无住(158685968) 9:16:53
早上好
今天准备讲一个非常重要的问题
雨柔【休息】(420654255) 9:19:05
缠族(6037578) 9:19:35
无住(158685968) 9:21:02
实际上这个问题是最开始就讲过的一个关乎原理的问题，但是最近发现，大多数人都没有深刻的理解，并不能将原理用于实际的训练中。这是我的失误，在关键的地方没有能细致的剖析。今天补上这段。
雨柔【休息】(420654255) 9:21:33
无住(158685968) 9:22:22
反复训练正确，而不是反复训练错误。
无住(158685968) 9:23:51
在前面讲的，事半功倍的训练方式，实际是建立一个坚固的条件反射。这是基本原理。
无住(158685968) 9:25:58
很多人在训练过程中，都是抱着每天多进步一些早些进入禅定的心态去练习。为了达到这个目标，大家很努力的去长时间静坐，但过一段时间发现，自己几乎没有进步，于是有部分人就失望的退出了。去寻找新的适合自己的方法。
其实，阻碍你进步的原因，正是你的努力，你的勤奋，和你的忍耐。
雨柔【休息】(420654255) 9:27:16
哦
无住(158685968) 9:28:43
修习禅定的过程，是一个充满喜悦的过程，除非你你进入到四禅以上，喜乐才会消失。但在四禅之前，我们需要喜乐这个朋友，喜乐会帮助我们深入禅定。
无住(158685968) 9:33:28
你很努力勤奋的去长时间静坐，假设在你坐了40分钟的时候，感觉到腿麻甚至疼痛了，你继续坚持坐下去。看起来你是锻炼了忍耐，你努力了。但实际效果呢？你不是在修习禅定了，那个你锻炼出来的忍耐力，和禅定毫无关系。假如每天你都重复这个过程，好了，你是在重复一个痛苦，当连续重复7天以后，条件反射形成了。
无住(158685968) 9:35:05
也就是说，一做甲事，就会出现乙结果，这个循环被你长期的训练建立起来了。
大家稍等，我出去一下，几分钟后回来
雨柔【休息】(420654255) 9:35:30
缠族(6037578) 9:35:50
恩
芷儿(392596179) 9:42:04
(来自手机QQ: https://www.doczj.com/doc/a316367625.html, )
无住(158685968) 9:44:25
回来了，接着说
无住(158685968) 9:46:10
假如在你腿麻之前，你都没有体会到喜乐，你还能指望在腿麻以后，再获得他么？你的注意力从正念上转移到了抵抗腿疼去了，你还妄想着获得喜乐么？
镜淳(32687556) 9:48:45
无住 08-17 09:26:28 其实，阻碍你进步的原因，正是你的努力，你的勤奋，和你的忍耐。
(来自手机QQ: https://www.doczj.com/doc/a316367625.html, )
镜淳(32687556) 9:50:19
非常的科学
无住(158685968) 9:50:38
再列举一个情况，有的人开始坐得很好，感受了轻松愉悦，但并不能坚持长久，在坐了一会，假定是20分钟吧，20分钟后他就走神了，不再能够集中正念，轻松舒适感觉消失了，可能他
一直保持了没有喜乐的训练到静坐结束。
这种情况是大多数人所遇到的
无住(158685968) 9:51:42
他们在静坐结束后会很失望，因为坐了很久，什么都没有发生。
当这个过程，被长时间不断的重复，那么好，条件反射被训练出来了，每当你静坐到20分钟的时候，或者是你练习到某个阶段的时候，你就会走神
镜淳(32687556) 9:53:37
喔…
无住(158685968) 9:54:04
比如20分钟的时候，你训练随息，那个呼气落点停留在了喉咙，你开始走神。多次重复后，就会出现每当你呼吸停留到喉咙的时候，你都会出现走神
因为一直以来，你都是这么训练他的
这个走神被你培训出来了
镜淳(32687556) 9:54:54
看来多年来一直在训练错误模式
无住(158685968) 9:54:59
对
绝大多数人的训练方式，都是错误的
多年以来，不断的重复错误，把错误培养成为了习惯
镜淳(32687556) 9:55:48
如果不想坐就下座是不是也形成模式？
无住(158685968) 9:56:06
听我继续说完
镜淳(32687556) 9:56:20
好…
无住(158685968) 9:56:36
训练，是要不断重复正确
而不是不断重复错误
那么，如何在静坐中培不断重复正确呢？
