新桂湖公园
桂湖公园在新都区城西南，与升庵桂湖仅有一座城墙相隔，它是升庵桂湖的扩大和延伸，以是一座自成体系的新建仿古园林。桂湖公园的总体设计，突出了“桂”和“湖”这两个主题。其建筑布局、景点设置与升庵桂湖的风格相协调，与新都古城墙及高踞墙上的城楼（桂湖门，又叫新南门）、坠月楼、问津楼、观稼台等景观相呼应。桂湖公园以四川古典园林传统风格为主，但又不拘一格，博采各地园林之所长，并用强烈的虚实对比和疏密对比手法，形成了自己所特有的园林风格。
桂湖公园在建造中，根据原有地形地物，包括树木竹林，都加以改造利用，它保留了长达一千米的饮马河（即清源河）。河道及其自然景色，把大片低温地改造成人工湖，将凿湖之土垒成山丘，形成错落有致的岛屿和优美流畅的湖岸线，桂湖公园占地208亩，其中水面82亩。湖上的建筑，吸取国内园林建筑艺术之精华，结构巧妙，工艺精美，楼、阁、亭、榭各式屋面全施以绿色琉璃瓦，平桥、拱桥、曲桥等各式桥梁多采用汉白玉或花岗石，显示了昔日宫廷园苑的豪华气派。桂湖公园年动工兴建，1988年对外开放，1992年初具规模，是镶嵌在四川历史文化名城新都的又一颗的明珠，是展现在成都平原上的又一处山水俱佳、建筑典雅的园林胜境、旅游名区。
桂湖公园的大门石狮雄镇，宏伟壮观，门匾为原国防部长张爱萍将军所书；门联五副，分别由楚图南、杨超题和周虚白、黄稚荃、赵蕴玉撰书。进门，碧草凝翠、竹树交荫、群芳争艳、蝉鸟谐鸣，充满了新建园林的生机。经过雅致的茶厅，踏着平铺的石每项，即来到湖畔的一组建筑群“沁春园”。园内的主体建筑为一座大型舫居，形如北京颐和园的石舫，有匾曰“逍遥游”，为我国佛教高僧遍能法师所书，取战国著名哲学家庄子的名篇《逍遥游》为舫居之名。这座舫居状如古代游船，上下两层，可供游人品茶、进餐、观赏湖光，真是苏东坡泛舟赤壁时所谓“清风徐来，水波不兴”的韵味。
沿湖而行，湖岸迂回，道路弯曲。路左有溪流、港湾、花圃，路右则为土丘、树林、河岸。饮马河迤逦而南，流水淙淙。据说，三国时代蜀汉将士们常在这里饮马，此事虽不见经传，但从附近的名胜古迹弥牟八阵图、军屯镇和马超墓看来，“饮马”的传闻是有其依据的。
往事越千年，胜迹涉难稽。桂湖公园饮马河上却实实在在还有一座五百年前的古堰遗迹。这座堰是明代首辅大学士杨升庵的父亲杨廷和捐资修筑的一处农田水利工程。它年复一年，引水灌田，造福桑梓，农乡百姓不忘其德，
故沿称此堰为学士堰。学士堰下游数百米处的新都城南门桥，即是杨升庵祖父杨春为便利城乡来往而捐资修建的清源桥。这座桥近年因市镇建设而拆除，不久，它将迁建于桂湖公园境内，作为饮马河上的新景点。
在饮马河畔，距学士堰遗迹不远的翠竹丛中，为新修的艾芜墓。艾芜，原名汤道耕，新都清流镇人，中国当代著名作家。艾芜墓由红砂巨石垒成，上端矗立着他的半身青铜塑像。身后的碑文记载着他的生平；胸前的碑面上“艾芜之墓”四个字，由当代文坛泰斗巴金手书。墓前端有一块正方形大理石，上部刻着艾芜的一段座右铭：“人应像一条河一样，流着，流着，不住地向前流着；像河一样，歌着，唱着，欢乐者，勇敢地走在这条坎坷不平、充满荆棘的路上。”下部嵌着一束铜质山茶花。座右铭、大理石、山茶花，寄寓着这位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
艾芜墓后百余米处，即是桂湖公园最大的建筑群“天香园”，取唐代诗人宋之问“桂子月中落，天香云外飘”诗意。此园位于桂湖公署中心，四周绿草如茵，汉白玉雕人物、动物点缀其间。其主体建筑为高约30米的楼阁，耸立云端，故名云外楼。此楼座南向北，正面临湖，楼下有高达6米的石台基，如基装以汉白玉雕花勾栏，勾栏全长180米，共有栏板108块，雕着108种花卉，不仅有专供观赏的四季名花，还有黄瓜、丝瓜、苦瓜等农家果蔬之花，千姿百态，竞相争妍。台基前32级踏跺中间的红砂石御路上，刻着“九龙戏珠”图案，九条龙游于云水之间，神气活现，刻技精湛。云外楼为正方形五层建筑，中有螺旋状梯步可登，其匾额悬于最高楼檐下，为中国书法家协会会长启动先生所书。伫立楼头，凭栏远望，桂湖的水色天光及香城的远山近景尽收眼底。
云外楼临水处，建有二水榭，东曰“迎晖”，西曰“步月”。楼之左右及后面，均有回廊环护，结构奇巧，木雕精美，楼西还有一座重檐攒尖顶八角凉亭，名叫南亭。南亭，唐代园林建筑名，在新都城南，唐代诗人张说有《新都南亭送郭元振、卢崇道》诗。当代一位有学者从诗句“竹径女萝蹊，莲洲文石堤”考证，桂湖是在唐代南亭的基础上建成的，故留南亭之名以怀胜迹。楼东不远处有“浮光阁”，取宋代范仲淹《岳阳楼记》中“浮光耀金”之意，匾额为中国佛教协会会长赵朴初所书。此阁为三层，高约15米。楼、亭、阁并排而立，互为呼应，优美和谐。
