【结】人教必修3第7课《李商隐诗两首》教学资料
一、学习探究
《锦瑟》
1．典丽精工是李商隐诗歌的特点之一本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？
中间两联共用了四个典故一是庄周梦为蝴蝶的典故，意为曾经有过梦想，曾经沉迷在美好的境界中诗人借此典的虚缈的梦境隐喻时沉迷的美好的情境二是用望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念三是用南海鲛人的故事，意在说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的泪水借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤四是用传说中蓝田产玉的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨与典三所涵一致四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境这恰恰给了人们无穷无尽、异彩纷呈的想象空间。
2．你认为本诗的主旨是什么？
此诗内容很有争议有人认为“锦瑟”是令孤楚家婢女名，这是首爱情诗；有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作，是首悼亡诗；还有人说瑟有适、怨、清、和四种声调，诗的中间四句每句各咏一调，则这又是一首描绘音乐的咏物诗现在认为较为合理的解释是：本诗为李商隐晚年追叙生平，自伤身世之辞如诗人执著一念的美好情感破灭；或自己卓越才德不为世用的悲哀等。
《马嵬》
3．颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？
玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。
思杨妃之切，故有异常之举这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。
4．对于这些诗人李商隐发出了“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”慨叹从内容上看前后句有什么特点？从语气上看又有什么特点？
对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福——反问贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。
二、素材挖掘
1．从前中学时用“此情可待成追忆，只是当时已惘然”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，用得顺手拈来，用得飞扬爬扈，用得踌躇满志，回头看看，不觉莞尔。那不过是年少时因无知而来的无畏。如今却是再不敢乱用，用尽了那么一点众思众想的产物，我竟于它们有怕亵渎之意了。我以为，李的那些句，那些辞藻与意境，似于张爱玲之，二人又皆擅于述男女情爱并生出人生里婉转的况味和本质的含义来。同样的辞藻华美、意象密集、韵味悠长，同样的意境悠忽恍然，同样的非凡感悟和资质，同样的骨子里透出的天才意味，都是别人想要借用，却怎么借怎么用也生不出辉来的。那些东西，只专属于他们自己，只为他们生辉、发光、绽放。
2．常有小孩巴巴望着别人吃东西而问吃的什么，大人看来完全是空话，因为全知小孩之心思。李义山写诗许多为无题，也有时采用传统标题法，即拈取诗中两个字为题，如《锦瑟》一诗，无题
也好，有题也罢，其用意在何？或者本就无意？终是让人不得明悟，便更觉其心思难猜、意蕴深藏。《唐诗观止》里说到：“美感与语言之间有时存在着较大的差距，往往不能找出相应的词语来充分表达之，音乐家可能一乐曲表达某种冲动、感受，但难于用文字标明，就用调号及作品号码来代替乐曲题目，正与‘无题’相同，这说明李义山也感到这种难以言传的困难。”李义山以他天才的资质未必就不能找到一个合适而精妙的题目，因而未必是《唐》中所言“困难”。李这人是隐晦的，他的诗也如此，也或者是其惰性使然而生“无题”，发现其更添深远意蕴的妙处，便投机取巧，从此用得得心应手了。一个“困难”岂能轻率解释？“不可言传”某些时候等同于文思枯竭，只属于江郎才尽或本无才之人的自我安慰，而这，不会是李商隐。
3．读李商隐的诗歌，总有一种恐慌，总觉得这个人隐晦得厉害。当你读着刚有了一点不可名状的感动，想要这感动彻底、完全、清晰一点，想在诗里继续追问，他却不给了，隐匿得极深极紧，仿佛在让你明白，感动是你自己的事，与他不相干。想要追问的人可看见他厌恶冷漠的脸与紧闭的唇，便觉得李义山这个人的乖戾和不通人情，刚有的一点感动便也消失了，这样的诗与人，深沉、冷漠、疏离，总是让人难以亲近。
然而一旦你恰巧就被那骇人的禀赋异质所吸引，一旦你一步一步走进深入，一旦你深陷在对那深藏瑰宝的一字一句的解密过程里，一旦某些隐秘的东西深深触动了你的神经与心情，一旦……你才惊觉：那诗，那人，纵便曾经看着如何深沉、如何冷漠、如何疏离，却也深藏如许多的深情、忧郁和脆弱。李义山和他的诗，魅力就在这隐晦曲折、深藏内敛间给人的猜度和探寻、惊喜与回味。那人，那诗，原是可以用来反复嚼的，仿佛难得其味，又似百种滋味，反复间，不知疲倦。
4．枕畔寂寂，那个时刻，你无意中发现，透过茅屋窗口照射进来的那一缕缕阳光，分明是柱柱闪亮的琴弦，你多想健朗地站立起来，去把阳光静静地弹拨，让远方的友人听见，你还有歌声，多年来从未更改的那种歌声。你还想走出屋去，面朝青天再磕个响头，给天上的高堂老母，给有恩提携的令狐楚师。如果可能，你还想再到汴河边去，独立皋头，看点点致远的渔帆，看汀上翔集的飞鸥，你还要为此焚几页诗稿抛入水中，给江天寄语些什么。
这是公元858年的冬天，你终还是闭上了眼睛，脸上带着多年未见的微笑，这微笑令倾斜的王朝生寒，大唐，惊颤了一下。隔了一夜，荥阳旧居屋外的那株石楠，开了满满一树白色的花朵，一只殷勤来归的青鸟从远方飞来，栖在最高的枝头上，叽叽喳喳叫得脆响，新的一天，又开始了……
5．是的，你太虚弱，太累了，你只想好好地静静地睡上一觉，无牵无挂如一朵出岫的轻云，穿过帐帷穿过帘栊穿过荥阳旧居的天空，作无息无澜地飘游。你说将不带走些什么，一切皆是负累，哪怕一小瓣旧梦的残片也是负累。着一身新裁的素衣，你说携两袖清歌行走于世，是清清净净的，归去亦应如是。你悄然躲过膝下小儿女稚弱的目光，拭去两滴欲溢的泪水，你说不能让他们看见更不能让即将相会的妻看见，她太苦了，没能好好过上一天舒坦的日子，你愧疚弥深啊；你说相逢后定要轻挽着她，一同到巴山去听雨，那嘀嘀嗒嗒的清响，满山满谷萦洄不绝，像琴瑟像樵歌像访山的步音，她定会喜欢的。你说留下来就不走，你要在她的发髻上日日插上新采的山菊花，从此临水而居只种天伦的谷子不展翅，只收藏穿过疏朗的竹叶漏下的阳光，不作诗！可这一生深深浅浅跌跌宕宕起起伏伏的履迹，又岂是一个忘字解得？那些铭刻心肺的往事，不由你的意愿重展于脑际，成为最后珍贵的记忆底片，是抹煞不去的。
6．你犹然记得那个春天在汴州河畔，那时的你正值风华年少早负诗才，望着浩浩荡荡东去之烟波，你挥袖指天立誓，好男儿理当一展鲲鹏志，匡扶社稷造福黎庶，为天地树正纲！你腰间的环佩旋即发出了清越的碰响，在水上飘出很远，而水底的鲤儿也仿佛被感染了，跃出水面，想跳龙门去。你屈沉幕府，汴州、华州、泾源、桂州、徐州、川东、扬州……驿路漫漫，你成了一叶辗转流徙的憔悴的漂萍。在异地寂寞的庭院，你曾多少回怅望着中天上的那一轮明月，你说你何曾不想学学李白携酒邀月作洒脱状，高吟自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名；何曾不想学学庄生梦蝶，忘了浮生如梦幻泡影的去去来来。
那些年你还喜欢抓满把满把隐晦的意象洒于平平仄仄的句子里，让醒醒醉醉的世人去猜，这锦
瑟弦断后的余音，这无题之有题，这闺怨之怨归。你说许多事情至今都弄不明白，道得太清又有谁能知会呢？世，知音稀矣。