无住(158685968) 9:58:46
第一点，不要急于前进。你总是想尽快的达到某种境界，这个希望，会引导你去努力去坚忍。
无住(158685968) 10:01:13
其实，禅定的结果对我们大家来说并非重要的，因为无论你能进入到多深入的禅定，你总是要出定的吧？结果并不重要，重要的是你达成结果的过程，这个过程中你是否体验了喜乐，才是重要的。
无住(158685968) 10:02:34
不要去为了达到什么目标，而埋头赶路，往往你走的越快，就越容易迷失。一旦你走进了歧路，走得越多，距离目标也就越远。
第二点，不要长时间静坐。
这个时间的长短是相对的，对于每个人可能都会不同，没有固定的时间标准。
无住(158685968) 10:03:56
那么以什么标准来衡量时间的长短呢？
喜乐。
无住(158685968) 10:05:26
随息的时候，当你的呼吸从前一个落点上升了2个落点，甚至只上升了一个落点的时候，你一定会感受到轻松愉悦。这是个自然规律。
芷儿(392596179) 10:06:03
恩
无住(158685968) 10:06:16
比如一开始，你的呼吸很粗很长，你吸气的时候感觉落点在小腹，好了，这个点就是的起点
随着你放松了，安静了，念头变少了，呼吸也变短了，这个落点可能会提升到了胸口
镜淳(32687556) 10:06:53
芷儿(392596179) 10:07:41
是
真的是这样
无住(158685968) 10:08:02
刚开始训练的时候，由于你对轻松愉悦的感觉并不敏感，你可能会错过呼吸从小腹上升到胸口这个阶段产生的喜乐。
但是不要紧，因为这个喜乐相对于你
的妄念，是很细微的，你忽略了他很正常。
无住(158685968) 10:09:07
当你继续安静下来，呼吸继续变短，上升到了喉咙附近
喜悦就会很明显的被你觉知到
呼吸从小腹，到喉咙，这个长度的变化是如此之大，已经完全足够你感受到放松的舒适了
无住(158685968) 10:11:33
当你体会到这种放松舒适的喜乐，你继续几个呼吸，大脑会在几个呼吸的时间内记忆住这种喜乐的觉知。
镜淳(32687556) 10:13:04
恩…呼吸就成了触发喜乐记忆的触发器
无住(158685968) 10:13:12
然后，你准备结束，感受到了舒服后，你要结束你的训练。下座前回想一下，你所经历的过程，尤其是回想一下那个被你感受到的舒服被你发现的过程
不要再尝试进一步前进
无住(158685968) 10:14:38
因为你的注意力可能不会继续集中于正念，当你失去了集中后，你会失去你的喜乐，失去了喜乐，等于你需要重新开始了，中间那些等待的时间是白费的。
你要下座
休息
也许你感受到这个舒服需要15分钟
那么你就在感受到他以后，稍微等一会，就下座
无住(158685968) 10:15:49
要在你舒服的时候下座
而不是没有喜乐，喜乐消失的时候下座
无住(158685968) 10:17:44
如果你真的在静坐中或得了这种初级的喜乐，我可以告诉你，这个喜乐会至少延续1小时，至少，你在下座后的1小时内都会觉得头脑清醒眼睛明亮，浑身轻松舒适
下座后，该干嘛干嘛，不要再想着你的呼吸
直到你下一次进行训练
无住(158685968) 10:19:03
不要心急的前进到下一步，因为条件反射也就是习惯的养成，所有人都是7天
你最少需要7天的时间，来完成建立坚固这个正确的条件反射
无住(158685968) 10:20:16
当你能纯熟的升起这个喜乐，你可以继续深入
无住(158685968) 10:21:39
假如你在呼吸从小腹到胸口这段变化中，一直体验到了喜乐，那么如果你还能呼吸从胸口上升到喉咙这段变化中继续体验喜乐，那么你就完成这个过程
如果喜乐不能被持续体验到，那么你应该意识到，你走错路了
无住(158685968) 10:23:03
当你体验到喜乐，正确的路是，随着你的继续深入，喜乐会越发的明显，而不是消失不见
坚持在正确的路上，反复的训练
无住(158685968) 10:24:40
哪怕你每天只是走出象蜗牛的一步那么短的距离，只要你在正确的路上，总有一天你会走到那条路通向的终点。
镜淳(32687556) 10:25:13
缠族(6037578) 10:25:47
无住(158685968) 10:26:17
有鼓掌的了，看来不用再讲了，应该是能明白了。
镜淳(32687556) 10:26:23
记录谁整理一下
非常之科学
我有三个问题
第一不想坐时可以下座吗？
然子
明天再提