碑文知识
A、写碑文的规则
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰籍。
墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
1．风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。
2．籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。
3．姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。
4．生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。因为日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到先人生卒年月日，则十分困难。
5．立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可写
子女敬立或叩立、百拜敬立。
6．造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称。如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬。
还有用花木为十二个月命名的:
一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月。在墓碑上还常见“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，这些都不是具体的日期。“谷旦”出自《诗经》，谷善也，旦明也，即良辰之意。而“吉旦”、“吉日”，也只是取其吉利之意。都是在排列吉祥字数时，用来凑字数的。还有在记不起或记不清生卒月、日时，往往书写上吉月吉日，墓主的家人心理上则得到慰籍。墓志铭，包括墓志、圹志及墓表。东汉开始将碑立于墓地正前方。碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。后来，在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩，并加以颂扬。到了魏、晋、南北朝时代，官方曾多次禁止立碑。他们认为“汉以来，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物”。建安十年（205年）魏文帝曹操下令，不得厚葬，又禁立碑。晋武帝咸享四年（278年）又诏曰“此石兽碑表，既私褒美，兴长虚伪，伤财害人，莫大于此，一禁断之。”由于几次禁止立碑，于是墓碑转入地下，从而产生了墓志铭。从唐代盛行至清初之间，有大量墓志铭出土。
墓志铭是由两块正方形石碑组成，称为一合。上面为墓盖，文字比较简单。一般用楷书或篆体刻写着朝代、官衔和姓氏。如“大唐故张府君墓志铭”、“大唐故雍王墓志之铭”、“宋故杨国公主墓志铭”、“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”。在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰。另一面，则刻写着墓主人的姓名．籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字，最后还有铭文，大多为四言之韵文。每一合墓志铭上，都有历史、文学、书法、艺术内容，在不不同程度上，都体现出那个时代的文化特色。
神道碑，起自北朝，北朝特注重风水，风水家们以南方为神道。其实神道即是向南的墓道，因而在神道上立碑，即为神道碑。在唐朝称整体为长方形的为碑，而环首形或方圆之间，上小下大的称碣。碑碣的使用，有着等级的区分。五品以上的官，可立碑，七品以上的官，立碣。到了清代，五品以上官吏用龟趺螭首碑，五品以下官吏用方趺圆首之碣。原则上庶民墓前不许立碑碣。但社会风气是禁不住的，只是庶民所立的碑体小一些，无趺座，而且墓碑
上只写姓名及生卒年、立碑人，不写传略及墓志铭。
历代帝王陵的神道碑，没有尺度的限制，其碑高大雄伟。而且设有十分壮观的碑楼，仅以清代的康熙大帝的景陵为例。神道上设有圣德神功碑楼，俗称大碑楼，其中设有龙首龟趺碑。康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝，因为他的功德隆盛，文章字多，经雍正皇帝批准，在碑楼内并立两统石碑，左刻满文，右刻汉文。碑座下为龙趺，碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字。碑身的文字有序文、叙文及铭文。虽有为帝王歌功颂德的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料，仍有一定历史价值。在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑。神道碑设在陵门前的神道上，其碑楼俗称小碑楼。其中所设石碑仍为龙首龟趺，只是形体小于圣德神功碑。其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号。庙号是皇帝死后在太庙奉祀时，特立的名号。谥号是评定皇帝生前事迹的称号。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，还有生前死后的一些美溢之词在内，皇帝可享用22个字。明楼是陵区最高的建筑，设在坟头（宝顶）前，明楼内，其龙首方趺碑，也称圣号碑。上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁皇帝之陵”。总之，在皇陵中处处都在突出皇权至上。而皇帝也主张“以孝治天下”。这或许也是皇家的一种孝道吧。
现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句。在名人墓碑上则有墓主人的生平简介。还有活着的人，用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。
i）标名碑。墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：
ii）简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。
显祖考某某太府君之灵（对祖父）
显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）
显考某某府君之灵（对父亲）
显考讳某某大人之灵（对父亲）
显妣某氏老孺人之灵（对母亲）
显妣某某太夫人之灵（对母亲）
岳父大人之灵（对岳父）
故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）
岳母某太夫人之灵（对岳母）
故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）
夫子某某大人之灵（对老师）
先夫某某君之灵（对丈夫）
先室某某夫人之灵（对妻子）
某君某某仁兄之灵（对朋友）
某君某某贤弟之灵（对朋友或弟子）
B、父母碑文范例
1.先（祖）父母合葬墓碑文
先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国16年月日，无疾殁于中华人名共和国2004年正月初七。
2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于中华人名共和国年腊月初四。
3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。
4.为父母撰写的碑文
仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生
5.齐xx父母碑文
先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。
6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！
7.李xx父母碑文
先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。
8.张xx父母碑文
家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.
