如对您有帮助，可购买打赏，谢谢牙齿看相：正确的从牙齿看人的性格及运势
导语：从理论上看，病理学中一颗牙齿可以借此推测出其年龄，形体，体质，性格，在相学中，进而推演出牙齿影响着性格，运气及子孙。事实上真是如此
从理论上看，病理学中一颗牙齿可以借此推测出其年龄，形体，体质，性格，在相学中，进而推演出牙齿影响着性格，运气及子孙。事实上真是如此吗？现代大多数人，小时就可以矫正牙齿，所以很多时候，从面相中很难看出自然形成的牙齿形态，同时，牙齿能显示出来的性格和运势特点，在其他五官也能表达出来。
牙齿的好坏，直接反映出来的是寿命和健康问题，然后会对人的情绪有所影响，有时也可以从牙齿看出人的性格及运势。
一为唇不包齿的人，现代有很多人看暴牙的人，定义是富有动力，个性任性固执，不知收敛。而实际上这类人并不是完全都这样，唇不包齿真正的解释为易惹是非，会使得人缘关系淡薄。
二为门牙大的人，很多大师的相书中提到，活力旺盛，性欲强，女则幸运有子女缘，这种说法比较可笑，门牙越大的人，处事越冒失，会影响到运势，但这也有区别，行为冒失的另一方面就是大胆，有时候机会在大胆的人手中，而心性本身比较胆小的人，门牙长得再大，反而是事事不顺的表现。
三为牙有空隙的人，说这种人难以蓄财是不对的，正确的解释应该为这种人容易错失发财的机会，但并不能表示不能富贵。
四为牙齿不齐整的人，难长寿，有人看成是性格燥，容易冲动，与配偶无法和睦相处。有这种情况，但不能仅用牙齿来判断，不齐整牙齿的人，只能说做事比较毛燥，会引来不必要的物质和人缘损失，其损失程度则要视其他五官而定。
生活常识分享
人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相面术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。 东汉时期著名的哲学家王充在《论衡·骨相论》中指出：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。人命禀于天，则有表候于天。……” 王充是说，人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命运，例如经传中记载，黄帝威严像龙，颛顼额阔如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背生得是弯的，皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。 看发相论尊贵 “贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。 《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤” 总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和睦，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头发又粗又硬，夫妻不会合睦，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。 额定前程 “天庭饱满，地阁方圆”天庭指的是上额，地阁指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象徵，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。 《神相全篇》对额相有这样的概论： “头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹无瑕，一世荣华。”
肖马运程详解,生肖属马2021年运势及运程: 1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年 生肖属马的人2021年运势及运程 命：相害 太岁方位：东北方 宜：采纳、订盟、祭祀、沐浴、开光 忌：诸事不宜 属马人2021年运势简评 属马的人在2021年害太岁，在这一年大小灾祸比较多，总的来说不管是在财运上事业上或者感情上人际交往上都比较的不顺利，尤其是在财运方面，在这一年不会有太旺盛的财运，所以属马的朋友在这一年要调整好心态。如果是研究和投资股票的朋友，在这一年可以放一放，因为继续投资下去可能会使自己倾家荡产，所以投资股票的朋友在2021年一定要有强烈的风险意识，该收手时就收手不要让自己的资产大幅度的贬值，或者使得自己的财富外流蒸发，属马的朋友最好是可以在2021年去找一份工作获得稳定的收入，以此来缓解财务上的压力。在2021年做生意的朋友，最好多去名山为自己和企业祈祈福，这样可以保自己在2021年遭到的灾祸少一些，让自己能够平安顺利的度过2021年。对于走仕途的朋友来说，2021年一定要注意自己在人际交往上的问题，万万不可骄傲放纵自满自大，或者是做事草率不加以思考，这些都容易使得自己在仕途上摔跟头，而且往往无法扭转局面，让自己难以招架和应对。 属马人2021年学业运势 在这一年属马的朋友一定要踏实努力的学习，不要想着一些歪门邪道，在这一年学业上遇到的困难可能会比较多，遇到的阻碍也可能会比较多，可能外部的很多因素会干扰你安心学习，但是一定要调整心态，特别是对于一些正在面临大考的朋友来说，要全身心的投入考试之中，不要被外界因素所干扰。属马的朋友可以去为自己祈福，从而让自己在学业上面走的顺利些。如果是正在准备面试的朋友，平时一定要少去晦气比较重的地方，比如墓地，医院或者人多而杂乱的地方，晚上要尽可能早点回家，不要去荒僻的地方，不要让自己沾染到晦气影响面试的顺利通过。同时可奉请一件“祥安阁四海显达”来作为旺事业的吉祥物，寓意2021年的事业顺利、步步高升、鱼跃龙门。 属马人2021年事业运势 对于属马的人来说，2021年是一个不太友好的一年，事业上属马的朋友会面临很多的
