水浒传第三十五回读后感
篇一：水浒传第三回读后感
水浒传第三回读后感(一)
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过
一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的提辖生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上.
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
水浒传第三回读后感(二)
水浒传的第三回是《史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西》。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文一个义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一起反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。此时的史进，心情复杂，怎么也想不明白，为什么转眼之间，自己由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自己。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自己是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得
到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引，也自有原故。
茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。
原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正
在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个好人是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无
私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊!
天下大乱，洪桐县里没好人。
篇二：水浒传回的读后感
水浒传-回的读后感
水浒传1-30回的读后感.txt世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都不吃的人。︶﹋丶爱情是个梦，而我却睡过了头﹌第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村
长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太
公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃
花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲
见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。
●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林
冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。
●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”
●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场
陆虞候再次陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。
●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀
王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把
交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武
杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
●第十四回赤发鬼
醉卧灵官殿晃天五人义东溪村
晃盖救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。
刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义
吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边
的石碣村。
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。●第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲
七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
●第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺
杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
鲁达杀死郑龙在二龙山落草。
都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。●第十八回美髯公
智稳插翅虎宋公明私放晃天王
何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
●第十九回林冲水寨大并火晃盖梁山小夺伯
何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
●第二十回梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，
把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
●第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜
阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。
阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。
●第二十二回阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明
知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。
●第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎
武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。
武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。
知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。
●第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆
武松遇到哥哥武大郎。行至家中，与潘金莲相见。金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。
●第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎
郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。
金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。●第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人
头武二郎设祭
何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。
武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。
武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。
●第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青
武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。
中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。
●第二十八回武松威镇安平寨
施恩义夺快活林
张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神
施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，
并与施恩结为兄弟。武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。
●第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦
蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。
张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。
施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。
篇三：水浒传第三回
他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。
他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
在这一回中，“打”是文章的高潮部分。为了惩罚恶霸郑屠，鲁达先“三激”郑屠，对郑屠大加戏弄，可见他有胆识，有谋略。而他为了伸张正义打的三拳，一拳一个落点，一拳骂一句，一拳比一拳打得狠。在我们面前刻画出了一个英勇无畏、武艺高强的“梁山好汉”形象。尤其是“郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：?洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做?镇关西?！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做?镇关西?！你如何强骗了金翠莲？?扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：?打得好！?鲁达骂道：?直娘贼！还敢应口！?提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：?咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！?又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。”这一段，有声、有味??
鲁达路见不平、见义勇为的精神深深感染了我，当他听闻金家父女的
遭遇，气得一夜不能合眼，有力地表现出了他的侠肝义胆，嫉恶如仇。他见义勇为的精神是在当今现代社会中我们仍然需要学习的。
以水浒传为题的读后感 从来过恶皆归酒，我有一言为世剖：地水风火和成人，面曲米水合醇酎；酒在瓶中寂不波，人未酣时若无口；谁说孩提及醉翁？未闻食糯颠如狗；如何三杯放手倾？遂令四大不曾有！几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗；亦有醒眼是狂徒，亦有酕醄神不谬；酒中圣贤得人传，人负邦家因酒覆；解嘲破惑常有言，酒不醉人人醉酒！ 这并非我说的，我只是引用，出自《水浒传》第四回“鲁智深大闹五台山”。 基本上，水浒里所描写的英雄好汉必须具备的品质第一便是要能喝，这里我暂时不详谈，我先说说关于梁山一百单八名好汉的武功高低。 武功，没有最高，只有更高，这一点大多数人应该都了解，就书中描写来看其实很难排出名次，因为大家各有千秋，刀枪剑戟各有各的精妙之处，飞刀飞叉，连石头都能当暗器打，谁敢说他就是梁山泊第一高手？凭江湖经验来说，只要宰过几个人的都是有几把刷子的主，不过，论拳脚上的功夫，硬挺硬的会家子却不多，他们都是梁山的重要战力，可享受高级待遇。 就出场顺序来说，鲁智深可算第一个高手，首先他就是以三拳打死郑屠做开场白，然后打到五台山，第一次，“智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都敢得没躲路……”，第二次，鲁老大先下山让铁匠打一把六十二斤的禅杖（幸亏打禅杖需要时间，不然我
怀疑那天他要是把家伙带上山了后果肯定很严重），再喝了二十来碗加一桶酒-请注意，是二十来碗加一桶，天晓得他胃有多大，然后回去先把半山亭子扇塌半边，用膀子，接着将山门外的金刚打个稀烂，又闯到选佛场撒酒疯，终于激起公愤！当时的情况是这么样的：“监寺、都寺，不与长老说知，叫起一般职事僧人，点起老郎、火工道人、直厅、轿夫，约有一两百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一起打入僧唐。” 中国最厉害的特种兵能一扛几？世界最厉害的特种兵能一扛几？不知道，反正一两百人一起上，可以想象其场面，很暴力、很血腥…… “智深见了，大吼一声，别无器械，抢入僧堂里，佛面前推翻供桌，撧两条桌脚，从堂里打将出来……指东打西，指南打北，只饶了两头的……两边众人，被打伤了数十个。” 鲁智深的功夫由此可见是非常了得的，接下来他前往东京大相国寺，路经桃花村，痛打强抢民女的小霸王；路经瓦罐寺，宰了胡作非为的和尚道人；相国寺里教训众泼皮，倒拔垂杨柳；因野猪林救林冲被逼出相国寺而落草二龙山……最后上了梁山：笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒挚戒刀，砍世上逆子馋臣。 智深一路走来，从未失了英雄气概，哪怕后来受了招安，也是“名驰塞北三千里”，甚至在水浒最后一战中都是由鲁智深一杖将方腊打翻活捉。 施耐庵大叔是极重这位“花和尚”的，在一百十九回安排鲁智
