设计源于自然
-----读《设计结合自然》有感
麦克哈格在“展望”中说：“当我们有了觉悟，却还是放弃人与自然的结合；在拒绝结合中我们逐渐走向崩溃。”这句话使我想到两个问题。第一：几乎每一个人都已承认自然对人类的生存是必要的，人类必需依赖于它而存在的情况下，为什么地球上的土地资源仍然被滥用，为什么人们的行为还和坚持那种陈腐宇宙观的人毫无二致呢？第二：既然许多学者都已经提出了许多可行的生态规划方法和其它许多关于环保的建设性意见，为什么人们还是一如既往地拒绝运用这些方法而造成越来越严重的环境问题呢？
在我看来之所以出现这种状况是因为在大多数情况下做到环保要或多或少的损害到当事人的利益，所以很多人明知对环境不利而仍然坚持破坏行为。如现在许多地方流行移植大树，其实这就是一种众所周知的一种破环行为。树的拥有着可能是为了眼前的经济利益或对这棵树的生态价值一无所知而买树；而卖树者无非也是一种急功近利的做法。其实许多破坏都是由无知和急功近利所造成的，其中后者表现尤为厉害。因为没有动力促使他们把一棵树所产生的生态价值考虑到总价值之内，而仅靠“利他主义”的道德约束是远远不够的。在很多情况下开发建设是可以做到环保的，但往往为了短期经济利益而采取了破坏性的做法。对此麦克哈格说：“他们口袋里装满了钱，却把90%的钱用于行贿以实现他们狭隘的目的。” 可见商人为追求自己的利润最大化而置环境于不顾。如何促使人们在生活中时刻把生态价值考虑到我们的种种行为之中呢？要彻底解决这个问题还有待进一步探索。
麦克哈格提出人应作为大自然的管理者，若真能如此，那问题就迎刃而解了。可是他却没有说明促使人们去做一个管理者的内在作用机制，即是什么动力驱使人去做一个管理者，他只是说明人从道德上证明人应该如此。但并不是每一个人，都会为整体利益而牺牲自己的眼前利益，多数情况下是个人或集体的破坏却要全人类来买单。这说明马克哈格提出的人应作为管理者只是一个美好的愿望。
并且对人应该作为自然的管理者这种说法，本人也存有异议。科学证明人类即使从自然界中消失，自然也照样能管理好自己，正常进化、循环、发展，甚至比人类存在时更好。这是否说明自然本身便是最好的管理者？它用自己的法则能
使万物有规律，有秩序的存在，大自然看来并不需要人类这个管理者。
麦克哈格所提出的“管理者”想法至少要有一定的限制条件。在我看来确切的说应该是管理好自己而非自然，“管理者”一词有必要做出改动。很多时候我们需要一种“无为”的态度来对待自然，既然自然能管理好自己，那在没有必要的情况下人类就不应该介入，无为而治也许会更好。如一块长满野草的土地，当人们认为应该种上我们喜欢的草并修剪成整齐的样式时，对自然来说恰恰是一种灾难。
这种“无为”并非是绝对的。麦克哈格指出人生存于自然之中是无可辩驳的事实：但是承认人有独有的个性，从而得到特殊的发展机会和负有责任，这是很重要的。所以在必要的时候我们才介入到自然中去一实现认得利益。
但这些终究是理论层面的东西，什么才是我们最终实现人和自然和谐相处的有力武器呢？麦克哈格认为科学是我们手中最好的武器。但现在对这种观点也存在很大的争论，的确在现实生活中很多科学技术的进步反而对环境造成很大的破坏，汽车就是个很好的例子，它所造成的污染是无法估量的，所以很多人认为科学并不能最终解决环境问题。我本人也对马克哈格的这种观点存在怀疑，一方面我的确看到了科学的力量，另一方面也看到的是它巨大的破坏力，比如现在地球上大量的毁灭性武器甚至有可能使整个地球生态环境瞬间毁灭。当然这并不是科学本身所造成的，而是人类不恰当利用结果，这就是形成科学和人文之间的矛盾。
怎样才能保证人类正确的利用科学实现自我发展呢？如果科学不是我们的最好武器，那什么才是我们解决人与自然关系的有力武器呢？究竟路在何方，我想我们还要进行更多更深层次的探索，大家努力向前，希望在不久的将来能找出更有效的方法来医治人类给地球带来的伤痕的同时实现人类可持续发展。
《设计结合自然》读书心得 《设计结合自然》是英国著名环境设计师伊恩·伦诺克斯·麦克哈格的代表作。麦克哈格是英国著名环境设计师、规划师和教育家。1971年获全美图书奖，是一本具有里程碑意义的专著。作者以丰富的资料、精辟的论断，阐述了人与自然环境之间不可分割的依赖关系、大自然演进的规律和人类认识的深化。作者提出以生态原理进行规划操作和分析的方法，使理论与实践紧密结合。书过许多实例，详细介绍了这种方法的具体应用，对城市、乡村、海洋、陆地、植被、气候等问题均以生态原理加以研究，并指出正确利用的途径。 书中阐述的许多理论观点仍充满着生机与活力。麦克哈格在书中详尽的阐述了他的自然观。他认为：“如果要创造一个善良的城市，而不是一个窒息人类灵性的城市，我们需要同时选择城市和自然，缺一不可。两者虽然不同，但互相依赖；两者同时能提高人类生存的条件和意义。”读过之后，发现这本书最重要的意义以及作者想要表达的中心思想均可见于书的题目“设计结合自然”。 全书的主要容有：以生态学的观点，从宏观和微观研究自然环境与人的关系，提出适应自然的特征来创造人的生存环境的可能性与必然性；阐明了自然演进过程，证明了人对大自然的依存关系，批判以人为中心的思想；对东西方哲学、和美学等文化进行了比较，揭示了差别的根源。提出土地利用的准则，阐明了综合社会、经济和物质环境诸要素的方法；指出城市和建筑等人造物的评价与创造，应以‘适应’为准则。”纵观《设计结合自然》整本书，作者始终围绕着自然价值观的建立展开论述。以生态学的观点既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人的关系，阐明了对自然进行掠夺性开发的灾难性后果，强调人与自然有着不可或缺的依赖关系，指出我们必须把人类看做整个生物界的一分子来处理人与自然的关系，屏弃以前以人为中心的错误思想。人类的发展与规划要适应环境，在环境允许度里寻求最大的发展，把人类社会的发展看成自然演进过程的一部分。以后我们自己在做设计的时候也要更多考虑到自然地处境，而不是仅仅以自我为中心，努力做一个善良的设计师。 以下是主要的读书笔记摘要： 一、海洋与生存——沙丘的形成与新泽西海岸的研究 1、荷兰的堤坝，不像我们的钢筋混凝土的防御工事，而是由许多层铺设在沙和泥土层中的柴笼（成捆的树枝条）构成的，然后，整个堤坝的表面再用石料砌起来。因为由草固定的沙丘比堤坝具有更大的柔性，它能经受波浪的冲击，使其速度减弱，并吸收被减弱这份能量。 2、应该有一些禁止人们使用滨海地带的准则：不得在沙丘草上行走；不得把地下水降到临
