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中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化,我们有精美的民间工艺;如:剪纸、陶瓷,有古老的民族艺术,如:戏剧、图画;有宏伟的古代建筑,如:故宫、长城;有美丽的神话、传说,如:女娲补天、盘古开天地;还有中国传统节日,如:中秋节、重阳节。

我最喜欢的是传统节日——端午节。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投泪罗江自尽,两岸

百姓知道了,纷纷划船捞他的尸体,并向江中放粽子,使鱼、虾饱

食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来,演变成端午节吃粽子、

赛龙舟的习俗。端午节,家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜,全家共享。大人会在不能喝酒的小孩头上沾上雄黄,或画一个“王”字,

去病消灾。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。赛龙

舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船拯救,借划

龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竟渡之习,盛行于吴、越、楚。

这让我感受到了五千年传统文化的博大精深,我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪。

我国的传统文化,博大精深、光辉灿烂。形式多种多样:有栩栩如生的剪纸、有流芳千古的国画、有工艺精美的陶瓷……虽然传统

文化许许多多,但是我最看中的就属国画了。

国画中的清明上河图,让我念念不忘。清明上河图有着八百年的历史。这幅画是北宋时期张择端画出来的。它的长是528厘米,高

是24.8厘米。这幅画的内容是:北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画

虽然已经流传了八百年,但是现在还完好无损的保存在北京故宫博

物馆里。

张择端在画这幅画的时候,可是下了很多功夫呢!光是画上的人

物就有五百多个:又从乡下来的农夫、有撑的船工、有……三百六

十行,哪一行的人都画在上面了。画中的街市可真热闹啊!有店铺、

有作坊、有茶馆、有酒楼。上面的人虽然非常多,但是每一人都在

干什么,都能看的清清楚楚。清明上河图好像让我们穿梭时间,回

到了北宋,让我们看到八百年以前的古都风貌,看到了当时普通百

姓的生活情景。

我给大家讲了这么多我最爱的传统文化,传统文化像历史长河一样,流芳千古,流传至今。我们要把传统文化祖祖辈辈的流传下去。最后我想说:“我爱你,我的祖国!我爱你,传统文化!”

中国传统文化手抄报内容资料

中国传统文化手抄报内容资料 篇一:中国传统文化手抄报资料 春节 ( 农历正月初一) ? 寒食节 ( 清明节前一 天 )? 元宵节 ( 农历正月十五 )? 清明节 ( 节气清明 )? 头牙 ( 农历二月初二 )? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八 )? 中元节 ( 农历七月十 ? 七夕 ( 农历七月初七 )五 )? 重阳节 ( 农历九月九 )? 冬至 ( 节气冬至) ? 除夕 ( 农历十二月卅? 尾牙 ( 农历腊月十六)? 祭灶 ( 农历腊月廿四)日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前 程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结—— 团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结 ——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤 鱼结——吉庆有余 17 繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的 自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细 分为质测、 通几、 宰理三学, 质是区分, 测是测量, 质测就是自然科学和技术科学; 通是通达, 几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划 分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科 学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本 精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及 书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人 们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 1 / 6

