当前大学生网络道德问题及对策分析
网络伴随时代的发展越来越贴近大众的日常生活，在方便大众的同时对人们道德的考验也愈加明顯。通过对大学生网络道德现状进行调查，我们发现，大学生的网络道德现状不容乐观，网络道德问题比较突出。因此，加强大学生的网络道德建设尤为必要。
标签：大学生；网络道德；调研；对策
据中国互联网信息中心（CNNIC）发布的《第31次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2012年12月底，我国网民规模达到5.64亿，互联网普及率为42.1%[1]。随着网络化的普及，越来越多的网络垃圾、道德缺失问题层出不穷。当代大学生作为网络的主要参与对象，在享受网络带来的便捷的同时，也受到一些低俗文化、利益的冲突等的影响。为了深入研究当前大学生的网络道德问题，笔者以辽宁某高校作为样本进行了调查研究，共发放调查问卷800份，分别对大一年级至大四年级的男、女生同学进行了调查，回收了有效问卷768份，有效回收率为96%。
一、当前大学生的网络利用现状
相关调查数据显示，当前大学生的网络利用现状表现为如下特点：
（一）大学生群体的电脑普及率较高
被调查学生中拥有电脑人数达85%以上，大一至大四年级学生拥有电脑人数所占比例分别为71.4%、74%、79.2%和91.8%。可见，电脑几乎成为当前大学生必备的学习和生活工具。
（二）大学生使用电脑的频率较高
调查结果显示：被调查学生中，使用电脑一周一到两次的人数占10.2%；使用电脑每天一小时以内的人数占23.9%；使用电脑每天一到三小时的人数占35.2%；使用电脑每天三到五小时的人数占17.9%；使用电脑每天五小时以上的人数占12.8%。伴随着大学生对电脑的高频率使用，部分学生出现或经历了网络诚信丢失、沉迷于虚拟世界、侵犯他人隐私、网络诈骗等现象。
（三）大学生利用电脑从事的活动形式多样
调查发现，在大学生每天如此高频率的使用电脑的基础上，大学生利用电脑从事的活动各有侧重，并且利用电脑玩游戏、收看影视或收听音乐、聊天、网购和打发时间的学生比例较高，具体调查结果如见图1所示：
二、大学生网络道德存在的问题及成因分析
The Short-Term Results Report By Individuals Or Institutions At Regular Or Irregular Times, Including Analysis, Synthesis, Innovation, Etc., Will Eventually Achieve Good Planning For The Future. 编订：XXXXXXXX 20XX年XX月XX日 大学生网络道德调查报告 简易版
大学生网络道德调查报告简易版 温馨提示：本报告文件应用在个人或机构组织在定时或不定时情况下进行的近期成果汇报，表达方式以叙述、说明为主，内容包含分析，综合，新意，重点等，最终实现对未来的良好规划。文档下载完成后可以直接编辑，请根据自己的需求进行套用。 随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四学生已离校）。从调查情况看，
网络已走入学生的日常生活当中，包括学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点： 1、电脑、网络普及程度非常高 有39.7%的同学配有电脑，35.7%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有42.6%的同学
浅谈当代大学生思想道德现状及对策分析(一) 摘要:积极、健康、向上是当代大学生思想道德的主流,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻变动、思想观念深刻变化,当代大学生思想道德出现的隐患令人担忧。深入分析了当代大学生思想现状及其产生原因并提出自己的建议。 关键词:大学生;思想道德;原因分析;对策 大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生思想道德素质的高低不仅关系到个人的成长和发展方向,而且影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上,胡锦涛总书记就强调:切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才,使大学生们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗,对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,确保实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的战略意义。可见,加强和改进大学生思想道德教育具有极端重要性和紧迫性,而了解当代大学生思想道德现状并找出对策同样具有重要的现实意义。 