打破文言文教学之瓶颈
文言文已有几千年的历史，是打开古代文化宝库的钥匙，记载和传承着中国古老的文化，是前人思想智慧的结晶。学好文言文不仅可以培养人们的审美情趣与鉴赏能力，还能提升人们的文化素养，百益而无一害。然而正如同钱梦龙所言：“文言文教学“是语文教学改革的一个‘死角’”，一直存在着“投入高，效率低”、“教师不乐教，学生不乐学”的问题，面对这种情况，打破文言文教学的瓶颈已是迫在眉睫，而要打破瓶颈，就必须出新。
一、中学文言文教学的现状
新课标明确指出，要教育学生“认识中华文化丰厚博大，吸收民族文化智慧”，而文言文教学无疑是实现这一目标的重要途径。但从教学实践来看，当前中学文言文教学现状却不尽人意，在“教”与“学”中存在很多误区：
1、文言文教学方式过于单一。有的教师认为文言文教学的重难点在于解决语言文字障碍，没有把提高学生的文言文学习能力和综合素养作为宗旨，而是将"字字落实,句句讲清"的"八字真经"奉为至宝，上课花大量时间疏通文字，逐字逐句的翻译，重“言”轻“文”，甚至是只讲“言”而不讲“文”。
2、文言文教学应试性较强。有的教师长期受高考指挥棒的影响，只研究高考命题、解题规律，讲活用、讲句式，归纳一词多义，强调语法规律，一味地为高分而教，把我国古代文化的瑰宝，文质兼美的篇章，内容丰富多彩的教材定格成了咬文嚼字、应付考试的生产流水线，学生根本体会不到文言文中蕴涵的人文之美，只知道去背课文和译文，甚至背注解，最终造成文言文教学乏味枯燥、没有生命力，文言文独特的语言形式、中国几千年积淀的优秀传统文化给师生独特的体验无法融入教学过程，教学被简单化为应试的一种手段，天长日久使文言文教学变成厌烦的、事倍功半的“低效劳动”，导致学生缺乏学习兴趣和科学的学习方法，学习习惯差，把学习文言文当成“体力劳动”，很多学生一提到文言文就是死记硬背课文，照着注释翻译课文，归纳整理实词、虚词等等。
3、学生对文言文学习的意义认识不足。许多学生认为学习文言文除了应付高考之外，在目前的生活乃至以后的生活中没有任何实际用处，甚至有的学生认为文言文已经完全落伍，对文言文中体现出的当今时代诚信、爱国、自强、探索等主流价值观视而不见，这些都大大地影响了文言文教学的有效性。
当然，造成上述问题的原因是多方面的。除教师主观的因素之外，也有各种各样的客观原因。比如，大班式教学，统一进度的方式，以及文言文的自身难度等等，均给文言文的学习构成了很大的阻碍。
二、打破中学文言文教学瓶颈的策略
首先，要意识到中学文言文教学总是事倍功半的原因是：学生不能领悟到文言文的真正魅力，从而失去了学习文言文的兴趣。“寓教于乐”是颠扑不破的真理，要是学生感受到学习文言文的乐趣，学以致用，有所收获，才能打破文言文教学的瓶颈。
托尔斯泰说过：“成功的教学所需的不是强制，而是激发学生的兴趣。”爱因斯坦也曾说过：“在一切当中，兴趣是最好的老师。”兴趣是求知的前提，是推动学生求知的内驱力。教师在文言文教学中，应该针对学生的实际情况来传授知识，激发学生学习文言文的兴趣，才可能促使他们进一步去接近文言文，吸取文言文中的精华，进而达到学习文言文的目的。那么，要怎样才能有效地激发学生学习文言文的兴趣呢？结合平时文言文教学实践，我认为可以从以下几个方面入手：
1、通过丰富教学方法充分唤醒学生的求知欲望。教师可以用新颖的方式生动活泼地导
入文言知识，例如巧设导语、巧引故事、观看相关影视作品、相关人物和历史事件探秘、文字或作品考证等方式，要知道好的导入是高效课堂成功的一半。引人人胜的导入可以启发学生积极思考问题，成功地将课堂建构成为师生和课文之间的对话，让学生很快地进入到课堂学习的最佳状态。
在教学过程中，教师还可巧设问题情境，鼓励学生以自己的方式理解文言文，若是有故事情节的文言文，可让学生按照自己的理解编写课本剧，自导自演。当然，编写课本剧的前提是要吃透课文，把握中心和人物性格。并且在编写课本剧的过程中让学生自由发挥，根据原文矛盾冲突与人物性格增加故事情节，还可增加趣味性的东西，但同时要注意刻画人物性格，突出课文主题。一场课本剧编写下来，也就意味着学生已经理解并且掌握了这篇所要学习的文言文。枯燥难懂的文言文通过课本剧的编、演、看、评，可以散发无穷的魅力，学生们在参与中体会到了学习文言文的乐趣，也增强了学习文言文的兴趣。
除此之外，还可借助课堂辩论、学生之间合作讨论以及历史故事等来丰富文言文课堂，增强学生学习文言文的积极性和主动性。
2、通过介绍文章背景激发学习兴趣。教材中的文言文作品，往往反映特定时代的精神风貌。要洞察作品的深度和广度，要深入领会作者情感，仅仅靠注释来理解文章的深层含义是远远不够的，还需要了解文章作者的个人身世背景、其所处的时代政治经济文化背景，以及当时的时代氛围。如此才能更深刻、准确地领会文章所表现的社会现实和作者所表达的思想情感。以介绍文章背景来吸引学生的注意力，在学生真切地感受文章作者的人生经历以及所处的时代背景后，不仅能够激发学生更大的兴趣去学习文章，而且还能使学生更有效率地理解掌握文章。
3、由易到难，循序渐进。由于文言文距今年代久远，与现代汉语相比，在语音、文字、句法等方面有很大差别。在很多高中生的眼里文言文是甚至是生僻复杂、艰涩难懂、佶屈聱牙的代名词。因此文言文教学应从“易懂好学”的文章入手，从最基础的文言常识入手，当学生积累了一定的文言基础后，再引领学生逐渐加深学习难度，这样，可使学生有收获感，有成就感，并且在学习过程中逐渐喜欢上文言文。
4、阐述文言文学习的价值。很多学生缺乏对学习文言文的兴趣的还有一个原因是认为文言文没有什么现实意义，学习文言文只是为了应付考试。因此，想要激发学生对学习文言文的兴趣，应该让学生深刻地认识到学习文言文的实际意义。
首先，文言文中蕴含着极为丰富的情感价值和深厚的人文价值，学习文言文，并体会其中蕴含的价值，使得学生受到优秀文化的熏陶，提升文学鉴赏能力，为形成一定的传统文化底蕴奠定了基础，并且可从中汲取民族智慧，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。
其次，古人的创作思想值得学习与借鉴，在很多优秀的文言文作品中，都表现出较强的思想性，而这些作品都是古人在受到外界事物的感召而有感而发的。因此，阅读大量的文言文作品，并且在阅读中更深地体会古人的创作思想，学习古人立足社会现实的创作思想，将有助于我们避免无病呻吟，写出具有较为深刻思想内涵的文章。此外，古人的创作技巧以及语言技巧也非常值得我们借鉴。
总之，通过一系列的方法让学生充分感受文言文无尽的魅力，将会大大增加学生对于学习文言文的兴趣，从而达到教学目的。
综上所述，文言文教学需要教师领悟课标精神，进一步解放思想，从行动上优化文言文教学策略，走出枯燥呆板的教学误区，学会利用各种各样有效的教学方法，让文言文课堂焕发出本该具有的生机与活力，使学生能够在文言文的大海里尽情地畅游嬉戏。这才是文言文教学之根本。
