理解并翻译文言句子（教师版）年级：高三修订：陆浩冲审定：高三语文备课组日期：2015年8月
【学习目标】
1、知识与能力：
①了解文言翻译的考点和基本要求。
②掌握文言翻译的基本方法和原则。
③能把文言句子翻译成通顺的现代汉语语句。
2、过程与方法：自主学习——讨论借鉴——教师点拨——训练提升
3、情感态度与价值观：掌握文言翻译的基本技巧，学会判断句式，能够在古人身上借
鉴，吸收，提升自我。
【知识链接】
一、考点阐释：“理解并翻译文言句子”就是把古文的句子翻译成现代文。
参看《核按钮P36》全国新课标卷翻译试题题型稳定。得分点的词，一般是通假字、多义词、多音词、古今异义词、偏义复词、活用了的词、易误解其意义和用法的虚词。在句子的“大意”方面，考虑整体翻译得对不对(语意)、通不通(语法)、好不好(用语)。这就涉及特殊句式、句间关系与前后文的联系等等。
二、文言翻译基本原则：直译为主，意译为辅；一一对应，字字落实。参看《核按钮P37》
二、直译和意译
直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不同的表达方法。这两者虽有分别，却又是相辅相成的。一般说来，应以直译为主，在难以直译时，辅以意译。例：《张衡传》末段的译文：
永和初年，张衡被调离京城，做河间王（刘政）的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守典章制度，（河间地区）又有很多豪门大户，同国王一起胡作非为。张衡一到任（“衡下车”），就树立威信，整顿法制，暗中探知奸党分子的姓名，把他们同时抓了起来。于是官民上下都很敬畏，称颂河间地区政治清明。张衡到职工作三年（“视事三年”），就向朝廷上书，请求辞职告老还乡（“乞骸骨”），朝廷却调他回京，任命为尚书。张衡活到六十二岁，在永和四年逝世。
这段话，绝大部分是直译，但有些词语，如“下车”“视事”“乞骸骨”等，则是意译。这些词语不好照字面直译为“下了车子”“看事情”“乞求骨骼”之类，因为表达不出原意，甚至无法理解。所以只能按这些词语所表达的意思，在现代汉语中找一个相
应的说法来译。总之，只要确切表达了原意，直译、意译都是可以的。
三、文言文翻译得分点
1、一个完整的句子一般有完整的主、谓、宾结构，所以翻译出来的译文必须符合现代汉语
的表达习惯，因此句式完整，语言流畅是一个得分点。例如：
①其下平旷，有泉侧出。
译文：山下平整开阔，有股泉水从旁边涌出来。
②圣人无常师。
译文：圣人没有固定的老师。
③吾尝跂而望矣。
译文：我曾经踮起脚跟往远处看。
2、抓关键词句，洞悉得分点（要有踩点得分的意识，洞悉命题者想考你什么）
注意关键词语（通假字、词类活用、通假字、古今异义、互文见义、偏义复词、多义实词、常见虚词）
特殊句式（判断句、被动句、省略句、倒装句、以及固定句式）。
例句：“何厌之有？”（02全国卷）
（答题思路：先寻找得分点，从“？”看出来它是疑问句，“何”是代词；疑问句中，代词做宾语，句式是宾语前置句；“厌”是“满足”的意思，这是2个得分点。）译文：（它）有什么满足的呢？
【学习过程】
一、课前复习：（做题前请先阅读《核按钮P36-37》的关于“理解并翻译文言句子”的内容）
文言文翻译分词语翻译和句子翻译
词语的翻译
文言词语的翻译，可分几种情况来讲。
第一种情况，一个词怎样解释就怎样翻译。文言中大多数普通词语都可如此。一般说来，没什么疑难之处。
试翻译下列加点词语
1、商君佐．之
2、乃使蒙恬北筑．长城
3、争割地而赂．秦
4、不爱．珍器重宝肥饶之地，以致．天下之士．
“佐”“筑”“赂”，可采用加字法，译成“辅佐”“修筑”“贿赂”。“爱”“致”“士”，可换用现代汉语中意思相同的“吝惜”“招揽”“人才”来译。
第二种情况，解释和翻译有相当的距离，不能简单把解释的话当作翻译。
试翻译下列加点词语
1、焚百家之言．
2、履至尊而制六合
．．
“言”，当解释为言论、学说，但这样的解释不能作焚的宾语，应译为“记载言论的著作”。又如“”中的“六合”，当解释为天地四方（上下东西南北），但直接写进译句，很费解，可译为“整个天下”。这类情况，应按这一词在句中指的是什么来译。
第三种情况，要恰当处理一些修辞格。
试翻译下列加点词语
1、金城
．．千里”
2、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
．．
比喻。中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，因现代汉语中没这样的说法。如保留比喻，可译为“坚固的城防”。又如“”中的“藩篱”，原
意为篱笆墙，译起来就难保留比喻了，可译为“边防”之类。总之，还是以符合现代汉语表达习惯为准。
借代
文言中用借代的修辞方法很多。如“布衣”代未做官之人，“缙绅”代官员，“三尺”代法律，“万钟”代高官厚禄，等等。这种说法，现代汉语中都没有。如解释，可讲清为什么这样代；作为翻译，只把所代的事物写出就可以了。
委婉说法
古人行文，或因有所顾忌，或由于谦恭，或为了求雅，往往不直言其事，而把要表达的意思拐着弯说出来，即所谓委婉的说法。如把国王（或王后）的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，把出兵伐别人说成“会猎”，把上厕所说成“更衣”等等。凡遇到这种情况，按现代汉语表达习惯来译就可以了。用典故。古人写文章，常用典故。如谭嗣同曾对梁启超说：“今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼，月照、西乡，吾与足下分任之。”其中程婴、杵臼、月照、西乡四个人名，如解释，必须说出有关故事和在文中的用意，但翻译无法把有关故事写进来，然而又要译出用意，所以是比较困难的。这就要适当译出典故的含义。可译为：“现在康先生是生是死还不知道，我要像杵臼、西乡那样，为维新变法这个理想而死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样，为维新变法这个理想而出走，以图谋将来。”
第四种情况，各类专名词和各个领域中的习用语，译时也应注意。凡属专名，如人名、地名、官名、爵名、谥名、庙号、年号、书名，等等，可不译。各种领域中都有一系列的习用语，如官场中的“下车”“视事”“乞骸骨”“除”“拜”“迁”“出”，等等。可按现在的说法翻译。专名和习用语（术语），情况是相当复杂的，涉及古代文化知识的诸多方面。古代文化常识，也是必须掌握的。
句子的翻译。
文言中有些句子的结构，和现代汉语有较大区别，要注意。大致说来，有以下几种情况。
1、句中一些省略的成分，有时需补出。
试翻译下列句子
1、公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：‘臣修身洁行’
2、公之视廉将军孰与秦王谁
3、交戟之卫士欲止不内
“不肯受”，谁“曰”，不补出主语，意思就不明确，应补出“侯嬴”或“他”。又如“？”显然省了“威”之类，可补出，译为“你们看廉将军比秦王谁厉害？”又如“”“不内”后省了宾语“樊哙”，可补出。介宾短语的宾语，也常省略，如“苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。”句中的三个“以”字后，都省了代词“之”。“之”指代“苟粟多而财有余”这个假设的情况，译时要补出，可译为“这种情况”之类。此外，介词“于”也常常省略。如“果地震（于）陇西”“麾众拥豪民（于）马前”，等等。这些“于”字都要补译出来。
2、一些文言句子的语序，有时必须改变。
试翻译下列句子
1、甚矣，汝之不惠！
2、沛公安在？
3、古之人不余欺也！
主谓倒装，译时需要倒过来，译为：“你的不聪明，太过分了！”
这是在疑问句中，宾语是疑问代词须前置的现象，译时必须改变语序。又如：“”这
是在否定句中，宾语是代词须前置的现象，译时必须改变语序。又如：“求人可使报秦者，未得。”“石之铿然有声者，所在皆是也。”这是定语后置的现象，按现代汉语习惯，译时也要改变过来，放在中心语前面。此外，由“于”“以”等组成的介宾短语，在原文中常作补语，译时可改为状语。如“赵尝五战于秦”“遮豪民于道”“饰以山龟鸟兽之形”“验之以事”等等，译时都应改变语序。
3、有些特殊句子，译时需要扩充或凝缩。
试翻译下列句子
1、怀敌附远，何招而不至？”
2、（秦）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒。
这类句子言简意丰，如不多用些笔墨，难以把意思表达清楚。可扩充文字为：“使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？”再如：“”这类句子，为了增强气势，故意用了繁笔。现代汉语中很难找到四种不同的说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”“并吞八荒”四个短语，可凝缩为：“秦有并吞天下，统一四海的雄心。”
二、请在原句上圈画出得分点，然后翻译句子，并思考用了什么翻译方法：
第一组：“换”
方法分析：将单音词换成双音词，通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等换成相应的现代汉语词语。古代的说话换成现代汉语的说法。
例：长桥卧波，未云何龙？
译文：长桥横卧在水面上，没有出现云彩，怎么会出现龙？
练一练：
1.避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）
译文：逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去。
2.各抱地势,钩心斗角。
宫殿阁楼随地形而建，彼此环抱呼应，宫室结构参差错落，精巧工致。
第二组：“删”
