中华易学文化促进会
喝形取象，顾名思义。然历代祖师取象皆有不同，同是一地，取名各异，这让很多人困惑，因其取象多端，无法可循，这对初学者来说，实是一大难事。有学员问我：师傅，为什么要取象，要怎样取象？我回答说：取象为了衬托地的精神和所取之用神，也是为了地师和山水之间的对话，同时也是反映地师的工夫高低。如何喝形？是根据地的形象，展开想象，延伸于生活，以物事、自然现象、动植物、飞禽走兽、生活用具、人事形态等，具有代表性特点而取用，喝龙取象以雅俗共赏为法，低级趣味为忌。这就要求我们有高雅的情操，丰富的生活和见识，具有特到的洞察力。
张子微国师的《喝形图格》我在阴宅讲义中已录入，借鉴是很好的资料，其形多取于飞禽走兽，用神特到，形象显明，是初学首选读本。今录《廖公喝形名目录》，以其更高层次来喝龙取象，了解先贤对喝龙取象的趣味和情操，扩大自己的视野，让自己更好的去和山水对话。
在下不才，无有自己更好的喝形篇章可献，只能用先贤篇章以勉读者，把《廖公喝形名目录》，重加校对，加注标点，以飧同好。谢谢大家！
《廖禹喝形名目录》
[日出扶桑]正体太阳坐东,下有池湖或有平田者是。穴居
中,以金鸟金瑞气为案。
[日落咸池]平面太阳坐西于湖田或者在池中者是。穴案同前。
[日月落壁]正体太阳太阴两星相迎而近者是。水绕山拱者可,穴居中心，自相为案。
[新月形]正体太阴如娥眉月样者是。穴居中心,或两相角或冕上，以瑞云流星,银蟾玉兔宫殿之类为案。坐东者是残月。
[半月形]正体太阴如上铉月样者是。穴案内前。
[云边初月]正体太阴如娥眉样，坐西向东，在本相金水龙下者是。穴案同前。
[仰形月]平面太阴，或在高山，或在平地者是。穴案同前。
[瑞云圆月]正体太阴，在开脚金水金花龙内者是。穴案同前。
[乱云襄月]正体太阴在于脚，太阴帖地金花龙内是。穴案同前。
[初月临池]正体太阴如娥眉样，下有湖田者是。穴案同前。在水中，龙好如无水潮亦可。
[众星拱月]平面太阴在田中，或在地有走珠，龙还识者是。穴案同前。
[月出西湖]正体太阴坐东，西下有湖田者是。穴案同前。
[攒星形]平面太阴太阳在田中，或在平地作走龙珠者是。
穴居中心，以瑞云为案。
[陈云迎倦]悬乳合水脚转，水在连气金水龙下者是。穴居头，以香室仙人为案。
[三台星]凡分气星张，皆有此体以五吉者为正体，自成个者是。穴案同前。
[北斗七星]走珠龙有七个，走者是。穴案同前。
[贵人坐衙]开口紫气，坐势在本相土星天财、屏风，龙下者是。穴居心脐腹上，以牌卯为案，有排衙唱喏，衙刀卫环者是真穴。
[长蛇灌水]开口太阴转水脚下，有水者是。穴以瑞气为案。
[贵人执笏]正体紫气，在开口木星度关龙内者是。穴取居笏上以香室为案。
[贵人拄笏]悬乳紫气在，本相木星度关龙内者是。穴居笏上，以头为案。
[贵人挟芴]正臂紫气，在挟气者是。穴居腹脐，以香室为案。
[贵人展诰]正体金土天财，在本相木星龙下者是。即后乐穴居诰下，以书室为案。
[贵人佩剑上殿]正体紫气后乐从左出者是。穴腹脐，以殿为案。
[贵人凭几]开口天财，金土脚转水，在木星龙者是后乐
是。穴居几上以为案。
[贵人攀鞍]侧脑紫气正格者是。穴居膝腕，以立马攀鞍为乐。
[贵人讨恩]悬如紫气木，双摆拖荡，有拜势者，穴居笏上，以抱带或香室为案。
[贵人立马]正体金水天财，在开口本相木星龙下者是。乐穴居踏蹬，以伞为案。
[武公端坐]开口天罡有坐势者是。穴居腹脐，以旆节为案。
[将军按剑]平面紫气斜出，在开口脚太阳圈金龙内是。或双爪龙，穴居剑把或星上，以旆鼓为案。
[将军勒马]没骨金土天财叠措格，在本相太阳金金龙者是。后乐穴居踏蹬，以旆鼓为案。
[将军跃马]侧脑金水天财正格，在本相太阳水金龙者是。后乐穴局踏蹬，以旗鼓为案。
[将军打球]开口侧脑太阳正格下，有加圆墩者是。居膝上，以球为案。
[壮士关弓]正体金水正格，在本相太阳小金龙下者是。穴居箭族，以旆为案。
[力士攀旗]开口燥火，在本相太阳小金龙下者是。穴居旗上，以鼓为案。
[美女敛答]开口紫气转土者是。穴居心腹，以镜台为案。
[美女怀胎]悬乳紫气坐金者是。居下以帐幕为案。
[美女袍胎]弓脚紫气交牙格者是。穴居心腹，以儿为案。
[美女梳妆]双臂紫气正格，在本相太阴正格，金冠霞帔，来龙下山。穴居心腹，以妆台牙梳为案。
[美女抱镜]平面太阴，在开脚木星度关龙是。穴居镜心，以妆台为案。
[美女照镜]开口紫气下有圆池者是。穴居心脐，以镜为案。
[美女穿球]悬乳紫气生水者是。穴居球上，以妆台为案。
[美女抚琴]平面金土天财正格者，在开脚木星度关龙内者是。穴居然指处，以笙篁为案。
[美女穿鞋]侧脑紫气组会格者是。穴居脚板，以妆台为案。
[美女铺毡]平面土星天财方格者，在本相紫气龙下者是。穴居毡上，以水中之渡船为案。
[织女坐机]开口紫气在侧身，土星天财朴头龙下者是。穴居中心，以水中之渡船、抛梭案或有金朴案。
[美女抛棱]开面金水梭子格，在开脚木星渡关龙内者是。穴居棱中，以坐机为案。
[美女淋花]双臂紫气左两只，右单者，两旁多有金水抱者是。穴居脐中，以群花为案。
[嫦娥出殿]正体紫气，立势在开口太阴，蟾空龙内者是。
穴居心胸，以瑞云、蟾宫为案。
[真武仗剑]平面紫气直格，在本相太阳宫中，金龙下或小金星者是。穴居剑把或星上，以龟蛇为案。
[天师步斗]走珠龙七个，在本相木星龙下者是。穴居斗中，以剑为案。
[弥勒瞌睡]没骨太阳摇拳格，卧势者是。穴居斗中，以合剑为案。
[弥勒放袋]没骨天罡摇拳格，在本相太阳小金龙下者是。穴居袋结处，以锡仗为案。
[罗汉出洞]正体太阳立势，在开脚太阳圈金龙下者是。后有十七圆脑者是真穴。穴居脐上，以香台为案。
[仙人侧脑]侧脑太阳，正格卧势者是。穴居脐腕，以玉杯为案。
[仙人卧床]悬乳太阳，卧气者是。穴居脐腕，以正几为案。
[仙人仰掌]正体太阳，出水格卧势，在本相太阳云中金龙下者是。穴居掌心，以横琴为案。
[仙人捧腹]悬乳太阳穿土者是。穴居腹上，以旆节为案。
[仙人翘足]弓脚太阳正格者是。穴居心腹上，以仙台为案。
[仙人垂掌]双臂孤曜，左右俱全，立势在本相太阳，云中金龙下者是。穴居掌心，以横琴为案。
[仙人露足]侧脑太阳组会格者是。穴居脚板中，以正几为案。
[仙人舞袖]双臂太阳正格，双拖荡者是。穴居腹脐，以香台为案。
