各位朋友，大家好！我代表旅游百事通欢迎各位的到来。我叫魏欢，大家可以叫我小魏或是魏导。在我身边的这位就是司机张师傅了。张师傅有多年的驾驶经验，车技娴熟，大家一路上尽可放心。在接下来的时间里就由我们为大家服务了，如果大家途中有什么建议或要求请尽管提出来，我们将竭诚为您服务。愿我的服务能够让你们度过一段美好难忘的时光。
曾侯乙墓是一座名字叫做“乙”的战国早期诸侯之墓，曾是曾国，侯即诸侯，乙为他的名字。他的墓葬里不仅有被誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，具有高度审美价值的漆棺漆器，还有精美绝伦的青铜器，种类繁多的兵器、车马器，以及光彩夺目的金玉料器和许多日常用品，如国宝级文物青铜尊盘、鹿角立鹤等。在我国考古史上，像曾侯乙墓这样，出土器物种类繁多，文物保存异常完好，且重要发现涉及中国先秦时期几乎所有科学领域的墓葬，可以说是绝无仅有的。
各位游客，这边请！
曾侯乙墓内出土了数以万计的珍贵文物，许多都是前所未见的珍品。如此巨大的墓葬，如此众多的文物，它的下葬年代和墓主人的身分是如何确定的呢？大家不妨猜猜。好了不难为大家了，专家已经从以下三个方面进行了辨别判断。一是根据墓葬的形式和出土器物的特征做出判断。在我国古代，不同时代的墓葬形式、不同时代的器形、纹饰有着不同的特征。二是根据曾侯乙墓中出土的一件楚王镈钟做出判断的，上面记载了楚惠王熊章赠送镈钟给曾侯乙作为宗庙祭器一事。据考证，楚惠王五十六年，就是公元前433年。由此我们知道，此墓下葬年代的上限为公元前433年，距今约2400多年，表明曾侯乙墓是我国战国早期的一座古墓。三是根据曾侯乙墓随葬的青铜器上的铭文来确定的。曾侯乙墓随葬的许多青铜器上都有“曾侯乙乍（作）诗（持）”，“曾侯乙之用戟”的文字。特别是一件出土时置于主棺旁，上面刻有“曾侯乙之寝戈”的兵器，应当为曾侯乙寝宫侍卫使用之物。这些都表明，墓主应为“曾侯乙”。
这件庞然大物就是墓主人的主棺。主棺出土时置于东室。外棺以工字、厂字和t字形青铜为梁，铜柱和圆形铜础为框架，重3200多公斤。框架内嵌木板，周身髹漆并饰以卷曲勾连纹、圆涡纹、陶纹。这种形式的青铜构件彩绘漆棺是首次发现，它也是目前为止所出土的最大的一件先秦漆器。
这一件是墓主人的內棺。内棺出土时置于外棺内，用巨板榫接而成。周身髹漆并饰以人首、鸟首、双首、多首龙549条，蛇204条，鹿、鸟、怪兽等各种动物142只，守护墓主的人面神兽合体动物（武士）20个，另有窗格和门户纹样，其中大部分的怪异神兽，可与先秦古籍《山海经》上的描写相印证。在诸侯主棺上绘制神怪，并不是单纯的艺术创作，而是与葬仪的需要有关。棺材上护卫墓主的神灵和门窗纹样，说明人们相信死后灵魂可以自由出入墓地。
曾侯乙墓出土的漆木器给大家带来的震撼不小吧！还有更精彩的内容在等着我们呢！下面我将带大家参观曾侯乙墓出土的金玉料器。
中国古代即有“君子佩玉”的说法，故玉器是身份的象征。玉器的形式和纹样又多与仪式有关。曾侯乙墓中出土玉器320件，绝大多数出自主棺，均为墓主佩玉和葬玉，以佩玉为多，遍布墓主全身，其中龙形或龙凤形的玉佩形式多样，制作精美，是墓主组佩中的重要组成部分。
曾侯乙墓中出土的最为精美和独特的玉器就是这件国宝级文物——十六节龙凤玉挂饰。它整体为一条大龙，全器用5块玉料、1个玉环和1根玉销钉雕成可以活动卷折的16节。采用了透雕、浮雕、阴刻等技法雕成37条龙、7只凤和10条蛇，并饰有谷纹、云纹、斜线纹。出土时这件玉饰置于墓主头部，可能为冠上的玉缨（帽带）。
全套编钟有五个半八度，十二个半音齐备，可以旋宫转调，音律如现今通行的c大调，能演奏五声、六声或七声的乐曲。它是当今世界上所仅见的保留着原有音响的特大型定乐古
乐器，同时也是目前所知世界上保存下来的最早具有十二半音的乐器。这套编钟以其造型美观，铸造精美，保存完好，配备齐全，音域宽广，音色优美，音频准确而成为我国古代编钟之最。面对这件上古时代的杰作，真叫人叹为观止，称它为“世界第八大奇迹”大概也不为过吧？
好啦，编钟演奏的时间到了，请大家随我一起去聆听这时间长廊传来的乐声吧！
女士们、先生们、大家好！
本馆陈列共分八个展室（厅），下面请依次参观。
（二）序言部分
三水湾里“开泰桥”，风水馆中见奥妙。瞧！这是一个led屏，在30秒内，可见到浩瀚宇宙间物体演化，人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应归于物类。一切一切的共存平台，万物万象的共同基因，这就是太极。而一切事物和现象都是包含着阴和阳，表和里的两个方面。
世界是由物质组成的，物质是不断运动的，这是一个颠扑不破的真理。
这里是一幅“泰”卦图，它是《易经》64卦中的第11卦，《易经》在“象”中曰：“天地交，泰”。喻天地之交，阴阳参与，万物流通，生气勃勃。从古至今，“泰”卦都是吉祥的象征。“泰”的释义，为通畅、平安的意思，这就是泰卦的总体内涵和特征，它在中国传统建筑风水文化中有着特殊的地位。泰卦不仅凸显了风水文化中的深刻哲理，而且还彰显了“否极泰来”的文化内涵。瞧！这天井里陈列着三类实物，这是一只古代辟邪，像一只长着翅膀的狮子，是我国古代传说中的神兽。这是两只祥泰八仙风水缸，地面有12个不同的“泰”字，缸四周雕刻着“八仙过海”美丽的图案，在古代东为阳，西为阴，阴阳共生，阴阳平衡，这是风水文化中一条最基本的规律，寓意着“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的法则。这是风水文化中的四神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武。根据五行学说，青龙代表东方、左侧、春季；白虎代表西方、右侧、秋季；朱雀代表南方、前方、夏季；玄武代表北方、后方、冬季。
（三）风水文化常识厅
根据考古资料来看，我国距今六千多年前的仰韶文化遗址就出土了与风水有关的“青龙”、“白虎”的图案，在我市东边的青墩新石器遗址也出土了两块骨角，上面也发现12个奇文异字，有学者认为这是与风水文化相关的文字符号。一般来说，风水文化起源于夏代，早在远古时期就有“龙马负图、伏羲画卦”的传说。相传很久以前，在黄河边的河南孟津这个地方，曾从黄河里爬出一个巨大的怪物，马头龙身，还长出麒麟角，跑得飞快，嘴一张，就能吞下一个人。老百姓见此都吓得逃往外地，田地荒芜，民不聊生。这时村里有一位英勇强壮的年轻小伙，不远千里去找伏羲告状。伏羲听后，十分恼怒，迅速带着几名得力干将赶到孟津。伏羲见到怪物后，手举宝剑厉声说道：“龙马，你为何不在黄河里呆着，到处祸害百姓，该当何罪?”那怪物害怕伏羲，连忙向黄河里逃窜，伏羲见状，一手抓住它的麒麟角，一手挥舞着寒光闪闪的宝剑，龙马求饶说：“伏羲饶命，我保证以后不再祸害百姓。”说后，伏羲就把龙马放走了。过了几天，龙马又从黄河里爬上岸，背上负着一块玉版，献给伏羲。这就是传说中的“河图”，伏羲据此创造了先天八卦。商周时期，产生了专业性的“卜宅”和“相宅”活动。春秋战国时阴阳、五行学说也相继出现，并奠定了建筑风水文化的理论基础。汉代又产生了“图宅术”和“图墓术”，勘察建筑风水的专用工具——栻盘至此诞生，由此作为一门独立学科的建筑风水文化就出现了。这是三国时期发明的指南车，是一个叫马钧的人发明创造的，他运用齿轮转动的机械原理，当车子改变方向时，车上的小木人始终指着南方。这是古代的司南，是一种识别方向的仪器，是利于磁性的原理制成的。到元代设有阴阳学。在古代建筑风水师又称堪舆家。但传统的风水师与民间的算命、打卦、相面是有本质区别的。风水理论既有科学的内容，也存在一些伪科学成分，还有待于去发现和研究。当然，这里也不排
斥由于历史的原因，泥沙俱下，其中也有一些迷信色彩。在党的改革开放政策以来，言论空间扩大，
传统风水又热了起来。2004年9月国家建设部中国建筑文化中心还在人民大会堂主办了“首届中国建筑风水文化论坛”，继而在有的高校又开办了“风水文化班”和“风水学课程”。因此说，风水学是一种传统文化现象，是一种流传的民间习俗，更是一种人与环境共处的学问。
