第一部分? 填空题
1、《论语》是一部记录孔子及其弟子的语录体散文集。
2、《季氏将伐颛臾》体现孔子关于治国以礼为政以德的政治主张。
3、“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者孟子。
4、孟子所言“王道”的意思是养生表死无憾是王道之始。
5、《庄子》一书亦称南华经，是道家学派最重要的著作之一。
6、庄子和老子同属道家学派，合称“老庄”。
7、《秋水》主体部分是河伯与北海若的七番对话。
8、《庄子》共33篇，其中内篇为庄子自著，外、杂篇是由门人和后子所作。
9、出自《秋水》的成语有望洋兴叹、贻笑大方。
10、李斯《谏逐客书》选自《史记?李斯列传》
11、《谏逐客书》贯穿全文的论证方法是对比论证。
12、《陈情表》的“表”属奏议一类文体。
13、《陈情表》采用了以子之矛，攻子之盾“的论证方式。
14、零丁孤苦，日薄西山，朝不虑夕，皇天后土等成语出自陈情表。
15、李密的《陈情表》：“日薄西山，气息奄奄“
16、韩愈字退之又称韩昌黎。
17、韩愈《答李翊书》：无望其速成无诱于势力。
18、韩愈《答李翊书》：“气之与言犹是也，气盛，则言之短长与声之高下者皆宜“。
19、欧阳修，字永权，是北宋文坛上的重要人物，诗文革新运动反对北宋初年那种浮华文风，强调内重于形式。
20、欧阳修《五代史伶宦传序》“忧劳可以兴国，逸豫可”
21、“祸患常积于忽微，而智勇多用于所溺。”出自《五代史伶宦传序》。
22、宋代著名的文学家王安石主张文章须“有补于世”以适用在艺术上具有独特的风格。
23、王安石的著作有《王荆公诗文集》，《临时先生文集》等。
24、司马光指责王安石变法是侵宦、生事、征和、拒谏、致怨。
25、王安石在《答司马谏议书》中将名实相符，作为论文原则。
26、“盖儒者所争，尤在于，名实名实相符，而天下之理得矣。
27、《论毅力》一文的作者梁启超，本文的论点是有毅力是者败。
28、鲁迅在《灯下漫笔》一文中指出，中国人在历史上的命运乎“想做奴隶而不得的时代，暂时做温了奴隶的时代”.这一乱个时代的论断。
29、《灯下漫笔》写于一九二五年四月二十九日，分两次发表在《周刊》上，后收入《坟》中。
30、鲁迅在《灯下漫笔》一文的结尾发出时代的号召：扫荡这些食人者，掀翻筵席，毁坏这厨房，则是现在青年的使命。
31、中国左翼作家联盟是中国共产党领导下的革命文学团体，其领导成员
有鲁迅、夏衍、冯雪峰、冯乃超、周扬等。
32、鲁迅在《灯下漫笔》中曾运用了生活事件，历史事件，文献典籍为论据来多方面论证文章的观点。
33、鲁迅是在1918年5月在《新青年》上发表中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》时始用的笔名。
34、朱自清是文学研究会的早期成员。
35、朱自清《论气节》的体裁是讲演稿，写于一九四七年。
36、《论气节》一文中提倡“以正义感”为新道德标准。
38、钱钟书最著名的散文集是《写在人生边上》
39、《论快乐》一文驳斥了把快乐分成肉体和精神的观点。
40、钱钟书最著名的一部讽刺小说是《围城》
41、钱钟书的短篇小说集是《人?兽?鬼》。
42、《论快乐》阐明了“一切快乐的享受都属于精神的”和“快乐由精神来决定的”人生哲理。
43、《心灵的灰烬》一文的作者傅雷其文将克利斯朵夫看成是一切艺术家的缩影。
44、傅雷在《心灵的灰烬》中说过：“太阳”太强烈会把五谷晒焦，“雨水”太猛，也会淹死庄稼。
45、《选择安排》的作者朱光潜，是现当代著名的美学家、文学评论家。
