凉州词二首·其一拼音版-句子_经典句子凉州词二首·其一拼音版作者：王之涣朝代：唐朝凉州词二首·其一原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。凉州词二首·其一拼音版：huáng héyuǎn shàng bái yún jiān ，yīpiàn gūchéng wàn rèn sh ān 。
qiāng díhéxūyuàn yáng liǔ，chūn fēng búdùyùmén guān 。※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。王之涣的诗词大全王之涣的代表作写过的诗词《宴词》《登鹳雀楼》《九日送别》《凉州词》《送别》《宴词》《凉州词二首》《九日送别》《登鹳雀楼》《凉州词二首·其一》凉州词二首·其一译文及注释译文一黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
译文二远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起；玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！注释1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷
七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。4、黄河远上：远望黄河的源头。5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”9、度：吹到过。不度：吹不到10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。12 杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。凉州词二首·其一鉴赏王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大
河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者
未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用？王之涣简介王之涣（688─742），字季陵，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛郡（今山西新绛县）。曾任冀州衡水主簿，不久被诬罢职，遂漫游北方，到过边塞。闲居十五年后，复出任文安县尉，唐玄宗天宝元年卒于官舍。王之涣是盛唐时期著名的边塞诗人，曾与王昌龄、高适、崔国辅等相唱和，名动一时，
小学唐诗三百首(带拼音)
唐táng 诗s h ī 三s ān 百b ǎi 首shǒu 全quán 集j í 1.《春chūn 晓xiǎo 》 唐táng 孟mèng 浩h ào 然r án 春chūn 眠mián 不b ù 觉j u é 晓xiǎo ， 处c h ù 处c h ù 闻wén 啼t í 鸟niǎo 。 夜y è 来l ái 风fēng 雨y ǔ 声shēng ， 花h u ā 落l u ò 知z h ī 多d u ō 少shǎo 。 2.《鹿柴》l ùc h ái 唐táng 王wáng 维w éi 空kōng 山shān 不b ú 见j i àn 人r én ， 但d àn 闻wén 人r én 语y ǔ 响xiǎng 。 返f ǎn 景jǐn g 入r ù 深shēn 林l ín ， 复f ù 照zhào 青qīng 苔t āi 上shàng 。 3.《相xiāng 思s ī》唐táng 王wáng 维w éi 红hóng 豆d òu 生shēng 南n án 国g u ó， 春chūn 来l ái 发f ā 几j ǐ 枝z h ī。 愿yuàn 君j ūn 多d u ō 采c ǎi 撷x i é， 此c ǐ 物w ù 最z u ì 相xiāng 思s ī。 4.《杂z á 诗s h ī》唐táng 王wáng 维w éi 君j ūn 自z ì 故g ù 乡xiāng 来l ái ， 应yìng 知z h ī 故g ù 乡xiāng 事s h ì。 来l ái 日r ì 绮q ǐ窗chuāng 前qián ， 寒h án 梅m éi 著z h ù 花h u ā 未w èi 。 5.《终zhōng 南n án 望wàng 余y ú 雪x u ě》唐táng 祖z ǔ 咏yǒng
凉州词古诗王之涣拼音版 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 开元中、所期，唐玄宗荒淫纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首《凉州词》，表达对远戍士卒的同情。以下是小编整理的凉州词古诗王之涣拼音版，欢迎阅读。凉州词 王之涣 huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān 黄河远上白云间， yī piàn gū chéng wàn rèn shān 一片孤城万仞山。 qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ 羌笛何须怨杨柳， chūn fēng bù dù yù mén guān 春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》注释： 1。凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。 2。黄河远上：远望黄河的源头。 3。孤城：指孤零零的戍边的城堡。 4。仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5。羌笛：羌族的一种乐器。 6。杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。 7。度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外王之涣《凉州词》赏析1 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。 诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之
王之涣的《凉州词二首》的配图和全诗翻译赏析 凉州词二首 王之涣
【其一】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【其二】 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 注释： ⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂 倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉 州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧 县（今甘肃省武威市凉州区）。 ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”， “远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或 八尺（约等于 213 厘米或 264cm 厘米）。 ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管 乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗 文中常以杨柳喻送别情事。《诗经 ·小雅·采薇 》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》， 歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址 在今甘肃敦煌西北小方盘城， 是古代通往西域的要道。 六朝时关址东移至今安西 双塔堡附近。