方法分析：文言文里的一些虚实，只在句中起某种语法作用，没有实在意义，在现代汉语里也没有相应的词语对应，就可以删去不译。一些特殊的用法例如偏义复词，根据语境判断删去哪个词义。
例：昼夜勤作息．，伶俜萦苦辛。
译文：白天黑夜勤恳地劳作，（我）孤孤单单地受尽辛苦折磨。
“作息”为偏义复词，义偏向“作”，故“息”应该不译。
练一练：
1、取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
译文：取用它们，没有竭尽，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。
2.陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）
译文：陈胜是阳城人。
第三组：“留”
方法分析：古代汉语中的各类专有名词，人名、地名、朝代、官名、年号、度量衡单位和数量词等不必翻译，直接保留，只有不译不明白时才翻译出来；古今词义一致的，也无须翻译。如：留原文中的词语，凡有古今意义相同的字、词及人名、地名物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词。翻译时不宜改动，都要保留原词。
例：庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）
译文：庆历四年的春天，藤子京被贬官做了巴陵郡的太守。（庆历”是年号，“藤子京”是人名，“巴陵郡”是郡名）
练一练：
1、秦孝公据崤函之固，拥雍州之地（《过秦论）（“秦孝公”是秦国国君；“崤函”是崤山和函谷关；“雍州”是地名）
译文：秦孝公占据了崤山和函谷关的险固地形，又拥有雍州的土地。
第四组：“调”
方法分析：调整语序。文言文中的一些特殊句式，如：主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置互、互文见义等，在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。
例：渺渺兮予怀
原序：飘得很远很远我的心思。
译文：我的心思飘得很远很远。（明确：主谓倒装句）
练一练：
1、国胡以相恤？（《论积贮疏》）
译文：国家用什么来救济（百姓）呢？
2. 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
何况我和你在江边打鱼砍柴，把鱼虾当作伴侣，把糜鹿当作朋友。
第五组：“补”
方法分析：补出省略的部分及跳跃的内容。
例：固一世之雄也，而今安在哉？译文：（曹操）本来（是）一代英雄啊，然而（他）现在在哪里（宾前）呢？
练一练：
1.权起更衣，肃追（之）于宇下。（《赤壁之战》）（省宾语）
译文：孙权起身去上厕所，鲁肃在屋檐下追上了（他）。
2.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
译文：楚左尹项伯（是）项羽的叔叔，向来和留侯张良友好。
4、课堂巩固：
（一）完成《核按钮P37》“对点公关”三、四、五
（二）课外文段训练：完成下列两篇文言文综合训练
（一）太平州学记
[宋]张孝祥
学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也；阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也．
。当涂①
于江、淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎．
而置之屋壁。 甲申秋，直秘阁王侯秬②来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则．有边事，当涂兵之冲．，上下震揺。侯下车．．
，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊③昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授沈瀛曰：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。
客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫！今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？力不赡．
耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以其余力大新兹学，役不及民，颐指而．办。贤之．
不可已也如是夫！”
客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？《诗》曰：‘无竞维人。’谓予不信，请视新学。”
夏四月既望，历阳张某记 。
【注】①…当涂?古县名，宋代称太平州，今属安徽。 ②…王侯秬?王秬，时为太平州知州；侯，古代对士大夫的尊称。 ③…赤白囊?古代递送紧急情报的文书袋。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确．．．
的一项是( )
A. 坎．而置之屋壁 坎：挖洞。
B. 当涂兵之冲． 冲：突袭，冲击。
C. 侯下车．． 下车：初到任。
D. 力不赡．耳 赡：足，够。 〖试题解读〗本题考查对“常见文言实词在文中含义的理解”的能力。B.冲：要冲，军事上或交通上的要地。 答案：B 。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. ?????臣子之恭也．将以有为也．
B. ?????及冬，则．有边事欲苟顺私情，则．
告诉不许 C. ?????颐指而．办吾尝跂而．望矣 D. ?????贤之．不可已也如是夫夫晋，何厌之．
有 〖试题解读〗本题考查对“常见文言虚词在文中意义和用法的理解”的能力。A.也：都是语气词。表判断语气/表感汉语气。B.则：都是连词。表承接/表转折。C.而：都是连词，表修饰关系。D.之：都为助词。表句中停顿/宾语前置的标志。 答案C 。
3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确．．．
的一项是( )
A．本文名为“学记”，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之功的王
秬，塑造了一位勤政崇学的地方官形象。
B．文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官，就是因为只有他才真正认识到修葺州学的重要性，故能事济而功成。
C．文末感叹，自古以来天下之治乱强弱皆系于人，成事与否关键也在于人，太平州学得以重建就说明了这个道理。
D．文章语言质朴流畅，叙事简而有法；后半部分的大段议论，宏阔高远，显示出宋代士大夫心忧天下、善议政事的特点。
〖试题解读〗本题考查对“文章内容要点的归纳”的能力，更是考查对“文学作品形象、语言和表达技巧的鉴赏”的能力。B.“只有他才真正认识到修葺州学的重要性”错，这与原文“孰不知学之宜葺”相矛盾。答案：B。
4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备
〖试题解读〗本题考查文言断句的能力。“先是”是一个表时间的词语，“是”后面显然要断开。“郡将欲楼居”是一个完整的句子，要断开。“侯”指人，根据文意可知，其应放在句首，“侯”前要断开。又因为“命”“辟”是王侯秬的两个动作，其间应继开。“凡……”，“无……”构成两个分句，自然要继开。
答案：先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备
5．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)今吾州内外之事略定，孰先于此者？(3分)
译文：________________________________________
(2)始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。(4分)
译文：________________________________________
〖试题解读〗本题考查翻译文言句子的能力。(1)“略”“孰”各1分，大意1分。
(2)“始”“尝”“已”各1分，大意1分。参考答案：(1)现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这件事更优先的呢？(2)当初王秬来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战乱作为忧患。
〖参考译文〗
开设学校，古已有之。在学校修建文庙来祭祀孔子，是后世的制度；在学校里修建藏书阁来收藏天子之书，是古今共同的做法，是臣子们谨守的职责。当涂在长江、淮河一带是个有名的郡县，(这里)有学校，(可是学校破败)没有供诵读讲说的地方；这里有文庙，(然而文庙坍圮)没有可供祭祀供奉孔子的地方；有天子之书，(却只能)在屋墙上挖洞来放臵。
甲申年秋天，直秘阁王秬来(当涂)担任太守一职，当时(当涂)正发生水灾，河堤水坝全
被冲毁，老百姓家里没有一粒粮食。到了冬天，边境又有战事发生，当涂是兵家必争之地，全郡上下震惊动荡。王秬一上任，救灾的政策，御敌的战略，都安排得有条不紊。(最终)灾民们都能吃饱，倒塌的房屋都重新修整好。紧急情报日夜送达，王秬全都镇静地签收办理。第二年春天，双方达成和议，改年号为“乾道”，打算在学校举办祭奠(先圣先师的典礼)。王秬对教师沈瀛说：“学校本应该这样安排！现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这件事更优先的呢？”命令他的副官蒋晖、吕滨中拆毁原来的学校并重新修建。在这之前，当涂官署打算盖新楼房，材料已准备好，王秬下令将这些材料拿来造藏书阁，开了两扇门，凡是学校里应该有的东西，这里没有不臵办齐备的。