神奇的中国相面术大揭密 《麻衣相法》——神奇的中国相面术大揭密 ——人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵 荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗 传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相命术有所 研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。 ——东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出：“人曰命难知。命甚 易知。知之何用？用之骨体。人命禀于天，则有表候于天。……”——王充是说，人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要 看骨骼相貌，就能知道其人的命运，注如经传中记载，黄帝威严像龙，颛顼额阔 如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵 有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不
抬头眼睛就可 望到天，周公的背生得是弯的，皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷。王 充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。 ——我们第一学期的玄学课程就是由头发讲到嘴巴，让你了解生命的奥密。 看发相论尊贵 ——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判 断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。 ——《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑 融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发 广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳 贫顽子，发卷如螺带克伤” ——总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福
面相学在人力资源管理中的应用 人力马夫 07年我在杭州有幸聆听了由刘玉圣老师（又名刘易佛）所讲的“面相学与企业管理”，一天的课程，需要搞清楚《易经》是怎么一回事，当然不容易。但是通过一天的学习，我虽然悟性不高，但也知道了一点学习易经的“大道至简”的道理。 学习《易经》，不是为了未来成为什么玄师，或者是去占卜忽悠，而是作为人力资源工作者，去学习中国传统文化，学习一些历史，掌握并传承一些菁华的东西，在工作中去感悟与分享并运用。 学习易经还在于对佛法的笃信与礼拜，知道学佛是通往觉悟的唯一道路，自感悟性残缺，佛缘不深，作为对智商的补习与深造。 最近，在义乌HR协会新人培训班上课时，大家都希望我能讲讲面相学，作为HR协会会长，只有尽量满足他们的愿望了。说实话，这样的命题对我来说难度还是很大的，虽然一直都在学习和研究，但造诣不深，一知半解，为了让自己能更好的了解这门艺术，给自己再学习的一次机会，如是答应大家的要求，开始备课和寻找这方面的资料。现将所学之心得分享，仅供参考。 事情都要由人来做
易经有个观点：即事情都要由人来做，做好是人做的，做坏也是由人做的，“我是一切的根源”。所以看一个企业是否有发展，或者说能发展多远，关键看这个企业的高管人才如何？团队建设、人心人气是否符合个体的命局。大家知道太级八卦图，伏羲画八卦时代大约比有文字记载时代早了3000年，他们开慧后认识到科学技术到最后归纳为几何数学，如果用文字描写，反而会词不答意，给你一张无所不包的图，让你去悟，仁者见仁，智者见智，你的层次越高，智慧越深，给你的启示也就越大。 大道至简告诉我们，宇宙大道都是简洁的，企业所遇到的事情又能复杂到什么地方去。在管理中，如果遇到疑难问题搞不清楚，停下来换一种思路，往简单处想想，很多时候就会豁然开朗。海尔的张瑞敏说过一句话“改革开放为海尔带来的最本质最核心、最打动人的东西是什么？想来想去，比来比去，我以为就是四个字-------观念革命。就是观念思维方式的彻底全新的改革。” 不易、变易、简易 “不易、变易与简易”是易经的三大原则，不易告诉我们宇宙间任何事物都是有规律的，宇宙间不存在没有规律的，用“不易”来看，人的一生是有命运的，站在人力资源的角度分析，一个知道自已人生轨迹，又能适时改变、创造新机掌握命动的人才是具有潜力的人才。 变易告诉我们，宇宙万事万物都是在变化的，而这变化不是乱变的，而是有其特定规律的。当然，这种变化又与人有关，那就是变好、变坏取决于当事人的态度，以及由此态度而产生的行为。变易启示我们，昨天与今天的你并产代表未来的你，关健在于你当下的态度与行为。
相面术 国学，按孔子在《周易·系辞》中所讲的，是“穷理尽性以至于命”；按《周易参同契》的说法，则是大易、黄老、炉火。用我们今天的话讲，就是思想解放、和谐社会、全民健身。人类的一切知识，其实都是为了人，为了人的健康，所以用联合国的语言，国学也就是思想健康、人际关系健康、身体健康。它们其实都是为了培养人，所以这三个也可以叫德智体，情商、智商、体商。 一阴一阳之谓道。人类的知识，可以分为科学和哲学。科学必须定义，而哲学则不能定义，它认为“道可道，非常道；名可名，非常名”；科学要无所不知，而哲学则要归零，要一无所知。
举一反三、触类旁通，是国学的特点。这是因为就其同者视之，万物皆一，天人皆一；天体和原子结构有相同的模式；人的胚胎生成过程，重演了由单细胞生物到人整个进化过程；人的全身细胞，都复制了最初的受精卵的基因；同理，天体也复制了天体大爆炸（Big bang, cosmic egg, 混沌鸿蒙、状如鸡子，宇宙受精卵）时的基因。 人类的一切，都是为了人。国学从来没有忘记这一点。所以学好了国学，不为良相，便为良医。 透过现象看本质；由远及近，由此及彼，由表及里，去伪存真，去粗取精，是国学研究一切问题的方法。身、家、乡、邦、国、天下，事不同而理同。 看相（象）就是看数，看大数、气数就是看命运。 国家如此，人也如此。 当然，这是从理的层次上讲的。 从术的层次上，则不同。术是不能自学的。它要师承，它要老师和教练，手把手教。这一共性和个性、一般与特殊的问题，是我们不能不关注的。 诊病要望闻切问。望是上工，望而知之是最高明的医生做的。 相面自古有之，不会看人的人，是做不了好领导的。但近百年来，相而被当做迷信。
