《统编教材配套名著编写组》
《傅雷家书》名著阅读指导
第一讲赤子傅雷
郎镝
一、赤子傅雷——生年不满百，永留赤子心
1.傅雷出生于1908 年3 月31 日，亡于1966 年5 月3 日，是我国著名的文学翻译家，文艺评论家。他的一生著述宏富，译文以传神为特色，行文流畅，用字丰富，攻于色彩的变化，翻译作品共34 部。傅雷半生中师承罗曼·罗兰，从罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》当中获得很多的精神营养。关于傅雷翻译的传记，有《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》等。同时，他对法国著名的艺术家丹纳的哲学有非常深刻的认识，同时他自己的译著当中有巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》等，译作大概有五百万言。《傅雷家书》深受读者喜爱，多次再版，一百余万言的著述已经被收录在《傅雷文集》当中。关于罗曼·罗兰、巴尔扎克等作品是傅雷的译著，收录在《傅雷译文集》当中。
2.傅雷的生平经历。
傅雷于1908 年4 月7 日出生于上海南汇县的傅家宅。
1912 年傅雷的父亲傅鹏飞因冤狱病故，由母亲扶养长大。由母亲扶养长大的傅雷，具有丰富的艺术内涵和家学学养。
傅雷12 岁时，考入南洋公学附属小学（现今南洋模范中学），
第二年考入上海徐汇公学，成为一名非常优秀的学生。
1924 年，青年的傅雷批评宗教，被学校开除，同年考入上
海大同大学附属中学。
1928 年，傅雷结束在中国的教育，踏上了留学法国巴黎大
学的路，学习艺术理论。从那时候开始，傅雷就受到了罗曼·罗兰的影响，同时他在专修美术史专业之后，喜爱上了音乐。
1931 年傅雷回国，任教于上海的美术专科学校，同时在学
校还担任办公室主任，兼教美术史及法文。（在《傅雷家书》当中，可以看到很多关于法文和英文的标注）。
1932 年，傅雷与庞薰琹和倪贻德结成“决澜社”（其很多
译著由此开始酝酿并成型），同时撰写15 卷本卷帙浩繁的文集，大概有五百多万字。我们可以想象，一个青年学子在回国之后，在一所高校中教学授徒，同时还写出大量的文字（尤其是译文），可以说当时的傅雷是中国现代教育史、文学史、翻译史上的一个重要人物。五百多万字的著述让傅雷有了更高的视野，同时归国回来的赤子之心的抱负，也能让傅雷不断地产生更多的文学产品。
傅雷24 岁的时候，翻译出了《罗丹艺术论》。后期从中国
西方美术史来看，《罗丹艺术论》和傅雷其他的一些译著，奠定了极为重要的文学基础。
1934 年，傅雷26 岁，他编译的《美术二十讲》，不仅分析了一些绘画和雕塑的名作，更触及了哲学、文学、音乐、社会经
济和历史背景。可见傅雷是一个知识渊博，多义又兼同（兼通中西，学贯南北）的青年才俊。
1958 年，傅雷被划为“右派”，当时在波兰留学的傅雷的
长子傅聪，逃往英国，从此傅雷闭门不出。
1966 年8 月底文革初期，傅雷遭到红卫兵的抄家，受到连
续四天三夜的批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的侮辱，被搜出所谓的“反党罪证”。我们甚至很难理解当红卫兵在傅雷先生家中搜查的时候，搜出了一面小镜子和一张褪色的蒋介石旧画报。作为常识存在的就是，戏剧当中悲剧和喜剧的差别，主要人物最终的结局是喜剧的话，那么他的人生一定非常圆满。傅雷先生的前半生和大多数时候，恐怕都是喜剧中的主要人物的结局，然而他的结局，恰好是悲剧当中的结局。
1966 年9 月3 日上午，傅雷家的保姆周菊娣发现傅雷夫妇
在江苏路的住所双双自杀身亡。傅雷先生吞食巨量毒药，当保姆发现时，他已经躺在躺椅上。傅雷先生的夫人朱梅馥女士则继承了中国传统妇女节烈自好的品质，在窗框上自缢身亡。
傅雷的遗书在1966 年9 月2 日深夜写就，3 日凌晨傅雷夫
妇从从容容，坦坦荡荡地含恨去世。（据傅敏当时记述说，傅聪当时远在英国，他在北京，一家四口就这样阴阳两隔，三地而别。）傅雷的遗书当中，首先提到了从家里搜出的所谓的“反党罪证”（一面小镜子和一张褪色的蒋介石旧画报），他百口莫辩，在人们面前已经死有余辜，更像是旧社会的渣子一样，应当自动退出
历史舞台。同时他还向孩子们托付了十三件事情，这十三件事情可谓是针针如刺，刺入了孩子们的内心，同时又像句句控诉一样，将那些戕害人性的反动分子，人类历史的罪人们推到了历史的绞刑架上。
3.傅雷的赤子之心
（1）从傅聪的角度看傅雷
赤子首先包含中国典型的知识分子的样子，保留着为人的基本操守；其次是做人的方式和生活的本真，以及作为一个中国人的内心的存在感；最后是作为音乐家的赤子模样。
作为中国典型的知识分子的傅雷——“表里俱澄澈，心迹喜双清。”“澄澈”不一定是他在人前人后是完全一致的，应该说如果一个人自始至终都是用自己的世界观和价值观去生活，不因世事的变迁发生变化的话，那么这也是另外一种“澄澈”。
《尚书》中的“赤子知归，慈母也”；《大学》中关于“赤子”的有康诰曰：“如保赤子，心诚求之，虽不中不远矣”；《孟子》中也提到，夷子曰：“儒者之道，古之人‘若保赤子’”；还有“大人者，不失其赤子之心者也”。
在很大层面上，作为中国知识分子的典型，傅雷先生的确是做到了“学贯中西”，并且能将中国一些学人的研究方法运用到艺术研究的领域中，将其艺术研究出入于中西，在雅俗中不断地转化。所以说作为中国知识分子的典型，作为赤子的傅雷，从其子傅聪的视角下，我们可以看到这是一个知识分子学术的表现，
也是一个知识分子思想和感情的表现。
（2）从家书的角度看傅雷
从1954 年的家书中，看出傅雷对生活的极度热爱。在1954 年1 月18 日晚的记述当中，他对傅聪说：“孩子，你这一次真是‘一天到晚堆着笑脸’，教人怎么舍得！孩子，我虐待了你，我对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑……巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”
1954 年至1960 年的傅雷，在写家书给孩子们的时候，用大量的笔墨去抒发他内心独特、细腻的感受，丝毫没有发现他对生活的不热爱。相反，倒是对生活极为地珍惜。我们能够发现一位父亲，在生命终结之前，在自己的艺术创作和学术创作不断地丰收的时候，对孩子的无限期待。而这种期待十分有意思，恰好就转变成一种看似严厉，但内质当中又十分温情的赤子之爱。
1957 年的家书，从我个人的阅读感受来看，更像是傅雷先