有路过此地的人感叹说：“没有比他更贤达的人了！如今的当涂，还是昔日的当涂啊，来这里主持政事的，谁不知道学校应该修葺啊，而独独把这件事忘了，难道是真的忘记了吗？是没有能力顾及罢了！当初王秬来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战乱作为忧患。王秬除去了百姓的忧虑，使他们进入安乐的生活环境，接着又凭剩余的力量翻新这里的学校，不给百姓徭役，只指示自己的部下办理。没有比他更贤达的人了！”
客人因此又感慨道：“尧、舜、禹、汤、文、武的天下，传到今天，(他们的功绩)就像天地那么重要的地位，像日月那么耀眼的光辉，像江河那么长远的流水，万世也没有能超过他们的。(国家)有时太平有时战乱，有时强大有时弱小，难道有别的原因吗？这都是人为的因素罢了！物资供给不充足，军队不够强大，人才不够多，难道是真的做不成事吗？《诗经》说：‘国家强盛无比在于有贤人。’(如果)认为我的话不确切，请看看新建的学校。”
夏历四月十六日，历阳人张孝祥记。
（二）赠郡侯郭文麓升副使序
[明]唐顺之
廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归．之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，则可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割．；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。
嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。
郭侯治吾常[注]，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不
安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能．
也。 侯居．
常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？
(选自《荆川先生文集》，有删改)
【注】…常?地名，指常州。
1．对下列语句中加点词语的解释，不正确．．．
的一项是 (3分)( ) A ．而世遂以全节归．
之 归：称许 B ．则千金有所必割．
割：舍弃 C ．于是益知侯之为难能．
也 能：做到 D ．侯居．常三年 居：居住
答案：D 。
2．下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是 (3分)( )
A.?????而其后也，甚或出于饕餮之所不为我蔬食则喜，肉食则不喜
B.?
????前有所慕于进而后有所惧于罪不见可欲，故其奉于身者薄 C.?
????布裀则寝乃安，纻裀则寝不安一无所慕与无所惧 D.?
????侯之廉非出于慕与惧将可慕者得而可惧者去矣 答案：B 。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确．．．
的一项是 (3分)( ) A ．本文主要论说为吏之廉，其中对为吏者心理的剖析尤其深刻，有独到的见解。
B ．今之所谓廉者，本来有意于利禄，但慑于法律的威严，能够自律，管住自己。
C ．古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。
D ．在作者看来，郭文麓升任副使后，权位更加尊显，仍将保持古之廉者的本色。 答案：C 。
4．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。(3分)
译文： ____________________________________
(2)奉于身者薄，故其资于物者轻。(3分)
译文：_____________________________________
(3)然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？(3分)
译文： ____________________________________
参考答案：(1)如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀
尖般的微利也必定有所算计。(2)供养于自身的(东西)俭薄，所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。(3)既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？
〖参考译文〗
廉洁的官吏自古难有。虽然如此，当今所说的廉洁的官吏，是有的。先前向往升官而后来畏惧罪罚，因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他逃避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计，向往与畏惧在内心中互相牵制，那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。(如果)他幸好一直处在有所向往又有所畏惧的地位，那么可以(凭这一点)终其一生而不至于败坏(声名)，因而世间就用保全气节称许他。(如果)有的人权位逐渐达到顶峰，那么他可向往的(官职)已经得到了，不再畏惧罪罚。倘若仕途蹉跎、沦落，不再自我振作，那么可以向往的(官职)已经绝无希望了，就将甘愿犯罪而不推辞。因此他们开始(进入仕途)时，忍受饥饿，铭心刻骨地自甘痛苦；而后来呢，他们中有的人甚至做出了贪婪者都不做的行为。世人见到他那样子，就说；“这个人，如今竟然像这样了！”却不知道自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，这还是在他们(声名)已经败坏之后说的。(实际上)正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们(贪婪)的萌芽本来就已暴露了。如果舍弃了足以成就名声，而得到了足以构成罪行，那么他对千金之类的利益也必定有所割舍；如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。世人看见他舍弃千金，竟然认为他有奇特的节操，却不知锥刀尖般的微利，才是他们的真正算计，因而就称他廉洁。
唉！这哪里算是知道古代的所说的廉洁的官吏呢？古代所说的廉洁的官吏，一定是开始就没有足以引起(他)欲念的事物。没有足以引起欲念的事物，所以他供养于自身的(东西)俭薄；供养于自身的(东西)俭薄，所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。他虽然无所羡慕和无所忧惧，却未尝不清廉。大概是即使想要不廉洁，(所贪财物)却没有适用之处。
郭侯治理我们常州，用平易和乐、让百姓休养生息(的政策)来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚见到郭侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所说的廉洁的官吏了。与郭侯相处了一段时间后，听到他的议论，考察他志向之所在，才知道郭侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭侯本性淡泊，厌憎繁华，曾经说：“我就喜欢粗食(以草菜为食)，而不喜欢肉食；用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就不安。”他供养于自身大抵如此。郭侯大概是古代的廉洁的官吏吧。(我)听说郭侯的夫人也乐于吃粗食穿旧衣，跟郭侯的嗜好没有什么不同。但是古代的廉洁的官吏，还不能免于与家人互相埋怨，因此越发知道郭侯的行为难以做到。
郭侯在常州任职3年后，升任山东副使离开，郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭侯的赠序。郭侯的清廉，世人都已经全部知道了，为什么(还要)等待我的文章呢？虽然这样，我知道郭侯的廉洁不是出于向往与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以向往可以忧惧的地位。从今往后，(他)官位越高，声望越隆，(原先)值得向往的(官职)得到了而畏惧的东西去除了，郭侯的清廉还是这样的，这样之后，世人就会相信这样的说法：郭侯果真不是贪慕与忧惧的人。既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？
5．请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)
王慎中为文，初亦高谈秦汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说，久乃变而从之。
(选自《四库全书总目》)
答案：初亦高谈秦汉/谓东京以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽焚旧作/一意师仿/尤得力于曾巩/唐顺之初不服其说
〖参考译文〗
王慎中写文章，最初也侃侃而谈秦汉文章，认为在汉赋之后，(天下的文章)就没有什么值得学习的了。不久，王慎中领悟出了欧阳修和曾巩作文的妙处，于是他就把自己以前的作品都烧掉了，一心一意去学习模仿(欧阳修和曾巩的写作)，他从曾巩处学的东西尤其多。唐顺之起初不认可他的这种看法，时间久了，唐顺之的观点就发生了变化，也跟王慎中一样(模仿欧阳修和曾巩写作了)。