浅析高中文言文教学 ［论文关键词］新课程标准文言文教 学创造性解读 ［论文摘要］文言文教学是高中语文教学的重要组成部分。新课程改革对高中文言文教学提出了新的要求，如何落实新课标提出的文言文教学要求成了高中语文教育者 的亟需解决的一个重要问题。本文以新课程标准为指导，剖析当前高中文言文教学的要点，阐明文言文教学的要求和意义，并根据新课改的要求提供一些文言文教学的参考 意见。 文言文教学是语文教学的重要组成部分。在语文教学的各个阶段都占有很大比重，一般来说，小学占10%左右，初中约占20% 左右，高中约占30%—40%。随着年级的升高文言文所占的比例也在上升。新课程改革对语文教学提出了新的更高的要求，尤其是文言文作为中华民族的传统文化，其在母语教
育中的作用更是不容忽视。普通高中语文课程标准(试验)第9条指出高中生应“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词语含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式意义和用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”。这就要求高中语文教师能够灵活把握学生的学习 规律和文言文的特点有效的实施教学。本文主要从以下三个方面来论述： 一、高中文言文教学的要点 (一)弄清字、词、句的含义，学习古汉语知识 高中语文教材中选编的文言诗文，包括论、说、疏、对、表、策、杂文、寓言、序文、赠序、传记、诗词、曲赋等多种形式。这些作品上起春秋战国，下起辛亥革命，纵贯三千年历史长河，是我国优秀民族文化的代表。由于距现在时间较长，很多语汇的意思都发生了很大的变化。所以要弄懂选文的
意思，首先就要弄清文言文中字词句的意思和有关句式的用法。 1.认清字形，读准字音。阅读文言诗文的第一步工作是扫除文字障碍，这就要求准确认读课文中的文字符号，特别是注意那些形似字、异体字、繁体字、通假字、古今字、生僻字、和异读字的音、形、义。理解词义，明确词序。对于词语要弄清古今异义、词类活用、一词多义、复词偏义的意义和用法，并结合语境弄清文言虚词的作用。分析句子，掌握句式。要经常引导学生分析一般的文言句式，了解常规的句式结构，牢固掌握判断句和省略句等常规句型。对于这些古汉语知识的学习大量的练习是必不可少的，教师应该多引导学生进行相关知识的练习，提高学生古汉语水平。 (二)了解历史知识，消除时代隔阂 时代隔阂是高中语文教师进行文言文 教学的主要障碍。教师在教学中要针对具体篇目，查阅相关的资料，弄清时代背景和作者的生活经历，了解有关史实和典故，了解名物典章制度和社会习俗，学习古代文体知
解除束缚，让文言文“活”出精彩 ——初中文言文教学方法浅谈 沙西初中蒋瑞华 【摘要】初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所选的诗文都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。为了激发学生文言文阅读兴趣，让文言文“活”出精彩，我谈谈自己的肤浅见解。 【关键词】初中文言文教学方法精彩 文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教育，帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文,甚至讨厌文言文。我觉得这种现状的形成，好大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生“爱”上文言文，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下四个方面着手。 一、确立目标，改变固有的教学模式 上了几年的初中语文，发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。这种模式存在这样三个“中心意识”：1．以知识为中心，一味强调接受。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用担心学生掌握不了。但我们作为一名语文教师，应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！ 对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。如，《愚公移山》、《陋室铭》、
高中古诗文教学策略 贵州师范学院文学院吴俊 一、高中古诗文教学现状 中学语文教学大纲虽几次修改,但对古诗文的教学要求始终未变，还有加强的趋势。例如，现行高中语文教材中古诗文选材有所增加，高考中课外古诗文分数也占很大比例；另外，《新课标》也要求“培养学生阅读浅易文言文的能力”，“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。 高中古诗文教学的现状并不容乐观，面临着很多困难，从教师和学生两方面来看，主要存在以下问题： （一）教师方面 1、从对古诗文的认识方面看，有的教师受实用主义的影响，错误地认为，学生学习古诗文对他们未来人生没有太大的帮助。另外，还有教师认为，我们现在处于新的时代，根本没有必要学习古代的东西，这些古诗文和现代社会是脱节的，学习起来浪费时间和精力。由于老师存在错误的认识，教学目标不明确，教学古诗文的动力不足，兴趣不大，教学效果差。 2、从教材内容方面看，有的老师认为高中教材古诗文的篇幅太多，不仅对老师是个挑战，学生学习起来更头疼。加之古诗文语言文字深奥，学生理解起来有困难，增加了教学的难度，必然也给教师的“教”和学生的“学”带来负面影响。 3、从教师知识学养方面看，教师自身的古诗文基础薄弱也是
影响教学的一个重要因素。自新文化运动以来，我们一直提倡着白话文，教育发展了几十年，那些熟读经典作品的优秀老教师大多不在教学岗位上了，而现在的教师相当部分对古代经典作品积累不够，不能得心应手去发掘古诗文的内涵，引导学生去领悟古诗文的魅力，而只是一味去背教参、背教案，从个别字词讲解出发，肢解课文。 4、从教学方法上看，现在为数不少的教师仍然采用的是“满堂灌”、让学生死记硬背式的教学方法，课堂教学缺少具有启发性、能力培养和人文熏陶的讲解和引导。教学方法的单一和呆板，难以调动学生学习古诗文的兴趣。 （二）学生方面 1、学习古诗文兴趣不大。读古代诗文，必须要咬文嚼字、回顾历史、理解背景，这种花时间、花精力的工作对追求直观、快节奏的中学生来说是一种浪费，但是又考虑到高考的原因，就不得不学。课堂古诗文讲授的种种不足也影响了学生学习的兴趣。另外，受现实功利因素的影响，不少学生认为，学习古代诗文不是自己今后的发展方向，读大学涉及古代的东西很少，因而缺乏古诗文学习的动力。 2、人生经历有限、知识积淀不够，也是影响学生学习古诗文的一个重要因素。选入高中教材的古诗文有丰富的思想、艺术内涵，不少作品表现了古代作者坎坷的人生和深刻的人生体验，由于学生受生活视野的限制，学习古诗文难以体会到其中丰富的内涵，感受不到作品的魅力，因而学习缺乏兴趣和热情。一般说来，男同学比女同学对学习古诗文更感兴趣。