关于算命的三个真实小故事（图） 一天茶饭后和一老人在老家院子里聊天，顺便想起几个故事。机关算计太聪明，却不知，人算不如天算！ （一） 老人老家叫十字河，当街原来有个旅店，是他们徐家本宗开的。 曾经有一个夫妇带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。 当时是夏天。有一天忽然下了暴雨，旅店内有个小粪坑，大概半尺深，被雨水下满了。
雨过天晴，那夫妇一不留意，孩子自己跑着玩，居然淹死在那个小坑里了。而且是脸朝下。如果脸朝上，就不会淹死。 这时，夫妇才说出实情。 原来是一个算命算他们的孩子最近有水灾。他们就到处躲。到了我们十字河，发现这里地势很高，而且旅店在当街最高处，于是决心住在这里躲水灾。 没想到还是没有躲过去。 （二） 他的家乡有个外号叫黄鼬子的人，当过八路。和日本人一次遭遇，双方都打光了。就他没死，但他装死，怕日本人回来扎伤员。 他装到半夜，忽然来两个打灯笼的人，一个一个地查看。开始他以为是日本鬼子，不敢动。 查到他，一个人说，他不该死啊，怎么也死了？另一个说，他装死的，将来他应该死到水里。 他才知道是鬼差。不过后来他打仗很勇敢，因为知道自己打不死。 解放后，他转业。上级问他想干什么，因为他还算过命听说有水灾。就申请上山看林子。 想这下可能保险了。谁知一场山洪，连他带山上的房子一下子冲好几里。还是没躲过去。 唉，生死由命，靠躲，岂能躲过？ （三）
明武宗正德初年，安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人，看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧？”王善说：是的。”看相的人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月，更有大灾难。 王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货，然后回去。 当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴，他到河边去散步，看见一个少妇投河自尽，他马上呼叫渔船，说：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。 王善问少妇为什么要寻短见，少妇回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。 少妇回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁，回答说：“我是今天投河的那个女人，特来致谢。” 王善厉声说：“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢？快快回去！如果一定要来，明天早晨与你丈夫一同来。” 丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌，床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床，肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。
台，而且探讨了企业应该怎样招聘到合适的人才，以及解决用人过程中的种种问题。 三、《中国式管理》 推荐理由：20年前，中国企业家不看西方管理的书籍，那是无知：20年后，还只看西方管理书籍，那就是无能了。 作者：曾仕强 简介：中国式管理，是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。中国式管理其实就是合理化管理，它强调管理就是修己安人的历程。中国式管理以“安人”为最终目的，因而更具有包容性；以易经为理论基础，合理地因应“同中有异、异中有同”的人事现象；主张从个人的修身做起，然后才有资格来从事管理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。 四、《输赢》 推荐理由：猎头是销售高手的实战，本书教你成为实战销售高手； 作者：付瑶 简介：小说以两大跨国企业决战
中国市场为背景，生动讲述了双方销售高手争夺银行超级订单，冲刺销售目标的故事，以超级订单的招投标为主线，职场斗争，团队建设，销售对决，业务公关，情感纠葛等情节精彩粉呈，深刻，真实地描绘了销售人员的悲欢荣辱。所有故事集中发生在一个季度13周内。本书论情节悬念迭起，扣人心弦！写感情催人泪下，荡气回肠！ 五、《术数》 推荐理由：中华文化的经典，令人惊叹的识人之术； 作者：赵玥 内容：中国神秘文化源远流长，远从伏羲画八卦开始，就深刻地影响着中国社会的发展。它包罗万象，从阴阳五行到周易六十四卦，从梅花易数到紫微斗数，从四柱预测到解梦测字法，从风水勘测到观人相面术，涵盖了个人、家庭、国家、宇宙的全方位的生存哲学。本书广采传统术数之所长，以2000个问答的形式，指引你在深入理解术数文化精髓的基础上，快速掌握最实用、最有帮助的术数占卜技巧。一书在手，洞悉命运玄机，把握精彩人生。 六、《猎头局中局》