一、当代大学生思想道德现状 (一)当代大学生的思想状况主流是:积极、健康、向上 在机遇与挑战并存,创新与继承同在的21世纪,在中国生产力飞速发展,科学技术日新月异的今天,在西方价值文化充斥大学校园的时候,我们采取了对研究调查对象进行问卷、课堂提问和个别谈话的方式,深入了解当前大学生的政治素质状况、道德状况、价值观念,结果表明,当代大学生的思想状况主流是:积极、健康、向上。当代的大学生,具有强烈的时代感,具有较高的爱国热情,他们关心国内外发展形势;他们坚决拥护党的方针、政策和路线,充分信赖以胡锦涛为总书记的党中央,在标榜“青年兴则国兴,青年道德高尚则社会稳定发展”的今天,大学生的思想主流让人满意。 (二)当代大学生思想道德存在的问题隐患 积极向上的当代大学生思想道德主流我们充分肯定,但是却不容乐观。在调查中,同样发现,大学生的思想道德存在着重大隐患,具体表现在: 1.人生价值观倾向多元化、利益化。社会主义市场经济体制建立以来,各种思潮一起向大学生涌来。信奉集体主义还是个人主义?是注重奉献还是注重索取?是利人还是利己?是努力学习还是追求金钱、享乐、刺激、舒适、悠闲?所有这些方面的价值取向,都呈现在大学生面前,供他们挑选和确定。但有部分大学生的人生价值选择出现了错误的倾向。 2.思想道德认识存在偏差。据调查表明,在很多高校1/2的人认为,目前社会道德生活状况是假恶丑多于真善美,而认为真善美多于假恶丑的人不到1/10。还有2/5的人是摇摆人,“现在有很多事情使人说不清楚是好是坏”。 3.公德实践能力较差。大学生的道德认识与道德行为脱节现象。表现为道德观念还不够牢固,精神文明素质差。在日常生活中,公交车上有老幼上车了,许多人装着睡觉,装着没看见;在公共场所随地吐痰、乱扔瓜皮果壳;在校园内看见老师不打招呼,如同没看到;在教室有内容庸俗的课桌文化等不良现象到处可见。 4.理想信念意识不强。有些高校大学生认为教育最后的出路不大,毕业后没有前途,所以出现逃避学习的现状。如:他们对学习毫无兴趣、对生活失去信心,有的以应付老师和考试为目的,照抄照搬别人的作业,考试舞弊,把大好时光浪费在打扮、早恋、网络、追时尚等上面而荒废学业。 二、当代大学生思想道德现状的原因分析 1.经济对大学生思想影响以及市场经济给思想道德教育带来困难。改革开放国门大开,各种思潮纷纷涌入,使大学生所处的文化环境发生了变化,一些大学生盲目崇洋。收入待遇等因素使一些毕业生将外企作为就业的热点目标,祖国意识在一些大学生的心目中渐渐淡化。就大学
大学生社会道德素质调查 报告 调查人：付震 学院：外国语学院 班级：151002
大学生社会道德素质调查报告 调查主题：大学生社会道德意识 调查对象：长春工业大学外国语学院部分学生 调查目的：了解大学生道德意识 调查时间：2015.12.13——2015.12.19 什么是社会道德 社会道德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会道德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会道德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会道德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会道德主要体现为热爱自然、保护环境。 作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。 在思想道德中，社会道德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会道德状况，我们做了一次社会调查。 调查题目 1.您认为的社会道德底线是？ A最起码要正直、守信、友善 B不伤害到别人就可以 C无所谓 D 允许在特殊情况下有失道德 调查结果：选A的人数：10 选B的人数：4 选C的人数：2 选D的人数：8
2.当你看到有人掉进水里，如果你的水性不错，你会跳下去救人么？ A 会 B 不会 C 视情况而定 调查结果：选A的人数：8 选B的人数：5 选C的人数：11 3.在大街上遇到抢劫他人的事你会怎么办？ A上前制止尽管有危险 B在安全的情况下上前制止 C多一事不如少一事，赶快闪人 D 不知道该怎么办 调查结果：选A的人数：2 选B的人数：12 选C的人数：5 选D的人数：5 4.在公共汽车上主动为老弱病残孕让座？ A 大部分时间会 B 闭上眼睛装作看不见 C 乘务员提示后让座 调查结果：选A的人数：19 选B的人数：0 选C的人数：3 5.你有帮助过陌生人解决困难的经历么？ A 有，且经常帮助 B 偶尔有，相对被动 C 基本不会 D 从来没有 调查结果：选A的人数：5 选B的人数：11 选C的人数：2 选D的人数：6 6.你认为可以通过什么途径避免群众冷漠对待跌倒的路人而导致其人身安全受到伤害的事件的再次发生？（可多选）* A 立法或者完善现有的法律法规，保护并表扬助人为乐的好心人 B 媒体宣传正面的舆论，提高社会道德意思 C学校重视和加强思想道德教育 D 学习急救知识，必要时派上用场 调查结果：选A的人数：3 选B的人数：11 选C的人数：16 选D的人数：9
