2018衡水语文专题卷专题六文言文阅读（一）
考点14 理解文言词语 5颗星
考点15 概括内容和观点 5颗星
考点18 句式、翻译 5颗星
考试时间：150分钟满分：100分
说明：请将选择题正确答案填写在答题卡上，主观题写在答题纸上
一、阅读下面的文言文，完成下列小题。
【来源】【全国百强校】福建省福州第一中学2017届高三5月质检（最后一模）语文试题
王应麟，字伯厚，庆元府人,九岁通《六经》，淳祐元年举进士，从王野受学。调西安主薄，民以年少易视之，输赋后时。应麟白郡守，绳以法，遂立办。丁父忧，服除，调扬州教授。初，应麟登第，言曰："今之事举子业者，沽名誉，得则一切委弃，制度典故漫不省，非国家所望于通儒。"于是闭门发愤，誓以博学宏辞科自见，假馆阁书读之。宝佑四年中是科。应麟与弟应凤同日生，开庆元年亦中是科，诏褒谕之。帝御集英殿策士，召应麟覆考。考第既上，帝欲易第七卷置其首。应麟读之，乃顿首曰："是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石，臣敢为得士贺。"遂以第七卷为首选。及唱名，乃文天祥也。召为太常博
士，擢秘书郎，俄兼沂靖惠王府教授。彗星见，应诏极论执政、侍从、台谏之罪，积私财、行公田之害。度宗即位，摄礼部郎官，草百官表。旧制，请听政，四表已上。一夕入临，宰臣谕旨增撰三表。应麟操笔立就。丞相总护还。辞位表三道，使者立以俟，应麟从容授之。丞相惊服，即授兼礼部郎官、兼直学士院。寻转尚书兼给事中。左丞相留梦炎用徐囊为御史，擢江西制置使黄万石等，应麟缴奏曰："囊与梦炎同乡，有私人之嫌，万石粗戾无学，南昌失守，误国罪大。今方欲引以自助，善类为所搏噬者，必携持而去。吴浚贪墨轻躁，岂宜用之？况梦炎舛令慢谏，谠言弗敢告，今之卖降者，多其任用之士。"疏再上，不报。出关俟命，再奏曰：“因危急而紊纪纲，以偏见而咈公议，臣封驳不行，与大臣异论，势不当留。”疏入，又不报，遂东归。诏中使谭纯德以翰林学士召，识者以为夺其要路，宠以清秩，非所以待贤者。应麟亦力辞，后二十年卒。
（节选自《宋史·王应麟传》）
1．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）考点15 中
A. 王应麟好学不辍。王应麟不认同一些人只把学问作为敲门砖的做法，他在考中进士后，仍勤奋读书. 还借来馆阁中的书阅读。
B. 王应麟体察圣意。王应麟受命参与策士的复试工作，因皇帝想把第七卷放在第一名，于是王应鱗也大大夸赞了一番第七卷的作者。
C. 王应麟敢于直言，彗星出现后，王应麟详尽地论述执政、侍
从、台谏的罪责：王应麟也曾严厉地批评左丞相留梦炎。
D. 王应麟不恋权位。王应麟任尚书兼任给事中时，奏疏数次呈上，皇帝都没有答复，王应麟辞官归去。后来皇帝派人去召回他，他也没有答应。
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）考点18 句式、翻译
⑴民以年少易视之，输赋后时。应麟白郡守，绳以法，遂立办。
⑵况梦炎舛令慢谏，谠言弗敢告，今之卖降者，多其任用之士。
二、阅读下面的文言文，完成下列各题。
【来源】山东省日照市2017届高三下学期第二次模拟考试语文试题
黄洽，字德润，福州侯官人。隆兴元年，以太学生试春官第二。授绍兴府观察判官。秩满，就铨选，除国子博士，继为太常丞。请外，孝宗方厉精求治，曰：“黄洽厚德，方任以事。”不许。当对，奏三事：备事莫若储才，士卒当练其心，军政必预为谋。上矍然，洽徐奏：愿戒饬州郡，毋烦扰以致寇，毋轻易以玩寇。寇扰而后定，伤根本多矣。除右正言，首奏：“谏臣非具员，职在谏争，朝政有阙，所当尽言。”上亦以为端士，许其尽言无隐。除侍御史。会水旱频仍，上特诏：“诸路奉行荒政不虔，差官按视安集。”洽亟奏：“使者一出，官吏必须知畏。其常平①一司，所职何事?淮、浙、江东现有使，以五使分五路，
尚虑不周知。今遣一人兼二三路。不过阅图帐户口多寡，地里辽邈，安能遍历乎?若专责常平，名正而职举，事分而察精。”上嘉纳。除右谏议大夫，上方锐志肄武，洽因讽谏，言：“《颐》之大象：‘君子以慎言语，节饮食。’言语饮食犹谨节之，况其他乎?凡筋力喘息之间，一有过差，皆非所以养其身也。”上曰：“卿言无非仁义忠孝，可为万世臣子之法，朕常念之。”除御史中丞。时潭州奏强盗罪不至死应配者坐加役流②，有旨具议。洽曰：“强盗异他盗，以其故为也。若止髡役，三年之后，圈槛一弛，豨突③四出，善良受害，可胜数耶?况役时必去防闲之具，走逸结合，患尤甚焉。”上深然之。光宗受禅，特诏言事，奏用人之论。后屡乞归田，方未得请也，人劝之治第，洽曰：“吾书生，蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎?使善一旦罪去，犹有先人敝庐可庇风雨，夫摹何忧。”庆元二年致仕。六年七月薨，赠金紫光禄大夫。
(节选自《宋史·黄洽传》)
【注】①常平：指提举常平司，宋官署名。掌常平仓、免役、市易、河渡、水利等事。②加役流：于流放的本刑外，加罚劳役。③豨突：像野猪受惊而乱奔。比喻人的横冲直撞，流窜侵扰。
3．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）考点
14 中
A. 孝宗方厉精求治厉：振奋
B. 朝政有阙，所当尽言阙：缺失
C. 上亦以为端士端：正直
D. 况役时必去防闲之具去：离开
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）考点15 概括内容和观点中
A. 黄洽任太常丞时请求京外任职，皇上正全力治国，认为他品德高尚，正要委以重任，因而没有答应他的请求。
B. 水旱之年，皇帝想派使臣到各地巡视安抚，黄洽认为应专门责成常平司去巡视安抚，皇上采纳了他的建议。
C. 黄洽任御史中丞时，潭州上奏将罪不至死、应刺配边疆的强盗改判为流放加劳役，他认为应该施以髡刑或服劳役。
D. 黄洽屡次请求告老还乡还未获准时，有人劝他营造府第，他认为不必如此，有先人的破旧房子就足以遮风挡雨。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）考点18 中