什么是建筑风水呢？简单地说，建筑风水是研究天、地、人相互和谐共存的一门学问。它是前人在长期对大自然的观察、体验总结出一套专门研究建筑选址、规划、设计和营造的理论。它不单具有理性精神，也有浪漫情致；不单是一门研究如何改善人居环境的实用科学，也是一门研究如何选择和规划时空的综合艺术。建筑风水文化是中国传统建筑风水文化的精髓，体现了中国人对“天人合一”哲理的不懈追求。
中国风水文化，在长期历史的发展过程中，随着人们的认识和科技进步不断完善，在认识偏重大不相同的情况下支系派生，颇为复杂，建筑风水文化形成了两大流派，一派是形势宗，注重空间形象上达到天地人合一，偏重形峦，其代表人物是唐代赣州的李筠松。另一派是理气宗，注重在时间序列上达到天地人合一，偏重于定室内外的房屋格局，其代表人物是宋代的王伋，而周敦颐则是宋代理学派的开山鼻祖。
这里投影人像是我国著名的古建筑专家罗哲文先生，他对建筑风水很有研究，对泰州的建筑风水情有独钟。请大家聆听他对建筑风水的理解。
这里陈列的是勘察建筑风水的工具。这是罗盘，罗盘是辨方正位的工具，根据流派的不同，有数十种之多，常用的有三元盘、三合盘、综合盘等。这是鲁班尺，是建造房宅时所用的测量工具，类似现在工匠所用的曲尺。它上有八个字，分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，是用来丈量房宅的吉凶。
（四）五行体验厅
风水文化中的五行学说，是中国古代的一种物质观。认为宇宙中的万物都是由金、木、水、火、土五种基本物质相互运动和变化构成的。它含五行相生和相克两大原理，说明万物循环不已，宇宙变化无穷，同时又包含着古代朴素的矛盾论和辩证法，对中国古代哲学、医学、天文学和风水文化的发展都起了一定的推动作用。
何为五行相生，即木生火，火生土、土生金、金生水，水生木。意思说，就是钻木取火、火尽成泥，土蕴矿物，金熔成水，水养树木。
何为五行相克呢，即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。意思是说，金可断木，水可灭火，火可熔金，木破土而生，土能防水。五行的相生相克是对立统一的，又是互相转化的。世界上的一切事物都是由物质组成的，又是不断变化的，一成不变的事物是没有的。
同时五行在风水文化中又表示方位：木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。
由于五行体验馆面积很小，一次只能由五人进去，快乐互动就知道五行的奥妙。
（五）名人古籍厅
华夏文明，历史久远，打从三皇五帝起，几千年来，我国涌现了无数个建筑风水大师。他们总结并提出了风水文化的思想，建立了一套较完整的理论体系，开创了建筑风水文化之先河。
这是鲁班，鲁班是我国春秋战国时期人，他从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工地的劳动，掌握了许多技能，也积累了丰富的实践经验。他是我国古代的一位杰出的发明家，后来被誉为土木工匠们的祖师爷。明代以后流行的建筑风水专著《鲁班经》和建筑风水师常用的鲁班尺，就是以他的名字命名的。
六朝时期，我国出了两位风水名人，一位是三国时的管辂，二是晋代的郭璞。管辂，山东平原人，是三国时曹魏时著名学者，精通周易和建筑风水，后来，在唐末五代时有人托名
将管辂撰成的风水名著，定名为《管氏地理指蒙》。
另一位就东晋时期的著名学者、文学家、术数家郭璞，他只活了48岁，但他喜好经术、好古文奇字、深研易理，精通天文历算和五行卜巫之术。历史上著名的温州城就是由郭璞设计的。他根据风水原理，设计成北斗形状，故名“斗城”。然后在城内开凿二十八井，象征二十八宿，不愧为一代风水大师。他的著作颇多，其中《葬书》、《锦囊经》最为著名。
隋唐时期，唐朝有一位著名的风水大师叫杨筠松，为唐僖宗时的国师，官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理诸事。他著有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》等书，均为地理风水的经典之作，被誉为风水亚圣。
两宋时期，有一位风水名人叫赖文俊，江西定南县人，著有《理气穴法》、《催官篇》等。因自号布衣子而被称为赖布衣，与杨筠松、曾文迪、廖瑀被尊称为赣南四大堪舆祖师。
王伋，河南开封人。其祖父王讷因论历法有误，贬居赣州。王伋幼年致力科举未遂就弃家游江湖之地。他喜爱福建瓯江、龙泉一带的山水，便定居在松源，故对闽派风水形成有很大影响。弟子叶叔亮传其所著《心经》、《问答语录》。范仲淹之子范纯仁为其作跋，称王伋为阴阳学家。
明清时期，明代有刘基，字伯温，先在元朝为官，后应朱元璋聘请，赴南京应天府当谋士。他用易学数术为朱元璋出谋划策，是一代功臣，也是一位堪舆大师。风水著作有《堪舆漫兴》三卷、《金弹子》三卷等。
清代风水名人蒋大鸿，是一位反清复明的义士，非常精通堪舆地理，著有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书，声震大江南北，影响极为深远。
从古到今，风水文化典籍在我国也是代有新说。从汉代到明清，有据可查达上千部，主要著作有几十部，都是五千年以来劳动人民智慧和历史的文化结晶，也是我国历史文化宝库中的瑰宝。它成了我国古代帝王之学，政治家、军事家和商家的必修之课。这里我们遴选陈列了部分古籍善本。
这是一本《黄帝宅经》，相传为黄帝所著。这是我国现存最早的住宅风水的书。认为宅是阴阳之枢纽，并强调建房前先要选择好方位、方向，以及破土动工的时间，以求阴阳相得。书中讲述了“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉”。
唐代卜应天所著的《雪心赋》是形势法风水的经典名著，在中国堪舆学中有重要的地位和影响。这里展示的是清代孟浩为《雪心赋》所作的注本——《雪心赋正解》。
这里陈列的《地理人子须知》为明代徐善继所著。这是一部具体阐述风水理论和风水应用的权威之作。它将龙、砂、穴、水做了全面系统的阐述，书中案例多，有很重要的参考价值和实用意义。
这里陈列的是清代张觉正撰著的《阳宅爱众篇》。他将平生相宅的经验之谈汇编成册，该书图文并茂，注重实践，实用性很强，不失为一部堪舆名著。《精校阳宅三要》、《精校地理五诀》是清代赵九篇三：导游考试中文导游词：屈原、昭君故里游导游词
; 你们好！欢迎你们来到美丽宜昌！
趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧！
秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的故乡。秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立着一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻“楚大人屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。
秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年（公元820）。
每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。
连秭归地名的由来，传说都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为“姊归”，后来“姊”演变为“秭”了。
屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为“八景”，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。