生人生的转换点。在这一年的家书中，他特意跟孩子们强调了“在京的时间抽不出时间来，东奔西跑，即使有车，也很累”这样的事实。我们能够想象到就是这样的一位爱国者、社会主义建设者、学问家，在新中国形势大好的前提之下，在这样的大背景下，为他自己执着的事业，为他热爱的音乐和艺术，在祖国的大好河山中积极奔走，不知疲倦努力的场景。
1957 年3 月18 日写于北京的一封家书。在这封信里，他饶
有兴致地提到毛主席的讲话。“那种口吻、音调，特别亲切平易，极富于幽默感，而且没有教训口气，速度恰当，间以适当的pause[停顿]，笔记无法传达。他的马克思主义是到了化境的，随手拈来，都成妙谛，出之以极自然的态度，无形中渗透听众的心。”同时，他自己作为一个能够代表全国大多数文艺工作者和文艺理论工作者的角色是非常满意的，因此也特别强调了主席、党对文艺的基本的态度和方针。我们看到傅雷先生对“百花齐放、百花争鸣”这样数十年的教育事业是极其期待的，所以他说“我们既要耐性等待，又要友好斗争；自己也要时时刻刻求进步——所谓自我改造。”当我们看到傅雷先生这段文字的时候，能够感受到他是一位将人性与学术贯通的学者。
1958 年4 月19 日的家书，傅雷先生没有过多描述的语言，只是在谈，“身体很糟，除一般的衰弱和失眠外，眼睛又出了毛病，触发时常常觉得眼睛发酸、淌泪水，头痛，以为眼镜不对，两个月以前请眼科医生验光，才发觉不是眼镜之故，是因为脑力，是一种神经衰弱”。所以，他嘱咐孩子要保重身体，充分地休息。这样的描述似乎是身体吃不消，精神上非常紧张。在1958 年8 月2 日的家书中说道：“一面学习马列主义，作为自我改造的初步，来提高自我的政治认识、理论基础；一面作些翻译的准备工作……常常说梦话。”傅聪的妈妈说：“只有你的信，是我同你爸爸惟一的安慰！”
（《傅雷家书》的版本不同，建议老师们在教学指导过程中，以
一个权威的版本为基础，挑一些经典的在历史上具有节点意义的选文去不断地进行阐释，引导学生去细读，进行文学训练。）1958 年4 月，傅雷翻译了巴尔扎克的《赛查·皮罗多盛衰记》。1958 年4 月30 日开始，反右运动开始了，1957 年夏到1958 年春，傅雷先生受到了批判，最后被错误地划分为“右派分子”，从此傅雷就陷入了极度的痛苦当中，深居简出，专心地从事翻译工作，但是又因祸得福，较多地接触了艺术，开始研究很多碑帖。在傅雷的家书中，有一些内容是直接要求傅聪关注碑帖，同时他还对中国书法的变迁、源流有了更多的认识，加深了对中国艺术的理解。之后，傅雷开始翻译丹纳的艺术哲学，第二年五月份翻译结束并撰写了一则序，精选了插图等。我们能看到1958 年的家书中，有一些关于傅雷翻译这些名著和研究碑帖的一些描述，这也符合当时的一些情景。
在1959 年10 月1 日的家书中，我们能看出傅雷先生特殊的自省精神。比如他在信中提到：“十个月以来我的心绪你该想象得到；我也不想千言万语多说，以免增加你的负担……好多话，妈妈已说了，我不想再重复。”从中能够看出傅雷先生在写信过程当中，有些许不平的情绪。同时他还要考虑傅聪个人的感情问题，作为父亲的傅雷先生，在信中这样说道：“来信一字未提，我们却一日未尝去心。我知道你的性格，也想象得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情。”傅雷对于孩子的感情问题，给出了
一个比较清楚的感情观，他说：“情人的眼光一结婚就会变，变得你自己都不相信……英国人对男女问题的看法始终清教徒气
息很重，想你也有所发觉。”最后，傅雷先生用中国传统文人普遍使用的一句话来总结：“自爱即所以报答父母，报答国家。”这封家书的最后一段中傅雷先生说：“在此举国欢腾，庆祝十年建国十年建设十年成就的时节，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨所能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱！”除对傅聪的关爱之外，我们还能从家书中感受到傅雷先生这种特别的心境。
1960 年，傅雷先生52 岁。傅雷先生由于伏案工作，除腰椎骨质增生不时发作之外，同时因为长期的精神紧张导致失眠，不断地忧虑导致三叉神经痛等很多疾病，神经脆弱到非常难受的程度，他开始养花，喜欢养月季和玫瑰，培育出五十多个品种的英国玫瑰。所以傅雷先生和傅聪的交流当中，也提到了很多关于当时的一些心境。比如1960 年1 月10 日，在信中，他曾经对孩子说：“看到国外对你的评论很高兴。你的好几个特点已获得一致的承认和赞许，例如你的tone，你的touch，你对细节的认真和对完美的追求，你的理解与风格，都已受到注意。”由此可见，傅雷先生仔细听了傅聪的演奏之后，提到了莫扎特的《第二十七钢琴协奏曲》，在这里特意强调了批评家对三月和十月的两次肖邦演奏都有这个说法，说傅聪某些快的段落太快了，妨碍了作品的明确性。这种细致入微的指导，体现了傅雷先生的音乐感悟力
和音乐专业程度，还体现了他的艺术感悟力以及对傅聪的关怀。作为一个音乐者，傅聪似乎已经成功了，但是作为一个音乐
家，傅聪还有很长的路要走，所以傅雷先生在信中提到：“结合听众的要求和你自己的学习，以后你的节目打算向那些方面发展？”于是他给出了一些方法。除此之外，傅雷先生在家书中还做了一些其他的描述，例如“近来又随便看了些音乐书。”同时还谈到“你不依靠任何政治经济背景，单凭艺术立足”。这样的心境和境界都是值得赞许的，这是一个父亲对孩子最大的褒奖。在信中，他关注孩子身体状况的同时，自己的身体也每况愈下，他定是在病痛或是在心情烦闷的情况下才说出这样的话来。
从1960 年开始，我们能从《傅雷家书》大量的文字当中找
到关于译文的，有的翻译自英文，有的翻译自法文。这些翻译从艺术、哲学、音乐、美术等方面给予傅聪很多的帮助，这恐怕就是一位父亲对孩子的一种无私的帮助。就像傅聪谈傅雷的那样，傅聪认为欧洲的基督教精神常常有信仰和争论，那么有的时候在中西两边奔跑、学习的学者们，有时候很难驾驭这种跨度比较大的文化。同时，傅聪还认为，中国人是具有高度智慧的民族，也是具有高度怀疑精神的民族，是机智的、智慧的、有想象力的、朴素的、天真的，具有很高的境界，就像莫扎特在文艺界那样。傅雷先生有一篇文章是专门讲莫扎特的，他是这样说的：“假
如贝多芬给我们的是战斗的勇气，那么，莫扎特给我们的是无限的信心。”他还说：“在这样悲惨的生活中，莫扎特还是终身不
断地创作，贫穷、疾病、嫉妒、倾轧、日常生活中一切琐琐碎碎的困扰都不能使他消沉，乐天的心情一丝一毫都没受到损害。所以他的作品从来不透露他的痛苦的消息，非但没有愤怒与反抗的呼号，连挣扎的气息都找不到。”可见这就是一个伟大的音乐家和一个伟大的艺术评论家之间的心灵沟通。孩子们最容易掌握父母心中真实的心境，所以傅聪将此记录下来，把它作为父亲傅雷对艺术的一种重要的感悟。由此，我们可以从中可以发现傅雷先生是活在精神世界当中的强者。