读麦克哈格《设计结合自然》有感 麦克哈格出版的《设计结合自然》 (Design With Nature)，从人为空间与自然环境相结合的角度，提出在尊重自然规律的基础上，建造与人共享的人造生态系统的思想，并进而提出生态规划的概念，发展了一整套的从土地适应性分析到土地利用的规划方法和技术。 他认为：“世界是丰富的，为了满足人类的希望仅仅需要我们通过了解、尊重自然。人是唯一具有理解能力和表达能力的有意识的生物。他必须成为生物界的管理员。要做到这一点，设计必须结合自然。”1这些思想在当时的时代背景下是具有深远影响和现实意义的，直至今日依旧对我们的规划工作有着指导作用。 笔者认为麦克哈格生态规划理论的闪光点之一，在于其价值观念的转变。 麦克哈格在书中通过实例与生态理论的共同阐述极力向人们宣传自然价值观转变的重要性。这种自然价值观的转变似乎比生态科学的规划方法更为重要一些。规划师，管理者与民众如果没有把这种基本的观念深植于心的话是难以在规划过程中彻底的贯彻任何生态思想的，尊重自然的人类发展模式也就无从谈起。如今，不断恶化的生态环境已经正预示着人类发展的灾难性前景。人类对待自然的价值观念急待转变。 与人们习惯认为的以人为中心的自然观念针锋相对，麦克哈格在书中详尽的阐述了他的自然观。他强调人是整个自然界的一分子，与其他许多生物以及各种物质共存于宇宙之中，而非整个自然的统治者，与其他的物质一样持有自己的独特性与相互依赖性，为获得生存，成长，繁衍，发展，就必须在系统中中得到平衡，相互支持和相互需要而编制在一起。麦克哈格借助一个宇宙舱的实验来生动的说明了这一点。他还阐述了自然主义者对人与自然的一些主要观点。自然主义者认为自然界所有的生物都有他们的独特性与存在的价值。人是自然的产物，人在自然中的作用与其他生物的作用是没有什么区别的，人被认为与其他生物一样感受和知觉都不能违抗自然规律，而只能反映这些自然规律。人属于自然这个纷繁复杂的大系统并完全依赖它，但由于人具有感觉能力因此和酶一样具有调节能力，所以有管理这个系统的责任。麦克哈格指出，我们应该重视与了解自然演进过程。任何一个地方都是历史的，物质的和生物的发展过程的综合，这些过程是动态的，它们组成了社会价值。他认为我们在对自然资源进行利用作出规定之前，首先要对这些自然演进过程中固有的社会价值有所识别。 这本书警醒人们要转变自然价值观念，建立正确的价值体系。我们必须知道自然是一个相互作用的过程，代表了相当的价值体系，这种价值体系能为人类使用提供价值机会，但是价值体系也显示出限制，不能够任由人们使用。人类的发展难免要借助自然的力量，但人们必须时刻重视与尊重自然的价值，否则必将遭到自然的报复。 笔直对麦克哈格所提倡的自然观由来的理解：对于一个没有固定宗教信仰的人来说，尤其对于有一点道教认识的中国人来说，麦克哈格所倡导的自然观，和他所描绘的自然主义者，似乎有点狂热。我们本来习以为常的事情，这样的一个大家，却在书中一再强调，用语犀利、尖锐，就像是卢梭之于民主的崇拜。来看看生态学的发展史或许有助于我们理解这一点。1869年德国动物学家赫克尔（haeckel）最先提出ecology这个词，这是基于达尔文的进化论而提出来的。进化论横空出世，对圣经里所描绘的上帝赋予人使用自然的权利这一场景，给与了致命的打击，人不是生来就有支配自然的权利。但是不可否认，我们彼岸的人的哲学中，根深蒂固的有这样一种思想：上帝创造人类，我们可以使用……这是一种反自然的声音，这种声音从他们出生就一直存在于耳边，以至于他们认为支配自然，猎杀所有的动物，甚至奴役异教徒都是无可厚非的。基于西方人的血液中已经流淌着反自然的暴虐，麦克哈格的语言怎能不犀利。二十世纪二十年代，生态学的研究领域从孤立的单独的学科，发展到综
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本科毕业设计(论文) 读书报告（读书笔记） 学院：艺术学院 课题名称：广西南宁市东方外国语 学院片区景观规划设计 专业(方向)：环境艺术设计 班级： 09-09 学生：梁艳梅 指导教师：黎勇 日期： 4.27
日期： 2013 年 04 月 28 日 读书地点：家 读书书名：设计的觉醒 作者：田中一光 出版社：广西师范大学出版社 出版日期：2009-11-1 读书内容（章、节）： 本书是田中一光先生在大陆首次发行的文集，他以亲笔文字将读者带入自己的工作与生活，去体验与众不同的设计人生，进而认识一个真实、全面的田中一光。设计大奖上的冉冉新星、办公室里的“工作狂”、讲台边的“园丁”、玻璃窗边的编排指挥家……他工作上的非凡才华让人敬佩奋发；而年龄最小的歌舞伎观众、戏剧舞台上的活跃份子、爵士乐的鉴赏家、厨房里的美食创意鬼才……他生活中的情趣又让人心生向往。身为设计师的田中一光先生，以清丽优美的笔触，充满画面感的描写与记录，将设计之道与生活之道自然融合，在启迪设计智慧的同时，也为读者打开了更广阔的生活视野。 田中一光先生于2002年去世，从02年至今的这段时间，中国设计界对日本设计的关注与日俱增。日本人骨子里对细节和质感的偏执；岛国人因为资源的匮乏和人口比例的失调所引发的忧患意识；消费文化在日本的白热化发展导致的市场极度细分，这些日本的特殊性所衍生的设计特质给国人探寻自己的设计之路提供了良好的借鉴与引导。