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内 蒙古五原。 ⑺来：语助词，无义。 （8）春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象 翻译： 【其一】 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万 仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀 怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 【其二】 突厥首领来到中原求和亲， 北望自己的领土， 看到了边界以北的拂云堆神祠， 回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现 在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 赏析： 《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角 描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍 凉， 流落出一股慷慨之气， 边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀 怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之 间的关系。诗歌 以汉代唐， 写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿， 通过描写其行动与 心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。 其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元 713—741 年）间， 王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶 人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。 王昌龄的诗被唱了两首， 高适也有一首 诗被唱到， 王之涣接连落空。 轮到诸伶中最美的一位女子演唱了， 她所唱则为“黄 河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事 。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。 诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。 首句抓住自下 （游） 向上 （游） 、 由近及远眺望黄河的特殊感受， 描绘出“黄河远上白云间”的动人画面： 汹涌澎 湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。 诗人的另一名句“黄河入海流”， 其观察角度与此正好相反， 是自上而下的目送；
王之涣凉州词二首其一原文及翻译 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”出自王之涣的《凉州词》(其一)。下面是应届毕业生网小编Lynn整理相关内容资料。(更多内容请关注应届毕业生网) 【原文】 《凉州词二首其一》王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【译文】 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 【注释】 1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。 2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。 3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。 4、黄河远上：远望黄河的源头。 5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。 6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm 或264cm,约等于2.3m或2.6m)。 7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器. 8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度：吹到过。不度：吹不到 10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。 12 杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。 【诗人简介】 王之涣(688年—742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。
唐t áng 诗sh ī 三s ān 百b ǎi 首sh ǒu 全qu án 集j í 《春ch ūn 晓xi ǎo 》唐t áng 孟m èng 浩h ào 然r án 春ch ūn 眠mi án 不b ù 觉ju é 晓xi ǎo ， 处ch ù 处ch ù 闻w én 啼t í 鸟ni ǎo 。 夜y è 来l ái 风f ēng 雨y ǔ 声sh ēng ， 花hu ā 落lu ò 知zh ī 多du ō 少sh ǎo 。 《鹿柴》l ùc h ái 唐t áng 王w áng 维w éi 空k ōng 山sh ān 不b ú 见ji àn 人r én ， 但d àn 闻w én 人r én 语y ǔ 响xi ǎng 。 返f ǎn 景j ǐng 入r ù 深sh ēn 林l ín ， 复f ù 照zh ào 青q īng 苔t āi 上sh àng 。 《相xi āng 思s ī》唐t áng 王w áng 维w éi 红h óng 豆d òu 生sh ēng 南n án 国gu ó， 春ch ūn 来l ái 发f ā 几j ǐ 枝zh ī。 愿yu àn 君j ūn 多du ō 采c ǎi 撷xi é， 此c ǐ 物w ù 最zu ì 相xi āng 思s ī。 《杂z á 诗sh ī》唐t áng 王w áng 维w éi 君j ūn 自z ì 故g ù 乡xi āng 来l ái ， 应y ìng 知zh ī 故g ù 乡xi āng 事sh ì。
来l ái 日r ì 绮q ǐ 窗chu āng 前qi án ， 寒h án 梅m éi 著zh ù 花hu ā 未w èi 。 《终zh ōng 南n án 望w àng 余y ú 雪xu ě》唐t áng 祖z ǔ 咏y ǒng 终zh ōng 南n án 阴y īn 岭l ǐng 秀xi ù， 积j ī 雪xu ě 浮f ú 云y ún 端du ān 。 林l ín 表bi ǎo 明m íng 霁j ì 色s è， 城ch éng 中zh ōng 增z ēng 暮m ù 寒h án 。 《静j ìng 夜y è 思s ī》唐t áng 李l ǐ 白b ái 床chu áng 前qi án 明m íng 月yu è 光gu āng ， 疑y í 是sh ì 地d ì 上sh àng 霜shu āng 。 举j ǔ 头t óu 望w àng 明m íng 月yu è， 低d ī 头t óu 思s ī 故g ù 乡xi āng 。 《登d ēng 鹳gu àn 雀qu è 楼l óu 》唐t áng 王w áng 之zh ī 涣hu àn 白b ái 日r ì 依y ī 山sh ān 尽j ìn ， 黄hu áng 河h é 入r ù 海h ǎi 流li ú。 欲y ù 穷qi óng 千qi ān 里l ǐ 目m ù， 更g èng 上sh àng 一y ì 层c éng 楼l óu 。 《江ji āng 雪xu ě》唐t áng 柳li ǔ 宗z ōng 元yu án 千qi ān 山sh ān 鸟ni ǎo 飞f ēi 绝ju é， 万w àn 径j ìng 人r én 踪z ōng 灭mi è。
