论地支生、克、冲、合
古二地支遂分阴阳，其中子、寅、辰、午、申、戌为阳，主性动势强，吉凶之验较速。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，主性静气专，祸福之应较迟，无论在命局中还是岁运中遇之，均以此论。
1. 地支相冲
按十二地支顺序顺查，相隔六位即为相冲，但地支相冲与天干相冲有所不同，因天干相冲者，为本气相克对冲，气势单一，（故一般命理书中只讲天干相克，而不讲天干相冲，只因两者意思大体相同也）。而地支中却多暗藏天干，其气不专，胜败不易分辨，如辰戌相冲，二土同气无伤，但戌中辛金可伤辰中乙木，辰中癸水又可伤戌中丁火，故双方均有损失，但若遇寅申冲或子午冲之类时，应先按其五行本气为主，再结合时令用五行多寡旺衰情况，按主克与被克的关系定胜败，由于在十二地支个冲中，各组性质含义不同，逐分为三组如下：
1、辰戌丑未：此为四库之冲，也为同气相冲，无冲克战斗之意，唯有冲动其气而已。
2、寅申巳亥：此为四生之冲，因所藏之气不一，支中之干互克战，一般按两败俱伤来诲，但也要再参考时令及五行的强弱定之。
3、子午卯酉：此为四旺之冲，为本气之冲，其气专一，再结合时令旺衰，其胜败易分也。
上述三组相冲之胜败，虽按五行生克之理，但仍不能统统包括命理预测中的需要，一般讲凡被克之支，多以败论，但还要看被克与主克两方的力量是否相等，如被克一方出现偏旺或旺极的情况时，而且又得令势众，反为主克一方败，被克一方胜。如申年寅月卯日亥时，年支申金虽可冲克月支寅木，但柱中寅木得令势众，力量大于申金，故申金反受克也，此应论寅胜申败，余者类推。
地支六冲含义及属性：
子午冲——主一生不安，事业多变。
丑未冲——主一生多阻隔，痴呆少智，家资多变。
寅申冲——多有走动，爱管闲事。
卯酉冲——背信失约，色情纠纷，女子多主损胎。
辰戌冲——克妻（夫）伤子，骨肉分离。
巳亥冲——牢狱之灾多求于人或多帮于人。
2. 地支六合：
十二地支相合，其中有合中带生与合中带克两种。合中带生者多主长久吉庆，越合越好；合中带克者则难以长久，由好变坏，可参考《入门教材》中的论地支篇，在此不做详细论述。地支相合，必须二支紧贴最为妥当，相隔或有一支被刑冲者，则难以论合，有二支合一支，或一支合二支者为妒合，多主贫贱淫乱，女命忧忌之。
地支相合含义：
子丑合：为中正之合，主安分守已，忠诚守信。
寅亥合：为仁寿之合，精神爽快，心慈面善。
卯戌合：无情之合，外表圆滑情意浅薄。
辰酉合：仁义之合，智谋双全，刚柔适中。
巳申合：威严之合仪表威严才华出众。
午未合：日月之合，重视情义，天长地久。
3. 地支三合：
地支成三合局者，其力甚大，它是由某种五行的长生、帝旺和墓库三支组成（参考《入门教材》），如同江河湖海之水，势不可当。一般较易于出现专旺格或从势格等特殊格局，如三不
全或有一支临空亡、死绝之地时，称为“半合”其力小于三合（但仍大于六合），必须要某五行的帝旺一支与长生支或墓库支相合才为半合，长生支与墓库支相合则不为半合。如寅午、午戌、亥卯、卯未等均为半合，逢寅戌、亥未、巳丑等，则不论半合，只论虚一待用，待帝旺之支填实时才可用，但柱中同时出现三合与六合，或半合与六合，多应以三合或半合来论，除特殊情况外，不可以六合论之，因六合之力小于半合，更小于三合，柱中三合局成者，若有一支被冲，仍不能按破局论，因三合之力大于六冲，必须待岁运中同时出现有二支被冲掉时，才为破局。
4. 地支三会：
地支三会局成者，其力在诸局中最大，作用性质如同三合局，它是由某种五行之方的统一之气组成（参考《入门教材》）其性质和用法与三合局基本相同。
天干五合
当四柱天干中出现五合时，对二干的力量均有所减弱，如乙月、戊日，乙木本为戊土之正官，但若是年干又有一“庚”金出现合住乙木，不论是否合化成功，此时乙木非日干戊土之正官，庚金也非日干戊土之食神，此皆因合住纠绊之意也。但若是遇到日干本身与其它天干相合时，则不应以纠绊来论，因五阳干相合，即主合财，五阴干相合，则主合官，不存在合去合来或纠绊之理。一般讲官来合我者，主合贵，我去合财者，主合福，但还要看用神的喜忌详细论之。
柱中忌神透出为凶，但若是遇合，即主合去其凶、反吉（不能与日主合）。喜神透出为吉，但若是遇合，即主合去吉、反凶。柱中天干地支多带合者，亦主淫乱好色，风流喜性，特别是女命柱中应切忌丙、辛合，因丙、辛合化水，水主性感纵欲，淫荡不堪。遇日干与流年天干相合时，不见其它柱中天干争合冲克，亦称“晦气合”。主一年不顺，处处倒晦。
天干两位紧贴相合者，为近合，其力最大。遥隔相合者，为远合，其力小，当天干被合后，如合化不成功，其原在的五行力量尚存有十之六、七，合成功者，其原在的五行力量尚存有十之五、六。天干相合，贵于适中，喜双方旺衰力量相等，一般在岁运中遇到与命局天干相合时，阳干（指命局天干）被阴干（指岁运天干）合住，主事紧，吉凶事紧急明显，应验较速，阴干（命局天干）被阳干（岁运天干）合住者，主事迟，吉凶事应验较慢。二合一干者，主妒合，又叫争合，其情不专，多主贫贱。
五合意义：
甲己合：为中正之合，安份守已，讲究信义，稳重慈善，但枯叶是命局中无土或土气弱时，又带七杀，即主缺泛情义，诡计多端，不知好歹，性刚认理。
乙庚合：为仁义之合，智力优秀，刚柔兼备，重仁守义，方型双全，若命局中七杀旺相或日主坐死绝等衰运者，主轻仁寡义，固执己见，多属小人。
丙辛合：为威严之合，多才多艺，智力优秀，仪表英俊威严，气质不凡，若命局中有七杀或日主坐死绝衰地者，又主性酷无情，古怪难测，与人少来往，女命逢之最忌，多主淫荡不堪。
丁壬合：为仁寿之合，心地慈善，长命多寿，为人和气。女命逢之，若合出之木旺相，主淫荡之合，风流多情，合出之木不旺，切勿此论。
戊癸合：为无情之合，表面热情，过时即忘，外表俊美，薄情寡义。男命逢之，多有轻世之心，做事轻薄，无信用。女命则多嫁俊夫，此为老夫配少女或老妇嫁少男之合，故曰无情之合也。
天干合化
柱中天干相合后，即产生出合化之气，而其气能否成形，则须看出生之月令来定，即：甲巳化土，须生在辰戌丑未月。
乙庚化金，须生在巳酉丑申月。
丙辛化水，须生在申子辰亥月。
丁壬化木，须生在亥卯未寅月。
戊癸化火，须生在寅午戌巳月。
天干合化，除必须要生在当令的月份以外，还要看两位天干的地位远近，近合者易化。远合者不易化，喜阴阳两干衰弱无根，则易与从化，若遇阴干微弱时，有时也可从化，阳干微弱时，则难以从化，因阴干易与他从，阳干则难于他从也。
符：《滴天髓》论十天干喜忌：
甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽容土，火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古。
甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得午火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然。故春不容金也。生于秋，失时就衰。但职业虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土，秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其倾陷。故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟泄气太过且被焚，以坐辰。辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火；所为火炽成龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气，不致浮泛，谓水荡骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉。
乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦恢忧；藤萝系甲，可春可秋。
乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则调；夏如禾稼，长滋得生；秋如桐桂，金旺为制；冬如奇葩，为湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。刲羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金黄色强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有戌，亦难发生也！天干甲透，地支寅藏，此谓茑萝系松柏；春固得助，秋亦合扶，故曰可春可秋。言四季皆可也。
丙火猛烈，欺霜侮雪。有煅庚金，逢辛反怯，土众成慈；水猖显节，虎马犬乡，甲来成火。
丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功；能煅庚金，遇强暴而施克伐也。逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也。永猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气，戊上高燥，见丙火而焦拆矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火。癸水阴柔，逢丙火而枯干矣。辛金软之物，明作合而相亲；暗化水而相济。庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情何莫不然。
丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。
丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣；外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也。乙畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也；不若乙抱丁而反能晦丁火也。其孝异乎人矣。壬为丁之正君也。壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也。内则暗化木神，而合戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人知。生于夏令，虽逢丙火，特让之而不助其焰，不至烈矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至于无穷也。故曰可秋可冬，皆柔之道也。
戊土固重，既中且正；静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病；若在艮坤，怕冲宜静。
戊为阳土，其气固重，居中得正。春夏气动而辟，则发生。秋冬气静而翕，则收藏。故为万物之司命也。其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯。生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也，春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金。秀气流行，定为贵格。己土亦然。如柱见木火，或行运遇之则破矣。
己土卑湿，申正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。
己土为阴湿之地。中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。火少火晦者，丁火也。阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也。湿土能生金，润金也。柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物。所谓宜助宜帮者也。
庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。
庚乃秋天肃杀之气。刚健为最，得水而清者，壬跳梁小丑也。壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹，得火而锐者，丁火也。丁火好受柔，不与庚金为敌。良冶销熔，遂成剑戟。洪炉煅炼，时露锋钻。生于春夏，其气稍弱。遇丑辰之湿土则生；逢未戌之澡土则脆。甲木正敌，力能伐之。与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴。庚亦非尽合乙而反弱也。宜详辨之。
辛金软弱，湿润而清；畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。
辛金乃人间五金之质。故清润可观，畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金。乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也。丙火能焚甲木，合而化水。使丙火不焚甲木，反有相生之象。辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎。生于夏而火多，有己土则晦火而生金。生于冬而水旺，有丁火则湿水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。
壬为阳水，通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此。能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流。若强制之，反冲激而成水患。必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干，则从火。土旺透干，则从土。调和润泽，仍有相济之功也。
癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。
癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物。得龙而运，变化不设。所谓逢龙即化，龙即辰也。非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也。凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣。不论庚辛者，弱水不能泄金气，，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者阴极则阳生。戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。
铁口直断八条秘籍
秘籍一：年干比肩，月干比肩，偏财不显，【父亲早逝】。
秘籍二：年支正财，月支也是正财，【母亲早丧或与父亲早离异】。
秘籍三：日支羊刃，它支再有一羊刃，【直断配偶早丧】。
秘籍四：月干七杀，其它处再出现七杀，【兄弟中有人夭折】。
秘籍五：比肩入库，然后逢冲，【同胞中有人流落在别人家中】。
秘籍六：男命时干食神，而月令再有食神的话，【第一个生的是女孩，假如是男孩则不能存活】。
秘籍七：女命时支正印，它处再有正印的话，【克子，或者有女儿，没男孩】。
秘籍八：男命无财，比肩劫财旺盛，或者女命中没官星，而伤官与羊刃旺盛，直断为【和尚尼姑或孤独之命，终生不能嫁娶】。
