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刘氏家法

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家法是维护道德的有力保障。

法律只能用于犯罪的人,但是一个人没犯罪而只是缺德,那么法律就拿他没办法;然而犯罪的前奏是缺德,因此法律不能预防犯罪。不过,我们通常说的法律是指公法,适用于所有的人;但是在公法之外,还有国际私法、团体私法。

由于涉外因素又称国际因素,而民法和商法在西方传统上称为私法,所以国际私法因此而得名。由于一个团体也有自己的特别规定,例如党团纪律、公务员纪律、军人纪律、家族家法,因此这些特别规定也叫私法。

公法与私法不同:

①从利益保护的重心来看,公法是以维护公共利益为主要目的;而私法则是以维护团体的利益为目的。

②从调整的社会关系即对象来看,公法调整的是国家与公民之间、公民与公民之间的各种关系;而私法是调整团体内部的人事关系。

③公法是以权力为轴心,严守权力法定的定律;而私法也是以权利为核心,而且也是适用于权利推定的逻辑。

试想,如果一个党团队伍、一个公务员队伍、一个军人队伍、一个家族没有特别规定,而只凭公法去维护,那是万万不能的。

例如:著名的《三大纪律八项注意》就是中国人民解放军的特别规定:三大纪律就是一切行动听指挥,不拿群众一针一线,一切缴获要归公;八项注意就是说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不调戏妇女、不虐待俘虏。

违犯了怎么办?轻者要限制人身自由被强制坐禁闭、降职降薪,重者要被送军法处判刑、甚至枪毙。

中国有个电视剧《亮剑》,其中的主人翁李云龙因为行动不听指挥,虽然打了胜仗,但是却受到了降职处分,甚至差点儿被枪毙;这就是突显了《三大纪律八项注意》是特别规定。这在常人是不可理解的,然而军人纪律必需强调一切行动听指挥,否则军队就成了私人武装。

你看,私法是否比公法严厉!也就是说,私法是团体内部预防犯罪之法。

国有国法,家有家规。如果我们允许一个党团队伍、一个公务员队伍、一个军人队伍有特别规定,那么就应当允许一个家族有特别规定,这就是家法;然而家法不是私刑,而是维护道德的工具。

刘家的家法《刘门规矩》是刘纯亲手制定的,分为四大类,有跪例(罚跪)23条、有掴例(掌嘴)51条、有杖例(脊杖)74条、有杀例(活埋)13条,共161条;刘家男丁到了14岁就要行成人之礼。什么叫成人之礼?就是要宣誓忠于祖宗,并且在《刘门规矩》上签名按手印;如果谁拒绝签名按手印,那么谁就会被当场开除族籍。

