人教版七年级语文上册所有背诵古诗文
一、《童趣》
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：
我回忆童年的时候，能够睁大眼睛直视太阳，视力极好，能看到最细微的事物，遇见细小的东西，一定仔细观察它的纹理，所以时常有超出事物本身的乐趣。
夏天晚上，蚊群发出像打雷似的叫声，私下心里把它比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，眼前果然就会出现千百只鹤，果真是鹤。抬头看着它们，脖子因此僵硬。有留蚊子在素帐中，慢慢用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。因为看到这种景象，不禁高兴地叫好。
我常在土墙凹凸的地方，花台子上小草丛生的地方，蹲下我的身子，让身体和花台平齐，仔细观察，聚精会神，把丛草当作树林，把虫蚁当作野兽，把土块突出的部分当作丘陵，低陷的部分当作山沟，神智在境界中游览，感到愉快而又满足。
有一天，我看到两只虫在草间相斗，仔细观看，兴致正浓厚，忽然有一只极大的兽，拔山倒树地来了，原来是一只癞虾蟆，舌头一伸，就把两只虫给吃了，我那时年纪还小，正出神不禁“啊”的尖叫起来，等到神智恢复了，捉虾蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子去。
※1、本文选自清代文学家沈复写的《浮生六记·闲情记趣》一书。
二、《论语》十则
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
”
孔子说：“学习并且时常复习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不应该很快乐吗？别人不了解我，我也不怨恨，这不也是道德修养高的人吗？”
2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不
习乎?”(《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？老师传授的知识是否时常复习了呢？ "
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
孔子说：“温习学过的知识，(可以)得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
5、子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”——(《为政》)
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
孔子说：“看见贤人就想着向他看齐；看见不贤的人就要反省自己，有没有和他相似的毛病。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现…仁?的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫
灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是…恕?字吧！自己不喜欢的事物，不要施加于别人身上。”
※孔子(前551~前479)，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”。
三、古代诗歌四首
1、《观沧海》
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
※作者曹操，东汉末政治家、军事家、诗人。
※诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗中洋溢着饱含的激情。诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。
2、《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
※作者唐代诗人王湾。
※“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象，
蕴含哲理；由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
3、
3、《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
※作者唐代诗人白居易。
※中间两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的
动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。
4、《天净沙秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
※“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。※元曲，兴于元代，又称散曲。
※作者马致远，元代著名散曲家、杂剧家，元人誉之为“秋思之祖”。“一段秋思成绝唱，半生杂剧到名家。”
※运用寓情于景的写法，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
四、《散文诗两首》
1、《金色花》
假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？
你要是叫道："孩子，你在哪里呀？"我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷(dǎo)告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
"你到哪里去了，你这坏孩子？"
"我不告诉你，妈妈。"这就是你同我那时所要说的话了。
※【印度】泰戈尔选自《泰戈尔诗选》
2、《荷叶莲花》
父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。
八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。
九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭中添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”
半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲
已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨天还是菡（hàn )萏(dàn)的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲（qī）斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾侧了下来，正覆盖在红莲上面.......我不宁的心绪散尽了！
雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住地打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。
我心中深深地受了感动——
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
一九二二年七月二十一日
※冰心选自《冰心全集》第一卷
五、《世说新语两则》作者：【南朝】刘义庆
1、《咏雪》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以
比作把盐撒在空中。”太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。
谢道韫是大哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
※本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了少年的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。
2、《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才刚刚到。儿子元方当时才只有七岁，正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“陈太丘真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午时，您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是更没有礼貌的事。”朋友感到十分惭愧，下了车想去拉元方的手，元方连头也不回，就径直走入家门。
※本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。
六、《郭沫若诗两首》
1、《天上的街市》
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。
2、《静夜》
月光/淡淡，
笼罩着/村外的/松林。白云/团团，
漏出了/几点/疏星。
天河/何处？
远远的/海雾/模糊。怕会有/鲛人/在岸，对月/流珠？对月/流珠？
七、课外古诗词背诵
1、【龟虽寿·步出夏门行】（东汉末年）曹操
神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
2、【过故人庄】（唐）孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