日本设计在国内的反响让我们认识了当今日本设计界的一批中坚力量：原研哉、深泽直人、隈研吾、安藤忠雄……而作为这些设计师的前辈，真正日本设计风格与哲学的开拓人物田中一光，向我们更好地呈现了日本设计的发展、沿革、嬗变。在追根溯源中，我们期待国人对设计本质的不懈求索精神，终将觉醒。 读后感： 一直在思考为何有关日本设计的书籍近年在国内如此受欢迎，而在此书中我似乎离答案又近了一步。因为它展现的是以田中一光为代表的战后第一代日本设计师，伴随时代变迁和发展不断实践与思考设计的本质，以期更准确地把握人类自身价值和生活观念的过程，在这个过程中，根植于现代设计中的理想基因被再次唤醒。一个错位的对应，现在的中国正如六七十年代的日本——都是世界工厂，我们看着日本从阵痛中走过，欣然发现他们自信地走出了一条不卑不亢的设计之路。
读《梦想的力量》有感5篇精选范文 《梦想的力量》讲述了6岁加拿大男孩瑞恩，听老师说到非洲孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水而生病死去。于是，瑞恩从此下定决心要为非洲的孩子挖一口井。那么梦想的力量读后感怎么去写呢，以下是我整理的梦想的力量读后感范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 读《梦想的力量》有感范文一 梦想是我们心中最深切的、最美好的渴望。人世间的很多奇迹都源自于梦想，并经过人们不懈的努力使梦想成真。梦想的力量是伟大的，它能创造出令人难以想象的奇迹。《梦想的力量》一文中的主人公瑞恩就是一个利用梦想创造奇迹的人。瑞恩六岁时，便决定为在遥远的非洲的孩子们打一口井。最初，他依靠自己的劳动挣到了足以买一个水泵的70元钱，但是打一口井还需要2000元，这对他来说简直是个天文数字。但是这丝毫没有动摇瑞恩的决心，他不停地为实现自己的梦想努力着。加拿大人民被瑞恩的精神感动，并帮助他凑齐了打一口井和买一台人工钻井机所需要的钱，还建立了“瑞恩的井”基金会。如今，“瑞恩的井”基金会已经为非洲人打了70多口井。 读完《梦想的力量》，我的心情不知道怎样形容，梦想的力量居然如此伟大，可以促使瑞恩去干一件在我看来根本不可能的事，梦想的力量真是让人折服! 梦想的力量是无穷的，执著的精神是可贵的。人一生的目标就是实现梦想，只要勇于去拼搏，就会成功。梦想之路是从没路的地方踏出来的，是从荆棘的地方开辟出来的。光靠运气是不可能实现目标的，要靠努力加汗水，才能凝固成美
好的愿望，只有我们不被困难吓倒，只要坚持到底，梦想总会出现在你面前，拼的就是这种执著精神。当人们问到理想是什么时?我会回答：理想是人生航船的风帆，是一种生生不息的力量，有了理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。 在生活中，追求理想的人是很多的。爱迪生，从失败爬出来的成功;雷锋，为人民服务的信念：张海迪，残疾人中的英雄：共产党员，在血泊之中走出来的新中国……无数的成功之人，都有着执着、坚定的心。 我的爸爸就是这样的人。有一次，我遇到了难题，请教爸爸。可爸爸也烦了难。于是，在上班时，爸爸就向其它同事请教。经过两天时间的努力，爸爸得出了答案。 瑞恩的梦想是一步步增长的，他的梦想力量来源于他强烈的愿望，即为非洲孩子做一件好事，让他们有干净的水喝;也来源于和乌干达安格鲁小朋友之间的友谊，友谊也是人的精神支柱。他的善良以及他为凿井而持有的坚持不懈的精神值得我们每一个人学习。 梦想，是一位工程师，你交给它一幅工程图，它会为你展示美好蓝天;梦想，是一颗种子，它在你心里发芽，你要用坚持与毅力去浇灌它;梦想，是多变的，你要用自己的方式留住它! 读《梦想的力量》有感范文二 梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜航的路;梦想是路，引导我们走向黎明。 课文《梦想的力量》主要讲述了：6岁加拿大男孩瑞恩，听老师说到非洲孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水而生病死去。于是，瑞恩从此下定决心要为非洲的孩子挖一口井。瑞恩放弃玩耍的时间，去做额外的家务来赚取
《设计结合自然》读书笔记 《设计结合自然》是历史的产物，伊恩·麦克哈格正是那个被历史之手选择的人。他的一生，在一定程度上也可以理解为围绕《设计结合自然》的一生，这种历史也是生态规划的历史，乃至于景观设计学历史的重要组成部分。伊恩·麦克哈格的成就已为世界公认，但围绕着他同时又有着一些争议。这些争议说明了景观设计学专业内部存在的一些矛盾。了解这些历史，对于今天中国现状下的景观设计学发展有重要意义。 麦克哈格在1967年出版的著作《设计结合自然》中提出了应当在规划中注重生态学的研究，并建立具有生态观念的价值体系。在他的规划思想与实践中，既不把重点放在设计方面，也不放在自然本身上面，而是把重点放在介词“结合”上面。他认为：“如果要创造一个善良的城市，而不是一个窒息人类灵性的城市，我们需要同时选择城市和自然，缺一不可。两者虽然不同，但互相依赖；两者同时能提高人类生存的条件和意义。”这些思想在当时的时代背景下是具有深远影响和现实意义的，直至今日依旧对我们的规划工作有着指导作用。读过之后，笔者发现这本书最重要的意义以及作者想要表达的中心思想均可见于书的题目“设计结合自然”。其中蕴涵着对以前规划思想中错误的价值观的警示批判与对新的价值观的倡导。在书中的理论阐述与实例分析中贯穿始终的是作者的生态价值观。通过对这本书的学习，我加深了对规划中建立正确自然价值观的重要性的认识。 传统的自然价值观麦克哈格在书中指出在传统的价值观念中人们面对的是“一个以人为中心的社会，在此社会中，人们相信现实仅仅由于人能感觉它而存在；宇宙是为了支持人到达他的顶峰而建立起来的一个结构；只有人是天赐的具有统治一切的权利。” 他对美国社会的现实状况进行了批判，指出人们无视自然，无视人与自然的关系，只注重短期经济利益，象魔鬼一样将道德排在最末位。还尖锐的指出经济学家，除极少数例外，都是商人的奴才，他们和商人一起，毫不掩饰与厚颜无耻地要求我们的价值体系适应他们的价值体系。 他认为由一神论产生出来的西方的宗教是这些道德观念的主要根源。圣经中所描写的人与自然的关系不仅与我们看到的现实不符，坚持人对自然的支配与征服，鼓励了人类最大的剥夺和破坏，而不是尊重自然和鼓励创造。在过去久远的
