斋天仪规水陆法会中斋天仪规简介--依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行
发大菩提心供佛斋天.
祈愿: 世界和平国泰民安风调雨顺人民安乐
十方法界六道群灵共沾法益共出苦海同圆种智.
一、甘露净坛
拈香顶礼、鸣磬唱赞。
南无清凉地菩萨（三称）
南无大悲观世音菩萨（三称）
主坛法师持甘露净水浇洒坛场,诵偈：“菩萨柳枝甘露水，能使一滴遍十方；腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。”
随后绕坛三匝，念《大悲咒》三遍或七遍。
净坛毕，归位：三称“南无甘露王菩萨摩河萨”！
二、燃香炳烛
主坛法师向坛而跪，香灯师先燃香，后炳烛。以香烛各一百零八支为一堂，交与掌坛师。
维那击引磐唱偶：“宝顶热名香，氤氲遍十方；请师判香渴，庆天保安康。”
掌坛师亦跪地唱道：“一炷心香本自然，黄金炉内起祥烟；空中结就祥云盖，愿与斋信灭众怒。”
僧众三称“南无香供养菩萨摩河萨”！
香灯师点烛，双手举烛交与主坛法师唱偈：“一堂宝烛在当前，未敢先将凡火燃；今借祖师三昧火，枝枝头上灿红莲。”
主坛法师炳烛念道：“拈起分明在目前，头头挺露照三干；青光不夜长春景，与我心灯二样燃!”
僧众三称“南无灯供养菩萨摩诃萨”！
三、香花请圣 (香花迎香花请)
僧众、斋主均跪于地，严持香花。
一僧捧盘齐眉，主坛法师以手擎花，与众同唱：“愿此香花云，遍满十六界，供养一切佛、尊法诸菩萨。”然后拈花请圣：一心奉请十方三世一切诸佛；
一心奉请大乘金光明海十二部经；
一心奉请十方三世一切菩萨、声闻、缘觉、贤圣僧；
一心奉请三十三诸天及名山大川、县地分属一切鬼神圣众；
一心奉请第一威得成就众事大功德天。
僧众同念：善天女咒（七遍）：
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。
僧众三称：南无云来集菩萨摩诃萨
四、宣读疏文
请圣后，主坛法师或维那师父向金光明会上护法诸天座前上香三炷，顶礼三拜，宣读《疏文》：
伏以护法诸天，大权真宰，身居上界，德御人间。施擎天立地之功，有护国安邦之力。广化众生，救度群品，发宏誓愿而助佛宣扬，显威神力而除邪罚恶。成就众生，功证佛果。如是，皈投金相，瞻礼威容，仰天限以遥观，望他心而洞鉴。不违本誓，满所祈求，敬竭葵哀，冒干莲座。领词奏为
东震旦国口口省口口县口口寺，立坛奉佛，设供斋天，恭请六和僧众，登坛炳烛，祈福迎祥。信士口口，恭对光明会上护法诸天，顶礼三拜。
念毕《硫文》，僧众唱偈：“佛慈广大，感应无差，寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶，降福斋家，金地涌莲花！”
三称：南无光明会上佛菩萨摩诃萨
五、诵经施食
引磬音落，木鱼声起。众僧齐诵《金光明经·空品》：
金光明经空品第八
无量余经已广说空是故此中略而解说
众生根钝尟於智慧不能广知无量空义故此尊经略而说之异妙方便种种因缘为钝根故起大悲心今我演说此妙经典如我所解知众生意是身虚伪犹如空聚六入村落结贼所止一切自住各不相知眼根受色耳分别声鼻嗅诸香舌嗜於味所有身根贪受诸触意根分别一切诸法六情诸根各各自缘诸尘境界不行他缘心如幻化驰骋六情而常妄想分别诸法犹如世人驰走空聚六贼所害愚不知避心常依止六根境界各各自知所伺之处随行色声香味触法心处六情如鸟投网其心在在常处诸根随逐诸尘无有暂舍身空虚伪不可长养无有诤讼亦无正主从诸因缘和合而有无有坚实妄想故起业力机关假为空聚地水火风合集成立随时增减共相残害犹如四蛇同处一箧四大蚖蛇其性各异二上二下诸方亦二如是蛇大悉灭无余地水二蛇其性沈下风火二蛇性轻上升心识二性躁动不停随业受报人天诸趣随所作业而堕诸有水火风种散灭坏时大小不净盈流於外
体生诸虫无可爱乐捐弃塚间如圬败木善女当观诸法如是何处有人及以众生本性空寂无明故有如是诸大一一不实本自不生性无和合以是因缘我说诸大从本不实和合而有无明体相本自不有妄想因缘和合而有无所有故假名无明是故我说名曰无明行识名色六入触受爱取有生老死愁恼众苦行众不可思议生死无际轮转不息本无有生亦无和合不善思惟心行所造我断一切诸见缠等以智慧刀裂烦恼网五阴舍宅观悉空寂证无上道微妙功德开甘露门示甘露器入甘露城处甘露室令诸众生食甘露味吹大法螺击大法鼓然大法炬雨胜法雨我今摧伏一切怨结竖立第一微妙法幢度诸众生於生死海永断三恶无量苦恼烦恼炽然烧诸众生无有救护无所依止我以甘露清凉美味充足是辈令离焦热於无量劫遵修诸行供养恭敬诸佛世尊坚固修习菩提之道求於如来真实法身舍诸所重肢节手足头目髓脑所爱妻子钱财珍宝真珠璎珞金银琉璃种种异物
三千大千世界中所有树木折为筹
三千大地碎微尘是等微尘遍虚空
一切众生有智慧以此智慧与一人
如是人等如微尘算此微尘可知数
如来智慧不可数如来一念有智慧
不可数劫算不尽
称念“二十四诸天”名号：
一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王，二十一紧那罗、二十二紫微大帝、二十三东岳大帝、二十四雷神。
后以食色香味供佛及僧。主坛法师接唱：“虔诚献香花，智慧灯红焰交加。净瓶杨柳洒堪夸，橄榄共批把。蒙山雀舌茶奉献，酥配普供养释迦。万宝明珠献菩萨，衣献法王家。”
僧众三称：南无普供养菩萨摩河萨
开始施食，众僧念《善天女咒》及诵《楞严咒》
主坛法师持饮食果酥等至坛场外，将其施撒于四面八方，让诸天神灵都来受食。施食后，斋天功德圆满，众僧齐诵《回向偈》：供天功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。