浅谈文言文教学中的方法指导 七年级上学期一次语言测试的文言文阅读中有这样一道题目：“上中学后，你才开始学古文，你看到这个题目（文言文），你认为应该怎样才能学好它，请说说看，与同学分享。”看到这个题目，我当即想到了韩愈的“师者，所以传道授业解惑。”是的，教师的职责就是教给学生做人的道理，传授知识，解决疑惑，这固然是对的，但我想：随着素质教育的深入，教师的职责不只限于“传道授业解惑”，更要交给他们学习的方法和技巧，因此在进行教学时要注重传授给学生方法和技巧。在这里，我结合多年的教学实践，谈谈自己在文言文教学中的收获，也就是文言文教学重在指导。 一、指导学生熟读文言文。 古云：“书读百遍，其义自见。”只有反复熟读课文，才能领会文章的主旨。毕竟文言文跟现代文有很大的差距。因此，熟读，是学习文言文所必须要做的事情。熟读文言文应在两个方面指导：一是读准字音，要读准字音，必须要充分利用字典或词典解决问题，教师还要提醒学生两个方面的问题，一、1、破读，前人又叫“读破”、“破音”，它是改变字音的通常读法来表示不同词性和意义的一种读法。如：燕山胡骑鸣啾啾《木兰诗》（骑，音jì一人一马的全称）。2、通假异读。字词通假，产生的异读，通哪一字，就读哪一个字的读音。如：学而时习之，不亦说乎。《论语》（“说”通“悦”，读yuè）。二、断句，
即读好句子中的停顿，断句的原则主要基于以下三个方面，语法结构、朗读结构、重音的强调，也可以说主要从朗读和节奏上读断。如：“前人之述/备矣”就是一个主谓结构的句子。“民/不以/封疆之界”这就是一个主谓宾构的句子。“予/独爱/莲出淤泥/而不染”这个句子，除主谓宾断读外，还应将“而”这个转折连词强调出来。一般情况下，“之”字是结构助词“的”时候，不与前后断开，如是状语后置就要特殊对待，当然，文言文的断言没有一个绝对的固定格式，在阅读中还要训练学生的语感，使学生在感情的同时，较准把握断句。 总之，指导学生在感情的同时，为疏通文意打好基础，因为字音的识读和读好停顿都与理解字音和句意有着密切的联系。这一步扎实好了，理解疏通课文大意就容易多了。 二、学生正确理解词义 词义教学是文言文教学的重点所在，因为正确理解词义是阅读文言文的第一步工作。不明白词义，就不能准确理解文言文，甚至无法进行阅读，因此，我们要指导学生理解词义，根据具体语境理解文言文实词的含义。了解常见文言文虚词的用法。根据具体语境理解文言文实词的含义。 文言文实词的使用比较灵活，或通假，或一词多义，或词性活用，或古今异义等。学习时，我们应根据具体的语境来准确理解其含义。 《醉翁亭记》中的“云归而岩穴螟”和“太守归而宾客从也”两句都有“归”字，按一般意应为“回去”，讲太守回去好理解，讲云回去就不好理解了，显然，“云归”的“归”应取另一义，释为“归
《世说新语咏雪》诵读教学课例分析 周燕妮古人云“读书百遍，其意自见”。可见诵读在文言文教学中是非常重要的。叶圣陶老先生在谈到文言文阅读时说：“学习文言文必须熟读若干遍，要自然成诵。”这就是说，学文言文该熟读达到成诵。另外，近几年的中高考，也特别注重古诗文的背诵积累，特别是中考，总会有大段大段的背诵默写。所以文言文的诵读教学，特别是熟读成诵，显得特别重要。在平时的课堂教学中，如何实施这一理念，如何使课堂教学有效地实现熟读成诵的目标呢？我曾这样设计并实施了文言课文《世说新语咏雪》的教学，下面是这节课的基本流程。一、要读好一篇文言文，首先要做到读准字音和停顿。（请一位同学来读课文其他同学听读评议。评议之后，再请两位同学读课文，教师提示学生特别注意读准字音） 哪位同学给同学们读一下？（找两到三位学生读词句） 二、出示需要注意的字词句。（读音，写法，停顿）读熟一篇文言文，不但要读准字音和停顿，还应该读懂字词的意义。请同学们默读课文，详看注释，在你认为重要的字、词下面做标记，并读懂它们的意义。如果你有疑难问题，请和你的同桌前后桌互助解决。（学生默读课文，合作交流。） （找两位同学说一说标记的重点字词，并解释意义和用法。再找两位同学补充。）请同学们要特别注意这些词语的意义和用法，如“内集”，
“儿女”。 三、读懂文意。请再默读课文，理解文意，关注屏幕上的问题，它们会帮你理解课文。有疑问的请在小组间交流一下。（学生默读课文，小组合作读懂文意。） 请同学们一起讨论屏幕上的问题。（学生自由发言，就学生说不清楚的问题，教师给予提示和讲解） 四、齐读课文 读谁了字音停顿，读懂字词文意，再读课文，就会非常熟练。请看屏幕，古人写下的文章原貌基本就是这样（屏幕上是没有标点句读的，竖排的课文），同学们现在能读通它吗？哪位同学能试试？（两位同学试读）请同学看着屏幕小声练读一下。 五、同学们觉得，我们读准字音停顿，读出节奏，读懂文意就可以了吗？是不是还要读出情感？熟读成诵，诵是有吟咏之意的。那么针对这篇课文，要读出怎样的情感？请同学小声读课文，结合课后题，品味一下课文的语言和情感。（学生合作交流讨论） 师：哪位来给大家读一读？（一生读，其他学生评议）我来给大家读一读，请同学们听一听。 （师范读）请大家练读一遍，同桌互相听听评评。 六、读了这么多遍课文，谁能背课文？（一生背课文）你能介绍一下如何能顺利背诵一篇课文吗？ 在这堂文言文教学中，通过以读代讲，引导学生一遍一遍的读课文。课堂上运用的诵读方法也很多，比如朗读、默读、范读等，比
高中文言文教学方法探究 录入时间：2010-4-22 10:22:07 添加者：admin 陕西省蓝田县城关中学/刘颖洁 [摘要]：文言文教学应培养学生阅读文言文的能力，并将之变成他们自由阅读历史文献，学习研究的工具；同时继承祖国博大精深的文化遗产。尤其不应忽视文化的传承性，应该了解掌握现代文中文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。即于此三种目的，在文言文教学中，一要培养学生文言语感，积累文言集成块；二要在注重学习“文”的同时，注重“言”这一物质外壳的积累，从文言实词、虚词、句式、文法等语法角度扎实积累；三要“言”、“文”统一，促进学生积淀民族优秀文化；四要从古人的立身处事中得到启示，从而确立正确的价值观，人生观。 [关键词]：言文统一；古为今用；集成块；语感 文言文阅读教学的目的有三个：一是培养阅读文言文的能力，使学生能自由阅读历代文献，做学习和研究工作的工具；二是继承祖国的文化遗产；三是了解、掌握、理解现代文中的文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。