（3）从朋友的视角看傅雷——杨绛《忆傅雷》
杨绛先生饶有兴趣地描述傅雷先生的样子：“说起傅雷，不
免说到他的严肃，其实他并不是一位板着脸的人。我闭上眼，最先浮现在眼前的，却是含笑的傅雷，他两手捧着个烟斗，待要放到嘴里去抽，又拿出来，眼里是笑，嘴边是笑，满脸是笑。我想这样一个微笑的傅雷，恐怕就应该是朋友心目当中最美的天使。”
关于傅雷先生的形象，杨绛先生还这样描述：“他的笑脸只许朋友看。在他的孩子面前，他是个不折不扣的严父，阿聪、阿敏那时候还是一对小顽童，只想赖在客厅里听大人说话。大人说的话，也许小孩不宜听，也许孩子不宜听，因为他们的理解不同。傅雷严格禁止他们旁听。有一次，客厅里谈得热闹，阵阵笑声，傅雷自己也正笑得高兴。忽然他灵机一动，蹑足走到通往楼梯的门旁，把门一开。只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上，正缩着脖子笑呢。傅雷一声呵斥，两孩子在噔噔咚咚一阵
凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。在傅雷前，她是抢先去责骂儿子；在儿子前，她却是挡了爸爸的盛怒，自己温言告诫。”
在孩子们的眼中，傅雷先生是一个高尚、凛然不可侵犯的父亲形象；在妻子的眼中，他应该是一个包含深情，有生活情趣的好丈夫；在朋友的眼中，他应该是一个纯洁、正直的朋友。在他人眼中，傅雷先生就是这样一个真诚、高尚的灵魂，同时他也是一个为艺术牺牲，为自己的事业执着奉献的人。
傅雷曾经这样告诉孩子们：“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”傅聪在一封家书当中回忆道：“他在艺术上的成绩、缺点和我做人的成绩、缺点是分不开的。”傅聪在艺术之路上不断前行，才意识到父亲傅雷对他真正的教诲。
（4）总结傅雷先生的赤子之心
①傅雷先生澄澈的内心世界。
②赤子之心是家书当中反映的最重要的思想。傅雷先生把做
人放在首位，先做人，做学问，做艺术，再做音乐。
③傅雷先生认为，所有的中国人都应该具有中国人的精神，
中国人的品性都应该像赤子那样，拥有一颗社会爱心，具有特别的社会洞察力，具有独特的精神和气质。
二、对家书的一些认识
1.家书的基本内涵：家书是古代家训的一种承载形式，是晓之以
理，娓娓道来，劝诫子孙为人处事之道，治家守业之礼，做一个符合儒家伦理规范的谦谦君子。
2.中国古代的家书都是从细节开始。傅雷先生更多时候是在家书中嘱咐傅聪和傅敏，告诉他们吃饭时应该把手放在什么位置，餐具应该放在哪里，坐姿是怎样的，吃饭时的声音大小要控制在什么程度……
3.傅雷先生在傅聪留学海外的时候，写了近百封家书，教导傅聪要立身行事，爱国成才，把中华民族的优良传统，融汇到对儿子的教诲当中，其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。《傅雷家书》是家书的重要范本，是现代文学界中的一朵奇葩，同时也是中国艺术教育中的一个重要范本。
4.《傅雷家书》帮助我们走近这样一位特殊而又平凡的父亲，聆听他充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教诲。我们每个人是子女，也将为人父母，在这个过程当中，每个人都可能或多或少地接触到家书（或家训、家言），这些语言、文字、长长的文章……恐怕都是父母、子女之间进行沟通的重要的桥梁。如果说父子之间的关系是一条重要的纽带，那么家书就是这条纽带中最为细心、精致、动情的一幅画面。家书就像一个磁场，将海内外、京沪之间的两代人紧紧地联系在一起，这种连接让我们现在读起这些家书都备受感动。
三、《傅雷家书》和语文教学的关系
从今天的主题思想来看，名著作为常见的教学内容，其实已
经广为广大的语文老师所重视，因此在名著教学当中，教学者、阅读者和学习者应该是三位一体的，同时名著的作者应当是每位老师所了解和记住的。
《傅雷家书》在八年级下册语文教材的第三单元中出现。第三单元的写作要求是撰写读后感。第四单元是任务性教学，完成演讲，培养学生说话的能力，在这个主题当中，《傅雷家书》的名著阅读如何开展呢？如何将其和语文教学联系起来呢？《傅雷家书》作为文学读物和文化读物的深层次含义是什么？这些都是我们未来需要共同探讨的问题。
四、解答疑惑
1.《傅雷家书》中为什么大多数都是写给傅聪的信？
因为傅聪很小的时候就到了国外学习艺术，傅雷远送到国外之后，夫妇俩一直牵挂着傅聪，所以才会有这上百封家书的出现。
2.在农村，留守儿童缺失的亲情教育，学校和老师都很难给予或者替代，该如何解决亲情教育与学校教育中的情感价值教育的衔接问题？
留守儿童教育是大多数中小学老师会面临的一个重要问题，实际上每个孩子都会通过不同方式和父母进行联系，有的孩子通过短信、微信、电话，恐怕也有一些孩子会在特殊的节日给父母写一封信。老师们可以鼓励孩子们多给父母写信，让孩子们不要直接将信给父母，而是让父母通过孩子的提示去寻找这一封信，父母可从这个寻信的过程中，体会到惊喜以及孩子的爱。《傅雷
家书》是父母写给孩子的信，那么孩子会不会写信给父母呢？这可作为语文教师在设计课程（语文教学）的一个重要的切入点。（仅供参考）
3.《傅雷家书》分类阅读会比较好理解吗？
整本的《傅雷家书》可按照时间线索去讲，做一个横切面；也可按时代感去讲，做一个纵切面。分类其实代表了读者个人的阅读感受，而原本的《傅雷家书》是傅雷非常细心、逐句逐字地按照日期将家信整理出来，这是比较符合中国古代的史志文本的一些编撰特点。（仅供参考）
4.如何理解傅雷夫妇最后的极端行为？
个人认为，傅雷夫妇最后的行为就是赤子之心的体现。傅雷先生具有非常单纯的情怀。有的人可能是情商比较低（为人很单纯），有的人可能是生活中缺乏经验很单纯，但这两点都不太可能在傅雷先生身上存在。他从小就是一个具有赤子之心的人，成长过程中不断积累学术的经验，之后在艺术史上处于一个重要的地位，起到了很大的作用。在艺术史、美术史、音乐史上的研究、造诣都是登峰造极的，是一个澄澈之人，所以当遇到一些让他难以接受的事情时，难免会选择一条极端的路。
一个人最大的性格是喜剧在于此，悲剧也在于此。傅雷先生是一个十分澄澈的人，他自己对待人生，对待生活，对待家人，都是一个非常认真的人，他的眼里容不得沙子。具备这样素质的人，当他人生中遇到比较大的磨难，尤其是侮辱的时候，他是难
以接受的。我们可以想象到很多节烈之臣，可以做出很多极端的事情，不是他们的性格使然，而是他们的人生观促使他们做这样的选择。
5.关于《傅雷家书》这本书选择性阅读的重点是什么？