[仙人解带]悬乳太阳双星格，双拖荡者是。穴居两乳，以交床为案。
[仙人咬虫]侧面太阳组会格者是。穴居衣领，以交体为案。
[仙人围棋]平面天财方格，在本相太阳三脑龙内是。穴居棋盘中心，以横琴为案。
[仙人抚球]平面紫气横格，在太阳开脚太阳圈金龙内者是。居下指处，以玉几为案。
[仙人打球]平面太阳在开脚太阳圈金龙内者是。穴居球上，以锡杖为案。
[仙人九舟]走珠龙在开脚太阳圈金龙内者是。穴居舟上，以龟为案。
[仙人抚琴]走珠龙在开脚太阳圈金龙内者是。穴居下，以玉几为案。
[仙人醉酒]没骨太阳双臂格，卧势者是。穴居脐中，以酒为案。[仙人聚筵]平面土星天财方格，在分气太阳四金龙内者是。穴居筵中，以香对为案。
[仙人出洞]正体太阳立势，在开脚木星度关龙内者是。
穴居心脐，以宝幢为案。
[仙人抱鼓]平面太阴，在开脚太阳卷金龙内者是。穴居鼓上，以拍板为案。
[仙人卧驾]正体紫气，立势在本相天罡龙下者是。穴居心腹，以金鞭为案。
[仙人过桥]正体金土天财，在本相太阳小金龙下者是。穴居桥土，以表为案
[仙人骑鹤]悬乳金水双摆燥，在开脚太阳卷金龙内者是。穴居鹤顶，以华表为案。
[神师法设]开口太阳，在本相土星天财、屏风，龙下者是。穴居心脐上，以讲台为案。
[蛮王铺毡]平面土星方格，在本相太阳云中金龙下者是。穴毡上，以秀才为案。
[蛮王观象]单股太阳垂金格，在本相太阳圈金龙下者是。穴居象牙根，以草堆为案。
[波斯采定]开口天罡立势者是。穴居心脐，以定山为案。
[香奴出洞]没骨天罡张胆格，在开脚太阳圈金龙内者是。穴居两胯，以狮为案。
[塞奴舞香]双臂天罡正格立势者。穴居红缨，以香为案。
[胡儿度弹]双臂天罡，右双左单者是。穴居心腹，以琴、琵琶为案。
[渔翁垂钓]单股太阳单格，在本相太阳小金龙下者是。
穴钩心上，游鱼为案。
[渔翁撒网]平面太阳，在本相太阳圈金龙内者是。穴居网，以游鱼为案。
[渔翁鼓掉]整体低小，太阴出金格摆燥，在本相太阳小金龙下者是。穴居船舱，以网为案。
[渔翁构鱼]平面金水正格，在本相太阳小金龙下者是。穴居罾内，游鱼为案。
[凤凰展翼]悬乳金水双摆燥者是。穴居胸臆头嘴，以金龙罗网张弓，或明珠生龙为案。
[凤凰鼓翼]双臂金水正格，双摆燥者是。穴案同前。
[凤凰出林]悬乳金水低小，在本相水星龙下是者是。穴居嘴上，以张弓为案。
[凤凰下田]悬乳金水低落地，在田畔者是。穴居嘴上，以明珠为案。
[凤凰出洞]悬乳金水，在开脚太阴龙内者是。穴居臆，以罗网为案。
[凤凰出笼]县乳金水，在开脚太阴圈金龙内者是。穴居臆上，以明珠为案。
[双凤争珠]悬乳金水两星相对中，有圆墩者是。水绕山拱者，穴居嘴上，自相为案。
[双凤扶辇]悬乳金水，两山相并，出自在本相金水凤辇龙下者是。穴居臆上，以饰为案。
[双凤齐飞]悬乳金水，在双爪本相，双凤齐飞龙下者是。穴居甫上，以罗网为案。
[鸾凤聚窠]悬乳金水，在开脚金水、金花龙下者是。穴居背上，以珠为案。
[鸾凤冲霄]悬乳金水，在本相金水冲宵龙凤下者是。以罗网为案。
[彩凤迎仙]悬乳金水双摆燥，在连气金水龙下者是。穴居头上，以仙人为案。
[群鸟聚会]悬乳金水低落，平地两旁有金水泡者是。穴居嘴上，以明珠为案。
[仙鹤游空]双臂紫气双摆燥，在本相金水云锦帐龙下者是。穴顶上，以张弓为案。
[鸾凤聚案]悬乳金水，在开脚金水、金花龙下者是。穴居背上，以珠为案。
[鸾鸟聚会]悬乳金水低落，平地两旁有金水泡者是。穴居咀上，以明珠为案。[仙鹤引驾]双臂紫气正格双摆燥，在本相金水，鹤驾龙下者是。穴居顶上，以宝幢羽盖为案。
[金鸡报晓]双臂天财金水，正格双摆燥者是。穴居咀上，以残月为案。[雄鸡鼓翅]双臂金水天财，正格双摆燥者是。穴居嘴上，以狸野狐为案。
[雄鸡卷翅]双臂金水天财正格，脚转火者是。穴居嘴上，以金龙为案。
[两鸡相斗]双臂金水天财正格，两星相对者是。水绕山拱者可，穴居嘴上，自相为案。
[母鸡带子]没骨金水天财，正格张胆，左右多有小墩是。穴居暖处，以金笼为案。
[野鸡下田]双臂金水天财，一脚摆燥，长者是。穴嘴上，以罗网为案。
[金鸡抱卵]悬而未决乳，金水双星，麒麟三台格者是，下多土阜墩者是。穴居卵上，案同前。
[金鹅浮水]开口金水，低落于湖田中是。穴居嘴上，以野狐为案。
[飞雁下田]正体金水出水格，上有平田者是。穴居甫上，以罗网为案。
[双雁各飞]正体金水，两山并出，在分气木星，双雁入云龙下者是。穴案同前。
[寒鸦渡江]双臂天罡下，有江水者是。穴嘴上，以浮尸鱼肉为案。
[寒鸦下田]双臂天罡正格，近平田者是。穴案同前。
[群鸦攒地]双臂天罡正格，低落平地，两旁多有金水泡者是。穴案同前。
[鹭鸶下滩]单股金水乂臂，近水者是。穴居嘴上，以游鱼为案。
[鹞鸟啄蛇]太阴金水星两翅展者是。穴居翼上，以蛇为
案。
[苍鹰捕兔]开口天财下有小山者是。穴居咀上，以伏兔为案。
[苍龙卷尾]弓脚金土天财正格者是。穴居鼻上，以尾为案。
[蟠龙顾尾]单股金土天财，蟠龙正格者是。五星皆有，穴案同前。
[老龙顾子]侧离金土天财，正格者是。穴居嘴上，以子为案。
[回龙顾母]悬乳金土天财，蟠龙格者是。穴居鼻颡上，以云为案。
[飞龙笑天]悬乳金土天财，在高山岭上作卯高餅者是。穴居口中，以云雷为案。
[飞龙出洞]悬乳金土天财，在开脚太阳圈金龙内者是。穴居年颡，以云雷、江海、明珠、玉剑、夷卷、金翅为案。
[苍蛟出穴]悬乳金土天财，在开脚龙内者是。穴居圣，以云为案。
[渴龙饮泉]侧脑金土天财，在连气太阴龙下，有泉水者是。穴案同前。
[生龙奔江]悬乳金土天财，在连气太阴，近江湖龙下者是。穴案同前。
[横龙降水]悬乳金土天财，近湖水者是。穴案同前。
[戏龙上水]悬乳金土天财，逆水者是。穴案同前。
[苍龙归海]悬乳金土天财，水中为捉月势者是。穴居口中，以明珠、铁卷为案。
[卧龙隐山]没骨金土天财叠指格，在开脚土星天财龙下者是。穴居其中，以宝剑为案。
[龙坑珠]正体金土天财正格，在双爪太阳龙内者是。穴居鼻上，以明珠为案。
[黄龙抱珠]平面太阳，在开脚龙内者是。穴居珠上，以金盘为案。
[双龙争珠]悬乳金土天财，两星相对，中有园墩者是。水绕山拱者可穴，穴居鼻目，相为案。
[雄龙遇雌]悬乳金土天财，与开脚金水相对者是。水绕山拱者可，穴案同前。