46、在《选择与安排》中作者说过文章的通病不外两种一是选择，二是不知安排。
47、《论学问》一文的作者是英国的弗兰西斯?培根。
48、培根最著名的文学作品是《随笔》它共有58篇短文。
49、《论学问》一文指出的学的目的是能权衡轻重的事理。
50、培根说过阅读使人充实，会谈使人敏捷写作与笔记精确。
二部? 分解问题
1、冉有、季路见于孔子曰。（謁见）（到）
2、昔者先王以为东蒙主（把…作为）
3、无乃尔是过与？（恐怕；复指“尔”；责备）
4、君子疾夫舍曰“欲之”而必有之辞（病恨，厌恶）
5、这人不服，则修文德以事之（完善）故人不服，则修文德以来之。（完善）
6、陈力就列，不能者止（施展，担任）
7、河内凶，则移其民于河东。（灾荒）
8、弃甲曳兵而走（拖）（跑）。? 不可，直不百步耳，走亦走也（只）（这）
9、谷不可胜食也。（尽）
10、五亩之宅，树之以桑（种）
11、斧斤以时入山林（季节）
12、狗痢食人食而不知检，涂有饿殍而不知发（约束、通途，开仓放粮）
13、谨痒序之教。（认真办好）
14、申之以孝悌之义。（反复教导，服从敬爱）
15、王无罪岁，斯天下之民至焉（年成，这样）
16、望洋向若而叹曰。（抬头仰视的样子）
17、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（认为…少；认
为…轻）
加（1）颁白者不负戴于道路（同“斑”，须发）（背）（顶）
（2）狗痢食人食而不知检，涂有饿殍而不知发（制止）（发放粮食）
（3）大道之行也，与三代之英，立来之逮也（大同）（赶上）
（4）大道之行也，天下为公。（运行）（为全民共有）
（5）选贤与能，讲信修睦（推选）（诚信）（谋求）
18、两汜渚崖问，不辨牛马。（岸边）
19、井蛙不可以语于海者，拘于虚也（通“墟”处所）
20、自比形于天地，而受气与阴阳。（并列）
21、方存乎见少，又螇以自多？(赞美，夸耀)
22、人卒九州，谷食之所生，舟车之所通。（遍布）
23、不似尔向之自多水乎？（当初）
24、来拍丕豹，公孙支于晋(使^……来)
25、遂敬六国之从，使之西面事秦，攻施到今（通"纵"向西延续）
26、强公室，杜私门（堵塞）
27、举地千里，至今治强（攻取、治理）
28、此非所以跨海内，制诸侯之求也（用……来）
29、此所谓籍寇兵而赍盗粮者也（借给赠与）
30、零丁孤苦，至于成立（成人）
31、门衰祚薄，晚有儿息。（福气、儿孙）（息：子）
32、而刘夙婴疾病，常在床蓐（缠绕、草褥子）
33、猥以微贱，当待东宫（鄙人自谦，担任）
34、但以刘日薄西山，气息奄奄（只、迫近）
35、茕茕孓立，形影相吊（安慰）
36、欲苟徇私情，则告诉不许（禀报请求）
37、庶刘侥幸，保卒余年（或许）
38、生所为者与所期者，甚似而几点。（接近）
39、根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。（成长，光盛的样子）
40、其皆醇也，然后肆焉。（纯正、放纵）
41、靳胜于人而取于人（希望）
42、仁义之人，其言蔼如也（和美的样子）
43、亟称其人所以劝之（屡次）
44、舍则传诸其徒，重诸文而为后世法（之于）
45、原庄宗所以得天下，与其所以夫之者，可以知之矣（探究本源）
46、方其系燕父以组，函梁君臣之首（捆绑，绳索）
47、抑本其成败之迹，而皆自与人欤？（或，推究本源）
48、举天下之豪杰，莫能与之争（全部，没有人）
49、及凯旋而纳之（放回）
50、智勇多困于所溺（沉溺）