水浒传-回的读后感 水浒传1-30回的读后感.txt世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都不吃的人。︶﹋丶爱情是个梦，而我却睡过了头﹌第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。 ●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。 史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。 ●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。 鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。 ●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 ●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。 ●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂 花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。 高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲 见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。 高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
水浒传第九回读后感 水浒传第九回读后感一今天，我读了《水浒传》的第九回，鲁提辖三拳打死镇关西，事情是这样的： 史进提着刀走了半个多月，来到了渭州，向茶坊的店小二打听王进的消息。这时鲁提辖进来了，店小二说：“要打听王教头，问这位提辖就知道了。”鲁提辖认出了史进，两人便想交个朋友，于是，就来到了潘家酒楼，一同喝酒。正在喝酒时，听到隔壁有人在哭，问店小二旁边是谁在哭，搅了他们喝酒的兴致，店小二告诉他是卖唱的父女俩。 鲁提辖让店小二反他们父女俩叫过来，一问才知道原因。鲁提辖问了郑屠户的住址，第二天早上，便大踏步地来到了郑屠的肉店，鲁提辖让郑屠切瘦肉末，里面不能有半点肥肉，郑屠切了半个里时辰，才把瘦肉切完，鲁提辖又让他切肥肉末，里面不能有一点瘦肉。他又切了半个时辰，才把肥肉切完，鲁提辖又让郑屠切软骨，不要带一点肉屑在上面。郑屠再也忍不住了，拿着把尖刀，就要向鲁提辖扑去，鲁提辖早已跳到别处，他一把抓住郑屠，往他的小腹猛踢了一脚，又握起拳头打了三拳，只见郑屠的头一偏，躺在地上已经死了。鲁提辖一看他死了，回到自己的住处，收拾了一下行李，逃出城门去了。 做人不能不讲信用，郑屠户答应给人家千贯的聘礼钱，
不但没给，还要让人家偿还，像他这样的人是不会有好下场的。 水浒传第九回读后感二这一回是《柴进门招天下客林冲棒打洪教头》。 上一回说到，在野猪林，薛霸举起水火棍要劈林冲的脑袋，林冲性命如何，便没有了下文。可章回上明明写着鲁智深大闹野猪林，却不见鲁智深在野猪林的身影。这种承接转合的手法，深山藏古刹的意境，为人们做文章提供了参照，此处不写胜有写。 鲁智深大闹野猪林在这一章回呈现。 鲁智深在野猪林，救了林冲的性命，并护送林冲前往仓州。 杀不了林冲，二个公人就不好交差，便想了解救林冲的这个和尚是谁，对此，鲁智深都巧妙的应对过去，是林冲无意中说出鲁智深的真实身份。二个公人的心便踏实了，可鲁智深这之后又怎么办呢 ? 鲁智深护送林冲，快到仓州，见再无危险，便分手了。 鲁智深大闹野猪林，勇敢、机智、仗义、无私，其英雄气概可见一斑。 林冲及二个公人到了仓州，遇到柴进。柴进是大周柴世宗的嫡派子孙，因大周让位于北宋有功而得到朝庭的荫蔽。 柴进，世家子弟，他有个嗜好，凡到仓州，路过他家的
水浒传读后感10篇 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。下面为你整理了水浒传读后感0忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌ru，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 “义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 《水浒传读后感》篇四 《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功塑造了宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等一百零八位英雄好汉的
形象。记述了以宋江为首的众好汉从聚义梁山泊、到受朝廷招安、再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的情况、不同的原因，但是被逼上梁山这点，许多人是共同的。其中我最喜欢的人物是林冲，他武艺高强、正直善良，任东京八十万禁军枪棒教头。他只想本本分分的过日子，在一再忍让的情况下，仍被高俅、富安、陆谦等人再三迫害，最后无奈被逼上梁山。 在林冲棒打洪教头故事中，双方交战前对洪教头的无理和挑衅，林冲一直忍着。两方交战时林冲不急于进攻，一直防守，等待时机变守为攻，抡起棒一扫，就把洪教头给打败了，这正是林冲武艺高强、忍辱负重的体现！ 我读了《水浒传》后，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀！ 《水浒传读后感》篇五 宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。 武松十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎
本文为word格式，下载后可编辑修改，也可直接使用水浒传每回读后感第十四回 人们普遍知晓吴用是梁山排名第三，出谋划策的军师。下面是由风林网络读后感栏目小编整理的水浒传每回读后感第十四回，欢迎查看。 水浒传每回读后感第十四回【一】 “吴用”，这个名字明晃晃地刻在正文第十四回上。 我“扑哧”一声笑了出来。两个宋体字在面前抹开时，脑袋中显现一个想法：多滑稽纠结的名词，外号“智多星”的先生竟取了个这么懦弱的姓名。而当我合上书本的那一刻，心中难以相信，作者取名在某种意义上达到了人如其名的境界。吴用的无常是他无用的根本，他的无用是存在的。 人们普遍知晓吴用是梁山排名第三，出谋划策的军师。他满腹经纶，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，掌管着山寨的机密。在他的生涯中，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，宋江酒醉写反诗被捉后用计劫法场，利用双掌连环计攻克了祝家庄，假扮算命先生把“玉麒麟”卢俊义骗上了山，后用无头帖子和大火救人，另外辅佐征伐辽国，功绩显著。 每当吴用出场，越发觉得这个人渗出一股子超人的气息，如同一颗天机星，欣然自若地屡出奇言。不少人憧憬地认为，吴用就是那个时代的博士，是梁山智慧的代言人，他的名字只不过是作者开的玩笑，平添的一点儿笑料罢了。 所以我总不忍心再回顾文字中透露出的小瑕疵。 施耐庵在塑造吴用时微妙地定了性。吴用的出场就很有意思，是一个既像秀才又像兵的形象。这个形象暗示着他不中第的命运，迫切希望成才的心情在受到王伦的启发后得以释放。吴用选择走速成道路，想迅速成名成家，这也就为今后他本身的问题作了一个开端。的确，他很快上了梁山，让周围人对他的本事心悦诚服。 然而，“非求益者也,欲速成者也”。吴用特别喜欢说“等我略施小计，就让某人上当”，结果往往是牵扯进了自己或伙伴。这种速成伴随着速败，就像是一个学生面对无数次考试，得到高分洋洋得意，下一次便考砸，低落的心情中再次奋斗，再次成功，演变成一种红绿交加的股市走向。风林网络 表面上，吴用最大的亮点就是用计，最典型的事件是“智取生辰纲”。其实这
水浒传每回读后感第十七回水浒传每回读后感第十七回【一】自从宋江和弟弟离开了宋家村，他们决定投奔沧州柴大官人，晚上，宋江喝多了，遇到大汉，这便是排行第二的清河县人武松，一旁则是宋江。 在五下的书里，武松连喝18碗酒后，不听其劝告上岗打虎。那老虎一扑一剪，武松用哨棒用力地打，打得老虎七窍出血，打得身体变软了，酒气全无，不料武松放心不下，又狠狠地打了老虎好几下，终于，经过努力的决斗，武松终于把那老虎打死了。后来上岗的两个农夫很震惊，连连称赞。武松还被称为都头。 武松的故事令我很震惊，它竟然有如此胆量!它不论什么事都敢去尝试，起初他也不敢，可是为了争面子，它豁出去了。现在一想，以前我明白了，任何事情都要去尝试，才能获得成功。 武松打虎这篇故事的书名是《水浒传》，作者是施耐庵，我的这本书一共是246页，忘了介绍里面的内容了：这本书一共有梁山好汉108个，从瘟疫流行至梁山好汉，有好汉及时雨宋江、足智多谋的鲁智深等等。 水浒传每回读后感第十七回【二】今天，我读了四大名著之一——的《水浒传》第十七章，读了这一章，使我对武松这个人有了新的看法。
话说当时武松正在阳谷县做都头，偶然遇到了自己的哥哥，后因要到东京由于哥嫂送别，结果他刚走，西门庆又和嫂嫂胡作非为，还联合起来用毒药毒死了武大，将他连着棺材一起火烧化了，只是在家中设了一个灵牌，也不参拜，后几日就整天在楼上取乐。 一日，武松回来了，见到了屋里设了一个灵牌，上面写着“亡夫武大郎之位”七个字，呆住了，询问情况后觉其中必有蹊跷，查出真相并替哥哥报仇，杀了奸夫淫妇，了却了一桩案件，离了东平府，取道投孟州去了。 读了这一章，我就对武松这个人物的看法有了很大的改变，以前读到第十六章时，只认为武松是一个只会使用蛮力的傻小子，现在，我的观点大有不同，我觉得武松这个人不仅为人正直，具有强烈的正义感，而且文武双全。 在生活中，我们现代社会，这样的人寥寥无几，谁还会为谁澄清案件，就连一位老奶奶摔倒在地，人都怕摊上事儿，视而无见，置之不理，如果这样发展下去，那么二十一世纪，人与人之间的距离就会越来越疏远，谁都不相信谁，谁都不帮助谁，那么人与人之间心灵的桥梁也将永远坍塌的。 我们现在应从现在开始，增加人与人之间的帮助，增加人与人之间心灵的桥梁，使它更加坚固，我们应像武松一样，多帮助别人才对。 中外名著读后感汇总
《水浒传》读后感10篇 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。下面是小编整理的《水浒传》读后感10篇，欢迎来参考！ 第一篇：《水浒传》读后感《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。读绝对书，印在我脑际里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自个儿的祖国，对自个儿身边的亲人，朋友竭心悉力。宋江在种种威迫利益诱惑之下，还是对自个儿的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子儿女在林冲被逼上梁山在这以后，对高俅之子的，宁死不屈，最后自杀寻短见，这也是忠。在当今这个社会形态中，信任众多人都能做到一个“忠”字，不过，却很少有人能够做到一个“义”字。 第二篇：《水浒传》读后感《水浒传》是一部名著这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。 《水浒传》用字恰切到位、气势磅礴，是许多作品不可比拟的。如果要和《三国演义》做个比较的话那就是《三国演义》太单板，我读着读者就会睡着。而《水浒传》就不同了，我越读越有精神，就连晚上做梦都会梦到他，想带自己就是里面的一位好汉，带各位好兄弟“替天行道”。虽说这
本书被我看过好几十遍，但再次去看的话又会被里面的故事情节吸引住。 现在我还在看这本书，百看不厌。如果谁看到这篇文章，有空就去看看！ 第三篇：《水浒传》读后感《水浒传》是施耐庵的一个作品，同时也是四大名著之一。是一本十分具有阅读价值的小学生读物。 《水浒传》一书讲述了宋代波澜起伏的农民起义，描绘了人们反抗斗争的情形。因此出现了李逵、武松、林冲、鲁智深等一百零八位英雄人物。 同时我也在想：这些梁山好汉杀的人，全都是奸臣。杀了他们，明明是替天行道的行为，为什么官府会把他们压入死牢呢？ 最后，因为梁山泊兄弟的努力，反抗斗争成功了！从此百姓们安居乐业，梁山好汉劫富济贫，受到百姓们的称赞。 第四篇：《水浒传》读后感四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为
水浒传每回读后感50字 张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。 ●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。 史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。 ●第四回 赵员外重参文殊院
鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。 鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝祝 ●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 ●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的
水浒传第一回读后感100字200字600字 水浒传第一回读后感 哈哈哈，妈妈终于给我买水浒传了！我真是太高兴了！ 《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。 第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别