[坐虎形]悬乳扫荡垂金者是。穴居上，以内为案，或用日头案。
[壁虎形]双臂扫荡，单边者是。穴居头腰，以张弓为案。
[蹲虎形]没骨扫荡叠指格者是。穴居乳上，以金枪为案。
[睡虎形]双臂扫荡，边单边双者是，穴头腰，以张弓为案。
[下山虎]侧脑太阳，在连气太阳下者，穴居腰坐，以张弓、罗网为案。
[猛虎出林]没骨扫荡叠格，在分气木星龙下者是。穴居
头上，以狮为案。
[狮子伏地]悬乳扫荡在平地者是。穴居王字，以戏球为案。
[狮子笑天]开口孤曜上，聚脚高者是，穴居王字，以伏虎为案。
[狮子戏球]弓脚扫荡正格者是。穴居王字，以珠为案。
[獬豕渡江]侧脑扫荡正格者是。穴居腰上，以伏狮为案。
[睡象形]单股金土天财，垂金格者是。穴居牙根，草堆为案。
[行山象]单股太阴相对者是。单股速水者可，穴居交牙，以堆草为案。
[雌雄象]单股太阳、太阴相对者是。单股过水者可穴，穴居头上，自相为案。
[白象卷湖]单股木星近水者是。穴案同前。
[大象过田]单股太阳近田者是。穴案同前，或用狮子为案。
[象牙形]平面燥火直者是。穴居牙上，以湖池为案。
[天马澌风]侧脑金水天财正格，右高左低者是。穴居踏蹬，以金鞭为案。
[天马蹋云]开口金水天财，在本相金水云帕帐龙下者是。穴案同前。
[走马入朝]侧脑金水天财正格，可知右高左低者是。穴
踏蹬，以金鞍为案。
[龙马饮泉]双臂侧脑金水天财下棋格，近水者是。穴居寿星，以槽、草罗、金鞭为案，有文印右应。
[喝骥奔池]侧脑金水天才近水者是。穴案同前。
[神驹掉尾]弓脚金水天财正格者是。穴居寿星，以尾为案。
[横马争球]没骨金土天财叠指格，横落下有圆墩者是。穴马首，以球杖为案。
[骆驼进宝]侧脑金水正格者是。穴居宝上，以金鞭为案。
[骆驼背宝]正体金水，在侧身金土天财，骆驼龙内者是。穴案同前。
[骆驼饮水]侧脑金水天财下格，在近水者是。穴居腹下，以池水为案。
[奔牛形]侧脑土星天才正格者是。穴居腹上，以草罗为案。
[斗牛形]双臂土星天财，边双边单者是。穴居看星，以草罗为案。[寒牛出栏]没骨土星天财，边双边单，在开脚太阴龙内者是。穴案同前。
[黄牛牵车]没骨土星天财叠指格，在本相连气天罡星龙下者是。穴居眉转处，以金鞭为案。
[眼牛乳子]悬乳土星天财，双星麒麟三台格者是。穴居乳上，以了为案。
[犀牛望月]没骨土星天财吐舌格者是。穴居鼻上，以月为案。
[犀牛脱角]悬乳土星挟木格者是。穴居角上，以月为案。
[伏犬形]悬乳太阴垂金者是。穴居乳上，以弼槽为案。
[眼犬形]双臂太阴边单者是。穴居鼻上，以弼槽为案。
[眠犬乳儿]悬乳太阳双星麟三台格者是。穴居乳上，以月为案。
[群羊下栅]没骨燥火吐舌格，在开脚土星天财，两旁多有水泡者是。穴居头上，以草为案。
[驱牛饮水]没骨燥火吐舌格，在本相太阳小金龙内近水者是。穴居头上，以伏尾为案。
[渴鹿奔崖]没骨燥火叠指格者是。穴头上，以石崖壁为案。
[群鹿出游]没骨燥火叠指格，两边多有金水把出者是。穴居头上，以伏虎为案。[野猿摘菜]没骨孤耀边双边单者是。穴居心窝，以菜为案。[老猿抱子]弓脚孤曜交牙格者是。穴头上，以子为案。
[伏兔形]悬乳太阴单火者是。穴居上，以犬为案。
[灵鼠下田]正体低小太阴摆燥，近田者是。穴居腹上，以禾堆为案。
[灵鼠投仓]正体低小太阴摆燥，在开脚土星天财龙内者是。穴居腹上，以犬猫为案。
[灵猫捕鼠]弓脚扫荡正者是。穴居头上，以鼠为案。[没泥龟形]平面金水龟格者是。穴居背上，以螺丝为案。
[龟蛇聚会]侧身扫荡龙，顺水者是。穴居肩上是，水绕山挨者是，穴在背上是。[下水龟形]则身扫荡顺水者是。穴户上以太阳、太阴，金水而生，蛇为案。凡龟形者有四足为活龟，无则为死龟，然死露四足。
[垂丝钓鳖]平面金水龟格上，有露来者是。穴居心服上，以游鱼为案，或以金钓为案。
[生蛇形]平面扫荡起伏者是。穴居七寸、王字，以鼠、蛤蟆、暇鹤，均可为案。
[蟠蛇形]单股紫气蟠龙格者是。穴居王字，以尾为案。
[藏蛇出穴]平面紫气，在开脚太阳龙圈内者是。穴居七寸，以王字或上案，同前。
[上岭蛇形]则身扫荡生蛇龙，自低而高者是。穴案同前。龙身要星面。
[下岭蛇形]则身扫荡生蛇龙，自高而低者是。穴案同前。
[生蛇过水]则身扫荡生蛇龙，入水中者是。穴案骨前。
[敬蛇出草]则身扫荡在平地者是。穴案同前。
[黄蛇捕鼠]则身扫荡生蛇龙，前有横山者是。穴同前。以鼠为案。
[黄蛇捉蛤]则身扫荡生蛇龙，前有小横切山者是。穴同前。以蛤为案。
[死蛇挂树]开口孤曜立势者是。穴挂处，以龟鹰为案。
[群蛇聚会]则身扫荡生蛇龙，或二或出，山绕水拱可穴，穴七寸王字气上，以鼠暇蟆龟鹤为案。
[飞天蜈蚣]则身扫荡，蜈蚣龙自低而高，作正聚穴者是。穴居口，就身要有面，以蜒蚰为案。
[夜游蜈蚣]则身扫荡，蜈蚣龙在本相太阴龙下者是。穴案同前。或以半月为案。
[穿山蜈蚣]则身扫荡，蜈蚣龙出半山之中者是。穴案同前。
[出岩蜈蚣]则身扫荡，蜈蚣龙出半山岩崖之中者是。穴案同前。
[生蛇过水]侧身扫荡生蛇，龙入水中者是。穴居七寸王字。
[死蛇挂树]开口孤耀立势者是。穴居挂处，以龟鹤为案。[下水鱼形]侧身扫荡金龙，鱼顺水势者是。穴位上面以网池湖明珠，伏龙龟鲜为案。[上水鱼形]要侧身扫荡金龙，鱼逆水者是。穴居额上口臆，龙身上须要看星儿，以曹池湖明珠伏龙龟鲜为案。
[游鱼鼓浪]平面金水游鱼，在平田中者是。穴居头额腮口，案同前。
[海鳅出食]则身扫荡金鱼，龙瘦者是。穴居头上，以伏龟为案。
[海暇曜水]悬乳太阴双拖荡，下有圆墩者是。穴居中，以池湖为案。
[海虾戏水]悬乳太阴双拖荡，在湖田中者是。穴居中，以明珠为案。
[鲤鱼戏珠]悬乳太阴双拖，下有圆墩者是。穴案同前。
[老蚌戏珠]开口太阴下，有贺墩者是。穴蚌，以珠为案。
[海螺出食]正体太阳近田者是。穴居中，以游鱼为案。
[海螺吸白]单股太阴转水前，有正体太阴者是。穴居中，以日为案。
[海螺吐珠]正体太阴下有圆墩者是。穴居中，以珠为案。
[螃蟹夜游]双臂太阴正格，前有正体太阴，或在本相太阴龙下者是。穴居脐上，以月为案。
[螃蟹盘湖]则脑太阴正格近湖者是。穴居脐上，以鱼龟暇螺蚌为案。
[螃蟹出泥]双臂太阴正格，在平田者是。穴案同前。
[金盘玉兰]平面金水天财玉兰格，在侧身太阴金盘龙下者是。穴兰中，以覆金为案。