生肖属马巨蟹座的人运势好不好 今天就与大家分享属马巨蟹座运势，仅供大家参考!属马巨蟹座运势属马巨蟹座爱情运势爱情是属马巨蟹座们非常重视的一点，很多巨蟹座的人都会选择将爱情作为自己心灵的支柱，只要自己所拥有的爱情仍旧美满幸福，那么无论遭遇多少危机都不会被击倒。 这是属马巨蟹座们的优势，但也是劣势。 如果他们未能守护住自己的爱情，最终造成的影响会非常严重。 好在2018年中属马巨蟹座的爱情变化并没有非常糟糕的情况。 他们有着不错的桃花运，特别是凭借“三台吉星对于事业的帮助，使得巨蟹座们可以将更多的时间与精力放在爱情上。 他们有机会遇到自己所喜欢的异性，双方坠入爱河的概率更是非常的高。 属马巨蟹座事业运势即便事业不是属马巨蟹座们最为关心的东西，但是这一年里他们所获得的事业运却是能够保持在一个不错的水准之上。 这一年里“华盖吉星可以让巨蟹座保持相当高效的工作效率，同时不会遭遇一些意外变故的影响。 当然压力也是有的，但大多数的压力依旧是源自于巨蟹座自身对于自己的不自信。 当他们能够看到自己所取得的成就是多么出色的时候，这些压力自然就会消失不见。
所以说面对事业，属马巨蟹座们要做的就是保证自己足够专注，只要努力便能够获得收获。 属马巨蟹座财运好的事业运必然会带来出色的财运，但对于属马巨蟹座来说他们的财运好坏与否往往还会和感情状况有关。 简单来说就是感情若是足够稳定，那么他们就有着更多的动力去获得高额收入，以此来保证爱情运势继续稳定下去。 很显然2018年是巨蟹座爱情的丰收年，故而他们在财富的获取上也会有着更多的欲望和机会。 不过依然要注意维护和经营，否则还是会有危机。 2018年，属马巨蟹座的爱情运势整体来说是比较稳定的，单身的人还有不错的桃花运，有机会遇到适合的异性。 二、属马巨蟹座2018年事业运势2018年属马巨蟹座比较关心事业，而且这一年事业运还是能保持相对稳定的状态。 在2018年，“华盖吉星可以让属马巨蟹座的事业运势提升，工作效率提高，也不会因为一些意外变故而受影响。 压力虽然也存在，但是只要能保持足够专注和上进，他们的努力还是能得到回报的。 三、属马巨蟹座2018年财运因为有不错的事业运势，所以属马巨蟹座的财运还是不错的。 在2018年，属马巨蟹座的财运好坏往往和感情运势挂钩。 若是感情够稳定，他们就会更多的精力放在事业上来获得更高额
教学设计 课题：《林黛玉进贾府》王熙凤形象分析 重点：1、分析王熙凤的性格特征 2、了解塑造人物的方法 难点：分析王熙凤的性格特征 导入:中国历来被称作诗歌的国度，但其实我们的小说也成绩斐然。其中的杰出代表就是“四大名著”。这些小说为我们塑造了一个个形象鲜活、性格各异的人物形象。然而，对女性的描写，《水浒传》中是荡妇或者母夜叉，《三国演义》中是英雄人物的点缀，《西游记》中则是总惦记着吃唐僧肉的妖精，只有《红楼梦》，我们看到曹雪芹是用欣赏和赞美的眼光来描写女性，他们才华横溢不让须眉，他们冰清玉洁宛若仙子。今天，就让我们一起来认识一下《红楼梦》中的一个经典人物形象——王熙凤。 一、学生观看视频说说自己心中的王熙凤形象。 二、文本合作探究：王熙凤形象。 （提示：从出场、服饰、语言、动作神态进行分析） 1、出场：未见其人先闻其声 投影：批本云：第一笔阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳（跃）纸上？ （1）人物形象:行为放诞性格泼辣地位特殊 （2）用意： （1）突出其泼辣的性格和在贾府中的特殊地位 （2）未见其人先闻其声，起到先声夺人的效果 2、服饰妆扮 （1）特点：浓妆艳抹、遍体锦绣（2）人物形象：贪婪、空虚 （投影）：清代言妇女美，在娇羞媚态，服饰“不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜”。（清-李渔语） 3、容貌体态 （1）特点（2）人物形象：外表美艳，内心奸诈、冷酷、阴毒 投影：（1）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条, 体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 （2）中国统相面术《麻衣神相》讲，“三角眼”、“吊梢眉”乃为“狡黠、狠毒、性巧、通变、邪淫”之相。（似褒实贬）
属马的人性格很奇怪,有时候超爱说话,有时候可以一天不说话,高兴的时候,会拼命的说话,不高兴的时候,一句话也不说. 属马的人不爱记仇,但谁对他好谁对他不好,他还是记得很清楚的 属马的把真实的自己藏于半夜的寂静和午夜明朗的笑声中. 属马的最注重的就是安全感.希望被保护,却常常是一个人. 属马的不容易爱上一个人，但一旦爱上便很难自拔。一旦受伤，总是被伤的很深。只需要几个贴心朋友。 属马的是个很爱撒娇的孩子、总是很依赖别人 属马的喜欢海,喜欢顾影自怜.喜欢自己舔伤口. 属马的性格很古怪而又孤僻,他们会突然在大笑中沉默,感觉悲伤. 属马的心里想什么从来不说.别人也猜不到. 属马的嘴上说不在乎、心里却早已悲凉、心里的那把火早已熄灭 . 属马的选择了沉默、不在像以前那样挚热的去追求某样东西 . 属马的总是很爱回忆、回忆以前的点点滴滴、以前的大小事只是默默的想着. 属马的人天生敏锐，与生具备的第六感，对人的内心有超乎寻常的洞察力，但他会把这些东西放在心里，属马的人可以把你的眼神、内心看得很清楚，但却不会告诉你，他用旁观的态度判定虚伪 . 属马的人不擅甜言蜜语，不屑拍马屁 . 属马的人本能的排斥虚伪和做作的人 . 属马的人不会真的发火，就算生气，也很快忘记！ 属马的人只对真正懂他的人，展示他的创造性，他的情绪他变得冷淡就证明他开始对你重新审视，当他越是沉默，就代表他越是生气 . 属马的人有时候可能看起来很凶，其实内心是最柔软的 . 属马的人有时候看起来很冷淡，但那只是保护自己的方法 . 属马的人很重视友情，但被伤害后绝对不再友善 . 属马的人很容易被感动，但感动中又保有理智 . 属马的人可能看起来很坚强，其实是最脆弱的 . 属马的人可能很爱哭，但他的哭并不代表认输 . 属马的人可能看起来很笨，其实大智若愚 . 属马的人有时候可能做事很毛躁，但内心很细心 . 属马的人天生敏感和细腻，却会用心鉴定 . 属马的懦弱：受了伤之后，只知道躲在无人的地方独自哭泣 . 属马的虚伪：明明已经心痛到无法呼吸，还要在最爱的他面前假装坚强；不轻易让任何人走进他自己独自的世界 属马的笑容：无论开心或者悲伤，他都是一脸笑容；笑容，是他们伪装自己最好的武器， 属马的眼泪：从不轻易让人看见，他的泪，从来只有她知道，只是，谁又知道，在巨蟹的笑脸背后，埋藏的是深深的悲伤，笑的越开心，伤的越深 .
