第16 三民主义的形成和发展教案
第16三民主义的形成和发展教案
（一）教学目标
一、知识与能力
识记：孙中山早期的革命活动；同盟会及三民主义；革命派和保皇派的论战；三民主义的实践；新三民主义的提出及主要内容、进步性；新三民主义与中共民主革命纲领的比较。
理解：通过比较新旧三民主义、分析新三民主义与中共革命纲领的原则区别，提高学生比较认识历史问题的能力。进一步培养学生运用历史唯物主义观点分析问题的能力，学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题，逐步形成科学的世界观和历史观。
二、过程与方法
论从史出、问题探究、历史比较、概括阐释
三、情感态度与价值观
增强学生对孙中山革命活动的感性了解，理解先进中国人的救国探索不断深入，反映出孙中山能够顺应时代发展的潮流，具有崇高的人格品质。
四、重点与难点
重点：三民主义、新三民主义的内容；《临时约法》的内容。
难点：对三民主义、新三民主义的分析与评价。
（二）教学过程
【复习】鸦片战争后，先进中国人的救国之路
代表
基本主张
实践效果
特点
抵抗派
林则徐
魏源
师夷长技以制夷
末付诸实践
旨在维护或基本保持封建制度的前提下，通过改良的办法，使中国免受列强侵略，从而摆脱危机。
洋务派
曾国藩
李鸿章
左宗棠
中体西用；
师夷长技以自强。
末使中国走上富强道路；
甲午战争失败宣告其破产；
迈出中国近代化第一步。
早期
维新派
郑观应
王韬
冯桂芬
发展民族工商业，商战；
学习西方的自然科学；
实行君主立宪。
末付诸实践
维新派
康有为
梁启超
严复
挽救民族危机；
在中国发展资本主义；
实行君主立宪。
思想启蒙；
最后失败。
【导入】
1840年鸦片战争以来，先进的中国人为挽救民族危机提出了许多救国主张。洋务派提出了“师夷长技以自强”的主
张，以康有为为代表的资产阶级维新派提出了实行“君主立宪”的主张，但他们都不主张从根本上改变中国的封建统治，而封建统治的腐朽是导致中国近代民族危机的根源，因此，洋务派和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终。历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。
一、三民主义的提出
1、历史背景
【探究】引导学生新闻记者教材第78页的导言和正文，归纳三民主义提出的背景。
1）社会基础：19世纪末期，民族危机不断加深；改良方案失败；（出示《时局图》）
2）阶级基础：资产阶级革命派登上历史舞台；
3）思想西方资产阶级政治学说，特别受林肯“民有、民治、民享”思想的影响；
4）个人因素：上书李鸿章失败后，孙中山由改良走上革命道路。
孙中山（1866—192），名文，字逸仙。中国民主革命的
先行者！出生于广东香山县（今中山县）翠亨村一个贫苦的农民家庭。孙中山在青少年时代先后在檀香山、广州、香港上学，接受西方资本主义教育。但甲午战争前，孙中山受早期维新思潮的影响，尚未形成反清革命的思想。1894年春，孙中山北上天津，投书李鸿章，希望清政府能实行资本主义改革，做到“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。上书失败后，孙中山毅然弃去和平改革的幻想，走上了革命的道路。这年冬，孙中山在檀香山联合二十多位华侨人士，建立了中国第一个革命小团体——兴中会。后策划在广州发动武装起义失败后流亡国外。在此期间，他大量阅读了有关政治、经济、外交、法律等方面的书籍，接触到了西方当代的一些社会学说和思潮。他的资产阶级民主主义革命思想得到了深化。
2、三民主义的提出
1）中国同盟会的成立
A时间、地点、人物：190年8月20日；日本东京；孙中山、黄兴、宋教仁；
B性质：中国第一个资产阶级革命政党（区别：兴中会是第一个资产阶级革命团体）；
纲领：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
2）三民主义的提出
190年11月，同盟会机关刊物《民报》创刊。孙中山在《民报发刊词》中，第一次将同盟会的16字政纲概括为民族、民权、民生“三大主义”，即三民主义。
3、三民主义的内容
【教学手段】因为本内容比较难于理解，所以教师用列表的方法，将本内容尽量简化，以帮助学生更好地理解三民主义的内容。
民族主义
民权主义
民生主义
三种革命中的表述
民族革命
政治革命
社会革命
同盟会纲领的表述
驱除鞑虏，恢复中华
创立民国
平均地权
具体含义
用革命手段推翻帝国主义支持的清朝统治
推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国
核定全国地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增长的地价归国家所有
在三民主义中的地位
前提
核心
补充与发展
局限性
没有明确提出反帝主张
没扫荡汉族封建地主势力
并不是彻底的土地革命纲领
【探究】阅读教材第79页的学思之窗，思考：孙中山为什么主张“民族革命”“政治革命”和“社会革命”？这三种革命和三民主义是什么关系？
孙中山已经意识到满清专制统治是中国处于中国半殖民地半封建社会的根源，通过民族革命、政治革命和社会革命，首先是为了结束满清专制统治。这三种革命与三民主义是一种因果关系，或者说是一个问题的两个方面，为了完成三种革命，提出与之对应的三民主义。
4、对三民主义的评价
A三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，同时也是辛亥革命的指导思想。
B它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。
三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地纲领。这是由民族资产阶级的局限性所决定的，这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。
二、三民主义的实践
【教学手段】本内容学生在必修1中已经学习过，教学时主要引导学生回忆相关内容。
1、为实现民主共和而奋斗：辛亥革命与《中华民国临时约法》
A辛亥革命爆发：1911年10月10日，武昌起义。
B中华民国成立：1912年元旦，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，中华民国成立。
1912年2月12日，清朝统治寿终正寝，统治中国两千多年的封建君主专制制度被推翻，这是孙中山三民主义实践取得的最大成果。
D《临时约法》颁布：1912年春颁布，其主要内容有：中华民国主权属于全体国民；国民在政治上一律平等；确立了三权分立的政治体制；实行责任内阁制。《临时约法》是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义，大大推动了中国民主化的进程。
2、为维护民主共和而斗争：“二次革命”“护国运动”“护法运动”的失败。