推广普通话手抄报大全

推广普通话手抄报大全 普通话就是现代汉民族共同语,是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。它有着非常重要的作用: 评点:看出普通话的价值了吧,市场经济把农村也推向现代化的前沿了。语言是人的 第二相貌,现代化的农民要有现代化的语言形象,别再用老眼光看今天的农民了。 普通话就是现代汉民族共同语,是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。它有着非常重要的作用: 首先,从语言文字同社会的关系上看。政治、经济、文化、科技教育等是基本的社会 形态,而语言文字是人类社会最重要的交际工具、信息载体,它无处不在,随时随地为社 会服务。因此,一方面,社会上语言文字的应用水平受经济、文化、科技、教育的制约, 另一方面,语言文字的应用水平又对社会发展起着促进作用或牵扯、促退作用。拿语言文 字规范化、标准化工作来说,它是社会变革的反映,又是社会前进和发展的基础工程和先 导工程,对各社会形态都能起到促进发展的作用。在政治上,它有利于维护国家的主权和 尊严,有利于民族团结,有利于政令畅通;在经济上,有利于全国统一大市场的形成,消 除方言隔阂,促进市场经济的健康发展和不断完善、繁荣;在文化上,有利于继承和弘扬 民族传统文化,增强民族凝聚力;在科技上,它直接促进了计算机、通讯等信息产业的发展,并影响到其他一切高新技术的应用推广;在教育上,有利于培养高素质人才,为社会 发展和进步提供必要的人力资源……所以,语言文字工作不仅应该跟社会发展同步,而且 更应先行。 呀!吃撑了,连晚上的团圆饭都吃不下了。可惜了那鸡腿鸭腿海虾。还好,离开奶奶 家时,奶奶给我捎上十几根我的最爱——粽子。 有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。 因此,从今天开始,我们向师生们倡议积极参加“全国推广普通话周”活动老师上课 应说普通话,学生间对话尽量以普通话为主,自觉地在社会公共交际中使用普通话,培养 良好的讲普通话的素质,提高自己讲普通话的水平,那么,相信在人们的不断努力下,推 广普通话的目标一定会实现。 在这里,我还要倡导大家把汉字写规范。在学习中,许多同学书写糊涂,写字不规范,没有依照正确的笔划笔顺进行书写,这导致了考试的严重失分,影响学习成绩的提高。俗 语说“字如其人”,可见写字还关系到一个人的形象。自觉写好字对良好学习习惯的养成 是大有益处的,希望每个同学都能下定决心,刻苦练习,持之以恒,养成良好的写字习惯,自觉写规范字,努力塑造自身良好形象。我班能写规范字的同学不胜枚举,如苏亚妮、李 玉琦、张静、张亚妮、张倩茹、马涛、蔡彤、李倩、贾静雯、撒金兰、朱超等同学的作业

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展文字稿

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 节日的传承 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精 彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚 力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流 长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

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中国传统文化手抄报资料文字 中国传统文化 - 文字 各地汉字字形差异汉字不仅在中国大陆存在,也被日本 和朝鲜,和越南等国家曾使用。汉字是在图形符号的简化过程中 形成的。就文化的载体文字而言,汉字的诞生时间尚难以考证, 相传伏羲作八卦,仓颉造字。19世纪末发现了三千多年前的汉字—甲骨文,商朝的殷墟出土的动物甲骨上的甲骨文为现在所发现 的最早的成熟的汉字。同时青铜器上的钟鼎文也有很高的历史价值。先秦的文字颇不统一,春秋战国时期各国分治都不同程度地 将汉字发展分化,直到秦始皇统一六国后,改秦国的大篆为小篆,结束了文字分化的历史。 小篆在发展过程中,不断有新的形声会意字出现,让文 字记载更为准确精密。小篆笔画以曲线为主,后来逐步变得直线 特征较多、更容易书写。到汉代,隶书取代小篆成为主要书体。 隶书的出现是汉字的一大进步,奠定了现代汉字字形结构的基础,成为古今文字的分水岭。今天人们书写方式有隶书、楷书、宋书、行书等等。由于中国大陆进行过简化字的改革,如今的华人社会 里存在简体中文和繁体中文(或称正体中文)两种主要书写系统。 其他文字尚有: 在汉字的影响下,还产生过契丹文、女真文、西夏文、 古壮字(方块壮字)、古白字(方块白字)、古布依字(方块布依字)、字喃等文字。但它们都因各种原因而消亡,而汉语中的女书,如 今也无几人能识。日语的假名(仮名)在创制时也大量受到汉字字 形的影响。此外如蒙古文、满文、锡伯文等也是在汉字影响下, 书写方式改为从上到下书写,文字的结构也随之有所变化。

当前汉字书体有篆书?隶书?草书?行书?楷书五种。甲骨文金文(钟鼎文) 大篆(籀文) 小篆(篆书) 隶书(汉隶) 楷书(繁) 楷书(简)

中国传统文化手抄报资料

春节 ( 农历正月初一) ? 元宵节 ( 农历正月十五) ? 头牙 ( 农历二月初二) ? 寒食节 ( 清明节前一 天) ? 清明节 ( 节气清明) ? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 七夕 ( 农历七月初七) ? 中元节 ( 农历七月十五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 重阳节 ( 农历九月九) ? 冬至 ( 节气冬至) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八) ? 尾牙 ( 农历腊月十六) ? 祭灶 ( 农历腊月廿四) ? 除夕 ( 农历十二月卅日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结——团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤鱼结——吉庆有余 17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺

关于传统文化的手抄报资料

传承中华传统文化的手抄报图片_关于传统文化的 手抄报资料 传承中华传统文化传统纵览:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民 间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮...农 业文化:农家、农民起Y、锄头。 传承中华传统文化皇宫官府:宫庭文化、帝王学。 传承中华传统文化诸子百家: 儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》;仁、义、礼、智、信;中庸)道家(老子、庄子;道德,无为、逍遥) 墨家(墨子、《墨子》、兼爱) 法家(韩非、李斯、《韩非子》) 纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》) 杂家(吕不韦) 农家(《吕氏春秋》) 传承中华传统文化传统文学:《诗经》、汉乐府、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲,明小说、四大名著 传承中华传统文化中国建筑:长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。

传承中华传统文化宗教哲学:佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音,太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。 传承中华传统文化衣冠服饰:汉服(汉族)、唐装(汉族盘领袍)、苗服(苗族)、维服(维吾尔族)、绣花鞋、老虎头鞋、伪唐装(满族马褂)、旗袍(满族)、肚兜(满族)、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、 丝绸。中国传统服饰汉服 传承中华传统文化四大雅戏:花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼; 传承中华传统文化器物随身:玉(玉佩、玉雕..)瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宫灯、 纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、 水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。 传承中华传统文化饮食厨艺:出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中国菜、八大菜系(鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽)、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌... 传承中华传统文化神妖鬼怪:神仙、妖怪、鬼怪、幽冥;玉帝、 阎罗王、黑白无常、梦婆、奈何桥···

普通话手抄报内容范文

普通话手抄报内容范文 推广普通话宣传口号(一) (1)积极普及民族共同语,增强中华民族凝聚力。 (2)四海同音,万众一心。 (3)树立语言规范意识,提高民族文化素质。 (4)我是中国娃,爱说普通话。 (5)普通话:情感的纽带,沟通的桥梁。 (6)沟通——从普通话开始。 (7)普通话,使你我靠得更近。 (8)普通话同青春携手,文明语和时尚并肩。 (9)文明语深入男女老少心,普通话融汇东西南北情。 普通话历史(二) 普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。 “普通话”这个词早在清末就出现了。1902年,学者吴汝纶去 日本考察,日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。 在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年,近代女革命家秋 瑾留学日本时,曾与留日学生组织了一个“演说联系会”,拟定了 一份简章,在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年,研 究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”(方言),他不仅提出了“普 通话”的名称,而且明确地给“普通话”下了定义:“各省通行之话。”

“普通话”的定义,解放以前的几十年一直是不明确的,也存在不同看法。新中国成立后,1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间,汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”,并同时确定了它的定义,即“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言”。1955年10月26日,《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论,文中提到:“汉民族共同语,就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日,国务院发出关于推广普通话的指示,把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准,使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中,“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。 推广普通话的意义(三) 《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。 语言是最重要的交际工具和信息载体。在中国特色社会主义现代化建设的历史进程中,大力推广、积极普及全国通用的普通话,有利于消除语言隔阂,促进社会交往,对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。 随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。 我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。 语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是素质教育的重要内容。()推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面

最新中国传统文化经典手抄报

最新中国传统文化经典手抄报 延伸阅读: 中国传统文化资料——剪纸 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪 纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。 剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁\门窗\房柱\镜子\灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物 赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。 剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不 超过8张)剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀 剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和 体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定 的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是 一次可以加工成多个剪纸图案。 在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术,并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人,因为只有男人才能在作坊里一起 劳作并挣工钱。 剪纸是中国的传统民间工艺品,十二生肖的剪纸题材精典,广受 人们的喜爱,他既适合个人爱好收藏,也是外事礼品的最好选择!! 春节舞龙 耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节,我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。 经过千百年的沿袭、发展,耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。耍龙灯起源于人们对龙的迷信,距今已

有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑,以求得风调 雨顺,五谷丰登。 耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者 可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,主要是用 来观赏,这种龙特别讲究装璜,具有很高的工艺价值。还有一种 “火龙”,用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣, 内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。 龙灯的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时 而飞冲云端,时而入海破浪。非常好看。 舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动,他们就会舞起狮子,耍起龙灯,呈现出一 片浓浓的东方气概。