3、【题破山寺后禅院】(唐)常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
4、【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】 (唐)李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
5、【夜雨寄北】（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
6、【泊秦淮】（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7、【浣溪沙】晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
8、【过松源晨炊漆公店】（宋）杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
9、【如梦令】（南宋）李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
10、《观书有感》（南宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许? 为有源头活水来。
(一)古诗词曲部分 1.观沧海(曹操) (1) ,以观沧海。 (2)水何澹澹, 。 (3) ,百草丰茂。 (4) ,洪波涌起。 (5) ,若出其里。 (6)诗人用“, ”一句描绘出山岛上草木的勃勃生机之 状。 (7)描写秋风呼啸,惊涛拍岸的句子是: , 。 (8)运用动静结合的手法,显示大海的辽阔与威严的句子 是: , 。 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) (1) ,闻道龙标过五溪。 (2)我寄愁心与明月, 。 (3)运用拟人的修辞,抒发诗人对远行友人的关切、思念与同情的句子 是: , 。 (4)采用寓情于景的写法,既点明了时令,又表达了漂泊之感与离别之意的句子 是: , 。 3.次北固山下(王湾) (1) ,行舟绿水前。 (2)潮平两岸阔, 。 (3)乡书何处达? 。 (4)运用拟人的修辞,富有情趣地写出了一种时序交替的自然理趣的句子 是: , 。 (5)“, ”一句采用以小见大的写法,写出诗人船上所见之景,意境开阔,情绪饱满。 (6)诗中运用“鸿雁传书”的典故来抒发诗人对故乡的思念之情的句子 是: ? 。 (7)与“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”有异曲同工之妙的句子 是: ? 。 4.天净沙·秋思(马致远) (1) ,小桥流水人家, 。 (2)夕阳西下, 。 (3)采用白描手法,描绘出一幅苍凉的深秋晚景图的句子 是: , , 。 (4)采用借景抒情的手法,表达羁旅之思的句子是: , 。附：答案： 1.观沧海 (1)东临碣石(2)山岛竦峙(3)树木丛生(4)秋风萧瑟(5)星汉灿烂(6)树木丛生 百草丰茂(7)秋风萧瑟洪波涌起(8)水何澹澹山岛竦峙 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (1)杨花落尽子规啼(2)随君直到夜郎西(3)我寄愁心与明月 随君直到夜郎西(4)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪 3.次北固山下 (1)客路青山外(2)风正一帆悬(3)归雁洛阳边(4)海日生残夜江春入旧年(5)潮平两岸阔风正一帆悬(6)乡书何处达 归雁洛阳边(7)乡书何处达归雁洛阳边 4.天净沙·秋思 (1)枯藤老树昏鸦古道西风瘦马(2)断肠人在天涯(3)枯藤老树昏鸦小桥流水人家 古道西风瘦马(4)夕阳西下断肠人在天涯
人教版七年级语文上册所有背诵内容 第一单元 《金色花》 （作者：泰戈尔） 假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。 但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。 《世说新语两则》 作者：【南朝】刘义庆 1、《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。”太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫是大哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 ※本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了少年的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。 2、《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才刚刚到。儿子元方当时才只有七岁，正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“陈太丘真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午时，您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是更没有礼貌的事。”朋友感到十分惭愧，下了车想去拉元方的手，元方连头也不回，就径直走入家门。 ※本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。第二单元《论语》十二章
2018年新人教版七年级语文上册 古诗文汇总 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3、次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 4、天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、咏雪（《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 6、陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 7、论语十二章 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”——《学而》 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 （四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 （五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 （六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 （七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 （八）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 （九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 （十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 （十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8、峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 9、江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 10、行军九日思长安故园岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
部编版七年级语文上册古诗词阅读鉴赏梳理｜ 观沧海(三国魏曹操) 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 1.作者登临碣石看到了怎样的景象？请用生动的语言加以描述。 答：那苍茫浩瀚的大海上，无边无际，海中山岛突兀耸立。山岛之上树木丰茂，生机盎然。随着阵阵萧瑟的秋风，海面上洪波巨澜，汹涌起伏。 2.自选角度赏析诗句。 （1）水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。答：实写海水和山岛，采用了动静结合的手法。动态的“荡漾的海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”相互映衬，显示了大海的宏伟辽阔和惊人的力量。 （2）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 答：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，这是虚景，是诗人的主观感受。表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负——统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。 3.本诗表达了作者怎样的胸襟和抱负？诗中“若”字用得好在哪里？ 答：通过对大海吞吐宇宙宏大气势的描写，表达了作者博大的胸襟和统一中国的雄心壮志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白 杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 1.