【总结过渡】三民主义的实践
时间
地点
目标
依靠力量
结果
辛亥革命
911
湖北
反对清朝的专制统治
会党、新军
虽然取得部分成果，但总体上失败了（两个没有）。二次革命
913
江西
反对袁世凯的独裁统治
军阀
护国运动
91
云南
反对袁世凯复辟帝制
军阀
护法运动
917
广东
反对段祺瑞
军阀
原因
民族资产阶级的软弱性、妥协性所至；三民主义本身的局限性；不敢发动群众。
教训
三民主义指导的资产阶级革命活动无法完成反帝反封建的历史任务，将旧三民主义进行发展就成为历史的必然。（必须寻求新的途径和新的力量）
三、旧三民主义发展为新三民主义
1、背景
【教学手段】指导学生速读本栏目内容，让学生归纳概括新三民主义提出的背景。培养学生从历史材料中提取有效信息，对历史材料进行归纳概括的能力。教师总结：A孙中山领导的资产阶级民主革命以失败而告终；
B孙中山接受共产国际和中共帮助改组国民党；
国民党“一大”的召开（1924、广州）。
2、主要内容
【教学手段】展示“新旧三民主义之比较”表格
名称
旧三民主义
新三民主义
新发展
民族
反对民族压迫，反对满洲贵族统治。
反对帝国主义侵略，中国民族自求解放；中国境内各民族一律平等。
不反帝到反帝；反满到民族平等；（联俄、联共）
民权
推翻封建帝制，建立资产阶级共和国
民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义和封建军阀之个人及团体，均得享有一切自由及权利。
民权由资产阶级掌握到平民共有；明确提出反帝反封主张；（联共）
民生
平均地权
耕者有其田、节制资本、制定劳工法
更加关注工农的利益；
（扶助农工）
【问题探究】
1）如何理解新三民主义与三大政策的关系？
A新三民主义的革命性和进步性在于蕴含了联俄、联共、扶助农工三大政策的精神。
B新三民主义是纲领,是奋斗目标；三大政策是实现此目标的方法和手段。
2）新三民主义为什么能成为国共合作的政治基础？
主要是因为新三民主义与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致（即反对帝国主义的侵略，反对封建军阀的统治）。
3、意义
进步性：新三民主义的提出标志着孙中山实现了一生中最伟大的转变；新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的，是国共两党的合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨。
局限性：新三民主义在理论上、纲领上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。
小结：孙中山一生的两次转变
A19世纪末20世纪初，放弃资产阶级改良走革命道路，提出指导革命的三民主义。
B20世纪20年代，改三民主义为新三民主义，完成国共合作，实现其一生最伟大的转变。
【习题精练】
1、孙中山之所以把“民族主义”作为三民主义的首要部分提出，主要是因为：
A清王朝已完全成为帝国主义侵略中国的工具
B鉴于维新改良失败的教训
汲取西方资产阶级革命的有关经验
D国内汉族与满族的矛盾尖锐
2、“民权主义”之所以是三民主义的核心主要是因为：
①否定清王朝存在合法性②批判了封建专制制度③保障了汉族君主政体的重建④解决了夺取政权与建立政权的问题A①②
B①③
②③
D②④
3、三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，这是因为①它表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求②它反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望③它提出了反帝反封建的口号④它是同盟会的政治纲领A①②
B①②③
①②④
D①②③④
4、与旧三民主义相比，新三民主义中民族主义的最大特点是：
A反对帝国主义
B反对民族压迫
主张民族平等
D反对满洲民族
、孙中山的新三民主义与中共的革命纲领有原则区别的根本原因是它们：
A斗争目标不同
B斗争方式不同
阶级立场不同
D世界观不同
6、孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，是因为它：
A发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
B增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容
与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致D是在中国共产党和共产国际指导下形成的【教学反思】
教学目标 知识与能力： 了解20世纪初孙中山提出三民主义理论的过程及其主要内容。了解孙中山等资产阶级革命家为实现三民主义而领导武装起义，推翻清政府统治，建立中华民国南京临时政府，推行有利于发展经济、政治和文化教育的政策和法令，颁布《中华民国临时约法》的基本史实。了解新三民主义提出的时代背景和新三民主义的主要内容及其历史意义。 过程与方法： 教师应精选典型历史事件，引导学生了解1905—1925年20年间孙中山提出、发展三民主义理论，为实现三民主义而不懈努力奋斗的历史轮廓；启发学生积极参与教学；及时评价学生学习表现。 情感态度与价值观： 三民主义是孙中山在研究资产阶级社会政治学说，并实地考察了西方社会后，提出了“振兴中华”的蓝图，它在辛亥革命时期发挥了巨大的理论作用。孙中山等资产阶级革命家高举“三民主义”旗帜，组织、发动和领导了一系列推翻封建专制制度、建立资产阶级共和国的斗争。实现了20世纪中国社会的第一次历史性巨变。 重点难点 重点：三民主义、新三民主义的基本内容及其作用；辛亥革命时期三民主义的实践。 难点：如何理解与旧三民主义相比较，新三民主义有了质的飞跃和巨大的进步？ 教学过程 导言分析 江泽民指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨变，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”结合引言，回答下列问题。 1、江泽民指出的“三次历史性的巨变”分别是什么？它们对中国人民各产生了什么重大影响？