9.邢xx祖父碑文
先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******
10.王xx祭父亲文
维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：
呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。
11.张xx祭父母文
父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******
12.李xx父母碑文
先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫
校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。
13、母亲墓碑碑文范例
上寿大德，中华太公，显考讳海，垂范志铭。旧历一九一二年七月十一日诞生，值荒年战乱；新元二零零六年六月四日仙游，逢盛世太平。私塾四年即辍学，弱肩躬耕以傍吾祖；诗书一生而勤修，古贤道义并教子孙。十六岁逢吾祖辞世，一家重担弱身承业；十七岁遇家乡旱灾，百里踉跄饿腹背粮。建国初期任副乡长，公而忘私，两袖清风；修身毕生做正直人，锲而不舍，胸怀坦荡。夫妻互敬互爱，炎凉相扶相依，奉高堂吃粗省细，哺子女茹苦含辛。命运多舛而不馁，少年失怙，中年失恃，壮年丧偶；天道酬勤而坚强，饱经沧桑，历尽困苦，安度晚年。精读西游，处世向善；通晓三国，做事严谨。一手颜柳书法，写对联乐赠亲友；满腹经纶文章，做契约喜帮乡邻。显考享寿九十五，为古今稀少；晚辈孝顺父祖曾，纵百年无多。铭曰：无疾而终，铸德毋忘，寒暑祀祭，时节来向。铭记显考，灿烂耀光，百年正果，万古流芳。铭记显考，大道弘扬，化育深恩，海阔天长。铭记显考，佑护吾邦，小康大有，繁茂永昌。铭记显考，神返圣方，往生富贵，福寿无疆。
祖父绥旺,表字兆甫
宣统元年,诞于神木
天赋异禀,幼入私塾
精晓五经,娴熟四书
长而丧父,育弟侍母
继而丧母,独立门户
率丁廿余,营田百亩
卧薪十载,终成望族
名满一方,不孚先祖
年甫古稀,驾崩故土
14、慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父，与祖母相依为命，十三岁独自一人来到北京谋生，学徒经商，供养祖母，后娶妻成家，养育了两儿两女。因妻生病，慈父青壮年时光既当爹又当妈，家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上，慈父劳苦一生，把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考，您是子女心目中伟大的父亲，您的子孙很想念您老人家，我们怀念
那段父慈子爱的幸福时光！
15、我父***
于生之时,上尊长辈,
尤敬二老,提壶暖褥,
全心为孝.养妻及女,
尽心竭力,珍妻如体,
为夫之楷,怜护爱女,
言传身教,日盼成材.
16、我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息，才华横溢，聪明过人。可惜生不逢时，怀才不遇，郁郁而终.
17、树欲静而风不止，子欲养而亲不在，奉父百年岂足？哀哉正当壮年，何意撒手竟长逝，只享春秋六六。
18、敬其业亦志未酬，育我身矣恩未报，愧儿七尺微躯！幸也留芳他日，应是慈颜无相见，难寻瑶岛三千。
19、大思根深,流长追源远!
20、光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!