浅谈新时期如何加强大学生网络道德建设信息时代，网络与大学生的生活越来越密不可分。网络对于当代大学生的影响既有积极的一面，也有消极的一面，这给高校思想工作者提出新的要求和挑战。故此在新时期强化大学生网络思想政治教育，加强大学生的网络道德建设，已经毋庸置疑地成为高校思想政治教育环节中亟待解决的问题。 网络道德释义在人们的日常生活中,道德是同法律一样具有约束力的社会行为规范。网络道德是随着互联网的发展而产生的一种新的道德,它是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调解网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。 考察和研究网络道德教育，不仅是对大学生思想政治教育的需要，也是时代赋予的使命。我们必须对作为互联网主力军的当代大学生开展卓有成效的网络道德教育，及时在青年大学生的头脑中树立网络道德责任意识。 一、大学生网络道德现状： 计算机互联网的迅速发展和日益普及,使当代大学生们尽情地享受着高科技带来的各种便利, 与亲朋好友相互交流沟通;了解国内外的最新新闻、科技动态;点评天下大事,关注祖国命运等等，极大地丰富了业余生活。但同时网络道德失范的现象也比较严重,黑客的攻击、黄色信息的传播和西方文化的渗透对大学生产生了较大的影响。网上
金融诈骗,虚假广告,侵犯商业秘密和信息产权(版权),盗取国家机密,散布电子谣言,宣扬反动、迷信、色情、暴力等网络犯罪时有发生。 互联网对于易于接受新事物的青年大学生有着无限的吸引力，有的学生因为过分投入而染上“网络毒瘾”，上网精神亢奋，下网精神倦怠。长时间上网不仅影响学习，而且因为吃不好，睡不好，导致身体素质严重下降。 根据一份网络调查发现，有18. 8%的学生在网上聊天或发表自己的看法时使用过不文明的语言或符号缩写;有61. 8%的学生表示在聊天室或论坛中曾遇过其他网友使用脏话或带有人身攻击的语言。也有人对大学生为什么会使用不文明语进行调查，发现多数大学生在使用不文明用语时，都有着类似的心态，认为“只要不爽，就可以用，他也不知道我是谁;是他先攻击我的，为什么要忍受……”等。由这我们可以看出，大学生的网络言行是放纵的。 二、大学生网络道德问题的主要原因 (1)缓解压力，寄托感情。大学生从中学繁重的学习中解脱出来，面对与中学截然不同的大学生活，学习又没有太大的压力，于是就有了更多的时间和机会去接触互联网这一迅猛发展的新事物。首先，五彩缤纷的网络世界让他们领略了学习生活之外的精彩，极大地满足了他们的好奇心，从而也一定程度上缓解了学习的压力。其次，由于网络空间的开放性和虚拟性，大学生上网不再受时间、地点、性别、国籍及年龄的约束和限制，每个人都可以在网络上畅所欲言，发表自己独特的见解，不受任何条条框框的约束，网络也就自然而然成了大学
交大思想政治理论课综合实践--“社会调研”报告 关于大学生网络文明意识与行为状况的调查 学院： 专业： 姓名： 指导老师： “社会调研”综合成绩评定表 2015年2月27日
关于大学生网络文明意识与行为状况调查报告 一、引言 一、研究背景 当今时代，以计算机网络为代表的信息技术正以惊人的速度进入人类生活中，在这信息技术发展迅速的二十一世纪，电脑已经进入了家家户户，成为了每个家庭不可或缺的工具。而大学生对电脑也再熟悉不过，已经成为了他们生活中一部分。大学生由于对新生事物有天生的好奇和热情，加上他们旺盛的精力和无畏的探索精神，面对扑面而来的网络时代，大学生们趋之若鹜，纷纷“触网”。据中国互联网络信息中心(CNNIC)的最新调查，截至2003年我国上网用户总人数为7950万，其中3100多万大学生中网民数量占了近50%，是上网用户中比例最大的一个群体，而就这样庞大的高学历网民群体，他们的网络文明意识与行为将会影响中国网络文化的发展与建设，同时也影响当代大学生的成长与成才。然而由于大学生的心智还没有完全成熟,网络所带来的社会问题及影响在他们身上表现得十分明显，聊天和游戏基本上成了目前大学生上网的主旋律。网上虚假、黄色、谩骂与欺诈他人等不文明现象日趋增多，据。 网络是一个开放的世界,它以其快捷的传递方式迅速传递着信息和知识,为我们提供了大量的信息和资料。网络媒体以其特有的开放性、平等性、交互性、异质性和虚拟性,传播各种知识信息和思想观点,给大学生的价值观念和行为方式带来了不可估量的影响和冲击。为更好地了解高校大学生网络生活状况，积极探讨大学生使用网络带来的问题及应对措施和方法，我们对我校部分在校大学生进行了调查。 因此，2015年冬季，我们对市市两所高校即工商大学和外国语大学，两所高校大学生的网络文明意识与行为做了一个全面的调查。 