孙中山领导辛亥革命推翻帝制，使中国人民醒过来了； 毛泽东领导新民主主义革命创建新中国，使中国人民站起来了； 邓小平领导改革开放，使中国人民富起来了 2、孙中山、毛泽东、邓小平根据中国革命和建设的需要，分别创立了什么重大思想理论成果？ 分别创立了三民主义、毛泽东思想、邓小平理论 导入新课 面对鸦片战争后中国半殖民地半封建社会的残酷现实，先进的中国人通过中外比照，思考着怎样才能救中国。 历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。 讲授新课 一、三民主义的提出 1.背景 （1）经济基础：民族资本主义发展。 甲午战争后，中国民族资产阶级登上历史舞台，自然经济也随列强入侵加剧而进一步瓦解，民族资本主义取得发展，促进了思想理论的发展。同时，清政府实施新政，奖励实业的措施也在一定程度上促进民资的发展。 （2）政治原因：社会危机日益严重。 由于西方列强的入侵，泱泱文明古国更走到了亡国的边缘，中华民族陷入苦难的深渊（P78《时局图》）。 （3）社会现实：救国探索不断碰壁。 许多先进的中国人提出不同的救国主张。这些主张，都想在维护或基本保持封建制度的前提下，通过这样或那样的改良，使中国免遭列强侵略、摆脱危机。但是，在无情的社会现实面前，这些方案屡屡碰壁。 （4）思想基础：随着新式学堂和留学教育的发展，革命知识分之队伍迅速壮大。他们把西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说，作为革命的思想武器，大力宣传资产阶级革命思想。民主革命思想传播。邹容、陈天华等，积极宣传推翻清政府统治，建立资产阶级民主共和国的民主思想，上海和日本的东京成为宣
《文明的产生与早期发展》教学设计 一、教学内容分析 本课是《中外历史纲要》下册第一单元第一课，主要讲述了人类文明的起源和世界上几种重要的古代文明的特点。本课第一部分理论性较强，学生不便理解，因此在教学中应该注意。第二部分相对较简单，可以发挥学生主动性。同时在一部分应注意思考为什么文明之间具有差异。 二、学情分析 具体学情具体分析。 三、教学目标 课标对于本课的要求是“知道早期人类文明的产生；通过了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。”根据课标和教学内容，我制定了以下教学目标： 利用唯物史观讲解文明起源，理解文明起源问题，培养学生唯物史观的素养。 阅读材料，观看地图，提升学生史料分析能力，打破学科界限，培养学生综合能力。 通过教师讲述和学生思考，培养学生正确对待不同文明的态度。 四、教学重难点 重点：了解世界上几种古代文明的特点。 难点：理解文明起源和文明之间的差异。 五、教学方法与课时 教学方法：讲授法、谈话法 课时：一课时 六、教学过程 (一)新课导入 师：同学们，我们今天学习第一课《文明的产生与早期发展》。大家现在快速阅读教材并结合标题，之后告诉老师本课分为几部分，每部分主要讲述的是什
么？ 生：两部分。第一部分是“人类文明的产生”，第二部分讲述的是“古代文明的多元特点”。 设计意图：阅读教材，树立学生对于本课的整体框架。 (二)新课讲授 1.人类文明的产生 师：同学们，我们现在来学习第一部分“人类文明的产生”，在这一部分我们要解决一个问题就是人类文明是怎样被创造出来的？ 师：在人类进入文明时代之前，也就是原始社会的时候，人类都是依靠采集狩猎获取食物。通过这样方式获取的食物是不稳定的，当时的人类可以说是“吃了上顿没下顿”。之后，人类在采集果实和狩猎的时候，逐渐掌握了植物的生长规律和其他动物的习性，最终人类开始有意识的播种和驯养动物，于是最初的农业和畜牧业诞生。人类掌握了农耕和畜牧，人了可以获取更多的食物。由采集狩猎到农耕畜牧，标志着人类的生产力提高。生产力就是人类人实际进行生产活动的能力，也是劳动产出的能力。放在这里，我们可以将其简单的理解为人类获取食物的能力。 师：在农耕畜牧的基础上，又出现了手工业和商业。人类的生产力提高、生产效率提高。与原始社会不同，这时候的人类没有办法一口气消耗掉所有的事物和产品，因此就出现了剩余产品。面对这些剩余产品，人类开始思考一个问题“这
《第1课文明的产生与早期发展》教案 一、教学目标 1.唯物史观。通过展示原始社会早期人类采集、狩猎的图片、壁画；通过分析《农耕及畜牧业传播地图》及分析讲解两段史料，让学生了解早期文明产生的前提，文明产生的标志。 2.时空观。通过学生自主阅读课本，找出每个文明产生的地域，每个文明产生的时间，每个文明所取得的巨大成就，让学生了解掌握每个文明产生的具体地域、时间及成就。 3．史料实证。通过展示地图、相关史料，并分析讲解这些史料，让学生理解不同的地理环境特征孕育了不同而多元的文明，如有埃及文明式的帝国文明，也有美索不达米亚的城市文明；有源于大河农耕文明下的专制，也有源于海洋文明的民主政治。 4．历史解释。通过史料的思考探究，让学生了解“文明”的涵义以及文明的构成要素。也通过史料的对比，让学生理解文明的“多元”化，并有自己的独特的见解。 5.家国情怀。通过探寻古代的两河流域文明、埃及文明、印度文明、希腊文明，认识各个文明的伟大成就，各文明的多元性。通过本课学习，使学生体会到中华文明传承的不易，为中华文明的伟大和源远流长而自豪，自觉成为优秀文化的继承者与传承者。 二、教学重点与难点 重点：古代文明多元特点及形成的条件 难点：古代文明多元特点 三、教学方法、教具 教学方法：分组讨论、课堂探究、问题探究、史料研读、教师讲解。 教具：幻灯片、多媒体教学。 四、学情分析 本课是早期文明的产生，课时内容比较多。一是人类文明产生的条件；一是古代文明的多元特征，涉及四个文明古国，他们产生的地理条件，文明成就及特征。学生学习本课会觉得知识陌生，难以理解。因此在学习本课时，提前给学生布置预习任务，分成四个小组，收集四个古文明的相关资料。让学生在课前就接触学习内容，在课堂上学习就会有熟悉感，更容易积极参与课堂学习。新课导入用的是流行歌曲，容易激发学习兴趣。鉴于古文明遥远而带有神秘感，一些学生学习会觉得吃力，因此准备大量图片资料，直观感受古文明。再通过分析相关的史料，突破本课的重难点。 五、教学过程 导入新课： 播放歌曲《爱在西元前》，配上歌词： 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典
三民主义的形成和发展练习题（含答案） 第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果第16课三民主义的形成和发展一、单项选择题1 . 1912年，孙中山自豪地说，这是“我国有史以来未有之变局，吾民破天荒之创举也”里的“变局”和“创举”指：A .辛亥革命的爆发B .清朝统治被推翻C .中华民国成立 D.《临时约法》的颁布2 .以孙中山为代表的资产阶级革命派创立了中华民国，在政治体制方面效仿的西方国家是：A .美国B .英国C .俄国D.日本3 .孙中山将解决土地问题引入民主主义革命的基本纲领最早是在A.第一次国共合作时期B.同盟会时期C.武昌起义时期D. 兴中会时期4 .1912年春，南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》A .宣告了中华民国的成立B .标志着清王朝统治的结束C .宣布废除清政府与列强签订的一切不平等条约 D .标志着中国第一部资产阶级民主宪法的诞生5 .《中华民国临时约法》是①按照三民主义思想制定的②中国历史上第一部资产阶级民主宪法③对建立资产阶级共和制度、反对封建专制具有进步意义A.①不正确，②③正确 B.①②③都正确 C.①②正确，③不正确 D.①③正确，②不正确6 .