⑴今遣一人兼二三路。不过阅图帐户口多寡，地里辽邈，安能遍历乎?
⑵吾书生，蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎?
三、阅读下面的文言文，完成下列各题。
【来源】四川省宜宾市南溪区第二中学校2016-2017学年高三下学期期中考试语文试题
何真，字邦佐，东莞人。少英伟，好书剑。元至正初，为河源县务副使，转淡水场管勾，弃官归。元末盗起，真聚众保乡里。十四年，
同通假字 01、子曰：“学而时习之，不亦说乎?”（《论语十则》） “说”通“悦”，愉快、高兴。 02、女知之乎?（《论语十则》） “女”通“汝”，人称代词，你。 03、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”（《两小儿辩日》） “知”通“智”，智慧。 04、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》） “止”通“只”。 05、先自度其足，而置之其坐。（《郑人买履》）“坐”通“座”，座位。 06、出门看火伴。（《木兰诗》）
“火”通“伙”，伙伴。 07、才美不外见。（《马说》） “见”通“现”，出现。 08、河曲智叟亡以应。（《愚公移山》） “亡”通“无”。 09、小惠未偏，民弗从也。（《曹刿论战》）“偏”通“遍”，遍及、普遍。 10、一切乌有。（《山市》） “乌”通“无”，没有。 古古今异义 1、绝境 古义：与世隔绝的地方。 今义：无出路的境地。 例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》) 2、交通 古义：交错相通。
今义：主要用于称各种运输和邮电事业。 例句：阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》) 3、穷 古义：穷尽。 今义：经济贫困。 例句：复前行，欲穷其林。(《桃花源记》) 4、鲜美 古义：鲜艳美丽。 今义：指（食物）味道好。 例句：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》) 5、布衣 古义：平民。 今义：棉布衣服。 例句：臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》) 7、可以 古义：可以凭借。 今义：对某事表赞同。 例句：可以一战，战则请从。(《曹刿论战》)
8、开张 古义：扩大。 今义：开业（多指商业部门）。 例句：诚宜开张圣听。(《出师表》) 9、涕 古义：泪。 今义：鼻涕。 例句：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》) 10、兵 古义：兵器。 今义：士兵。 例句：兵甲已足。(《出师表》) 11、池 古义：护城河。 今义：小水塘、池塘。 例句：城非不高也，池非不深也。(《<孟子>二章》) 12、走 古义：“跑”的意思。
一、许仲平义不苟取 许衡,字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无 主乎?” 1.解释下面句中划线的词。(4分) (1)尝暑中过河阳。（2)渴甚。 （3）众争取啖之。（4）或问之。 2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)衡独危坐树下自若。。 2)梨无主,吾心独无主乎? 。 3.结合本文说说许衡的做法对你有什么启示。(2分) ， 。 二、塞翁失马 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月, 其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。 显不,长其 1.解释下列句中划线的词。(4分) (1)近塞上之人有善术者。(2)马无故亡而人胡。 (3)人皆吊之。 (4)居数月。 2.用现代汉语翻译下面句子。(4分) (1)此何遽不为福乎? 。 (2)近塞之人,死者十九。。 3.我国有许多成语来源于寓言故事。请写出与下面这则寓言故事相应的成语及故事寓意。 楚国人到郑国去卖珍珠,把珍珠装在匣子里,匣子装饰得很华贵。郑国人就买下匣子,把珍 珠退还了。 (1)成语：。
(2)寓意：。 三、学者有四失 学者有四失①,教者必知之。人之学也,或失则多○2,或失则寡,或失则易,或失则止③。此四者,心之莫同也④。知其心,然后能救其失也教也者,长善而救其失者也。 【注释】①失:过失,缺点。②多:学得过多。③止:遇到困难停止不前。④心之莫同也:心理各有不同。 1.解释句中划线的词。(2分) （1）或失则多（2）然后能救其失也。 2.用现代汉语翻译下面句子。(2分) 教也者,长善而救其失者也。 。 3.请你谈谈对教师作用的看法。(2分) 。 四、欧阳询观古碑 唐欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。驻马观之,良久而去。数百步复反,下马伫立,及疲,乃布 裘坐观,因宿其旁,三日方去。 【注释】欧阳询:唐朝著名书法家。索靖晋朝著名书法家。裘:皮衣 1.与文中“驻马观之”的“之”用法相同的一项是( )(2分) A.至之市 B.两狼之并驱如故 C.禽兽之变诈几何哉 D.驱之别院 2.解释下列画线的字。(4分) (1)数百步复反（） (2)及疲（） (3)乃布裘坐观（） (4)三日方去（） 3.翻译句子。(2分) 唐欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。 。4.这则故事告诉我们什么道理。(2分) ， 。