[五叶莲花]双肩孤曜正格者是。穴居花心，以游鱼、浮龟为案。
[出水莲花]双臂孤曜彪形大汉格，在湖中田中者是。穴案同前。
[出水新荷]平面金水荷叶正格，近水者是。穴居荷香心，
以游鱼为案。
[葵花倾心]平面金水葵花格，在本相太阳龙下者是。穴居葵花心。以日为案。
[落地梅花]平面金水梅花格，在平地者是，穴花心以，兰为案
[瓜藤形]平面金水天才柿叶格者是，穴居叶心，以叶为案
[柏树形]平面金水天财柏树格者是。穴居心，以叶为案。
[展诰形]正体金立低小者是。穴居中，以贤人为案。
[负底形]悬乳金水天财，在开脚金土天财负低龙下者是。穴居中，以金伞、金炉为案。
[玉几形]开口太阳转水者是。穴居中，以屏为案。
[玉枕形]正体土星天财低小者是。穴居中，以锦被为案。
[宝盖形]正体大者是，穴居中心，以宝幢为案。
[席帽形]正体金水低小者是。穴居中心，以束带为案。
[腰带形]开口太阴脚转金者是。穴居中心，以幞头为案。
[玉环形]平面金水玉环格者是。穴居中心，以腰带为案。
[仙台形]分气土星天财三台龙，有垂一倒气者是。穴中或三台，皆以旌节三台案。
[宫形]正体金水天财高而大者是。穴居中，以贤人为案。
[浮机形]正体太阴双拖荡者是。穴居中心，以银河为案。
[浮洋形]平面土星天财直格者是。三穴并出，穴居头上，
2019校园文化艺术节闭幕词五篇 校园文化艺术节是各级团学组织要通过开展丰富多彩的校园文化活动，创造有利于学生健康成长的社会氛围和校园氛围，创新校园文化的内容和形式，使高等学校成为发展中国特色社会主义先进文化的重要阵地。那么，今天小编为大家带来的守于校园文化节闭幕词的范文，希望对大家有所帮助! 【校园文化节闭幕词】 尊敬的各位来宾、老师们、同学们： 晚上好! ××化工职业技术学院“第二届校园文化艺术节”经过一个多月紧张而激烈的比赛已经圆满结束，艺术节即将落下帷幕。今晚是艺术节表彰大会暨汇集泸州市歌舞团和我院艺术团精彩节目的文艺演出。在此，我代表学院党政向为本次艺术节付出辛勤劳动的全体师生及工作人员表示诚挚的谢意!向获奖的单位和个人表示热烈的祝贺!文秘114版权所有 本届校园文化艺术节，自4月中旬开幕以来，以广泛开展学生文化艺术活动为基础，先后成功地举行了“校园魅力之星大赛”、“新生群众舞比赛”、“校园歌手大赛”、“校园书画作品大赛”、“校园‘青春风采’征文大赛”、“中英文演讲比赛”、“校园辩论赛”、“网页制作大赛”以及“舞蹈、相声、小品比赛”等丰富多彩的校园文化艺术活动，各项活动取得了丰硕成果。同学们用心参与各种艺术活动，展现了各自的艺术才华，使我们的校园充溢着浓厚的艺术氛围，在我们所创造的艺术环境中，我们的文化修养又得到了进一步的提高。 本届校园文化艺术节得到了学院党政及有关部门的高度重视，各系部精心组织，指导老师认真辅导，广大同学踊跃参与，使本届艺术节取得了圆满成功，真正办成了一次校园文化盛会! 明年我们的艺术节将继续举行，期望我们的艺术节办得更好、更有水平，更能体现出学院的办学特色。 同学们，在这天这个完美的夜晚，让我们的理想在艺术的天空中翱翔，让我们的青春释放出更加绚丽的光彩!让我貌同祝愿年轻而充满活力的××化工职业技术学院走向辉煌! 【校园文化节闭幕词】
中国传统文化与中国特色社会主义建设 民族传统文化是一定民族在长期共同生活和生产中的积淀，是民族的“共同记忆”，也是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。一个民族无论怎样现代化，都不能抛弃自己的传统文化，尤其是现如今西方意识流对中国文化冲击的影响越来越大，我们就更应继承和发展中国的传统文化。 一、中国传统文化生态 中华民族历史悠久，具有源远流长的文化特点，表现为华夏民族文化的博大精深，成为四大文明古国中唯一没有中断泯灭的文明；华夏文化还具有强烈的地域性特点，承继着黄河文明几千年的智慧结晶；中国人有着强烈的家国乡土观念，兼容并蓄的民族文化，具有强烈的民族性。民族精神是一个民族发展的内在动力，是一个民族在长期发展过程中积累延续下来的基本精神思想。民族精神是在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族价值观和价值追求等共同特质，是指具体特定的民族借助传统文化来维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想。[1]最早对民族精神进行探讨的是卢梭和孟德斯鸠，而对民族精神进行全面论述则是黑格尔。他认为“（世界精神发展的）每一个阶段都和任何其他阶级不同，所以都有它的一定的特殊的原则。在历史当中，这种原则便是‘精神’
的特性――一种特别的‘民族精神’。”[2]中国民族精神是在中华民族五千年历史发展中逐渐凝聚而成的，这些精神在不同的时代有不同的具体内容表现。 二、中国传统文化与马克思主义价值取向的一致性 儒学文化是中国传统文化的核心。张岱年将中国以儒学为主的传统文化的内核概括为“自强不息，厚德载物”。“自强不息”是内因，是中国人对自己的道德的基本要求；“厚德载物”是外在表现，是中国人对他者的态度。这种精神契合了马克思主义的价值观。 1、“厚德载物”为核心的中国传统文化契合了马克思主义的价值理想 “自强不息，厚德载物”是基于“万物一体”的基本认识，是在充分尊重人、动物、自然界生命的生存权基础上的认识，自强不息是对所有民生的精神鼓励，“厚德载物”是中华民族的精神滋养，是中国之所以历经世代更替、命运多舛却依然能凝结成一个整体的根本。正是这种自强不息，中国人很容易接受马克思主义唯物论关于人民群众创造历史的学说。“自强不息，厚德载物”不仅仅是一种精神支控力量，还是一种美好社会理想的信仰基础。在以今天的眼光来看，中国人在“德治”下憧憬的“大同”社会，实际上就是一个没有阶级基础的缺乏正确革
中华优秀传统文化教育实施方案 太华办八一小学 2018年3月28日