去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。 从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！ 水浒传第一回读后感 《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。 从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！ 水浒传第一回读后感
水浒传读后感(共10篇) 本文是关于水浒传读后感(共10篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 忆往昔，读过的书不少，唯有那豪情万丈的《水浒传》，令我久久难忘，又是一个惬意的下午，轻抚有层薄尘的书面，手边的香茗冒着热气，令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴，轻品一口淡茶，轻启书页，好书需久读。 书中人物情节是那样的熟悉与陌生，少了一分表面的浮华，多了一分内心的思考。在我眼中，他们不仅仅武艺高强的英雄，更多了一分深沉与内心的表现，我亦非昨日，只见事之表象，未明事中真意，豪迈之情油然而生，正义在心中涌动。 初见林冲，总觉其过于怕事，虽有一身好武艺却未有男子气概，现在觉得并非其无男子之气，实其有观大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，岂料他人无容他之意，最终恍然大悟，奋起反抗，我觉得这才是真男人。 再说鲁智深，先觉他力大无穷三拳，便打死了郑关西，倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心，不似一般莽汉，只有力，未见智。 最后说宋江，开始觉得他着实仗义疏财，求贤若渴，宽容大度，更有统领才能，可现在觉得他有些忠君思想过了头，最终断送了梁山好汉的大好前途，甚是可惜。 再读好书心中涌起千思万绪，汇聚成两个字“忠”、“义”。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字；为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁
水浒传读后感5篇 【篇一：读《水浒传》有感】 《水浒传》是我国四大名着之一，它的内容写的是当时社会黑暗，官府腐败，地痞流 氓和官府串通，欺压老百姓，官逼民反，农民被迫爆发出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情节描述的跌宕起伏，人物刻画得栩栩如生，是一代佳品。 一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山，受到朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的故事。读完此书，在我脑海中挥之不去的只有两个字“忠”和“义”。 《林教头风雪山神庙》里的情节：当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。本以为很平安，可朝廷又让林冲看管沧 州城外的山神庙，陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙，当时天下着大雪，刮着大风，林 冲要去买酒，保暖身体，回来的路上，偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己，最终林冲 被逼杀他们。这不就是“忠”和“义”吗? 令人崇敬的好汉们哪，我将铭记你们于心;令人发指的小人们哪，我将憎恨你们到死; 可歌可赞的巾帼女哪，我将敬佩你们千年;梁山泊的一百单八将，你们为了自由，为了摆 脱军官的束缚，无畏地抗击，勇敢地杀敌，无论你们成功与否，我都是为你们加油打气的 支持者。祝君好运! 【篇二：《水浒传》中我最喜欢的一个人】 或许你大大咧咧，或许你爱酒如命，或许你为人粗鲁，或许你一脸的大胡子有些吓人，但是，你的嫉恶如仇去在却我的心里留下了深根。 开篇的前几回里，我就读到了你的故事，自此以后你的身影，你的行为，便深深地刻 在我的脑海中。在《水浒传》，我最喜欢的人就是你了——鲁智深。 你是那么善良，那么嫉恶如仇，当你遇到金翠莲时，义无反顾的选择了帮助她，尽管 你之前并不认识她，尽管你知道她的仇人是镇关西，说你粗鲁，可你也不是有勇无谋，你 知道在金翠莲走了之后，先去拖住镇关西，带他们走远了在收拾他。 当我看到你拳打镇关西时，不自觉的拍手称快，觉得你善良，为民除害，觉得他活该，罪有应得。可是，当你失手打死了他，背上了人命官司，因此而浪迹天涯，我的心中就很 不是滋味。 我想，你和金翠莲只不过萍水相逢，何必要牺牲自己的利益去帮她呢?如果你不帮她，那你就可以继续最你的提辖，不愁吃穿的过日子。可转念一想，如果你没有帮助金翠莲，
水浒传第八回读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 水浒传第八回读后感（一） 《水浒传>是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说。第七回：豹子头林冲因得罪了高俅，被刺配沧州”。文中高衙内暗地里买通防送公人董超、薛霸，要于途中杀害林冲。两公差一路上百般折磨林冲。在野猪林，见四面无人，两公差便凶相毕露，不由分说把林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，忽然听见有人大喝一声，接着跳出来个和尚，原来是鲁智深，鲁智深早料到这二人不怀好心，一路跟踪至此，他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖，怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散，不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前，把绳子割断，扶起林冲，一路护送林冲安全到了沧州府。鲁智深的形象在我心中好神啊！ 我想：一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。我想，这大概就是我父母常常跟我讲的我们的民族大义吧。于是，我好象在大脑中有了“神圣”二字，我还想等我长大了，能用自己的智慧和双手去创造“神圣”。 水浒传第八回读后感（二）