三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，这是因为①它表达了 资产阶级在政治上、经济上的利益和要求②它反映了中国人们要求 民族独立和民主权利的共同愿望③它是彻底的反帝反封建的纲领 ④孙中山是资产阶级民主革命革命者 A.①②B.①②③C.③④ D.①③④7 .下列有关三民主义的说法错误的是 A.民族主义是“驱除鞑虏，恢复中华” B.民权主义是创立民国C.民生主义是“平均地权” D.民生主义提出了彻底的土地革命纲领8 .下列对三民主义的评述，不正确的是A .三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领 B.三民主义反映了资产阶级在政治和经济上的利益和要求 C .三民 主义明确提出了反对帝国主义的要求D.三民主义没有提出彻底的土地革命纲领9 .孙中山之所以把“民族主义”作为三民主义的首要部分提出，主要是因为A .清王朝已完全成为帝国主义侵略中国的工具 B.鉴于维新改良失败的教训 C .汲取西方资产阶级革命的有关经验 D.国内汉族与满族的矛盾尖锐10 .南京临时政府的《中华民国临时约法》是一部资产阶级民主宪法，它规定A .国家主权属于国民全体，
第16课三民主义 一、三民主义的提出 （一）历史背景： 1、政治社会状况：鸦片战争以后，中国民族危机不断加深，改良方案失败（中体西用、维新变法）。 2、经济阶级条件：19世纪末中国面临瓜分危机时刻，民族资本主义初步发展，孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台。 3、主观努力：1895年，广州起义失败，孙中山流亡国外，一边学习资产阶级理论，一边考察西方社会政治，大大丰富了民主革命思想。 （二）三民主义的提出： 1、提出：1905年“中国同盟会”成立——《中国同盟会总章》中明确提出十六字纲领：“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。 1905年在《民报》的发刊词上，阐发为三民主义——民族主义、民权主义、民生主义——是辛亥革命的指导思想。 2、内容：
3、评价：积极：①三民主义是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领，是辛亥革命的重要理论指导。②表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求，③也反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动资产阶级革命的发展。 局限：但它没有明确提出反对帝国主义，没有彻底土地革命纲领。这就不可能完成反帝反封建的民主革命任务。 二、三民主义的实践： 1、指导辛亥革命，建立中华民国，推翻清朝封建统治。 注意——辛亥革命的结果：推翻了封建君主专制制度，建立了中华民国，但革命果实被袁世凯窃取，没有完成反帝反封建的资产阶级民主革命的任务，没有改变双半社会的性质。 2、颁布《中华民国临时约法》确认国家主权属于国民全体——性质：中国第一部资产阶级民主宪法。 3、孙中山维护民主共和斗争：二次革命、护国运动、两次护法运动……失败。 三、发展：“新三民主义”思想形成——孙中山革命思想的飞跃 1、条件：①孙中山维护民主共和的斗争失败。 ②新民主主义革命的到来，五四运动、十月革命对孙中山的影响； ③中共和共产国际对孙中山的帮助。 ④孙中山的爱国思想和救国救民的崇高责任感。 2、提出新三民主义——1924年国民党“一大”重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。 （1）1924年国民党“一大”《国党一大宣言》内容： ①接受中共反帝反封建的主张，确立联俄、联共、扶助农工三大政策。 ②重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义 （2）新旧三民主义的内容对比 ①民族主义：旧三民主义主要反对满洲贵族统治，没有明确的反帝纲领
第1课《中国早期人类的代表——北京人》 教案设计 教学目标 1.知识与能力：通过本课学习，让学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。 2.过程与方法：通过“对比古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和“想象：北京人的一天是怎样生活的”，培养学生的观察和想象能力；通过思考、探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步“，培养学生独立思考和进行比较的能力；同时培养学生的阅读、识图和语言表达能力。 3.情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生认识到中国是人类的发源地之一，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感，培养学生珍视人类文化遗产的意识。 教学重点和难点 重点：了解人类的起源；简要了解元谋人的地位和基本情况；重点了解北京人和山顶洞人的体形特征及其生活状况。 难点：理解和掌握从元谋人到山顶洞人早期人类的历史知识；初步认识“氏族”这一社会组织形式。 教学准备： 多媒体课件、投影仪、历史挂图 教学方法： 阅读讲解法、识图分析法、讨论归纳法、联系对比法 课型： 新授课 教学时间： 1课时 教学过程： 一．导入新课（2分钟） 同学们，这节课是大家进入初中以来的第一节历史课，对于历史，大家并不陌生，小学的社会课本和日常的电视剧向我们讲述了许多历史知识和历史故事，下面请大家结合自己所接触的历史知识。 世界各国都有关于人类产生的神话传说，中国神话说发娲娘娘用水和黄泥创造了人，西方基督教说上帝创造了世界上第一个男人亚当和第一个女人夏娃。果真如此吗？如果不是，人类究竟是怎样产生的呢？历史又是从何时开始的呢？我国的历史最早又是由谁创造的呢？今天让我们一起走进《祖国境内的远古居民》！ 二．讲授新课（20分钟） 师：请同学们打开课本第4页，看《我国远古人类主要遗址的分布》图。 师问：1、在我国境内有哪些主要的远古人类遗址？ 2、其中已知最早的是哪一人类遗址？ （一）元谋人（板书） 展示“中国境内主要古人类遗址颁布图”指导学生如何观察历史地图。 教师：古人类遗址的颁布有什么特点？ 教师占点拨：古人类遗址大都集中在大河流流域附近（因为大江大河流域水源充足、地