（1）傅雷先生的家族、生平以及傅雷夫妇俩人的一些内容。（2）傅雷的生活史。（活化一个非常完整的人物形象）
（3）作为家长的傅雷，教育孩子的内容。
（4）作为学者的傅雷，从他的翻译、艺术等各方面进行了解、阅读。
（补充：傅雷先生是一个精神的贵族，一个登峰造极的艺术研究者和一个艺术思想家，同时还是一个非常爱孩子的父亲。他是一个有爱的人，他爱孩子，爱身边的一切事物，包括自然的、人文的。正是因为这样，他永不放弃对艺术的追求，也导致了他悲剧生命的结局。）
6.如何理解“人该如何为人”的问题？
首先要注意人性的问题，清楚“乞人不屑”到底是一个怎样的状态。实际上，我们首先应该能做到大道直行；其实大丈夫要能屈能伸，保持一种本真的品质，不受诱惑。可以说，傅雷先生这两点都做到了。
中国文人中很多人有宁折不弯的信仰和品质，傅雷之所以伟大，傅雷之所以成为傅雷，就是因为他的这种精神。他用自己的生命幻化出令人非常炫目的一道彩虹，这道彩虹之上有亲情，有
爱情，有人生的感悟，有对学术孜孜不倦的追求，还有对艺术强烈的感悟和追求。这种感悟、追求、“人之所以为人，事之所以为事”的士大夫精神，是每位学者不断学习、不断追逐的，所以傅雷能成为傅雷，所以《傅雷家书》能够流传千古。
《傅雷家书两则》教学设计 一、教学目标设置 （一）设置教学目标的依据 依据1：《课程标准》相关内容 1.能说出文章的基本内容 2.能画出文章的结构，并标出文章的思路。 3.能说出自己的体验 依据2：单元教学目标 1.感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想 2.体会口语和书面语的差异 3.品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。 依据3：研讨与练习一、二、三 依据4：《傅雷家书两则》的核心内容 这篇课文是傅雷写给自己在海外学习的儿子的两封信，信中表达了父亲对儿子在心理、情感和学习上的关心、建议，父亲没有以长者的身份去教育儿子，而是以朋友般的身份娓娓道来，和儿子平等交流，融情于文，感情真挚。 依据5 学情分析 在初中这个阶段，正是孩子们叛逆期。容易和家长产生矛盾，母亲的唠叨，父亲的严厉，往往让学生产生一种冷漠、缺少关爱的心理，和家长的隔阂也会越来越深，由于父母的简单粗暴的教育方式，使学生和家长的沟通和交流越来越少。学习这篇文章，就要让他们感受到另外一种教育方式，更多的是尊重，平等，从而在自己和家长的交流中能得到启发，化解矛盾，增加理解，增加亲情。 （二）教学目标陈述 1.勾画、分析关键语句，用自己的话全面概括两则书信的基本内容； 2.依据文本和自身体验，能简明分析重点语句的深层含义。 二、教学过程预设 （一）导入 在通讯尚不发达的年代，书信无疑成了沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家──傅雷，在其长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封，感受一下那份牵挂！ （二）出示目标 1.勾画、分析关键语句，用自己的话全面概括两则书信的基本内容； 2.依据文本和自身体验，能简明分析重点语句的深层含义。 （三）书信速读 1.自主思考：自读课文，勾画关键语句，请大家快速阅读两封家书，看看这两封书信分别在儿子什么情况下写的，想要告诉儿子什么呢？ 参考：两封家书，一封写于儿子消沉时，劝慰儿子勇敢地坦然地面对感情的创伤；另一封则写于儿子成功时，告诫他要保持清醒的头脑。
《傅雷家书》阅读材料 一.作者介绍： 20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。 二.作品简介： 一本集子，收录了 多封，最长的一封信长达 7000 多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用： 对居住海外的长子傅聪，傅雷只能通过书信对其生活和艺术追求进行悉心指导。在信中， 对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对儿子日常生活中可能遇到的种种问题，比 提出意见和建议。 傅雷在艺术方面有很深的造诣，信中常用大量篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。 可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子： ，超脱小我，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。 三．艺术特色：①以书信的形式；
②真情的流露； ③文字生动优美，读来感人至深。 四．主要情节：①儿子在取得巨大成功时，告诫儿子应怀有赤子之心； ②儿子在精神消沉时，告诫儿子应该坚强。 五.精彩语句： ①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 ②得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 ③人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱 的！ ④人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心 情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。 ⑤一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不 齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 ⑥赤子孤独了，会创造一个世界。 六.人物性格特点： ①傅雷：严谨认真、一丝不苟、教子有方、关爱儿子、有良知、为人坦荡、禀性刚毅。 ②傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。 ③傅聪：刻苦用功、先做人，后成“家”，生活有条有理、严谨认真、热爱音乐。 ④傅敏：正直善良、勤勤恳恳。 七.阅读感受： 该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人 们的道德、思想、情操、文化修养的启迪有深远作用。 ；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。 相关习题 一．填空题： 1.。 2.