天干地支五行类象 2013-08-12 20:25:11 ===转自网络=== 一、五行外应形体类象 木：主人物修长，须发美，坐立身多倚列，声音畅快。如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，柔语细声，坐卧行止不稳定。 火：主人物上尖下阔，印堂窄，头小脚长，太旺则发粗，面红、说话速度快；不及则身材黑瘦，语无伦次。 土：主人物面阔、鼻大，肤黄，声音重浊，静多动少；不及则面色常带凄忧之相。 金：主人物，眉目英俊，肤白，声音清亮，体格健壮。太旺，体态胖；不及则瘦小貌丑。 水：主人物圆脸，肩不阔，身体喜摇摆，语音清和，肤细。太过，肥硕；死绝矮小黑丑。 二、五行外应性情类象 木：仁慈、忠厚、理智、有主见、虚心、举止稳妥端庄、潇洒、义气。太旺则暴躁、固执、宁折不弯，难与人相处。不及则优柔寡断，意志薄弱，斤斤计较，办事无条理。 火：喜修饰、装扮、作风严谨，尊长爱幼，大方聪敏，有奋发精神，有文采，有创造力，上进心强。太旺则性情戾，易冲动而失去控制，做事不计后果。不及则无恒心，奸诈、惹人烦。
土：稳定、守信、忠诚、敬信神佛、安静、坚忍、有耐心、心胸宽广。太旺则孤僻、执迷不悟、反映慢、喜独处认死理。不及则自私悭吝，不通事理，虚伪狡诈。 金：处事多能，威武坚贞、果敢、仗义疏财、明辨善恶，通情达理，光明正大。太旺则有勇无谋、冲动妄为、喜淫好斗。不及则口是心非、犹疑不定、薄情寡义。 水：思维缜密、胸襟宽广、有学识、善变通、善交际、有经商头脑。太旺则诡计多端、纵淫欲、不拘小节、好动。不及则反复无常，目光短浅，不能自主。 三、十天干类象 甲：为头，为首，为尊，为长，为元，为大，为冠，为盖，高大树木，直立向上之类…… 乙：为颈，为项，为卑，为柔，为丝，为绸，为毛，为发，丛生藤木，屈曲委婉之类…… 丙：为额，为肩，为阳火，为光，为太阳，为视力，为诸鸟，为飞行物，礼仪炎上之类…… 丁：为舌，为心，为阴火，为星，为灯烛，为血液，为炉火，为舞蹈者，文明娱乐之类…… 戊：为鼻，为胃，为皮肤，为食道，为箱包，为容器，为房屋，为店面，仓储收藏之类…… 己：为面，为脾，为脾脏，为肌肉，为田园，为坛场，为布匹，为柔物，长养化育之类…… 庚：为咽，为喉，为鼻窦，为骨骼，为道路，为车辆，为通讯，为铁器，强硬从革之类…… 辛：为牙，为齿，为肺脏，为股骨，为胡同，为钟表，为珠宝，为酒具，温润清凉之类…… 壬：为耳，为轮，为膀胱，为河湾，为沟渠，为弓形物，为鱼类，为水产，流动润下之类…… 癸：为髓，为肾，为体液，为雨露，为泉池，为浴厕，为盗贼，为黒物，阴淫暗昧之类…… 四、十二地支类象 子：为冰霜，为正北，为十一月，为子夜，为水中物，为智谋，为策划，阴阳交互之类…… 丑：为胞肚，为东北，为十二月，为小寒，为坑道，为金库，为铁矿，为坟墓，寒土凝结之类…… 寅：为家具，为山林，为山谷，为正月，为几凳，为桌案，为梯形物，一切木器之类……
十二地支类象，和十天干类象 十二地支类象，十天干类象的详细分类 子者，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。 丑者，纽也、言终始之际，故以纽结为名也。万物纽芽于丑。 寅者，津也、谓生万物之津途也。万物引达于寅。 卯者，茆也，言阳气生而孳茂。万物茂于卯。 辰者，震也，谓万物震动而长。万物振美于辰。 巳者，起也，万物已盛，此时必尽而起也。万物已盛于巳。 午者，长也，大也，言万物皆长大也。万物萼而布于午。 未者，味也，言万物生成有滋味也。万物味蔓于未。 申者，身也，言此时物身体皆成就也。万物身坚于申。 酉者，犹也，谓此时万物皆犹缩也。万物皆熟于酉。 戌者，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕入行戌。 亥者，刻也，言此时阴阳刻杀万物也。万物该阂于亥。 二、十二支阴阳五行 寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；巳午属火，午为阳火，巳火阴火，申酉属金，申为阳金，酉为阴金；亥子属水，子为阳水，亥为阴水，辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。 三、十二支方位季节 寅东北，卯正东，辰东南，巳东南，午正南，未西南，申西南，酉正西，戌西北，亥西北、子正北。寅卯辰为春，巳午未为夏，申酉戌为秋，亥子丑为冬。 四、十二支场所类象 子：江河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地，阴湿之地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水之处。 丑：阴湿之地，向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。 寅：山木、桥梁、花木从生之所、花园、公园、草坪。 卯：桥梁、小船、道路、大街、花草繁茂之地。 辰：山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。 巳：热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。 午：岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场。未：院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。 申：河之源头，水之发源、石道、麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、佛堂。 酉：麻山、停车厂、机厂、平坦之地、跑道、光滑之地。 戌：岭、坡、破窑、厨灶、尸骨恶臭之地、坟莹、寺观、变压器、变电所、油库、军队弹药库。 亥：江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。 五，十二支器物类象 子：吃物、水罗卜、白薯、浮萍、笼子、瓶子、匣。 丑：柜子、斛斗、铜铁器物、粟米、锁、钥匙、首饰、珠宝、鞋子。 寅：衣物、药材、布帛、花木、文书、单据、发票、织机、财物、棺材、火炉、香炉。卯：床、门窗、船、车辆、梳子、吃物。 辰：小房、盆、坛子、缸、硬物、瓷器、药物、香纸、皮毛。 巳：钱财、炉子、砖瓦、瓷器、文字、书、画、票证、文件、花果。
奇门干支意蕴 贺云飞 《奇门遁甲》应该说是古代数术中的经典著作。它不仅仅体现在预测的神奇，更重要的是该书的八门干支取象中蕴含着丰富的逻辑、辨证、类比、形象等一些今天仍然不过时的科学思维。对于丰富我们的联想，培养和激发创新意识以及继承发展提高易理应用层次，提供了诸多的启示。本文就此略抒浅见，求教于方家。 １、引言。 《奇门遁甲》是传统预测学中一颗璀璨的明珠。有“中国方术之王”“帝王之学”等美誉。由于该书内容繁杂，涉及的易理博深，加之应用爱作程序比较复杂，历来被人们视为“天书”传得神乎其神。给有志想窥其堂奥者无疑蒙上了一层可望而不可及的心理阴影。更有甚者是一些研究者将遁甲之书视为不传之秘，因此大大限制了奇门的推广与运用，直至１９９９年４月张志春老师《神奇之门》出版后，使这门昔日高深莫测的玄学，犹如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。成了一部人人可以学，人人可以用，平易近人的比较科学规范的易理应用学术。笔者拜读了张老师的《神奇之门》后，从中获得了不少富有启发性的认识。尤其是该书中的八门干支类象（即门与干、干与干、干与落宫藏支、门与门之间组合的信象，我把他们简称为奇门干支，以下均以此称谓。）对活用干支八卦丰富提高研究兴趣，开拓思路等提供了详实的依据。 纵观传统易理应用典籍，好象还没有哪一门预测术能离五行阴阳干支和八卦的，因此笔者以为不论学习哪一门传统易理应用技术，学好用活阴阳五行干支和八卦都不失为探骊索珠的重要途径。