中华优秀传统文化教育实施方案为深入贯彻落实《中共中央办公厅、国务院办公厅关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《教育部完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等要求，进一步培育和践行社会主义核心价值观,加强我校中华优秀传统文化教育，挖掘传承华阴域文化，打造富有特色的校园文化，全面推进德育课程一体化实施结合我校实际，制定本实施方案。 一、指导思想 以十九大精神和新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的系列讲话精神，坚持以社会主义核心价值观为引领，深刻认识中华优秀传统文化对立德树人的重要作用，把中华优秀传统文化教育贯穿于学生成长的全过程。坚持目标导向和问题导向，创新教育方式，丰富活动容，尊重学生认知规律，不断增强教育的针对性和实效性，创出特色，打造品牌。 二、组织机构 我校成立“中华优秀传统文化教育实施”工作领导小组 组长：员中涛 副组长：娟周红亚 成员：翠萍建侠甄洁贠西玲王春艳 芬亚利宝平丽蔡晶
1.坚持文化传承与创新发展相结合。遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；既增强民族文化自信，又善于借鉴吸收国外优秀文化成果，博采众长。 2.坚持文化修习与人格养成相结合。既加强对中华优秀传统文化典籍、历史人物、传统技艺等的学习，又深入挖掘和阐发中华优秀传统文化承载的核心价值观、道德规及时代价值，冶高尚人格。 3.坚持课堂教育与课外实践相结合。既充分发挥课堂教学的主渠道作用，又发挥课外活动和社会实践的重要作用。 4.坚持针对性与系统性相结合。既根据不同学段学生身心发展特点，区分层次、突出重点、关注成效，又加强各学段间中华优秀传统文化教育教学容的有机衔接、次序推进。 5.坚持学校教育与家庭教育、社会教育相结合。既发挥学校主阵地作用，又推动家庭、社会积极参与，形成教育合力。 四、活动目标 以社会主义核心价值观为引领，卓有成效的推动中华优秀传统文化的教学与践行。2018年春季开学，全面落实中华优秀传统文化地方必修课程，持续开展老腔、迷胡、剪纸、华山红拳等非遗文化进校园活动。 五、活动容 (一)加强传统文化教育。大力弘扬爱国、诚信、勤奋好学、
中华优秀传统文化教 育
中华优秀传统文化教育 一、重要意义。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。 实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。 二、主要内容 1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有
益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。 3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 三、实施过程 1、全面贯彻中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，结合学校实际加以落实。
2015年艺术节文艺晚会闭幕词 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。在这春意盎然、阳光明媚的日子里，我校首届校园文化艺术节伴随着精彩的文艺汇演徐徐落下帷幕。在此，请允许我代表学校向组织和参与本届艺术节的各位老师和同学们表示衷心的感谢。 举办文化艺术节活动，不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，也是我校素质教育开展情况的一次大检阅，它为展现我校学生的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。办好校园文化艺术节，有利于发掘学生的潜力，发挥个性特长;有利于培养兴趣，陶冶情操，提高审美情趣;有利于丰富校园文化生活，加强校园精神文明建设，营造良好的学习氛围;有利于推动素质教育的实施，从而加速我校新一轮创业的进程。 本次艺术节盛况空前，由三大板块28个项目组成。通过这些活动，启迪了同学们的才智和灵性，发展同学们的才艺和特长。同学们在活动中高举生命智慧的大旗，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬 在艺术节期间，同学们清理环境卫生，精心布置，把节日的校园装扮得五彩缤纷，表达了同学们对母校的热爱;歌手大奖赛，同学们用激昂的歌声、饱满的热情、独特的创意来赞美祖国、歌唱未来，抒发了同学们热爱祖国的情怀和对美好生活的向望;诗歌朗诵、英语朗诵比赛，同学们激情奔放，用饱含深情的诗句赞颂祖国的强大、畅想美好的未来，极大的增强了同学们的民族自豪感、责任感和自信心，激发了同学们为中华民族的振兴而发奋学习、报效祖国的决心;各项比赛充分展示了同学们的才华，陶冶了同学们的情操，培养了学生的正确的审美观。展示了我校校园文化特色和学生的个性特长，丰富了校园文化生活，有力地推动了校园精神文明建设。 丰富多彩，形式多样的艺术节充分体现了安职、鸿江人的文化素质和艺术修养，展示了我校莘莘学子朝气蓬勃的精神风貌。一张一弛，文武之道。艺术节既给我们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们提供了一个施展才华，张扬个性的舞台，同时也让我们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶。在活动中，我们既培养了兴趣，陶冶了情操，又开阔了视野，锻炼了能力，培养了团队精神，增强了集体荣誉感。所有这些，为我们成为新世纪合格的中学生奠定了坚实的基础。 老师们，同学们，首届艺术节又将成为历史的一页。然而，许多精彩的片段犹然历历在目;许多动人歌乐依旧余音绕梁。是的，艺术节虽然是一个有限的时间段，但艺术的空间却是无限的。当艺术节的第一个音符在校园的上空飘起来时，艺术已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活，走进了我们的每一寸空间。 江山代有才人出，谁持彩练当空舞?