荆州古城导游词 各位嘉宾，大家上午好！今天我们将参观著名的荆州古城。 “闻听三国事，每欲到荆州”。一提起荆州，您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事，一百二十回《三国演义》，就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来，到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游，我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。 我们现在所处的位置是荆州城东门外，大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河，在打仗之时，它是抵御敌人攻城的一道天然屏障，而如今在这条河上，每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前，首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。 荆州城，又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的
一座古代城池，也是1982年国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一；1996年，荆州古城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位；XX年时，以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。 回顾荆州的历史，可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道，中华民族是炎黄子孙，黄帝和炎帝部落合并统一华夏后，“割地布九州”（冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍），荆州即为这古老的九州之一。 “荆州”这个名称，最早见于战国时期的典籍《尚书?禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”，当时荆州的区域面积是很大的，春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载，周庄王八年（即公元前689年），楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城，楚国在此建都长达411年，前后经历了二十个国王，创造了与黄河流域中原文化辉映并重，并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王（公元前671至525年）在位时，为了毕览长江胜景，在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头，这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年（即公元前278年），秦国名将白起率兵攻
( 甘肃导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-010079 甘肃省博物馆导游词Tour guide of Gansu Museum
甘肃省博物馆导游词 甘肃省博物馆(Gansu Museum)，是一所位于中国甘肃省兰州市七里河区的综合博物馆。下面是为大家带来的甘肃省博物馆导游词，希望可以帮助大家。 甘肃省博物馆导游词范文1： 博物馆座落在兰州市七里河区，与友谊宾馆以马路相隔，是甘肃省规模最大的综合性博物馆。该馆建于1956年，建筑面积2.1万多平方米，展览面积1.3万多平方米。平面呈“工”字型，中间五层，两翼三层，后为展览大厅，尾部有圆形讲演厅。展览大厅两侧有宽4米的回廊，与两翼相连。建筑由苏联专家设计，风格独特。 省博物馆设有历史厅、革命文物厅、自然厅、社会主义建设展览厅，配有文物保管室、汉简室、文物化验复制室及搬迁复原的嘉峪关魏晋墓画。基本陈列有《甘肃历史文物》、《嘉峪关魏晋壁画墓》、《黄河古象》《甘肃自然富源》及《甘肃革命文物展览》。 馆内收藏有丰富多彩、珍奇繁多的各类新石器时代彩陶和石窟艺术珍宝，展示出甘肃历时7000-3000多年彩陶发展体系。珍贵的丝麻织品，经卷文书，木、漆、铜器，大量的汉简、长城文物，还有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马，金银舍利棺，西夏文本及文物，天梯山石窟造像、壁画，既形象再现
当年开通、保卫“丝绸之路”的情景，亦充分展现了不同历史时期多民族聚居地区的画面，又是研究我国古代中西交通贸易往来和文化交流及佛教艺术的佐证。博物馆内还保存有一长8米，高4米的黄河古象完整化石的复制品。 甘肃省博物馆导游词范文2： 甘肃省博物馆座落在兰州市七里河区，与友谊宾馆以马路相隔，是甘肃省规模最大的综合性博物馆。该馆建于1956年，建筑面积2.1万多平方米，展览面积1.3万多平方米。平面呈“山”字型，中间五层，两翼三层，后为展览大厅，尾部有圆形讲演厅。展览大厅两侧有宽4米的回廊，与两翼相连。建筑由苏联专家设计，风格独特。省博物馆设有历史厅、革命文物厅、自然厅、社会主义建设展览厅，配有文物保管室、汉简室、文物化验复制室及搬迁复原的嘉峪关魏晋墓画。 馆内收藏有丰富多彩、珍奇繁多的各类新石器时代彩陶和石窟艺术珍宝，展示出甘肃历时7000-3000多年彩陶发展体系。珍贵的丝麻织品，经卷文书，木、漆、铜器，大量的汉简、长城文物，还有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马，金银舍利棺，西夏文本及文物，天梯山石窟造像、壁画，既形象再现当年开通、保卫“丝绸之路”的情景，亦充分展现了不同历史时期多民族聚居地区的画面，又是研究中国古代中西交通贸易往来和文化交流及佛教艺术的佐证。博物馆内还保存有一长8米，高4米的黄河古象完整化石的复制品! 甘肃省博物馆导游词范文3： 甘肃省博物馆是中国地方综合性博物馆，位于甘肃省兰州市七里河区西津西路南侧。1956年建，前身是1939年成立的甘肃科学教育馆，1943年改名为国立甘肃科学教育馆，1950年改称西北人民科学馆，1956年改为甘肃省博物馆。
博物馆 我们要去参观的是博物馆最精华的部分三大珍品馆，西汉古尸专题展，古代漆木器精品展，最后的是荆州博物馆的镇馆之宝，楚汉时期的丝织品。丝绸、丝绣、距今2300多年了也是在其他博物馆看不到的。向大家介绍一下博物馆的概况，建于1958年，到现在呢有50多年的历史了，在这几十的年的发展中我们馆内的占地面积已经达到5万平方米，馆藏文物14万余件，其中国家一级文物就达到了600余件。这个数量也很多省会博物馆都是比不上的。那么在2008年荆州博物馆被国务院评为国家一级博物馆，现在咱们湖北省内的一级博物馆也只有3家，其余的2家都在武汉，一个是武汉市博物馆，还有一个是湖北省博物馆。 第一个要参观的是凤凰山168号汉墓展，168号汉墓呢就是西汉古尸墓葬的编号，这具西汉古尸是1975年6月8日出土于我们楚国故都纪南城，纪南城在荆州城北5公里，它就是当时楚国的首都。大家刚才在青铜器馆看到纪南城的模型，我们整个就是文物是从纪南城把古尸的葬具啊、随葬品全部都是拿到博物馆进行展出。首先大家看到的就是里面的2层套棺，因为它的葬具是一裹2棺，外面还有一层大的。它的套棺就是一层套一层，大的套小的，男尸刚出土的时候就是躺在前面小的内棺里面，棺木都是上等的金丝楠木制作而成的。楠木的防虫防腐的效果非常的好。所有大家看在地底下埋藏了2100多年也是保存非常完整。这些棺木呢在外面经过专门的脱水处理之后就在这边直接展出了，大家在上楼的时候可以看一下右手边最外面的一层椁室，这2层棺就是放在椁室里面的。椁室也是大块楠木做成的，每一块重达千斤。咱们现在上楼来参观一下裹室的内部结构，大家往这边走，往下面看，现在我们看到的就是裹室的内部结构了，大家可以看到它里面呢是分为3个部分，棺室、头箱和边箱。