看过《水浒传》的都应该知道，高太尉的干儿子高衙内看上了林冲的老婆，林冲的老婆抵死不从，又被林冲发现，虽然林冲没有当场发作，但前因已经种下。而且高衙内因此重病，非要林冲的老婆不可。高太尉无奈之下，陆豫侯想出一计，让林冲先买到一把宝刀，然后高太尉提出要看宝刀，使人把林冲领到白虎堂。这样林冲带刀进入白虎堂，图谋不轨的罪行便成立了。 但由于林冲的朋友四处打点，便判了刺配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识，成了朋友，不放心林冲一人上路，尾随而行，在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容，不能在大相国寺继续修行，便去了二龙山落草。其中应该有大部分人都会佩服鲁智深为朋友两肋插刀得豪气，但对林冲却又些不满。但我认为这对林冲是不公平的。 试想一下，林冲生活在京城，而且是八十万禁军教头，他不仅武艺高强，而且应该懂些为官之道，因此才不肯与高太尉相争。而野猪林中虽然鲁智深劝他一起落草，但林冲不得不为家中娇妻考虑，只要林冲没有为寇，京中的一些朋友就应该还能帮一些忙，即使有一丝的希望，他也不想放弃。这应该是林冲作为一个大丈夫的表现。 水浒传第八回读后感（三） 上回说到水浒第7回，鲁智深和林冲被陷害，这一回又会这样呢？这一回呀林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，
水浒传读后感8篇 《水浒传》作为中国古典文学四大名著之一,隐含着中国古代深厚的民族文化、历史背景和社会思想。下面是瑞文为大家的水浒传读后感，希望大家喜欢! 读完《水浒传》这本书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。 暑假里，我读了中国古典四大名著之一————《水浒传》，书中的一个个精彩故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我们古代的一 位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，他深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶，热情的歌颂了农民革命斗争。他不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个劫害挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的掌权者，上至宋朝皇帝、高官显臣，下至恶霸地主、差投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深......是永远存活在人们心中的艺术形象。 《水浒传》真是一本好书，同学们你们有空的时候也来看看吧! 寒假里，我读了一本名着《水浒传》。这是一本描写梁山好汉 人物形象，揭露封建社会的黑暗、统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动的书。 书中描绘了众多的栩栩如生的人物形象，如：机灵的鲁智深、 勇猛的林冲、为民除害的武松……这一百零八位英雄为了除掉朝庭败类，与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!这些战斗不论胜利或 失败都很精彩。他们一个个都很厉害：吴用的超人智慧，宋江的领导才能，还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来，可是因为宋江的一次招安，让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安，那他们就能除掉奸细，大获全胜了。
水浒传第29回读后感（一） 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。 他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。 他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。 水浒传第29回读后感（二） 在这一回中作者对武松与蒋门神的刻画非常细腻，比如说蒋门神：“那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好枪棒；拽拳飞脚，相扑为最。自夸大言道：‘三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！’因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。”武松平生最是侠义心肠，专爱打抱不平，听了以后，不顾身体状况，当即要前往。到了快活林，先是故意找茬，然后将蒋门神的老婆一下子扔进酒缸里。那酒保，“提”过一个来，两手“揪”住，也望大酒缸里只一“丢”，都装在了酒缸里了。另一个酒保，也落得个同样的命运。可谓打得淋漓尽致！蒋门神来了之后，你看武松：“说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。真有点鲁提辖拳打镇关西的感觉。但是与鲁智深不同的事，武松比较明智，没把人打死，武松本来就有关司在身，在被一个岂不是杀头的罪！ 武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽、毫无畏惧、爱憎分明、敢作敢为的英雄气概。 水浒传第29回读后感（三） 书籍，是我们成长中的伴侣，(https://www.doczj.com/doc/b06393200.html,)它让我们读的如痴如醉，能让我们从中感悟出许多人生哲理。今天，我看了水浒传的第29回，读罢后使我感悟颇深…… 今天我读的是第二十九回：施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神，这一回讲的是：施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松听后要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。过了一天，武松喝了许多酒，来到快活林，在”河阳风月“发酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。 看到这里，我不禁被武松那种爱打抱不平的精神感动了，我通过互联网，了解到了他是一个非常重义气的人，所以，他肯原意为朋友做出一切，大家说这样的人，值得成为我们的朋友么？当然值得。在我们现实生活中像武松这样重义气的人已经不多了，所以当我们交到了这样的朋友，我们一定要好好珍惜！再回到文章里说，虽然武松很讲义气，肯为朋友做出任何事，