《设计结合自然》连载 作者：I.L.麦克哈格 翻译：芮经纬 校对：倪文彦 中国建筑工业出版社出版 作者的话 设计结合自然 本书得到华盛顿特区1967年保护基金会的赞助在过去的十年里，许多杰出的人士给我和我的学生们写了许多信，是他们的许多想法构成了本收的理论，但书里的错误和他们无关。因为人数太多了不能在这里一一提到，但某些人的名字必须记下来－－马斯顿.贝茨(Marston Bates)、哈罗德.布罗姆(Harold Blum)、杰克.卡尔霍恩(Jack Calhoun)、温锡占(Wing Tsit Chan)、约翰.克里斯琴(John Christian)、卡尔顿.库恩(Karleton Coon)、F.弗雷泽.达林(F.Fraser Darling)、爱德华.迪维(Edward Deevey)、伦纳德.杜尔(Leonard Duhl)、巴罗斯.邓纳姆(Barrows Dunham)、洛伦.艾斯利(Loren Eiseley)、杰克.福格(Jack Fogg)、戴维.哥达德(David Goddard)、卢纳.利奥波德(Luna Leopold)、刘易斯.芒福德(Lewis Mumford)、罗伯特.麦克阿瑟(Robert McArthun)、霍华德.内梅罗夫(Howard Nemerov)、镥思.帕特里克(Ruth Patrick)、A.M.M.佩恩(A.M.M Payne)、莫尔斯.佩卡姆(Morse Peckham)、威廉.普罗瑟罗(William Protheroe)、保罗.蒂利希(Paul.Tillich)、安东尼.华莱士(Aanthony Wallace)、艾伦.活茨(Alan Watts)、埃德加.T(Edgar T)、惠里(Wherry) 和哥登.沃尔曼(Gordon Wolman)。 在本书中发表的许多研究方案是最初称为华莱士、麦克哈格联合事务所(Wallace,McHarg Associates)和以后称之为华莱士、麦克哈、罗伯茨和托德联合事务所(Wallace,McHarg,Roberts and Todd)的专业事务所的成果。格林.斯普林和沃辛顿河谷地区的研究是前者完成的，而斯塔滕岛，里士满公园路，华盛顿和一部分波托马克河流域的研究是由后者做的。我愿说明一下，这些都是全体工作人员合作的成果，我愿由衷地感谢我的合作者：戴维.A.华莱士博士(Dr.David A, Wallace)、威谦.H.罗伯茨先生(Mr.William H.Roberts)和托马斯.A先生(Mr.Thomas A)以及我 的同事和工作人员。 大城市绿色空间的研究项目是在宾夕法尼亚大学城市研究院（现在的环境研究院）的赞助下进行的。这个项目聘请了戴维.A.华莱士博士，威廉.H.罗伯茨先生、安尼.路易丝.斯特朗女士(Mrs.Anne Louise Strong)，和威廉.格里格斯比先生(Mr.Willian Grigsby)，（他们都参加了格林。斯普林和沃辛顿河谷地区的研究），还有安东尼.托马辛纳斯博士(Dr.Anthony Tomazinas)和诺哈德图尔隆博士
梦想的力量观后感xx篇 一个梦想，感染一个社会;一种精神，流向整个世界。以下是语文迷我为各位整理的梦想的力量观后感，欢迎各位前来查阅。篇一：梦想的力量观后感 读了《梦想的力量》这篇作文，让我受益匪浅，但更让我们大吃一惊的是，那使我们感受深刻的主人公却是一个六岁的小男孩—瑞恩。 没错，主人公的确是一个六岁的男孩瑞恩，事情是这样的：在非洲部分地区，有些人没有喝上干净的水，而渐渐向死亡逼近，当小小的瑞恩知道这件事后，不假思索的说：“我愿意为非洲孩子的健康付出xx元钱!”于是他做额外的家务活，赚到钱后付出了承诺的xx元，但却远远不够达到那个喝上干净水的愿望，于是他筹集各位捐款，当他募集到xxxx元后，号召成立基金会，随着基金会的成立，款项也越来越多，……他终于完成了他的愿望。 当时我读到了这篇文章，不禁鼻子有点酸，眼睛也有点湿润了，没错，一个小小的孩子，能有这么大的决心，一种坚不可摧的精神，值得我们学习。我觉得小小的瑞恩都可以舍去自己平时喜爱的事，来完成救非洲人民的“任务”，那么，xx岁的我们呢?篇二：梦想的力量观后感
小孩子的梦想很简单，一个冰激凌、一套新衣服，就能使他们高兴好几天，而一个六岁的小男孩——瑞恩·希里杰克却不一样，他的梦想竟是给非洲的孩子挖一口井!这个梦想在任何一个人的眼里都是一种不可能完成的任务，但他却做到了…… 一个梦想，感染一个社会;一种精神，流向整个世界。瑞恩，这个六岁男孩子的身上有一种精神，值得我们每一个人去学习、去思考的精神。这种精神是什么呢?是坚定的信念和无穷的毅力，正是他的信念和执着，在未完成梦想的旅途中得到许多好心人的帮助，他终于完成了梦想，展现在我们面前的不只是一篇文章，而是人们那一颗颗金子般的心。 其实，这篇文章的道理很简单：世界上没有最绝望的处境，只有对处境绝望的人。只要有毅力和信念，梦想无论多么艰难，也会成功!这不正是这篇文章告诉我们的道理吗?篇三：梦想的力量观后感 我有幸读到一篇名为《梦想的力量》的文章。这篇文章主要讲了梦想和希望给了一个x岁小男孩以巨大力量，帮助他完成了原本难以企及的梦想的过程，使我感到了他那金子般的心释放的炽热的梦想的力量! 他原本只是想为非洲的孩子挖一口井而已，原本只需七十元钱而已，但随后的“xxxx”元和“买钻井机的钱”相继向他扑来，