棺室就是把刚刚大家看到的大小2个套棺放在里面的，头箱和边箱是放它的随葬品，它的随葬品数量达到了563件，种类非常的多，漆器、陶器、吃的用的一应俱全。而且大家可以看到他的椁室内部居然还有门和窗户的设计。这门窗啊是为了方便墓主人的灵魂可以自由出入的。整个椁室的内部格局大家可以看像不像我们现在的居住2室一厅的格局。就像他在阴间住的房子一样。那么墓主人究竟是个什么人呢，我们到这边来看一下他的随葬品。了解一下他的姓名、身份。首先大家看到的是一枚玉印，这枚印章是在他的嘴里发现的，也就是含在嘴里下葬的，它是汉白玉雕刻而成，印章上面刻有他的名字叫做遂字，也就是现在隧道的“隧”不要豹尔旁。所以我们可以称他为遂先生，那么他究竟是个什么人呢，在墓葬里面有确切文字的出土，也就是这块竹牍。竹牍是墓葬里面唯一的一个文字记载。它是当时墓主人下葬的时候，地方的官员写给地府官员的一封信，在信里面他说到什么呢，大家看一下上面的标牌，第2行内容为13年5月庚辰，他下葬于汉文帝13年5月13日，江陵城敢告地下城，江陵的地方官请求地下官员，他说了什么呢？西乡市阳里有一位5大夫，交代了这个墓主人的籍贯和爵位。那么5大夫这个级别他是多大的官呢，汉代官它是分为20级爵。他相当于第9级，也就是中等地位的官员，我大家比喻一下，大家就非常清楚了。这个级别就相当于现在的副厅级干部，也就是荆州市的副市长这个级别。到这边呢大家可以来看下有一双麻家袜，这个是原件，保存完好的麻家袜，距今2170多年了，是墓中保存非常完好的，是墓主人身前穿过的，在这个袜子上面发现有磨损的痕迹，这个补丁是他生前补的，但是这个补丁呢可能并不是说是他穿破了之后去补的，可能是他爱惜吧，买了新袜子之后就在容易磨破的地方给他加厚一层，就像我们现在西服的胳膊肘后面打一个补丁是一样的。在这边大家看到的是墓中随葬的漆木器，漆器在当时可以说是身份和地位的象征。那么像这种漆木器都是木头制作在外面用生漆经过100多层工序给刷上去。漆器呢在制作工艺是非常复杂的，在当时呢也是只有像身份地位比较高的人又钱人才会去使用，像这个耳杯是古人喝酒的酒杯，非常的大因为古人一般喝的是米酒、黄酒度数不高。像这边的是装酒水的啊装食物的啊，还有到这边的展柜里面大家可以来看一下，这边就是先前提到的男奴有28人啊女奴18人啊，就是这些木俑和木马。并不是真人到了汉代渐渐的取消了真人的陪葬。一般都是木俑或者是陶俑去陪葬的，虽然是木俑也反映了墓主人的生活非常的富裕的生活。有牛车船只，牛车在当时身份的象征，一般人不可能使用
湖北省博物馆 各位朋友，大家好！今天我将和大家一起走进湖北省博物馆，徜徉于历史的长河中，看荆楚风云，听古曲清音，与古人对话。 湖北省博物馆是我国十大博物馆之一。是湖北省唯一的省级综合性博物馆，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示机构，是国家旅游局4A级旅游景区(点)。其中一级文物近千余件（套），有中国规模最大的古乐器陈列馆。博物馆举办的展览有《郧县人——长江中游的远古人类》、《曾侯乙墓》、《九连墩纪事》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓——郑和时代的瑰宝》、《土与火的艺术——古代瓷器专题展》等十多个展览。 馆藏的郧县人头骨化石、曾侯乙编钟、越王勾践剑、元青花四爱图梅瓶举世闻名，为该馆的镇馆之宝。 馆区内绿荫掩映，综合陈列馆、楚文化馆、临时展览馆等高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立，构成一个硕大无朋的“品”字。其总体布局高度体现了楚国建筑的中轴对称、“一台一殿”、“多台成组”、“多组成群”的高台建筑布局格式。整个建筑风格突出了楚国多层宽屋檐、大坡式屋顶等楚式建筑特点，建筑外墙为浅灰色花岗石装饰，屋面采用深蓝灰色琉璃瓦铺装。是风景秀丽的东湖之滨的一颗灿烂的明珠，也是武汉市一座光彩夺目的标志性建筑和对外开放的一大精品名牌景观。 今天我们主要参观被誉为世界第八大奇观的曾侯乙编钟和被称为“天下第一剑”的越王勾践剑。在到博物馆前，我先向大家介绍一下曾侯乙编钟出土的曾侯乙墓发现的经过和出土文物的情况。 曾侯乙墓。所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓。这座木椁墓，木椁保存完好、墓坑呈不规则多边形、面积达220平方米，其规模之大，在当时乃全国之最。它比1972年在长沙发掘出土西汉女尸的马王堆一号汉墓大了整整五倍。踞后来考证，这就是距当时发掘已有2411年，出土大量珍贵文物，包括举世闻名的曾侯乙编钟的曾侯乙墓。曾侯乙墓经过发掘、整理，共出土文物一万余件。许多都是前所未见的珍品。其中有规模巨大的乐器、制作精美的青铜器及造型美观的漆木器等，它是我国考古史上的重大发现，有着深远的历史意义和学术研究价值。 下面我们专门来看看墓中出土的各种器具古玩。 曾侯乙墓出土的青铜器（包括兵器和乐器）共有6千多件，都是实用器，总重量2340多公斤。它们大多数出自东室。成组成套，排列有序，显然是根据墓主人生前宴乐的情景特意安排的。像这样完整的陈放场面，在古墓的发掘中是罕见的。曾侯乙墓的青铜礼器中，食器、酒器、水器三大器类齐备，器物组合大体沿袭了周代传统的“鼎成序，簋成套，鬲成组，豆成对，盘、匜匹配”的格局。不过在器形、器物纹饰、铸造工艺等方面则呈现许多新的特征和文化。 鼎是中国古代食器中最多的一种。大家对“鼎”了解吗？先秦时人们对鼎特别重视。在祭祀天神、地祀、先祖等重大仪式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食粮，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、镬鼎、盖鼎多种。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映礼制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它们制作精巧，完好如初，十分珍贵。簋在祭祀、宴享等仪式和活动中与鼎配合使用。周礼规定，在仪式中，诸侯用九鼎八簋，曾侯乙墓出土九件正鼎、八件铜簋，这便是我们今天耳熟能详的成语“一言九鼎”的渊源，正好和其身份相符。这套“九鼎八簋”被定为国宝级文物。 曾侯乙墓中还出土了大量的金玉料器，数量之多，实在罕见。中国古代有所谓君子佩玉之说，所以玉器是身份的象征。曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六节龙凤玉挂饰。出土时这件玉饰置于墓主头部，可能为冠上的玉缨（帽带）。 应该说，曾侯乙墓出土的最大收获就是乐器，墓中出土的乐器有钟、磬、鼓、瑟、琴、
荆州古城导游词三篇 篇一：荆州古城导游词 各位嘉宾，大家上午好！今天我们将参观著名的荆州古城。 “闻听三国事，每欲到荆州”。一提起荆州，您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事，一百二十回《三国演义》，就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来，到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游，我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。 我们现在所处的位置是荆州城东门外，大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河，在打仗之时，它是抵御敌人攻城的一道天然屏障，而如今在这条河上，每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前，首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。 荆州城，又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的一座古代城池，也是1982年国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一；1996年，荆州古城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位；2000年时，以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。 回顾荆州的历史，可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道，中华民族是炎黄子孙，黄帝和炎帝部落合并统一华夏后，“割地布九州”(冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍)，荆州即为这古老的九州之一。