7．你不会忘了甘露之变的那个夏天，阉宦到处捕杀异己，四海惶惶，你行步京都郊外，看到农田荒芜人去村空一派萧然，沟渠中流淌的竟是红红的血水。你悲从中来仰天长叹，作诗何用！一介小小儒生，不过是钢锋下一块可有可无的肉垫，还不如作个刚直武夫，为正义击殿赴死活来痛快！
你还记得，那个清秋时节，一场急雨刚过，暮色正披在你瘦弱的身上，匆匆赶回久别的樊南居家时，万家灯火己渐次亮起了。你看见你那一双可爱的小儿女，在院前耍得正欢，那如铃的笑声深深敲在你的心坎上，而妻王氏唤归的声音远远传来，顿使你有一股热流涌上了眼眶。你走上前去，加快了步伐，曾经的所谓漂泊悲苦慷慨请谒怀才不遇，此刻都如风如烟般散去，惟有数丈之遥的那盏油灯，你悟觉才是此生最温暖的归处。你说从此不走了，留下来俯身给小儿当竹马，让不经事的女儿抚着你的胡子说，父亲，你是一只老山羊；你说与妻将永守这西窗的日日月月，卸下征鞍放走马儿，将时政文章束之高阁只谈柴米油盐，还有陶情山水的酒……
三、素材储备
1．李商隐诗歌名句集萃
（1）嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。（嫦娥）
（2）阆苑有书皆附鹤，女床无树不栖鸾。（碧城三首其一）
（3）座中醉客延醒客，江上睛云杂雨云。（杜工部蜀中离席）
（4）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（无题）
（5）春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！（无题四首其二）
（6）春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！（无题四首其二）
（7）刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。（杜司勋）
（8）青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。（霜月）
（9）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（锦瑟）
（10）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（无题二首其一）
（11）何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。（夜雨寄北）
（12）红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。（春雨）
（13）江阔惟回首，天高但抚鹰。（哭刘司户蕡
（14）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（锦瑟）
（15）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（锦瑟）
（16）此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。（马嵬其二）
（17）此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。（马嵬其二）
（18）地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。（隋宫.紫泉宫殿锁烟霞）
（19）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（贾生）
（20）本以高难饱，徒劳恨费声。（蝉）
（21）水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。（板桥晓别）
（22）天意怜幽草，人间重晚晴。（晚晴）
（23）天荒地变心虽折，若比伤春意未多。（曲江）
（24）无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。（为有）
（25）楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。（楚吟）
（26）扇裁月魄羞难掩，车走雷声雨未通。（无题二首）
（27）莺啼如有泪，为湿最高花。（天涯）
2．古代爱情诗名句集萃
（1）忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》
（2）执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》
（3）鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》
（4）愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》
（5）梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》
（6）可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》
（7）君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。－李之仪《卜算子》
（8）天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
（9）十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》
（10）一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》
（11）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
（12）问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
（13）直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
（14）天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
（15）相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
（16）嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
（17）凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
（18）君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
（19）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
（20）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
（21）有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
（22）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》2 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》
（23）死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
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（10）3．（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）（10）