最新整理英国著名环境设计师之《设计结合自然》读 书笔记 英国著名环境设计师之《设计结合自然》读书笔记 《设计结合自然》是英国著名环境设计师伊恩.伦诺克斯.麦克哈格的代表作。麦克哈格是英国著名环境设计师、规划师和教育家。1971年获全美图书奖，是一本具有里程碑意义的专著。作者以丰富的资料、精辟的论断，阐述了人与自然环境之间不可分割的依赖关系、大自然演进的规律和人类认识的深化。作者提出以生态原理进行规划操作和分析的方法，使理论与实践紧密结合。书中通过许多实例，详细介绍了这种方法的具体应用，对城市、乡村、海洋、陆地、植被、气候等问题均以生态原理加以研究，并指出正确利用的途径。 书中阐述的许多理论观点仍充满着生机与活力。麦克哈格在书中详尽的阐述了他的自然观。他认为：“如果要创造一个善良的城市，而不是一个窒息人类灵性的城市，我们需要同时选择城市和自然，缺一不可。两者虽然不同，但互相依赖；两者同时能提高人类生存的条件和意义。”读过之后，发现这本书最重要的意义以及作者想要表达的中心思想均可见于书的题目“设计结合自然”。 全书的主要内容有：以生态学的观点，从宏观和微观研究自然环境与人的关系，提出适应自然的特征来创造人的生存环境的可能性与必然性；阐明了自然演进过程，证明了人对大自然的依存关系，批判以人为中心的思想；对东西方哲学、宗教和美学等文化进行了比较，揭示了差别的根源。提出土地利用的准则，阐明了综合社会、经济和物质环境诸要素的方法；指出城市和建筑等人造物的评价与创造，应以'适应';为准则。” 纵观《设计结合自然》整本书，作者始终围绕着自然价值观的建立展开论述。以生态学的观点既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人的关系，阐明了对自然进行掠夺性开发的灾难性后果，强调
设计结合自然读书心得 《设计结合自然》是英国著名环境设计师伊恩伦诺克斯麦克哈格的代表作。麦克哈格是英国著名环境设计师、规划师和教育家。1971年获全美图书奖，是一本具有里程碑意义的专著。作者以丰富的资料、精辟的论断，阐述了人与自然环境之间不可分割的依赖关系、大自然演进的规律和人类认识的深化。作者提出以生态原理进行规划操作和分析的方法，使理论与实践紧密结合。书中通过许多实例，详细介绍了这种方法的具体应用，对城市、乡村、海洋、陆地、植被、气候等问题均以生态原理加以研究，并指出正确利用的途径。 书中阐述的许多理论观点仍充满着生机与活力。麦克哈格在书中详尽的阐述了他的自然观。
他认为：如果要创造一个善良的城市，而不是一个窒息人类灵性的城市，我们需要同时选择城市和自然，缺一不可。两者虽然不同，但互相依赖；两者同时能提高人类生存的条件和意义。”读过之后，发现这本书最重要的意义以及作者想要表达的中心思想均可见于书的题目设计结合自然”
全书的主要内容有：以生态学的观点，从宏观和微观研究自然环境与人的关系，提出适应自然的特征来创造人的生存环境的可能性与必然性；阐明了自然演进过程，证明了人对大自然的依存关系，批判以人为中心的思想；对东西方哲学、宗教和美学等文化进行了比较，揭示了差别的根源。提出土地利用的准则，阐明了综合社 会、经济和物质环境诸要素的方法；指出城市和建筑等人造物的评价与创造，应以适应'为准则。”纵观《设计结合自然》整本书，作者始终围绕着自然价值观的建立展开论述。以生态学的观点既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人的关系，阐明了对自然进行掠夺性开发的灾难性后果，强调人与自然有着不可或缺的依赖关系，指出我们必须把人类看做整个生物界的一分子来处理人与自然的关系，屏弃以前以人为中心的错误思想。人类的发展与规划要适应环境，在环境允许度里寻求最大的发展，把人类社会的发展看成自然演进过程的一部分。以后我们自己在做设计的时候也要更多考虑到自然地处境，而不是仅仅以自我为中心，努力做一个善良的设计师。
读《梦想的力量》有感：坚持是实现梦想的 翅膀 以下是关于读《梦想的力量》有感：坚持是实现梦想的翅膀，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 坚持是实现梦想的翅膀 ——读《梦想的力量》有感 梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照明夜航之路；梦想是路，引导我们走向黎明。近日我读了《梦想的力量》这篇课文，感想很多，收获很大。 《梦想的力量》主要讲述了这样一个故事：6岁的加拿大男孩瑞恩，想为非洲的孩子挖一口井。他在实现梦想的过程中，遇到了很多困难，但他坚持不懈，终于实现了自己的梦想，成立了“瑞恩的井”基金会，并为非洲的八个国家打30口井。 梦想的力量可真伟大啊！同时，我也被瑞恩的善良和执着的精神深深地打动了。梦想给予了瑞恩力量，成就了这样一个可能连大人都不敢去想和干成的事情，而瑞恩的成功，更是他坚持不懈努力的结果。原来坚持是实现梦想的翅膀啊！如果光有梦想而不坚持去做好，不去向你的梦想迈步的话，那么梦想就只能变成为幻想了。如果你坚持不懈地努力，就会离梦想越来越近，最终实现它。 ·