三、课后巩固：
完成《核按钮P37》“对点公关”七至十二（每天两篇）
励志的文言文句子加翻译【篇一】 1、天行健，君子以自强不息。—《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3、见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7、己所不欲，勿施于人。—《论语》 译：自己不想要的，就不要把它强加到别人身上去。 8、当仁，不让于师。—《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
1 / 1 理解并 翻译文 言文 中的句 子 教学目标：明确句译要求，掌握句译方法，剖析句译误点，提高句译得分。 教学重点与难点：在语境 中串通语意，关键词语翻译准确到位。 教学内 容与步骤： 一、 导入课题，明确文言文句子翻译的基本要求和一般方法。 1、由 考点直 接导 入课题 。 2、文言文句子的翻译必须达到什么样的标准或者说要符合什么样的基本要求呢？严复以?信??达??雅?三点作为衡量翻译外文好坏的标准，这也可以借用来作为衡量文言文句子翻译好坏的标准。?信??达??雅?这三点，说白了，就是?准??通??好?。 3、《廉颇蔺相如列传》 文中 句子翻译示例： 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 译一：（廉颇）被任命为上卿，于是廉颇凭借他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。（或译：在诸侯各 国出了名） 译二：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白地受欺骗；想不给吧，就担心秦兵打过来。 从翻译 示例解读三字要求： 所谓?准?就是?句子?的每一个?构件? 、每一点有效信息都得翻译准确到位，不多余、不遗漏、不歪曲、不望文生义，准确地表达原文的意思，还有句子表达的形式也要求能准确体现，如疑问 、被动、判断等； 所谓?通?就是语意明白，结构规范，表达通顺，句内与句外、内容与形式都没有疙瘩，符合现代汉语 的表达习惯； 所谓?好?就是要讲究表达的效果， 如简 明、得 体、文笔优美之类。 ? 准?是最基本的要求，?准?了，?通?了，再求?好?。 4、再示例，对照句译要求，比较正误。 把文言 文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（2002年高考题） 太史公曰：?《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫 也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。? 误译一：那是关于李将军的说法吗？ 误译二 ：到死的时候，天下知道和不知道的，都是很悲痛。 正译一：大概是说李将军的吧？（或译：大概说的是李将军吧？） 正译二 ：到死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。（或译：都因为他的死而哀痛极了） 评析：（1）句一?……之谓也?是个固定结构且全句为动宾倒置句，?之?是提宾标志，即?谓李将军?（?调?）；?其?并无指代义，是个副词，表揣度推测，委婉中流露颂赞（?串?）。（2）句二?天下知与不知?语意的串通是个难点，?知?是?熟知?，译为?知道?，不准确；?为?这个介词后面省掉宾语，不可漏译。（?串?好句内外） 5、探求句译 方法 。 在上面文句的翻译中，我们运用了一些常用的方法，可以几个字加以概括： 增（单音节词的扩展和成份的添加）如，?秦?译成秦国，句一中主语的添加，句二?欲予秦（ 璧）? ； 删（为了简洁作必要的压缩）如秦兵之来； 留（主要是古汉语专有词和一些古今同义的 词）如 ，上 卿、诸 侯、 城； 改（古今异义的词和修辞）如，?拜?、?勇气??不可得?； 调（主要用于语序的调整）如闻于诸侯、秦城恐不可得、求人可使报秦者； 串（特别是上下句前后文的串通）如?拜为上卿?的被动句式（前后文）、句二中句与句之间的关系（假设关系）。 提示：慎用?删?与?留?，重视?调?与?串?。 方法的运用是为了达成句子翻译的基本要求，方法多样，不一而论，更不可拘泥于方法技巧，因 为理解 才是 关键。 重点：?串?（1）句内结构（语法成份），（2）句外上下文（特别是非完整句）， 一句话?词不离句 ，句不 离段 ?。 二、 研究下列考题，依照句译要求，演示句译方法，揭示句译误点。 1、高考题选项中的误译项。 下列各 个句子在文中的意思，不正确的一项是 （2001年高考题）田单闻之，及纵反间于燕，宣言曰：?齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归， 以伐齐为名，实欲连兵南面间王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。?燕王以为然，使骑劫代乐毅。 B 、惟恐他将之来，即墨残矣——只怕他率领军队到来，即墨就不能保全了评析：?他?在文中是指?其他的、另外的?，?他将?是?其他的将领、别的将领?，B 项却误译成?他率领军队? 。究其 错误原因： （ 1）句内结构没能理顺，（2）忽略前文内容。 （20 00年高考题）威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。 质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。 B 、先其将归，请假还家——早 就要带他回去，于是请假回家 评析：?先其将归?是难点，?其将归?是谁将归？在阅读材料上下文中的意思是?在他将 要回去之前?，指胡质帐下都督想赶在胡威回家之前去迎候他。此句的关键是要串通上下文。 2、提示常见的错误点。 误点举要：（1）凭空想象（忽略语境），（2）丢三落四（信息遗漏），（3）只图大概（不求精确），（4）原封不动（该译不译）。 三、点评模拟训练题，剖析句译病例。 1、盐城市联考题 把文言 文阅读 材料 中画横线的句子翻译成现代汉语。 德祐初，江上报急，诏天下勤王。……其友人止之，文天祥曰：?第国家养育臣庶三百余年， 一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。? 至潮阳，见弘范……使为书招张世杰。天祥曰：?吾不能扞父母，乃教人 叛父母，可乎？? 索之固，乃书所过零丁洋诗与之。 误译一：所以我不自量力，愿意为国献身，天下的忠臣义士中将会有闻风而起的人。 误译二：文天祥思索了很久很久，才写下了《过零丁洋》一诗给了张弘范。 译一：所以（我）不能正确估计自己的力量，而用自己的行动来对众人宣示，期望天下将要有一 听 到消 息就立刻行动的忠臣义士。 译二：（张弘范）固执地索要招降张世杰的书信，（文天祥）于是书写了《过零丁洋》一诗给了 他。 提示：先剖析误点，后对照正确译文，正误对照中，突出一个?串?。 2、第8周周练题 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 朱邑字仲卿，庐江舒人也。……迁北海太守，以治行第一人为大司农。为人淳厚，笃于故旧，…… 是时，张敞为胶东相，与邑书曰：?明主游心太古，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。…… 昔陈平虽贤，须魏征而后进；韩信虽奇，赖萧公而后信。……? 神爵元年卒，天子闵惜，下诏颂扬曰：?大司农……可谓淑人君子，遭离凶灾，朕甚闵之。 其赐邑子黄金百斤，以奉其祭祀。? 及死，其子葬之桐乡西郭外，…… 以治行第一人为大司农 误译举例： （1）因为政治行为第一担任大司农（关键词误译，不?准?） （2）凭借治理品行最好的人担任大司农（句内不?通?） （3）任命政绩和品行第一的人为大司农（句外不?通?） （4）以治行第一人做上了大司农（留得不当，译得不透） 正译：凭借政绩和品行第一人的身份担任大司农 此诚忠臣竭思之时也 误译 举例： （1）这果真是忠臣们竭尽全力思考之时。 （2）这诚然是忠臣用尽心思充分发挥个人才干竭 尽其所能的时候。 （3）这实在是忠臣尽心尽力挽救国家的危急时刻。 正译：这实在是忠臣为国尽心尽力的时候。（或译：报效国家） （韩信虽奇，）赖萧公而后信 误译举例： （ 1 ）怎奈 先有萧公而后才会有韩信 （2）但依赖了萧何然后才能得到充分的发展（或：有所作为、成功成名） （3）但必须依赖萧何然后才能得到证实（或：被后世确认） （4）但必须依赖萧何然后才能信任推荐他 正译：（韩信虽然有奇才，）但必须依赖萧何然后才能被皇上信任。 其赐邑子黄金百斤 误译举例： 他（或：天子、皇上）就赐给了朱邑的儿子黄金一百斤 正译：（我）可要赐给朱邑的儿子黄金一百斤。（或译：我还是……吧、我该……） （及死，）其子葬之桐乡西郭外 误译举例： （1）他就被他的儿子埋葬 在桐乡的西郭外 （2）他的儿子将他埋葬在桐乡的西墙外（或：西村外） 正译：（等到朱邑死后，）他的儿子将他埋葬在桐乡西面的城外。 3、小结误点和译法： （1）补充误点：别字病句，语法不通。 （2）在文言文句子的翻译中，?串?是重点，?串?是关键。?串?就是要理解，理解是正确 翻译的前提，真正理解了，才能正确翻译。 （3）翻译的原则是直译为主，意译为辅。 四、 练习与交流 阅读课文《信陵君窃符救赵》1—4段，翻译文中的句子： 士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士 译：士人无论是才能高的还是才能差的，他都不得能谦逊而礼貌地结交他们，不敢凭借自己的富贵（身 份）慢待士人 当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年 译：在这个时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多门客，十几年不敢兴兵谋取 魏国 坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生 译：（宾客）就坐以后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生 故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭 译：故意使公子的车马久久地站立在街市中，借访问朋友来观察公子，公子的态度却愈加恭敬 ---本文来源： 我爱语文[ / ]欢迎光临最大的语文公益网站！---https://www.doczj.com/doc/b112326436.html,/A rticle/Class14/Class 17/200605/10736.html