第4讲中国特色社会主义文化建设 教学基本要求 1﹒了解中国特色社会主义文化理论、文化制度以及文化发展道路的基本内容。 2﹒把握建设社会主义核心价值体系的意义、任务和要求。 3﹒认识提高国家文化软实力的意义和途径。 4﹒认识深化文化体制改革的意义和任务。 一、中国特色社会主义文化建设概述 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者，始终高度重视文化建设的重要作用，不断推动社会主义文化的繁荣和发展。 1﹒文化和文化建设 文化是人类在改造自然和改造社会过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它是一种社会历史现象，每一个社会都有与其相适应的文化，并随着物质生产的发展而发展。一般来说，文化主要是指精神文化生产能力和精神产品，包括哲学社会科学、文学艺术、新闻舆论、文化事业和文化产业、社会思想以及世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括科学技术、语言文字等非意识形态部分。 文化建设，就是围绕一定目标任务并体现一定价值取向的文化发展活动。文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，与经济建设、政治建设、社会建设和生态文明建设相互联系、相互促进，其目的是更好发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。 2﹒中国特色社会主义文化理论 中国特色社会主义文化理论，是马克思主义文化理论与中国具体实际相结合的产物，体现了对中国特色社会主义文化建设的规律性认识，是建设中国特色社会主义文化的根本指导思想。其内容主要包括： 一是关于建设社会主义先进文化的思想。在当代中国，发展社会主义先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。坚持先进文化的前进方向，最根本的就是坚持马克思主义的指导地位。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放和百家争鸣的方针，坚持继承和创新相统一，弘扬主旋律，提倡多样化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。 二是关于建设社会主义核心价值体系的思想。社会主义核心价值体系基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，决定着中国特色社会主义的发展方向，是兴国之魂。要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。 三是关于文化建设根本目的的思想。中国特色社会主义文化必须满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近实际、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享，促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 四是关于促进文化发展的思想。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持一手抓公益性文化事业，一手抓文化产业，最大限度地满足人民日益增长的精神文化需求。正确把握文化产品的意识形态属性和商品属性的关系，正确处理社会效益和经济效益的关系。要不断增强文化自觉和文化自信，坚
关于传承中华传统文化优秀范文5篇 【篇一：传承中华传统文化】800字 当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。 传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。 传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。 传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。 传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。 【篇二：传承中华传统文化】900字 中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，
编号：YB-JH-0839 ( 演讲稿) 部门：_____________________ 姓名：_____________________ 日期：_____________________ WORD文档/ A4打印/ 可编辑 校园文化艺术节闭幕词 2020(通用版) The speech drafts have the functions of propaganda, agitation, education and appreciation, making them convinced and empathizing in their thoughts and feelings.
校园文化艺术节闭幕词2020(通用 版) 本演讲稿作用为：可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经 验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众 以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本内容可以放心修改调整或直接使用。 各位老师、各位同学： “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。在这春意盎然、阳光明媚的日子里，我校首届校园文化艺术节伴随着精彩的文艺汇演徐徐落下帷幕。在此，请允许我代表学校向组织和参与本届艺术节的各位老师和同学们表示衷心的感谢。 举办文化艺术节活动，不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，也是我校素质教育开展情况的一次大检阅，它为展现我校学生的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。办好校园文化艺术节，有利于发掘学生的潜力，发挥个性特长；有利于培养兴趣，陶冶情操，提高审美情趣；有利于丰富校园文化生活，加强校园精神文明建设，营造良好的学习氛围；有利于推动素质教育的实施，从而加
近日，教育部在官网公布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(文中简称《纲要》)，称将据此适时调整课标，修订教材，并增加书法在内的中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重！！！ 看到这里，我不得不感叹少年们真是越来越幸福了……各种特长在高考中越来越有用武之地，高考也慢慢不再是单纯的由应试分数来评判一个学生的素质高低的考试。书法专业有哪些优势？有哪些高校开设了书法专业，书法专业就业又是往何处去呢？来一起看看吧～ 《纲要》对学生学习传统文化做了明确要求： 一、小学低年级初步认识常用汉字，感受汉字美，诵读浅近的古诗，获得初步的情感体验，感受语言的优美，了解家乡习俗、传统礼仪，学会待人接物的基本礼节，初步感受经典的民间艺术； 二、小学高年级熟练书写正楷字，理解汉字的文化含义，体会汉字优美的结构艺术，诵读古代诗文经典篇目，培养学生对传统体育活动的兴趣爱好； 三、初中阶段要临摹名家书法，体会书法的美感与意境，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品，感受其中表达的情感和思想，参加传统礼仪和节庆活动。2015年北京中考语文试卷，第一道题就是书法题，而书法题和卷面分占总分30%了。 四、高中阶段要阅读篇幅较长的传统文化经典作品，提高古典文学和传统艺术鉴赏能力，增强民族自信。 五、大学阶段，以提高学生的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。 随着国学的日益兴盛,书法作为中国文化的核心精髓日益受到教育部的重视。随着艺术类专业的不断完善,加上美术高考压力增大,书法专业前景日益兴盛。高校书法专业招生规模逐年扩大，选择通过书法学习进入理想中的大学成为了优选捷径。 中国社科院“中国书法院”的成立，以及各大专科院校相继开设书法系，书法专业随之升温，此时报考，正当其时。各高校也在纷纷增开书法专业，不断扩大招生名额，书法生考入名校本科的比率越来越高，特别是有一点书法基础，文化课成绩稍微好一点的文科学生，经过一段时间的书法专业课训练，其升学率更高，前途更光明。 目前，我国的书法专业已经形成从专科、本科到硕士、博士、博士后一整套完善的教学体系，并不断趋于成熟，一批名牌大学更是引人注目。高校书法专业正以蓬勃的发展趋势越来越受到人们的重视。 书法专业高考的优势： 第一、文化课成绩要求低，平时在班级中等成绩（320-480分）的学生、都有机会。