《李商隐诗两首》教学设计 教学目标： 1.初步了解李商隐的生平及其创作情况 2.《锦瑟》：能理解诗中运用的象征手法；能理解诗中运用的典故及每一个典故蕴含的深刻寓意；能结合诗句对诗歌的主题发表自己的看法；能体会诗人所表达的丰富情感。 3.《马嵬》：能结合“马嵬之变”理解诗所要表达的主题；能理解诗中采用的倒叙的章法结构；能分析本诗中运用的对比和反衬的艺术手法；能结合本诗理解前人对本诗“讽意至深，用笔至细”的评价。 4. 熟读成诵，并默写该诗。 课时安排：2课时 前臵作业 1.温故知新 ①夕阳无限好——只是近黄昏 ②身无彩凤双飞翼——心有灵犀一点通 ③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时 ④春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干 2.了解作者 3.这两首诗的大体意思是什么，结合诗句进行翻译。 《锦瑟》 教学过程 一．导入 初中所学名句(前臵作业1）导入 追问：这些名句出自谁的作品？（李商隐），请同学谈谈你所了解的李商隐。 二．作者及其背景（前臵作业2） 李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。 中国晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是中国晚唐最著名的诗人，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4，广为传颂。其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色，但由于过于隐晦迷离，难于索解，以致有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。著作有《李义山诗集》等。 这首七律为李商隐（享年47岁，可惜才高命薄）离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋……，这一切，又如同他名姓中的那个“隐”字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此
第7课启蒙运动教案 学习目标 1、知识与技能:启蒙运动兴起的背景、性质和内容；启蒙运动的代表人物及其主张、影响 2、过程与方法:分析启蒙运动兴起的背景，认识其性质，提高分析问题、解决问题的能力。通过对法国启蒙思想家伏尔泰、孟得斯鸠、卢梭等人观点的分析，训练学生运用历史唯物主义观点分析问题的能力。 3、情感、态度与价值观:通过对欧洲启蒙运动的分析，使学生认识上层建筑对社会发展所起的重大作用，从而提高学习理论的自觉性。 教材分析： 本节教材主要包括三个方面的内容：①17~18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义发展；同时自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的，于是反对封建专制和反对教权主义的斗争成为了时代的要求，一场思想上的资产阶级启蒙运动首先在英国兴起。②18世纪的法国成为启蒙运动的中心，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠等一大批启蒙思想家，他们崇尚理性，号召人们追求政治民主、权利平等和个人自由；③在法国的影响下，欧洲大陆很多国家都兴起了启蒙运动。启蒙运动动摇了封建统治的思想基础，为法国大革命作了充分的思想动员；并成为世界各国各地区人民追求自由、平等的精神武器，在人类社会发展进程中发挥重要作用。 课标要求 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 教学重点难点 重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙运动思想家的主要观点及启蒙运动的影响 难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。 学法指导：材料分析法、对比法等 【教学过程】情境导入：展示先贤祠图片。 巴黎，一座闻名于世的繁华大都市，也是世界著名的旅游城市，而去巴黎的游客无不被一座纪念法国历史名人的圣殿——先贤祠所震撼。古朴的建筑，浓厚的文化氛围，非凡的事迹，涤荡着来这里参观的每一个人。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭则位列其中。在卢梭的墓碑上刻着他自撰的铭文：“睡在这里的是一个爱自然与真理的人。”而在安葬伏尔泰的灵柩车上，人们写着这么一句话：“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类理性迅速发展，他教导我们走向自由！”然而，两人生前命运坎坷，为捍卫真理付出了极大的代价。 他们高举着理性主义的大旗，在专制主义、教权主义、特权主义盛行的西欧，发出了振聋发聩的呐喊：天赋人权、自由平等、主权在民，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望，这就是欧洲伟大的启蒙运动。下面就让我们一起去聆听那些反封建斗士的呐喊吧。 ［推进新课］ 一、.探源启蒙运动 什么是启蒙？“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入
新人教版高中历史必修三 第7课《启蒙运动》教学设计 【教学目标】 通过本课的学习，使学生了解欧洲启蒙运动的背景和特点，掌握启蒙运动思想家的主要观点。 通过阅读启蒙运动思想家的言论材料，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力，通过比较启蒙运动和文艺复兴的异同，培养学生归纳和比较的能力。 通过对启蒙运动兴起的历史条件和重大影响的探究，使学生认识到社会存在决定社会意识的基本观点。 【教学重点难点】 重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙运动思想家的主要观点及启蒙运动的影响 难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。 【课时安排】一课时 【教学过程】 【导入新课】 情境导入：展示先贤祠图片。 巴黎，一座闻名于世的繁华大都市，也是世界著名的旅游城市，而去巴黎的游客无不被一座纪念法国历史名人的圣殿——先贤祠所震撼。古朴的建筑，浓厚的文化氛围，非凡的事迹，涤荡着来这里参观的每一个人。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭则位列其中。在卢梭的墓碑上刻着他自撰的铭文：“睡在这里的是一个爱自然与真理的人。”而在安葬伏尔泰的灵柩车上，人们写着这么一句话：“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类理性迅速发展，他教导我们走向自由！”然而，两人生前命运坎坷，为捍卫真理付出了极大的代价。 他们高举着理性主义的大旗，在专制主义、教权主义、特权主义盛行的西欧，发出了振聋发聩的呐喊：天赋人权、自由平等、主权在民，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望，这就是欧洲伟大的启蒙运动。下面就让我们一起去聆听那些反封建斗士的呐喊吧。 ［讲述新课］ 一、探源启蒙运动（课件1—6） 什么是启蒙？ “启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。