基于此，文言文教学拟从以下方面着手进行。 一、文言文教学要培养学生文言语感，积累文言“集成块” 我们学习文言的一个主要的目的是为了继承并弘扬祖国的传统文化，为此学文言文就必须注重积累、感悟和熏陶，要达成这些就必须重视语感能力的培养。语感能力是语文能力的核心，在语文素质中是至关重要的。所谓语感乃是认识主体对言语的一种感性和理性相统一的悟性，包含着感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。语感是在反复的语文实践中形成的一种高级语言实践习惯，它的获得要靠学生自己长期的语言实践。古人所说的“涵泳”、“好书不厌百回读，其中滋味子自知”、“读书百遍，其意自现”等读书心得着重描述的就是这种语感的形式过程。这个过程包含着认识主体对言语的感性和理性相统一的悟性。那么怎样才能培养学生的文言语感呢？ 要培养学生的文言语感，就必须重视诵读。诵读时不仅要读清句读，更要读出文章的思想感情，这种诵读非死读，而是学生对文章的细微之处都弄清楚之后的诵读。叶圣陶说：“从前人读书，多数不注重内容与理法讲究，单在吟诵上用工夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容与理法的讲究上比前注重多了，可是学生的吟诵工夫少了，多数只看看而己，这又偏向了一面。唯有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才不偏。吟诵时，对于探究所得不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉间，内容与理法化而为读者自己的东西，这是最可宝贵的一种境界。”这里“理智地了解”、“亲切地体会”，便是语感训练时包括感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》主要是记载谋略和辞说，以记言见长，体现战国谋臣策士纵横捭阖的语言智慧，这种文章不诵读是体会不了其语言艺术的，面一般漫读没有对内容的通彻理解也是体会不到其语言艺术的。例如邹忌对妻、妾、客问了同一个
科目：初中语文 浅谈初中文言文教学 作者XX X义辉 作者单位下坠中学 联系 摘要：在新课程背景下，如何探索文言文教学的出路，走出文言文教学的困境，是很值得中学语文教师研究的问题。学习文言文关键是发挥学生的主观能动性，挖掘学生学习文言文过程中的闪光点，尽量为师生之间、学生与学生之间的互动创造条件，化枯燥为形象，化无趣为有趣，化困难为容易，让师生都从学习文言文的苦恼中走出来。 关键词：文言文主观能动性兴趣诵读积累课外阅读 初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所选的诗文都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。在新课程背景下，如何探索文言文教学的出路，走出文言文教学的困境，是很值得中学语文教师研究的问题。学习文言文关键是发挥学生的主观能动性，挖掘学生学习文言文过程中的闪光点，尽量为师生之间、学生与学生之间的互动创造条件，化枯燥为形象，化无趣为有趣，化困难为容易，让师生都从学习文言文的苦恼中走出来。 这些年来,尽管已有相当部分一线教师更新了教育理念，并在课堂教学上做了许多大胆的尝试和探索,但遗憾的是,直到现在,我们仍然未能走出文言文教学的困境。
一、文言文教学的困境 （一）教学分散，学了不用。 文言与现代语言之间差别较大，增加了学生认知理解的难度，学生由于陌生、模糊、畏惧、依赖而产生排斥、疏离、拒绝的心理距离；加上文言文在课文中所占比例较小，教师主要是采取分散教学的办法,即一般都是把文言文和白话文穿插起来进行教学。这样，初中阶段平均起来要学四至五篇白话文，才能学习一篇文言文；高中阶段平均起来要学二至三篇白话文，才能学习一篇文言文。从整个教学过程来看，文言文教学是零星分散，时隐时现，分量并不很大，可是学习间隔长，平常又不常使用，容易遗忘。尤其是在文言文教学中，以读懂一篇课文为目的，不重视文言文语言知识规律的总结，不重视课外迁移。更为严重的是，根本不重视文言文的教学与现代文教学的联系，成了为教文言文而教文言文，没有达到学以致用的目的。 （二）教法呆板、单一。 长期以来，在中学文言文教学中，流行着一种以教师串讲为主的教学方法。教师讲文言文时，生怕学生听不懂，总是逐字逐句翻译，教师往往占据主体，一讲到底；学生则很少有机会自己读课文，做练习，他们只需一支笔、一双眼睛、两只耳朵。这样做的结果往往是教师讲得唇焦舌敝，费尽心机，教得吃力，学生则或笔忙于做笔记，或梦游爪哇国，或雾里看花水中望月；学生的主体地位、自主能力被忽视了，学生成为了被动的接受者，学生的内因没有调动起来。
浅谈小学阶段文言文的教学策 略 欧阳光明（2021.03.07） [摘要]小学文言文教学的基本策略应该建立以课堂为中心，以“读通、读懂、读深、读味”的基本结构建设文言文教学的有效探究模式，并适度从从课堂向课外拓展，拓展文言文阅读，建立课外补充型文言文阅读机制。以朗读来带领文言文学习，读出感情——读出韵味——读出意境——读出思考。真正达到小学阶段文言文学生想学、会学、乐学的研究目标。让学生在积极、主动、合作的主要形式下，让学生成为学习文言文的主人，实现新课程所倡导的“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”的语文学习的价值追求，达到新课标指出的“让学生阅读浅显文言文”的目标。 [关键词]文言文；教学策略；兴趣；诵读；课堂 中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，蕴含着丰富的底蕴。它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用。因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读。 学习文言文就是让孩子们穿越历史时空，在潜移默化中接受中华民族精神和优秀传统文化的熏陶。文言文阅读教学，可以让孩子在文言文这块肥沃的土壤里，源源不断地汲取古代优美文化的营