艺术节闭幕词艺术节闭幕词范文 各位领导、老师、各位同学： 在这初夏阳光明媚的日子里，我校文体艺术节文艺演出，伴随着精彩的节目演出已落下帷幕。在此，请允许我代表学校向组织和参与本届艺术节的各位老师和同学们表示衷心的感谢举办文体艺术节活动，不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，也是我校素质教育开展情况的一次大检阅，它为展现我校学生的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。办好校园文体艺术节，有利于发掘学生的潜力，发挥个性特长；有利于培养兴趣，陶冶情操，提高审美情趣；有利于丰富校园文化生活，加强校园精神文明建设，营造良好的学习氛围；有利于推动素质教育的实施，从而加速我校创业的进程。 回首整个艺术节，活动是精彩的、是喜人的，通过这些活动，启迪了同学们的才智和灵性，发展同学们的才艺和特长。同学们在活动中高举生命智慧的大旗，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬…… 丰富多彩，形式多样的艺术节充分体现了我校的文化素质和艺术修养，展示了我校莘莘学子朝气蓬勃的精神风貌。一张一弛，文武之道。艺术节既给我们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们提供了一个施展才华，张扬个性的舞台，同时
也让我们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶。在活动中，我们既培养了兴趣，陶冶了情操，又开阔了视野，锻炼了能力，培养了团队精神，增强了集体荣誉感。所有这些，为我们成为新世纪合格的中学生奠定了坚实的基础。 老师们，同学们，本届艺术节又将成为历史的一页。然而，许多精彩的片段仍然历历在目；许多动人的音乐依旧余音绕梁。是的，艺术节虽然是一个有限的时间段，但艺术的空间却是无限的。当艺术节的第一个音符在校园的上空飘起来时，艺术已不容拒绝地走进了我们每一个人的生活，走进了我们的每一寸空间。 让我们每一双手都学会创造吧！让我们每一颗心都流淌歌声！ 愿艺术之花香满校园！ 谢谢大家！
试论中国特色社会主义文化建设及其问题 摘要：中国特色社会主义文化，是当代中国的先进文化。中国特色社会主义文化建设，与经济建设、政治建设、社会建设及生态文明建设共同构成中国特色社会主义事业的整体布局，在中国特色社会主义事业中日益发挥着重要作用。推动中国特色社会主义文化繁荣发展，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持社会主义先进文化前进方向，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。目前，中国特色社会主义文化建设取得了一些进展，但还存在一定的问题，这些问题都难以在短时间得到解决，需要通过坚持不懈的努力来不断地完善。 关键字：中国特色，社会主义文化，建设，问题 1 中国特色社会主义的含义与根本任务 中国共产党第十五次全国代表大会对中国特色社会主义文化做出了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。 建设中国特色社会主义文化的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 2 中国特色社会主义的先进性特质 中国特色社会主义文化坚持以马克思主义为指导，具有鲜明的科学性。中国特色社会主义文化坚持涵养民族精神，具有鲜明的民族性。中国特色社会主义文化坚持面向大众、服务人民、为广大群众喜闻乐见，具有鲜明的群众性。中国特色社会主义文化坚持立足改革开放和社会主义现代化建设实践，具有鲜明的时代性。中国特色社会主义文化坚持面向现代化、面向世界、面向未来，具有鲜明的开放性。中国特色社会主义文化坚持批判基础上的吸收借鉴超越，具有鲜明的建设性。 3 中国特色社会主义的地位与意义 先进文化是国家和民族独立的重要基石，历史和现实都告诉我们，国家要独
深化中华优秀传统文化教育要做到“四个讲清楚” 韦建乐 （柳州铁道职业技术学院广西柳州545616） 摘要：在“概论”课中深化中华优秀传统文化教育关键是要做到“四个讲清楚”，即要讲清楚马克思主义中国化的内涵——根植于传统文化；要讲清楚社会主义核心价值观的内容——根源于传统文化；要讲清楚重要理论观点背后所蕴含的中华优秀传统文化因素；要讲清楚习近平系列重要讲话所蕴含的理论自觉。 关键字：“概论”课；传统文化；中华优秀传统文化教育； 2014年4月，教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出，要把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容。①“概论”课作为全国本、专科学生必修的一门课程，其内容与中华优秀传统文化具有一定的契合性，在教学过程中应注重“四个讲清楚”，深化中华优秀传统文化教育。 一、要讲清楚马克思主义中国化的内涵——根植于传统文化 开设“概论”课程的目的是为了帮助学生系统地掌握中国化马克思主义的形成发展、主要内容和精神实质，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定中国特色社会主义理想信念。②而中国化马克思主义形成的重要前提是马克思主义的中国化，要搞清楚中国化马克思主义理论必然要懂得马克思主义中国化的内涵以及形成过程，因此在“概论”（2013版）教材中的第一章第一节开门见山地对马克思主义中国化的提出、内涵和结果进行了全面而深刻的阐述。 马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。③具体来说，马克思主义中国化包括三个过程：第一，运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革的过程，即实现了十八大报告中提出的“三件大事”；第二，把马克思主义在指导中国革命、建设和改革中形成的经验提升为理论的过程，即形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；第三，把马克思主义根植于中国的优秀传统文化的过程。在教学中，学生对于前两个过程比较容易掌握，而对于第三个过程理解不深，因
完善中华优秀传统文化教育 完善中华优秀传统文化教育，不仅是教育改革的一项重要任务，是立德树人的重要组成部分，是贯彻党的教育方针的重要内容，也是国家改革与发展的一项重要任务，是国家文化建设的重要组成部分，是建设社会主义核心价值体系的重要内容，甚至是涉及中华民族生死存亡的大问题。 《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）强调，要全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。强化体育课和课外锻炼，促进青少年身心健康、体魄强健。改进美育教学，提高学生审美和人文素养。 完善中华优秀传统文化教育的重要性 《决定》中“完善中华优秀传统文化教育”虽然只有短短的一句话，却言简意赅，一语中的。近日，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下简称《意见》）指出：“……不断完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这就更进一步强调了完善传统文化教育的重要性。 完善中华优秀传统文化教育，不仅是教育改革的一项重要任务，是立德树人的重要组成部分，是贯彻党的教育方针的重要内容，也是国家改革与发展的一项重要任务，是国家文化建设的重要组成部分，是建设社会主义核心价值体系的重要内容，甚至是涉及中华民族生死存亡的大问题。 中华优秀传统文化缺失带来的隐忧 纵观时下学校，我们发现，传统文化的缺失已将儿童带入了一个片面和异己的地带。外来文化从各种大片到洋快餐，已渗透到生活的方方面面。孩子们过的是圣诞节、愚人节，吃的是肯德基、披萨饼，喝的是可口可乐、星巴克咖啡，看的是米老鼠、奥特曼，崇拜的明星是乔布斯、奥巴马……我们的传统节日、传统饮食、传统服装，我们的民族英雄、历史记忆却距离教育生活越来越远。
什么是中华优秀传统文化 儒家文化在漫长的农耕文明时代的封建社会是全能文化，既有治人安家的道德功能，也有治国安邦的政治功能。1911年辛亥革命以后，儒家文化被打倒以后这两个功能全部否定。不管是资本主义社会，还是社会主义社会，儒家文化治国安邦的政治功能已经不复存在，但是儒家文化治人安家的道德功能依然存在，并没有过时。所以，我们今天弘扬儒家文化，仅仅是重启儒家文化治人安家的道德功能，并不是走复古主义道路重启儒家文化治国安邦的政治功能。在资本主义社会西方文化是治国安邦的指导思想，在社会主义社会马克思主义是治国安邦的指导思想。 一、什么是中华传统文化？ 中华传统文化就是指1840年之前土生土长的中华文化。中华文化相对于1840年之后传入中国的西方文化即西学而称之为国学，相对于目前的现代文化而称之为传统文化。中华传统文化源远流长、博大精深，中华传统文化是儒释道“三位一体”的综合文化，但是中华传统文化从公元前134年开始儒家文化就成为主流文化、主体文化、主脉文化。明代大儒王阳明说过，如果把中国文化比作房舍的话，儒家是正堂，佛家、道家就是厢房。 公元前134年汉武帝时期儒家文化从民间流行文化提升为国家正统文化，从百家争鸣中的一种学术思想，上升为独