最新部编版六年级上册语文单元备课参考 第一单元 教材分析 本单元围绕“想象”这个主题编排了《草原》《丁香结》《古诗词三首》《花之歌》等四篇课文。在文章中,作者充分发挥想象,以虚写实,虚实结合,恰当地传达了情意。 《草原》记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。表现了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。 《丁香结》写的是作者多少年来心里一直装着丁香，装着古人吟咏丁香的诗句，在一次春雨中忽然发现一柄柄的花蕾恰似一个个的“结”，于是联想到“丁香空结雨中愁”的诗句，开始了作者的人生体悟。从古人的“丁香结”的诗句开始，作者写到了微雨，写到了人生的愁怨和不顺心的事，得到了生命需要“结”，否则就平淡无味的人生认识，显露了作者对世事的洞明和对人生的洒脱。每个人一辈子都有许多不顺心的事，一件完了一件又来。所以丁香结年年都有。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。所以生命既需要春光无限的阳春，有丁香如雪，幽雅香甜；同时，也需要细雨中连接的丁香结，愁肠挂肚，百转千回。 《古诗词三首》中，诗（词）人都立足于某一观察点对眼前的自然景象进行观察，然后运用优美的语言对景象进行描写，以表达自己的思想情感。 《花之歌》是《纪伯伦诗选》中的一首。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。文中尽显了“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。 “语文园地”包括“交流平台”“词句段运用”和“日积月累”，通过对句子、文章等的对比、交流，提高了我们的语文素养。 教学目标 1、会写29个生字，掌握多音字“蒙、冠”等，能区分这些多音字在不同词语中的读音和意思。 2、正确、流利地有感情地朗读课文，背诵本单元的古诗词。 3、理解文中重点词语的意思，并在造句、写作中学会运用。 4、抓住精彩的、关键词句进行理解、赏析，深入地理解课文内容。 5、综合运用多种方法自主识字，自主朗读，复述课文。 6、通过学习本单元，引导学生想象，体会文中蕴含的情感。 教学重点 1、会写29个生字，掌握多音字“蒙、冠”等。 2、正确、流利地有感情地朗读课文，背诵本单元的古诗词。 教学难点 1、综合运用多种方法自主识字，自主朗读，复述课文。
第7课启蒙运动 【教学目标】 1、知识与能力 1、了解欧洲启蒙运动的背景和特点，掌握启蒙运动思想家的主要观点。 2、通过阅读启蒙运动思想家的言论材料，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力，通过比较启蒙运动和文艺复兴的异同，培养学生归纳和比较的能力。 3、通过对启蒙运动兴起的历史条件和重大影响的探究，认识社会存在决定社会意识的基本观点。 2、过程与方法 1精心设计问题，引起学生的思考，发挥学生的积极性，真正理解重点和难点，从而内化为自己的知识。 2问题探究，体现史论结合，论从史出的历史思维方法和历史学习的方略； 3、情感态度与价值观 1. 培养人文意识，强化法治观念。 2. 关注社会进步，培养坚强的意志，树立科学精神，敢于怀疑，勇于创新，不断追求真理。 3. 领悟先进思想对人类社会进步的巨大推动作用，积极汲取启蒙思想精华，为我国的民主政治建设提供借鉴。 【重点难点】 重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙运动思想家的主要观点及启蒙运动的影响
难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。 【教学过程】 导课：众所周知：巴黎，乃是一座闻名于世的繁华大都市，也鞘澜缰穆糜纬鞘校グ屠璧挠慰臀薏槐灰蛔湍罘ü访说氖サ睢认挽羲鸷场９牌拥慕ㄖê竦奈幕瘴В欠驳氖录＃拥醋爬凑饫锊喂鄣拿恳桓鋈恕Ｖ?002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭就位列其中。 17、18世纪他们高举着理性主义的大旗，在专制主义、教权主义、特权主义盛行的西欧，发出了振聋发聩的呐喊：天赋人权、自由平等、主权在民，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望，这就是欧洲伟大的启蒙运动。下面就让我们一起去聆听那些反封建斗士的呐喊吧。 第7课启蒙运动的兴起 一、启蒙运动的兴起----“理性时代的到来” ※启蒙运动的兴起不是偶然的。 1、启蒙运动兴起的条件 首先，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。 17、18世纪随着资本主义的发展，西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，基于此，新兴的资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的。 其次，启蒙运动之发生，也与自然科学的发展有着密切的关系。 17、18世纪，在文艺复兴的推动下，自然科学有了突飞猛进的发展，科学家们揭示了许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信，这为启蒙思想提供了锐利的武器。
《中学语文教学参考》（初中版）简明策划 栏目 ●“教”而论道 1.异调新声——对课改实际和现行教育、教学的现状发表的独到见解和思考。 【说明】以“异”“新”入栏目，并非要标新立异，而是强调该栏目所发文章须要有迥异于庸常观点的独到见解和独立意见。须要有不同寻常的新鲜视角和独特方法。逻辑严密，据理析事。“独特视角+新颖观点+魅力表达”构成了该栏目选稿的三维标准。 【要求】因是开篇之作，文章一定要精挑细选，可以约稿，甚至转摘。每期不宜多，一篇即可，最多两篇。由主编亲自负责该栏目。 2.前哨观察——对课改及语文教学过程中带有前沿性、普遍性、特殊性的现象、问题进行讨论。拟定话题：教材删减鲁迅作品，该？不该？回望杜郎口；初中要不要教语法？怎样让课堂更有效？本色语文的特点等。 【要求】①本栏目是我刊的核心栏目，带有主题策划的性质，每期一个话题，应做好计划，尽早动手。②每期参加讨论的人数以六七人为宜，但要尽可能扩展范围，不必全是中学老师，相关专家、教材编辑，甚至杂志编辑都可参与。③每人讨论字数不宜过长，以1000字为宜。④编辑要注意观察、思考，多与一线教师交流，使所讨论的问题有较强的时效性、普遍性，有讨论的必要性。也可向读者征集选题。 【说明】以问题讨论的形式关注教改教学中的共性问题，目的是为了吸引更多不同意见的参与者，避免个人观点的孤道独白。 ●授业心经 1.我解读·我设计——对某一课文的研读结果及在此基础上形成的教学设计。 【要求】其中，研读结果应精明扼要，重心应在设计部分。 【说明】①之所以将文本解读与教学设计合而为一，是出于这样的认识：中学教学过程中的文本解读是为具体教学服务的，不同的解读结果所形成的教学设计千差万别，优劣泾渭分明，效果也大相径庭。本刊不欢迎抛开教学实际而空谈所谓的“文本中心论”“作者中心论”“读者中心论”的理论文章。②每期可选登不同作者对同一课文的不同设计（以三种为宜），从而通过该栏目体现“同课异构”的意味，同时为读者提供鉴别、选择的可能。 2.课案评点——采用中国古代文学批评中的点评形式，特邀中语名师（也可以是三人评一课，不一定是名师）对有一定水准的教学课案进行圈点评说。