“荆州”这个名称，最早见于战国时期的典籍《尚书？禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”，当时荆州的区域面积是很大的，春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载，周庄王八年(即公元前689年)，楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城，楚国在此建都长达411年，前后经历了二十个国王，创造了与黄河流域中原文化辉映并重，并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王(公元前671至525年)在位时，为了毕览长江胜景，在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头，这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年(即公元前278年)，秦国名将白起率兵攻打楚国，占领了江汉之间的地域，秦随即在楚都设南郡，为当时全国三十六郡之一。后来，秦又在今天荆州城的地方设立江陵县，“以地临江”、“近州无高山，所有皆陵阜”，故称“江陵”。公元前106年，汉武帝建立荆州刺史部，为全国为十三州之一，从此，荆州开始成为行政区划的名称。 自秦汉以后，荆州成为历代王朝封王置府的重镇，一直是州、郡一级治所，有的朝代还曾在此建都立国。三国时，这里是争霸的要津，孙刘联合在赤壁一战大破曹军，刘备遂于次年向孙权借得荆州，并以此为根基迅速发展蜀国势力。此后，东晋末年的安帝，南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南平国王等，先后有11个纷争王侯在此称帝(王)建都，长达100余年。唐代的荆州是陪都，称“南郡”，与长安城南北呼应。宋朝建立后，于此置江陵府。元初改江陵府为上路总管府。明初又改设荆州府。清代则沿用明朝制度。民国时，荆州属湖北省第四行政都察区。中华人民共和国成立后，荆州城是
( 河北导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-038961 直隶总督署博物馆导游词Tour guide to Zhili governor's Office Museum
直隶总督署博物馆导游词 各位游客： 你们好，欢迎你们来到直隶总督署博物馆，我是你们的导游**。 直隶总督署位于古城保定市繁华地段，是我国目前唯一保存完整的一座清代省级衙署。其前身可上溯到元朝，康熙八年（1669年）大宁都司奉旨裁撤。同时直隶巡抚自正定移驻保定，保定开始成为直隶省的政治中心。以开始成为直隶省的政治中心。以后一直到宣统年间，这里一直是清代直隶省军政枢纽机关所在地，历任总督基本上都在此办公并居住，直隶全省的军民要政也基本由此发布。先后有74人99任次就任直隶总督，唐执玉、李卫、方观承、琦善、曾国藩、李鸿章、荣禄、袁世凯等清代名臣都曾坐镇于此，影响王朝政局的很多重大事件，都与这座省府衙门有着最直接的联系，其历史内涵十分丰富，可谓“一座总督衙署，半部清史写照。”。” 直隶总督署的建筑布局，既承袭了前代衙署的特色，同时又受到了明清北京皇家宫殿建筑布局乃至民居建筑规制的影响。整座直隶总督衙署建筑座北朝南，东西宽134.4m(合清制42丈)，南北纵深约224m，共占地三万余平米，其建筑分东、中、西三路。中路至今保存完好，有大门、仪门、大堂、二堂、官邸、上房五进院落，配以左右厢房耳房，均为小式硬山建筑。东路的东花厅、外签押房
等建筑基本保存完好。 直隶总督署大门以外，清时曾建有辕门、照壁、旗杆、乐亭鼓亭、一对石狮、东西班房，以及西辕门外专供每日报时及拜发奏折之用的炮台等附属建筑。这些建筑如今虽大多不存，但其所组成的半封闭格局，以及造就的威严气氛，曾给人以森严神秘，望而生畏的感觉。中路建筑座落在督署的中轴线上，大门内的主要建筑自南而北依次有大门、仪门、戒石坊、大堂、二堂、内宅门、官邸、上房、后库以及仪门以北各堂院的厢房、耳房、回廊等附属建筑。 大门即总督署正门，是一座屋宇硬山式三间一启门建筑，座北朝南，过道一间，左右门房各一间，位于１ｍ多高的台基上。两根明柱、门槛及六扇棋盘式板门皆为黑色，含有“清正廉明”的寓意。大门上方正中悬一匾额，有“直隶总督部院”六个白底黑色扁宋大字，楹柱上挂有歌颂晚清直督业绩的对联。黑底金字，十分威严。 拾级而上进入督署大门，沿甬路往北即是仪门。自仪门沿甬路北去60余米，便是总督署的大堂，大堂即正堂，又叫公堂、公厅、正厅，是整座衙署的中心主体建筑，它是以同治末年李鸿章任直督时为背景复原的，大堂外东西厢房各9间为科房，是按清廷吏、户、礼、兵、刑、工六部规制下的办事机构，用以承接地方公务事宜。大堂外月台下40余米处，有横跨甬道的木质“公生明”牌坊一座，此坊又叫“戒石坊”，有清一朝，各级衙署均设有牌坊，形制并无定制，大多为四柱无斗拱的简易结构。直隶总督若坐堂理事，面对此坊，戒铭时时在目，便可告诫自己必当公正廉明。大堂东西两侧天井北进穿便门即二堂院，二堂院布局严谨，四周廊庑相通，托檩、廊沿、门楣一手江南做法，雕工精细，是同治中期（1870年后）李鸿章督直时从安徽调来能工巧匠一并修制的，如今保存完好。
省博导游词 各位游客朋友们，大家好。我是您此次省博之行的导游，大家可以叫我小朱。在这里,我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅---李师傅。李师傅有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中,我们将竭力为大家提供最优质的服务。希望大家今天玩的舒心,游的尽兴。 湖北省博物馆筹建于1953年，是全省馆藏文物最多的博物馆，更是全省考古勘探和文物保护研究的中心。馆名为原国家主席董必武于1960年亲笔题写。博物馆占地面积123亩，总建筑面积近5万平方米。目前拥有各类馆藏文物20多万件,其中国家一级文物将近千件。馆藏的越王勾践剑、曾侯乙编钟、郧县人头骨化石、元青花四爱图梅瓶举世闻名，为该馆的四大镇馆之宝。 说着说着我们就到了，好，那么就让我们一起走进湖北省博物馆，去感受一下荆楚风云，古曲清音。 好了，这里就是楚文化展区。楚国地处长江中游，是四方文化融合之地。楚国有精致灵巧的青铜器、典雅华丽的漆器、色彩鲜艳而且种类繁多的丝织刺绣。这些无不向我们展示着楚国文化的厚重与丰富. 作为湖北省博物馆镇馆之宝之一的越王勾践剑便也是出于这个时期。英雄美人的故事总是格外引人注目。西施、范蠡、夫差、伍子胥，听到这几个名字，有没有勾起大家记忆中的某些片段呢？春秋末年，夫差之父，也就是前一任吴王攻打越国，战败后回国就气死啦。夫差为报父仇，大败越王勾践于会稽。勾践被迫屈膝投降，亲到吴国服侍夫差。在吴期间，勾践一边忍辱负重，一边重用范蠡、文种等贤人。终于等到被放归回国。经过“十年生聚又十年教训”，最终，在姑苏山上大败夫差。 