中医与中国传统文化的关系 中国传统文化博大精深，不断渗透到中医学中，深深地影响着中医的发展；中医文化植根于传统文化沃土之中，在发展过程中又不断丰富了传统文化的宝库。二者相互融合、相互促进。 谈到中医与中国传统文化的关系，可以先从中医与中国传统文化两者的基本精神、基本特征入手了解。 中医的基本精神首先是治人，其次才是治病。“治人”，人不仅自身要和谐平衡，包括阴阳气血、五脏六腑、寒热表里等；而且人与人之间要和谐，人与自然之间要和谐，即中国传统文化中的“天人合一”。中医学认为，天文、地理、人事是一个有机整体，人既有自然属性，又有社会属性，人要顺其自然，适应社会，才能达到身心健康。可见中医深深植根于传统文化之中。中国传统文化把宇宙看成是一个天人合一的和谐整体，人、自然、社会是一个有机的整体，即天地人三才一体的整体意识。这又与中医的精神相结合，所以说中医与中国传统文化是紧密相关的。 而中医与中国传统文化的关系可以概括为以下三点： 一、中医蕴涵着浓厚的中国传统文化 中医是几千年来劳动人民前赴后继不断实践、领悟、总结出来的精华，其中充满了中国优秀的传统哲学思想：用人文科学的理念构建起自然科学的理论体系，这种医哲交融现象是任何学科都不具备的。中国传统文化是儒、道、释三种流派思想长期融合而来的，三位一体，不可分割，其中以儒家思想为主体。儒学中的天人合一，以人为本，以和为贵，中庸等思想；道家的祸福相倚，对立统一，沉静无为等思想；佛教中的众生平等，慈悲为怀等思想，均对中医学的形成与发展影响深远。尤其是强调人与自然界协调统一的“天人合一”观，不仅是中国传统文化的精髓之一，也直接缔造了中医学的基本框架，为中医学的起步与发展找到了出发点与归宿。中医天人相应的整体观念，五行相贯的藏象学说，阴阳互根的治疗原则无不打上了中国古代哲学的烙印。 二、中医深深植根于中国传统文化之中 传统文化对中医的影响可以说是全方位的。第一，对人与自然的理解，中医的观点与传统文化是一致的，如天人相应，五行生克，阴阳平衡等，医学理论来源于传统文化。第二，中医强调的修身养生观汲取了传统文化中的思想观念，如儒家的仁义礼智信、中庸、中和观；道家的清静无为、顺其自然、祸福相依观；佛家的随缘任运、众生平等、慈悲为怀、空无超
秀才看相 元末适值群雄割据，濠州清塘村道口有一穷秀才姓刘名祝，平日里刘秀才提一书篓在村道口摆一字摊，专为十里八乡的乡亲们写写书信。 谁料这天说变就变，兵荒马乱不提，就是这书信该谁送，又该送去哪也没个准，来找刘秀才写书信的人变得是寥寥无几，为此刘秀才不得不把家中藏的几幅书画典当了才堪堪维持生计。 却说这日刘秀才依旧在村道口摆着字摊，眼看就要晌午仍旧是摊可罗雀，正欲离去之时却见远远走来一道士模样的老人。 刘秀才心里正好奇，只见那老道士已经走到了跟前，站在刘秀才摊边就吆喝起来：“八字命理，指点迷津，不准不要钱……” “兵荒马乱，饭都吃不饱谁还找你算命”刘秀才出言道。 那老道士头也不回吭声道：“太平天下更无人关心命数，有缘自来。” 或许是这小村子平静了太久，被这老道士一吆喝还真有不少男女老幼就围了过来。 村里程大婶的老相好前几日刚过世，唯一的儿子又服役充军去了，她有意为难老道士就把老相好的八字给了老道士，看热闹的都等着老道士出丑。 不料老道士微微掐指，不乐道：“岂可拿过世的人取乐老道我。” 闻言刘秀才和瞧热闹的人都暗暗惊奇这老道士还真有点本事。
有人开了先河，陆陆续续地不少乡里乡亲替子孙求功名的，为老人求健康的都找这老道士算了一次，不稍会功夫刘秀才就见老道士收了十几文钱，心中暗暗道：“我写一封家信也才三文钱，还不及这老道士这会儿的功夫来得多。” 刘秀才心下有了决定，趁着那老道士无事便招呼道：“道长还收弟子吗？” 老道士见有人动了心思，微笑着摇摇头便不说话了。 刘秀才好似不失望，好整以暇地坐在地上看那老道士替人算命，自己手上却是提笔写着字。 时近黄昏，那老道士移步出了村子，刘秀才竟也提着书篓跟在那老道士身后，老道士见状微笑着也不说话，就任刘秀才跟在身后。 就这般刘秀才跟了老道士十几日，老道士每日停下算命的时候，刘秀才就跟着摆字摊，分明没有人来写书信，可刘秀才依旧不停写写画画。 一个月后的黄昏，老道士正要离开，却见那刘秀才提着书篓也不跟自己了，朝着来时的路返回去了。 又半月，这十里八乡出了一个会看相的刘秀才，其说的话十有八九都能应验，乡亲们都以为这刘秀才受了那位道长真传，可是刘秀才对此却闭口不谈。 刘秀才凭着看相的本事在这乱世却也过得安稳，家中不仅添置了许多家用，就连之前被刘秀才典当掉的书画都一一赎了回来，刘秀才的名声也传到了十里八乡之外，许多人特意登门来访。
《冰鉴》教你如何相面？ 读完刘劭的《人物志》，接着来读“观人学”的另一本著作，曾国藩（一说他作）的《冰鉴》。所谓冰鉴，就是“以冰为镜，明察秋毫”。全书约3000字，共七章，分别为：神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色。 本书的逻辑前提是： 1.通过现象可以了解本质。通过搜集一个人的面目特征、神态、气色、声音等信息，可以推测他的内在稳定的品质； 2.通过当下信息的分析预测未来发展趋势。通过对一个人目前表现出来的特征预测未来的贫贱富贵、吉凶否泰。 3.另外，本书主要针对国人中的文人（主要为男子），部分结论通用所有人。和《人物志》一样，作者的目的也是为了鉴别出有用之才，为公务员系统储备人才。 神骨第一 作者认为，品鉴一个人，最先就要从“神”和“骨”入手，“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”。“神”主要看眼睛，“骨”主要看面部。 通过观察一个人在动静环境中的眼神可以辨别一个人的正邪。 