养。 在小学阶段，大部分的文章都是现代的白话文，学生比较容易理解，所以小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，故几篇文言文为数不多，教学较为容易。不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的。以我以往的教学经验，文言文教学应该紧扣“以教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，以教学原则初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，这样可以收到较为理想的教学效果。 从小学五年级下册开始，学生就开始接手文言文学习，其中五年级下册和六年级上册各安排了一篇，分别是《杨氏之子》和《伯牙绝弦》，六年级下册安排了《学弈》和《两小儿辩日》两篇文言文。目的是让学生在学习文言文时，初步感受文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，培育热爱祖国语言文字的情感。并通过学习文言文，提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力，体会文言文所蕴含的深厚道理，在思想上得到启迪。同时掌握一定的学习文言文的方法，为初中的文言文学习奠定基础。那么在小学阶段，文言文应该运用怎样的策略进行教学，才会收到良好的效果呢？对此，我进行了初步的探索。 一、激发兴趣，创造良好的学习氛围 俗话说：“兴趣是最好的老师”。很多学生第一次接触文言文，带的是一种兴奋与惊喜，一种新鲜与好奇。兴奋的是接触了一种崭新的文体。但是，由于刚刚接触文言文，加之年龄较少，文化底蕴不足。他们会觉得文言文跟以往的课文有很大的不同，而且读
浅谈小学文言文的教学方法 中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用。因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读。 小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，教学较为容易。不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的。我通过几年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果。 一、通读课文，读中自悟 俗话说：“书读百遍，其义自见。”因此，对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气。然后，我让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅。在读的过程中找出生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意。这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础。 二、划出节奏，初步理解 文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，
就必须掌握其内在的节奏。只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容。如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句，这句话的意思是想着拉弓箭去射它（它，指天鹅），因此正确的停顿应该是“思/援弓缴/而/射之”，但有些学生却读成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难。再如《学弈》中“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎？”如果学生不能够正确地停顿，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握停顿的方法。 三、对照注释，解释文句 在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句。因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有。这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。 四、相互交流，深化主题 为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释课文，互说课文的意思，互相帮助，互相补充，以达到共同提高的目的，特别是对一些难句侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈，鼓励学生大胆地说，提出不好理解或解释不通的语句，全班交流质
浅谈文言文教学的创新 浅谈言教学的创新 在平常的教学中，我们常常感到言教学往往费时费力，劳而无功。我个人认为言教学应激励学生主动探求新知，提高预习的主动性和目的性；要善导主体，师生互动相长；重诵读、重感悟、重赏析，将言教学与学生生活实际联系起，以培养学生良好的学习习惯和创新能力为归宿。 一、强化预习、主动探究 古人云：知之者不如好知者，好知者不如乐知者；兴趣才是最好的老师。因此，我们除让学生明白言学习的重要性外，还应千方百计地把激发学生学习的主动性和积极性放在首位，以增强学生学习的自主意识，变被动学习为主动探究。因为任何创新与灵感都是在主动性极强的状态下产生的，再好，教师再有水平，若不能激发学生学习的兴趣，则无法引导他们欣赏语这个“大观园”的美。这正如一个演员，若不能通过独自揣摩剧中人物的思想感情和性格命运设计自己的表演而全靠导演指点，那他永远成不了真正的演员。学语也一样，只有不断强化学生的主体意识，使之主动积极地发现问题，分析问题和解决问题，言的教学目的和以育人的任务才能完成。 “读书百遍，其意自见”，在指导预习时，我们尤其注
意诵读的指导，先教给学生诵读的方法。第一遍参看注释和工具书读准字音，再默读，揣摩其停顿、轻重、语气和节奏等；紧接着再高声朗读。除读出轻重缓急和节奏语气外，力求表达出作者的思想感情，初步领略作品的内涵。在熟读感知的基础上，我让学生结合“课前提示”，课后练习、注释及有关工具书，疏通意，划出百思不得其解的词句，并尽可能制成问题卡片，为上课时质疑问难做准备。总之，只有让学生课前多做些探究性的工作，让他们感受到求知的苦与乐，教学才能有的放矢，达到事半功倍的效果。 二、善导主体，互动相长 课堂既是教师的舞台，也是学生的舞台。教师仅是教学这台戏的导演，主角还得让学生唱。在教学中，我们充分解放学生的大脑、双手和五官，使其多种感官全方位地参与到教学活动中。先组织学生分组讨论本组成员在预习中遇到的难题，教师随机给予必要的指导，在分组讨论中，尽量让学生充分发表自己的意见，通过引导他们自己分析问题，解决问题，教给学生学习的方法，使之充分发挥自己的潜能和能动性，真正成为课堂的主人。 在指导学生扫清阅读障碍之后，再引导他们按照“整体——局部——整体”的方法感知课，理清的思路，指导他们整理常用的言实词、虚词和特殊句式。在这一环节的教学中，教师也可以事先把筛选出的知识点归类，然后组编成练习题，