我跟瑞恩一样，也有自己的梦想。因为我非常喜欢“快板”这门表演艺术，所以我的梦想是将来能够成为一名青年快板演员。 近期在学习快板节目《哪吒闹海》的过程中，我就遇到了很大的困难，就是嘴里说的词儿与手上打出的板点总配不上，怎么练也不行，我就有些不想练了。可是，当我读了《梦想的力量》这篇课文后，我想如果就这样放弃不练的话，我的梦想怎能实现呢?就这样，我很快找回了自信心，开始了练习。我先坚持每天打板的练习，把板点练得非常熟练，再利用每天上下学路上的时间和其他业余时间把词记熟说溜儿，最后再试着把板点和字句一点点地配在一起，中间要是有配不上的，我就去看爸爸拍摄的录像，琢磨老师是怎么配的，慢慢地我就能把词儿和板点配起来了。经过反复练习，我终于把《哪吒闹海》这个快板节目练好了，上星期上课时老师还夸奖我进步很大呢！我心里别提多美了。 梦想给予我们方向和力量，让我们在困难面前不会迷失自己。坚持更是实现梦想的翅膀，让我们品尝到成功的欢喜！ 五4 张家铭 ·
设计结合自然读书笔记设计结合自然读后感【--英语演讲稿】 《设计结合自然》是英国著名环境设计师伊恩·伦诺克斯·麦克哈格的代表作， 全书的主要内容有：以生态学的观点，从宏观和微观研究自然环境与人的关系，提出适应自然的特征来创造人的生存环境的可能性与必然性;阐明了自然演进过程，证明了人对大自然的依存关系，批判以人为中心的思想;对东西方哲学、宗教和美学等文化进行了比较，揭示了差别的根源。提出土地利用的准则，阐明了综合社会、经济和物质环境诸要素的方法;指出城市和建筑等人造物的评价与创造，应以?适应?为准则， 纵观《设计结合自然》整本书，作者始终围绕着自然价值观的建立展开论述。以生态学的观点既从宏观方面也从微观方面来研究自然环境与人的关系，阐明了对自然进行掠夺性开发的灾难性后果，强调人与自然有着不可或缺的依赖关系，指出我们必须把人类看做整个生物界的一分子来处理人与自然的关系，屏弃以前以人为中心的错误思想。人类的发展与规划要适应环境，在环境允许度里寻求最大的发展，把人类社会的发展看成自然演进过程的一部分。以后我们自己在
做设计的时候也要更多考虑到自然地处境，而不是仅仅以自我为中心，努力做一个善良的设计师。 以下是主要的读书笔记摘要： 一、海洋与生存——沙丘的形成与新泽西海岸的研究 1、荷兰的堤坝，不像我们的钢筋混凝土的防御工事，而是由 许多层铺设在沙和泥土层中的柴笼(成捆的树枝条)构成的，然后，整个堤坝的表面再用石料砌起来。因为由草固定的沙丘比堤坝具有更大的柔性，它能经受波浪的冲击，使其速度减弱，并吸收被减弱这份能量。 2、应该有一些禁止人们使用滨海地带的准则：不得在沙丘草 上行走;不得把地下水降到临界水位下;不得干扰漂移现象。禁止这些活动紧紧在于保证自然沙堤及其植被和外貌能久远的存在下去，仅仅在于维护公共资源。 3、海滩可以承受各种使人欢乐的活动：游泳、野餐、构筑沙堡、钓鱼及日光浴。主要的沙丘绝对不能承受人的活动。不能承受 任何践踏。必须禁止使用。如果要跨越它，
读《梦想的力量》有感：坚持梦想，让人生 更精彩 以下是关于读《梦想的力量》有感：坚持梦想，让人生更精彩，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 坚持梦想，让人生更精彩 ——读《梦想的力量》有感 今天，我读到了一篇文章叫《梦想的力量》，很有感触。 这篇文章主要讲的是一个6岁的加拿大男孩瑞恩.希里杰克，知道非洲有成千上万的孩子因为喝不到干净的水而死去时，想帮助他们，瑞恩通过自己的努力，在短短两个月间就筹齐了打井的钱，后又攒钱买钻井机，最终打好了第一口井，并通过此事的影响成立了“瑞恩的井”基金会。 这篇文章最让我感动的是，瑞恩并没有因为70元不能挖一口井而放弃，而是继续努力攒更多的钱，这种梦想的力量真的是如此强大的。梦想很多人都有，又有谁真正实现了呢？ 成功的人往往就是自己坚持梦想，一路走下去，最终实现梦想的。就像莎士比亚说的:“不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。” 我想起了自己，有一次我说要买自己喜欢的一个模型，一共需要50元钱，我就跟妈妈说：“妈妈，能不能给我买一个， ·
那模型是我想了好久的，是我的梦想。”妈妈说：“可以啊，但是自己的梦想是不是要靠自己的努力来实现啊？”我说：“好，那我就帮妈妈做家务，用自己的劳动挣零用钱，攒起来买模型。”然后妈妈就给我布置了打扫房间给2元，刷碗给2元，其他家务劳动给1元。我当时可来劲了，心想如果三样一天都干了，就能挣5元呢！于是，鼓足劲大干起来。第一天顺利完成，开开心心地拿了5元，放到了自己的钱包里。第二天，干得就没那么来劲了，自己开始打退堂鼓，自己给自己找了各种模型的不好之处。没两天我这干家务挣零花钱买模型的梦想彻底泡汤，坚持不下去了。具体没达成的原因是自己信心不足，觉得干家务耽误自己玩的时间，自己还找托辞说跟妈妈说模型不想要了。现在想想，自己的梦想没有坚持下去，它也就成了泡影，也就只是梦了。 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。只要坚持下去，梦想定会带给我们无法想象的力量，它会让我们的人生变得更精彩！ 五4 吴禹轩 ·
景观建筑类必读书清单 古典类： 《园冶》计成 《中国古典园林分析》彭一刚 （是研究中国古典园林空间布局的经典书籍，比计成的"园冶"要具象） 生态类： 《设计结合自然》（美）麦克哈格芮经纬译 （广博的知识，奠定了我们这个学科在学术界的地位） 设计理论类： 《景观设计学》著：西蒙咨译：俞孔坚 《景观科学理论基础和逻辑数理方法》（苏）阿尔曼德著李世玢译 （看看西方人是如何数字化景观的。） 《园林设计－造园意匠论》（日）小形研三等著索靖之等译 （虽然老了点，但对于设计细节的探讨仍然是最好的。） 《总体设计》凯文.林奇等 《风景建筑学导论》（an introduction to landscape architecture---Michael Laurie) 《大众行为与公园设计》(美)拉特利奇著王求是，高峰译 （经典的“人看人”在这本书里论述得是最为透彻完善的。） 《外部空间设计》芦原义信著尹培桐译 《园林设计和园林艺术》孙筱祥 《人性场所：城市开放空间设计导则》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主编俞孔坚、孙鹏、王志芳等译中国建筑工业出版社 2001 《风景园林设计》王晓俊编 评：适用于初学者 《现代景观规划设计》著者：刘滨谊，东南大学出版社，1999 《风景园林设计要素》美国 历史类： 《西方造园变迁史》针之谷钟吉 《中国古典园林史》周维权 《图解人类景观」译著者：刘滨谊，（台湾）田园城市出版社 《西方现代景观设计的理论与实践》王向荣林菁 210.00 《外国造园艺术》陈志华著，河南科技出版社 评：早先曾在台湾出版，中西方园林交流一节尚有些见解，如果讲历史没法和《西方造园