王之涣《凉州词》拼音 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 王之涣的《凉州词》拼音是怎样的呢?了解《凉州词》拼音，是学习古诗王之涣《凉州词》的前提。《凉州词》这首诗写戍边士兵的怀乡情。下面是小编分享的王之涣《凉州词》的拼音，欢迎阅读! 凉州词原文： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 凉州词拼音解读： huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān ，[2] yī piàn gū chéng wàn rèn shān 。qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ ，[3] chūn fēng bú dù yù mén guān 。 《凉州词》 概述“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰、张籍，其中最有名的是王之涣的《凉州词》，又名《出塞》。古代所指的凉州就是现在的甘肃省武威市。
【翻译】 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 【赏析】 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁
小学生古诗(带拼音)
1．江南jiāng nán （汉乐府hàn yuè fǔ ） 江南可采莲jiāng nán kě cǎi lián ，莲叶何田田lián yè hé tián tián ！ 鱼戏莲叶间yú xì lián yè jiān ：鱼戏莲叶东yú xì lián yè dōng ， 鱼戏莲叶西yú xì lián yè xī，鱼戏莲叶南yú xì lián yè nán ， 鱼戏莲叶北yú xì lián yè běi 。 2．敕勒歌chì lè gē（北朝民歌běi cháo mín gē ） 敕勒川chì lè chuān ，阴山下yīn shān xià， 天似穹庐tiān shì qióng lú，笼盖四野lóng gài sì yě 。 天苍苍tiān cāng cāng ，野茫茫yě máng máng ， 风吹草低见牛羊fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。 3．咏yǒng 鹅é（骆luó 宾bīn 王wáng ） 鹅é 鹅é 鹅é，曲qǔ 项 xiàng 向xiàng 天tiān 歌g ē 。 白bái 毛máo 浮fú 绿lǜ 水shuǐ ， 红 hóng 掌zhǎng 拨bō 清qīng 波b ō 。 4．风fēng （李lǐ 峤qiáo ） 解jiě 落luò 三sān 秋qiū 叶yè ， 能néng 开kāi 二èr 月yuè 花huā 。
过guò 江jiān g 千qiān 尺chǐ 浪làng ， 入rù 竹zhú 万wàn 竿gān 斜xié 。 5．咏柳yǒng liǔ（贺知章hè zhī zhāng ） 碧玉妆成一树高bì yù zhuāng chéng yī shù gāo ，万条垂下绿丝绦wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo 。 不知细叶谁裁出bú z hī xì yè shuí cái chū？二月春风似剪刀èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo 。 6．凉州词liáng zhōu cí（王之涣wáng zhī huàn ） 黄huáng 河hé 远 yuǎn 上shàng 白bái 云yún 间jiān ，一yí 片piàn 孤gū 城chéng 万wàn 仞rèn 山shān 。 羌qiāng 笛dí 何hé 须xū 怨 yuàn 杨yáng 柳liǔ，春chūn 风fēng 不bù 度dù 玉yù 门mén 关guān 。 7．登 dēng 鹳guàn 雀què 楼lóu （王wáng 之zhī 涣huàn ） 白bái 日rì 依yī 山shān 尽jìn ，黄 huáng 河hé 入rù 海hǎi 流liú。 欲yù 穷qióng 千qiān 里lǐ 目mù， 更 gèng 上shàng 一yì 层céng 楼lóu 。 8．春chūn 晓xiǎo （孟 mèng 浩hào 然rán ） 春chūn 眠mián 不bù 觉jué 晓xiǎo ， 处chù 处chù 闻wén 啼tí 鸟niǎo 。
王之涣的凉州词拼音版 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 “凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名，下面是关于王之涣的凉州词拼音版的内容，欢迎阅读！王之涣的凉州词 huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān 黄河远上白云间， yī piàn gū chéng wàn rèn shān 一片孤城万仞山。 qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ 羌笛何须怨杨柳， chūn fēng bù dù yù mén guān 春风不度玉门关。 注释 ①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。 ②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
③孤城：指孤零零的戍边的城堡。 ④仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（1尺≈33。3333······厘米） ⑤羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 ⑥何须：何必。 ⑦杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑧度：吹到过。 ⑨玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑩春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象 译文 被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一代根本没有杨柳可折啊！ 原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 【赏析】：
凉州词王之涣的意思 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 凉州词是诗人王之涣所作，表达了他自己的心中的抱负，还有强烈的民族自豪感。 凉州词二首 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 译文 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。 但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 注释
⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。 ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。 ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。 ⑺来：语助词，无义。 (8)春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象 赏析 其一
tián shàng 田上 táng cuī dào róng 唐崔道融 yǔ zú gāo tián bái ， 雨足高田白， pī suō bàn yè gēng 。 披蓑半夜耕。 rén niú lì jù jìn ， 人牛力俱尽， dōng fāng shū wèi míng 。东方殊未明 shān zhōng sòng bié 山中送别 （táng ）wáng wéi （唐）王维 shān zhōng xiàng sòng bà，山中相送罢， rì mù yǎn chái fēi 。 日暮掩柴扉。 chūn cǎo míng nián lǜ， 春草明年绿， w áng sūn guī bú guī 王孙归不归。
mù tóng 牧童 （Táng ）LǚYán （唐）吕岩 cǎo pū héng yě liù qī lǐ， 草铺横野六七里， dí nòng wǎn fēng sān sì shēng 笛弄晚风三四声。 guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu 归来饱饭黄昏后， bù tuō suō yī wò yuè míng 不脱蓑衣卧月明、 zǐ liú mǎ 紫骝马 zǐ liú háng qiě sī， 紫骝行且嘶， shuāng fān bì yù tí。 双翻碧玉蹄。 lín liú bú kěn dù， 临流不肯渡， sì xī jǐn zhàng ní。 似惜锦障泥。 bái xuě guān shān yuǎn ， 白雪关山远， huáng yún hǎi shù mí。 黄云海戍迷。 huī biān wàn lǐ qù， 挥鞭万里去， ān dé niàn chūn guī。 安得念春闺。
王之涣的诗凉州词二首 《凉州词二首》是唐代诗人王之涣 的组诗作品。下面，小编为大家分享王之涣的诗凉州词二首，希望对大家有 所帮助! 原文 凉州词二首 其一 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 其二 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 译文 其一 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万 仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀 怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 其二 突厥首领来到中原求和亲， 北望自己的领土， 看到了边界以北的拂云堆神祠， 回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现 在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 赏析 其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(唐玄宗年号，公元 713—741 年)间， 王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶 人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。 王昌龄的诗被唱了两首， 高适也有一首 诗被唱到， 王之涣接连落空。 轮到诸伶中最美的一位女子演唱了， 她所唱则为“黄 河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事 。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、 由近及远眺望黄河的特殊感受， 描绘出“黄河远上白云间”的动人画面： 汹涌澎 湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。 诗人的另一名句“黄河入海流”， 其观察角度与此正好相反， 是自上而下的目送; 而李白 的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此 句不同。 “黄河入海流”和“黄河之水天上来”， 同是着意渲染黄河一泻千里的 气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突 出其源远流长的闲远仪态， 表现的是一种静态美。 同时展示了边地广漠壮阔的风 光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于 “画卷”的主体部分。 “黄河远上白云间”是它远大的背景， “万仞山”是它靠 近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐 诗 习用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里 相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然 不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典 诗歌 语汇， 具有特定涵义。 它往往与离人愁绪联结在一起， 如“夔府孤城落日斜， 每依北斗望京华”(杜甫 《秋兴》)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维 《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划 征夫的心理作好了准备。 诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入 羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系 化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛， 愁杀行客儿”的诗意。 折柳赠别的风习在唐时最盛。 “杨柳”与离别有更直接的 关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动 离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接 用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度， 杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀 着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须 怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁
llll 高浩琪高浩涵高红伟高培春1．江南jiāng nán （汉乐府hàn yuè fǔ ） 江南可采莲jiāng nán kě cǎi l ián ， 莲叶何田田lián yè hé tián tián ！ 鱼戏莲叶间yú xì lián yè jiān ： 鱼戏莲叶东yú xì lián yè dōng ， 鱼戏莲叶西yú xì lián yè xī ， 鱼戏莲叶南yú xì lián yè nán ， 鱼戏莲叶北yú xì lián yè běi 。 2．敕勒歌chì lè gē（北朝民歌běi cháo mín gē ） @敕勒川chì lè chuān 敕勒川chì lè chuān ，阴山下yīn shān xià ， 天似穹庐tiān shì qióng lú，笼盖四野lóng gài sì yě 。 天苍苍tiān cāng cāng ，野茫茫yě máng máng ， 风吹草低见牛羊fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。