《奇门遁甲》的干支取象主要方式有五种：（一）以干支的形体释意取象；（二）利用六兽的类象释意；（三）采取卦象的类象取象；（四）以干支五行的性质特点取信息象；（五）综合运用六兽六亲及卦象干支形体等综合取象。以下阐释奇门干支信息象所录例子原文均引自《神奇之门》。 ２、奇门干支意蕴 关于奇门干支我在上面引言中八门干支与类象的后边的括号里已有注释，至于意蕴就是笔者在《神奇之门》中选取了部分奇门干支，对它们信息象的组合按照引言中所述的取象主要五种方式用自己的理解去解析信息象组合的合理性。 ２.１干支形体成象方式 奇门干支信息象组合的一个最大特点就是将六甲（甲子、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲寅）隐藏在十天干的后边并依据此来释意干支之间的关系。这种解析干与干之间的信象倒是一个较好的办法，如再将干支的字形取象加以运用其中，将会使古人留下的干与干之间的信息象释意更加明了些。 下面举几个方面例子。 例１：天盘甲戌己加地盘丁奇，即己加丁，因戌为火墓，故名为朱雀入墓，文书词讼，先曲后直。 这个例子中朱雀入墓已有解释因丁入戌库，文书词讼亦不难理解，即丁甲均主文书之事丁入库为讼，故文书词讼。剩下最后一句“先曲后直”如按前两句解法，就有些牵强了。如将干支的形体语言加进去，就可非常直观的从字形中看出先曲后直的道理，即已的字从形态上看去折了三道弯，而丁字则无折弯一横一直钩。综合已字丁字的形态又因己在前丁在后，就可非常轻松的读出先曲后直，预示着事物发展形势是先难而后易。 例２：天盘丁加地盘甲午辛，即丁加辛，为朱雀入狱，罪人释囚，官人失位。 从丁和辛的组合来看，丁的组合比较简单，而辛的组合较丁复杂。如果仔细看丁和辛两字之间的组合上还有着相承的联系。如辛字是由和干组合而成如在将干字的中间一
?天干地支万物类象 一、甲：（天福） 甲，甲木在震位，属于阳木，属于雷木，喜欢生在春天，在天上是雷震龙舞，在地上是栋梁之才。凡日干为甲木，喜欢生在春天。不喜西方庚金克（并非绝对如此），有韧劲，为味道为酸，为声音为混浊，为体为方长，代表生长萌动，得时为栋梁，失令为废才，性格过于自负。大多对应为贵人，为高档次，为名贵，为首脑、头领、大人物。为大梁、大树，领导，带甲的东西、马甲，办事能力。领导能力，西瓜，苹果，主管，经理，高大的家俱，为柱子、横梁，为乔木，为头部，为肝胆，性质为直，为硬。有高贵的，有管理能力的，有名望的意思，指甲，名医名院名药。富贵病，名贵的品牌。 天文：火星，雷，旭日和风、新星、温暖 地理：森林、大路、桥梁、风水的左（龙）砂。楼梯、闹市，大厦楼梯、电线杆、烟囱、乔木、柱子、横梁、高大的家俱、粗壮直立之物等等 人物：元首、领导、家长、主角、楷模、兄长、董事长、医生、法官、君子、劳工 性情：刚健、正直、积极、木讷、自负、天真、不拘小节、好大喜工 身体：胆囊、头面、脚部、胡须、脑神经元、痉挛、抽搐、麻痹、呕吐、毛发、指甲 事物：创始、政治、总务、农林、木材厂、建筑业、监督、启动、虚惊、鼓噪 植物：松树、柏树、槟榔、椰子、荔枝、山楂、竹子、牧草动物：布谷鸟、鹤、黄莺、云雀、金丝雀、画眉鸟、狮、虎、豹、鹿、蟒蛇、壁虎、蜥蜴、 器物：萧、鼓、笛、音乐器材、按摩棒、手杖、棍棒、农具、织机、交通工具、吉他、琵琶其他：青绿色、三数、为“青龙”、“直符”、琥珀、种子、太岁名“阏逢”，月名“毕”，星座名“阴玑” 二、乙：（日奇、天德） 乙，乙木在巽位，属风，所以为风木，是有一种山林活木，在地上为树木，称为阴木，日干是乙木的，生在秋天大吉，秋令金旺，乙木能化能从。生平最怕逢上初冬亥月，因为这是叶落归根。有润性，有曲性，为味道也为酸，为声音婉转，为体柔嫩，得时为繁华，失令为枯朽。性格矫揉造作，依附世情。对应人象是在爬，为妻，头发，眉毛，耳朵，舌头，大脑的神经，血管，肠子，肩膀，胳膊，肠子，腿，手，弯曲的东西、腰身。柔软的身材。玄武临六合，因怀孕打官司，玄武医生测不出来，乙落离宫，头，血管有毛病，桌子，椅子，草地，护士，月亮，身材，脖子，肩、腿、艺术品、男性生殖器，小孩，蚯蚓，胡子，脚，手指，画的含义，艺术品的东西，神经，木制的桥，肝脏，树木，弯曲的河流，蔬菜，柳树，领带，木制的门窗，输卵管，中药，中医，办公室的桌、椅、板凳。美丽的妻子。草地、绿地、花草。木制品。手绘。神经。蝴蝶。蔬菜类的食品。肠子。床柜。多足的动物。耳朵。长大的希望。歌女。水果。领带。木制的门窗。茶叶。 天文：月的远地点、和风丽日、山岚、冥王星 地理：公园、草地、山谷、花店、观光果园、风水的左（龙）砂、门窗、出入口、山林、青木、引申为桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等 人物：高士、贤士、文人、僧道九流、家母、姐妹、妻、媒妁、副将、乐师 性情：柔而韧、婉转、能伸能屈、矫揉造作、依附世情、平和 身体：肝、泪腺、毛发、手指、股部、四肢、指甲、嗅觉、魂、颈部、神经系统、过敏、瘙痒、脑神经、
干支的会合刑冲破害 天干有五个组合，而这种天干组合之后，会变化成另一种不同的五行，因此会产生不同的较应。除了化合之外天干还有互相冲克，故此亦会产生不同的较应。 天干化合： 甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火 天干相冲： 甲庚相冲乙辛相冲丙壬相冲丁癸相冲 天干相克： 甲乙木克戊己土丙丁火克庚辛金戊己土克壬癸水庚辛金克甲乙木壬癸水克丙丁火 地支有六个组合，称为「六合」，有四个由三个地支组成的局势，称为三合局和全会方局，这种地支组合之后，亦会变化成不同的五行，因此亦会产生不同的较应。地支除了会合化局之外，地支还有互相冲克及相刑，故此亦会产生不同的较应。 地支六合： 子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火辰酉合化金巳申合化水午未为阴阳中正合化土 地支三合： 申子辰合成水局巳酉丑合成金局寅午戌合成火局亥卯未合成木局 地支三会： 亥子丑会北方水局寅卯辰会东方木局巳午未会南方火局申酉戌会西方金局 地支相冲： 子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲 地支相破： 子酉相破午卯相破巳申相破寅亥相破辰丑相破戌未相破 地支相害： 子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害 地支相刑： 寅刑巳巳刑申申刑寅为无恩之刑 未刑丑丑刑戌戌刑未为持势之刑 子刑卯卯刑子为无礼之刑 辰刑辰午刑午酉刑酉亥刑亥为自刑之刑 天干地支化合冲刑力量: 会方向局，力量第一强例如寅卯辰会东方木木为最强 三合会局，力量第二强例如亥卯未三合木局木为次强 天干相合，化局第三强例如丁壬合化木局木为最强
地支六合，力量第四强例如寅亥合化木局木为次强 地支相冲，破坏第一强例如寅申相冲互有损害 天干克冲，破坏第二强例如甲庚克冲互有损害 地支相刑，破坏力量又次于相冲，而相破及相害破坏力最弱。 天干相合会造成昏暗不明的景象，例如甲己、乙庚合就是这样，日干、时干不宜跟太岁天干相合，如相合就称为晦气，这又分为两种情况：日干合岁干，如甲日合己年；岁干合日干，甲合己灾祸重，如己日合甲年，己合甲灾祸轻。 大运亦不可与太岁冲克，特别怕大运克太岁，这跟日干克岁干相同，主破耗丧事，如有贵人禄马来解救，情况稍好一点，如果四柱中有救应，就不怕了。