尊儒术的国家指导思想。从此儒家文化作为国家意识形态长达两千零四十五年（公元前134——公元1911年）以公元前134年儒家文化成为国家指导思想为标志，儒家文化划分为汉前儒家文化与汉后儒家文化两种类型： 1、什么是汉前儒家文化？ 汉前儒家文化——就是公元前134年汉代以前春秋战国时期在百家争鸣中脱颖而出的儒家文化，其核心思想是以“仁者爱人”为精髓而依次展开并递进的三句人文主义光辉思想：第一、国以人为本的民本思想——管子曰：“夫霸王之所始也，以人为本。本治则国固，本乱则国危”，“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” 第二、人以德为本的贵德思想——曾参曰：“德者本也，财者末也”。俗话说“人无德不立” 第三、德以孝为本的重孝思想——孔子曰：“夫孝，德之本也”，俗话说“百善孝为先”。 汉前儒家文化因为是民间文化所以坚持家庭伦理道德为主，突出以姻缘血缘为纽带的孝亲文化，突出以德治国的泛爱文化，主张以孝立德、以德立人，以人立国，从而建立人人相亲相爱、以礼仪为用、以和谐为贵、天下为公、选贤与能、讲信修睦的大同社会。这就是儒家文化的思想精华，这就是
校园文化艺术节闭幕词 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好！我校第三届校园文化艺术节，在组委会的全面组织、校团委精心策划、各部门的密切配合及全校师生的积极参与和共同努力下，历时3天校园文化艺术节到今天就要胜利闭幕了。首先我代表学校领导对本届艺术节的圆满成功表示热烈的祝贺！向为艺术节开展而付出辛勤努力的校团委、各部门的同志们和工作人员表示衷心的感谢！向取得优异成绩的班级和同学表示最诚挚的祝贺！ 本次文化艺术节，我们紧紧围绕“创建和谐校园,争做道德模范;弘扬人文精神,展示艺术才华”的主题，开展了书法、演讲、舞蹈、主持人、大合唱、手工制作等活动共计二十余项。各项活动主题立意鲜明、内涵丰富详实，形式多姿多彩，真可谓是好戏连台、佳作纷呈。同学们用饱满的热情、激昂的歌声歌唱祖国，畅想未来，表达了他们对我们伟大祖国、对父母和老师的热爱和感激之情；用精湛的技艺、多彩的笔墨书写他们对人生和美的向往，对艺术的感悟；用聪明的头脑、灵巧的双手展示他们对生活、对理想的追求。 本届校园文化艺术节既给同学们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为同学们提供了一个施展才华，张扬个性的舞台。既培养了兴趣、陶冶了情操，又开阔了视野，锻炼了能力，培养了团队精神和创新精神，同时也活跃了同学们的业余文化生活，涌现出很多创意新、水平高的艺术作品和文艺节目，涌现出很多素质好、能力强、艺术水平高的学生。本届艺术节堪称是学生的节日，艺术的盛会，达到了预期的目的，取得了满意的效果！
时光匆匆，转眼之间，我们已举办了三届校园文化艺术节。我们的艺术节从幼稚走向了成熟校园文化艺术节可以说是越办越好，内容越来越丰富，形式越来越新颖，每一届校园文化艺术节都有其鲜明的主题和特色。校园文化艺术节已经成为我们学校的一道亮丽的风景，学生不可缺少的精神大餐，是我校校园文化建设的一个重要组成部分。通过校园文化艺术节活动，使我们懂得一流的学校必须有一流的文化氛围；一流的文化氛围必将会营造一流的校园精神，培养出一流的学生。一个学校如果没有精神方面的支持，就不可能团结起来，凝聚起来，形成强大的力量。 第三届校园文化艺术节虽然结束了，但是校园文化建设需要长期进行，校园文化活动还要坚持开展下去。希望广教职生员工要以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，认清形势，扎实工作，以自己的实际行动，促进我校校园文化建设健康发展，以自己的良好道德和品德影响学生；希望全体同学要加强学习，不断提高自己的综合素质，积极参加学校组织的各项校园文化活动，在活动中培养自己，锻炼自己，完善自我，使自己成为适合社会需要的高素质的人才；希望学校各级组织、各部门要充分认识校园文化建设对学校精神文明建设和学生培养的重要作用，巩固和扩大校园文化建设所取得的成果，坚持开展健康向上的文化活动，鼓舞师生的精神和斗志，用文学艺术所具有的独特魅力来陶冶师生的情操。我们将致力办好每一届校园文化艺术节，将我校文化教育的好传统继承下去，不断推动我校素质教育的全面实施。 同志们、同学们，我校第三届校园文化艺术节又将圆满结束，我衷心地希望同志们、同学们把本届艺术节所表现出的良好品质和创新
中华优秀传统文化传承 活动方案 集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
中华优秀传统文化传承活动方案 一、指导思想 为认真落实《教育部关于完善中华优秀传统文化教育指导纲要》及《中共教育部党组、共青团中央关于在各级各类学校推动培育和践行社会主义核心价值观长效机制建设的意见》和凌源市教育局关于《中小学传承与弘扬中华优秀传统文化实施方案》的精神要求，围绕立德树人的根本任务，为促进我校学生全面发展特制定本方案。 二、目的任务 将中华优秀传统文化与践行社会主义价值观有机结合，发展学生兴趣爱好，开启学生智慧，提升学生品德修养，促进学生综合素质全面提高，推动学校内涵发展，形成我校特色。中华优秀传统文化集中体现了中华民族的语音习惯、文化传统、思想观念，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向。我校将围绕新课标的要求，以诵读中华传统经典和深入挖掘中华民族的汉字文化精髓，使学生书写出优美的中国汉字为主要抓手，使其成为我校特色。 汉字是世界上使用时间最久，空间最广，人数最多的文字之一。汉字的创造与应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。我们要让学生在逐渐学会认识汉字、熟练书写汉字，理解汉字的含义，临摹名家书法的过程中感受、体会汉字的形体美、结构美、意境美与艺术美。 我们将指派专人教师任教，安排专门的课节并上课程表，纳入教学计划，营造写字氛围，每周二的第七节课全校都上写字课，有教师亲自指导，每班还另外加出一节写字课，由赵兴久老师进行指导讲解，各班主任和语文老师跟着学习，以便对学生进行指导，坚持每天让学生写半个小时，教师要认真进行讲评，平时的作业老师要严格要求，按照练字的要求去写，全校齐动员，共同营造写字氛围，让学生养成良好的习惯。从2017年学期初开始，成立组织，编写教材，采购资料。一、二年级经典诵读，《弟子规》。三至六年级学写钢笔字，四、五年级到六年级后，在钢笔字的基础上，学写毛笔字。做到有步骤、有层次、有创新地开展一系列工作，力争在2017年底见成效，2018年接受上级领导检查验收。
传承中华优秀传统文化——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、
篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。
( 演讲稿 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 校园文化艺术节闭幕词范文Closing speech of campus culture and Art Festival
校园文化艺术节闭幕词范文 文化艺术节闭幕词 各位老师、各位同学： “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。在这春意盎然、阳光明媚的日子里，我校首届校园文化艺术节伴随着精彩的文艺汇演徐徐落下帷幕。在此，请允许我代表学校向组织和参与本届艺术节的各位老师和同学们表示衷心的感谢。 举办文化艺术节活动，不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，也是我校素质教育开展情况的一次大检阅，它为展现我校学生的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。办好校园文化艺术节，有利于发掘学生的潜力，发挥个性特长；有利于培养兴趣，陶冶情操，提高审美情趣；有利于丰富校园文化生活，加强校园精神文明
建设，营造良好的学习氛围；有利于推动素质教育的实施，从而加速我校新一轮创业的进程。 本次艺术节盛况空前，由三大板块28个项目组成。通过这些活动，启迪了同学们的才智和灵性，发展同学们的才艺和特长。同学们在活动中高举生命智慧的大旗，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬…… 在艺术节期间，同学们清理环境卫生，精心布置，把节日的校园装扮得五彩缤纷，表达了同学们对母校的热爱；歌手大奖赛，同学们用激昂的歌声、饱满的热情、独特的创意来赞美祖国、歌唱未来，抒发了同学们热爱祖国的情怀和对美好生活的向望；诗歌朗诵、英语朗诵比赛，同学们激情奔放，用饱含深情的诗句赞颂祖国的强大、畅想美好的未来，极大的增强了同学们的民族自豪感、责任感和自信心，激发了同学们为中华民族的振兴而发奋学习、报效祖国的决心；各项比赛充分展示了同学们的才华，陶冶了同学们的情操，培养了学生的正确的审美观。展示了我校校园文化特色和学生的个