名著导读——《傅雷家书》专项训练题以 及答案 《傅雷家书》训练题 一、填空题 1、傅雷是我国著名的翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《》。 2、傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《》。 3、傅雷的两个儿子分别是、。 4、《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人、问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要 ，做事要，礼仪要；遇困境，获大奖；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“、”。5、《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何， ，以及如何正确处理等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。 6、《傅雷家书》主要讲的是 7、《傅雷家书》摘编了傅雷先生 1954 年至1966 年6 月的封书信，最长的一封七千多字。 8、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，呕心
沥血培养的两个孩子：——著名钢琴大师, ——英 语特级教师。 9、《傅雷家书》中屡次提到罗曼·罗兰笔下的他 是以著名的音乐家为创作原型的。 10、《傅雷家书》宜采用选择性阅读，选择性阅读包 括选择、选择、选择和选择。阅读不同的文本可采用不同的方法。例如实用文体可以采 取的方法，文学作品则可采取的方法，理解记忆性的阅读，可以采取的方法，评价、探究性阅读，可以采取 的方法，消遣、娱乐性阅读，可以采取的方法。 二、选择题 1.作者傅雷是哪个国家的人( )A. 中国 B.美国 C. 俄国 D.英国 2. 这些家书是傅雷寄给谁的( )A. 妻子B.儿子 C.女儿 D.朋友 3.《傅雷家书》主要讲的( ) 1 A.对妻子的挚爱 B.对孩子的教育 C.对朋友的怀念 D. 对学生的教导 4.作者主要精通的语言( ) A.英语 B.德语 C.西班牙语 D.法语 5、傅雷的儿子是 A、傅聪 B、傅作义 B、傅敏 6、傅雷是一个的父亲。 A、严厉尽责 B、慈祥仁厚C、和蔼可亲 7、《傅雷家书》凝聚着对的爱 A、祖国、儿子B、父母 C、妻子
《傅雷家书两则》教学设计 【教学目标】 1．积累佳词丽句。 2．感悟父亲对儿子的良苦用心。 3．体味饱含哲理的语言之美，接受文学熏陶和情感陶冶。 【教学重难点】 品味语言的美是重点，深刻地理解“坚强”的含义是难点。 【课时安排】二课时 【教学流程】 第一课时 一、激情导语 只要听到、读到、想到傅雷这个名字，就会浮起一串印象：深度近视眼镜，高瘦身材，绝对的洁净，雄辩的语言，固执的脾气，不停的劳作，一丝不苟的认真，……在一霎那间叠印在一起，袅袅上升，形成一个非凡的抽象概念，是崇高人格?古典精神?说不清。 如今，如果再读《傅雷家书》，恍如隔世。它是一朵最后的玫瑰。 他曾引导人走上艺术的神殿，忘我地攀登。 他让我们看到生活里不易发现的美，他给我们无限生的欲望。（节选自郁风《“老顽固”傅雷》） 二、傅雷其人——品评人物 1．反复阅读课文，请你从不同的角度读傅雷，用一句话说说你对傅雷的评价。 2．学生发言。 一个的父亲，一个的朋友，一个的学者，一个的中国人，一个的教育家，一个的知己…… 示例：慈爱的，真挚的，严谨的，有骨气的，思想深邃的，能够信赖的……（学生可从多方面回答） 3．穿插辅助资料——傅雷简介。 傅雷（1908－1966），中国著名翻译家，上海南汇人。以前留学法国。主要译著有《约翰·克利斯朵夫》、《高老头》、《艺术哲学》等，另著有《傅雷家书》、《世界美术名作二十讲》等。傅聪是傅雷的儿子，是钢琴艺术家。1957年，傅雷被打成右派，傅聪在国外听说后就没有回国。于是，父子之间只有通信，这就是家书——百万读者喜爱的经典家书。但是，家书只有傅雷写寄到国外的信，却不见儿子从国外写寄回的信。 “文革”刚开始，第一次受辱的夜里，他夫妇二人双双携手有计划有安排地离开了这世界。在遗嘱中，逐件交代欠保姆的菜金多少，借某人的书放在哪里之类。 经过多次浩劫，绝绝大部分中国知识分子还是活过来了。在复杂残酷的政治斗争中，暴露出奸诈、卑劣、虚假、损人利己，人性变质。而多数人依靠老庄哲学或“阿Q精神”或“留得青山在”，求得心理平衡。但他们不能容忍人的尊严遭到践踏。 三、傅雷其文——品读语言 1．有感情地读课文，把你喜欢的句子积累下来。 比喻说理的句子、蕴涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齐划一的句子、启迪心智的句子… 2．品读你积累的句子，交流，共同鉴赏傅雷的文采。
人物性格：傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。 傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。 一、填空题50个，每个1分 1、《傅雷家书》主要讲的是(如何教育孩子)。 2、《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”. 3、傅雷是我国著名文学( 翻译)家、文艺( 评论)家。他翻译的作品达（34 ）部，他从20世纪30年代起就致力于（法国）文学的译介工作 4、《傅雷家书》是傅雷写给( 傅聪)的. 5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封书信，最长的一封七千多字。 6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：( 傅聪)——著名钢琴大师；( 傅敏)——英语特级教师。 7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪）（傅敏）的家信摘编。写信时间为（1954 ）年至（1966 ）年六月。 8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（学问）第一（艺术）第一( 真理)第一。 9、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（人），次为（艺术家），再为（音乐家），终为（钢琴家）。 10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（思想）、（道德）、（情操）和（传统文化修养）方面的教育，同样时刻关注着他们的（起居）、（饮食）、（冷暖）、（开支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一个细枝末节。 11、（杰维茨基）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。 12、.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（《矛盾论》）及（《实践论》）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。 13、真的，巴尔扎克说得好：（有些罪过只能补赎，不能洗刷! ）。 14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为（钢琴匠），甚至（奏琴的机器）的危险。 15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是（没穷尽没终点的马拉松赛跑）。 16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有（如临深渊博）、（如履薄冰）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。 17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（没有事实表现），希望你从今以后，一辈子记住这一点（大小事都要对人家有交待） 18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（元气），在长里看还是（占便宜）的。 19、关于感情问题，无论如何要（克制），以（前途）为重，以（健康）为重。 20、年轻人往往（高估）自己。 21、傅雷教导儿子待人要（谦虚）、做事要（得体）、礼仪要（气馁）、遇困境不（骄傲） 三、简答题10个，每个2分 傅雷家书的写作特点,表现怎样不一样的父爱? 答：第一封信表现了如和风细雨，款款相慰地鼓励的父爱；第二封信表现了满怀欢喜，激情洋溢地勉励的父爱。
九年级上册第7课 傅雷家书两则 学校：颍上五中年级：九年级科目：语文 主备：罗运荣审核：郭洪侠、杨政、史文菊、汪丽娟、李磊、范明丽、王云、陈飞、罗运荣、刘凤桂、费婷婷、何庭华、江汝辉 时间:2017.9.19 一.课程标准解读 1.欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 2.阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。 二.课程内容分析 作者傅雷写给儿子傅聪的两封家书。第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。
三.学情分析 四.中考纲及考题分析(阅读理解) 成功的秘诀 ⑴古往今来，成功始终是一个绕不开的话题，采撷成功的花朵，是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢？有人认为，成功要有鸿鹄之志；有人认为，成功要得到命运的垂青……其实，自信是成功的第一秘诀。 ⑵自信是对前途充满必胜的信念。坚信“有志者，事竟成”的项羽，做出了破釜沉舟的壮举，孤军突进，一举击溃秦军主力，创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信“天生我材必有用”的李白，仕途失意后，用全部才情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界，流芳百世，光耀千秋。坚信不走寻常路才有光明前途的李娜，义无反顾地踏上了职业化的道路，一路走来，先后在法网和澳网封后，彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面，成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央视舞台，借助星光大道这一平台，成为家喻户晓的草根明星。必胜的信念为人插上了飞向成功之巅的翅膀。 ⑶自信是对目标执着的追求。水滴石穿，绳锯木断，当一个人执着于一个目标，并脚踏实地不懈奋斗，他一定会收获辉煌的成功，至少会书写一段无悔的人生。正如居里夫人曾对友人所说的那样，“我们必须要有恒心……无论代价有多大，这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌，李四光风餐露宿，披荆斩棘，足踏千山，脚涉万水，