《水浒传读后感600字》 水浒传读后感600字（一）： 《水浒传》读后感 我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。 读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。 第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自我的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才？有人说《水浒传》里108将是勉强凑 齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅仅少了一份奇幻色彩， 也丢失了一百单八将从天而降的好处，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，能够说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于神话的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适；如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎样会有数万好汉奋勇起义？但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自我做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。 《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅仅能够联系现代的社会，还写出了古代政府的腐败。 《水浒传》真是一本好书呀！ 水浒传读后感600字（二）： 《水浒传》读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!但是，我总算明白了很多道理。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
水浒传第11回读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 水浒传第11回读后感（一） 水浒传的第11回有个着名的故事一一杨志卖刀。主要讲了杨志身无分文，准备把祖传的宝刀卖了。正好被牛二看见了，牛二不信杨志说的宝刀的3个神奇之处。就要验实，果然前两项都是真的。最后一项杀人不沾血因为不能杀人所以不能演示，牛二就说杨志骗人。两人吵了起来，最后杨志忍不住牛二的骂一怒把牛二杀了。从中我知道了牛二的无赖，杨志虽然杀了他，但也是罪有应得。因为牛二本来在当地就是恶霸，欺负百姓。 水浒传第11回读后感（二） 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。 鲁达何以成五台山和尚？俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打
镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔“集资费”，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担“段匹礼物”。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也
水浒传第一回读后感5篇 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 水浒传第一回读后感 第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。 从这个故事看出，当时的太尉胆小
怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?” 住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟” 太尉都已准备好，上山去
水浒传读后感及心得体会_1 水浒传读后感 水浒，宋江，刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君，吴用，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊·····《水浒传》是一部名着这本小说堪称经典，是一本不可多得珍宝，如果你真的用心去品会、去读。你会有种身临其境的感觉。下面是XX的XX为大家编辑的。 《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。 《水浒传》作为四大名着之一，真是精彩至极，不过，一百零八将的下场却令人悲伤。 这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节，智信，都是一些骗人的玩
意，阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。 所以说反抗不行，但要有觉悟，思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场，这也反映了人民的强大力量。 急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。 而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异
《水浒传第二回读后感》 水浒传第二回读后感（1）： 这天我看了水浒第二回，里面写道：宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。之后端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。事情泄漏，四人在史家庄中饮酒时被围住，他们杀出重围。史进去寻王教头，其他三人回少华山去了。 完了，英雄们又有另一出戏了，其实读玩之后，我深有体会，所谓的英雄，并不是非要做出惊天动地的事迹才能够称为英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的帮忙他人的事，在别人眼里，你已经是英雄的。如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好，那这个世界是多么的和平吖。当然，我觉得最好是和平解决。总的来说，鲁达这个人令我留下了深刻的影象。也正是他的为人，使他在逃走途中，还有人肯帮忙他，如果你帮了别人，那别人就会报答你。那我们也做一个乐于助人的人吧！ 在下一回里，将会有更精彩的的节目，待我们去欣赏，水浒就是这样吸引着我们一向往下看！ 水浒传第二回读后感（2）： 第二回是王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村 此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。 说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。 说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰:乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。 评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。 高俅成了乱自上作的代表人物。 八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。 表面上看，这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。水浒传第二回读后感。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。 官场景象是由端王，也就是之后的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。