第八讲 议论文的结构模式
“工欲善其事，必先利其器”，掌握几种议论文结构模式可以帮助我们在考场上快速勾思，写出各方面都经得起推敲的议论文。横向并列式结构和纵向层递式结构以及正反对照式结构是三种必备的结构模式。
————————[品名家经典]————————
何谓幸福
何启治
①在人世间，人人都渴望幸福——那种让人心情舒畅、称心如意的境遇和生活。
②而托尔斯泰告诉我们：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
③也许，托翁在《安娜·卡列尼娜》开篇头一句话所说的意思有所特指，而我在经历过几十年的风风雨雨之后，却不再犹豫地对自己，也想对读者说：与其说每个人心里向往的幸福大都相同，还不如说，幸福其实也只能是各人有各人的幸福。
④首先，幸福因人而异。
⑤伟大的政治家不仅为自己的国家、民族创建殊勋伟业，还想为人类文明的进步多做贡献，这是他心里渴望的幸福；而一位普通劳动者所渴望的幸福不过是辛勤劳作后的丰收和殷实的日子。教师以为社会培育有用的人才为幸福，战士以为保卫祖国而献身为幸福，科学家以在自己所迷醉的科研领域中驰骋为幸福；而贪婪的商人当然视巨额利润为最大的幸福，赌徒自然只想大把大把地赢钱。一个懒惰的美籍华人小伙子曾一点都不难为情地对我说，如果什么活都不用干，手里又有很多钱，想怎么吃喝玩乐就怎么吃喝玩乐，那就太幸福了。
⑥其次，在人生的不同阶段，对幸福也会有不同的理解和企盼。
⑦对天真烂漫的孩子来说，跟着父母出游，得到一件漂亮的衣服，一件精美的玩具，一些可口的糖果点心，就能满足他们对幸福的渴望。对刚刚成年的年轻人而言，成绩优秀，学业有成，异性的爱恋，网上的遨游，往往都是他们所憧憬的幸福。而人到中年所追求的，自然就应当是事业的成功和家庭的幸福和美了。至于老年人，那“健康是金，平安是福”也就道出了他们对幸福的企盼了。
⑧但是，幸福和不幸，其实融注在人们每天的日子里。应该说，幸福还因每个人不同的生存境遇而有别。
⑨当你跋涉在沙漠戈壁滩上渴得嗓子冒烟的时候，一杯清水就意味着幸福；当你爬行在黄山那段不到两米宽的“鲫鱼背”上战战兢兢(两边都是云遮雾罩的深渊)时，能安全到达目的地就是幸福。对于一个被无边的忧郁所包裹的孤独者，真挚的呵护，友善的关爱，就是他(她)的幸福。在“大跃进”过渡到大饥荒的年代，对于在饥饿和浮肿中艰难度日的人，不要说什么美味佳肴，只需一个菜窝头，几根手指粗细的胡萝卜，也就意味着幸福。在以极“左”为特征的历次政治运动中，当你被推来搡去，被带铜扣的皮带抽打，被连着几天几夜的“车轮战”式的批斗折腾到出现幻视幻听的时候，别说是安卧床榻，就是能短暂地让你坐在椅子上，或靠在墙角上打一会儿盹，也就得到一时的幸福了。
可见，幸福真是因人因时因境遇之不同而有别。除了真正的违法犯罪分子应当受到法律的惩处之外，我唯愿每一个人每一天都能得到幸福——用你辛勤的劳动，用你真挚的爱，用你的智慧和勇气去赢得应该属于你的真正的幸福。
——————————[品读·领悟] ——————————1．作者是如何提出中心论点的？这样写的好处是什么？
用托尔斯泰的话来引出中心论点，突出自己观点的特殊意义，同时增强了文章的说服力。
2．第⑤自然段论述的观点是什么？是怎样论证的
(1)幸福因人而异。(2)列举不同身份的人所渴望的幸福不同。
3．第⑦自然段论述的观点是什么？内容是按照什么顺序安排的？
(1)在人生的不同阶段，对幸福也会有不同的理解和企盼。(2)时间顺序。
4．第⑧自然段与第⑨自然段具有怎样的关系？请简要分析。
总分关系。第⑧自然段“幸福还因每个人不同的生存境遇而有别”一句总领了第⑨自然段，第⑨自然段中的跋涉沙漠者、爬行黄
山“鲫鱼背”者、孤独者等事例都是人在不同境遇中对幸福的理解。
5．观照第④～⑨段，说说体现了怎样的论证过程？
提出一个分论点，然后进行论证剖析，分论点之间是递进关系。
6．本文采用了什么样的论证结构？最后得出的结论是什么？
(1)“总——分——总”的论证结构。(2)幸福因人因时因境遇之不同而有别，只有用辛勤的劳动、真挚的爱、智慧和勇气才能赢得真正的幸福。
[推荐理由]
本文重在分析人们对“幸福”的感受因人因时因境遇有别而各有不同，各人有各人的幸福，并祝愿每个人都能拥有属于自己的真正的幸福。本论部分采用了递进式结构形式，按照对幸福的认识程度，用“首先”“其次”“但是”作为标志，分别分析对幸福的感受因人而异、因时而异、因境遇而异。,
[我的收获]
————————[析满分作文]—————————
君子之风
(2011·辽宁高考满分作文)
①兰，深山幽谷，芳华自赏。
竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。
菊，与世无争，清高隐逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
②古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。
③所以君子之风是“举世皆浊而我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。
④做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人的意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。
⑤纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。
⑥做人，要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律己。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往今来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而驰的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼轩的挑灯看剑，你
还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。
⑦君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。
⑧古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！
⑨君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！
[阅卷评点]
本文采用并列式结构全文，层次清晰严谨。文章先用排比句式阐述君子之风的内涵，彰显语言文采，然后提炼两个分论点论证分析，最后得出结论。行文思路清晰，结构严谨。,
—————————[赏析·借鉴] —————————
排比起兴，引入论题，简洁明快而又光彩四溢。
运用排比句，阐述“君子之风”的内涵。
从“怎么办”的角度提炼第一个分论点“做事，要有君子之风”，然后分析其意义。运用比尔·盖茨的事例论证。
一句话，升华文章内涵。
提炼第二个分论点“做人，要有君子之风”，从正反两方面分析，从正方面排比举例论证，增强论证的力度。
总结上文，升华主旨。
从另一角度简单一提，论证严密。
观点水到渠成地提出。
[我的收获]
议论文整体的常用结构模式是总(引论)分(本论)总(结论)。不论是横向结构模式，还是纵向结构模式、对照结构模式，都是指本论部分(也就是除开头和结尾段之外的行文主体部分)展开论证分析时采用的结构形式。