《傅雷家书》名著阅读 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他 们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）是他们先做 人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典 范。 作者： 傅雷，字怒安，号怒庵。翻译家，文艺评论家 傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。 人物性格特点： 傅雷：严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知，为人坦荡，禀性刚毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳 《傅雷家书》概要： 《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编 了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对 儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用： 一、讨论艺术； 二、激发青年人的感想； 三、训练傅聪的文笔和思想； 四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺 术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。2、阅读感受：《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美， 读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。 3、书中名言： ①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 ②得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 ③自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。 ④永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。 4、一句话书评：苦心孤诣的教子篇 5、填空:
《傅雷家书》 《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、 激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师， 超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。是他们先做人、后成“家”， 让我们一起感受那份动人的舐犊之情！ 二、精彩语句 1、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣 洁的，慈爱的！ 2、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任 由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。 3、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷 入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 4、赤字孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！ 《傅雷家书》阅读任务单 任务一：初识《傅雷家书》 1、看图识人物 考考你的眼力，能否辨识他们分别是谁呢？可以求助万能的度娘，作业帮， 图书馆资料等。动用你所能用的一切手段吧！
傅雷家书
傅雷 傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡(今上海市浦东新区航头镇)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。 傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。"文化大革命"之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓"反党罪证"(一面小镜子和一张褪色的蒋介石旧画报)。1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮地走完了一生。夫人朱梅馥亦自缢身亡。
名著导读《傅雷家书》 -------八年级下册 【名著简介】 《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露。 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇是中国父母的典范，让我们一起感受那份动人的舐犊之情！ 傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。 【作者简介】 傅雷，字怒安，号怒庵，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一，一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。早年留学法国巴黎大学，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大的提高了他的艺术修养，他翻译了大量的法文作品，傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰，等名家著作。20世纪60年代初，傅雷英在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员，其有二子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。
7傅雷家书两则 班级：姓名： 学习目标： 1、整体感知两封家书的内容。 2、体会文中作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。 3、理解傅雷所说的“坚强”的含义。 4、理解并领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。 5、能用正确的格式书写书信。 学习重、难点： 1、把握两封家书的内容。 2、体会文中作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。 3、理解傅雷所说的“坚强”的双层含义。 一、作家作品介绍： 傅雷（1908－1966），中国著名翻译家，文艺评论家，上海南汇人。曾经留学法国。主要译著有《约翰·克利斯朵夫》、《高老头》、《艺术哲学》等，另著有《傅雷家书》、《世界美术名作二十讲》等。傅聪是傅雷的儿子，是钢琴艺术家。早于六十年代已被《时代杂志》赞誉为“中国当今最伟大的音乐家之一”，是华人音乐家扬名国际乐坛的典范。1957年，傅雷被打成右派，傅聪在国外听说后就没有回国。于是，父子之间只有通信，这就是家书——百万读者喜爱的经典家书。但是，家书只有傅雷写寄到国外的信，却不见儿子从国外写寄回的信。 “文革”刚开始，第一次受辱的夜里，他夫妇二人双双携手有计划有安排地离开了这世界。在遗嘱中，逐件交代欠保姆的菜金多少，借某人的书放在哪里之类。 经过多次浩劫，绝大多数中国知识分子还是活过来了。在复杂残酷的政治斗争中，暴露出奸诈、卑劣、虚假、损人利己，人性变质。而多数人依靠老庄哲学或“阿Q精神”或“留得青山在”，求得心理平衡。但他们不能容忍人的尊严遭到践踏。 二、给加横线的字注音： 廓（）然无累谀（）词庸（）碌涕泗( )横流重蹈( )覆辙( ) 舐( )犊之情扶掖（） 三、解释下列词语： 廓然无累： 重蹈覆辙： 自知之明： 刻骨铭心： 良师益友： 气吞斗牛： 四、依据课文话傅雷： 读着这些语句：“惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练……”我感觉傅雷是一个的学者；读着这些语句：“我们也因为你替祖国增光而快乐！”“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！”，我感觉傅雷是一个的中国人；读着这些语句：“聪，亲爱的孩子”“孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。”我感觉傅雷是一个 的父亲；读着这些语句：“……而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”“别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！”我感觉傅雷是一个的朋友…… 预习等级：组长签字： 五、整体感知课文内容： 这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信，但两封家书的内容又有所不同： 第一封家书是在什么情况下写的？写信的目的是什么？ 第二封家书又是在什么情况下写的？写信的目的又是什么？ 六、精读课文，合作探究： 第一封信 1、傅雷用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事，其用意是什么？ 2、“心中的苦闷不在家信中发泄……又该谁来安慰你呢？”用什么修辞？其作用是什么？ 3、“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”傅雷运用古战场的比喻，目的是什么？ 课前热身、自主预习合作学习、课堂展示