读《世界地理未解之谜》有感 地球是目前人类所知道的唯一有生存的星球，也是目前人类生存的唯一家园。她广袤丰沃的胸膛，哺育了千千万万的生灵；她巍峨挺拔的肩膀，承载着亘古绵长的历史重托。人类在自身不断发展和演化的过程中，对其所生存的星球从来就没有停止过探索，她的诞生就是一个神秘莫测的谜团；她的存在就是一幅撼人心魄的美的传奇。在浩渺的宇宙中们为何只有小小的地球能适合人类居住？地球到底是如何让形成的？很多很多以前不知道的秘密，现在开始慢慢了解。 《世界地球未解之谜》这本说像我们讲述了地球上一直还困惑着人们的难题，在了解到这些神奇的同时也让我们有了继续探索的动力。书本上将这些未解之谜分为几个篇章包括：地球篇、亚洲篇、非洲篇、欧洲篇……而我从中也学到了很多东西，作为这个地球上社会中的一员，也许我们把地球当成了我们依托的理所当然，纵使她风平浪静抑或风起云涌，地动山摇；无论色彩斑斓还是零落萧肃，一切的变化我们都会以为是自然运动的正常规律，可真的是这样吗？我想结果是不确定的。随着现在经济的快速发展和科技的不断进步，天人感应、君权神授的观念渐渐退出了人们的脑海人们不断的解答着原以为神奇的事物，探索着更多我们不知道的自然。但是我们知道发展的规律不可能是一蹴而就的，因为我们的认识有限的，所以请让我们用发现的眼睛，用好奇的心去接近这个让着迷的世界。
《世界地理未解之谜》60多个地理谜题，涵盖着自然与人文地理的各个方面，绮丽诡异的地理面貌，感受神秘之境，获得更为广阔的文化视野，审美享受和想象空间。 地球是怎样诞生的？是谁驱使地球在运动？地震为什么难以预测？海洋是怎样形成的？也许在以前的某个时间我们曾经问过或被问过这些问题，但是有谁真正思考探究过呢？就来地震来说，最近这几年像汶川地震，玉树地震，盈江地震，日本地震以及前些日子的缅甸地震，地震是一种自然灾害，它的破坏力十分强大，让人谈之色变，是居住在地球上的人们缺乏安全感。许久以来，人类一直渴望能找到一种可以准确预报地震的方法，以减少和预防地震带来的损失。其实地震的形成有两种原因：一是火山爆发，二是地下岩石运动。深度的地震和坚硬的岩石圈，况且地震有多种不确定的因素引起的所以很难预测。但令人欣喜的是“运用卫星预测地震方法”的出现，科学家们根据热红外地震前的预兆信息可以比较准确的预测地震。虽然对于地震仍然有许多的问题没有解决，但我们必须相信随着科学技术的进步以及科学家不断的探索发现，总有一天会出现一种可以给全人类带来福音的技术。 当然，作为一名大学生，有责任也有能力去做一些为他人为社会有益的事情，也许很多人认为，我们不是专门从事科技研究的人，我们也没有那么好的条件，所以我们只需要静静的等待结果就行了。其实并不是，地球是所有人共同的家园，她就像我们的母亲，我们应该义不容辞的保护她。我们也可以阅读一些科研方面的书籍，既可以增
《设计结合自然》读后感 在历史的长河中，我们的生活离不开衣食住行，随着时间的流逝，“住”的变化可谓是各式各样。从“山洞”到木屋，从铆榫木制到砖瓦水泥，建筑的样式真的是层出不穷，然而，无论如何设计我们都不能忽视自然在其中扮演的角色，依山傍水，和着地理位置设计出的房屋才能让人住着舒心，考虑了风雨雷电自然灾害建造的“家园”才能长久存在。 麦克哈格的《设计结合自然》是对一个世纪以来工业城市扩张产生的诸多问题的回应，理性地分析了人与自然的关系。他始终围绕着自然价值观的建立展开论述。以生态学的观点告诉我们无论从宏观方面还是从微观方面来研究自然环境与人的关系，对自然进行掠夺性开发都会造成不可避免的灾难性后果，向我们强调人与自然有着不可或缺的依赖关系，指出我们必须把人类看做整个生物界的一分子来处理人与自然的关系，屏弃以前以人为中心的错误思想。从古老时候的“神造万物”到后来的“人定胜天”再到如今的“人与自然和谐发展”，不断的向我们证实了，人类的生活无法摈弃自然，想要脱离自然独自发展是不可能的，只会招来自然的“报复”。 现在，城市化可以说正在不断地壮大，慢慢的代替我们原有的生活环境，然而，这并不代表，人类可以只生活在钢筋混凝土的“建筑森林”中，而无视真正的自然。绿色给我们带来清新的空气给我们带来安逸的心境，只有混凝土的生活终归是尘埃遍地，让人窒息。因此，我们不但要建立生态价值体系来回归我们的自然，还要将真正的自然融入我们的生活。我们需要把城市的自然面貌的许多组成部分看作是一个为人类使用提供可能的价值体系。此外还需要使人的创造物和自然类型的分析和评价一致起来。城市是一个形式，它是由地质和生物演进而来的，它是自然演进和人的改造适应自然的综合的产物。在确立规划目标的时候应当注重自然因素与社会因素相结合。缺少任何一方面都有悖于作者一直强调的“结合”思想。在规划设计中，我们应当寻求城市特性的基础—从自然的特性和人造城市特性中选择有表现力和有价值的对新发展起限制和提供机会的诸要素，这种方式能清晰的向我们呈现城市形式的基础。 从《设计结合自然》这本书中，我们看出在麦克哈格的眼里，城市发展对自然的侵袭是人类自我意识和征服欲的膨胀，并且这种意识主要存在于西方世界。他从宗教的角度剖析了东西方哲学观念的不同。