论语《十则》教学案例 一、导言 初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。 场复原，说简单一些，就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。 《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用“场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/b35845935.html, 浅谈初中文言文教学策略 作者：汪香女 来源：《速读·中旬》2016年第05期 初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地，文言文教学和对文言文教学法的探讨也不尽人意。综观近几年来语文数学改革，不难发现这样一种不协调的现象“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不渡玉门关’的凄凉景象”（钱梦龙：《文言文教学改革刍议》）。文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域。公开课、评优课，很少有教师愿意选择文言文课文来教学。文言课文是我国民族文化的一个载体，作为传承中国文化，吸引民族文化精髓的有效途径，文言文教学理应引起语文教师的重视。作为一名初中语文教师，应采取相应的方法来调整我们的文言文教学方式。 一、注重朗读，读出神韵 这里的“读”指诵读，虽然从“读”这一点来说，文言文诵读与现代文朗读有许多共同性，现代社会无论如何发展，都不能割裂历史、摒弃传统，忽视文化。 初中阶段，文言文教学的突破口也应该选在“读”上。通过读，使学生充分认识祖国语言的典雅优美，从而提高其阅读写作水平。文言文与现代汉语基础上形成的朗读法有较大的区别。因此我们应该在继承传统的基础上，摸索建立起具有时代特色的文言文诵读法，以便提高学生的阅读能力，增强语文素质。文言文诵读必须做到这样两点： 1.读顺、读懂 读顺，要求在停顿方面必须基本符合汉语语句的结构特点，能够清楚地表情达意。古人写文章不用标点，而我们现在接触的文言文，其标点多为后人所加。因此，我们这里所说的停顿，不是指有标点提示的句间或句末停顿，而是指由于句子较长或需要强调等而在句中进行的停顿。这种停顿把握起来比较麻烦，这就需要老师引导学生去读。 读准，是指读音要正确。文言文中有不少生僻字要注意，还有通假字，应该读它的本字音，学生最容易读错。 读懂，主要是指通过读理解文言文的内容、思想及语言风格。读是获取知识的主要手段。读虽然是感官的活动，但有极强的渗透力。读的时候，目视其文，口发其音，耳闻其音，心通其情，意念其理，“读”与“思”也就紧密有机结合起来，便构成了“慎思之，明辨之”的基础，即通过积极思维，把读的感性知识上升为理性知识，正所谓“读书百遍，其义自见”。“读出感情、读出气势，如出自己之口，如出自己之心”（于漪：《面面观》）。当然老师对于一些确实难懂的关键词，要加以适时点拨。
浅谈初中文言文教学方法 语文教学改革十几年来，文言文教学仍停留在以教师串讲为主这一模式上。老师因为担心学生不明白，于是“一字字地讲，一句一句地串译”，面面俱到；学生不停地做笔记，生怕漏掉一个词语解释，来不及思考，被动地听着，这样教学质量总也上不去。如何才能提高文言文的教学质量？ 一、注重兴趣激发 学生学习的内在动力源于兴趣。因此，抓住学生思维的兴趣点，有效激发学生求知动力，促使学生始终保持积极、愉快的学习状态。 1、巧导入。文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离也较大，学生较难读懂。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉”。学习《狼》可用故事屠户用肉钩吊死狼引入；《醉翁亭记》可用成语“醉翁之意不在酒”引入。 2、用媒体。科学技术的日益发展，使得现代信息技术飞速进步。视频，FLASH，PPT等教学手段丰富了教学内容。合理运用多媒体，可以激发学习文言兴趣，
拉近学生与课文距离，吸引学生投入到语文学习中来，《三峡》《观沧海》可以通过网络找到相关的视频，音频和图片，展示壮美的画面。老师通过这些素材可以很好的带领学生进入课文，走近古人，利用素材形象具体，生动活泼的特点给学生审美愉悦，提深对课文的理解。 3、多竞赛。争强好胜是初中生的心理特点，因此在文言文教学中，经常组织学生开展多种竞赛活动，有利于激发学习兴趣。如朗读竞赛，背诵竞赛，实词虚词的查字典竞赛，把课文改成故事及其它文体的演讲竞赛，对课文知识检测的竞赛等，这样既活跃了课堂气氛，又可让学生在竞赛中学到知识，比“满堂灌”的课堂效果要好得多。 4、重激励。用欣赏的眼光看待每位学生，用赞赏的话语评价学生的发言。不拘一格，激活课堂气氛。给予学生肯定性、鼓励性评价，不要吝惜自己的赞美语，对学生创造性思维，老师应及时报以掌声，或做出激励性评价，或发给他一个“创新卡”，或授予他创新能手的称号等，都能促使学生更加强烈的创新动机，进一步发展创新潜能。 二、注重学法指导 针对初中学生学习兴趣不能持久的实际，教给学生
文言文教学到底怎样教 一、“春风不度玉门关”——文言文教学现状 “经过千百年时间的淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华”，而被选为教材的文言文更是优中选优。但是，无须讳言，长期以来文言文教学处于老（教学方法）、慢（进度慢）、费（费时多）、差（效果差）的状态。绝大多数学生对文言文不感兴趣。甚至厌恶、畏惧；许多老师仍采取传统的逐字逐句的串讲方式，让学生认真记笔记，然后出题训练；或者偏重人文教育，把字、词、句的理解、翻译都交给学生自己解决；或者一味侧重背诵，让学生背课文、背注解、背练习题答案。这些现象，都没有体现新课改理念的精神，不能够让学生体验到文章的精髓，谈不到提高学习文言文的能力。因此，我们从事教学第一线的老师必须适宜合理地、大手笔地改革我们的文言文教学，让新课改的春风也度“玉门关”。改革课堂教学，优化教学过程，使教学效率得到最大可能的提高，展现课堂新活力，使所学文言文充分发挥出工具性和人文性的作用。 二、“柳暗花明又一村”——文言文教学改革的对策及具体方法示例 文言文毕竟离我们的生活较远，教法不可能和现代文教法等同，但它不是外语，和现代文有非常强的传承关系，是“大同”、“小异”。我们可借鉴现代文教学的成功经验如采用合作、探究、开放的教学方式、个性化教学等，结合文言文特点，形成高效的、灵活实用的教学方法体系。具体如下：（一）激发兴趣。有了兴趣才产生主动学习的可能性，所以培养学生对文言文的兴趣是关键。讲课时务必脑子里时刻牵着这根弦。 1.教师富有激情。还清晰地记得刚上高一时语文老师杨乃麟老师讲宋词的那节课，他从温庭筠的《花间词》讲到词风一变的李煜，讲到“奉旨填词柳三变”的柳永，讲到豪放派词人苏东坡、辛弃疾，讲到清朝的纳兰性德，讲到毛泽东。让我们震惊的是杨老师不看教案，而能把他们各自的代表作一边背一边写在黑板上，加上他抑扬顿挫的诵读声和评论感悟，彻底把我们折服，宋词真是太美了。我们急忙记笔记，杨老师笑着说：“不用记，不用记，以后咱们还