一、横看成岭侧成峰，远近高低各不同——横向并列式议论文结构模式
横向并列式结构是指在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点在本论部分分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式结构。具体有以下结构模式：
(一)模式一
1．分论点一(独立成段)；2.论据一；3.分论点二(独立成段)；4.论据二；5.分论点三(独立成段)；6.论据三。
(二)模式二
1．论据一；2.分论点一(独立成段)；3.论据二；4.分论点二(独立成段)；5.论据三；6.分论点三(独立成段)。
(三)模式三
1．分论点一＋论据一；2.分论点二＋论据二；3.分论点三＋论据三。
二、纵向层递式议论文结构模式
层进式结构即文章各层次之间呈现层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的另一种结构方式。
具体有以下结构模式：
(一)模式一
将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是
由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。例：论点：要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。
论述如何才能“解剖”好自己。
1．对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了
解“病”在哪里，就无从下刀)
2．光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”)
3．自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正
去“病”)
(二)模式二
按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。例：论点：理想是对未来事物美好的想象和期望。
(1)理想是对未来事物美好的想象和期望。(是什么)
(2)理想能调动积极的心理预期，使人奋发向上。(为什么)
(3)只有坚持不懈，勇于接受挑战者才有可能把理想变为现实。(怎么样)
(三)模式三
针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。例：
论点：美德不可丢
摆现象：列举社会中很多老年人摔倒无人扶等现象。
析危害：长此以往，中国人性冷漠，将进入“陌生人社会”。
挖根源：(1)中国医疗费用太高，生病受伤成了老人痛苦的噩梦；
(2)尊老爱幼的传统美德缺失，很多老人家庭地位低下，急于抓住救命稻
草；(3)社会保障体系不作为，形同虚设。
指办法：(1)弘扬助人为乐的社会道德风尚；(2)社会保障体系形成制度。
三、正反对照式议论文结构模式
正反对照式，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方式有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”；对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。
正反对照式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”。
模式：正面论点＋正面论据＋分析论证＋反面论点＋反面论据＋分析论证
运用正反对照式结构模式的注意事项：
1．围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。
2．正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
一、小专项练笔
1．阅读下面的文字，按要求做题。
社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。“读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够思索、感悟和品
味，以“品读人生”为题列一个写作提纲，运用并列式结构。
答：
[参考示例]
题目：“品读人生”
中心论点：只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。
分论点：(从读的方法角度设置)
(1)品读人生，要先学会品读他人(汲取营养)
(2)品读人生，要学会品读失败和痛苦 (获取教训)
(3)品读人生，要学会品读成功与喜悦 (学会珍惜)
2．以“读书人是幸福的人”为题目，编写纵向展开议论的提纲。
答：
[参考示例] 中心论点——读书人是幸福的人
第一段：读书人是幸福的人(提出中心论点)
第二段：阐述阅读能增加人的经历和经验(浅)
第三段：证明读书更能感化与陶冶人的精神(深)
第四段：进一步指出读书能使人向善避恶，变得情趣高雅，心灵纯净而富有正义感。(更深)
第五段：呼应开头，收束全文。(全文总结)
二、大写作升格
阅读下面的文字，按要求作文。
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。有时特指精神财富。比如文学、艺术、科学等。人类在不断地前行，文化得以积淀。于是有了石刻文化、诗词文化、电视文化、民俗文化、城市文化……
随着经济的发展，城市化进程的加快，胡同消逝了，老街消失了，一些传统工艺失传了……
面对文化，你有何感悟？
请以“感悟文化”为题，写一篇文章。(60分)
要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭和套作。
———————[平庸习作]————————
感悟文化
①曾希望回到那悠然的南山下，去品味陶渊明安贫乐道的文化；也曾想去聆听后主凄美绝美的文化；去感悟文天祥“留取丹心”的爱国文化。我们何时才能重新品味那博大精深的中国文化？所以我们要去发扬中国文化。
②发扬中国文化是秉承优良，抛其糟粕。“当火星文”夹杂着“梨花体”招摇过市时，当“疯狂英语”席卷神州大地时，我们是否曾想过。何处才能见到博大精深的中国文化？的确。在这个发展迅速的社会中，我们必须保持着快节奏，但我们也不能忘记我们肩负起承递和发扬优良文化的重任，正如锦绣盛唐的文人不拘泥于魏晋时的诗歌模式，大胆发扬和改革，开创了中国文化的第一个高峰。由此可见。发扬中国文化需要我们有拿来主义的理念，才能真正实现发展跨越。
③发扬中国文化不仅使我们人格得到提升，也使我们心灵得到满足和享受。广东佛山的“小悦悦事件”正在质问着我们每一个人是否继承了传统文化中的助人为乐、见义勇为的精神。为什么在国外经常能看到有中文标识的警示语？为什么在这和谐社会的背后也隐藏着冷漠？这难道还不足以证明继承和发扬传统文化的必要吗？因为传统文化能提升我们的道德修养，使我们在物欲横流的社会中找到自己精神栖息的家园。如果路过的18人中有1人继承了优秀的文化，这场悲剧或许就不会上演。或许只有我们秉承文化，社会中的黑暗才会全部被照亮。而这一切缘于发扬文化使我们人格得到较大的提升。
④发扬中国文化需要我们要有坚定的态度和以身作则的勇气。作为社会主义现代化建设者的我们，在努力学习科学文化知识的同时，也要发扬优秀文化。为什么在各地会连续出现“扶不起”的事件？不仅因为当事人，也缘于社会，只有社会上到处都是发扬优秀文化的人，这类问题或许能够避免。
⑤“没有文化的民族不是一个强大的民族。”只有切实做到发扬和改革传统文化，才能早日实现中华民族的腾飞。,