21、天人同悲。妈妈，今天是您离开我们XX周年的日子，早晨我和弟弟一行，带着鲜花前往八达岭陵园看您。一路上，天空下着蒙蒙细雨，继而又飘起了朵朵雪花，古老的长城披上了白纱素缟，宁静的陵园显得格外的肃穆。感物思人，我们的怀念之情更加浓郁……
22、无私母爱(百日祭文)
亲爱的妈妈，今天是您去世的一百天，儿女们每时每刻的都在牵挂着您的冷暖，您在天堂还好吗？妈妈啊妈妈，亲爱的妈妈，您用那甘甜的乳汁把我喂养大，教我学走路，教我学说话…………每每想起这首歌，心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念，母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程，我们也在母亲无私的爱中茁壮成长。
妈妈您是那么含辛茹苦，为了子女付出一切。为了子女们能够有出息，您与经历了多少的生活磨难，默默的为子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。
23、爸，我无法也不愿接受这个事实，有的时候，我真的感觉这一切都不是真的，我感觉您只不过是去出了一趟远门而已，可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和黑色的记忆，竟然是那么的清晰，抹也抹不去，令我不容怀疑，令我不能心存一丝幻想！接受吗，我只能接受这惨痛的一切吗？为什么三个月以前您还是健康的，而短短的三个月之后，就让我们阴阳永隔？老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢？是不是还有很多地方儿子没有
做好？是不是您不愿意让儿女们花钱太多才走的这样匆忙？有很多的人在劝我想开点，给我讲道理，其实所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能减轻我的痛苦和思念啊！还有什么比失去最爱的父亲更能够让人心碎的吗！给您烧“二七”的那天，姐姐们让我在您的坟前念叨念叨，让我别再想您了，而我却没有说一句话，我不说！我情愿就这样不停地想着您，就这样一直不停地想下去！
卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.
24、父亲墓碑的碑文
哀哀吾父，一生劬劳。垂髫弱冠，谨受傅训，馆塾课业，瓷城学艺。及壮入社，为公劳动，暑午锄禾，寒修水利。耄耋之年，耕作不辍。父运多舛，延宕婚配。勤俭持家，忠厚处世。抚儿慈爱，以身作则。二男一女，教养成人。父亲之德，高山仰止。不作诳言，不存欺心。与人为善，和睦亲族。推拿掐时，方便四民。我今来思，涕泗长流。恺恻庶汇，叨念不忘！
25、挽联
（一）幼习瓷壮务工终老种地；勤修儒高树德低调做人。
（二）学瓷务工种地挥手从兹去；尚儒积德做人后昆永难忘。
26、父亲过世已经15年，09年是母亲三周年忌日，然无论时间长短，父母音容笑貌总是时常浮现脑际。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，随着年龄渐长这种痛楚越深。今年我们兄弟姐妹要在母亲三周年忌日时给父母立墓碑，以纪怀念之情。下面是我拟出的碑文。
显考某公讳某某，生于一九三四年农历正月十八日，卒于一九九四年农历八月二十二日，享年六十一岁。
先父在家排行老三，幼入乡完小，聪颖好学，貌恭志强。一九五四年在某某县官道供销社参加工作，此后四十年如一日，兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门领导，官至县处级。职位渐高，然亲仁谨信、爱众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里，深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈，与母亲相濡以沫，对子女既严且慈，言传身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突发心脏病，未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉! 一生鞠躬尽瘁却晚福未享，儿女沐恩却未及回报！如此憾事痛煞亲人！
先妣某氏讳某某，生于一九三四年农历十月十七日，卒于二零零六年农历十月七日，享年七十三岁。
慈母幼时聪慧善良，初识文字。一九五三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城，相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女
相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、勤俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎！母子亲情难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠！
二老嫡出两男三女，生养哺育，善诲严教，含辛茹苦，呕心沥血。如斯春晖，难报万一。为感怀父母恩德，寄托儿女思念，激励后世子孙，值母三周年祭日，子女拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛,纪吾双亲！
愿父母在天之灵安息！