高中语文选修课程《〈论语〉选读》备课、教学参考 本学期我省、我市高中将开设选修课程《〈论语〉选读》，本人对教材作了一些整理、归纳，并结合现实，就如何开展教学，谈了自己的看法，供教师备课、教学参考，请各位提出宝贵意见。 一、为政以德 [课文理解]“德”与“礼”是孔子治国为政的主要主。“德”是对个人要求，以“仁”为核心。对统治者而言，应该执行“仁政”，对百姓不过分压迫剥削，这客观上对百姓有利。“礼”包含两方面的意思，一是制度，孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理国家的规；二是个人之“礼”，即处理人与人之间关系的个人准则，服从于制度之“礼”。在这一指导思想下，在本章选择的几段语录中，孔子提出了如何处理“德”与“刑”（法）之间关系，提出了“富民”（物质文明）、“教民”（精神文明）的关系，强调“仁”为基础的个人道德要求等。 ?孔子这一思想对今天来说，仍有启发和借鉴。古代的“德治”是建立在“人治”基础上 的一种政治理想体系，与今天的“以德治国”有本质的区别。它虽在一定程度上对统治者有约束作用，但不能从根本上解决问题。它与、法治是不兼容的。但它作为“法治”的辅佐，建立一定的道德标准来规人（包括统治者与百姓）的行为，以实现社会的稳定，这种做法还是有其积极的意义，对今天也有借鉴作用，值得研究总结。 今天提出“以徳治国”的意义：“ 以德治国”是社会主义法治国家总框架下的以、法制为前提的治国方略、措施，人民是“以德治国”的主体，根本目的是为“依法治国”奠定良好的伦理道德体系，以实现社会主义法治国家的目标。 ?（一）“德治”与“法治”犹如鸟之双翼，其关系： 1、从两者实质看，并不互相排斥，而是互相兼容、联系的。“法治”属于政治建设， 是规 人们行为准则的强制性的“外律”、“他律”，其主要功能是“惩恶”，对道德建设有引导作用，也是道德建设的保证，对人们的道德观念养成有培养和引导作用。“德治”属于思想建设，是规人们行为准则、自觉遵守社会秩序的“律”、“自律”，其主要功能是“扬善”，它是立法的基础，是保证和调节各行各业人们生活、工作的重要因素，它可以解决许多法律无法解决的问题，它可以提升人们的思想境界。 2、从具体容看，法律中有道德，有的法律本身以道德判断为基础；而道德中也有守法、
李商隐诗两首 总体设计 教材概述 李商隐，晚唐诗人。他的主要成就在诗歌艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他的诗风与白居易截然相反，白诗妇孺皆知，而李诗虽然好学深思的人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。他的诗作也有揭露现实黑暗的，但为数不多。 本课选取了他的《锦瑟》和《马嵬（其二）》。《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的人无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一首难诗。诗题“锦瑟”，是用了起句的头两个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物诗，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。《马嵬（其二）》乃咏史之作，重点是写唐玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，“赐”死杨贵妃。有人认为此诗为讽刺唐玄宗之作，而我以为李商隐此诗，意在感慨人生无常，富贵难安。 本文的教学重点：引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。 本文的教学难点：进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗的意境。 思路方法 因为是略读课文，所以本课的学习主要依靠学生自己。按照“阅读——掌握内容——分析艺术特点”的鉴赏过程，学生逐渐掌握赏析诗歌的方法，领会诗歌赏析的要领，培养热爱诗歌的情感，热爱祖国古代文化的情感。 教学建议：为了让教师便于使用和查阅，本教案设计为两个课时（每一首诗歌为一个课时），但是我们建议教师采用一个课时完成。 教学手段：采用多媒体方式，有条件的学校可以提供网络让学生查阅相关资料。 课时安排：1—2课时 三维目标 1.了解作家生平、创作风格。 2.诵读、赏析并积累一些名句，了解诗中所用的典故。 3.把握《锦瑟》这首诗的意境，分析《马嵬（其二）》的思想内容和艺术特点。 4.了解诗人淡然伤感的情怀，学习作者理性地看待世事的人生态度。 5.分析两首诗歌独特的艺术特点。 教学设计 第一课时 导语设计 情景导入 李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的李商隐，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大。本节课我们就来学习他的代表作——《锦瑟》。 文本解读
精选2019-2020年语文必修三第二单元7 李商隐诗两首人教版课后辅导练习第 十三篇 第1题【单选题】 对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ) 题李凝幽居（贾岛） 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。去还来此，幽期不负言。 A、第一联用简洁的语言勾画了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。 B、“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。 C、中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。 D、全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读来回味无穷。 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 对《锦瑟》一诗中四个典故的分析不当的一项是( ) A、“沧海月明珠有泪”。月明之夜，沧海之间，鲛人泣泪，颗颗成珠。珠似水中明月月本天上明珠。 这一典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。 B、“望帝春心托杜鹃”古代蜀君杜宇，国亡身死，魂化为杜鹃，啼声凄婉，这一典故表达了诗人如杜 鹃鸟送春归般的哀怨之情。 C、“庄生晓梦迷蝴蝶”庄周梦蝶，梦醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶却不知何往。“迷”是痴迷的意 思，这一典故表达了对美好境界的痴迷。 D、“蓝田日暖玉生烟”蓝田，产玉之山，在日光照耀下，蕴藏于其中的玉气冉冉上升，远察如在，近 观却无。这一典故表达了对一美好事物的渺茫难即的惋惜之情。
【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 李商隐的诗作晦涩难懂，诗意朦胧，其中一个重要原因便是作者在诗中大量地用典。下列诗句中没有用典的一项是( ) A、海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 B、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 C、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 D、如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 对这《马嵬（其二）》首诗赏析，不正确的一项是( ) A、唐人咏马嵬之变的诗很多，本诗和其他大多数诗一样，把罪责推给杨贵妃，而为唐玄宗辩护。 B、“空闻”句，用“虎旅鸣宵柝”五字，烘托出逃难途中的典型环境，从中，主人公的狼狈神态和慌乱 心情，也依稀可见。 C、宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿“虎旅鸣宵柝”，使昔乐今苦，昔安今危的不同外境和心境，跃 然纸上。 D、“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括，用来对照“六军同驻马”，表现出二者的 因果关系 【答案】： 【解析】：