———————————[不足之处] ———————————从诗歌文化切入，切入点选得好！强化文题意识不够，观点提出显得生硬，且表述不当。
选用素材虽新颖，但与观点无关，让阅卷老师感到考生对素材缺乏思考，随意贴标签，将会在基础等级“内容充实”项丢分；观点表述不当。
观点和素材之间缺少桥梁。紧扣论点、结合素材分析说理不够。行文结构意识缺乏。
思路混乱，勾连不清，缺乏整体的结构。
事例太少，将会在发展等级中的“丰富”项丢分。
———————[润色方案]——————————本文选材鲜活，很有时代感！但缺点在于没有整体结构，材料运用
不当。所用材料虽多，但未能紧扣观点选材，且每则材料均是蜻蜓点水，挖掘不深。论证方法单一，这篇文章在高考阅卷场上最多能得40分，是一篇标准的二类文。如果能在结构、材料运用等方面进行修改，将会进入一类文的行列。
1．锤炼立意，让文章观点醒豁；2.调整文章结构，让文章更有条理性；3.正确运用素材，点面结合，论证有力；4.选用多样论证方法，增强说服力。
升格启示 〈〈〈对比前文，本文立意紧扣文题，观点鲜明；结构清晰，富有条理。主体部分按照“为什么要传承中国文化”“怎样传承中国文化”的层进式结构展开。成功运用例证法、引证法、对比论证法等多种论证方法，论证有力！特别是运用素材能紧扣观点，古今中外的材料信手拈来。既有经典材料，又有鲜活材料，且点与面相结合，说理充分！如此改动，成功升格为一类文，在阅卷场上能获得55分。,感悟文化
——————————[华丽蜕变] ——————————在诗的长河里，悠然的南山下，我们感悟陶渊明安贫乐道的文化，感悟文天祥赤胆忠心的爱国文化；在词的海洋里，我们感悟苏子大江东去的豪迈词风，感悟柳永寒蝉凄切的婉约词风，在曲的天空里，我们感悟窦娥用生命喊出的不屈的抗争精神，感悟莺莺追求真爱的执著情怀。在经济至上的今天，面对传统文化遭遇尴尬的现状，我们要努力去传承中国文化！(此处从感悟诗歌文化这个点切入，再从感悟诗的文化、词的文化、曲的文化三方面铺陈开去演绎一个排比句，再立足于传统文化的现状，亮出观点，让阅卷老师感到考生会思考，驾驭语言能力强，可以在基础等级的“符合题意”项、发展等级的“有文采”项多得分)中国文化，能浸润心灵，提升人格。中国文化的粒粒珍珠光芒四射，涵泳其间，心灵得以净化。“天行健，君子以自强不息”激励一代代人自强不息，“穷则独善其身，达则兼济天下”让许多仁人志士活出境界，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”告诉我们积极的忧乐
观，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们要有博爱之心。广东佛山的“小悦悦”悲剧不是在拷问着许多人的灵魂吗？路过的18人中如果有一个人有博爱之心，这场悲剧就不会上演！为什么人们会这样冷漠？为什么在各地会连续出现“扶不起”事件？为什么在国外经常能看到由中文标识的警示语？是传统中国文化的缺失啊！是道德修养的沦丧啊！是人格的卑下啊！是在物欲横流的社会中没有找到精神栖息的家园啊！面对严峻的现实。重修中国文化迫在眉睫！让中国传统文化回归，社会就会变得更和谐！(此处进行了三点改变：一是将这段文字从第三段改为第二段，文章结构清晰，条理清楚；二是充实了一组名言警句作论据，材料更丰富；三是变单一的例证法为论证方法的综合运用，说理更充分。这样，能增加基础等级“中心突出、内容充实”项的得分，还能增加发展等级“丰富、有文采”项的得分)
传承中国文化，需要理性审视。君不见于丹妙语连珠，让人们追捧《论语》《庄子》；君不见易中天独辟蹊径解读三国，让神州大地掀起一股读《三国演义》的热潮。君不见全国各地国学热一浪高过一浪，君不见孔子学院在世界遍地开花。与此相反，新版电视剧《红楼梦》《西游记》被人唾骂。只为经济利益而恶搞经典文化的翻拍遭受冷遇已是不争的事实。传承中国文化必然需要有拿来主义的理念。当然可以融入时代的元素，这样才能真正实现发展跨越。正如盛唐的文人不拘泥于魏晋时的诗歌模式，大胆改革，开创了中国诗歌文化的第一个高峰。但是，这“拿来”“融入”也要以保护经典文化为前提。由此可见，在市场经济的今天，慧眼独具，理性面对传统文化，才能肩负起传承优良文化的重任。(此处作了“锤炼论点、充实论据、运用多种论证方法”的改变，能让阅卷老师感到考生留心生活，善于积累，擅长说理，这样能在发展等级的“深刻、丰富、有文采”项多得分)
传承中国文化，需要执著的行动。“我喜欢用行动来实现思想，或者把思想变成充满活力的行动。”冯骥才是这样说的，更是这样做的！在他事业辉煌的时候，毅然把目光转向民间文化遗产的抢救。他致信市
长，大声疾呼保护天津老街：他拿出几十万元稿费保护民俗文化，甚至为抢救民间文化跑遍了全国各地。“骨子里很硬”的沈从文在建国后，主要从事中国古代服饰的研究。“文革”中，他被八次抄家，被多次批斗，被下放到沼泽地区看守菜园子，但他仍不灰心，执著于古文化研究。1981年，他终于完成历时15年的专著——《中国古代服饰研究》。如果人人都像他们一样用行动致力于传承中国文化，传统文化的璀璨之花就将开遍华夏大地。(此处进行了“提炼论点、充实论据”的改变。特别是素材的使用，重点挖掘了两个素材，让阅卷老师感到考生驾驭素材的能力强，能增加发展等级“有文采”项的得分)
“文化是人立足之根，传承文化是每一个人的事。”只有我们每个人都行动起来，中华民族独特的文化才能传承下去，代代炎黄子孙才能感悟那魅力无穷的华夏文化。
议论文基础结构模式（四）——时评式结构 【知识概述】 时评，即时事评论。顾名思义，就是对新近发生的热点时事或现象进行评论的一种议论文体。在写作练习中，如果发现作文材料是具体的社会新闻或社会热点现象，要求对现象进行评价或者就现象谈自己的感悟与思考，那么通常可以采用“时评式结构”进行写作。 “文章合为时而著，诗歌合为事而作”——白居易 “风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心。”——顾炎武 【解析】 1、材料来源不同 一般材料作文： 寓言、故事、诗歌、漫画、图片、名人名言、话题词语、哲理短句、自然现象、名人轶事、历史事件、社会现象、新闻事件等。 时评式作文： 新闻、社会热点事件或现象 2、写作要求不同 一般材料作文：“选好角度，自定立意” 时评式作文：“你对这一事情有怎样的看法”“对此你有何感想”“请你就这一问题谈谈你的见解或看法” 3、写作方向不同 一般材料作文：材料的作用主要是用来得出观点，论述是采用的基本策略是向外发散，确定中心论点后，行文过程中一般不再涉及材料。 时评式作文：材料是论述的核心，写作时的基本策略是向内挖掘，依据“就事论事”的原则，对材料进行多角度的分析。 二、时评类结构的一般写法 引（开头）——以材料中的核心事件引出中心论点。 析（主体部分）——紧扣中心论点对核心事件（材料）进行分析 联（主体部分）——联系相关论据进一步说明中心论点 结（主体部分）——总结上文，提出建设性意见、提出呼吁等