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”运用何种修辞？有何表达效果？ 答：运用了拟人，明月有了人性，能将“愁心”到给远方的朋友，诗句生动形象的表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。 2.诗歌为何选取“杨花”“子规”来写？ 答：写“杨花”且“落尽”是先点时令，“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，他总是悲哀凄惨的啼叫着，暗写诗人的悲痛之情。诗人选取“杨花”、“子规”，渲染了伤感的氛围，融情于景，情景交融。 3.从修辞角度，赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 作者以新奇的想象，用拟人的手法，寄情于景，以月作使者，把无情月变成知心人，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬进行的友人的无限关心、思念和同情。也抒发了对官场倾轧的憎恶。 次北固山下唐王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 1、用形象优美的语言，描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的景象。 春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸齐平了，视野也因之开阔，静静的水面上和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远的江天上。 2、说说“阔”和“悬”的妙处。 “阔”字表现出“潮平”，“悬”字写高高直直挂着的样子。风顺风和，风儿高悬。“阔”和“悬”传神的表现出平野开阔、大江直流、波平浪静美景。 3、分析“乡书何处达？归雁洛阳边”的感情。 作者借景抒情，表达了对故乡的强烈思念之情。 4、任选角度，简要赏析“海日生残夜，江春入旧年”。 （1）在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。 （2）表现了时光匆匆，光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。 （3）把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。 （4）“生”与“入”用了拟人的手法，富有情趣。（5）两句诗对偶工整，形象生动。5、写出“海日生残夜，江春入旧年”的大意。
七年级古诗文 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《西江月》辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 5.童趣沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 童趣译文 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10.论语十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎? (《学而》) 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
《世说新语》两则 咏雪 谢太傅\寒雪日\内集，与儿女\讲论文义。俄而\雪骤，公\欣然曰：“白雪纷纷\何所似？”兄子胡儿\曰：“撒盐空中\差可拟。”兄女\曰：“未若\柳絮因风起。”公\大笑\乐。即\公大兄\无奕女，左将军\王凝之\妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得大（紧）了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮随风飘扬。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”
元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您） （却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。 1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”《学而》 翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”《学而》 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往 是否诚实？传授的学业是否复习了？” 3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”《为政》 翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑， 五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理 一《龟虽寿》 ①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是： ②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是： ③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是： ④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是： ⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是： ⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是： ⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是： ⑧配乐所加与内容无关的句子是： ⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是： ⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是： ⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是： ⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是： ⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是： ⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是： ⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是： ⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是： ①老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。④盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ⑤神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。⑥老骥伏枥 ⑦“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。⑧幸甚至哉！歌以咏志。 ⑨烈士暮年，壮心不已⑩神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 ⑾老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。⑿老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒀老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒁老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒂老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已” 二《过故人庄》 ①描绘优美宁静的田园生活的句子是：②借树、山来表现夏景的诗句是： ③描写乡村秀丽景色的诗句是：④写出农家劳动生活的句子是： ⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：①绿树村边合，青山郭外斜。 ②绿树村边合，青山郭外斜。③绿树村边合，青山郭外斜。 ④开轩面场圃，把酒话桑麻。⑤待到重阳日，还来就菊花。 三《题破山寺后禅院》 ①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是： ③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子： ⑤被誉为千古名联的句子： ⑥写景的句子是： ⑦表明入寺时间的句子：