第16课三民主义的形成和发展 ★课标要求：了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。 ★教学目标： （1）识记：三民主义的具体内容、《中华民国临时约法》、新三民主义的内容； （2）理解三民主义在推动中国资产阶级革命过程中的作用；《临时约法》的进步意义和辛亥革命的成败； （3）比较新三民主义与中共民主革命纲领的异同；三民主义与辛亥革命成败之间的关系。 ★教学重点和难点： 重点：三民主义、新三民主义的内容。 难点：对三民主义、新三民主义的分析与评价。 ★教学过程及要点： 【导言分析】 江泽民指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨变，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”结合引言，回答下列问题。 1、江泽民指出的“三次历史性的巨变”分别是什么？它们对中国人民各产生了什么重大影响？ 孙中山领导辛亥革命推翻帝制，使中国人民醒过来了；毛泽东领导新民主主义革命创建新中国，使中国人民站起来了； 邓小平领导改革开放，使中国人民富起来了。 2、孙中山、毛泽东、邓小平根据中国革命和建设的需要，分别创立了什么重大思想理论成果？ 分别创立了三民主义、毛泽东思想、邓小平理论 【导入新课】 面对鸦片战争后中国半殖民地半封建社会的残酷现实，先进的中国人通过中外比照，思考着怎样才能救中国。 继林则徐、魏源“开眼看世界之后”，地主阶级洋务派提出了“师夷长技以自强”的主张；以康有为为代表的资产阶级维新派则提出了实行“君主立宪”的主张，然他们都不主张从根本上改变中国的封建统治，而封建统治的腐朽是导致中国近代民族危机的根源。因此，封建地主阶级和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终。 历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。 对于孙中山先生很多称谓：1940年，国民政府尊称其为：“中华民国国父”。中国国民党尊为“永远的总理”；中国共产党则称他为“革命先行者”。在中国大陆也有人称他为“现代中国之父”，而民间普遍称他为“中国国父”。 一、三民主义的提出： 1、背景 （1）政治：民族危机进一步加深，各派救国方案失败。 由于西方列强的入侵，泱泱文明古国更走到了亡国的边缘，中华民族陷入苦难的深渊（P78《时局图》）。 许多先进的中国人提出不同的救国主张。这些主张，都想在维护或基本保持封建制度的前提下，通过这样或那样的改良，使中国免遭列强侵略、摆脱危机。但是，在无情的社会现实面前，这些方案屡屡碰壁。 （2）经济：民族资本主义发展。 甲午战争后，中国民族资产阶级登上历史舞台，自然经济也随列强入侵加剧而进一步瓦解，民族资本主义取得发展，促进了思想理论的发展。同时，清政府实施新政，奖励实业的措施也在一定程度上促进民资的发展。 （3）思想：随着新式学堂和留学教育的发展，革命知识分之队伍迅速壮大。 他们把西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说，作为革命的思想武器，大力宣传资产阶级革命思想。民主革命思想传播。邹容、陈天华等，积极宣传推翻清政府统治，建立资产阶级民主共和国的民主思想，上海和日本的东京成为宣传中心。
《人类的形成》教案 [教学目标] 1、知识与能力目标： 通过本课的学习，使学生全面了解人类形成的历史，包括人类的出现、氏族社会的产生等相关史实。 2、情感态度与价值观目标： 通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。[重点和难点] 本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。 本课的难点人类是怎样由古猿进化而来的？ [教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 [方式与方法]综合启发式教学 [教具]地图册、相关多媒体、幻灯片 [教学过程] 一、导入新课：可借用《圣经》中“亚当和夏娃”的故事（也就是“上帝造人说”）激发学生的求知欲，培养学生的探究能力，在此基础上设置相关提问，从而导入新课。 二、讲授新课： 1、人类的出现： （1）讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动；“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。 （2）关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。2、教师简要介绍第一届中国人民政治协商会议的背景，参加会议代表的广泛性，便于学生理解会议的重要作用，也为学生进一步理解“人民当家作主”的含义打下基础。有条件的学校可以播放第一届中国人民政治协商会议的资料片段或录音片段，让学生有一定的感性认识。 （3）关于人种的起源问题，教师可结合近现代史上帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是最优秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代史上，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。 3.“氏族社会”是本课的重点。 （1）提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。 （2）讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化（即从血族群婚到族外群婚制的转变）角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，
第1课文明的产生与早期发展 一、教学目标： 知识与能力目标：学生知道早期文明的产生过程，了解各文明古国发展的不同特点，并理解这些特点形成的不同时空条件。初步掌握从历史史料中汲取历史知识的能力，同时培养学生的理性思维能力、自主学习能力和合作探究的能力。 过程与方法目标：学生通过研读课本，分析相关史料，收集小组讨论的观点，初步养成归纳总结的习惯。选取优秀的史料、图片或影视片断，结合课本内容，教会学生从不同角度理解问题，分析问题，主动探究问题的答案。 情感态度与价值观目标：学生感受文明的产生，认识到文明古国的共性与个性，增强对中华文明源远流长的自豪感。 二、教学重点和难点 重点：知道早期文明的产生。 难点：了解四大文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 三、教学方法 讲授法、多媒体教学法、问题教学法、情境教学法、小组讨论法、史料教学法 四、教学过程 环节一：导入新课 教师出示四大文明古国的区域图片，引出问题：为什么世界文明最早产生在这些地区？这些地区的文明又怎样的特点。引起学生兴趣，导入新课。 环节二：新课讲授 （一）探源——人类文明是什么 教师活动：出示《全球通史》关于文明的描述，使同学明确文明的概念。多媒体出示以下材料： “文明一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治