下云外楼，过七曲白玉桥，经儿童游乐场，穿巨石垒成的门洞，有路通往升庵桂湖。沿桂湖公园西行，右有葱郁的桂树林，蜿蜒的石城墙，左有碧
绿如茵的草坪，浮于水间的芙蓉岛及其它小岛。湖面上，从船坞发出的各式游船，穿桥拍浪，自在往还。游人们憩息于树荫下、亭台间、港湾内，一股股凉风吹来，真感到惬意。忆及升庵先生“君来桂湖上，湖水生清风”的诗句，更使人心旷神怡。进而联想到桂湖的过去和今日，展望看桂湖的将来……
升庵桂湖公园
新都升庵桂湖公园位于新都区城内，这里是宋代状元杨升庵的故址，杨升庵爱桂花，曾于故宅园中植桂花树数百株，这就是今天的蜀中名园“桂湖“。这里清幽恬静，庭园是典型的川西古建筑风格，园内有众多桂花，且不管名贵品种。金秋时节，这里一片金黄菜花，十里飘香，颇有特色。现为全国重点文物保护单位。
桂湖公园内的湖悯楼内陈列有新都马家山出土的汉代文物200余件，以陶器为主。仓露面楼内有汉代画像砖展。中山堂内有从新都新繁镇龙藏寺迁来的龙藏寺碑林殿，展品中不乏唐宋以来历代书法名家的珍贵墨迹。
龙藏寺
龙藏寺原名慈惠庵，始建于唐贞观三年（629年），宋大中祥符年间扩大为寺，更名为龙藏寺，元末毁，明洪武初和清康熙初先后再建。经清初高僧大朗和晚清诗僧雪堂主持，敬贤重才，招致文人荟萃，诗人书法家辈出，建龙藏寺碑林，树大朗和尚筑堰治水功德碑。著名诗人、书法家顾处长初晚年居家龙藏寺，卒后与继室范雒娟同葬寺侧。
毗河绿色长廊
毗河源于都口堰岷江的柏条河流至郫县团结镇石堤堰，被分流为府河和毗河。毗河从新都龙安乡流入新都县境内，向东流到邵家寺进入青白江区，最后在金堂注入千里沱江。毗河在新都境内流程37.8公里；灌溉着龙安乡、龙桥镇、斑竹园镇、新都镇、三河镇、泰兴镇6个乡镇的广阔农田；滋润着人类的古今文明。
毗河河面宽80－100米，水量充沛，水质清洁，河道弯度较大，素有“九曲回肠”之称。两岸竹木茂密，稻禾盈野，四季风光如画，生态环境优良，川陕国道和成彭古道横跨毗河，一路留下优美感人的故事传说和大量名胜景区。“五四”新文化运动闯将吴虞、抗日民族英雄王铭章、无产阶级革命家曾涌泉，著名生物学家张明俊、著名作家哈华均是喝毗河水卓然成才的佼佼者。中外游人云集毗河、尽情观赏泥巴沱、白鹤岛、成都千百度、薛家船、高效生态农业园区等众多的风景名胜，无不心旷神怡，流连忘返。
新都县委、县政府已将毗河生态旅游带的开发作为 “十五”计划和2015年长期规划的重点项目。以生态为特色，通过 10年至20年的滚动发展，形成以高效观光农业，绿树成荫，古木参天
，四季可观花、观叶、观果的绿色长廊。
新都泥巴沱景区位于沱江支流毗河中上游，距成都北门13公里，新都县城2公里，有毗河通向沱江的著名古码头。毗河至此迂回成三面环水的半岛形泥巴沱风景区，面积18万平方米，竹林水域各半。
沿河岸有隐篁亭、听流亭、拂柳亭、待鸥亭、观钓亭、望江亭、江沱亭、竹林深处有景中园伴沱楼等。新都泥巴沱景区不远处有新都著名的龙门山，宋人赵忭、明人杨慎重阳登临，均深爱泥巴沱风光，留下了“澄川秀野如披图”、“朝暮多奇态，草木含灵氲”的佳句。
新都泥巴沱景区还有清代外国传教士汪若瑟建立的天主教堂，是生态旅游和水上游乐的好去处。
宝光寺位于新都区宝光街81号，占地10万平方米，其中建筑面积近3万平方米，是我国历史悠久，规模宏大，结构完整，文物众多的佛教禅宗寺院。2001年6月25日，宝光寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。宝光寺是我国唯一保存了早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”典型布局的寺院。寺中舍利塔建于唐代，迭经培修，是一座高30米的13级密檐式方形砖塔。罗汉堂建于清咸丰元年(1851)，内塑佛、菩萨、祖师59尊。
宝光寺位于新都县城北，距成都20公里。相传始建于东汉，隋代名“大石寺”。唐僖宗曾驻跸于此，晚上看见寺中福感塔下发出宝光，便改寺名为“宝光寺”。宋时香火极盛，僧侣达3000之众，后毁于兵火。现在的建筑是清道光年间妙胜和尚主持扩建的，有一塔五殿十六院，堪称四川佛教一大丛林。现为全国重点文物保护单位。
宝光寺为中国著名的佛教禅宗寺庙，奇特的是，寺里还有一座自成体系的净土宗寺庙。中国园林的“园中之园”不乏例证，而“寺中之寺”实属罕见。从大雄殿侧的东廊，穿过一条幽深的小巷，即来到宝光寺佛教净土宗的领地。