结尾——升华主题，首尾呼应，展现文采 三、时评类结构写作指导 【作文材料】 阅读下面的材料，根据要求写作。 一阵微风吹过，粉红色花瓣离开枝桠，在空中旋转，缓缓落地，如同一场唯美的“樱花雨”。脚下，一条约700米长的道路如同铺上了一层粉色地毯……杨浦区绿化市容局14日宣布，江湾城路即日起暂时调整清扫保洁模式，打造全市首条“落花不扫”道路，用落英缤纷的晚樱景观“留住”春天。，这一决定引路人纷纷驻足欣赏，更有不少人专程赶去赏樱拍照。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【佳作品析】 落樱不扫，让城市诗意栖居长 当路人们纷纷在“落樱不扫”的美丽道路驻足或拍照时，我想，吸引他们的，除了眼前的美景，更有氤氲在城市中的美丽诗意。 落樱为什么不该扫除干净？因为在中国传统文化的维度里，落花具有很高的审美价值。王维在名诗《鸟鸣涧》里写道：“人闲桂花落，夜静春山空。”无声飘落的桂花，就足以衬托出月夜春山的静谧意境和空灵禅味。在陶渊明笔下，世外桃源有着“芳草鲜美，落英缤纷”的美丽景色，成为千百年来文人墨客心向往之的“理想国”。 而在审美之外，落花还能引人哲思。“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这是陆游以落花来寄托自己的高洁情怀。“落红不是无情物，化作春泥更护花”则是思想家龚自珍以大自然生生不息的规律来自喻，抒发自己造福桑梓和报答国家的志向。可见，留住这一地美丽的落花，其实就是为城市留下一片美丽的文化空间，为市民留下一处心灵的诗意角落。 在樱花文化最盛的日本，落樱也极受重视。有人说，中国人去日本赏樱，最爱枝头如火如霞的花云。但日本人却更钟爱缓缓飘落的“樱花雨”。从绚烂至极到寂然零落，这种从“生之热烈”到“死之静美”的瞬间切换，最能触动人们的“物哀”之思。它使赏樱从单纯的审美上升为一种深刻的生命体验，引发人们对于自然万物以及人间情态的哲学思索。每年暮春，在奈良的公园，很多日本人席地而坐，面前摆放精致、鲜艳的樱花点心，手里举一杯酒，一阵阵落花如雨如雪，随风飘落。在大阪城，粉白的落樱随着细雨缓缓坠落，在地上铺成厚厚一层。试想，如果这些落花都被悉数扫净，这日本的暮春季节，该要减去多少风情和意趣。
议论文常用的结构方式 写，有时提出了观点，却不知道如何展开论证；有 时议论了一段，却不知道下一步该如何写；有时写得差不多了，却又觉得前后意思不合逻辑。以上这些情况都是我们对议论文的一般行文规律、结构布局特点不太熟悉造成的。为此，我们不妨掌握一些议论文常用的结构方式。下面我们以作文“谈勇气”为例，列出不同结构方式的简要提纲，以供大家参考、学习、借鉴。 作文：以“谈勇气”为题目写一篇议论文，500字以上。提纲一：主体部分采用“并列式” 提出总论点：勇气是一种可贵的精神→论证：分论点1，勇气是开拓进取的前提；分论点2，勇气是战胜困难的法宝；分论点3，勇气是事业成功的保证→提出希望：愿我们每个人都能培养自己的勇气。 说明：主体部分设立几个分论点，分论点之间是并列关系，文章总体上是“总分总”式。 提纲二：主体部分采用“对照式” 诠释“勇气”，提出观点：每个人都应该培养自己的勇气→论证：正面论证，有勇气才能战胜困难，有勇气才能取得成功；反面论证，没有勇气就难以成事，只
会导致无所作为→引申总结：勇气很可贵，为人不可无勇气！ 说明：主体部分从正面、反面来论证（可先正后反也可先反后正，视情况而定），使文章观点鲜明。 提纲三：主体部分采用“层递式” 引出话题，提出中心论点：勇气是一种可贵的精神→论证：分论点1，勇气是战胜困难的武器，是事业成功的保证；分论点2，勇气还是顶住歪风邪气的重要支柱→引申强调：勇气在今天仍是一种重要的精神。说明：主体部分设立两到三个分论点，分论点之间是层层递进的关系。 提纲四：文章总体上采用“引议联结”式 引述一则材料，点出论题：勇气→分析材料内涵，提出中心论点：勇气是一种可贵的精神→联系实际谈勇气的可贵（可设立分论点）→回扣中心论点，提出希望。 说明：这种结构方式类似于读后感，要注意的是，除“结”以外，其他各部分的次序不是固定的，可灵活掌握。 提纲五：文章总体上采用“是什么→为什么→怎么做”式 诠释“勇气”，提出：勇气是一种可贵的精神（是什么）
议论文结构的三种模式 这里给学生提供的三种基本的结构模式是根据名家所写的经典议论文和近几年高考优秀作文所总结出来的，具有较强的可操作性，实践证明，也是用之有效的。 （一）中心论点加分论点式。这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。下面是《说“勤”》的结构提纲： 中心论点：“俗话说：…一勤天下无难事。?唐代文学家韩愈说：…业精于勤。?学业的精深造诣来源于勤。” 分论点一：勤出成果。 分论点二：勤出智慧。 这种模式最适合高考考场快速成文，也是最简单易学的，因此，我们把它当作重中之重来训练。在指导时，我们要注意几个细节。首先肯定是要有论点，不仅要有中心论点，而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。笔者是这样要求学生的：中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。分论点的提炼和表述是指导的重点。 1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。 2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。 3、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。上文提到的一号标文和《说“勤”》的分论点就都是主谓式结构。 4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。上面所引的一号标文就是很好的例子。 5、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题，比如上面所引的一号标文，其两个分论点主要解决“是什么”这一层面的问题，而《说“勤”》则主要解决“为什么”这个层面的问题，这样可以保证内容相对集中。 （二）奇妙的“三三制”式。“三”在文学作品中是个奇妙的数字。“三打祝家庄”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”、“三气周瑜”、“三顾茅庐”等等不胜枚举，而一篇短短的《邹忌讽齐王纳谏》竟然可以挖掘出六七个“三”来。一般而言，“二”嫌单薄，“四”嫌罗嗦，而“三”则恰倒好处，用于议论可有扎实厚重之感。许多成功的议论文都是“三三制”式的。何为“三三制”式？笔者概括出来的“三三制”式是：开头三句话提出论点，主体三段文论证中心，三个事例充当论据。当然，所谓的“三三制”只是一种基本模式，也是一个基本要求。比如主体部分，基本要求是至少有三段，至少用三个事例。在写作过程中，学生可以根据实际作适当调整，主体可以是四段，甚至五段、六段；事例可以是五六个或者更多，也可以是每段三个。这样能够保证论据的充分性和论证的丰富性。请看下文（2002年全国卷）： 选择 我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在，无时不有，选择一条正确的道
议论文的结构方式通常有以下几种： 1.纵贯式结构方式 按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材料，叫纵贯式结构方式。它大体上是按照提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序来安排的。又称“三段式结构方式”。 2.并列式结构方式 围绕中心论点，从不同角度进行论证，形成若干分论点，几个分论点构成并列关系，共同论证中心论点，这就是议论文的并列式结构方式。 分论点基本要求 1、分论点的位置宜在每一部分的开头。 2、分论点的数量两到三个为宜。 3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。 4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣 题。 5、分论点句子的结构要一致，构成排比或准排比句。 6、各分论点处于同等地位，不重复，不包括，也不交叉。 （三）拟写分论点的角度：是什么、为什么、怎么办。 例1：以“诚实就是财富”为中心论点，从“是什么”角度展开构 思 ①诚实是做人的根本。 ②诚实是处事的原则。 ③诚实是求知的惟一途径。