权力，纳贡或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》” 学生回答后，教师总结：文明的特征是可以大体概括为阶级国家文字和城市。 （二）探源——人类文明的产生原因及过程 ●教师活动：教师引导学生分析人类社会的演进，引出古代文明产生的情况。教师给 学生5分钟时间，发挥学生的主体作用。让学生自己构建思维导图。教师对学生的自主学习、小组讨论进行点评，给学生一个及时的反馈。整个过程用时8分钟。 ●学生活动：学生自行阅读教材，之后小组讨论，分析社会分工和国家产生的联系， 构建思维导图。 ●教师总结：社会分工的发展和劳动生产率的提高，为私有制和剥削的产生创造了条 件。为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶。 在阶级矛盾和部落战争的双重作用下阶级产生。阶级矛盾的对立逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，文字出现，人类文明产生。 （三）多元文明的特点 ●教师给学生10分钟时间，发挥学生的主体作用。通过阅读课本能够对四大文明古 国的自然地理环境，各个文明的自然环境、产生过程、代表性文明成果进行有效定位。 ●接下来教师通过多媒体放映相关材料，将学生分成若干个小组，以小组的讨论的形 式，请同学们思考相关问题，加深理解。 1、教师活动：通过古代的主要文明区的地图，引导学生思考：图示文明区有哪些共同特征？同学回答，其他同学补充。 教师总结：文明区的共同特征：（1）都处在大河流域附近（2）土地肥沃，以农业经济为主。（3）都建立了统一的奴隶制国家 2、教师活动：利用材料分析探究问题，小组讨论，让学生分析回答，教师进行引导分析。教师出示古代埃及种姓制度的材料，学生以小组为单位讨论，思考埃及文明产生的自然因素,结合课本归纳古埃及文明的表现。 埃及文明：早期埃及人在尼罗河季节性泛滥而产生的肥沃淤泥上播种、收成。慢慢的更多人到尼罗河流域定居，形成群落，再成为城市，最后发展成为国家。 表现：文明：太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。金字塔：古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智
第一单元史前时期：中国境内早期人 类与文明得起源 第1课中国境内早期人类得代表——北京人 1 教学分析 【教学目标】 知识与能力了解我国境内得最早人类元谋人；了解北京人得发现、北京人得特征等基础知识，思考北京人得发现得科学意义；知道山顶洞人比北京人进步在哪里 过程与方法(1)识读《中国境内主要古人类遗址分布图》等图，掌握识图得基本方法，培养从图片中提取历史信息得能力。(2)思考“化石是怎么形成得？对于研究早期人类有什么作用”，培养查阅历史资料和分析历史问题得能力 情感态度 与价值观认识到中国是人类得起源地之一，周口店古人类遗址是著名得世界文化遗产，激发学生得历史兴趣，培养珍视人类文化遗产得意识 【重点难点】
教学重点：北京人得发现 教学难点：北京人得特征 2 教学过程 一、导入新课 师：自从有了人，就有了人类历史。关于人类得起源，古今中外有许多美丽得神话传说。同学们知道哪些关于人类起源得神话传说呢？(让学生思考后回答) 师：(多媒体展示相关图片)有关人类起源，无论是西方得上帝造人，还是中国得女娲抟土造人，都是神话传说。那么，人类到底是怎样诞生得呢？谁是祖国境内最早得居民呢？他们又是怎样生活得？ 今天我们就带着这些问题去学习第1课《中国早期人类得代表——北京人》。 二、新课讲授 目标导学一：我国境内得早期人类 1．图片展示：分别展示《元谋人复原图》《元谋人使用石器图》《元谋人劳动复原想象图》 2．教师提问：(1)元谋人生活在哪里？(2)元谋人懂得哪些技术？(3)人和动物得根本区别是什么？
提示：(1)云南元谋县(长江流域)；(2)制作工具和使用火；(3)会不会制作工具。 3．教师小结：元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认得最早得古人类。 目标导学二：北京人 1．图片展示：分别展示《北京人头盖骨化石》《北京人复原头像》 2．学生自主学习：阅读教材并结合《中国境内主要古人类遗址分布图》归纳北京人得生活地点和时间。 提示：北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上；经测定距今约70万—20万年。 3．图片展示： 4．观察比较：观察北京人复原头像和现代人头像，比较它们有什么不同？(方法点拨：从北京人得头骨、前额、眉骨、颧骨、鼻骨、嘴部等方面进行分析) 提示：学生讨论回答。 5．教师补充：北京人保留了猿得某些特征。
第15课三民主义的形成和发展 课后篇巩固提升 基础巩固 1.1896年,孙中山在自述中说:“吾党于是抚然长叹,知和平之法无可复施,然望治之心愈坚,要求之念愈切,积渐而知和平之手段不得不稍易以强迫。”这表明他( ) A.决心走和平发展的道路 B.对国家命运失去信心 C.坚定了革命救亡的理念 D.用三民主义指导革命 ,孙中山已经从早期改良思想转变为革命思想,“和平之手段不得不稍易以强迫”。A 项与材料不符;B项无法体现;1896年三民主义尚未提出,D项时间错误。故C项正确。 2.1901年,留日学生在《国民报》发表的文章中指出:“欲立新国乎,则必自亡旧始。”“亡旧”是指( ) A.驱除帝国主义在华势力 B.推翻清王朝的统治 C.进行全方位的经济改革 D.推行深刻的思想革命 ,资产阶级革命逐渐在中国兴起。20世纪初,推翻清王朝的统治已成为历史潮流,故选B项。 3.1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统,采用代表汉、满、蒙、回、藏的五色旗为国旗,体现了三民主义中的( ) A.民族主义理念 B.民权主义价值
C.民生主义思想 D.民主主义内涵 解析五色旗表明了孙中山民族平等的思想,这体现在三民主义的民族主义理念当中。故选A项。答案A 4.“民国元年的《中华民国临时约法》在那个历史时期是一个比较好的东西……但它带有革命性和民主性。”文中的“革命性和民主性”是指( ) A.规定“主权在民”“三权分立” B.形式上具备了现代宪法的雏形 C.规定了当时国家的根本任务 D.有利于人民充分行使民主权利 解析《中华民国临时约法》规定主权在民,反对主权在君、君权神授;实行三权分立,防止专制、保障民主,凸显了其革命性和民主性,故A项正确。 答案A 5.孙中山曾说:“在这些日子里,我对中国革命的命运想了很久,我对从前所信仰的一切几乎都失望。而现在我深信,中国革命唯一实际的真诚的朋友是苏俄。”孙中山思想的转变取决于( ) A.中国革命形势的变化 B.本人对真理的不懈追求 C.外来侵略的不断加深 D.苏俄对华提供大量援助 解析内因是变化的根据,在题目提供的四个选项中,仅有B项属于内因。孙中山本人对中国革命抱有异常坚定的信心,勇于接受教训,不断探求真理,这是其思想转变的根本因素。故选B项。 答案B 6.下图是国民党新三民主义与中国共产党民主革命纲领关系图,其中交集部分应是( ) A.建立资产阶级民主共和国