七年级上册语文古诗词鉴赏 （一）峨眉山月歌李白唐峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【练习】 1、《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡,将纪行、写景、抒情融为一体,描绘出一幅千里蜀江行旅图, 借月抒发了诗人的思乡之情。 2、作者在诗歌中描绘了怎样的景色？抒发了诗人怎样的感情？ 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月,从清溪驿顺流而下,月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已。诗人借月抒发了的对亲友家乡的思念之情。 3、前两句描绘了怎样的画面？连绵的峨眉山夜色正浓,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月,皎洁的月影映入湛蓝的江水,随着江水缓缓流动。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点,作者运用了动静结合的写法,不仅描写了月映清江的美景,也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。诗人连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去,用不了多久,就将要到达渝州。作者运用拟人手法,把月亮人格化,并当做亲密的朋友看待,表达了诗人对故乡的思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
【主题】杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。 【练习】 1．赏析“正是江南好风景,落花时节又逢君”。 答：两句运用了以乐境写哀境的写法,写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容,既是明叙相逢的季节,又暗喻唐帝国由盛入衰的局面,作为人生的岁月,两人又到了落花时节的暮年,这四字写得十分深沉含蓄,“又”字抒发了诗人抚今追昔,感时伤世之情。 2.这首诗以叙事为主,前后两句分别讲述了怎样的情形？ 前两句讲述青年时恰逢盛世,经常出入豪门权贵之家,听李龟年唱歌的生活情景；后两句讲述安史之乱后,流落江南,与李龟年再次相遇的情形。 3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达的作者对盛世的无限怀念,对国运衰微的无限感慨和身世飘零的深切感伤。 （三）《夜上受降城闻笛》李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ⑵请发挥想象,用自己的语言描绘划线的诗句所表现的景象。（2分）低头看回乐峰前,那莽莽大漠上的黄沙,在月色的辉映下如同白雪一般,白茫茫一片；抬头看,受降城外浩瀚空中的月色,那皎皎
语文七年级上册古诗文 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未? 【赏析】这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道:“来日绮窗前，寒梅著花未?”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊?问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说:“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 注解 １、巴山：在今四川省南江县以北。 ２、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。 ３、却话：重头谈起。 译文 你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。 赏析 这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。 有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。 淮上与友人别
必背古诗词 观沧海 东汉曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 翻译： 向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。 大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。 作者简介： 曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。 主题思想： 本诗是诗人在碣石山登山望海时，用饱含浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人渴望统一中原、建功立业的远大抱负。 重点赏析： 本诗虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 翻译： 在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。 作者简介： 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 主题思想： 本诗通过对暮春景物的描写，借景抒情，表达了诗人对被贬友人的同情和关切之情。 重点赏析：
部编七年级语文上册必背知识点全汇总第一单元 1.《春》朱自清 一、作者介绍 朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。 二、词语解释 ①欣欣然：欢欢喜喜的样子 ②朗润：明朗润泽 ③赶趟儿：原意指赶得上，这里的意思是各种果树争先恐后地开花 ④酝酿：原意是造酒，这里是说各种气息混合在空气里，像发酵似的，越来越浓 ⑤婉转：形容声音抑扬动听 ⑥花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动 ⑦一年之计在于春：一年的打算在春天。意思是，春天是一年的开始，应该把全年要做的事情及早安排好 ⑧吹面不寒杨柳风：出处南宋的志南和尚《绝句》：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 三、中心思想 这是一篇优美的写景抒情散文，描绘了大地春回、生机勃发的动人景象。通过春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图五幅主要图画，赞美春的活力带给人以希望和力量表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的精神风貌。 2.《济南的冬天》老舍 一、作者简介
老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，笔名“舍予”“老舍”（老舍是他最常用的笔名），北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。 二、词语解释 ①响晴：（天空）晴朗无云 ②温晴：温暖晴朗 ③着落：可以依靠或指望的来源 ④空灵：灵活而不可捉摸 ⑤秀气：清秀。这里形容小山秀美小巧 ⑥澄清：这里指水清澈见底 ⑦贮蓄：存放，储藏 三、本文的中心思想是什么？ 在这篇写景散文中，作者抓住济南地处北国而冬季气候"温晴"的特点，描绘了济南的阳光、小雪、山山水水，抒发了作者热爱祖国自然风光的挚爱深情。 3.雨的四季刘湛秋 有一支没有音符的乐曲，一点一滴，奏出欢快合谐而又美丽的旋律，只有细心倾听的人，才了解它的深意。这就是雨，它似歌、如诗、像画，春雨柔美，夏雨猛烈，秋雨清凉，冬雨冷静，各式各样的雨滋润着万物也浸润着人的心灵。被誉为中国抒情诗之王的当代诗人刘湛秋的美文《雨的四季》就是这样一首四季雨歌。 一、作者 刘湛秋1935年10月生，安徽省芜湖市人。当代诗人、作家、翻译家、评论家。著有诗集《写在早春的信笺上》、《温暖的情思》、《生命的快乐》，曾被誉为“当代抒情诗之王”。 二、思考： 1.文章为什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？ （1）更有韵律美 （2）文章写的不单是四季的雨，更是雨中的四季。
2018.9新人教版七年级语文上册古诗文 汇总 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
2018年新人教版七年级语文上册 古诗文汇总 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3、次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 4、天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、咏雪（《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 6、陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相