六年级语文古文阅读及答案 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 1.为下列字选择正确的义项。 （1）若不与我，“与”：_________ A.和 B.结交 C.给 D.赞成 （2）犬引颈下视井中，“引”：____________ A.延续 B.伸长 C.举 D.导引 2.用现代汉语解释下面的句子。 杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。 ____________________________________________________________________ 3.文中“甚爱之”中的“之”指代__________,“生知其意，遂应之”中的“之”指代________________。 4.杨生答应行人要求的原因是________________________（用自己的话回答） 课外文言文阅读精练 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人：
六年级文言文背诵十篇 （一）小时了了 孔文举年十岁，随父到洛，时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才、清称①及中表②亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君③亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆④有何亲？”对曰：“昔先君仲尼⑤与君先人伯阳⑥有师资之尊⑦，是，仆与君奕世⑧为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪（wěi）后至，人以其语语（yù）之。韪曰：“小时了了⑨，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑩ ［注：①清称：有清高的名称。②中表，古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表。③府君，李元礼曾任渔阳太守，故称“府君。”④仆，对自己的谦称。⑤仲尼，孔子的字。⑥伯阳，即老子，姓李。⑦师资之尊，指礼尊对方为师的敬意。相传孔子曾问礼于老子。⑧奕（yì）世，累世。⑨了了，聪明、懂事。⑩踧踖（cùjí），恭敬而不安的样子。］ 译文 孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。 1．判断画线词语解释的正误。 A．诣门者——登门拜访的人（） B．乃通——（看门人）才肯通报（） 2．“人以其语语之”句中，“其”指代（），“之”指代（），第一个“语”是（）词性，第二个“语”是（）词性。 3．结尾处陈韪为什么“大踧踖”？ 孙权劝学《资治通鉴》 （二）孙权谕吕蒙读书 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士①邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略②，非复吴下阿蒙③！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” ［注：博士：古代学官名。②才略：才干见识。③吴下：指长江下游南岸一带。阿蒙：吕蒙。］ 【译文】 当初,孙权对吕蒙说:"您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说:"我
小学六年级语文下册教师教学用书文言文两则 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】
小学六年级语文下册教师教学用书1文言文两则一教材解读 1．课文简说。这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察说话有理有据和孔子实事求是的态度。选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。文言文与现代文相比，在词语句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意
思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句，把句子读通顺。所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。 2．词句解析。（1）对句子的理解。①思援弓缴而射之这一句是写后一个人学弈时的表现，他虽然看上去在听弈秋教导，心里却在想拉弓箭射天鹅。用对比的方法进行叙述，使结论水到渠成，具有说服力。②为是其智弗若与？曰：非然也。这是《学弈》一文的结语，对文中所讲的事情作了结论而未论证，但论证已包含于叙事之中。抓住前面一句“虽与之俱学，弗若之矣”，读懂“弗若之”的原因，明白专心致志地做事和三心二意地做事，结果是完全不相同的。为了加深对这句话的理解，可让学生在小组合作学习中，结合自己的生活实际谈一谈。③我以日始出时去人近这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。④日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。⑤孰为汝多知乎？这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。 3．参考译文。学弈弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不