例2：以“没有规矩,难成方圆”为中心论点，从“为什么”角度展开构思。 ①没有规矩，个人不能成才。 ②没有规矩，集体不能稳定。 ③没有规矩，国家不能发展。 例3：以“争做时代的弄潮儿”为中心论点，从“怎么办”角度展 开构思。 ①要有挑战时代的理想。 ②要有过硬的知识技能。 ③要有良好的心理素质。 （四）常见模式： 1．引入 2．中心论点 3．分论点一 + 论据一 4．分论点二 + 论据二 5．分论点三 + 论据三 6．结尾 我喜欢书生气 书生气是什么？是优柔寡断，胆小如鼠？是体弱多病，手无缚鸡之力？还是无病呻吟，为赋新词强说愁？不是！生气是博学多才、温文尔雅的才情，是羽纶巾、弹指一挥、千军湮灭的豪迈，是贵妃捧砚、力士脱靴、凤歌笑孔丘的不羁。 我喜欢书生气，喜欢那一种温文尔雅的风流才情。待月西厢下，张生以他温文尔雅的书生气俘获了莺莺的芳心。花开桃花扇，侯方域凭他
议论文写作结构模式训练 议论文写作结构模式训练（一）——总分式 一、写作步骤： “总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之，即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。 二、范文借鉴 阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 诚实就是财富 成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。（总） 诚实是做人的根本。（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。（总） 思路点拨 本文作者采用了总——分——总式的结构方式，从材料中抓住“我从来没有喝过！”这一关键句子，引出所要论述的话题——诚实，从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。首先，诚实是做人的根本，这是最宝贵的财富；其次，诚实又是处事的原则；诚实也是求知的唯一的途径。最后，总结“只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识，诚实就是财富！文章从第二自然段开始，每一自然段先提出分论点，层次分明，步步推进，让人一目了然 写作训练 根据下面材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇文章。 有个洋人要做西服，他拿西服样子给中国裁缝，几天后新西服做好了。西洋人一看，中国裁缝仿造得惟妙惟肖。但翻到后面，突然发现挖去一块，又补了一块。西洋人感到奇怪，问道：“为什么要这样做?”裁缝说：“我是完全照你的样式做的呀！”西洋人听了恍然大悟，原来旧西服后面有个补丁。 要求：结合材料写一篇结构为总分式的议论文，字数800字左右。 议论文写作结构模式训练（二）——并列式
议论文结构模式 “引论———本论—一结论”的“三块结构”，是议论文结构的基本格式。引论部分主要是提出论点和论述的内容，本论部分是运用论据通过摆事实、讲道理对论点加以证明，结论部分既是对整个论证的总结，也是对论点的再次强调。在以上三个部分中，本论是文章的主体，占全文的大部分篇幅。引论所提的论点能否使人信服，全得靠本论的论证。本论中的结构模式，常用的有三种。 （1）并列式。“并列式”就是并列地组织若干论据或分论点，分别从不同的方面去证明中心论点。并列结构有两种方式： 第一，例证并列。特点是分别从不同的角度出发，各举山几个具有典型意义的事例。如《山川草木寓哲理》一文，作者阐述“求思之路”这一点，并列列举了古代名家观草木有感的三个事实论据：①杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”；②白居易“野火烧不尽，春风吹又生”；③王安石“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。这种结构一般可用下图表示： 引论（提出论点） Ｉ论据①十分析论证 本论（证明论点）论据②十分析论证并列 论据③十分析论证 结论（总结全文） 这种形式有时是在并列的几个事例之后分别进行分析论证。有时也可以先把几个论据并列排出，然后进行综合分析。 第二，理由并列。特点是将每个理由提炼成一个分论点，从不同侧面分别阐述中心论点，这几个分论点之间是并列关系。如《讲认真》一文，在论述“学习不但必须有刻苦的精神，而且要有认真的态度”这一中心论点时，提炼了三个分论点：①讲认真，在学习和研究中就要一丝不苟；②讲认真，在学习和研究中就要寻根究底；③讲认真，在学习和研究中就要有个高标准。这种结构可用下图表示： 引论提出中心论点分论点） 论证分论点①——论据十分析论证 本论论证分论点②——论据十分析论证并列 论证分论点③——论据十分析论证 结论总结全文 这种形式就是用几个并列的分论点从不同的方面论证中心论点，这几个分论点一般在引论部分随中心论点一并提出，有时也可直接出现在本论部分。 并列论证的优点是论证全面，思路开阔，结构周密。但要注意，论据或分论点不能有交叉或包含的概念。它们应该互相独立，又有内在的联系。另外，并列论证中，论据或分论点之间一般含有主次、轻重、先后等关系（例如上述《山川草本寓哲理》一文中用的三个事例之间就有时间上的先后关系），所以也要注意合理地安排它们的顺序，不能以为反正是并列关系，哪个先讲，哪个后讲，无关紧要。
专题二议论文写作的基本模式 【训练目的】 学习议论文写作的基本模式。 【写作指导】 议论文写作六步式 1、点：点明中心论点 2、正：正面举例论述 3、反：反面举例论述 4、深：深入开掘 5、联：联系现实 6、总：总收全文 具体解释如下： 点：是引论部分，要求开门见山，直入正题，点明中心论点。中心论点一般说应是正面的，一个简而明的判断句。万事开头难，写好开头意义重大，有经验的阅卷人往往一看开头就能判定你的作文在审题、立意上是否过关，在语言上的工夫如何。 正：正反深联四步是本论部分。正反举例最好各举一例，从正反两方面直接证明中心论点的正确。但决不要堆砌例子以充字数。选例要典型，叙例要简明，议例要深刻，一两句就能一针见血，一语中的。 深：这是十分重要的一步。这一步是就议论的对象进行深入的开掘，可以揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。在一定程度上决定文章分析质量的高低。 联：这是深的进一步具体的深化，特别强调，如果能联系的话，首先应紧密联系时代这个最大的现实，即使是联系个人的生活、思想、学习的实际，也不能脱离时代这样一个根本现实的制约和影响。一般说，这样联系写出的文章立足点高，时代感强，才更有意义。这就要求同学们及时了解党和政府的一系列有关的大政方针，敏锐地感知社会潮流、时代气息、人际关系等等具体的社会生活内容，否则就无法准确地联系现实。 总：是总收全文，这是结论部分。是针对中心论点回答怎么办的，可简单概括，注意与开头的呼应，不要变成中心论点的重复。 