中国传统文化手抄报内容资料

[标签:标题] 篇一:中国传统文化手抄报资料 春节( 农历正月初一) ? 寒食节( 清明节前一 天) ? 元宵节( 农历正月十五) ? 清明节( 节气清明) ? 头牙( 农历二月初二) ? 端午节( 农历五月初 五) ? 中秋节( 农历八月十 五) ? 腊八节( 农历腊月初 八) ? 中元节( 农历七月十? 七夕( 农历七月初七) 五) ? 重阳节( 农历九月九) ? 冬至( 节气冬至) ? 除夕( 农历十二月卅? 尾牙( 农历腊月十六) ? 祭灶( 农历腊月廿四) 日) 中国传统节日有: 各种中国结: 方胜结——一路平安2。双蝶结——比翼双飞3。如意结——吉祥如意4。团锦结——前程似锦5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门7. 桂花结——富贵无疆8.团圆结——团圆美满9.双全结——儿女双全10.双钱结——财源亨通11.双鱼结——吉庆有余12.盘长结——长寿百岁13.平安结——如意平安14.同心结——永结同心15.双联结——双双成对16.鲤鱼结——吉庆有余17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么: “国学”又称“汉学”或“中国学”,指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法,最初分为象数派自然科学和义理派人文学术,就是今天的自 然国学和人文国学的雏形,道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起,国学详细分为质测、通几、宰理三学,质是区分,测是测量,质测就是自然科学和技术科学;通是通 达,几是根本,通几就是哲学和人文科学;宰是主持,理是管理,宰理就是社会科学。明代 国学划分,视野开阔,质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学,包含了人类学术的全部,体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神,展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书 画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 已从招提游, 更宿招提境。 阴壑生虚(一作灵)籁, 月林散清影。 天阙象纬逼, 云卧衣裳冷。 欲觉闻晨钟,

说普通话写规范字手抄报内容资料

说普通话写规范字手抄报内容资料 一,标语:(说普通话写规范字手抄报内容资料) 1、学好普通话,不会闹笑话 2、讲好普通话,事事好说话 3、外国宾朋到中国,到了中国学汉语。汉语就是普通话,人人都能听得懂 4、说普通话,行万里路 5、人人都说普通话,祖国处处在变化 6、普通话,用处大,人人说,增文化 7、讲好普通话,走遍中国都不怕 8、普通话,明白事 9、学好普通话,发扬中国历史文化 10、今年过节不说话,要说就说普通话 11、说好普通话,大江南北任我游 12、交流的桥梁——普通话 13、说话要说普通话,沟通交流都不怕。人人都要学会它,走南闯北就不怕 14、要做中华小当家,先要说好普通话 15、人人都说普通话,中国人民成一家 16、人要做文明人,讲话要讲普通话 17、普通话不离口,规范字不离手。普通话最好听,普通人最可爱 18、你想和更多人交朋友吗?——请说普通话 19、人人都写规范字,人人都说普通话 20、普通话,我爱他,大家一起普及他 二,普通话:(说普通话写规范字手抄报内容资料) 普通话,即现代标准汉语,又称国语、华语,指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文,为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音,并作为官方、教学、媒体等标准语,是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言,是新加坡共和国四种官方语言之一。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”(非官方语言)的法定地位 三。汉字:(说普通话写规范字手抄报内容资料) 公元前2—1世纪,西域就有汉字出现,公元前60年,汉朝在西域设立都护府,汉语言文字也在西域使用传播。自那以来,汉语言文字成为西域各国必备的官方使用的语言文字。唐朝时,汉语言文字不仅成为西域地方政权通行的语言文字,而且也成为西域各族人民自觉学习的语言文字。西辽王朝统治西域时期,推行汉文,汉语言文字得到进一步传播。元朝时,提倡学习汉法,用汉语言文字开科取士,造就出许多精通汉语言文字的著名学者。明朝时,汉语言文字继续在西域得到传播。清朝统一西域后,在公务活动中使用满文的同时,主要使用汉语言文字。清朝后期,随着汉民的大量增加,汉语言文字在西域逐步得到广泛使用。继而,汉语言文字逐渐成为新疆各民族通用的语言和文字。 规范汉字对于现代汉语来说,包括经过整理简化的字和未整理简化的字两部分。经过整理简化的字是指经国务院或国家主管部门批准,以字表等形式正式颁布的现代汉字规范。未整理简化的字是指历史流传下来的,沿用至今,未经过整理简化或不需要整理简化的传承字,如人、山、川、日、水、火等字。 四,推广普通话促进市场经济发展:(说普通话写规范字手抄报内容资料)