九年级文言文翻译 鱼我所欲也 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时拥有的话，我宁愿舍弃生命而追求道义。生命是我所想要的，所喜欢的有超过生命的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，所讨厌的有超过死亡的东西，所以有的灾祸不去躲避。如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有哪一桩不能采用呢？这样做就可以生存，却有人不采用它；照此就可以避祸，却有人不采纳它。因此，可知人们所追求的有胜过生命的，所厌恶的有胜过死亡的。不仅仅有道德的人有这样的本性，人人都有，只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。一碗饭，一碗汤，吃了它就能活命，不吃它就会死亡。但如果吆喝着施舍，路过的饥民也不愿接受；如果用脚踢着给人家，即使乞丐也会因轻视而不肯接受。面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，那么高官厚禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法难道不应该停止了吗？这就叫做丧失了人原本的本性 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心向背，内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时令，然而不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点，攻打被内外亲属背叛的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。 生于忧患，死于安乐 舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、
《文言文句子的翻译》 【教学目的】 1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。 2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 【教学重难点】 1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。 3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。 【教学设计】 1、本课以学法指导和能力训练为重点，帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。 2、在学生掌握了“信、达、雅”三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。 3、本设计重在让学生易于掌握，便于利用，注重实用性和可操作性。 【教学步骤】 一．课堂导入 1、提问:从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一: 忠于原文,力求做到_____、_____、_____ 。(信达雅) 第二: 字字落实,以_____为主,以_____为辅(直译意译) （①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解 ②直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。） 2、提问: 文言文翻译的“六字决”? ①对：一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。 ②换：有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。 ③留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。 ④删：一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。 ⑤补：省略的部分；词语活用相应的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。
文言文哲理句子加翻译 经典句子 文言文哲理句子加翻译 1、见侮而不斗，辱也。译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。 3、一寸山河一寸金。译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 5、不迁怒，不贰过。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 6、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：同县的人对他能作诗感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱求仲永题诗。 7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引
以为戒，有则改之。 8、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 9、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。 10、中峨冠而多髯者为东坡。译：中间戴着高高的帽子长着浓密胡子的人是苏东坡。 11、有益国家之事虽死弗避。译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 12、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 13、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 14、小来思报国，不是爱封侯。译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。 15、屠大窘，恐前后受其敌。译：屠户很窘迫，恐怕前后受到两狼的攻击。 16、宾客意少舒，稍稍正坐。译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
人教版小学古诗词 【小学一年级】 上册： 1、一去二三里 yī qù èr sān lǐ 【宋】·邵雍· 【sòng 】?shào yōng ? 一去二三里， yī qù èr sān lǐ 烟村四五家。 yān cūn sì wǔ jiā 亭台六七座， tíng tái liù qī zuò 八九十枝花。 bā jiǔ shí zhī huā 【注释】 ⑴去：从这里走出去的意思。 ⑵里：我国原用的长度单位，一里等于500米。 ⑶烟村：炊烟缭绕的村子。 ⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。 ⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。【题解】 这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标题，这是古诗标题的一种方法。“一去二三里”，即从这里走出去几里路远的意思。“二三”表概数，并非实指。下文中的数字也是这种用法。 【译诗】 从这里走出去几里路， 看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。 村庄里还有一些亭台， 亭边村旁开满了许多美丽的野花。 【赏析】 这是儿歌中的数数歌。内容简单，又画面生动。富有节奏、韵律感，读来琅琅上口。诗句由一至十这十个数字串起来，却又描绘出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活图。 2、画 huà 【唐】·王维· 【táng 】?wáng wéi ? 远看山有色， yuǎn kàn shān yǒu sè 近听水无声。 jìn tīng shuǐ wú shēng 春去花还在， chūn qù huā hái zài 人来鸟不惊 rén lái niǎo bú jīng 注词释义： ①色:颜色,也有景色之意 ②惊:吃惊,害怕. 