小学六年级语文文言文练习（含答案） 杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。——《世说新语》节选 [注释] 甚：非常 1、解释下面句子中的字。 (1)、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：______ 乃：______ (2)孔指以示儿曰。示：______ 曰：_____ (3)未闻孔雀是夫子家禽。未：________ 闻：________ 2、仔细读下面的句子，回答问题。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” (1) 对话意思： (2) 对话精妙极了，妙在何处? 3、文章讲述了一个什么样的道理？ 答案： 1、(1)诣：拜见乃：于是，就 (2)示：给……看曰：说 (3)未：没有闻：听见 2、(1)孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”(2)都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。 译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。” 本组课文描述了杨氏子的聪慧，把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖！教导我们要学会随机应变，用智慧解决问题。 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ——《吕氏春秋》 [注释]
1 文言文两则 一、给带点字选择正确的读音，打上“√”。 1、孰．（shú√ shǔ）为汝．（rǔ√ nǚ）多知乎 2、为是其智．（zhīzhì√）弗若与 二、给带点字选择正确的解释，将序号填在括号里。 “之”在不同的语言环境里的不同含义： ①助词，相当于“的”；②代词，代指某人或某事；③动词，表示“去、往”的意思。 1、奕秋，通国之．善弈者也。（①） 2、一人虽听之．（②） 3、思援弓缴而射之．（②） 4、虽与之俱学，弗若之．矣（②） 5、送孟浩然之．广陵（③） 三、品读课文，完成练习。 （一）学弈 弈秋，通国 ．．（全国）之善．（擅长）弈．（下棋）者也。使弈秋诲．（教导）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援．（拉）弓缴而射之。虽与之俱．（一起）学，弗若之矣。为是其智
弗若与？曰：非然也。 1、解释文中带点字、词的意思，并写在相应的括号里。 2、课文记叙了两个人跟奕秋学下围棋，一人专心致志，一人三心二意，结果后一个人的棋艺比不上前一个人。这个故事告诉我们学习、做事都要一心一意，不能三心二意的道理。 3、联系课文，写出下面句子的意思。 为是其智弗若与？曰：非然也。 是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？我说：不是这样的。 （二）两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故．（原因）。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”。 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤．（热水）， 此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决．（判断）也。 两小儿笑曰：“孰．（谁）为汝多知乎？” 1、解释文中带点字、词的意思，并写在相应的括号里。
课外文言文阅读精练 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人： 2.这段文字源自历史典故：。 三 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 [注释] ①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。 1.下列各组中加点词意义相同的一组是（） A.①曾子之妻之市②听父母之教 B.①其子随之而泣②今子欺之 C.①汝还②顾反为汝杀彘 2.解释加点的词。 （1）妻止．之止．（）（2）遂．烹彘也遂．（）
3.将下面的句子译为现代汉语。 婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。 4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。 四 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 1.解释下列文句中加点词的词义。 ①兔走．触株走．（） ②因释．其耒而守株释．（） ③而身．为宋国笑身．（） ④冀．复得兔冀．（） 2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。 3.出自这个故事的成语是。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。 答：。 五 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。 1.解释加点词的含义： ①以至于斯．也斯．②从而谢．焉谢． 2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。 3.这则故事给你最深刻的感受是什么？ 答： 。 六 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 1.“弃而还走”中“还”的意思是：。
一、《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。 1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。 孔君平诣其父（），“诣”的意思是；为设果（）， 是为设果；儿应（）声答曰（）。 2、“惠”通假字是（），“甚聪惠”是说杨氏子从文 中这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙 在 二、《伯牙绝弦》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1、成语出自这个故事。这个故事中是 是知音，从这两句可以看出。 2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹 3、高山流水比喻 人们把知音比作的人。 