3．咏yǒng 鹅é（骆luó 宾bīn 王wáng ） 鹅é 鹅é 鹅é ， 曲qǔ 项xiàng 向xiàng 天tiān 歌g ē 。 白bái 毛máo 浮fú 绿lǜ 水shuǐ ， &红hóng 红hóng 掌zhǎng 拨bō 清qīng 波b ō 。 4．风fēng （李lǐ 峤qiáo ） 解jiě 落luò 三sān 秋qiū 叶yè ， 能néng 开kāi 二èr 月yuè 花huā 。 过guò 江jiāng 千qiān 尺chǐ 浪làng ， 入rù 竹zhú 万wàn 竿gān 斜xié 。
1、jiāng nán（hàn yuèfǔ） 江南汉乐府 jiāng nán kě cǎi lián lián yèhé tián tián 江南可采莲，莲叶何田田！yú xìlián yè jiān yú xì lián yèdōng 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。 yú xì lián yè xī yúxìlián yènán 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， yú xì lián yè běi 鱼戏莲叶北。 2、cháng gē xíng（hàn yuèfǔ） 长歌行汉乐府 qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī 青青园中葵，朝露待日晞。yáng chūn bù dé zé，wàn wù shēng guāng huī 阳春布德泽，万物生光辉。 cháng kǒng qiū jié zhì，kūn huáng huā yè shuāi 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 bǎi chuān dōng dào hǎi，hé shí fù xī guī 百川东到海，何时复西归？ shǎo zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi 少壮不努力，老大徒伤悲。
3、chì lè gē běi cháo mín gē 敕勒歌（北朝民歌） chì lè chuān，yīn shān xià，tiān shì qióng lú，lóng gài sìyě 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。tiān cāng cāng yě máng máng，fēng chuīcǎo dī xiàn niú yáng 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。4、yǒng é wáng luò bīn 咏鹅（王骆宾）（唐） é é é，qǔ xiàng xiàng tiān gē 鹅鹅鹅，曲项向天歌。 bái máo fú lǜshuǐ， hóng zhǎng bōqīng bō 白毛浮绿水，红掌拨清波。 5、fēng 风（李lǐ峤qiáo）（唐） jiě luò sān qiū yè，néng kāi ér yuè huā 解落三秋叶，能开二月花。 guò jiāng qiān chǐlàng rù zhú wàn gān xié 过江千尺浪，入竹万竿斜。 6、yǒng liǔ hè zhī zhāng 咏柳（贺知章）（唐） bì yù zhuāng chéng yī shù gāo，wàn tiáo chuí xiàlǜsī tāo 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 bú zhī xìyè shuí cái chū？èr yuè chūn fēng s ìjiǎn dāo 不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
凉州词王之涣带拼音版 引导语：王之涣 的《凉州词》相信很多人都学过，那么相关的凉州词王之涣带拼音版哪里有 呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！ liáng zhōu cí 凉州词 wáng zhī huàn 王之涣 huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān ， yī piàn gū chéng wàn rèn shān 。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ ， chūn fēng bù dù yù mén guān 。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 赏析 “凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元 年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊 翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许 多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力 渲染戍卒不得还乡的怨情， 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调， 充分表现出盛唐诗 人的广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点， 描绘出一幅动 人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出 来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一 座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个 国防重镇的地理形势， 突出了戍边士卒的荒凉境遇， 为后两句刻画戍守者的心理 提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能 不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表 示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反 拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳 赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士 卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗
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写给当代中学生的劝告！ 前序：当今社会，早恋日益成风，随着社会的不断发展，并且呈上升趋势。早恋荒废了不少优秀学生的学业，毁了不少孩子的前程。据调查表明，中学生谈恋爱对学习起促进作用的仅占百分之二、三。绝大多数都会给学习造成干扰，因为恋爱会使之精力分散，注意力不集中，兴趣转移，情绪不稳定。笔者针对早恋，这个极为敏感的话题不加以深刻评判，仅以词代句，忘广大中学生从中悟出道理。 《凉州词》其一《凉州词》其一修改版 现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪 恋爱无限好，中学恋爱无限好， 现在有点早。只是当今有点早。 若你不听劝，若是不听我来劝， 代价少不了。代价终将少不了。 《凉州词》其二《凉州词》其三《凉州词》其四现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪 爱情美酒醉熏熏，天涯何处无芳草，谈情说爱为何早， 天天端起小酒杯。为何单恋这支花。只因其中太美好。 纵看历史你别笑，龙虎相斗不适宜，忍痛心动不行动， 又有几对一起飞。两败具伤成笑话。好的后面少不了。 《凉州词》其五《凉州词》其六《凉州词》其七现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪 爱情小酒天天有，中学时代不恋爱，人家都说你很呆， 要问自己怎么由。人家会说你很呆。天天一起不分开。 正值含苞待放时，要问我来不辩解，不顾学业开心来， 不去读书乱喝酒。时间终将会交待。高三过后会悲哀。 《凉州词》其八《凉州词》其九《凉州词》其十现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪 你把数学当初恋，高中就想谈恋爱，不知自己多粗长， 数学虐你千百遍。我说你是不应该。成天想着爱一场。 究问为何这境况，含莘父母茹苦来，为求满足众生项， 只因当它小三看。岂能天天去自在。看得让我笑断肠。 《凉州词》其十一《凉州词》其十二《凉州词》其十三现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪 春天花会开，人生就像一场戏；人生就是一出戏； 噢要随便来。因为有缘才相聚。开心每天才为宜。 其实多等待，和睦相处实不易；为了小事发脾气； 须看你忍耐。是否更该去珍惜。回头想想又何必。 《凉州词》其十四《凉州词》其十五《凉州词》其十六现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪现代诗人汤老怪
王之涣写的凉州词 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 著名的爱国诗人王之涣所写的《凉州词》全文是怎样的呢?《凉州词》既抒发了戍边战士思乡的情感，也反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系。下面是小编分享的王之涣所写的凉州词，欢迎阅读! 《凉州词·其一》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【译文】 远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 【诗词鉴赏】 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄
伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。 三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用? 《凉州词·其二》
王之涣的《凉州词二首》赏析 《凉州词二首》是唐代诗人王之涣 的组诗作品，下面是小编收集整理的王之涣的《凉州词二首》赏析，希望对 您有所帮助！ 《凉州词》原文： 其一 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 其二 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 《凉州词》翻译： 【其一】 纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万 仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀 怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 【其二】 突厥首领来到中原求和亲， 北望自己的领土， 看到了边界以北的拂云堆神祠， 回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现 在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。 《凉州词》注释 ⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂 倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉 州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧 县（今甘肃省武威市凉州区）。 ⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”， “远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或 八尺（约等于 213 厘米或 264cm 厘米）。 ⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管
乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗 文中常以杨柳喻送别情事。《诗经 ·小雅·采薇 》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》， 歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址 在今甘肃敦煌西北小方盘城， 是古代通往西域的要道。 六朝时关址东移至今安西 双塔堡附近。 ⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内 蒙古五原。 ⑺来：语助词，无义。 《凉州词》赏析/鉴赏 其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元 713—741 年）间， 王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶 人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。 王昌龄的诗被唱了两首， 高适也有一首 诗被唱到， 王之涣接连落空。 轮到诸伶中最美的一位女子演唱了， 她所唱则为“黄 河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事 。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。 诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。 首句抓住自下 （游） 向上 （游） 、 由近及远眺望黄河的特殊感受， 描绘出“黄河远上白云间”的动人画面： 汹涌澎 湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。 诗人的另一名句“黄河入海流”， 其观察角度与此正好相反， 是自上而下的目送； 而李白 的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此 句不同。 “黄河入海流”和“黄河之水天上来”， 同是着意渲染黄河一泻千里的 气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突 出其源远流长的闲远仪态， 表现的是一种静态美。 同时展示了边地广漠壮阔的风 光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于 “画卷”的主体部分。 “黄河远上白云间”是它远大的背景， “万仞山”是它靠 近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