语言文字专刊黑板报资料

“语言文字专刊”黑板报资料 1、什么是普通话? 普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。” 2、为什么要推广普通话? 为了消除方言隔阂,减少不同方言地区人的交流困难,有利于社会交往,有利于科学技术和管理经验的交流,有利于扩大商品流通和建立统一的国内市场,有利于普及教育和提高教育质量,还有利于国家的统一和民族的团结,有利于国际交往,有利于社会主义两个文明建设。 3、什么是规范汉字? 所谓规范汉字,就是符合国家颁布的规范标准的汉字,包括经过整理简化并由国务院或国家有关主管部门以字表等形式正式公布的汉字和未经整理简化的传承字。规范汉字是客观存在的,不同时代有不同的规范。如秦统一六国后,实行“书同文”,基本消除了战国时期各地文字异形的现象,小篆就是当时的规范汉字。旧中国长期以繁体字为正体,以繁体字为代表的正体字也就成了当时的规范汉字。新中国成立以后,国家投入很大力量进行汉字的整理和简化工作,淘汰了一部分异体字,同时把群众长期以来在社会实践中创造的手头字、俗字加以整理,确定其正体字的地位,形成现行的规范汉字。在规范汉字中,整体简化或利用简化偏旁类推出来的简化字只占少数,多数还是历史上流传下来沿用至今而未整理简化或不需要整理简化的传承字(如人、山、川、水、火等)。 4、现代规范汉字书写笔顺有没有规范? 为了促进我国语言文字规范化,消除规范笔顺本身存在的难点,满足汉字研究、汉字教学、汉字信息处理、出版印刷和辞书编纂等方面的需要,国家语言文字工作委员会和新闻出版署决定对现行规范笔顺进行完善,形成了《现代汉语通用字笔顺规范》。 《现代汉语通用字笔顺规范》中每个汉字的笔顺用三种形式表示:一是跟随式,一笔接一笔地写出整字;二是笔画式,用一(横)、丨(竖)、丿(撇)、丶(点)、乛(折)五个基本笔画表示,其中,冫(提)归为一(横),亅(竖钩)归为丨(竖),乀(捺)归为丶(点),各种折笔笔画归为乛(折);三是序号式,用横、竖、撇、点、折五个基本笔画的序号1、2、3、4、5表示。 《现代汉语通用字笔顺规范》中7000个汉字的字序与《现代汉语通用字表》基本一致,按汉字的笔画数排列,同笔画数的字依笔顺以“横、竖、撇、点、折”为序。由于“敝”、“脊”笔顺调整等原因,有些字的字序做了相应调整。 5、常用文明礼貌用语 1.初次见面说:您好;2.客人到来说:欢迎;3.好久不见用:久违;4.欢迎购物用:光临;5.求人解答用:请教;6.赞人见解用:高见;7.看望别人用:拜访;8.陪伴朋友说:奉陪;9.等候客人用:恭候;10.请人帮助说:请多关照;11.表示谦意说:对不起;12.麻烦别人说:拜托;13.与人分手说:再见;14.中途先走说:失陪了;15.表示答谢说:谢谢;16.表示礼让说:您先请;17.接受感谢说:这是我应该做的;18.助人为乐说:我能帮您做什么?19.征求意见说:请指教;20.表示慰问说:给您添麻烦了。 版式设计参考

中国传统文化手抄报

中国传统文化手抄报 中国传统文化手抄报图片1 中国传统文化手抄报图片2 中国传统文化手抄报图片3 中国传统文化手抄报图片4 中国传统文化手抄报图片5 中国传统文化丰富多彩,有茶道、剪纸、古代绘画、书法等。但我最喜欢的是传统节日中的端午节。 每到端午节前夕,家家户户都准备包棕子,为什么要包棕子呢? 那是为了纪念爱国诗人屈原。听说端午节还有一个动听的故事呢! 从前,有一个国家,国王身边有个叫屈原的大臣,非常聪明,常常献计给国王,打败外国,让老百姓过上平静的生活。但好景不长,一天,国王身边一个大臣对国王说:“陛下!陛下呀!大事不好了!大 事不好了!”国王连忙问道:“爱卿,什么事那么着急呀!”大臣连 忙说:“陛下,屈原背叛您,和外国联手,准备杀死您。”国王一听,大惊失色,连忙派人去追杀屈原,屈原跑到了一条河的前面, 已经走投无路了,就跳河里,死了。后来,国王知道屈原是被冤枉的,就让大家做一种叫作“棕子”食物,丢到河里,不让鱼儿伤害 屈原的尸体,也是为了向屈原道歉。所以现在每年的这个时候家家 户户都要包棕子,就是从那个时候流传下来的。从那时起民间就有 吃棕子,赛龙舟,喝雄黄酒,戴香包的习俗了,一直延续到现在。 我喜欢传统节日,喜欢端午节,我更喜欢端午节故事里的屈原。 咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!

剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。 剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再 看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活 像一个小孩在玩耍…… 剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看 了准会说很好看,因为这是以前传下来的吗! 剪纸旗幡我也做过,(是照自己的方式做的)我先拿来一条1分米的棍子,再拿来一张纸,吧之间成一个三角形的形状,(自己看一下 该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了,你试试吧! 中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化? 猜你感兴趣:

传统文化的手抄报资料内容

传统文化的手抄报资料内容 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质与风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编收集整理的传统文化的手抄报资料内容,希望对你有所帮助! 文化本身是一个比较大的概念。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质与精神财富的总与。其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学与技术,语言与文字等非意识形态的部分。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义,文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识,其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人类社会实践的产物。 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足

之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日有:正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总与。 首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。 其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。 其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化。 其四,从社会功用上,分为名号文化、礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。

2021年中华传统文化手抄报 度量衡制度

中华传统文化手抄报度量衡制度 日常生活离不开物件的计量,其中,长度、体积和重量是最常用到的计量项目,中国古代分别称为度、量、衡。度量衡的计量取决于它们所依据的标准单位,因此,中国古代计量史实际上就是一部不断制订和统一度量衡标准的历史。 早在商周时期,中国人就已经建立了比较完备的度量衡体系。春秋战国时期(前770—前221),随着封建生产关系及商品经济的发展,度量衡体系越来越完善,但因 ___割据,各诸侯国的度量衡制度并不统一。 秦始皇(前246—前210年在位)统一中国后,随即颁布诏令,统一度量衡制度。今天,全国很多地方都发现了秦代的量器和衡量,表明秦代统一度量衡的政令得到了有效实施。 西汉末年,在著名学者刘歆(约前53—23)主持下,重新修订度量衡。刘歆以黄钟律管和粮食作物黍为标准,重新校定各级度量衡指标。刘歆定所用黄钟律管长度为9寸,中等大小的黍,90粒依次排列正好与律管等长。以这种大小的黍为标准,100粒黍的长度就定为1尺。将这种黍倒入律管中,填满时正好1200粒。这1200粒黍的体积就定为1龠(yuè),1200粒黍的总重量就定为12铢(半两)。在今天看来,刘歆所用的标准器物可能非常粗陋,但从中体现出来

的标准化思想却与今天完全相同。这一 ___也成为中国古代计量史上的一座里程碑。 此后历代,基本度量单位时有盈缩。虽也不时提出一些新的计量标准,但影响都不及西汉时期。1903年,清 ___规定以尺、升、两为度量衡的基本单位。1908年,又委托当时的国际权度局以铂铱合金制作中国的计量标准器。这也是中国古代历史上最后一次统一度量衡的活动。 综观中国历史,度量衡制度从来都不只是一个技术问题,还与 ___的权威和合法性密切相关。历朝历代,每当新 ___ ___,必然要推出自己的度量衡体系。在紫禁城太和殿前就有二件极具象征性的物品,一为象征授时的日晷,另一个就是象征度量衡的嘉量。 模板,内容仅供参考

中国传统文化手抄报_0

中国传统文化手抄报 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 篇一:中国传统文化手抄报生活中的传统文化——贴门神旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵,旧时人们都将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰,将门神纳入神系,加以祀奉。过年的来历今年是农历大年三十呢,大家都会欢欢喜喜地过年,但恐怕不少人都不知道过年的来历吧。今天我就告诉大家!相传古时侯有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常。“年”一直深居海底,在除夕的时候就会爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕,大家都扶老携幼,逃往深山,