4、你是怎样理解伯牙绝弦的： 三、《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 1、理解词语意思 诲：惟：援：俱： “之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之” 通国之善弈者也意思是，惟弈秋之为听是指： 思援弓缴而射之是指；是虽与之俱学是指。 2、理解句子的意思。 弈秋，通国之善弈者也。 “为是其智弗若与？”曰：非然也。 3、回答问题 那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？ 四、两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1、郑人买履. 郑人有欲买履者，先自度其足，而臵之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之.。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1、解释“度”字 （1）先自度．其足（2）吾忘持度． （2）宁信度． 2、翻译下列句子。 （1）及反，市罢，遂不得履。 （2）何不试之以足？ 3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思.，或有什么作用。（只允许回答三个） 而臵之．其坐至之．市 而忘操之．返归取之． 何不试之．以足 4、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 一．1.(1)量（2）尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码 2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。 为什么不用脚去试试呢？
3．而臵之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子） 4．告诉人们做事不能过分拘泥形式，死守教条，不知变通，要注重实际。 5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人， 二、 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉.？ 1、解释字义。 ①蜀之鄙．有二僧②吾欲之．南海 ③顾．不如蜀鄙之僧哉④子．何恃．而往 2、翻译划横线的语句。（2分） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？_ 3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在。 4.写一句关于志向的名言：
人教版六年级下册语文文言文两则练习题及答 案 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
《文言文两则》练习题 《学弈》 字词荟萃 1. 给加点的字注音。 诲．（ ）二人奕 鸿．（ ）鹄． （ ）将至 虽与之俱．（ ）学，弗．（ ）若之矣． （ ）。 2. 给带点的字选择正确读音。 （1） 使弈．（yì yí）秋诲．（huì huǐ）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为． （wéi wèi ）听。 （2） 为．（wéi wèi ）是其智弗．（fó fú）若与． （yú yǔ） （3） （4） 弗若之矣． （yǐ yì）。 （5） 鸿鹄． （hú háo ） （6） 思援弓缴． （zhuó jiǎo ）而射之 （7） 曰． （rì yuē）：非/然也。 3. 形近字组词。 弈（ ） 诲（ ） 俱（ ） 援（ ） 奕（ ） 悔（ ） 惧（ ） 缓（ ） 4. 选字填空。 诲 悔 （1） 我会牢记老师的教（ ）的。
（2）对以前的事，他感到很后（）。 至致 （3）他离开后（）今还没有来信。 （4）由于他粗心大意，（）使公司损失一百万。 5.写出意思与“专心致志”相近的四字词语： （）（）（）6.解释下列句中加横线的词。 （1）通国（）之善（）弈者也（2）使弈秋诲（）二人弈（）（3）惟（）弈秋之为听 （4）一心以为（）有鸿鹄将至（5）思援（）弓缴（）而射之（6）虽与之俱（）学 （7）为是其智（）弗若（）与？ （8） （9）非然（）也 7.写出“之”在句子中的意思。 （1）弈秋，通国之善弈者也。（） （2）一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（）（）（3）虽与之俱学，弗若之矣。（）（） 句段集锦 8.用“/”划分朗读节奏。 （1）使弈秋诲二人弈 （2）一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 （3）虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？
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人教版六年级语文下册课文 文言文两则 学弈（yì）[1] 弈秋[2]，通国[3]之善弈者也。使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听[5]；一人虽听之[6]，一心以为有鸿鹄（h ú）[7]将至，思援[8]弓缴（zhuó）[9]而射之。虽与之[10]俱[11]学，弗（fú）[12]若之矣（yǐ）[13]。为[14]是其[15]智弗若与（yú）？曰：非然也。 1、本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。弈：下棋。 2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 3、通国：全国。 4、诲：教导。 5、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 6、之：指弈秋的教导。 7、鸿鹄：天鹅。 8、援：引，拉。 9、缴：古时指带有丝绳的箭。 10、之：他，指前一个人。 11、俱：一起。 12、弗：不。 13、矣：了。 14、为：因为。 15、其：他的，指后一个人。 弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”? 启示:通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