简单说来，西方宗教赋予人至高无上的权力，因此西方的文化和对自然的态度以人为主强调人的地位，这与中国古代帝王思想中的人定胜天可谓异曲同工；然而更多的东方哲学相信人与自然不可分割。自然哺育了人类，我们生活在这自然的庇佑之下，却恩将仇报，最终获利的会是我们么？可想而知，破坏了自然引来的挤兑灾害，最终损失的还是我们自己。为此，麦克哈格对“人类主宰”的世界观的批判是合情合理的。但无论是西方傲慢的以为牺牲自然能换取跟优越的生活的观念，还是东方人认为的以牺牲人类个性而换取自然的和谐发展都是太过极端。人们能在房顶建造花园，能在山坡上建造层叠的房屋，以尊敬自然为前提，发展个性，学会利用自然，创造一个美丽清新的生活环境才是最明智的选择。 在海洋与生存这一章中，荷兰这个依靠水面不稳定平衡的国度在自然与建筑上给我们留下深刻印象。他们通过保护沙丘和采用柔性结构的堤防来对抗海洋的经验，与美国新泽西海岸不尊重生态学规律执意在沙丘上修建住宅并抽取地下水等等行径最终导致飓风来临时海岸线崩溃的反例作对比，在不经意间告知了我们尊重自然和生态学规律、并赋予之法律的威严去执行的重要性。在荷兰，沙丘的形成规律和对海洋的作用，即使是幼儿园的儿童都知道；在美国，不仅哪些宜居这种知识得以生存的地区，甚至连知识界也不信赖这种知识，正不用说在政策上给与考虑。显然，尊重自然和对生态学知识的重视，需要靠政府和知识界的引导。很多关于生态学的观念，即使部分人认为是正确的，也需要各界的努力，成为实际的规划条例，才能有真正有力地保护我们的家园。在我看来，人类的智慧是无线
《梦想的力量》读后感读书笔记500字五篇 有梦想就有动力，有梦想就有追求，关于《梦想的力量》读后感怎么写?下面是小编 给大家整理的《梦想的力量》读后感范文，欢迎大家来参阅。 读了《梦想的力量》，我大有感触，而且尤其佩服文中的瑞恩。瑞恩尽管只有六岁， 但他却有属于自己的梦想。 ”瑞恩的第一项工作是为地毯吸尘。哥哥和弟弟都出去玩了，瑞恩干了两个小时“。六 岁多的孩子，大概最多也就读一年级。六岁，正是一个孩子最贪玩的时候，换作是哪个六岁的孩子，都会抑制不住地跑去玩耍。而瑞恩为了攒钱，宁愿牺牲自己宝贵的玩耍时间，留下来做家务。瑞恩心里一定也很想与自己的兄弟们一起玩耍，但他克制住了这种欲望，为的只是给非洲人民挖一口井。而换作是像我们一样的五年级学生，估计也会因耐不住寂寞而放弃的吧。 ”暴风雪过后，邻居请他去帮忙捡落下的树枝“，要知道那可是暴风啊!瑞恩原本完全可 以拒绝邻居的请求，自己在家里好好休息、玩耍。但他没有这么做。，我们完全可以想象：瑞恩在及膝深的皑皑白雪中，一点点地向前”挪动“，树上的雪飘落下来，落在他的身上， 瑞恩好像变成了一个白头发老翁。他弯腰捡起积雪上的树枝，又继续在厚厚的大雪中举步维艰地行进……本来，他应当在温暖舒适的家中避寒，可他为了攒到钱，再次放弃了自己 的玩耍时间。 还有，”可是，让瑞恩通过自己干活来攒够2000元，实在是太困难。尽管如此，瑞恩并没有放弃“。对于一个孩子来说，2000元真的是个天文数字，也是许多孩子做梦也想不 到要去得到它的。虽然这很困难，但瑞恩并没有就此放弃。而且，他不但没有放弃，反而 更加努力，他为了坚持自己的梦想，愿意一直努力下去。 最终，瑞恩凑齐了打一口井的钱。是什么驱使瑞恩有这么大的力量?是他的梦想，是 他对非洲儿童的爱。梦想与爱，是一个人最大的力量! 每个人都有自己的梦想，哪怕是孩子，他们都在为自己的梦想努力着。 6岁的加拿大男孩瑞恩放学回到家，向妈妈要70元钱。是老师告诉他，非洲的孩子 因为喝不着水或喝了受污染的水使无辜的孩子死去。瑞恩的妈妈决定帮助瑞恩，但得靠瑞 恩自己挣。一天，瑞恩攒够了70元，交给了项目负责人。项目负责人说挖一口井要2000元，瑞恩兴奋地说自己来挣。妈妈的朋友被瑞恩感动了，写成了文章，不久，瑞恩就收到 了支票。两个月，瑞恩就等起了打一口井的钱。9月，工程师与瑞恩讨论打井的事。人工
7.1 《设计结合自然》 “这本书运用生态学原理，研究大自然的特征，提出创造人类生存环境的新的思想基础和工作方法，成为1970年代以来西方推崇的景观规划设计学科的里程碑著作。 全书的主要内容有：以生态学的观点，从宏观和微观研究自然环境与人的关系，提出适应自然的特征来创造人的生存环境的可能性与必然性；阐明了自然演进过程，证明了人对大自然的依存关系，批判以人为中心的思想；对东西方哲学、宗教和美学等文化进行了比较，揭示了差别的根源。提出土地利用的准则，阐明了综合社会、经济和物质环境诸要素的方法；指出城市和建筑等人造物的评价与创造，应以…适应?为准则。” “Philip Lewis在20世纪60年代早期作的对威斯康辛Wisconsin的研究中，建立了确定环境走廊的过程，这种环境走廊包括特色景观的地区。” “麦克哈格的广阔的信息仍然在景观设计者的思想基础上，烙上了一个生态主义的印记，它促使设计师关注这样的一种思想：景观相当重要的不仅仅是艺术性布置的植物和地形，景观设计师需要时刻提醒自己，他们的所有技巧都是紧密联系整个地球生态系统的。” 7.2 生态主意原则指导下的景观设计 “70年代以后，受环境保护主义和生态思想的影响，更多的景观设计师在设计中遵循生态的原则，遵循生命的规律。 如反映生物的区域性；顺应基址的自然条件，合理利用土壤、植被和其他自然资源；依靠可再生能源，充分利用日光、自然通风和降水；选用当地的材料、特别是注重乡土植物的运用；注重材料的循环使用并利用废弃的材料以减少对能源的消耗，减少维护的成本；注重生态系统的保护、生物多样性的保护与建立；发挥自然自身的能动性、建立和发展良性循环的生态系统；体现自然元素和自然过程，减少人工的痕迹。 这些表现形式是多方面的，但具体到每个设计，可能只体现了一个或几个方面。通长，只要一个设计或多或少地应用了这些原则，都有可能被称作…生态设计?” 西雅图煤气厂公园 作者——哈克Richard Haag ~~~