一、天干类象 甲：为头，为首，为尊，为长，为元，为大，为冠，为盖，高大树木，直立向上之类…… 乙：为颈，为项，为卑，为柔，为丝，为绸，为毛，为发，丛生藤木，屈曲委婉之类…… 丙：为额，为肩，为阳火，为光，为太阳，为视力，为诸鸟，为飞行物，礼仪炎上之类…… 丁：为舌，为心，为阴火，为星，为灯烛，为血液，为炉火，为舞蹈者，文明娱乐之类…… 戊：为鼻，为胃，为皮肤，为食道，为箱包，为容器，为房屋，为店面，仓储收藏之类…… 己：为面，为脾，为脾脏，为肌肉，为田园，为坛场，为布匹，为柔物，长养化育之类…… 庚：为咽，为喉，为鼻窦，为骨骼，为道路，为车辆，为通讯，为铁器，强硬从革之类…… 辛：为牙，为齿，为肺脏，为股骨，为胡同，为钟表，为珠宝，为酒具，温润清凉之类…… 壬：为耳，为轮，为膀胱，为河湾，为沟渠，为弓形物，为鱼类，为水产，流动润下之类…… 癸：为髓，为肾，为体液，为雨露，为泉池，为浴厕，为盗贼，为黒物，阴淫暗昧之类…… 二、地支类象 子：为冰霜，为正北，为十一月，为子夜，为水中物，为智谋，为策划，阴阳交互之类…… 丑：为胞肚，为东北，为十二月，为小寒，为坑道，为金库，为铁矿，为坟墓，寒土凝结之类…… 寅：为家具，为山林，为山谷，为正月，为几凳，为桌案，为梯形物，一切木器之类…… 卯：为床帐，为手指，为手腕，为二月、为门窗，为柳树，为琼林，东方生发之类…… 辰：为湿土，为水库，为鱼塘，为三月，为水地，为码头，为农业，万物清明之类…… 巳：为灯烛，为烧冶，为煅炼，为四月，为风，为烟，为卷形物，为驿站，人烟凑集之类…… 午：为眼目，为火焰，为正南，为五月，为烽堠，为烈马，升腾上扬之类…… 未：为暖土，为庭院，为烟囱，为六月，为西南，为花园，为木库，温热暑火之类……
关于天干地支刑冲克害的道理 问题：“关于干支刑冲克害合--干支的刑冲克害合的具体原理和应用，论述不多。即使有，也缺乏理论系统化。或多凭自己个人经验来论述。特别是相害一项。” 回答：这个问题涉及面相当宽、内容也相当专门，难用一篇帖文做透彻讨论。就让本人继续《纳音逢解密》一文的方法：提纲式的讨论，示范性的例子。作为天文历法和属于律历的纳音理论方法，文字表述往往让人一头雾水。一图胜千言。这里是相关基本概念的概括图示： 关于“五行冲克”。 这方面，图示一目了然：圆周表示的是“相生”关系，五星线表示“冲”“克”的关系。把这些关系弄得滚瓜烂熟，对了解天干地支的“刑冲克害合”有打地基的意义。 关于“天干相冲”。 图中，蓝色对角线的两个天干相冲，譬如“甲庚”相冲、“乙辛”相冲，等等。关于天干五行的“化”“合”，那是“五运”问题，另外专门讨论，这里说一点：“五运”依据是二十八宿周期性天文现象表达。一些人说五行是“封建迷信”，那纯属是文革极左的不学无术和胡言乱语，是连
起码天文历法知识都没有却要打倒一切的病态发作。 关于“地支冲合”。 图中，蓝色对角线的两个地支相冲，譬如“子午”相冲、“寅申”相冲，等等。红色三角形连线的三个地支为“合”、为互刑互害的关系。这里，“刑”来自周代末期历法的文字替代，意思是“矮化”，而并非如今的“刑罚”或“判刑”之意；同样，“害”是借代用法，表示彼此“顶牛”依存，而不是“害怕”或“伤害”之类的意义。 有了如上框架，让我们用个具体例子来看看“刑害”的道理。这是一个示范例图：
关于“地支相刑”。 图示是以午宫和“子午定南北”为主的一组刑害关系，其中：寅巳相刑、戌未相刑、午午自刑。“寅午戌”三合为“巳午未”，而“巳午未”属于南方和对应五行之“火”，故“寅午戌”的相刑有“三合化火局”之会。 关于“对位图”。 把上述相刑例子列入十二宫，蓝线表示相刑，红色三角型表示相刑的一组三个地支构成“刑害”。可以一目了然地看到，寅巳之刑和戌未之刑，两刑彼此构成“对位”（或镜象、或群数学翻版）之“害”。 关于“地支相害”。 紫微斗数纳音系统共有三组、每组两对冲、害、合，因而有“六冲”“六害”“六合”之说。注意：这个分组并非唯一或必须，但有它的天文历法特用意义：子午组定南北、卯酉组定东西，两组构成经纬坐标；而寅申组则是因为紫微斗数采用“建寅”之历，即正月落在寅宫为年岁周期之始。熟悉了冲合刑害方法，您可以按照自己的观察需要做任何分组。 左辅右弼：对位实例。 在纳音系统里，这种“刑”与“害”的表达的是星位轨道呈现周期性的“对位”关系。下面，用左辅和右弼运动的示范例子来说明“刑”与“害”所表达的星位轨道的“对位”关系。 左辅和右弼是所谓“星官”之名，实际上是以“辅”星和“弼”星为中心点的两个星群。由于它们周期性地围绕着紫微帝星运动、且位置总是一左一右象是辅佐帝王似的，就给它们起名叫“左辅”和“右弼”。其轨道宫位如下： 宫位口诀： 左辅顺，右弼逆，四月双未十月丑。 地五制，天六气，左右皆在何处走。 宫位表格： 为清晰易见，用蓝色标记“左辅”、用黄色标记“右弼”，用红色标记两者同宫。可以看到：以
属相五行冲合刑害表 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪五行属性水土木木土火火土金金土水 三合申子辰巳酉丑寅午戌亥卯未申子辰巳酉丑寅午戌亥卯未申子辰巳酉丑寅午戌亥卯未猴鼠龙牛蛇鸡虎马狗猪羊兔鼠猴龙牛蛇鸡虎虎狗猪羊兔猴鼠龙牛蛇鸡虎马狗猪羊兔合水局合金局合火局合木局合水局合金局合火局合木局合水局合金局合火局合木局 六合子丑子丑寅亥卯戌辰酉巳申午未午未巳申辰酉卯戌寅亥鼠牛鼠牛虎猪兔狗龙鸡蛇猴马羊马羊蛇猴龙鸡兔狗虎猪 六冲子午丑未寅申卯酉辰戌亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌亥巳鼠马牛羊虎猴兔鸡龙狗猪蛇鼠马牛羊虎猴兔鸡龙狗猪蛇 六害子未丑午巳寅辰卯辰卯巳寅丑午子未申亥戌酉戌酉申亥鼠羊牛马虎蛇兔龙兔龙虎蛇牛马鼠羊猪猴鸡狗鸡狗猪猴 三刑子卯丑戌未寅巳申子卯辰-辰寅巳申午-午丑戌未寅巳申酉-酉丑戌未亥-亥鼠兔牛羊狗虎蛇猴鼠兔龙-龙虎蛇猴马-马牛羊狗虎蛇猴鸡-鸡牛羊狗猪-猪 八字配婚小五婚谚语：老鼠兔子不成婚，寅申一见两地分，金鸡不到马群跑，金猪不敢跳龙门，戌狗不到巳门去，牛羊相逢泪淋淋。 备注：合为贵冲害刑为凶。 地支相刑表 地支相刑 子卯无礼之刑 寅巳申恃势之刑 丑戍未无恩之刑 辰午酉亥自刑
五行相生相克图 十二生肖属相“六合”图 十二生肖属相“六冲”图十二生肖属相“六害”图
十二生肖属相“六害”图
五行生肖对应表】 五行属--金--的生肖是：猴鸡 五行属--木--的生肖是：虎兔 五行属--水--的生肖是：鼠猪 五行属--火--的生肖是：蛇马 五行属--土--的生肖是：牛龙羊狗 五行相克：金克木. 土克水. 火克金. 木克土. 水克火. 五形生肖】五形生肖 【五形生肖】 五形生肖 《生肖六畜》为：马牛羊鸡狗猪阳爻用一表示卦象。 《生肖野兽》为：鼠虎兔龙蛇猴阴爻用-- 表示卦象。 《比吉卦象》为：五阴一阳由鼠开始排，阳爻正轮到牛，而鼠虎兔龙蛇均遇阴爻。 《小畜卦象》为：五阳一阴，由马开始排。马羊阳爻，羊之后的猴，轮 到唯一的阴爻，其后鸡狗猪均为阳爻。《比吉卦之后是小畜卦》 比吉，小畜，两卦共为六阴六阳，以家畜为阳，野兽为阴。十二生肖的顺序正合这两卦。
干支类象对应神仙谱 干支类象对应神仙谱 时间:2013-04-13 14:13 来源:佚名作者:佚名点击:387次 登明（亥）：主田宅、文书、争讼、微召事。 河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。 从魁（酉）；主妇人钗钏、酒器、阴私之事。 传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。 小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。 胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马等。 太乙（巳）：主梦寐、密灶、乞素，为妇人主轻薄。 天罡（辰）：斗讼、官司、文书、医药等。 太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。 功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。 大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。 神后（子）：主婚姻、阴私、奸诈不明之事。 贵人（丑）：主人君、大臣、文书、印信等。 腾蛇（巳）：主灾怪、火光、忧恐，多指妇女。 朱雀（午）：主文章、印信、口舌、火灾等。 六合（卯）：主婚姻、财物、买卖、交易等。 勾陈（辰）：主田宅、印信、勾连空诈等。 青龙（寅）：主官职、财帛、文书、喜庆之事。 天空（戌）：主小人、奴仆、僧道、坟墓之事。 白虎（申）：主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑等。 太常（未）：主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财等。 玄武（子）：主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺等。 太阴（酉）：主阴私蔽匿、暖味不明之事等。 天后（亥）：主阴私、喜美、妇女之事等。 甲寅——青龙，财物容易破耗，以及难剩钱。 乙卯——六合，做人处世容易不实际，易做生意，代表交易，讯息。丙午——朱雀，代表文章，是非。 丁巳——螣蛇，代表怪异、惊恐、文章。 戊辰——勾陈，做人迟滞，词讼，消极。 戊戌——天空，代表虚诈、消极。 己丑——天乙，一生贵人多。 己未——太常，一生好饮好食。 庚申——白虎，容易有血光之灾，手筋、刀伤。 辛酉——太阴，一生桃花多，淫乱。