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色， 在近处却听不到流水的声音。 春天过去了但花儿还是常开不败， 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。 （看远处的山往往是模糊的，但画上的山色 却很清楚。在近处听流水，应当听到水声， 但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随 着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管 在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头 上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即 使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似 乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜， 写出了画的特点。） 【赏析】 远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何 为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍 亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离 而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃 是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心 者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就 将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁 者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都 不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活 水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的 盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼 中. 近听水无声。 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入 静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静 的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是 什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一 探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这 样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因 为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有 “在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种 美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之 声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天 籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个 常人无法言语的自然之声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并 最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到 极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因 在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的 花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而 伤怀的感触在里面。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒 留下多少悔恨？ 诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见 而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心 灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。 但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽 思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。 人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永 恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。而 我们又将归往何方？去追寻什么呢？ 【链接】 我知道： 中国画：简称“国画”，它用毛笔、墨，和中 国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与 诗词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼 备、气韵生动的效果。 3、静夜思 jìng yè sī 【唐】·李白· 【táng 】?lǐ bái ? 床前明月光， chuáng qián míng yuè guāng 疑是地上霜。 yí shì dì shàng shuāng 举头望明月， jǔ tóu wàng míng yuè 低头思故乡。 dī tóu sī gù xiāng 注词释义： 静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。 疑：好像。以为。 举：抬，仰。 古诗今译 床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清 霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己 的家乡。 名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。” 本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的 语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗 仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物 的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深 切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手 1
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
理解并翻译文中的句子 【考纲述要】 “理解并翻译文中的句子”是理解文言文的一项重要能力，能力层级为B 级。它有两个方面的要求，一是正确理解句子在文中的意思，二是将个别语句翻译成现代汉语。文言文翻译是一种带有综合性的考查手段，除了考察学生对实词、虚词、不同句式和句子间语意关系的掌握和领会的能力外，又能考察学生的古代文化常识和书面表达的能力，是检查学生阅读文言文能力的重要手段。 所给译句的特点： 1、句中有关键或难点实虚词。 2、句中有一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。 3、句式与现代汉语有异。 4、句子的语气有特点。 【知识储备】 实词（《考纲》规定的120个实词） 虚词（18个常见文言虚词） 句式（判断句、被动句、倒装句和省略句、特殊固定句式） 【应试对策】 1.不可陈述大意，要讲求逐字直译，提高踩点意识，明确得分点，并且踩准“点”。 2.重点关注两种句式：倒装句和省略句式。 3.在文言文翻译中，有些部分常常要遵照原文的风格翻译，否则要么词不达意，要么损害文意。这就要求在操作过程中尽可能将这些部分予以保留，做到“三个遵照”：遵照原文的语气，遵照原文语境，遵照原文习惯。 4.直译意译灵活掌握。直译求字字落实，意译求文从句顺。 【翻译标准】信、达、雅。 1信 所谓“信”，就是译文必须准确，必须忠实地表达原文的意思，不走样，不漏译，不错译，不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。 这是古文今译的最基本、最重要的标准。为了做到“信”，必须正确地理解原文，真正读懂读通，搞清原文每一个字、词、句的含义和每一种语法现象。 例如： 2达 所谓“达”，就是译文必须通顺、晓畅，无语病，必须以规范的现代汉语表达，不能用似通非通、半文半白的语言表述。这也是古文今译的基本标准。为了做到“达”，必须在正确地理解原文的基础上，认真组织词句进行翻译。 3雅 所谓“雅”，就是在“信”、“达”的基础上，讲究修辞文采，使译文的语言典雅优美，并能反映原文的语体风格。“雅”是翻译的最高要求、最高标准，也是翻译工作所追求的最高境界。 “信、达、雅”是翻译的标准。对于学生来说，首先要努力做到“信” 和“达”；至于“雅”，则应作为一个目标，在不断提高古文水平和翻译技巧的过程中，逐步接近和达到。