不可否认，勾践遭遇战败重击后，没有一蹶不振，反而忍辱负重，甚至为向夫差表其臣服之心，为其亲尝粪便、而后又卧薪尝胆，成功反击的故事的确是鼓舞人心，能忍常人之所不能，也不愧为一代霸主。但是对其成事后对待功臣的做法实在难以苟同。“可与之共患难，不能与之共富贵”、“狡兔死、走狗烹”。文种之死何尝不比夫差对伍子胥的放逐更加令人心寒呢。或许君主之心，大抵难测。难怪说“伴君如伴虎啦”。让我不由想起电影“铜雀台”里，曹操对他的儿子曹丕说的一句话：“我之所以走到今天，就是因为我，不相信任何人”。不过呢，我们大家现在与人交友，还是诚挚最为重要哈！ 好了，故事讲完，大家继续看这边。这柄越王勾践剑通身高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.5厘米，重875克。它是于1965年冬天出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓群中，剑上用鸟篆铭文刻有“越王勾践，自作用剑”八个字。专家通过对剑身铭文的解读，证明此剑就是传说中的越王勾践所用的剑。越王勾践剑最让人惊奇的是，这把青铜宝剑穿越了两千多年的历史长河，但剑身丝毫不见锈斑，大家可以猜猜这是为什么呢？其实啊，越王勾践剑主要成分为铜，经过硫化处理的剑身长期被地下水浸泡，剑身完全与氧气隔绝是其不锈的主要原因。 看过郧县人头骨化石、盘龙城遗址和屈家岭文化展之后，现在，让我们来到我们今天游览的最后一个展区，也就是曾侯乙墓。 曾侯乙墓的发掘地点是在现在的湖北随州。从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。因此，很难单纯的把它归于楚文化还是周文化的范畴。学术界一般单称其为曾侯乙墓，而不称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不属于周，又不属于楚，而又同时具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古时期文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义不亚于秦始
湖北荆州市导游词3篇 荆州旅游资源得天独厚，文化旅游、生态旅游蔚为大观。下面是为大家带来的湖北荆州市导游词，希望可以帮助大家。 1：湖北荆州市导游词 荆州市地处江汉平原腹地，长江自西向东横贯全市。东与武汉市相连、西与宜昌市交界、南与湖南省接壤，北与荆门市毗邻。总面积1。41万平方公里，其中平原湖区占78。8%，丘陵低山区占21。2%，耕地面积43。15万公顷。 荆州市辖荆州、沙市2区和江陵、公安、监利3县，代管松滋、石首、洪湖3市，全市总人口630。万人，占湖北省总人口的10。5%。市内居住有汉、回、蒙、土家等30个民族。中心城区面积54平方公里，人口75万。 荆州属亚热带季风气候区。光能充足、热量丰富、无霜期长。多数年份降雨量在1100-1300毫米之间。4-10月份降水量占全年80%，太阳辐射量占全年75%，≥10℃的积温为全年80%，全市河流交错、湖泊密布，有大小河流近百余条，均属长江水系，主要有长江干流及其支流松滋河、虎渡河、藕池河、调弦河等。全市有千亩以上湖泊30多个，总面积8万公顷，其中洪湖为湖北省第一大湖，总面积3。55万公顷。 荆州旅游资源得天独厚，文化旅游、生态旅游蔚为大观。市内有闻名遐迩的荆州古城，脍灸人口的三国故事，古老纯朴的
江汉民俗。纪南城、关公庙、章华寺、乌林古战场、华容道等人文景观底蕴深厚，荆州博物馆被评为国家首批\"4A\"博物馆,位居全国地市级博物馆之首，馆藏文物达万余件，其中西汉古尸等国家一级文物近300件(套)。\"一曲洪湖水，唱遍天下知\"，洪湖湘鄂西革0据地的瞿家湾、周老咀等革命旧址已列入国家级爱国主义教育基地。境内山青水秀，湖泊纵横，是典型的水乡园林城市。近年来新建开发的松滋危水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区等自然景观令人流连忘返。 2：湖北荆州市导游词 荆州城,又名江陵城,是国务院1982年首批公布的全国24座历史文化名城之一,1996年荆州古城墙又被国务院公布为全国重点文物保护单位。荆州地处长江中游、江汉干原腹地,是产生与黄河流域中原文化辉映并重,可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化的发祥地。春秋战国时期的楚国,在城北五公里处的纪南城建都长达420xx年,留下了丰厚的历史文化遗存。 荆州又是三国文化诞生和繁衍的历史胜地。魏、蜀、吴三国时代,这里曾是兵家必争的战略要地。一百二十回《三国演义》,就有七十二回的内容涉及荆州。"刘备借荆州"、"关羽大意失荆州"等脍炙人口的故事,就发生在这块古老的土地上。荆州的古老底蕴,更可上溯到绵延久远的史前时期。距今5、6万年前的鸡公山旧石器时代遗址就在古城东北4公里处;古城附近已发现的新石器时代遗址多达20余处。无可置疑的史迹辩地告诉人们,
( 辽宁导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-037819 辽宁省博物馆导游词Tour guide of Liaoning Provincial Museum
辽宁省博物馆导游词 辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“9、18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。 辽博馆藏文物名天下，其中以书画特别是晋唐宋元书画、历代丝绣，东北地区考古发现，特别是辽瓷，古地图与历代货币、甲骨、青铜器、碑志较为著名。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称廖若晨星，历年为书家之典范。另外，还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂草派创始人张旭《古诗四帖》等，以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》，高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品，处帝王之尊，颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青，草法苍劲豪迈，堪称诗书双壁。 绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》，其笔下仕女“曲眉丰肌，艳丽多姿”，使人不仅能从中领略其高超的艺术水平，也深刻地体味到了唐贞观
年间上层贵族们的生活情趣；五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》，“林木阴森山峦起伏，官员待渡，意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地，被称为划时代之杰作，宋徽宋摹；张萱《虢国夫人游春图》，通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述，显露杨贵妃家族骄奢，图中精巧构思，精美的笔法，为后世留下了稀有的瑰宝。 至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异，流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪，这位清朝末代皇帝从北京携至长春，于伪满州国垮台时散佚，而后辗转得归辽博收藏。 刻丝又名缂丝，是一种通经断纬，正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅，堪称世界奇技。 馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。 馆藏青铜器亦颇为丰富，既有考古发掘品，又有传世佳品，辽宁出土的青铜器中，礼器多同于中原而兵器，用器则颇具地方特色，具有重要的历史价值和艺术价值。 在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》，由八幅组成通屏世界地图，反映了中外文化交流的科学成果，明、清两朝得以据此进一步认识世界。