第16课三民主义的形成和发展 ★教学目标： 1、知识与能力： （1）识记：三民主义的具体内容、《中华民国临时约法》、新三民主义的内容； （2）理解三民主义在推动中国资产阶级革命过程中的作用；《临时约法》的进步意义和辛亥革命的成败； （3）比较新三民主义与中共民主革命纲领的异同；三民主义与辛亥革命成败之间的关系。 2、过程与方法： （1）学生自查资料，了解孙中山的一生革命活动。 （2）通过对比，使学生认识新旧三民主义的不同。 3、情感态度与价值观： （1）使学生认识到三民主义是当时最进步的思想，但不能领导中国资产阶级民主革命取得胜利。 （2）引导学生学习孙中山具有适应时代潮流和与时俱进的高贵品质。 ★教学重点和难点： 重点：三民主义、新三民主义的内容。 难点：对三民主义、新三民主义的分析与评价。 ☆教学建议： 本课教材主要从两个方面向学生介绍了孙中山三民主义：三民主义的提出及影响、新三民主义的提出及影响。本课内容一方面表明三民主义的内容在不断充实和发展；另一方面反映出先进中国人的救国探索不断深入；同时还反映出孙中山能够顺应时代发展的潮流，具有崇高的人格品质。由于本课内容理论性较强，建议在教学时充分利用与孙中山有关的文字与影视资料比较丰富这一优势，适当补充有关材料，增强学生对孙中山革命活动的感性了解，为深化理解孙中山三民主义思想的发展历程奠定基础。 ★教学过程及要点： 导入新课： 1840年鸦片战争以来，先进的中国人为挽救民族危机提出了许多救国主张。洋务派提出了“师夷长技以自强”的主张，以康有为为代表的资产阶级维新派提出了实行“君主立宪”的主张，但他们都不主张从根本上改变中国的封建统治，而封建统治的腐朽是导致中国近代民族危机的根源，因此，洋务派和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终。历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。 由此导入新课。 一、三民主义的提出： 1、背景：时代呼唤革命的理论 （1）各种救国方案屡屡失败：如洋务运动破产、维新变法失败等。 （2）中华民族危机不断加深：19世纪末列强掀起瓜分中国的热潮。引导学生理解教材《时局图》的含义。 P 78
湖北华一寄宿学校导学案系列之历史九年级上册01-01 第一单元人类文明的开端 第1课《人类的形成》导学案 初备人：贾蕾、王珍荣审核人：文综组课型：新授课时间： 班级：组别：组名：姓名： 【学习目标】 1、掌握人类的出现、氏族社会的产生等相关事实，提高自身的科学人文素养。 2、通过自主学习、合作探究，比较母系氏族和父系氏族的异同点，掌握比较历史问题的方法。 3、认识社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。 【重点难点】 重点：从古猿到人的演进、氏族社会的产生和特点 难点：从古猿到人的演进 【学法指导】 教学过程中采用导读法，采用例证法和对比法。 【知识链接】 人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。 当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种。《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。 北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。 人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。 我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。 在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。 【学习过程】 （一）自主学习： 1.大多数科学家认为人类的祖先是：（） A、170万年前的中国元谋人 B、三四百万年前的非洲南方古猿
三民主义试题 1．孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所 不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山 A．重视经济权益，强调民族独立B．扩张国营经济，发展民族产业 C．强调国家垄断，反对自由竞争D．主张节制资本，促进社会公平 2．1894年孙中山创建兴中会时指出：“夫以四百兆苍生之众，效万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。乃以庸奴误国，涂(荼)毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。方今强邻环列，蚕食鲸吞……。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”对材料的理解不正确的是( ) A.开发中华资源，抵御列强侵略 B.推翻满清贵族统治 C.建立资产阶级共和国 D.以救国救民为己任 3．费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代……1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是（） ①陈独秀发表《文学革命论》②李大钊发表《我的马克思主义观》③孙中山提出“节制资本” ④毛泽东提出“工农武装割据”理论⑤毛泽东《新民主主义论》 A.①②⑤ B.①②③ C.②④⑤ D.①③④ 4．同盟会要求所有会员都“矢忠矢信”地遵守“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的主张。事实上，光复会只着重“种族革命”，怀疑“民权主义”；同盟会的重要分支共进会把“平均地权”改为“平均人权”；同盟会的重要成员宋教仁也认为“平均地权”理想太高。对上述现象理解错误的是( ) A．辛亥革命缺乏权威的领导核心 B．从某方面揭示了辛亥革命失败的原因C．反映了同盟会内部实际上存在代表不同利益的阶级 D．这些现象产生的原因是资产阶级具有妥协性 5．孙中山在《三民主义与中国》中指出：“似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均。”其倡民生、解决贫富不均问题的核心措施是 A．平均地权B．节制资本C．发展实业 D．实行社会救济 6．王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（） A．变法维新 B．三民主义 C．民主科学 D．社会主义 7．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是 A．“就算汉人为君主，也不能不革命”B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家” C．“改良社会经济组织，核定天下地价”D．“涤二百六十年之膻腥，复四千年之祖国” 8．近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是 A．魏源、洪仁玕 B．洪仁玕、康有为 C．康有为、孙中山 D．孙中山、陈独秀