浅谈文言文教学方法 他们不以为然，而当教师一旦进行口头对译时，则专心致志，挥笔疾书，当教师进行复习检查时，他们就可以手持课本，眼观笔记（一般已密密麻麻地小字记在书上原文下面），流利地进行对译了。这种学法只能是生吞活剥，死记硬背，很难提高阅读文言文的能力。那怎样让学生能真正地理解文言文呢？我认为要教给学生学习文言文的方法。 一、要重视诵读指导。古人云：“书读百遍，其义自现”。熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理解，培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。字音读准确，是诵读的起码要求。文言课文中有大量的生僻字、通假字、破读字、古音字（如古人名、古地名、古官职名、古器物名称）等，如不首先解决这些字词的语音问题，那就根本谈不上诵读。因此，一篇文言文，我们可以先让学生试读一遍，或全班齐读，或个别朗读，从试读中发现他们读字读音中出现的问题，然后一一板书纠正，并由老师再范读一遍全文。要求学生听清句读，只有读清了句读，才有可能弄懂文章的词句结构和语言意义；反过来也才能读得更准确、更清楚。同时通过反复诵读，利用文言构词造句的特点以及语音停顿、逻辑重音、语气声调等诵读要诀来深化词义句意的理解辨析，体会作者的思想感情。文言文的传统的诵读方法是科学的。它利于知识的积累，利于明白事理，利于语言表达能力和写作水平的提高，从而使学生真正掌握语言的运用能
力。 二、教会学生积累知识的方法。“积土成山”“积水成渊”。知识积累是能力提高的基础，有计划地进行积累，不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识，使之形成系统，而且也能转化为能力，提高文言文阅读水平。我们要求每位学生都准备一个笔记本，建立“文言知识库”，有计划、有重点、有针对性地进行整理。如每册课本后的“常用实词表”和单元知识短文里要求掌握的实词、虚词，人人必须整理，但对每课词语的整理积累不能局限于该篇，要回顾、翻查从前学过的意义和用法，并随着新课的学习去丰富，即做到纵向积累和横向积累相结合。此外，进行积累不是机械地照搬照抄，而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。例如在一次复习课上，教师列出这样一系列词——之、至、致、往、如、造、诣，让学生比较异同。经过讨论，学生将这些词归为“到”的系列词，教师接着启发学生回忆、整理出其他的系列词，结果学生的积极性很高，一下子整理了不少。有：“ 走”系列词——步、趋、行、走、奔；“洗”系列词——沐、浴、盥、浣、涤；官吏升降系列词——除、拜、擢、拔、迁、贬、谪、黜、左迁。通过比较归类，学生提高了在文言文阅读中的词语辨析能力，让课文这个“例子”真正起到了“举一反三”的作用，体现了学会积累带来的极大益处。 三、鼓励学生质疑。我国宋代教育家张载说：“学则须疑，学贵善疑。”传授文学作品，极易见仁见智，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。对于学生提出的很有个性的意见，只要言之有理，
《小学语文教学实例及分析》这门课向我们讲述了古诗文、口语交际、写字教学、习作教学和综合性学习5个部分的实例和分析。其中《古诗文教学的案例》给我的帮助最大。课程中所举的的案例是人教版小学语文第十册第三组第一篇课文《杨氏之子》。 先说背景分析、学情分析,学习文言文，正是许多中小学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础。就文言文本身而言，时空跨越较大，对于初次接触文言文的小学生而言，对?之乎者也?会产生一种陌生、疑惑不解、很难读顺、读懂的感觉。教师只有把学生的学习背景分析清楚了，才能做到有的放矢。 然后确立教学目标,选择教学方法。案例中根据文体特点选择了教学方法。《杨氏之子》是一篇文言文，虽然有些难懂，但文字、声音、节奏都很美，这是纯正汉语的味道，特别适合诵读。因此，诵读法是最主要的教学方法。 通过学习这门课程对文言文阅读兴趣的培养策略已经有了全新的认识和把握，现梳理如下： 一、激，设情引趣。兴趣是求知的前提，是推动学生求知的源动力。成功的教学不需要强制，而是需要积极设置情境，激发学生的兴趣。小学阶段文言文教学的落脚点不应放在教懂、学懂上，而应让学生通过初次接触文言文，就对文言文感到新奇并产生兴趣，由此而摒弃畏难情绪。 1．在预习中激趣。预习是文言文教学的第一要义，目的是扫除
文字障碍，初步了解文章的梗概。预习是学生直接接触文言文的开始，在这一个环节要有意识诱发学生的学习兴趣。 2．在诵读中激趣。《语文课程标准》提出：?注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。?文言文同古诗文有相近之处，教学时朗读、背诵必不可少。在教学过程中，教师要努力创设使学生有美感享受的情境，调动学生的情感，让他们融人文章的情境之中。同时教师要以动情的范读引导，引领学生人情入境地读，把他们带人情感的圣境，从而激发学生学习的兴趣。 3．在表演中激趣。于漪老师曾说：?语文教学的着眼点，应该放在培养和训练学生的思维能力上，要千方百计让学生大脑这种机器开动起来。?教学文言文，要将激发学生的兴趣贯穿于教学的整个过程，可以将复习巩固加于小品表演之中，把归纳寓言寓意藉于?访谈?的进程中，以使学生学习文言文的兴趣得到最大的?宣泄?。例如，学习《杨氏之子》，让学生自由结合，用文言文表演一遍(即背诵课文)，再各自编成现代课本剧表演一遍，这样学生就会在不经意的表演中领会其深刻的含义。 二、读，百变生味。只要多读数遍，自然上口，久远不忘。?课程标准总目标中提出学生应?具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感?。因此，小学阶段的文言文教学的着力点应放在对文本语言的涵泳、体味上，强调学生对文本的熟读、记诵，以求通过诵读调动学生的联想和想象，从而使学生身临历史情境，直人文本深处，与作者进行面对面的沟通与交流，产生灵魂与灵