Ladies and gentleman, Welcome to the ancient city，Jingzhou. I will be your tour guide today. First, please allow me to introduce myself. My family name is , working in TIANMA travel agency. You can call me . The person behind me is Mr Wang, who is the local guide of our tour. Thanks for you your applause.. We are about to visit Jingzhou museum. Jingzhou, with its long and splendid history, is the birthplace of the Chu Cluture, and also the cultural aggregation of Three Kingdoms. Jingzhou is also one of 24 famous historical and cultural cities which were publicity announced by State Council in the first batch. Jingzhou museum represents the essence of Jingzhou city. Now ladies and gentlemen, please follow me to step into that glorious and remote history. Jingzhou museum is a local and comprehensive museum, situated in Kaiyuan Daoist Temple in the west of the city. It covers an area of 70 Chinese acres, whose scale is second to none in the museums of prefecture-level cities. At the same time, it enjoys a good reputation domestically and abroad by its exquisite environment, rich collection of cultural relics and gem exhibition with local characteristics, and the plentiful and substantial fruit in archaeological research. The amount of cultural relics here is more than 10,000, among which 500 belong to Grade I or II cultural relics of the state. In 1994, this museum was reputed
辛亥革命博物馆导游词 辛亥革命博物馆导游词 辛亥革命是指1911年由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动，由于1911年是农历辛亥年，所以把这场革命称为辛亥革命。大家知道吗？这场革命首先就是在我们湖北武昌爆发的。各位来到的所在，正是中国一段旧历史的终点，也是中国一个新纪元的开端。通俗地讲，这里推翻了清朝，开创了民国，打倒了皇帝，催生了总统。 我馆位于武昌，背靠蛇山，面向首义广场，占地约28亩。它的主体建筑就是各位眼前看到的这幢房子，因为它红墙红瓦，人们称之为红楼。 红楼最初是清政府设立的湖北咨议局局址，咨议局是清朝末年，为了预备君主立宪,而在各省设置的议事咨询的民意机构，它的建筑风格摹仿西方议会大厦，1910 年建成。1911年10月10日也就是农历辛亥年八月十九，孙中山先生领导下的湖北地区的革命党人，成功地发动了武昌起义。第二天，就在这儿组建了鄂军都督府，都督府发布文告，宣布建立中华民国。义声所播，全国响应，从而一举结束了帝制，为中国的进步打开了闸门。红楼因此被誉为民国之门。 在红楼后面，这组灰色的房子叫议员公所，是当年咨议局议员们生活起居场所。目前在复原维修之中，没有对外开放。楼前是同心广场，寓意是两岸一心，和平统一。
1961年，红楼经国务院公布为首批全国重点文物保护单位，经过多年的建设，我馆已成为纪念辛亥革命的标志性景点和全国有名的教育基地。 我馆布置有两个基本陈列： 一个是以鄂军都督府旧址，也就是红楼为载体，布置的《鄂军都督府旧址复原陈列》，各位将会看到鄂军都督府成立初期的机构和格局；另一个是布置于西配楼的《辛亥革命武昌起义史迹陈列》，它展现了武昌起义的历史过程。 我们首先从《旧址复原陈列》开始。 从《格局图》中，我们可以大致了解到军政府成立初期的政府组织结构，这是非常简单的政府雏形了。共设五个部，即参谋部、军令部、军务部、民政府、外交部，还有黎都督起居室、总监察长室、各部稽查长室等，但就是这样一个简单的地方政府，却改变了中国近代历史的进程。 鄂军都督府会议厅原来是咨议局议事堂。武昌起义第二天，也就是1911年10月11日湖北革命党人和起义官兵在此集会，推举原清军第21混成协统领黎元洪为都督。 在主席台左边是黎元洪被推为都督后，军政府发布的第一份文告。当时，革命党人请大都督在上面签字印发，黎元洪拒不签字，连声说莫害我，最后革命党人李翊东提笔代签了一个黎字，这份文告才得以面世。这份布告的发布对于稳定人心是起了一定作用的。布告的落款时间是黄帝纪元四千六百零九年八月二十日为什么会有这种奇怪的落款呢？1911年是清宣统三年，但革命党发动起义就是为了推翻清王朝，所以不会采用宣统年号纪年，加之革命党宣称自己是炎黄
湖北省博物馆导游词 各位朋友大伙儿好，我是“×××旅行社”的导游员，在这个地方我对大伙儿光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时刻里将由我为各位提供导游说解服务，我一定会竭力安排好各位的行程，使大伙儿在这次旅游活动中感到开心愉快。 好，下面请大伙儿随我一起去参观湖北省博物馆。 （如大伙儿所想的一样，）湖北省博物馆是湖北省收藏、研究、展览历史和革命文物的中心，共收藏文物约70万件，其中有曾侯乙编钟、越王勾践剑等举世瞩目的珍品。固然，在这些文物里面，就其发掘的意义和价值而言，估计得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。所谓曾，算是曾国，侯，算是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来说，算是曾国国君乙的坟墓，其间出土的别仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上，一次性出土文物数量之多，种类之齐全为国内所罕见。众多的出土文物反映了从墓葬制度到祭祀、宗教礼制、战争、科学技术以及日常日子等社会的各个方面。它实际上反映的是当时的文化。所以，我们到湖北省博物馆，别仅仅是去参观几件出土文物，而更重要的是去追忆古老的中华文化。那么，曾侯乙墓反映的是一种什么文化呢？在这个地方就别得别提一下中国古代区域文化咨询题。 