注意：我们说的六步定式也不是一成不变的，比如正反举例论述，不一定先正反，也不一定以正为主，先反后正可以，以反为主也可以，或只反不正，只正不反都是可以的。深联也如是，先联后深或深联合一，都未尝不可。字数的限制在开始训练时不妨严一些，熟练了，掌握了写议论文的要领以后，可根据实际需要调整。 议论文其它的谋篇布局方式将在后续练习训练进一步指导、落实。 【例文】 “逆境”与成才 正如水可载舟也可以覆舟一样，逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。（点） 人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常的事。西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，17岁就背井离乡；被称为“俄罗斯文学之父”的普希金年轻时代就被流放；我国著名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们做出的贡献是无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的。逆境给予他们的是更坚定的决心，更顽强的斗志。应该说困难绝不是一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹。（正） 但逆境对于每个人的作用并不都是一样。确实有人因无法忍受巨大的痛苦而放弃了，确实有人在困难面前束手无策而最终忍受失败了，甚至有人还感叹命运的不公。对于他们，逆境起了覆舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏事。（反） 这也许就是事物的两面性。但究其本质，逆境对于一个人产生怎样的影响并不在逆境而恰恰 1
议论文结构的六种模式 (模式一：议论文段标准模式：观点+材料+分析+小结 由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式：观点+材料+评论+小结 示例一：生命的光芒，因位置而变幻。（观点）扎拉?菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。（事例）在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。（评论）在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。（小结引申分析）（317字） 优点：观点明确，层次清晰，材料典型；分析紧扣中心，鲜明贴切，小结深化主题。 模式二、四段十二句，一篇满分作文搞掂！ 阅读寓言诗《鸟的评说》，完成两道作文题。 麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高务远/苍鹰说麻雀寸光鼠目根据《鸟的评说》，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于600字的议论文。（1995年高考题） 请认真读读下面这篇满分作文，讨论一下这篇议论文的结构特点。 第1段（1）麻雀讥笑燕子怕冷，燕子就笑黄鹂虚有其表；百灵鸟歌声悦耳动听，却被黄鹂说成动机不纯，鹦鹉学人说话，却被百灵嘲笑为无原则的家伙。（2）寓言诗《鸟的评说》，引起我们的深思，嫉妒而不正视别人的优点，是我们成长发展的大敌，要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长。(良好的开端是成功的一半。材料作文一般采用“引述材料”的开头方法。但切忌照抄和罗索。本文为我们作出了示范。 （1）引述材料，巧妙概括，只用一句话。 （2）句马上亮出了全文的中心论点：嫉妒而不正视别人的优点，是我们成长发展的大敌，要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长。立论准确，观点鲜明。这个开头，小巧明快，可谓凤头。) 第2段 （3）虚怀若谷，是人高尚情操的表现，也只有具备了这一点，才是健康的品格。 （4）三国周瑜，年少有为、才智过人，可堪称一代儒将。 （5）可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明，周瑜不是向他学习，而是嫉妒诸葛亮的才华，不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，反而发出“既生瑜，何生亮”的感叹，最终忧郁而死。 （6）这一史实说明了嫉妒的危害，它就象绊脚石，阻碍了我们发展，使我们不能清醒的认识自己的缺点，更不利于健康品德的形成。 这一段，用了（3）（4）（5）（6）四句话，联系历史论证，构成一个严密的论证过程。（3）句从“是什么”的角度，提出一个分论点。（4）（5）句举例。（6）句议论。 这是个常用的议论语段模式：提论点――摆事实―――讲道理。在这论证过程中，有些同学往往缺“议”，只有“分论点＋事例”，没有讲道理。这就会使文章肤浅。
议论文写作结构模式训练——总分式 一、写作步骤： “总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之，即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。 二、范文借鉴 阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 例文1 诚实就是财富 成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。（总）诚实是做人的根本。（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。（总） 思路点拨 本文作者采用了总——分——总式的结构方式，从材料中抓住“我从来没有喝过！”这一关键句子，引出所要论述的话题——诚实，从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。 首先，诚实是做人的根本，这是最宝贵的财富；其次，诚实又是处事的原则；诚实也是求知的唯一的途径。最后，总结“只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识，诚实就是财富！ 文章从第二自然段开始，每一自然段先提出分论点，层次分明，步步推进，让人一目了然
议论文写作的结构模式 一、论证的基本结构层次 总论：提出问题（是什么）→本论：分析问题（为什么）→结论：解决问题（怎么办） 二、议论文常用的几种结构方式 1.总分式：包括“总──分”式、“分──总”式、“总──分──总”式。 2.对照（比）式：即把一种事物（意思和观点）同另一种事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性，多用正反对照。\ 3.递（层）进式：即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的。 4.并列式：也称平行式结构，既几个论据之间的关系是平等的并列排列的。 三、写作的具体结构模式 <1>总分式