第一单元人类文明的开端 第1课人类的形成 教学目标 （1）列举南方古猿等早期人类的代表，了解人类起源和三大主要人种的形成。 ⑵讲述该亚与厄瑞斯忒的传说，知道母系氏族社会与父系氏族社会形成的原因及特点。教学重点 氏族的产生及其特点和作用。 教学难点 人类怎样从猿进化到人。 教学过程 【自主学习案】 —、导入新课 1.“导入框”的学习 组织学生阅读第2页“导入框”图文，讨论回答:读了《赫胥黎在演讲》，你是否愿意加入到“庄严的科学讨论中”? 承上启下.教师讲授 牛津大主教认为人是上帝造出来的，他完全依据神话传说，含有许多夸张、虚构的成分；赫胥黎认为人和猿有同一祖先，人是由类似猴子那样的动物进化而来的，他所依据的是科学分析。现在就让我们一块来了解这个科学分析的进程。（安排学生阅读全文，作读书标记；然后运用多媒体课件引导学生探索、交流、讨论、练习。） 【课堂导学案】 二、组织学生学习和探究新课 人类的出现 ⑴人类起源的发展过程主要有哪几个阶段？ 猿类→正在形成中的人→完全形成的人 教师强调：“猿类”指生活在千百万年前的古代猿类，它们是人类的远祖。“正在形成中的人”指从猿到人的过渡形态，他们已能直立行走，使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动。“完全形成的人”指已能制造工具，真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。 ⑵根据第3页“动脑筋”：直立行走是不是人类进化史上具有决定性意义的一步？为什么？应该是的。因为：①直立行走使双手解放出来，用于制造工具、进行劳动等，使得人类与动物有了根本的区别。②直立行走开阔了眼界，促进了脑的发育，最终使得人类完全从动物中脱离出来。 ⑶根据第3页表格《完全形成的人》了解完全形成的人的四个进化阶段及其主要代表。
第16课：三民主义的形成和发展 （一）教学目标 一、知识与能力 识记：孙中山早期的革命活动；同盟会及三民主义；革命派和保皇派的论战；三民主义的实践；新三民主义的提出及主要内容、进步性；新三民主义与中共民主革命纲领的比较。 理解：通过比较新旧三民主义、分析新三民主义与中共革命纲领的原则区别，提高学生比较认识历史问题的能力。进一步培养学生运用历史唯物主义观点分析问题的能力，学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题，逐步形成科学的世界观和历史观。 二、过程与方法 论从史出、问题探究、历史比较、概括阐释 三、情感态度与价值观 增强学生对孙中山革命活动的感性了解，理解先进中国人的救国探索不断深入，反映出孙中山能够顺应时代发展的潮流，具有崇高的人格品质。 四、重点与难点 重点：三民主义、新三民主义的内容；《临时约法》的内容。 难点：对三民主义、新三民主义的分析与评价。
（二）教学过程 【复习】鸦片战争后，先进中国人的救国之路
【导入】 1840年鸦片战争以来，先进的中国人为挽救民族危机提出了许多救国主张。洋务派提出了“师夷长技以自强”的主张，以康有为为代表的资产阶级维新派提出了实行“君主立宪”的主张，但他们都不主张从根本上改变中国的封建统治，而封建统治的腐朽是导致中国近代民族危机的根源，因此，洋务派和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终。历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。 一、三民主义的提出 1、历史背景 【探究】引导学生新闻记者教材第78页的导言和正文，归纳三民主义提出的背景。 1）社会基础：19世纪末期，民族危机不断加深；改良方案失败；（出示《时局图》） 2）阶级基础：资产阶级革命派登上历史舞台； 3）思想来源：西方资产阶级政治学说，特别受林肯“民有、民治、民享”思想的影响； 4）个人因素：上书李鸿章失败后，孙中山由改良走上革命道路。 孙中山（1866—1925），名文，字逸仙。中国民主革命
三民主义的形成和发展 材料一①至于民权主义,就是政治革命的根本。将来民族革命实行以后,现在的恶劣政治固然可以一扫而尽,却是还有那恶劣政治的根本,不可不去。②中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的。要去这政体,不是专靠民族革命可以成功……研究政治革命的工夫,煞费经营。至于着手的时候,却是同民族革命并行。③我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。 ——孙中山《在东京<民报>创刊 周年庆祝大会上的演说》材料二④关于民权一方面的方法……第一个是选举权。现在世界上所谓先进的民权国家,普遍的只实行这一个民权。专行这一个民权,在政治之中是不是够用呢?专行这一个民权,好比是最初次的旧机器,只有把机器推到前进的力,没有拉回来的力。⑤现在新式的方法,除了选举权之外,第二个就是罢免权。人民有了这个权,便有拉回来的力。这两个权是管理官吏的,人民有了这两个权,对于政府之中的一切官吏,一面可以放出去,一面又可以调回来,来去都可以服从人民的自由……国家除了官吏之外,还有什么重要东西呢?其次的就是法律。所谓有了治人,还要有治法。⑥人民要有什么权,才可以管理法律呢?如果大家看到了一种法律,以为是很有利于人民的,便要有一种权,自己决定出来,交到政府去执行。关于这种权,叫作创制权,这就是第三个民权。⑦若是大家看到了从前的旧法律,以为是很不利于人民的,便要有一种权,自己去修改,修改好了之后,便要政府执行修改的新法律,废止从前的旧法律。关于这种权,叫作复决权,这就是第四个民权。人民有了这四个权,才算是充分的民权;能够实行这四个权,才算是彻底的直接民权。 ——摘编自孙文讲演、中国国民党中央执行委员会编辑《民权主义》1924年版 ①指出了政治革命的根本是实现民权主义;②指出了推翻君主专制政体不能只靠民族革命;③表明推翻君主专制政体有双重意义,建立民主立宪政体是政治革命的结果;④⑤⑥⑦阐述了民权的内涵,即选举权、罢免权、创制权、复决权,并指出只有真正实现这四种权利才是彻底的直接民权。两则材料展现了孙中山对民权的认识逐渐具体和深入,关于民权主义的内涵变化也是旧三民主义发展为新三民主义的集中体现,凸显时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀等学科核心素养。 【问题设置】 (1)根据材料一,概括孙中山民权主义的内容。 (2)根据材料一、二,指出孙中山民权主义内容的变化,并结合所学知识对这一变化进行简要评析。 第1页共1页