27、父亲滕运检，字书阁，1901年2月15日生于辽宁省金县大李家乡石槽村许家屯，1967年12月7日病逝于大连市，享年68岁。母亲许馥芝，字秀室，1904年1月29日生于辽宁省新金县皮口镇，1994年8月8日病逝于深圳市，享年91岁。
父母均出生于贫苦的渔民之家，自幼聪慧好学，勤奋苦读，二十年代初，先后毕业于旅顺师范学堂。怀着教育救国的理想，父母在大连市和金县各地学校任教，漫漫几十年春秋寒暑，为家乡的教育事业，为培养桑梓子弟，栉风沐雨，不辞辛劳。父母正直善良，爱国爱民，一生含辛茹苦，养育了子女八人，除五男不幸夭折，其余子女均成长为党和国家在国防、外交、教育、科研等领域的高级专业人才。
我们永远铭记父母的养育之恩和殷切期望，父母的高风亮节，爱国热情，坚强意志和敬业精神，激励着子孙后代奋发向上，报效祖国。喜逢国家改革开放，父母终身眷恋的故乡欣欣向荣，富裕文明，子孙们亦在国内外大展宏图，事业有成，父母当因此而含笑于九泉。
望滔滔碧海，依巍巍青山，这一方热土就是我们的根。归来兮，亲爱的爸爸妈妈，请在这曾留下你们心血和情思的丰润大地上，安息吧！
你们的孩子：叙先、曙光、英俊、叙允、叙充、叙兜、叙兖、华俊
28、父亲碑文
先严**，乃祖公**之长子。世居登封城西关。幼聪，先后就读于城厢完小，武陟中学。1945年毅然投笔从戎，参加八路军豫西抗日先遣支队（皮部），抗击日寇。日降后又投入解放战争。1951年随60军参加抗美援朝。先后任职于晋冀鲁豫军区十三纵一旅司令部作战科，18兵团政治部、60军司令部通讯科、60军政治部.、南京军区政治部、安徽省安庆军分区、安徽省国防工办政治部、浙江省台州军分区，1964年授少校军衔。军旅生涯35年，出生入死，身经百战。积劳成疾，最后逝于任上，堪称鞠躬尽瘁，死而后已。父亲赤胆忠心其军人风范，刚正不阿之人格魅力深刻影响了我们。其光明磊落、淡泊名利的高贵品质，将永为后代宝贵遗产。唯其早逝，遗恨无已。太平盛世之今日，特置墓地遵遗愿谨迎父亲魂归故里，以报父恩于万一。
29、先父讳名朱如英，生于一九三二年九月二十六日，卒于二000年九月二十九日，享年六十九岁。
仰怀先祖饮水思源，父亲养育恩重如山，严父一生勤于农耕，节俭持家忍辱负重，为人忠厚邻里称颂，天年康健乐享余生。六十九载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。
【横批】甘泉永泽【上联】在德传乡里【下联】和风昭后人解释一下：横批说的是希望你父亲的高风向泉水一样源源不断的恩泽家族。上联是说父亲在世的时候德行传遍乡里。下联是说他的待人和善的作风为后人做出了榜样。
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生
俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆
庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
清名终古长留有才有德事业长存
道至今犹在为国为民斯人可法
留有勤劳典范美德堪称吾侪典范
继承革命家风遗言长示后世儿孙
长记慈惠传后世
永留典范在人间
多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器
一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风
寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载
仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年
节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪
勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
著作等身身不老
子孙维业业长存
慎终不忘父母志
追远常存孝子心
正气一身昭日月
仁德两字传子孙
养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！
养子女功德比山重敬父母不忘养育恩
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情
百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩
慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂
劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古
一生奉献于儿女，心底无私天地宽；
严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀仍忆旧音容；
寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；
相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年；
风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉；
父女情，母女爱；长相依，永相伴
相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年；
寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉[ 写给儿女的话]
愿掌上明珠的灵魂在此得到永生