以躲避“年”的伤害。直到有一年除夕,大家像往常一样逃离村庄的时候,有位白发老人留了下来。当“年”准备闯进村肆虐的时候,突然传来一阵爆竹声,“年”混身颤栗,再也不敢进村了。然后那位白发老人身披袍出现在“年”的面前,“年”竟然仓惶而逃了。原来,“年”最怕红色,火光和炸响。从此以后,每到除夕,家家户户都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。最后转变成中国最隆重的传统节日:过年的民族文化艺术发扬光大走向世界。忠心至诚的祈祷和美好心愿,每个结都体现着我们中国人的聪明才智,愿我国传统吉祥装饰品,不同造型的组合表示一种强烈浓郁的美好祝福,赞颂与传达再与其他的吉祥饰物搭配起来便形成了造型独特,绚丽多彩,内涵丰富的中国它的编造规律,每个结又都根据其形、意而命名,如果把不同的结相互结合,中国结最大的特点是每个结从头到尾都是用一根线编制而成,每个结都有现已成为广大群众喜爱

普通话手抄报推普语言文字小常识文字稿

普通话手抄报推普语言文字小常识 1、什么是普通话? 普通话就是现代汉民族共同语,是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。 2、为什么要大力推广普通话? 语言是最重要的交际工具和信息载体。民族共同语的普及是国家统一、民族团结、社会进步的重要基础。 在建设中国特色社会主义现代化进程中,大力推广普通话,有利于克服语言隔阂,促进社会交往,维系民族团结,对社会主义经济、政治、文化建设都具有重要意义。 3、国家推广普通话的方针是什么? 方针是:“大力推行,积极普及,逐步提高。” 4、普通话与各民族语言的关系怎样? 各民族语言平等共存,各民族都有使用、发展自己语言的自由。国家鼓励各民族互相学习语言。使用少数民族语言进行教学的学校,开设汉语课程,应当教学普通话。民族自治地方和少数民族聚居地方需要使用汉语的场合,要推广和使用普通话。 5、推广普通话是不是要消灭方言? 在处理普通话与汉语方言的关系上,坚持社会语言生活主体化和多样化相结合的原则,一方面使公民普遍具备普通话应

用能力,并在必要场合自觉使用普通话;另一方面承认方言在一定 场合具有其自身的使用价值,推广普通话不是消灭方言。 6、推广普通话工作的目标是什么? 2010 年以前,普通话在全国范围内初步普及,交际中的 方言隔阂基本消除,受过中等以上教育的公民具备普通话的应用 能力,并在必要的场合自觉地使用普通话;本世纪中叶以前,普通 话在全国范围内普及,交际中没有方言隔阂。经过未来四五十年 的不懈努力,我国国民语文素质大幅度提高,普通话的社会应用 更加适应社会的经济、政治、文化发展需要,形成与中等发达国 家水平相适应的良好语言环境。 7、普及普通话主要是普及哪四种用语? 第一成为教学用语,指各级各类学校采用普通话教学。 第二成为工作用语,指各级各类机关工作时一般使用普通话。第 三成为宣传用语,指广播、电视、电影、话剧使用普通话。第四 成为交际用语,指不同方言区的人在公共场合交往基本上使用普 通话。 8、推广普通话的重点在哪些领域? 学校、党政机关、广播电视和公共服务行业是推普的四 个重要领域,学校是普及普通话的基础阵地。党政机关在全社会 普及普通话方面充分发挥龙头作用。广电等有声传媒对全社会有 巨大而广泛的影响力,应当成为普及普通话的榜样。公共服务行 业应当成为全社会推普的窗口。 9、全国推广普通话的形象大使是谁? 全国推广普通话的形象大使是中央电视台主持人王小丫。 10、为什么要开展全国推广普通话宣传周活动?

中国传统文化手抄报节日的起源和发展文字稿

中国传统文化手抄报节日的起源和发展 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有

这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,中国主要的传统节日都已经定型,人们常说这 些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治 经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日 变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并 很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。