两小儿辩日[16] 孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。 一儿曰：“我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂（yú）[22]，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉[23]，及其日中如探汤[24]，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决[25]也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）[26]多知[27]乎？” 16、本文选自《列子·汤问》。 17、辩斗：辩论，争论。 18、以：认为。 19、去：离。 20、日中：正午。 21、及：到。 22、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 23、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。 24、探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。 25、决：判断。 26、汝：你。 27、知：通“智”。 有一天，孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？” 孔子也不能判断是怎么回事。 两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢?” 启示：通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量？不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有考试的辉煌？下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点，供大家参考。 (一)文言实词 古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。 1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”;二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xiàn”。 2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。 3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。 4. 词类活用。在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。
六年级文言文练习 1、郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足”曰：“宁信度，无自信也。” 1、解释“度”字 （1）先自度．其足（2）吾忘持度． （2）宁信度． 2、翻译下列句子。 （1）及反，市罢，遂不得履。 （2）何不试之以足 3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个） 而置之．其坐至之．市 而忘操之．返归取之． 何不试之．以足 4、《郑人买履》告诉我们什么道理 一．1.(1)量（2）尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码 2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。 为什么不用脚去试试呢 3．而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子） 4．告诉人们做事不能过分拘泥形式，死守教条，不知变通，要注重实际。 5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人， 二、
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 1、解释字义。 ①蜀之鄙．有二僧②吾欲之．南海 ③顾．不如蜀鄙之僧哉④子．何恃．而往 2、翻译划横线的语句。（2分） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉_ 3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在。 4.写一句关于志向的名言： 二．1．①边境。②到。③难道。④凭借 2．人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗 3．对比，立志。 三、 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。 和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了;和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为自己与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就是红色的，有油漆的地方就是黑色的，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。 1．解释字义。