静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴敌；此为澄清到底。静若荧光，动若流水，尖巧喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思；一为败器，一为隐流。 译文：眼睛处于静态之时，目光安详沉稳而又有光，宛如两颗晶亮的明珠，含而不露；处于动态之时，眼中精光闪烁，就如春木抽出的新芽。双眼处于静态之时，目光清明沉稳，旁若无人；处于动态之时，目光锋芒外露，宛如瞄准目标，待弦而发，一发中的。以上两种神情，澄明清澈，属于纯正的神情。两眼处于静态的时候，目光有如萤火虫之光，微弱而闪烁不定；处于动态的时候，目光有如流动之水，虽然澄清却游移不定。以上两种目光，一是善于伪饰的神情，一是奸心内萌的神情。两眼处于静态的时候，目光似睡非睡，似醒非醒；处于动态的时候，目光总是像惊鹿一样惶惶不安。以上两种目光，一则是有智有能而不循正道的神情，一则是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情。 了解一个人精神是否有余，分为两种方法：对于小心谨慎的人，要在他休闲不忙的时候去了解，如果他能够漫不经心，安然放松，就是所谓的“脱节”，是精神有余的表现；对于粗放豪爽的人，要在他做事忙碌的时候去了解，如果他能够周到细心，小心慎重，那么他的精神也是有余的。 作者认为，骨相与人一生的贫富贵贱有关，“天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨
十二生肖的生肖属马的人性格特征 生肖属马的人，永远要抢先一步，具有不肯服输的性格，因此凡事要能激励自己积极奋斗。但弱点也不少，如不能持久，较难保守秘密，连恋爱的对象，也容易换。那么属马的人性格特征如何?那么现在就和一起去看一看属于它的一些情况吧! 属马的人性格特征马年出生的朋友，要训练自己的耐性，做事要负责到底，贯彻始终，培养自己保密的习惯，在年轻的时候，就要奠定好自己才能的基础，使自己的事业一直保持进步与发展的趋势。这种人性格乐观而健谈，与他人相处融洽，朋友很多，常能得到朋友的帮助。但也因心直口快的毛病，易得罪朋友而自己还不知道，所以要注意自己的言行举止。 财运方面，属马的人容易挣大钱，但喜欢生活奢华，爱摆架子耍派头，所花费的钱财，开支的项目也颇可观，时常财来财去，剩不了什么积蓄。 属马的人是难以管教的孩童，痛苦之中长大，一到中年他们就变成了了不起的人。 属马的无法忍受隐身不显，他们必须表达自己，必须在能表达自己特点的气氛中，自由自在地行动。在家里，花瓶中必须插满他们最喜爱的花，食物必须是他们喜爱的菜肴，属马者很难考虑别人的观点，在他的思想里，他的方式很显然是最佳方式。
属马的男女性格特征1、属马的男人性格 属马的男人独立奔放，但缺少耐心。最大优点是勇敢自信，脾气随和，有较强的管理能力。不愿因循守旧。打扮时尚，爱出风头，身形灵巧，反应迅速，这与他们平时爱参加体育锻炼是分不开的。他们头脑灵活，性格开朗。热情洋溢，对人真诚，是个天生的乐天派。但他们遇事不冷静，不听劝告，脾气暴躁，也许被他伤害的人还在生闷气，可他一转身就忘了。最根本的弱点，还是他总是高估了自己，认识不到自己的局限性，就算意识到缺点所在也无法在短期内克服。这种粗暴的态度难免会伤人自尊。他总是躇踌满志，但缺少行动力。 2、属马的女人性格 出生马年的女士，富有生气，举止轻飘，打扮时髦，长相秀丽活泼，手指纤细，身材修长，可能是个网坛冠军，或汽车司机，也许是个唠唠叨叨说个不停的女人。属马的女士外表象轻盈的肥皂泡，给人清新、明朗的感觉。而内心的活动也同身躯一样敏捷。马女郎们有的属于温柔型，有的也许是桀骜不驯、难以驾驭的女子。但马女郎们总能赢得人们的赞赏。马女郎热爱脆嫩的植物，喜欢户外景色与大自然的声音。马女郎消遣的方式与众不同，大海卷翻的涛声、沙沙作响的大树、雄伟无际的山脉、森林美妙的前景，这一切都能唤起马女郎遐想的激情。马女郎一旦投身于大自然，无需别人启发，也不必别人帮助，马女郎完全被内心的兴奋渴求所支配。如果别人爱上了马女郎，切记不要将马女郎关在别人的小天地里。家庭对马女郎来说，只是社会活动中轻松的一部分，马女郎决不肯长期固守一地。
凯程考研，为学员服务，为学生引路！ 第 1 页 共 1 页 人大法学院刘教授出席投资者保护教育 培训活动 7月9日至10日，刘教授应深圳证券交易所与青岛证监局的邀请，出席了在青岛举办的投资者保护教育培训活动。 7月10日上午，刘教授出席了青岛证监局与青岛市金融办举办的“2012青岛证券投资百日讲坛”活动开幕式暨“中信万通证券2012年中期投资策略报告会”。期间，刘教授参观了在深交所创业板上市的东软载波公司，来自青岛的一百余名公众投资者与刘教授一起参观了该公司。在听取董事长兼总经理崔健介绍的公司经营状况、财务状况、公司治理和发展规划之后，刘教授充分肯定了该公司的信息披露工作，并希望该公司将进一步弘扬股权文化，善待公众投资者，并积极采取慷慨的、可持续的现金分红政策。“走进上市公司”是深圳证券交易所组织的投资者教育活动之一。 7月10日下午，刘教授在青岛麒麟皇冠大酒店作了《弘扬股权文化，全面建设投资者友好型社会》的演讲。刘教授认为，弘扬股权文化是改善投资者关系、提升公司治理水平、强化公司竞争力的关键，是修改《证券法》的主旋律，是推动资本市场法治建设的重要切入点，是确保资本市场又好又快和谐永续发展的战略举措，是贯穿我国资本市场发展、改革、监管与稳定的主旋律。他主张，弘扬股权文化，保护投资者权利作为法律的灵魂，应当贯穿于整部证券法。不仅资本市场的基本法律（物权法、公司法、证券法、信托法、证券投资基金法）要弘扬股权文化，与资本市场基本法律相配套的其他法律（包括侵权法、民事诉讼法、行政诉讼法、行政程序法、仲裁法、税法等法律）也要体现投资者友好型的价值取向。他建议构建投资者友好型的法律体系、行政监管体系与司法救济体系，主张在投资者教育活动中进一步弘扬股权文化，主张建立中国投资者协会、并发挥投资指导和投资纠纷化解的维权职责。 深交所投资者教育中心副总监苏梅、深交所监察部张付标博士、平安证券公司零售业务部李晓莉总经理也就投资者教育活动发表了演讲。来自青岛的证券公司营业部以及证券投资者代表二百人出席了讲座活动。