委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 7、论语十二章 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠， 不亦君子乎”——《学而》 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”——《学而》 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 （四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 （五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 （六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 （七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 （八）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 （九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 （十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 （十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8、峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 9、江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。
人教版七年级上册语文古诗文汇总 安徽省舒城县舒城第三中学涂德根（整理） 5、童趣（沈复） （原文） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（译文） 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 10、《论语》十则《论语》 （原文） 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 4.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5.子曰:“由，诲女知之乎！知之为知之,不知为不知，是知也。” 6.子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎？” 9.子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（译文） 1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
2020人教版七年级上册语文课内必背内容 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
Guān cāng hǎi 观沧海 cáo cāo 曹操 dōng lín jié shí，yǐ guān cāng hǎi 。 东临碣石，以观沧海。 shuǐ hé dàn dàn ，shān dǎo sǒng zhì。 水何澹澹，山岛竦峙。 shù mù cóng shēng ，bǎi cǎo fēng mào 。 树木丛生，百草丰茂。 qiū fēng xiāo sè，hóng bō yǒng qǐ。 秋风萧瑟，洪波涌起。 rì yuè zhī xíng ，ruò chū qí zhōng ; 日月之行，若出其中; xīng hàn càn làn ，ruò chū qí lǐ。 星汉灿烂，若出其里。 xìng shèn zhì zāi ，gē yǐ yǒng zhì。 幸甚至哉，歌以咏志。 译文： 登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。雄伟的太阳，灿烂的银河和皎洁的月亮，好像在大海里升起。雄伟的太阳，灿烂的银河和皎洁的月亮，好像出自大海里。喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。 《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》。 这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。
七年上册级背诵必背课文 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 论语十二章 1.子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【学而】 孔子说：“学习了知识然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的么？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的么？别人不了解我，我却不生气，不也是君子么？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【学而】 曾子说:"我每天多次的反省自己：替别人办事是否尽心竭力？有朋友交往是否诚信？老师传授的知识是否复习了？" 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【为政】 孔子说：“我十五岁就志于做学问，三十岁自立于世，四十岁能通达事理，不被外物所迷惑，五十岁的时候我知道那些事不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进各种意见，七十岁能随心所欲，不会超过规矩。” 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【为政】 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。” 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【为政】 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得。只思考却不读书，就会有危险了。” 6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”【雍也】 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
1.童趣 我回忆童年时,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,(每当)见到细小的事物一定要仔细观察它的纹理,所以经常有超出事物本身的乐趣。 夏天成群的蚊子发出雷鸣般的叫声,我暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这样想,那成千上百的蚊子,果然都变成鹤了。我昂着头看它们(蚊子),脖子也为此变得僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帐子里,慢慢地用烟喷向它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,当作青云白鹤的图,果然它们就像白鹤一样在云端飞鸣,我为此高兴得连声叫好。 我常常在土墙高低不平的地方、花台上小草丛生的地方,蹲下自己的身体,使身子和花台一样高;聚精会神仔细地看,把草丛当作树林,把虫子和蚊子当作野兽,把土地突起的地方当作山丘,把低洼的地方当成山沟,精神在这个“山林”中游览,感到安适愉快而满足。 有一天,我看见两个小虫在草间争斗,看得兴致正浓时,突然有个庞然大物,推倒石块压倒小草冲过来,原来是一只癞蛤蟆,它舌头一吐,两只小虫就全被它吃掉了。当时我年纪尚还年幼,正看得出神,癞蛤蟆的到来不禁让我大吃一惊,等我神情安定下来,捉住了癞蛤蟆,鞭打几十下之后,把它赶到别的院子里去了。 2.论语十则 孔子说:"学了知识然后按一定时间去复习,不也很愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是很开心的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?" 曾参说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?" 孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得,只是空想而不读书,就会 让学业陷入困境。” (这一句有两种解释,我推荐第一种) 孔子说:"仲由,教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。” 孔子说:“由,我教你的知识,你都懂了吗!知道就是知道,不知道就是不知道, 这才是聪明的做法。” 孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点。” 孔子说:"几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的 长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。" 曾参说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,因为他责任很重,路途又很遥远。把实现…仁?的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?” 孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。" 子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:"那大概就是…恕?吧! 自己不愿意干的事情,不要强行于别人身上。” 3.古代诗歌四首 登上高高的碣石山,来眺望苍茫的大海。(东临碣石,以观沧海。)