跪例二十三。由门户定夺。门户由总户定之。辖下十户族人。

例一疏于养生者跪。例二食而发声者跪。

例三家中杂乱者跪。例四不辞而别者跪。

例五乱扔杂物者跪。例六读书吵人者跪。

例七多留剩饭者跪。例八居室密闭者跪。

例九出卖家什者跪。例十打扮华美者跪。

例十一用物奢侈者跪。例十二碌碌无为者跪。

例十三十羊九牧者跪。例十四顾影自怜者跪。

例十五守而不攻者跪。例十六偷奸耍滑者跪。

例十七不读民心者跪。例十八交结戏子者跪。

例十九茫然因果者跪。例二十无心借力者跪。

例二十一人云亦云者跪。例二十二祈盼公允者跪。

例二十三苛求平身者跪。

掴例五十一条。由总户定夺。总户由都户定之。辖下当地诸门户。

例一损人无利者掴。例二胆小怕事者掴。

例三心急火燎者掴。例四谋而不秘者掴。

例五挺而走险者掴。例六贪图名利者掴。

例七采买失察者掴。例八威逼困兽者掴。

例九万念俱灰者掴。例十欺上瞒下者掴。

例十一摆弄玄虚者掴。例十二信奉鬼神者掴。

例十三罔思败绩者掴。例十四向友举债者掴。

例十五政由己出者掴。例十六监守自盗者掴。

例十七张皇无措者掴。例十八多愁善感者掴。

例十九班门弄斧者掴。例二十反复无常者掴。

例二十一面陈人非者掴。例二十二倚老卖老者掴。

例二十三昭示人渊者掴。例二十四疏于群分者掴。

例二十五欺善怕恶者掴。例二十四自认己罪者掴。

例二十五心无耐性者掴。例二十六以人比人者掴。

例二十七草木皆兵者掴。例二十八犹豫不决者掴。

例二十九语无伦次者掴。例三十刚愎自用者掴。

例三十一以己度人者掴。例三十二居功自恃者掴。

例三十三哗众取宠者掴。例三十四文过饰非者掴。

例三十五玩物丧志者掴。例三十六者固执己见掴。

例三十七言而无信者掴。例三十八朝三暮四者掴。

例三十九帮闲论事者掴。例四十点头哈腰者掴。

例四十一以邻为壑者掴。例四十二轻视慎独者掴。

例四十三斤斤计较者掴。例四十四拜托私门者掴。

例四十五善报密事者掴。例四十六窥人隐匿者掴

例四十七出言不逊者掴。例四十八海誓山盟者掴。

例四十九散发流言者掴。例五十避重就轻者掴。

例五十一老无稚趣者掴。

杖例七十四条。由都户定夺。都户由掌门定之。辖下当地诸总户。例一心中无佛者杖。例二妄议朝政者杖。

例三知法犯法者杖。例四率性妄为者杖。

例五暴利求富者杖。例六与妻斗嘴者杖。

例七压制童心者杖。例八放纵家人者杖。

例九唯我独尊者杖。例十口是心非者杖。

例十一知而不行者杖。例十二与命相争者杖。

例十三摆弄威仪者杖。例十四受之乱命者杖。

例十五以疏间亲者杖。例十六庸人自扰者杖。

例十七身不由己者杖。例十八用人不当者杖。

例十九虐待亲近者杖。例二十心无预警者杖。

例二十一擅入私宅者杖。例二十二急功近利者杖。

例二十三坐享祖荫者杖。例二十四阳奉阴违者杖。

例二十五折中说合者杖。例二十六心疾无恩者杖。

例二十七宠辱若惊者杖。例二十八倒行逆施者杖。

例二十九书生空谈者杖。例三十日不三省者杖。

例三十一为虎作伥者杖。例三十二得寸进尺者杖。

例三十三见死不救者杖。例三十四同室操戈者杖。

例三十五沉迷女色者杖。例三十六药不亲尝者杖。

例三十七假公济私者杖。例三十八自圆其说者杖。

例三十九贪图博弈者杖。例四十大放厥词者杖。

例四十一指桑骂槐者杖。例四十二落井下石者杖。

例四十三混水摸鱼者杖。例四十四掠人之美者杖。

例四十五无令而行者杖。例四十六阿主之过者杖。

例四十七不认六亲者杖。例四十八饱食终日者杖。

例四十九好高务远者杖。例五十仓惶失措者杖。

例五十一心猿意马者杖。例五十二后悔无及者杖。

例五十三丧失天伦者杖。例五十四背主作窃者杖。

例五十五勾心斗角者杖。例五十六鱼目混珠者杖。

例五十七辱其祖上者杖。例五十八趋炎附势者杖。

例五十九各为其政者杖。例六十强买强卖者杖。

例六十一意气用事者杖。例六十二争强好胜者杖。

例六十三随心所欲者杖。例六十四独享其成者杖。

例六十五爱财如命者杖。例六十六狗眼看人者杖。

例六十七患得患失者杖。例六十八惹是生非者杖。

例六十九卸磨杀驴者杖。例七十欺软怕硬者杖。

例七十一调戏女子者杖。例七十二搬弄是非者杖。

例七十三雁过拔毛者杖。例七十四不可理喻者杖。

杀例十三条。由掌门定夺。掌门由爷辈掌门定之。辖下各地诸都户。受三监察令督之。

例一草菅人命者杀。例二犯上作乱者杀。

例三造假蒙人者杀。例四图财害命者杀。

例五泄露家方者杀。例六败家毁业者杀。

例七偷情通奸者杀。例八忤逆不孝者杀。

例九刨坟掘墓者杀。例十贪赃枉法者杀。

例十一贩卖丁口者杀。例十二临阵退怯者杀。

例十三卖国求荣者杀。

请注意,这个家法用的最多的是跪例、掴例,而很少用杖例;至于杀例目前也不是活埋了,从父亲开始就改用棒球棍重责200脊杖,不过至今尚未使用。

你看,家法与党团纪律、公务员纪律、军人纪律一样,都是特别规定,只是家法对于犯规者具有更严厉的惩罚;也正是因为大多数内地人目前没有家法的约束,所以忤逆不孝、偷情通奸、造假蒙人的现像非常普遍。进一步说,如果每一个内地人都有家法的约束,那么就不会出现没有家教的混乱的社会现像。

家法就是家教,一看你吃饭吵吵闹闹就是没有家教;一个人没有家教就是没有规矩,他的道德就有问题,他怎么与人打交道?一个家族没有家法怎么能够保障它的存在?也正是因为家法具有镇摄作用,因此刘氏家族无论在海外,还是在内地都没有违法犯罪的族人。

有人说,刘家的人都是天性善良。错了,哪有什么天性?天性是被家法打出来的,我挨过打、儿子也挨过打;即便是2岁多的小孙子,也曾被我用竹尺重责屁股十下,只因他踢保姆而我说他三遍不听。

其实,许多海外家族也有类似的家法,只是因为大多数内地人已经没有家族了,所以他们不知道什么叫家法;甚至一提家法就认为是万恶的封建制度、就认为是非法的残酷的私刑、就认为是侵犯了人权。

值得“庆幸”的是家法也有漏洞,烟草是后来在万历年传入中国的;由于刘纯生前没说抽烟犯法,所以刘家的人普遍抽烟。

刘家的孩子从小就要记住家法,可是谁又能一一牢记这161条;所以难免被逮个现行。

应当指出,如果一个人被党团纪律处罚了、或被公务员纪律处罚了、或被军人纪律处罚了,那么是无法向法院起诉的;同样的道理,一个人被家法处罚了,也无法向法院起诉,因为律

师认为这是特别规定,并且你在家法上签字画押了。

不过,我作为掌门只认识87个都户、总户,而不认识其他族人;而且刘氏家族至今也不是靠家法维系,而是靠无偿援助。这就包括了无偿提供宫药、工作、资金、法律、生老病死等许多方便;也就是说,掌门必需让族人安居乐业。

据说,现在许多中国的男丁到了16岁也要行成人之礼;不过宣誓忠于谁呢?在什么约定上签字画押呢?可笑的是,现在女孩子也要行成人之礼,要知道女孩子是不入娘家族谱的;因为她们出嫁之后要入婆家族谱;并且在原姓之前加上婆家之姓。当然在定婚之前,男方要把家法托媒婆送给女方;女方不同意,这门亲事还做不成。

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