第五单元 1.会写“援、射”等6个字。 2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.能根据注释疏通全文,了解故事内容。 4.理解重点词句,领悟文中所讲的道理。学习《两小儿辩日》时,了解两个小孩的观点以及他们的依据。 - 第一课时 - 一、导入新课,激发兴趣。 1.同学们,你们都学过下棋吧?来说说你们学习下棋(围棋或者象棋)时有什么感悟吧!(唤起学生对下棋场面的回忆,从而进入课文。) 2.板书课题。说说“弈”指什么,“学弈”又是什么意思。 3.导入新课。今天我们来学习《孟子·告子上》里面的一篇文章,看看两个学生跟随他们的老师弈秋一起学习下棋时,分别取得了怎样的学习效果。 二、初读课文,扫清字词障碍。 1.提出读书要求:大声朗读课文,组成小组,合作认读本课生字、新词。 2.指名读生字、新词。 着重指导:弈．(yì)秋弓缴．(zhuó) 3.指导书写课后方格中的字。 着重分析指导“援”“射”“俱”,并且在黑板上的方格中示范。 三、再读课文,走近作者,正确断句。 1.作者孟子:战国时期思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆。他认为人性本来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识,提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等论点,著作《孟子》是儒家经典之一。 2.《学弈》选自《孟子·告子上》,本文是他谈到学习态度和聪明程度的问题时举的一个案例。 3.弈秋,通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。 四、通读课文,感知整体。 1.默读课文,并根据注释将课文翻译成现代汉语。 2.默读课文,说一说这篇课文写了什么内容。 (两个学生跟同一位老师学习,因为两人学习态度不同,产生的结果也不同。) 3.通读课文,本文通过学弈这件小事,作者意图说明一个什么道理? (作者阐明了做事的时候,一定要专心致志,不可三心二意。) 五、理解深意,背诵课文。 1.请同学用简洁的语言说一说专心致志和三心二意的区别。 (“专心致志”意为一心一意,集中精神,把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。“三心二意”形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一。)
文言文阅读（一） 伤仲永 （宋）王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！ 阅读·思考·练习 一、文学常识： 本文选自《》，作者，字，号，江西临川人，北宋、、。唐宋八大家之一。题目中的“伤”意即“”。体现了作者伤感的感情基调。 本文是一篇，叙事部分采用了的方式，然后进行，揭示道理。本文叙事。 唐宋八大家是指唐、柳宗元，宋、王安石、、苏洵、苏辙、曾巩。 二、给下面加点字的注音。 世隶．耕（）或以钱币乞．之（）日扳．仲永（）
于邑．人（）不能称．前时之闻（）泯．然众人矣（）今夫．（）不受之天而已邪．（）环谒．（） 三、解释下列加粗的实词。 世隶耕（）称前时之闻（）仲永之通悟（） 其诗以养父母、收族为意（）彼其受之天也（） 泯然众人矣（）贤于材人（贤：。材人：）环谒于邑人（）其文理皆有可观者（） 稍稍宾客其父（）或以钱币乞之（） 则其受于人者不至也（没有达到要求）父异焉（对……感到惊异） 即书诗四句（）邑人奇之（） 稍稍宾客其父（）父利其然也（以……为利） 还自扬州（）复到舅家问焉（复：又焉：代指方仲永的情况） 卒之为众人（）固众人（） 自是指物作诗立就（自是：。立就：立刻完成） 四、通假字。 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“”，牵，引） 贤于材人远矣（“材”同“”，才能） 五、词类活用 1、形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“”，是“以……为奇”的意思。 “父异焉”之中的“”，是“对……感到惊异”的意思。
六年级下册语文《文言文两则》教案 教材分析： 《文言文两则》人教版新课标小学语文六年级下册第一组课文中的第一篇课文，是学生步入六年级的第一课。课文共包括《学弈》和《两小儿辩日》两则故事。 《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。 《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。 一、教学目标： 1.读准每个字的读音，理解课文中的重点词语。 2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 二、教学重点： 指导学生朗读和背诵是本课的教学重点。
三、教学难点： 让学生参考注释读懂每句话的意思是本课的重点。 四、课前准备： 布置学生了解孔子的生平资料。 五、教学方法 自主合作、交流讨论 六、教学时间： 2课时 七、教学过程： 第一课时 (一)谈话导入，揭示课题 文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。“专心致志”这个成语你熟悉吗?谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。(板书：学弈) (1)介绍孟子：孟子(约公元前372―前289)名轲，字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想