| 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龙 | 蛇 | 马 | 羊 | 猴 | 鸡 | 狗 | 猪 | 肖马运程，生肖属马2021年运程 1942、1954 、1966、1978、1990、2002 生肖属马的人2021年运势及运程 肖马人今年有贵星高照，得官近贵，事事吉祥，但须防酒色迷心，家庭失和，疾恶缠身，官灾破财，合作不宜。 2021年属马的人财运运势解析 今年财运一般，雷声大，雨点小，外美内虚，宜脚踏实地，兢兢业业，财利方有所收获。增财运方法：在办公室或房间的西北面放水晶或白色物品，或佩带财符。 2021年属马的人感情运势解析 至于肖马女性今年桃花一般，婚事先难后易，好事事磨。至于肖马男性今年桃花也未旺，在感情方面宜多投入较大精力，方可使感情有进展！增爱情运方法：女性可佩带黑色、波浪形饰物。男可佩带白色、圆形饰物，或佩带桃花符。 2021年属马的人事业运势解析 肖马人今年在事业上，福星高照，名大利小，声名远扬。打工一族今年工作事事顺心，而且有晋升官机遇，或有机会得到满意的地位、职位。 甲午年：老当益壮，名利双收，精神面貌佳。 丙午年：财运大利，须防官非口舌。 戊午年：运程不通，损财失利。
庚午年：90年--学业大利，但不宜自骄。 壬午年：凡事未利，小心健康。2002年--流年有助，利考学。生肖属马的人2021年每月运程 一月份：有贵人相助，利官贵，财利双收。 二月份：任官就位，求官升职是良机，精神压力大。 三月份：能充分发挥自己的长处，财利亨通，如沐春风。 四月份：运程阻滞，钱财不借，小心破财。 五月份：财运欠佳，坚守旧业，小心失财。 六月份：贵人扶持，财官两利，凡事顺达。 七月份：诸事顺达，财运不错，一帆风顺。 八月份：求财得利，锦上添花，慎防桃花失财。 九月份：营谋得利，事业顺调，合作谨慎。 十月份：运程仍佳，宜积极行动，名利均佳。 十一月：日暗无光，办事不顺，凡事小心。 十二月：凡事未利，宜静不宜动，动则损财利。 属马的人2021年风水运势解析： 住宅凶方：坐北（丑山、子山）向南方。 住宅吉方：坐南向北方、坐东向西方、坐西向东方。 办公桌吉方： 甲午生人：坐东南财神方。 丙午生人：坐正西财神方。 戊午生人：坐正北财神方。 庚午生人：坐正东财神方。 壬午生人：坐正南财神方。
生肖属马的人性格分析 多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。 属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。 各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。 出生于马年夏季的人比冬季出生的要好些。 人生阶梯中的最高点在中年，那时属马人会变得干练，能承担责任，很少爱到束缚。 属马人们精力充沛，但急躁鲁莽。 属马人们最大优点是自信心强，待人和气，有代理能力和理财能力。 不墨守成规的属马人穿着入时，好显示，遇有活动或聚会时，一般挑选浅颜色，款式奇特、华丽又俗气的穿戴。 属马的人爱好智力锻炼及体育活动，人们可以从属马人们灵巧的举动，优美的身姿和急急的说话速度上看到这一点。 属马人们反应迅速，能当机立断，属马人们动摇、少耐性的弱点常被灵活、开朗的性格所弥补。 马在地支排列次序中，是喜好玩乐、贪图享受的花花公子和娇娇小姐的代名词。 属马人喜欢凑热闹，对人慷慨，是个十足的乐天派。 属马人做事灵活，如同属马人的爱情观一样，并机敏灵巧，总能
支配身边的人。 马的弱点是：遇事急躁，性情固执，脾气火暴，但事过之后很快就忘记了。 最根本的弱点，还是属马人不能清醒地认识到自己的弱点所在，也不能在短时间内改变这种弱点。 这会使属马人有时产生对人不恭，甚至近乎粗暴的态度。 属马人总是要求别人同属马人一样高速地工作，得不到满意的效果时，便牢骚满腹，面露不快。 属马人总是躇踌满志，但实施效果差，特别是每当有重大事情需要解决时，属马人常幼雅地满足于微小的成绩，并陶醉于其中，而且经常健忘，做事漫不经心，有时话不对题。 但弱点也不少，如不能持久，较难保守秘密，连恋爱的对象，也容易换。 所以马年出生的朋友，要训练自己的耐性，做事要负责到底，贯彻始终，培养自己保密的习惯，在年轻的时候，就要奠定好自己才能的基础，使自己的事业一直保持进步与发展的趋势。 这种人性格乐观而健谈，与他人相处融洽，朋友很多，常能得到朋友的帮助。 但也因心直口快的毛病，易得罪朋友而自己还不知道，所以要注意自己的言行举止。 财运方面，属马的人容易挣大钱，但喜欢生活奢华，爱摆架子耍
