前几条都用的是别的国家语言而最多的那几条是用中文写的那人问他为什么要这么写他答道因为只有中国人才能犯那上写着的是不要踩草坪不要乱扔垃圾和随地吐痰。 再讲一件事前几天在公园玩时看到了这样一幕那是一家当时他们刚吃完香蕉小孩随手就要扔而妈妈却阻止了说道："我们应该把香蕉皮扔在垃圾桶里。"虽然这只是一件小事但是它和上一条就行成了鲜明的对比。 当以上的事件发生很多次后中国人终于被提醒为什么会被外国人收购一次性筷子为什么中国人和日本人差别很大各种各样的事都能体现出现在中国的进步让我们生长在充满文明和美德的世界中生活人们开始栽树保护土地不会在大量开采石矿可是还有违法的人但我相信一定能制裁好这些坏人。