讲普通话,写规范字手抄报标语20条

[标签:标题] 篇一:说普通话写规范字手抄报资料_图文 说普通话写规范字手抄报资料 1、学好普通话,不会闹笑话 2、讲好普通话,事事好说话 3、外国宾朋到中国,到了中国学汉语。汉语就是普通话,人人都能听得懂 4、说普通话,行万里路 5、人人都说普通话,祖国处处在变化 6、普通话,用处大,人人说,增文化 7、讲好普通话,走遍中国都不怕 8、普通话,明白事 9、学好普通话,发扬中国历史文化 10、今年过节不说话,要说就说普通话 11、说好普通话,大江南北任我游 12、交流的桥梁——普通话 13、说话要说普通话,沟通交流都不怕。人人都要学会它,走南闯北就不怕 14、要做中华小当家,先要说好普通话 15、人人都说普通话,中国人民成一家 16、人要做文明人,讲话要讲普通话 17、普通话不离口,规范字不离手。普通话最好听,普通人最可爱 18、你想和更多人交朋友吗?——请说普通话 19、人人都写规范字,人人都说普通话 20、普通话,我爱他,大家一起普及他 二,普通话: 普通话,即现代标准汉语,又称国语、华语,指通行于中国大陆和香港、澳门、台湾、海外华人的共通语文,为现代汉语共通的交际口语与书面语。普通话基于现代北方汉语的语法和北京话语音,并作为官方、教学、媒体等标准语,是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言,是新加坡共和国四种官方语言之一。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”(非官方语言)的法定地位 三。汉字: 公元前2—1世纪,西域就有汉字出现,公元前60年,汉朝在西域设立都护府,汉语言文字也在西域使用传播。自那以来,汉语言文字成为西域各国必备的官方使用的语言文字。唐朝时,汉语言文字不仅成为西域地方政权通行的语言文字,而且也成为西域各族人民自觉学习的语言文字。西辽王朝统治西域时期,推行汉文,汉语言文字得到进一步传播。元朝时,提倡学习汉法,用汉语言文字开科取士,造就出许多精通汉语言文字的著名学者。明朝时,汉语言文字继续在西域得到传播。清朝统一西域后,在公务活动中使用满文的同时,主要使用汉语言文字。清朝后期,随着汉民的大量增加,汉语言文字在西域逐步得到广泛使用。继而,汉语言文字逐渐成为新疆各民族通用的语言和文字。 规范汉字对于现代汉语来说,包括经过整理简化的字和未整理简化的字两部分。经过整理简化的字是指经国务院或国家主管部门批准,以字表等形式正式颁布的现代汉字规范。未整理简化的字是指历史流传下来的,沿用至今,未经过整理简化或不需要整理简化的传承字,如人、山、川、日、水、火等字。四,推广普通话促进市场经济发展:

春节中国传统文化手抄报素材

春节中国传统文化手抄报素材 眼看着时光飞逝过去了转眼间就到了除夕了,除夕一到,春节也就来了!下面是学习啦为大家准备的春节中国传统文化手抄报素材, 希望大家喜欢! 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。现在,只要你 打开窗户那么一瞧,你准能感受到浓浓的年味儿:耳旁的鞭炮声声 不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉…… 今天呀,是大年三十,家家户户都换了新颜,大家忙个不停,都在为除夕夜而忙碌着,小区里处处都是欢声笑语。傍晚,我们会聚 在奶奶家,团团圆圆过除夕,一会儿谈谈一年的生意,一会儿说说 老人们的身体,好不热闹!奶奶在厨房忙进忙出,爷爷在客厅招呼大 家吃瓜子、花生等。就只有我们小孩子闲着无聊,于是便结伴去放 鞭炮。我们把鞭炮放在空地上,一群人蹲在一起,看哥哥点火。只 见哥哥,不慌不忙地抽出一根火柴,轻轻一划,就擦出了火花,然 后在导线上这么一点,哥哥一声令下,我们便四处跑开,看着鞭炮 一个个爆开,听着那一声声鞭炮声,我们个个哈哈大笑,整个夜空 中都是我们的笑声。抬头一望,家家的窗口都亮起了灯。终于吃晚 饭了,大家齐聚一堂,欢欢喜喜的吃着晚餐,借着窗外放起了烟花,美丽的烟花在天空中绚丽缤纷,尽情地绽放自己的笑脸,像花一般 迎接新年的美好,一朵比一朵高,一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜 空像一片花海,是那么的惊艳。 过年啦!大家都穿上新衣服,来迎接蛇年的到来。孩子们向来最 喜欢过春节——收红包、享美食、拜亲戚、穿新衣……到处洋溢着 过年的气氛。大家跑啊,跳啊,乐此不彼。 在除夕之夜,我们是最快乐不过的了。晚餐上,有令人馋涎欲滴的红烧肉,有鲜美可口鲤鱼,有芋艿和毛豆,还有大家一同制作的

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