理解并翻译文中的句子 文言文阅读秉承了人物传记的选文特点。前三道选择题较为简单，断句题可根据断句规则和一定的翻译能力即可选对。文言翻译题考查考生对文本内容的精确理解，加之对文言实词、文言虚词的考查和对语句连贯的要求等。 所谓“理解并翻译文中的句子”，就是在理解文言句子的基础上将其翻译成现代汉语。文言语句中的得分点，即评分的“采分点”。具体来看，主要包括：①关键的文言实词。这些实词大多是一词多义、有词类活用现象的单音节词或古今异义、词义特殊的双音节词等。②关键的虚词。这些虚词多是一些有实义或在句子结构上起作用的词。 ③特殊句式。特殊句式包括固定句式以及省略句、倒装句等。④文意贯通。翻译时，要遵循现代汉语的表达习惯，做到句子通顺。应坚持直译为主、意译为辅的原则，当发现直译不通顺时，一定要意译，避免硬译、漏译、误译。 所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表，所以不难读懂意思，只是落实到个别字词，倒是颇让人费神，不过如能胆大，心细，也不可怕。 史传文的主角一般是民族英雄、清官廉吏等，阅读文章时，应注意筛选以下信息： 一、人物：传主及其相关的人物；二、官职：所任官职，几度升黜改徙；三、事件：勤学、孝义、爱民、抗上、平乱等；写了什么事，写了多少件事，在原文标记。 事件发生的过程、事与事之间的连接往往通过时间、官职的变化、地点的变化、人物的变换体现出来。 翻译歌诀 熟读全文，领会文意；扣住词语，进行翻译。字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。 名词术语，保留不译；关键虚词，结构语气。特殊句式，特殊翻译；判断被动，直接对译。 各类倒装，回归位置；遇有省略，小心补齐。调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。 推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。提防语病，切合原意；通达完美，翻译完毕。 一、典题引路 【例1】(2018·全国高考1卷)把下列句子翻译成现代汉语。 1．诸葛诞以寿春叛，魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。 2．帝以芝清忠履正，素无居宅，使君兵为作屋五十间。 【例2】(2018·全国高考2卷) 把下列句子翻译成现代汉语。 1．民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。 2．一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。 【例3】(2018·全国高考3卷) 把下列句子翻译成现代汉语。 1．方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。 2．愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。 方法指津：解答此题，重要的是找准命题者所设置的采分点。一般来说，命题者常在文言实词中的通假字、古今异义词、多义词和词语活用等以及特殊句式方面设置采分点，翻译时一定要对这些词语加以特别注意。 二、解题锦囊 【知识储备】 1．判断句。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直
教学过程 一、课堂导入 课外文言文是初中各类语文考试中必不可少的一项，在训练的过程当中学生应该注意积累字词，这样才能更好的翻译句子，并能更好的理解文章的内容。 只有不断的练习才能翻译的更加熟练，才能在考试中获得更高的分数。 二、复习预习 复习上节课学过的文言文中常见的字词的意思。 1.通假异读 在通假现象中，通假字的读音和本字的读音如果有别，一般要按照所表示的本字来读。例如：“日扳仲永环谒于邑人”的“扳”字，要读为pān（攀）。 2.一词多义 无论古代、现代，一词多义均是正常的、普遍的。例如：“于”的意思有 （1）到。例如：环谒于邑人（《伤仲永》） （2）在。于舅家见之（《伤仲永》） （3）比。贤于才人远矣（《伤仲永》） （4）从。其受于人者不至也（《伤仲永》） 3.古今异义 词汇的发展除了旧词消亡、新词产生的情况外，还表现在词义不断演变。绝大多数词的意义都发生了不同程度的变化。所以学习文
言文，要特别注意古今词义的异同。例如：“或”字或以钱币乞之古义：有的，有的人今义：或许，或者 4.通假字 本有其字，古人有时不用本来该用的某个字，而用另一个跟它读音相同或相近的字来代替。这种同音替代现象，叫做“通假”或“古音通假”，被替代的那个（未出现）字叫本字，用来替代本字的字叫借字，也就是通假字。例如： 日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“扳”通“攀”，牵，引 5.词类活用 在古代汉语里，有些词在具体的句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类词的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。（名词用作动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词用作状语、动词用作名词等）例如： 不能称前时之闻动词用作名词，名声 二、方法归纳 留 即保留原文中的词语，不进行翻译。古属专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、帝号、年号、书名等等，以及古今意义相同的词，都可保留，不用翻译。 删 即通过删去无法翻译的文言词语来翻译古文。如无法译出的文言虚词。 增 即通过增加词语来翻译文言文语句。（1）便单音词为双音词（2）补出省略句中的省略成分（3）补出省略了的句子 换 即将文言语句中的字词转换成现代汉语中的词语。如把”岁”换成“年”，“布衣”换成“平民”，把“尔、汝”等换成“你”。 调
译文：有一天，晋平公同著名的音乐家师旷闲谈。晋平公叹了口气说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。” “说：“哪有身为臣子而取笑君主的呢？” 师旷连忙起身下拜，谢罪道：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升的太阳一样阳气充沛；壮年时好学，如同中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只像蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路，与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？” 说得好。” 秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子孙中间有没有可以派去寻找好马的呢” 伯乐回答说：“我的子孙都是些下等之才，有个叫九方皋的人，他识别好马的本领，决不在我以下，可以告诉他识别天下最好的马的方法。请让我引见他” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘 找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。” 秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。报知秦穆公，秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，又怎么能懂得什么是天下最好的马呢？”伯乐说道：“九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。”等到把那匹马牵回驯养使用，它果然是一匹天下难得的好马。 魏郑公（魏征）进谏劝阻唐太宗前往泰山封禅，说：“如今有一个人，患病十年，经过治疗将要痊愈。此人瘦得皮包骨头，却想要让他背着一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社会动乱，不止是十年的时间，陛下作为天下良医，百姓的疾苦虽然已经解除，但还不很富裕。要祭祀天地（向它）报告大功完成，我心里还是有疑虑。”唐太宗无言反驳。 当初，范文正公（范仲淹）被贬到饶州，朝廷正纠治朋党，士大夫都不敢前去告别，只有待制顾质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行，大臣们责怪他说：“你，是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去？”顾质说：“范先生是天下的贤人，我哪敢和他比，如果让我做了范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。 陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。 刘瞻的父亲是个贫寒的读书人，十多岁的时候，他就在郑纟因身旁管理笔墨砚台等书房用具。十八九岁的时候，郑纟因当上了御史，前往荆部商山巡视，中途在亭子里休息，俯瞰山水。当时刚刚雨过天晴，山峦秀美岩石奇丽，泉水山石分外好看。郑纟因坐了很久，起来走了五六里地，说：“如此美景，却没有作诗，就是观赏到天黑又有什么关系？”于是又返回亭子，想要往亭子上题一首诗。他忽然发现亭子上已经题了一首绝句，墨迹还没有干。郑纟因惊讶于这首诗作得出色。而当时南北方向又都没有行人。随行的人对郑纟因说：“刚才只有刘景落在后面二三里地。”郑纟因同刘景开玩笑说：“莫非是你题的吗?”刘景拜了拜说：