详细讲解十二地支刑冲破害的原理卯酉冲：想想辛金与乙木相冲将会如何？ 寅申冲：想想庚金甲木形成的冲突如何？ 巳亥冲：想想丙火与壬水相冲如何？ 丑辰破：想象一下向前式的破入的状态是如何？ 寅亥破：想象一下强势合入又破的状态如何？ 卯午破：想象一下乙己相撞的状态如何？ 巳申破：想象一下两者互相胶着着破状态如何？
未戌破：想象一下两者破辛乙、丁乙相破的状态如何？四、害：又称作穿，其意乃是相害之意，有损害，伤害之意。具体有六种固定模式，即子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌害。从相互的角度上来看，子未两者是互害关系，但从主动的角度上看，则一方妒忌另一方而产生一种攻击行为。比如午未合、亥卯未合，子水会对这种合局产生一种妒忌，进而有攻击破坏行为。子丑本合，申子辰本合，但遇到未，未就会对这种合局构成伤害。在这里值得说的是，破与害属于地支类似现象，但又有不同之处。总体而言， 则。一般而言，合在命局中有两种意向，一是本身所蕴含的意象，一是能够化解冲刑破害的作用。从化解冲击的角度上看，比如子午本冲，遇到丑，则子丑合解冲，子未本穿，遇到丑即子丑合可以解穿，酉子本破，遇到丑子丑合解破等等。从其本身所蕴含的意象上解读，则如下：(1)子丑合：子丑合如清水入泥潭，被称作泥河，凑合。原因在于八字中子午冲、子未穿均会克害子水，所以子水寻求丑来庇护，当然这种比喻虽然合理，但丑未尝不寻求子来庇护呢？整体而言，子与丑两者如果说存在生克关系，那么仅仅是辛金滋
养癸水之象，更多的表现为一种相互寻求庇护的关系。(2)寅亥合：寅亥合被称作破合，原因在于其中存在壬水克破丙火之象；同时也是一种生合关系，因为会形成壬甲相生的这种暗生状态。所以这种合其实是一种寻求庇护关系的同时又存在相生与相破的现象。 (3)卯戍合：卯戍合被称作淫合，其意淫邪，往往为婚姻感情不利之象征之一，如果卯是代表夫妻一方的十神，那么就会非常明显。其实际上存在辛金依附于卯木之上，类似水蛭吸血之特征。如果卯木代表女方，暗喻有杀星依附身体，桃花暗影自然时刻存在。 (4) 强；有不完整三合局，比如三合局不透元神如寅午戌不透丙丁火、生地半合如寅午、库地半合如午戌、生库半合如寅戌（又称作三合暗拱）等，此类合局相较于完整而言有不稳定的特征，类似于暗涌之象。从生克的角度上看，三合局不存在克制的现象，只存在生的现象，而这种生的现象与天干相生或者地支六合暗含的相生性质截然不同。比如亥卯合，实际上是亥生卯，这种生有着倾泻、专注、转移的特征。三合局有寅午戌、亥卯未、巳酉丑、申子辰四组合，这几种组合当中均由生旺库三支组成，充分了解三合局
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 天干五合：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。 地支三合：申子辰合水局、巳酉丑合金局、亥卯未合木局、寅午戌合火局。 地支三会：寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。地支六合：寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化火、子丑合化土。地支三刑：申巳寅三刑、丑戌未三刑、子卯刑、辰午酉亥自相刑 地支六冲：寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、子午冲、丑未冲。 地支六害：申亥害、卯辰害、丑午害、子未亥、酉戌害、寅巳害。
因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。 1、生我者为印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。比如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正印 2、同我者为比（比肩）劫（劫财）。同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。 3、我生者为食伤。同性为食神，简称是食；异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。 4、我克者为财。同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。 5、克我者为官杀。同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。 十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。 同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。 日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。
奇门遁甲干支实战总论天干地支类像(一） 中国易经策划研究院朱昆老师 十天干的分类论述： 表示自然环境(天)时： 甲—宇宙的核心、耶和华。 乙—日奇、太阳。丙—月奇。丁---星奇。戊---天武。己---明堂。 庚---天刑。辛—天狱。壬---天牢。癸---天网。 解释：甲就是宇宙的核心；乙就是太阳；丙就是月亮；丁就是星星。戊，天武，就是武力、动态性的，能够调动天上的日月星，代表的是阴云密布。己是明堂，讲的也是天体而不是讲的地理，明堂是开阔、平坦的意思，代表的是晴空万里。庚，天刑，就是刑罚之意，以天喻地、以地喻人，有时候，可以理解成彗星、陨石、流星招灾了、冰雹之类。辛为天狱，这个天狱不是牢房的意思，而是是储备和隐藏，主隐患或储藏。壬为天牢，代表限制如黑洞。癸为天网就是各种波和磁场，比如用癸测通讯网会比较准。 引发思路：癸+癸，一客人测坟地，遇此格，实际是四通八达的高压线笼罩住了坟地。以上讲的是十天干最初的本意，都是天空的景象，反映的是天的变化。己代表晴空、透明度。戊：黑云。 上应天星、下应地理(地)： 甲—地球的核心与主宰； 乙—花草； 丙—地上的火、冶炼之火； 丁—灯烛之火，是人加工后的火。 戊---高山、云彩、阴云密布； 己---大地、也指缺陷、阴暗面，所以在人体上也代表皮肤。 中国易经策划研究院朱昆老师庚是裸露之金，自然矿、大件金属。 中国易经策划研究院朱昆老师辛金是修饰之金，实际上被人加工过的应为辛金如刀枪剑戟之类，但我们目前有所融通和变化，常用庚金来代表剑锋金，泛指大塔、大桥、粗糙修饰的都是庚金了，刀枪剑戟也用庚金来代表了。 辛金代表经过细腻的修饰精美的东西如玉器、金银珠宝、项链、首饰等。壬水是江河之水，是大海之水。癸为雨露之水。壬水是自然之水、饮用之水。 