属马人士的2010年运程-午马-十二生肖出生年份：1942、1954、1966、1978、1990、2002 整体运势： 属马人在2016年遭遇第三大凶星“岁害星君”，是2016年第三大凶生肖。“午马以旺火凌丑牛死金，名官鬼相害，故丑见午而午更带丑干之真魂，则为害尤甚”。最主要的表现在感情和身体上，感情上主夫妻不和，已婚者主婚变，未婚者主感情复杂交错，可佩带“泰山符”项链镇压危害感情婚姻的凶气。身体方面注意心脏，血液，眼睛，皮肤等疾病。 在工作事业上主要是小人当道，工作成果因害小人而前功尽弃，所剩无几。并且做事容易半途而废，该成的事情成不了。困难比较多，容易引起口舌官司，所以应该多注意自己的言行，避免因为言行不当引起小人犯难。做好事无好报，因情成怨，因怨成仇。16年最好在家中摆放“山海镇”化解这些。在财运上“干禄”、“紫薇”星双双降临，财运俸禄均有所增加，正财很好，偏财也不错，但是要注意防诈被骗。与家庭成员之间，预防兄弟不合，姐妹成仇。个人会因凶星影
响，性格变的多怒易火，固执急躁，遇事冲动，需要时刻保持冷静，沉着谨慎处理工作事业家庭感情中的所有问题。 农历正月： 天干：丙火 地支：寅木 阳历：1月26日至2月24日 本月因有凶星“白虎”、“地杀”、“大杀”入命，运势有所下滑，尤其要注意身体和红伤灾祸，容易有飞来之祸，注意行车安全。最好年初就佩带“泰山符”。多加努力方可保事业继续发展，工作压力大，谨防小人以免使努力化为泡影。这期间应注意搞好人际关系，与人多交流，以免陷入人际困局，使工作事业遭受恶劣影响。财运较为一般，横财相对低迷，风险类投资不宜进行，即使进行也应择吉日，以免血本无归。 农历二月： 天干：丁火 地支：卯木
人大法学院刘教授表示：加快推进“三证合一”登记制度 毋庸置疑，加快推进“三证合一”登记制度改革抓住了商事制度改革的牛鼻子，有助于鼓励投资兴业、维护市场交易安全、促进国家治理体系与治理能力现代化。 加快推进“三证合一”登记制度改革具有重大的现实意义与深远的历史意义 按照我国传统的商事登记制度，投资者先到工商行政管理部门办理设立登记手续，申领营业执照或企业法人营业执照，取得市场主体资格，再到组织机构代码管理部门申请核发组织机构代码证，最后到税务管理部门申请核发税务登记证。企业登记时先后依次申领上述3个证件的制度可简称为“三证分离”登记制度。企业分别到3个部门领取三证，全部办完登记手续需要15天至20天，有些地方花费时间更多。 “三证合一”登记制度是指将企业登记时依次申请，分别由工商行政管理部门核发工商营业执照、质量技术监督部门核发组织机构代码证、税务部门核发税务登记证，改为一次申请，由工商行政管理部门核发一个营业执照的登记制度。实行“三证合一”登记制度改革后，企业的组织机构代码证和税务登记证不再发放。企业原需要组织机构代码证、税务登记证办理相关事务的，一律改为使用“三证合一”后的营业执照办理。 从狭义角度看，“三证合一”登记制度仅指营业执照、组织机构代码证、税务登记证的合一。从广义角度看，“三证合一”登记制度也可以囊括4个以上的“多证合一”。对此，国办发〔2015〕50号文明确指出，“实行更多证照合一的，只要与本意见的原则和要求相一致，都可以先行先试。各地区、各部门、各单位都要予以认可和应用”。 “三证合一”登记制度改革是对我国“三证分离”登记制度的重大突破与创新，对于全面深化商事制度改革，正确理顺市场与政府之间的法律关系具有四两拨千斤的杠杆撬动作用。其一，“三证合一”登记制度改革有利于便利企业注册，鼓励投资兴业，持续推动形成大众创业、万众创新热潮。创业者只需要填写一份表格、提交一
探究《史记》中的相面术 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ “相面” 也称相术，属于传统方术的一种，也可叫相人术，它是中国古代的一种极其重要的文化现象。所谓“相面”，张克明认为中国古代的相术主要是通过对人的形体相貌特征、情态举止等外在表征的观察来探究个人的命运吉凶; 史建群认为相人术是根据被相人者的声音、形貌等体质特征预言其前途、命运的神秘法术。李零在《中国方术概观·相术卷》“概述” 中指出：“‘相人’是根据人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹以及声音、动静、威仪、清浊、精神等等，推测人的吉凶、祸福、贫富、贵贱、穷通、荣枯、得失、寿夭、休咎等等的一种方术。”学术界大多赞同上述观点。早在《左传·文公元年》中就有关于给人看相的记载，文载：“(文公) 元年(前626 年) 春，王使内史叔服来会葬。公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：毂也食子，难也收子。毂也丰下，必有后于鲁国。”这则记载主要说的是叔服为公孙敖的两个儿子看相的事情。清代袁枚说：“相术最古，《左氏》毂也丰下一语，为相法权兴。” 《左
传》中对叔服为公孙敖之子看相的记载，堪称是相面术的滥觞。相面在当时社会中不断地流传，后来逐渐地形成为一种民俗，直到现在它依然有着一定的“生存空间”。汉代的司马迁基于在民间的丰富阅历和喜奇特点及注重写实的精神，使“相面术” 这种民间方术也生动地记录在他的巨著《史记》一书中。作者通过对相面活动的记载，尤其是关于相面之人对被相面人物的贫贱富贵、祸福荣辱等未来的前途与命运的预测，极大地增强了《史记》一书中人物的丰富性及传奇性，再者是对“相面术” 的整个故事的叙述，更能启发人们思考其中所蕴含的深层意义。 一、《史记》中所载“相面术 “相面” 作为一种古老的技艺，在汉代尤为兴盛，仅在《史记》一书中就有不少的篇章记载了“相面” 活动的有关场景和故事，形式各样，为《史记》的人文性增添了丰富的色彩。 (一) 以相面预言未来 《论衡·骨相篇》载：“人曰命难知”，此意思就是在向人们传达命运的神秘性和不可预知性，而在《史记》中却不乏以相面来预言一个人的前途命运和祸福吉凶。如《高祖本纪》载：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