山东省沾化县第二中学2011级 高三语文复习学案 姓名使用时间2014年3月日编号 课题文言文翻译编制人吴春娥 审核人高三语文组 课标要求引导学生增强应用意识，在广泛的实践中理解并翻译文中的句子。学习目标1、通过自主学习，合作探究，掌握文言文翻译的方法。 2、通过当堂检测，熟练运用方法，规范答题。 评价设计目标1：课堂探究1、2、3 目标2：当堂达标检测 课堂探究学生纠错 （教师点拨）一、利用积累，把握文意。 ⑴乐广善清言而不长于笔，请潘岳为表。岳曰：“当得君意。” 广乃作二百句语，述之志。岳因取其意，便成名笔。时人咸云： “若广不假岳之文，岳不取广之旨，无以成斯美矣。”（《晋书·乐 广传》） 译文：乐广擅长清言，却不能操笔，请潘岳替自己作表。潘岳说： “我应当得知你的心意。”乐广于是口述二百多句话来表述自己 的心志。潘岳于是取乐广的意思加以整理，就写成了名作。当时 人都评论说：“如果乐广不借助潘岳之笔，而潘岳不取乐广的意 旨，也就无法成就这样的美文。” ⑵（2012高考广东卷）道光五年，调江苏。先是洪泽湖决， 漕运梗阻，大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍亲赴上海， 筹雇商船。（《清史稿·陶澍传》） 译文：道光五年，陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤， 漕运不通，大学士英和上书提出海运策略，但是朝廷内外纷纷议 论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任，亲自去上海筹措雇佣商 船。 总结：注重积累.(课本、练习题)。建议：把训练题中的典型句整 理到笔记本上，常读常记，做到耳熟能详。 二、借助语法，解字释句。 ⑴（2013高考江苏卷）李丰，字安国。明帝即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”（《三国志》注引《魏略》） 译文：李丰，字安国。明帝登上了帝位，有一次见到一位吴国投降的人，问道：“你在江东时，听到中原地区谁称得上名士啊？”投降的人回答说：“我听说过李安国。”这个时候，李丰担任黄门郎，魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答。明帝说：“李丰的名声竟然遍布整个吴越地区了吗？” ⑵太宗闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“陛下陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”（《旧唐书·裴矩传》） 译文：唐太宗有一次听说许多案件都有受贿的人，就派人用财物去试探他们。有个官员接受了馈赠的一匹丝绢，太宗很生气，将要杀了他，裴矩进谏说：“陛下您用罪来陷害别人，恐怕不合礼仪。”太宗采纳了他的意见，于是召集百官说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。如果每件事能象这样，何愁天下不能治理好！” 总结：注重语法。 据词性辨义，据成分释句。 三、关注语境，前后印证。 ⑴颜之仪，字子升。宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户。帝后昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。（《周书》列传第三十二） 译文：宣帝即位，晋升为上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增加食邑一千户。宣帝其后越来越昏纵，颜之仪冒犯主上的尊严屡次进谏，虽然未被采纳，始终未停止上谏言。 ⑵辛毗字佐治，颍川阳翟人也。绍薨而辅其长子谭。及绍二子尚攻兄谭，谭使毗诣太祖，曰：“今河北岁凶，而袁氏兄弟龃龉，有违天道，此乃天亡尚之时也。他年或登，尚改修其德，失所以用兵之要矣。”太祖称善。(《三国志·辛毗传》) 译文：袁绍死后他辅佐袁绍的长子袁谭。等后来袁绍的二儿子袁尚攻打兄长袁谭，袁谭派辛毗向太祖求救。辛毗说：“现在河北年成不好，袁氏兄弟又相互争斗，有违天道，这是老天灭亡袁尚的时候。来年如果收成好了，袁尚修改他的德行，你就会失去用
一、《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译：学习知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨.生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。4.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 译：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 译：孔子说：“由，教给你对待知和不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看做自己的使命，不也是重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？” 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 译：孔子说“寒冷的冬天，才知道松树柏树是最后落叶的。”
理解并翻译文中的句子 “理解并翻译文中的句子”是2002年新增加的一个考点。这个考点虽然形式上是两个方面，但实质上是文言文翻译的两个层次，一个强调了理解是翻译的基础，一个强调在此基础上的书面表达结果。在平时的学习中，很多学生只注重文言句的大概意思而不能具体、准确地作出翻译，其主要原因就是没有掌握文言文翻译的要领。 有关此考点的解答技巧： ⑴正确理解文中的句子。 正确理解文中的句子，基本包括三个层次：一是能读通、读懂、概括其主要内容或含义；二是能理解句子内部的逻辑关系及分句之间的逻辑关系；三是能理解语句在深层含义或在文中所起的作用。正确理解句子在文中的意思，必须做好以下几点：第一，充分体会文言文与现代汉语的差异，正确理解句中重要文言词语的实用意义，辨析和把握与现代汉语不同的特殊句式和用法，从而达到读通、读懂，真正把握句意的程度。第二，尽管节选文段已加标点，但阅读时仍要注意断句，即句中停顿问题，以便完整、准确地理解原文、把握句意。这就需要充分体会文言文以单音节词为主的特点，勿将两个单音节词误作一个双音节词而牵强附会地作出解释；辨清语意和语法结构，使诵读与其一致；句中牵涉到的一些专名，要细心体会、认真分析、准确诵读，否则会引起理解上的错误；了解句子运用的修辞手法，以便理解句子的深层含义。总之，理解是翻译的基础。 ⑵准确翻译文言句子。 第一，文言文翻译应恪守以下原则：一是要有语境意识，不能孤立地去翻译这个句子本身。文言文中，对个别句子的翻译，必须强化语境意识，因为有些句子中的实词甚或虚词，在这个独立的句子中作出的解释是行得通的，但这个句子来源于整个文段，如果把这个翻译放回到原文中去，可能就不符合原文语境了。这说明在文言文翻译的过程中，不能孤立地对所考查的语句进行翻译，必须要结合语境给文言文句定位。二是，采取直译的方式，做到字字落实。这是文言文翻译必备的一环，翻译就是将文言词变成现代汉语词，而文言文就是文言实词加虚词的语法组合，因而必须做到字字落实，为保持原貌必须直译。三是，在翻译过程中，要将文言文的单音节词译成现代汉语的双音节词。这是根据它们的特点决定的，当然不是每一个字都是如此（现代汉语词保留古汉语词的除外）。四是，在翻译的过程中，必须将古汉语的句式、用法转换成现代汉语的句式、用法。古今汉语的句式、用法是有较大的区别的，特别是针对现代汉语而言的宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句、倒装句、使动句、意动句和为动句，以及一些活用现象等等，这一点是绝对不容忽视的。五是，必须关注省略句，该补出的必须补出，该明确的必须明确。文言文相对于现代汉语比较简约，该省则省，该简则简，可以说是言简意赅，因此在翻译成现代汉语时，为使语意明确、完整，必须关注省略的内容，补足并明确省略的内容。例如：人民不胜禽兽虫蛇。译为：人民禁不住禽兽虫蛇（的侵害）。如果译文不加括号中的内容读起来就不通顺，有语病。六是，文言文中特有的语气语言风格必须在翻译的时候很好地体现出来。语气在某种程度上说具有表意的作用，而风格则体现语言的特色，这在翻译的过程中也是不容忽视的。例如：冀复得兔，免不可复得，而身为宋国笑。译文一为：希望再捡到碰死的兔子，结果当然不能再得到兔子，这件事却成了宋国的一个笑话。译文二为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。译文一没有重视与原文风格保持一致，改动较大，而译文二则采用直译的方式且保持了古文原貌，较准确地表达出原文的思想内容。再如：周之败端，其在乎此矣。译文一为：周朝败亡的原因，不外乎这个罢了。译文二为：周朝所以灭亡的原因，大概就在这里了。结合原文的上下来看，柳宗元对“周之败端”确实作了很肯定的解释，从这点看，译文一并没有错，但是柳宗元在这里是用一种推测语气“其在乎此