文言文背诵与练习 班级姓名 1．★★★君子①志道② 孟子③曰：孔子登．东山④而小．鲁⑤，登泰山而小天下，故．观于海者难为．水，游于圣人之 门者难为言。观水有术，必观其澜．。日月有明．，容光 ．．必照焉。流水之为物也，不盈．科⑥不行．；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟轲《孟子》〔注释〕 ①君子：古指品德高尚的人。②志道：立志于大道。③孟子：（约公元前372 —前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸侯小国鲁国。⑥科：沟坎。 〔文言知识〕 说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为水”、“游于圣人之门者难为言”，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。”“在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。”又如,《史记·孙子吴起列传》“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。 〔思考与练习〕 1、解释： ①登②小③为④故⑤澜 ⑥明⑦容光⑧盈⑨行 2、翻译： 君子之志于道也，不成章不达。 3、本文告诉我们的道理是：。 2、★晋人伐刑①（xíng） 晋人伐．刑，齐桓公将救之。鲍叔②曰：“太蚤．。刑不亡．，晋不敝．；晋不敝，齐不重。且夫
持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋△，齐实利．。待刑亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。选自（战国）韩非《韩非子》 〔注释〕 ①刑:指古代诸侯刑国。②鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。 〔文言知识〕 释“使动”：使动用法一般翻译成“使……”、“让……”；如，上文中“敝晋”的意思为“使晋国衰败”。又如，朱熹的《熟读精思》中“正身体”意为“使身体端正”；孟子的《生于忧患，死于安乐》中“苦其心志，劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累。”〔思考与练习〕 1、解释： ①伐②蚤③亡 ④敝⑤重⑥利 2、翻译： ①且夫持危之功，不如存亡之德大。 ②待刑亡而复存之，其名实美。 3、鲍叔劝齐桓公晚救刑国的理由是（用自己的话来表述）： 3．★以身作则，心平气和 父兄有善行①，子弟学之或②不肖．；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教．子弟，必正．其身以率．之，无庸徒事言词也③。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待人，不可稍形激切也。[ 选自清*王永彬《围炉夜话》] 〔注释〕 ①善行：好的行为；恶行，指的是不好的行为。②或：语气词，用在否定句中加强否定语气。 ③无庸徒事言词也：不能仅仅是说空话。 〔文学常识〕 《围炉夜话》：以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠效和勤俭等十个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。与《菜根谭》、
六年级文言文总复习姓名 一、齐宣王/使人/吹竽，必/三百人。南郭处士/请/为王/吹竽，宣王/悦之，廪(lǐn) 食/以数百人。宣王/死，缗(mín)王/立，好/一一/听之，处士/逃。 【译文】 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子缗(mín)王继位。缗(m ín)王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。 【注释】 使：派 竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。 必；一定 处士：没有官职的普通知识分子。 悦之：很高兴，很喜欢 廪：粮食仓库。 食：供养 廪食：官府供食 好：喜欢 一一听之：吹竽人 1、解释下列句子中加点的词语。 （1）宣王悦之（很高兴，很喜欢）（2）廪食以数百人（官府供食） 2、解释下列句子 （1）南郭处士请为王吹竽。南郭处士请求为齐宣王吹竽。 （2）缗王立，好一一听之。他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹。 3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”? 答：南郭处士是一个想不劳而获的人。因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。 4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?（用原文回答） 答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。 5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答） 答：宣王死，缗王立，好一一听之。 6、这则寓言告诉我们一个什么道理？ 答：一个人如果没有真才实学，只会装腔作势，弄虚作假，迟早要露出 马脚而被淘汰的。 7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数，此成语也可引中为以“次货充好货。”有时也可用来表示谦虚，说自己本领不高，充数而已。 二、虎/求/百兽/而食．之，得狐，狐曰：“子/无敢/食我也。天帝/使我/长．百兽；今/子．/．食我，是/逆①/天帝命也。子/以我/为不信②，吾/为子/先行；子/随/我后，观/百兽之见我/而敢/不走乎？”虎/以为然．，故遂 ．．/．与之行。兽见之/ 皆走。虎/不知/兽畏己/而走．也，以为/畏狐也。 译文: 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害