高中语文必修三《祝福》教学参考资料 教学博苑 03-19 2003 高中语文必修三《祝福》教学参考资料 一、整体把握 《祝福》写于1924年2月7日，最初发表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号，后收入的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。怀着深厚的人道主义同情，从处于中国社会最底层的劳苦群众的基本生存权利出发，通过他们在封建传统思想与传统道德摧残下痛苦的人生命运，深刻揭露中国封建社会的吃人本质，是《呐喊》《彷徨》的主要内容。这篇以妇女命运为题材的《祝福》，就鲜明地体现了鲁迅小说的这一追求。 围绕着鲁四老爷家的几次祝福，小说塑造了祥林嫂这样一位普通劳动妇女的形象。与中国广大农村妇女一样，她对生活的要求并不高，仅仅满足于基本的生存需要，但就是这样可怜的要求，也被封建的思想文化与冷漠的社会所拒绝。小说通过一系列的情节展示了她不幸的命运。小她十岁的丈夫死了，她为了逃避被卖的命运逃到鲁镇，在乡绅鲁四老爷家做工，工作繁重，工钱不多，然而她反而很“满足”，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。然而，厄运并没有放过她，婆婆还是打听到了她的地址，派人把她从鲁镇抢回家，卖到山里。对此，她进行了激烈的反抗，“一路上只是嚎，骂”，“两个男人和她的小叔子使劲的擒住她还拜不成天地”，然后她又“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，最后还是被强迫成婚。幸而婚后的生活还算幸福，她生了个儿子，“上头又没有婆婆；男人所有的是力气，会做活；房子是自家的”，“她真是交了好运了”。然而好景不长，第二个丈夫不久得伤寒死去，只有儿子是她的希望。封建思想的“三纲五常”的规矩是：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。然而不幸的是，唯一的儿子又被狼吃掉，大伯收屋，生活无着的祥林嫂只能第二次来到鲁镇，继续在鲁四老爷家帮佣。但是，由于改嫁，她在众人的眼里已经成为不洁之人，不仅在鲁四老爷眼里“败坏风俗”，而且在鲁镇普通民众中处处受歧视。祥林嫂背负着沉重的精神压力，恐惧无比。捐了赎罪的门槛之后，才发现这根本不能洗脱自己的“罪恶”，她的精神终于彻底崩溃。最终被鲁四老爷辞退，乞讨为生，最后在人们年终的祝福声中凄惨地死去。 小说通过祥林嫂的不幸遭遇，把批判的锋芒直指造成其悲剧的社会环境和封建伦理道德。
第二单元 唐代诗歌 7 李商隐诗两首 课时跟踪检测 一、基础训练 1．下列关于相关文化常识的解说，不正确的一项是( ) A ．“无复鸡人报晓筹”中的“筹”指更筹，敲击报时用的竹签，这里代指时间。 B ．六军，按照周制，天子有六军，一万二千五百人为一军，后泛指保卫京城或宫廷的军队。 C ．四纪，古代以木星绕日一周(十二年)为一纪，四纪即为四十八年。 D ．七夕，农历七月初七夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 解析：选B B 项，六军，后泛指军队。 2．下列对《锦瑟》中所用的典故的解说，不正确的一项是( ) A ．庄生梦蝶：庄生，即春秋时的庄周。庄周梦见自己变成了蝴蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 B ．望帝啼鹃：望帝，周朝末年蜀国君主的称号。传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去，也哀痛亡国。 C ．鲛人泣泪：古代传说南海有鲛人，能织丝绸，哭泣时眼泪变成明珠。 D ．良玉生烟：相传宝玉埋在地下，上空会出现烟云，阳光下见得分明。 解析：选A A 项，庄周是战国时期的人物。 3．下面语段中加点的四个词语，使用不正确的一项是( ) 天宝十四年，身兼三镇节度使的安禄山在范阳起兵叛乱，唐玄宗同杨贵妃及朝中要臣仓皇．． 出逃。随行军队行至马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求玄宗处死杨贵妃。面对利刃强谏，进退中绳．．．．的君王最终还是做出了要江山弃美人的决定，倾．国倾城．．．的杨贵妃在一条白绫的死结里香消玉殒．．．． 。
A．仓皇B．进退中绳 C．倾国倾城D．香消玉殒 解析：选B B项，进退中绳：前进后退均合规矩。不合语境，可改为“进退两难”。A项，仓皇：匆忙而慌张。使用恰当。C项，倾国倾城：形容女子容貌很美。使用恰当。D项，香消玉殒：比喻年轻女子死亡。使用恰当。 4．下列句子中，有语病的一项是() A．李白虽然仕途失意，在诗歌方面却成绩斐然。他游览且用诗歌赞颂过不少地方，已成为旅游胜地。 B．李商隐的诗的朦胧美首先体现在主题的表现上，他并不明确指出所咏对象，也不直接道出诗歌的主题，给人一种似有似无、捉摸不透的感觉。 C．《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟。然而它又是最不易理解的一首诗，自宋元以来，人们揣测纷纷，莫衷一是。 D．诗歌以表情达意为最终目的，在鉴赏诗歌时，对其表达技巧、形象、语言等的揣摩，都是为了解读诗歌的思想感情。 解析：选A A项，偷换主语，可在“已成为”的前面加“这些地方”。 5．依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当的一项是() 轻风无语，但大地知道。当千年前的往事在大地上踯躅，________。________；________，________，________。 ①寻找着因范阳叛乱，洛阳失守，太平天子率群臣向南逃遁时 ②我寻找着曾对爱情忠贞不渝的大唐天子李隆基与爱妃杨玉环的那块诀别之地 ③被流淌的血渍浸湿了的土地 ④愤怒的兵将斩杀相国，逼死贵妃 ⑤我的眼光与思绪却在金子般的余晖里搜寻 A．⑤③②④①B．⑤②①④③ C．⑤①④②③D．⑤②④③① 解析：选B⑤是总写句，应为首句。②句承接⑤句，具体讲搜寻的内容。
一、参考答案：中间两联共用了四个典故 1、是庄周梦为蝴蝶的典故，诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。 2、是用望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念。 3、是用南海鲛人的故事，意在说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的泪水借此把月珠泪合而为一，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。 4、是用传说中蓝田产玉的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘。表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。 二、参考答案：《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。世人对它的主题便有多种理解，有“思念而不能相聚的痛苦”，有“对亡妻的深情悼念”，有“作者的自伤”等。（这是一个开放题，只要能自圆其说就可以。） 三、参考答案：因为李商隐的诗大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。比如《锦瑟》，世人对它的主题便有多种理解，比如“思念而不能相聚的痛苦”，“对亡妻的深情悼念”，“作者的自伤”等。尽管如此，这其中朦胧的境界，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受，也就是梁启超所说的它的“美是含有神秘性的”。 