《傅雷家书》中考阅读练习题和答案 一、填空题50个 1、《傅雷家书》主要讲的是( 如何教育孩子 )。 2、《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”. 3、傅雷是我国著名文学( 翻译 )家、文艺( 评论 )家。他翻译的作品达（34 ）部，他从20世纪30年代起就致力于（法国）文学的译介工作 4、《傅雷家书》是傅雷写给( 傅聪 )的. 5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封书信，最长的一封七千多字。 6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：( 傅聪 )--著名钢琴大师；( 傅敏 )--英语特级教师。 7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪傅敏）的家信摘编。写信时间为（ 1954 ）年至（1966 ）年六月。 8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（学问）第一（艺术）第一(真理)第一。 9、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（人），次为（艺术家），再为（音乐家），终为（钢琴家）。 10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（思想）、（道德）、（情操）和（传统文化修养）方面的教育，同样时刻关注着他们的（起居）、（饮食）、（冷暖）、（开支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一个细枝末节。 11、（杰维茨基）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。 12、.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（《矛盾论》）及（《实践论》）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。 13、真的，巴尔扎克说得好：（有些罪过只能补赎，不能洗刷！）。 14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为（钢琴匠），甚至（奏琴的机器）的危险。 15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是（没穷尽没终点的马拉松赛跑）。 16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有（如临深渊博）（如履薄冰）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。 17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（没有事实表现），希望你从今以后，一辈子记住这一点（大小事都要对人家有交待） 18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（元气），在长里看还是（占便宜）的。 19、关于感情问题，无论如何要（克制），以（前途）为重，以（健康）为重。 20、年轻人往往（高估）自己。 21、傅雷教导儿子待人要（谦虚）、做事要（严谨）、礼仪要（得体）、；遇困难（不气馁），获大奖（不骄傲）；要有国家和民族的（荣辱感），要有（艺术、人格）的尊严 二、选择题30个，每个1分 1、傅雷的儿子是（AC）A、傅聪 B、傅作义 B、傅敏 2、傅雷是一个（A ）的父亲。A、严厉尽责 B、慈祥仁厚 C、和蔼可亲 3、《傅雷家书》凝聚着对（ A）的爱A、祖国、儿子 B、父母 C、妻子 4、傅雷的长子是（B ）A、傅敏 B、傅聪 C、傅震 5、傅雷通过（C ）方式，对儿子的生活和艺术进行指导A、当面教诲 B、电话 C、书信 6、傅雷对儿子的指导，都像（A ）一样提出建议和意见A、良师益友 B、老师 C、好朋友 7、这两封家书，是针对儿子（A ）时而写的A、长大成人、留学海外 B、学习不顺利 C、心情不好 8、写第一封家书的目的是（B）A、告之家里情况 B、劝慰儿子正确对待情绪消沉 9、写第二封信的目的是（ B ） A、提醒儿子加强学习 B、提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独 10、可以概括第一封信的主题词是（ C）A、开心 B、努力 C、坚强 11、可以概括第一封信的主题词是（D）A、开心 B、努力 C、坚强、D、胜不骄败不馁 12、傅雷希望儿子成为（C ）的人A、严肃正直 B、随和 C、乐观坚强、敢于正视错误 13、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（C）A、资治通鉴 B、论语 C、人间词话
第7课《傅雷家书》两则（第一则） 我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我 都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这 种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付 过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将 来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻 底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以 前在信中和你提过感情的ruin［创伤，覆灭］，就是要你把这些事当做心灵的灰烬 看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场 一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来 在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。 1．从选文中可以看出，傅雷希望儿子成为怎样的一个人？ ___________________________________________________________ 2．在“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”一句中作者想借太 阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理？ __________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3．文中“这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励 你”一句中的“安慰”和“鼓励”两个词颠倒顺序好不好？为什么？ ________________________________________________________________________ __________________________________________________ 4．作者提到克利斯朵夫的目的是什么？ ________________________________________________________________________ __________________________________________________ 5．怎样理解文中画线的语句？请联系实际谈谈看法。 ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 6.名著导读 ①《傅雷家书》：_____________________________________。②我国著名 ___________家___________家___________先生从20世纪30年代起，就致力于 ___________文学的译介工作，并翻译了___________国批判现实主义作家 ___________的《__________》中的大部分作品。 ③傅雷先生是一个___________、___________的父亲，在儿子___________（谁）长大成人、留学海外之后，通过___________的方式对儿子的_____和______进行悉 心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这 就是《___________》。④这些家信凝聚着傅雷__________________。信中首先强 调的是：_____________________，傅雷用____________现身说法，教导儿子待人 ___________，做事___________，礼仪_______。
《傅雷家书》阅读指导（一） 整本书简介 《傅雷家书》是我国著名翻译家、艺术理论家、教育家傅雷和他的夫人朱梅馥在1954年到1966年写给儿子傅聪、傅敏的家信摘编。 傅雷以自己的人生经验，从学习、工作、理财、婚恋等方面教育儿子如何学习艺术、如何做人、如何对待生活，并给出了良师益友般的意见和建议。 封封家信，无不流露出父母对儿子的拳拳爱意与殷切期望，处处饱含着傅雷一家对艺术、对国家的热爱之情。 ?写信目的 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用： （1）把儿子当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手； （2）激发青年人的感想； （3）训练傅聪的文笔的思想； （4）做个警钟，做面‘忠实的镜子’。 ?主要人物及其性格特点 傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。 傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。 傅聪：刻苦用功，先做人、后成艺术家，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。 ?艺术特色 （1）以书信为形式； （2）真情的流露； （3）文字生动优美，读来感人至深。 傅雷和他的夫人朱梅馥 一阅读方法