先提出自己对某一问题的看法，即论点，然后加以分析、论证，最后得出结论。这种结构形式是按照提出问题、分析问题（如原因、危害等）、解决问题的顺序来展开论述的。 例子：说“思”： 1．学会动脑筋是一个很重要的问题（提出问题）； 2．搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋（分析问题）； 3．要养成多动脑筋的习惯（解决问题）。 例文：倾听生活的答案（话题：答案是丰富多彩的） 当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗? 当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗? 朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友，请你不妨听一听生活给我们的答案。
当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着钓杆，手提交空的鱼桶。也许你会谅讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友，当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢? “生活是美好的，你要学会发现！”这是垂钓者给我们的生活答案。 朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友，试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜锐，是世界上任何东西都无法比拟的。 “生活是美好的，你要学会奉献！”这是环卫女工给我们的生活答案。
三种基本模式（一）并列式 （注：A代表论题） （1）A的内涵（本质属性、内容）是什么（2）A的外延（范围）是什么 （3）为什么要有A（或A有什么用） （4）怎么样才会有A 例如：《愿景》（2006年天津卷） （1）愿景的内涵是什么 ①愿景是对人生未来状态的一种期待 ②愿景是对事业发展前景的一种向往 ③愿景是对社会历史发展的一种憧憬 （2）愿景的外延是什么 ①愿景是普通人的人生追求 ②愿景是企业家的发展蓝图 ③愿景是政治家的社会理想 （3）为什么要有愿景 ①愿景是指引人们前进的灯塔 ②愿景是鼓动人们前进的风帆 ③愿景是团结各种力量共同奋斗的纽带 （4）怎么样才会有愿景 ①实现愿景需要矢志不渝的意志
②实现愿景需要坚忍不拔的毅力 ③实现愿景需要天时地利的帮助 范文：人生·美！ 有人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它是美的；有人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是美的；也有人说，人生是一条路，它蜿蜒曲折，所以它是美的。但无论人们在人生中体验的是优美的旋律，还是深奥的哲理，或者是向前的快感，归根到底都在诉说着同一个道理：人生是美的。（总说开头，引起下文三段分说）人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利禄，只要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生的各种美好。在平凡的人生中，我们可以领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致，可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静，可以体会“林花谢了春红，太匆匆”的失意无奈。平平凡凡才是美。 人生美在抗争、拼搏的过程。人从呱呱坠地到有所作为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学习上不懈努力，总是向着更高的目标前进。青年时，我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们的汗水和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们“鹰击长空”，我们“气吞万里如虎”，我们如痴如醉！ 人生美在坦然面对平凡而真实的结局。过程往往是伟大的，而结局则有时难免悲哀。人们朝着自己的目标奋斗，希望有朝一日能成为当初没想到的那般伟大，那般成功，然而到头来却只能面对接受朴素
高考作文：高中议论文的四种论证结构形式高中议论文的四种论证结构形式 向明康 层层深入，步步推进 ——层进式论证结构应用示范 议论文论证，采取由浅入深，层层深入，步步推进的形式，即是纵式层进结构的体现，又称推进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。 层进式的基本结构分为两类：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。 基本结构有以下两种： 一、围绕着是什么——为什么——怎么样或者提出问题——分析问题——解决问题的思维路线结构文章，展开议论分析。这种结构纵向开拓，层层深入，步步推进，深化议论。是什么可理解为提出问题，它指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从为什么与怎么样的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做 二、采用由此及彼，由近及远，由浅入深，由易到难，由特殊到一般（即归纳推理），或由一般到特殊（即演绎推理）的逻辑思路展开论证，体现纵式层进结构。 【应用范例】1 当你不是世界的中心 天地合而万物生。大自然厚德载物，却从不以造物主自居。雨水润物无声，海水容纳百川，水以天下之至柔驰骋天下之至坚，却从不居功。清风徐来，带来阵阵花香，你甚至感觉不到空气的存在。这些自然万物无处不在，却温柔敦厚，不事张扬。而在自然中生长的我们，又有什么理由骄傲呢？因此，人要学会将自己边缘化，即不以自我为中心。（从自然万象的描述中引出本文论点。） 只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。自谓当局者迷，旁观者清，只有跳出自我，才能认识自我。天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无，正是清朝几进年来以天朝上国自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕吧息，因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距，没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我，才能认识自我，并完善自我。（阐述为什么： 当局者迷，旁观者清，只有跳出自我，才能认识自我。） 不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资，可以想象当时他们心中的恐惧，领取物资时也没有一个人插队，最后整个场地没有任何垃圾，他们没有一个人以自我为中心，每个人的生命、需求都是平等的。而在中国，为了自己的利益，不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。（论述是什么： 是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。） 不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是在一个农民眼里，你只是个行为怪异的年轻人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊
议论文写作结构模式之对照式 导读：对照式的基本结构： (1)在序论部分提出中心论点 (2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。 一、基本结构A： 正反对比：先从正面论述，再从反面论述(或顺序相反 例文： 在人生的岔路口 没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点) 为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。 有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，(甚至)面临苟活与真理的选择，他
也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据) 有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的'足印。(正面论据) 有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。(反面论据)[ 是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。(总结) 那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。 二、基本结构B：
议论文递进式结构模式 一、明确模式： 递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。“是什么——为什么——怎么样”、“提出问题——分析问题——解决问题” “是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。 一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。 一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就谈“节俭”的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。如观点是“这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲“不好”的理由，或“赶时髦”的危害性。 “是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。 二、具体操作： （一）模式：标题：命题或自拟 引论：提出论点或论据 本论：论证分论点一：分论点（是什么）＋分析论证＋小结 论证分论点二：分论点（为什么）＋分析论证＋小结（三层层进） 论证分论点三：分论点（怎么样、怎么办）＋分析论证＋小结 结论：照应全文 例：写作《要钻牛角尖》的提纲 （1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度（是什么） （2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造（为什么） （3）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才（会怎样） （4）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法（怎么办） 例文1 2006山东高考满分作文，关于远看近看星星不同的材料话题。 让梦想在现实中起舞 (1号文,以演绎推理展开的层进式议论文）仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。（第一段提出论点，即论述“是什么”） 沉湎幻想难以取得成绩，让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（第二段举例，正反对比分析原因,即论述“为什么”） 我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有 一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。 让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。（以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述“怎么样”） 正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈! 例文2 2006广东高考满分作文 每个人心中都有一只天使 （2号文，以类比推理展开的层进式议论文）心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。(第1段提出全文论点，即论述“是什么”) 雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。 建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。 小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。 小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。(2-4段运用三个比喻性论据分析原因，即论述“为什么”) 那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？ 其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。 求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。 求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。 如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。 那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。(5-10段运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述“怎么样”) 雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。 （二）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深，由表及里、由简单到复杂。 层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 例如标题：严于剖析自己 1、中心论点：要不断进步，必须无情地“解剖我自己” 2、分论点：A对自己要有自知之明 B 光有自知之明还不够，还要勇于自我批评 C 自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念 例文展示： [2012高考北京卷]：老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每 - 1 -