浅谈小学阶段文言文的教学策略 发表时间：2019-02-20T11:24:01.327Z 来源：《教学与研究》2019年4期作者：程玲 [导读] 小学文言文教学的基本策略应该建立在以课堂为中心，以“读通、读懂、读深、读味”的基本结构建设文言文教学的有效探索模式程玲（乌鲁木齐市第十四小学新疆乌鲁木齐 830000） 摘要：小学文言文教学的基本策略应该建立在以课堂为中心，以“读通、读懂、读深、读味”的基本结构建设文言文教学的有效探索模式，并适度从课堂向课外拓展，拓展文言文阅读，建立课外补充型文言文阅读机制。以朗读来带领文言文学习，读出感情——读出韵味 ——读出意境——读出思考。真正达到小学阶段文言文学生想学、会学、乐学的研究目标。让学生在积极、主动、合作的主要形式下，让学生成为学习文言文的主人，实现新课程所倡导的“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”的语文学习的价值追求，达到新课标指出的“让学生阅读浅显文言文”的目标。 关键词：文言文；教学策略；兴趣；诵读；课堂 中图分类号：G628.88 文献标识码：A 文章编号：1671-5691（2019）04-0100-01 中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，教学较为容易。因此，课程标准部编教材从三年级就开始有计划地安排了文言文的阅读；人教版教材从五年级下册开始，学生就开始接收文言文学习。其中部编教材三年级上册安排了《司马光》，人教版五年级下册和六年级上、下册分别安排了《杨氏之子》、《伯牙绝弦》、《学弈》和《两小儿辩日》。目的是让学生在学习文言文是，初步感受文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，培育热爱祖国语言文字的情感。 小学文言文教学的基本策略应该建立在以课堂为中心，以“读通、读懂、读深、读味”的基本结构建设文言文教学的有效探索模式，并适度从课堂向课外拓展，拓展文言文阅读，建立课外补充型文言文阅读机制。以朗读来带领文言文学习，读出感情——读出韵味——读出意境——读出思考。真正达到小学阶段文言文学生想学、会学、乐学的研究目标。让学生在积极、主动、合作的主要形式下，让学生成为学习文言文的主人，实现新课程所倡导的“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”的语文学习的价值追求，达到新课标指出的“让学生阅读浅显文言文”的目标。 不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的。我通过十多年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果。 一、多形式朗读训练，读中自悟 俗话说：“书读百遍，其义自见。”文言文的语言简练，具有音韵之美，所以读起来朗朗上口，引导小学生学习文言文，最基本的方法是朗读，最好的方法也是朗读。 （1）默读。学生通过在默读中结合注释和查阅工具书，掌握生字正确的读音及一些字词的古今义的不同，例如《杨氏之子》中“为设果”的“为”字读音；“家禽”的古今异义。最终达到组织文章大意的目的。 （2）听音读。除了听录音读，还可以听教师泛读。学生通过反复听读，感悟文言文的音韵、节奏、停顿，从而进一步理解文本大意。 （3）跟读断句。学生初次接触文言文时，对于一些长句子、难读的断句，我们就让学生多次听读后自己试着画分节奏，然后对照老师提供的正确节奏，看看自己哪停顿的对，哪停顿的不对，纠正后再读。例如：《学弈》中“使弈秋诲二人弈”这句话正确的断句是“使/弈秋/诲/二人弈。”如果在读时一断一断的，别人可能会觉得“您是结巴还是紧张？”其实这个问题可以很轻松地解决，那就是在停顿之处，把断点之前的字音拉长了来读。即“使----弈秋----诲----二人弈”。拉长声音时可以轻，就是古代所说的字断音连，闭上眼睛头脑中再想想以前那些长衫瘦弱的书生，他们手捋胡须之乎者也，是不是和古代人读书方式就非常接近了！学生一定会喜欢模仿这样的读法，一读上文言文就会兴致盎然的！这样，学生可以在准确的、多次的跟读过程中，对于文言文的音韵、节奏、停顿以及文意的感悟逐步深入。 （4）齐声读。学生齐读，声势浩大。优生可以带动差生，通读课文，并且读准课文的节奏。 （5）去掉标点尝试读。古文通常是不加标点的，让学生尝试读，要读好停顿。这样做的目的是考查学生是否读通原文，读懂文章大意，让学生在自由朗读中获得感悟。 （6）竖排版配乐读。古文在古代不仅没有标点，排版也和现代不同。可以让学生思考从哪边读（从右至左）？就像写书法的规则一样。在这个环节中，教师配上音乐，学生可以根据自己的喜好和理解自由反复读，读到文章自然上口，读出“之乎者也”的韵味。 （7）熟读成诵。熟读成诵是学生积累语言词汇的主要途径。小学阶段语文课本中的文言文都要求学生能够背诵，通过抑扬顿挫、字正腔圆、字断音连的背诵，让学生熟悉文言文的语言习惯，培养学生敏锐的语感。 二、对照注释，解释文句 在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句。因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有。这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。 三、合理想象，体味内涵 充分运用学生自身的体验和情感去解读作品，对作品的“留白处”进行创造性的思考和探索。例如《杨氏之子》理解杨氏之子的回答妙在何处是教学难点，在教学中，教师不妨在此处设计心理补白——通过合理的想象，明白杨氏之子以其人之道还治其人之身，是杨氏子的聪慧表现。 四、相互交流，深化主题 为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释课文，互说课文的意思，互相帮助，互相补充，以达到共同提高的目的，特别是对一些难句侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈，鼓励学生大胆地说，提出不好理解或解释不通的语句，全班交流质疑，教师重点指导难句的理解。如教学《学弈》时，“其一人专心致志，惟弈秋之为听。”“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”“虽与之俱学，弗若之矣。”应重点引导学生理解三句中“之”字的意思。然后，在讨论的基础上再去理解文章的主题，教师适当指导点拨。这样，学生不仅理解了文章的内容，也理解了文章的主题，理解了文章所蕴含的道理或寓意等。