为了表现惆怅莫名的情绪，李商隐善于把心灵中的朦胧图像化为恍惚迷离的诗的意象。《锦瑟》中所呈现的，就是一些似有而实无、虽实无而又分明可见的一个个意象：庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟。这些意象所构成的不是一个有完整画面的境界，而是错综纠结于其间的怅惘、感伤、寂寞、向往、失望的情思，是弥漫着这些情思的心象。 马嵬 一、参考答案：对比，颔联突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃难途中，极尽狼狈和慌乱。颈联写出了玄宗“当时”迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”是“六军同驻马”，要求“赐”死杨妃。尾联把贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。 二、参考答案：这是一首咏史诗，以马嵬事变、唐玄宗被迫赐死杨贵妃为题材，批判唐玄宗荒淫失政而招致祸乱败亡的结局，抒发了诗人对这一历史悲剧的认识，讽刺现实政治，达到以古鉴今的目的。 三、参考答案：这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句也是“倒叙”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
李商隐诗两首教学设计． 《李商隐诗两首》教学设计 教学目标： 1. 初步了解李商隐的生平及其创作情况 2.《锦瑟》：能理解诗中运用的象征手法；能理解诗中运用的典故及每一个典故
蕴含的深刻寓意；能结合诗句对诗歌的主题发表自己的看法；能体会诗人所表达的丰富情感。 3.《马嵬》：能结合“马嵬之变”理解诗所要表达的主题；能理解诗中采用的倒叙的章法结构；能分析本诗中运用的对比和反衬的艺术手法；能结合本诗理解前人对本诗“讽意至深，用笔至细”的评价。 4. 熟读成诵，并默写该诗。 课时安排：2课时 前置作业 1.温故知新 ①夕阳无限好——只是近黄昏 ②身无彩凤双飞翼——心有灵犀一点通 ③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时 ④春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干 2.了解作者 3.这两首诗的大体意思是什么，结合诗句进行翻译。 《锦瑟》 教学过程 一．导入 初中所学名句(前置作业1）导入 追问：这些名句出自谁的作品？（李商隐），请同学谈谈你所了解的李商隐。
二．作者及其背景（前置作业2） 李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。 中国晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是中国晚唐最著名的诗人，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4，广为传颂。其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色，但由于过于隐晦迷离，难于索解，以致有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。著作有《李义山诗集》等。 这首七律为李商隐（享年47岁，可惜才高命薄）离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋……，这一切，又如同他名姓中的那个“隐”字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此2 诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克斯之谜”。三．解析题目本诗选自《李商隐诗歌集解》。“锦瑟”是指绘有花纹的瑟，这里是对瑟的美《锦瑟》称，诗题“锦瑟”是用了起句的头两
普通高中历史必修3课程标准（人教版）细化方案 泾川一中高二历史组 仙碎林曹宝红赵应岐 2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想内容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。（3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主张“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
一年级第二学期语文教学计划 一、学情分析： 一年级班现有学生人，其中男生人，女生人，少数民族人。学生通过一学期的学习与训练，学生的认知水平都有不同程度的提高。大多数学生对语文课产生了浓厚的兴趣，课堂上能专心听讲，对于老师的发问能积极动脑，大胆发言；朗读课文声音洪亮，富有感情，书写生字也能做到规范整洁，按照字在田字格中的位置书写。在老师的带动下学生们积极主动地参与各种语文实践活动，喜欢阅读课外书籍报刊，喜欢通过各种渠道动脑筋、想办法自主识字，乐于与人交流，基本上能做到态度大方热情，把要表达的意思说完整清楚，认真听别人讲话，有礼貌。学生们对诵读古诗文的兴趣也很浓厚，背诗、赛诗、配乐诵读、古诗配画等活动开展的生动有趣。但是，班里还有个别学生在学习上有困难，成绩不理想。一部分学生是因为不能严格要求自己，经常出现不遵守纪律的行为，影响了学习。这样的学生需要进一步加强常规教育，做到勤说、勤讲，多指导帮助。另一部分学生是因为学习方法不得当，不入门，造成学习效率低、成绩差。对于这样的学生就要注意面对面的教给学习方法，手把手地培养良好的学习习惯，树立自信心，提高学习质量。 二、教学目标： （一）识字与写字 1 复习巩固汉语拼音。能准确、熟练地拼读音节，能借助汉语拼音识字和学习普通话。 2 认识550个生字，其中会写250个字。认识的生字要求读准字音，认清字形，能在语言环境中认识。会写的生字要求写得规范、正确、整洁。 3 继续培养学生利用学过的偏旁、部首、熟字、编儿歌、顺口溜等记忆字形的方法。 4 继续培养学生良好的读书、写字等学习习惯。 5 能借助汉语拼音认读汉字。学会音序查字典的方法。 （二）阅读 1 喜欢阅读，感受阅读的乐趣。学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。继续培养学生的朗读兴趣。 2 初步学习默读，做到不出声、不指读。 3 结合生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词句。 4 阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情景。借助读物中的图画阅读。喜欢图书，爱护图书。 5 诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。 6 通过本册教材，对学生进行爱祖国、爱科学、爱学习、爱劳动以及开动脑筋、保护环境等方面的教育，培养学生积极进取、乐于助人、遵守纪律、尊老爱幼等良好的思想品德。 7 课文中出现的常用标点符号。逐步在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。（三）口语交际 1 学会普通话，逐步养成讲普通话的习惯。 2 能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。 3 听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。 4 能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。 5 与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。有表达的自信心。积极参加讨论，对感兴趣的话题表达自己的意见。 6 初步培养学生的写话兴趣，能用词语连成句子，乐于把自己想说的话写下来。学习使用句号和问号。 三、教学重点： 1．识字、写字。 2．朗读训练。 3．培养学生与人交流的意识、能力和习惯，引起学生的说话欲望。 4．培养学生良好的读书、写字习惯。