而癸水则是脏水或一些弱水，加工后的水如咖啡、茶、酒等都是癸水。壬癸水在风水调解时，单独用壬水或癸水一种都不行，阴阳和合才能用，要阴阳水并用，孤阴不长、独阳不生，有山无水不行、有水无山也不行，要阴阳合抱。所有事物必须具有了阴阳两种属性时，才能产生能量。 表示人事空间(人)： 甲—核心、首领。乙—女人；丙---男人；丁---女人。戊—房屋；己—坟墓，也代表人的活动场所。庚—男人、仇人；辛—灶具、炊具、生活工具、厨房厨具，最原始的代表的是粮仓。辛又代表犯错误、有罪过的人和事。壬水---两层含义：一是道路，这是最初本意；第二是水源。壬主交通、交流、沟通，原来是指自然之路，但现在引申为马路、通道。壬水又代表室内的门扇、门。癸----最初本意代表的是窗户，也代表厕所、垃圾、遗留物。癸为什么代表窗户?因为是沟通之意，户就是窗户。 中国易经策划研究院朱昆老师进一步深化就到了内在的东西： 对于人体的研究也就出现了。甲木代表头、代表人的精神核心。三奇六仪有天地人三种形象，落实到具体的人时，又分了三个层面：外在的(肢体的)、内在的(五脏六腑的)和精神层面的。（1）外在的：乙---脖子,膝盖,肩,肘,拐弯处,头发；丙---肩,额头,脑门,嘴,嘴唇,；丁---眼睛,牙齿,
天干地支的合会刑冲克害破图解 令狐采学 1.天干五合：阴阳相配、财官得吉神。隔四相合。 甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。 2.天干相克：隔三相克 甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火。 3.天干相冲：（坐山冲）即东西相对，南北相对也。甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲，所忌之神欲冲。
若甲庚冲而得壬通关，则为『冲和』。得丙制之，则为『制 冲』。 4.地支三合：凡合必忌刑冲，因将形成破局。 寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合 木。 八字四柱中有三支合局，其力最强，若仅二支合局，谓之半 合，有旺支为佳。
5.地支三会：三个地支会合一方 寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、 巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。 6.地支六合： 子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午 未合日月。 7.地支六害：冲其所合者为害，故害就是不和，又名『六穿』
子害未（羊鼠相逢一旦休）、丑害午（从来白马怕青牛）、寅害巳（蛇遇猛虎似刀断）、卯害辰（玉兔逢龙云端去）、申害亥（猪遇猿猴不到头）、酉害戌（金鸡遇犬泪双流）。六害的力量逊于三刑，以吉害凶未必去凶，但以凶害吉则损吉 气， 又其中寅巳相害又兼相刑，故寅巳申相遇当以刑论，而不再论 害矣。 8.地支六冲：地支对冲 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 9.地支六破： 子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破 未羊
但此中有矛盾之处，例如：寅亥相合，巳申相合，故其『破』 的部分有可议之处。 10.地支相刑：刑者满极招损之意 寅巳申无恩三刑（寅刑巳、巳刑申、申刑寅） 丑戌未持势三刑（丑刑戌、戌刑未、未刑丑） 子刑卯无礼之刑（子刑卯、卯刑子） 辰午酉亥自刑（辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥）
第三节刑冲合害总论 很多古籍命理之书都论到五行地支间的刑冲合害，对冲与合论述得较为正确，但对刑与害，却在论述上带有喜忌成份，把刑与害都认为是一种不吉现象。虽然有些书也写了刑分刑出灾和刑出贵之分，至于什么情况下为刑出灾？什么情况下为刑出贵？则没有下言，这叫读者如何是从？笔者认为刑冲合害，是无喜忌之分的，它只是地支五行间生克关系的一种特殊表现形式，换句话说刑冲合害的实质就是表示一种生克关系和生克方式。五行有天干、地支之分，天干在外主动，地支在内主静，天干因动就有主动性、流动性，其性质就活跃，所以天干之间要发生实质生克时，可以直接产生生克，不需要借助更多的特殊形式，为了有先后和形式之分，只多了冲与合这一特殊生克表现形式。而地支由于主静，其本性是静止、不动，所以地支间要发生生克时，若两方都静止不动，是很难发生实质生克，就象两包化学药品一样，不靠一定方式使二者混合起来，是不能产生化学反应的。因此地支间要产生实质生克，必须借助某种特殊关系、形式引动才行，这种特殊形式就是刑、冲、合、害。若无此四种特殊形式地支间一般不产生生克。我们知道某物再有能量，静止不动，对其动能为零，也就没有生克权。就如老
虎再威猛，睡在那儿不动或被关在笼子里，不能自由活动，也发挥不了威力。 在实际应用中，不要受古书上俗定误导而见到刑与害就总往病伤刑狱上说。泥古不化只能自欺其人，对古人留下的东西，我们要批判地接收，不能全盘接受，要取其精华，去其糟粕，方能有所发展。我国古代一些命理学者及近贤在出书时往往都是照古搬抄下来，不敢提出疑议，一是自己没有真正搞清楚，二是怕遭非议，至使命理越学越玄，神龙见头不见尾。笔者在此敢提出来，不怕遭来更多的非议，因为理才越辩越明，对与错，不是由哪个人或哪个权威人士说了算，实践是检验真理的唯一标准。尽管笔者力薄而名微，但也愿身先士卒，为易学的春天添一笔新绿！ 四柱八字间的生克制化刑冲合害，既代表干支间相互的生克关系，也标示了它们之间的生克先后与亲密程度。五行干支间生克关系亲密程度不同，生克的先后就不同，产生生克的力度就不同。就象社会上的人际关系一样，同样是一种生克关系，关系有远有近，例有朋友关系、同事关系、亲属关系等等一些特殊与自己有关联的关系，还有一些没有什么特殊关系的人，例不认识、不熟悉之人，正是这些社会关系构成了人类社会，这些人中有关系密切的，有关系一般的、有
天干地支五行相合相冲查询 ●五行：金水木火土。 ●方位：东西南北中。 ●五行相生： 金生水，水生木，木生火， 火生土，土生金。 ●五行相克： 金克木，木克土，土克水， 水克火，火克金。 ●五行相窃： 金窃土，土窃火，火窃木， 木窃水，水窃金。 ●五行相溺： 金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 ●天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。 乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。 丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。 己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 ●地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 ●地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 ●地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，
寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑， 巳(蛇)与申(猴)相刑， 午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑， 申(猴)与寅(虎)相刑， 酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑， 亥(猪)与亥(猪)相刑。 ●地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局; 巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局; 亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火， 辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水， 午(马)与未(羊)相合化日月。 ●地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方； 亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方； 卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方； 午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方； 酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
天干地支的刑冲合害等作用关系的整理与复习 2011-10-06 11:35:30| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅 下面受学会的委托和各位老师复习重温一下天干地支等生克制化，刑冲合害的命理基础知识，有错 误的地方请各位领导专家老师批评指正。 在八字预测中天干地支的生克制化，刑冲合害等作用关系是开启八字预测大门的金钥匙，是预测的基石，是预测的重要基本功，也是衡量日柱强弱的的关键。不管你有什么特殊的预测技巧和秘法。都离不开他们，它们不但是命学的基础也是所有易学的基础，任何想进入易学天地的人，都必须对生克制化，刑冲合害泄耗绊脆晦的这些作用关系，有扎实的了解，只有这样才触类旁通进入到六爻，风水，奇门，六壬，斗数等易学世界。现在一些预测师只知道五行生克制化、刑冲合害之理，知其然，不知所以然，所以就不能活学活用，只能一知半解，永远进入不了预测的高层次上来。所以大家千万不可忽视五行、天干地支的作用规律。由于时间关系不能在生克制化，刑冲合害泄耗绊脆晦上都复习，怕哪个都复习不透所以在这里 咱们共同来复习一下刑冲合害的作用关系。 一、合 合，在命理上有三合、六合、天干五合，地支半三合。另外，三会也是力量的集结，是比合的力量更大的组合，也可以归入合的范畴来理解。合，在命理上我们首先要分清楚这合是合化还是合而不化，这合对双方五行力量的影响，是哪一个五行增了力，哪一个五行减了力，或双方都减了力，还要看清楚这合对命主是有利的合，还是不利的合，所以，合是很细腻的命理分析技巧，它不仅可以让你准确判断命局五行力量的变化情况，还可以让你从这合中提炼命主诸多信息，其他的冲、刑、害也一样。从最根本的意义上来说，合也是生克，通过合这一特殊的生克形式，对命局中各五行力量产生影响，从而决定命局五行力量的状态，也从而为我们分析命局各五行力量的旺衰，确定喜用仇忌提供依据。下面我们从几个方面来理 解合的含义。 （一）合的基本含义 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，等等，这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西，但在具体情况上，我们还要做具体的分析，现详析如下： 1、天干五合 甲与己合，正化为土。甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德， 故甲己为中正之合。 命局中甲特别旺，而土无根无生无助的情况下，甲己之合就不是化土，而是化木了，妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根，或有生有助时，甲己合就是合而不化，要论生克，即甲木克己土，或甲木牵制了己土，或己土牵制了甲木，这样的合，我们常常称它为合绊，为被合的双方都减力，力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心" ，带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性 耿不可屈。 乙庚合，正化为金。乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助，而金又旺相成势时，乙就随庚而化作金，这叫妻从夫化，但当命局中木旺而成势，庚无生无根无助时，庚就要随乙化为木了，这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时，就为合而不化，为绊住，于是就论生克，是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风" ，故主人 果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。
天干地支取象歌诀 天干地支取象歌诀 原文地址：天干地支取象歌诀作者：刘明易地支取象子水流动是江湖车船贸易和文墨 泉水井冰与圆润聪明技能多淫邪丑土寒土是煤矿坟墓牢狱黑社会 沼泽厕所下水道私情淫乱与玄学寅木山林造家具神龛寺庙和高雅 楼宇组织与会所带印公门文化场卯木花草和篱笆车船街道与兵器 网络织物及绳索机构建材床门窗辰土湿泥为水库车辆机器大机构 旧物中药田园地牢狱网络和思想巳火色彩多变化文化思想和影像 道路楼台及闹市寺观务虚与温暖午火阳光来去直大热打杀在战场 冶炼信息及广告热闹激动体育场未土暖土是林场医药化工酒店食 休闲饰物在田园热毒营造建筑物申金道路有车辆兵戈军队公检法 名都祠堂与医院数学金融矿物厂酉金银行和钟表传媒街
道与玄学 法律技术及机巧奸邪寺院隐学妓戌土燥土枪弹库坟狱文明编辑部 闹市色情加油站数学化工互联网亥水池塘文笔墨心志沟通水产业 运算科技与思想毒药沉溺在酒中天干取象甲木为雷为大树栋梁电杆与高楼 神位公门及首领高贵宽仁与磊落乙木为风为花木庄稼花园及栏杆 毛笔织物和手作儒雅柔情与仁慈丙火太阳为影视权力名气与电器 书画演说和装饰正面多言与激情丁火星星为报纸医道玄学及宗教 色彩名誉和网络文雅神秘带智慧戊土为霞为山丘仓库政府建筑物 古董涂料收藏品忠厚老成慢性子己土为云为平原墓地房屋农牧业 粉尘建材和果实含蓄谨慎心多疑庚金为霜为矿物五金制造军警杀 车路医院金融业刚强威武与暴躁辛金为月为珠宝法律医药精加工 晶体乐器钱币笔柔润灵动好面子壬水云海为江河运输贸
易水产业 浴业石油与水彩智谋好动韧性强癸水雨露为泉水霜雪结 晶滴眼泪 玄学文墨在后面谋略机敏很温柔 直观判断六亲秘诀四柱预测六亲吉凶祸福，还有一些简单实用、直观明了的方法，在此一井披露给广大读者。 一、克星入宫，刑伤难免如果某宫位，有此宫位所代表人的克星亲会有死伤病残现象。例如：年柱也为父母宫，年干为父位，年支为母位，如果年干坐比劫，必然对父亲不利，原因是偏财为父，年干本来应为父亲偏财的位置，而现在被偏财的克星——比劫占据，必然不利，比劫愈旺，愈不利。反映在现实生活中，一是对父亲身体性命不利，不是父亲多病多灾，就是早亡。还有主父亲白手起家，且父亲多是贫苦劳碌之人。如果比劫是喜用神，情况可以缓解，但也说明父亲可以帮助自己，但身体不是太好。同理，年支坐财星，不利母亲，克母；月柱为兄弟宫，月柱临官杀，必克比劫——兄弟姐妹，所以兄弟姐妹必然有刑伤，轻则病伤残，重则夭折；日支男坐比劫不论喜忌，必克妻星——正才，妻子一到家就受克：女命日坐伤官不论喜忌，必克正官——夫星，长此以往必对婚姻感情和身体健康不利，轻者吵架、离婚重者有死别之患；时柱，男命临食伤，必克子女星——官、杀，女命临印比，必克子女星——食、伤，必然不利子女，不是子女