众所周知，中国是世界四大文明古国之一，长江是中华民族的第二摇篮，它孕育了长江流域的巴蜀文化、楚文化和吴越文化，三种区域的文化中，以楚文化至为重要，而那时的楚文化不过综合了中原文化的末流和楚蛮文化的余绪，特色还别多，水平也别高，几乎是别脚称道，向来到了春秋中期，才有了进展。我们知道，春秋战国是我国历史上的大变革、大动荡、大转变阶段，别仅学术上百家争鸣，而且战争频繁，群雄割据，诸侯争霸。楚国正是在如此一种时候别断扩张。与此并且，楚文化在别断的交流、汲取、融合之中，逐步形成了有异于中原周文化而具有自己特色的一种区域文化。 如今，我们回过头来，谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地方是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。所以，很难单纯的把曾侯乙墓归于楚文化依然周文化的范畴。学术界普通单称其为曾侯乙墓，而别称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既别属于周，又别属于楚，而又并且具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古阶段文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义别亚于甚至超过秦始皇陵的发掘，事实是别是如此的呢？常言道“眼见为实、耳听为虚”，那么依然让我们一起进去看看吧。 曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多基本上前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发觉，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在并且代的墓中规模是较大的。 如今请大伙儿看一看椁（guo）室模型，它是依照1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大伙儿随我一起参观。 前面我们说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，要想在有限的空间全部展出是别可能的，这个地方展出的是其中最具代表性的一部分，大伙儿请看，这件鹿角立鹤是那个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，固然自然界中是别存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中要紧有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再算是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较说究的，这反映了当时的青铜铸造差不多达到了一定的水平。 在礼器展厅中，共展出了礼器用品38种134件，是我国历年出土青铜器数量最多，种类较全的一次，因此，大伙儿在余下的时刻里能够渐渐的观赏，领会我国悠远的古文化。
荆州导游词_荆州景点导游词 荆州导游词篇一 荆州市地处江汉平原腹地，长江自西向东横贯全市。东与武汉市相连、西与宜昌市交界、南与湖南省接壤，北与荆门市毗邻。总面积1。41万平方公里，其中平原湖区占78。8%，丘陵低山区占21。2%，耕地面积43。15万公顷。 荆州市辖荆州、沙市2区和江陵、公安、监利3县，代管松滋、石首、洪湖3市，全市总人口630。12万人，占湖北省总人口的10。5%。市内居住有汉、回、蒙、土家等30个民族。中心城区面积54平方公里，人口75万。 荆州属亚热带季风气候区。光能充足、热量丰富、无霜期长。多数年份降雨量在1100-1300毫米之间。4-10月份降水量占全年80%，太阳辐射量占全年75%，≥10℃的积温为全年80%，全市河流交错、湖泊密布，有大小河流近百余条，均属长江水系，主要有长江干流及其支流松滋河、虎渡河、藕池河、调弦河等。全市有千亩以上湖泊30多个，总面积8万公顷，其中洪湖为湖北省第一大湖，总面积3。55万公顷。 荆州旅游资源得天独厚，文化旅游、生态旅游蔚为大观。市内有闻名遐迩的荆州古城，脍灸人口的三国故事，古老纯朴的江汉民俗。纪南城、关公庙、章华寺、乌林古战场、华容道等人文景观底蕴深厚，荆州博物馆被评为国家首批\"4A\"博物馆,位居全国地市级博物馆之首，馆藏文物达12万余件，其中西汉古尸等国家一级文物近300件(套)。
\"一曲洪湖水，唱遍天下知\"，洪湖湘鄂西革0据地的瞿家湾、周老咀等革命旧址已列入国家级爱国主义教育基地。境内山青水秀，湖泊纵横，是典型的水乡园林城市。近年来新建开发的松滋危水风景区、洪湖渔家度假区和石首天鹅洲麋鹿自然保护区等自然景观令人流连忘返。 荆州导游词篇二 各位游客，大家好，欢迎来到荆州古城。我叫谌威衡，很高兴能成为大家的导游，希望大家玩得开心。 说到荆州，你们一定会想到三国演义吧，那里有许许多多让人惊叹的故事，而这些故事里面就有荆州，如刘备借荆州，关羽失荆州等。荆州一直以来都是行军打战的必争之地。 荆州古城一共有六道门，分别是东门、小东门、北门、小北门、西门和南门，每座城门均设有“双保险”，前后两道门，两门之间均设有瓮城，可致攻城之敌于死地。六座城门原都建有城楼，现在只有东门和北门有城楼。因此我们游览古城最好的去处就是东门和北门。东门又称“迎宾门”它是迎接来使宾客的地方，所以城门最壮观，特别是晚上天黑后，霓虹灯亮起，城门上的宾阳楼好似有千万颗星星落在上面，光彩夺目。大北门又称“拱极门”，是古代通往中原和京城的唯一出口。 好了，说了这么多，大家对荆州古城一定有了初步的认识，在出发前提醒各位朋友，荆州古城距今已有上千年的历史，属于世界文化遗产，希望大家能给予保护，不要随意破坏它。现在就让我们一起走进荆州
辽宁省概括导游词 辽宁省是中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部，也有很多有名的旅游景点，吸引了大量游客去参观旅游。下面是为大家准备的辽宁省概括导游词，希望大家喜欢! 辽宁省概括导游词篇1 辽宁省(Liaoningprovince)简称辽，位于中国东北地区的南部，是中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。地理坐标处在东经11853至12546，北纬3843至4326之间，东西端直线距离最宽约550公里，南北端直线距离约550公里。辽宁省陆地面积14.59万平方公里，占中国陆地面积1.5%。陆地面积中，山地面积8.72万平方公里，占59.8%;平地面 积4.87万平方公里,占33.4%;水域面积1万平方公里,占 6.8%。海域面积15.02万平方公里。其中渤海部分 7.83万 平方公里,北黄海7.19万平方公里。辽宁省共辖14个地级市、57个市辖区、17个县级市、19个县、8个自治县。省
会沈阳市。 辽宁省海岸线东起鸭绿江口，西至山海关老龙头，大陆海岸线全长2178公里，占中国大陆海岸线总长的12%，岛屿岸线长622公里占中国岛屿岸线总长的4.4%。近海分布大小岛屿506个，岛屿面积187.7平方公里。沿黄海的主要岛屿有外长山列岛、里长山列岛、石城列岛和大、小鹿岛等;沿渤海主要岛屿有菊花岛、大小笔架山、长兴岛、凤鸣岛、西中岛、东西蚂蚁岛、虎平岛、猪岛和蛇岛等。 辽宁省东北与吉林省接壤，西北与内蒙古自治区为邻，西南与河北省毗连，与山东省隔海相望。以鸭绿江为界河，与朝鲜民主主义人民共和国隔江相望，南濒浩瀚的渤海和黄海。 辽宁是东北地区通往关内的交通要道，也是东北地区和内蒙古通向世界、连接欧亚大陆桥的重要门户和前沿地带。 辽宁省自然风光奇特秀丽，名胜古迹众多，旅游资源丰富多样。千山、医巫闾山、凤凰山都是享誉中华的旅游名山。还有“北方桂林”冰峪沟、“华夏之宝”本溪水洞，“浪漫之都”大连等，风景美不胜收。