“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”——夭折婴儿
愿爱子（女）与天地共存
会有天使替我爱你
宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱
宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航
愿掌上明珠在此安息
安息吧，孩子！无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使
你来过，很优秀
我来过，我很乖
愿我的爱常伴宝贝左右
希望在天堂的你依然是个快乐的天使！
轮回后，我们还做母（父）女
宝贝，天堂会因为你的存在而变得更加美丽
轻轻的我走了，正如我轻轻的来
流年似水，纯真依旧
睡在这里的是一个热爱自然和真理的孩子
青春无悔正当年却随仙人做千古
四世同堂齐悲哀而悼英才传一世
[ 名人墓志铭赏析]
大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。”
作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了！
卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”
马克?吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”
普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。”
“躺在这墓碑下面的是吝啬鬼杰米?瓦特，他在某天上午10时去世，当然，他省下了一顿午餐。”——吝啬鬼“这儿躺着一个不肯花钱买药的人，他若是知道葬礼的花费有多少，大概会追悔他的吝啬。”
在赫瑞斯提前为他撰写的墓志铭里，这样写道：
这是个快乐的人，
而且是个独乐的人。
这个人可以说今天是他自己的，
内心无忧无虑的人，
能够说:让他们明天倒霉去吧，
反正我活过了今天。
[ 通用版]
生如夏花之绚烂, 死如秋叶般静美
我思念的小舟满载祝福伴你远航天涯
求福不如求平安，平安就是添福寿
我渴望在这个墓穴里找到安宁！和母亲在一起，我觉得死也轻松。象早年那样，我可以安身了，现在，永远，又能和母亲并排而眠。
阳刚正气，抗强助弱，热肠屈已为友而想，儿狠只顾去，唯留思念让亲人想见只能在梦中。在这多雨的季节，我的无尽思念已化作绵绵雨丝落入九泉。
你的生命是一曲难忘的歌
您从我们身边被悄悄地带走了，但我们曾经拥有的谁也无法带走。
生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开……赠我的至爱的人：无尽的思念，无悔的守候
闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？
身后满是你留下的回忆，而我却在也无法回首，眼前满是你缥缈的身影
玫瑰，在绽放中永恒
绵绵细雨是我对你的无穷思念，屡屡微风是我对你的无尽的爱
我生命里美好一切愿与你分享
音容笑貌,尤存于心
爱幽幽，思绵绵，望断秋水；哭无泪，呼无声，寸断肝肠
德留人间，福荫后代；
为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；
踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；
以有涯之生命，创永恒之艺术；
紫气盈福地、祥云拥洞天
留得天地同静养、忘却古今共安眠
祖功宗德流芳远春露秋霜世泽长
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开……
闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？
我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜
梦断英伦志未酬，魂归故里情幽幽
厚德待人两袖清风存骨气
精心育我一弯明月梦慈容
余荫泽后青史永垂风范遗世明德维馨流芳百世
一生心性厚、百世子孙贤
德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗
冰霜比节流芳远
日月昭恩惠泽深
良操美德千秋在，冰心梅魂万古存
仰之弥高，钻之弥坚
难舍的亲情，永远的怀念
一生善德献精诚，世代缅怀颂千秋
宁静致远
生前忠节似枫凌霜雪，身后高风为水昭青天；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
一身正气度时光，两袖清风心安康，鞠躬尽瘁为祖国，死而后已美名杨；
良操美德千秋在亮节高风万古存
品德高尚世间楷模名垂千古福荫后代
横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；
以有涯之生命，创永恒之艺术；
聪明好学活泼友爱人皆喜欢，遨游太空寄予山水一路平安；
聪明勤俭、宽厚仁爱
功昭日月、德配天地
敦厚仁爱、慈容犹在
万方共冥、追思如潮
为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；
踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业，也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
，不一定不快乐。