专题07 李商隐诗两首（练） 一、阅读下面的宋词，回答问题。 杜工部蜀中离席① 李商隐 人生何处不离群？世路干戈惜暂分。 雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。 美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君②。 注释：①释题：公元851（宣宗大中五年），东川节度使柳仲郢辟李商隐为节度使府书记、检校工部郎中。 不久，他又奉差赴西川推狱。这诗是留别僚友杜之作。题意本是“蜀中离席”，因为诗的风格模仿杜甫，所以加“杜工部”三字。②卓文君，汉代才女，貌美，善鼓琴，家中富贵，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。 1．颈联与杜甫《闻官军收河南河北》中的，。两句诗的句法相似。 【答案】即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 【解析】 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 2．结合全诗，从思想感情方面谈谈这首诗与杜诗的相似之处。 【答案】①忧国伤世：“世路干戈”表现时局动荡，战乱不断；使节未归，军队驻防，说明边防紧迫，外患严重；诗人忧国之情自然流出。②自伤身世：“醉客延醒客”言自己怀才不遇，只能借酒消愁。并以美酒佳人自我宽慰，实则表达生活之流离漂泊的无奈。 【解析】 试题分析：李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。诗歌一开头就是一个反诘句：“人生何处不离群？世路干戈惜暂分。” 这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常，让读者在诘问中有所思考：人生有多少悲欢离合，个人的命运又是怎样身不由己。后半句笔锋一转，转到“世路干戈”这个大背景上，道出在干戈中离别的沉重感伤。“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”，这两句紧承上文的“世路干戈”，写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争，朝廷屡派使者处理边境事宜，局势紧张，
第7课启蒙运动 一、理性时代的到来 1.背景 (1)在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展。 (2)随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。思维点拨 启蒙运动之前的文艺复兴和宗教改革借助于外力和披上宗教外衣主要是因为资本主义发展不充分，而启蒙运动从一开始就直接把斗争矛头指向封建专制制度，主要是因为17～18世纪欧洲资本主义的迅速发展。 2.性质：新兴资产阶级开展的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。 3.过程 (1)17世纪时，英国出现了早期启蒙思想。 (2)18世纪中叶，法国的启蒙运动进入高潮，涌现出了一大批启蒙思想家。 判断正误 (1)启蒙思想最先起源于资本主义萌芽较早的意大利。( ×) (2)启蒙运动的高潮出现在法国，是因为法国资本主义发展程度最高。( ×) 4.核心：“理性”，是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。 概念辨析 “理性”不是启蒙运动时期开始的。“理性”是启蒙运动的核心，但“理性”并非始于启蒙运动时期。早在古希腊时期，苏格拉底、柏拉图等就已经开始了“理性”的思考，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”，柏拉图则将人分为三等，各司其职。 5.主张 (1)要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。 (2)否定一切外在权威，以“理性”作为判断是非的唯一标准。 (3)努力构建一个民主和科学的美好时代。
(4)抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。 图解历史 图示法理解启蒙运动的内容 二、法国的启蒙思想家 三、启蒙运动的扩展及影响 1.扩展 (1)代表人物：德意志著名哲学家康德。 (2)代表作品：《纯粹理性批判》等。 (3)主要观点 ①康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断。 ②他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。 ③相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利。 ④坚持人要自律，自由和平等只能在法律范围之内。 深化理解 启蒙运动对人文主义的发展 (1)启蒙运动不仅在自由和个性解放上继续发展，而且要根本变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度。 (2)启蒙运动提高到哲学角度论述问题，而且不给宗教留下一块阵地，用无神论完全否决了任何宗教与神学。 (3)启蒙运动为未来的“理性”社会提出了经济自由、人权自由、政治平等、议会制民主、三
高中课程标准语文必修（3） 第七课《李商隐诗两首》教学设计 主备教师：汪珏 一、内容及其解析 内容：本课选取了李商隐的《锦瑟》和《马嵬（其二）》。 解析：《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的人无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一首难诗。《马嵬（其二）》是一首咏史之作。 二、目标及其解析 目标：1、了解李商隐的生平及创作成就。 2、理解作者在诗歌中表现的思想感情。 3、品位诗歌语言，分析这两首诗的意境和表现手法。 三、教学问题及诊断 李商隐的诗歌内容隐晦难解，应引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 四、教学支持条件 可使用多媒体辅助教学。 五、课时安排：二课时 六、教学设计过程 （一）、教学基本流程： 情境导入——诵读——感情分析——手法鉴赏——小结 （二）、教学情境 1、情境导入 李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，高立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗以关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。 2、作者简介 李商隐（约813—约858），晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。 3、问题探究思考 师生活动1：带着问题阅读《锦瑟》 相关资料：关于这首诗的解读主要分为两类： 一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然！ 二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生