（一）选择性阅读 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，同样的，有人从《傅雷家书》中借鉴傅雷的教子之道，有人把这本书当作艺术学徒的入门读物，有人研究学习傅雷作为翻译家如何工作，有人乐于品味其中的父子情深，有人欣赏傅聪的成才之路。 同学们可以依据自己的兴趣爱好、阅读目的、关注焦点来选择不同类型的内容进行阅读。以下有这样几个角度供大家选择： （1）兴趣选择（2）问题选择（3）目的选择（4）方法选择（二）提要式阅读 因为家书的特质，所以其内容大多零散，适合放慢速度来读。 因此可以在通读的时候，边读边整理内容，每读完一通书信，合上书，回忆书中的细节，在脑海中将主要内容回顾一遍。还可在阅读后进行分类，在每一通信前标注类型或主要内容——这是十分有用的阅读策略，可以帮助记忆，对作品内容有宏观的认识和把握。 “分类”示例： （三）批注式精读 在阅读中，可以先确定一个主题，再整合锁定相关篇章，圈点勾画，进行批注。这种读书方法可以凝聚阅读的注意力，便于记忆、思考、巩固和查考，同时训练信息整合的能力。运用圈点批注法，要注意以下几点：1.圈点虽然是随手勾画，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者是自己深有体会之处。 2.批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，写出心得体会，提出自己的见解。 3.可以给自己设定一些圈点和批注的符号。 用圆点表示精警之处；用问号表示质疑；用星号表示强调；用直线表示需要着重记忆或领会的地方；用波浪线表示重要语句。符号设定之后，同学们要养成固定使用的习惯，这样在整理读书笔记时才不至于凌乱。
《傅雷家书》知识竞赛题选 一、填空题： 1、《傅雷家书》主要讲的是（）。 如何教育孩子 2、《傅雷家书》曾荣获“()” 全国首届优秀青年读物 3、傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。他翻译的作品达（）部，他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。34 4、《傅雷家书》是傅雷写给()的. 傅聪 5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的()封书信，最长的一封七千多字。 186 6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：()——著名钢琴大师；()——英语特级教师。 傅聪；傅敏 7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给傅聪、（）的家信摘编。写信时间为1954年至1966年六月。 傅敏 8、在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一、（）第一、真理第一。 艺术 9、傅雷对儿子的指导，都像（）一样提出建议和意见。 良师益友 10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操、传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及（）生活的每一个细枝末节。婚姻家庭11、（）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。 杰维茨基 12、《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（）及（）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。 《矛盾论》《实践论》 13、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能()，不能（）。补赎、洗刷 14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至（）的危险。 奏琴的机器 15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是（）。 没穷尽没终点的马拉松赛跑 16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国（家）的门徒，遇到极盛的事，必定要有如临深渊、如履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉。 儒家 17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现，希望你从今以后，一辈子记住这一点（）。 大小事都要对人家有交待 18、不要再已经觉得疲倦的时候再f o r c e自己。多留一份（），在长里看还是占便宜的。 元气 19、关于感情问题，无论如何要克制，以前途为重，以（）为重。 健康 20、年轻人往往（）自己。
《统编教材配套名着编写组》 《傅雷家书》名着阅读指导 第一讲赤子傅雷 郎镝 一、赤子傅雷——生年不满百，永留赤子心 1.傅雷出生于1908 年3 月31 日，亡于1966 年5 月3 日，是我 国着名的文学翻译家，文艺评论家。他的一生着述宏富，译文以 传神为特色，行文流畅，用字丰富，攻于色彩的变化，翻译作品 共34 部。傅雷半生中师承罗曼·罗兰，从罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》当中获得很多的精神营养。关于傅雷翻译的传记，有《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》等。同时，他对 法国着名的艺术家丹纳的哲学有非常深刻的认识，同时他自己的 译着当中有巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》等，译作 大概有五百万言。《傅雷家书》深受读者喜爱，多次再版，一百 余万言的着述已经被收录在《傅雷文集》当中。关于罗曼·罗兰、
巴尔扎克等作品是傅雷的译着，收录在《傅雷译文集》当中。 2.傅雷的生平经历。 傅雷于1908 年4 月7 日出生于上海南汇县的傅家宅。 1912 年傅雷的父亲傅鹏飞因冤狱病故，由母亲扶养长大。 由母亲扶养长大的傅雷，具有丰富的艺术内涵和家学学养。 傅雷12 岁时，考入南洋公学附属小学（现今南洋模范中学），第二年考入上海徐汇公学，成为一名非常优秀的学生。 1924 年，青年的傅雷批评宗教，被学校开除，同年考入上 海大同大学附属中学。 1928 年，傅雷结束在中国的教育，踏上了留学法国巴黎大 学的路，学习艺术理论。从那时候开始，傅雷就受到了罗曼·罗兰的影响，同时他在专修美术史专业之后，喜爱上了音乐。 1931 年傅雷回国，任教于上海的美术专科学校，同时在学 校还担任办公室主任，兼教美术史及法文。（在《傅雷家书》当中，可以看到很多关于法文和英文的标注）。 1932 年，傅雷与庞薰琹和倪贻德结成“决澜社”（其很多
《傅雷家书》的中考习题集锦 《傅雷家书》 一、填空题50个，每个1分 1、《傅雷家书》主要讲的是(如何教育孩子)。 2、《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”. 3、傅雷是我国著名文学( 翻译)家、文艺( 评论)家。他翻译的作品达（34 ）部，他从20世纪30年代起就致力于（法国）文学的译介工作 4、《傅雷家书》是傅雷写给( 傅聪)的. 5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封书信，最长的一封七千多字。 6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：( 傅聪)——著名钢琴大师；( 傅敏)——英语特级教师。 7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪）（傅敏）的家信摘编。写信时间为（1954 ）年至（1966 ）年六月。 8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（学问）第一（艺术）第一( 真理)第一。 9、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（人），次为（艺术家），再为（音乐家），终为（钢琴家）。 10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（思想）、（道德）、（情操）和（传统文化修养）方面的教育，同样时刻关注着他们的（起居）、（饮食）、（冷暖）、（开支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一个细枝末节。
11、（杰维茨基）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。 12、.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（《矛盾论》）及（《实践论》）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。 13、真的，巴尔扎克说得好：（有些罪过只能补赎，不能洗刷! ）。 14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为（钢琴匠），甚至（奏琴的机器）的危险。 15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是（没穷尽没终点的马拉松赛跑）。 16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有（如临深渊博）、（如履薄冰）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。 17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（没有事实表现），希望你从今以后，一辈子记住这一点（大小事都要对人家有交待） 18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（元气），在长里看还是（占便宜）的。 19、关于感情问题，无论如何要（克制），以（前途）为重，以（健康）为重。 20、年轻人往往（高估）自己。 21、傅雷教导儿子待人要（谦虚）、做事要（得体）、礼仪要（气馁）、遇困境不（骄傲）