二、相关畴及现状的概述 电影《黑客帝国》为人们描述了未来黑客的雏形。对于黑客现象，有站做过调查78.5%的公众认为黑客凭借着高深的网络知识，侵犯了他人的利益，扰乱了网络秩序，这种行为是不道德的，是一种网上犯罪行为；也有5.7%的人认为这些人精通网络，并值得尝试。有14.5%的被调查者当过黑客，有8.8%的被调查者制造过病毒，9.8%的人散发过垃圾，这一现象值得我们警惕。 调查中指出，27.2%的人偶尔浏览不健康，8.5%的人经常浏览这样的。在“你认为浏览不健康算不算道德败坏”的调查中，52.3%的人认为不能完全算，大学生懂得分辨和抵抗；12.4%的人认为大学生应具有开放思想；也有20.9%的人认为这是素质低下的表现。对于在机房或者网吧发现
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 社会实践调查报告 （2014～2015学年第一学期） 学院：材料工程学院 专业年级班级： 13材料化工创新班 指导教师：刘淑兰
当代大学生道德观调查报告 曹力丹3135903008 前言： 道德观是人们对自身对他人对世界所处关系系统的认识和看法。然而随着我国经济的快速发展，人们生活水平的迅速提高，人们的道德观念却在下降，尤其体现在我们当代大学生身上。作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。为了进一步深入了解现代大学生的道德观和道德水平，我通过网络问卷调查的方式对不同年龄阶段的大学生进行问卷调查。 一、调查对象与调查方法 （一）调查对象 社会不同年级的大学生 （二）调查方法 网络问卷调查 二、调查结果与分析 作为现在的新生力量，当代大学生不仅仅是在知识和技能的方面需要进行学习，而且在道德观的方面也是众人所关注的地方，之前关于网络中所曝光的一些事件中，使人们对当代大学生的道德观出现了质疑，有些人认为作为多数是独生子女一代的当代大学生，身上的道德观较为薄弱，较以自我为中心。于是我针对不同年龄段和不同地区的大学生进行了一次问卷调查，此次发出的问卷有100份，总共回收了100份问卷。 （一）大学生自我感觉 通过这次的问卷调查，我们可以看出在关于“您认为当代大学生道德怎么样”这一问题中，71.43%的同学认为当代大学生的道德观只是一般。
从这个调查中可以看出来，其实在普遍大学生的潜意识中对于道德观有着些许轻微的忽视的。虽然，大部分的大学生都能够意识到当代大学生的道德观念并不是很强，但是从调查问卷的其他问题的回答情况中，我们能够发现，虽然大学生们能够认识到当前大学生普遍道德观念不强的这一现状，但是并不是有加以改正的想法。 （二）纵观整个调查报告，我们可以发现一下几点 （1）、道德认识和道德行为存在矛盾 科学技术的迅猛发展、思想的解放、中西方文化的交流与碰撞，开阔了大学生的 视野，也迅速提高了大学生的道德认知水平。他们在道德认识上是非分明，崇尚爱国 主义和集体主义原则、奉献精神以及优良的中华美德，能对个人和社会的道德失范现 象和行为进行鞭笞，而对于自己在道德行为上的失范往往缺乏自律，或者放任自流。 在学习生活上，表现为缺乏人与人之间的协作精神，“凡事以自我为中心”，缺乏团队 意识；在对社会和他人方面，则表现为缺乏奉献精神。大学生道德行为滞后于积极向 上的道德认识，在行动上缺乏具体的体现，道德行为和道德认识存在断裂和脱节现象。 （2）、道德评判标准多元化 市场经济条件下人们不再以一个尺度、一个模式来衡量一件事、一个人的道德观 念和道德行为，出现了相对化、多元化的道德评判标准。随着认知水平的提高，这种 多元化的道德评判标准，解放了大学生的思想，拓宽了道德评价的尺度和方式，使大 学生面对纷繁复杂的诸多事物，能够做出自己的道德判断和选择。但市场经济带来的 竞争观念，再加上各种传统的道德观、市场经济的道德观、民族的道德观、外来的各 种道德观多元并立的影响，这种多元化的选择会导致青年大学生产生选择的困惑，也 往往会出现了道德评价是非混乱问题。 （3）、道德信念缺失 全球化浪潮使社会经济、政治生活各方面都发生了深刻的变化，这种变化对当前 大学生的思想产生诸多或积极或消极的影响：在思想上人生观、价值观、世界观出现 迷茫，甚至对人生信仰、道德观产生怀疑或者歪曲，从而在人生态度，以及为人处事 上变得消极和落后。一些学生竟然反对任何道德约束，主张随心所欲，放任自由，对 待社会所提倡的道德理想和道德规范表现冷淡，在道德信念、道德义务方面表现出“无 动于衷”，对于学习先进认为无用，这些表现概括起来就是一部分大学生对“常德” 的无知、对“美德”的麻木，对“失德”的无视。主要表现在理想信念淡化，集体观 念淡薄，艰苦奋斗精神较差，常夸夸其谈、敷衍塞责、见异思迁、挑肥拣瘦等等，从 整体上呈现出“道德信念滑坡”的趋势。另外，从分不同年级和不同性别的调查对 象还可发现：往往大一比大二、大三学生的道德观和道德水平稍强些。从生活观察和
网络道德的现状调查与分析 导言：大学生对网络使用规的认知、网络诚信的态度和网络不良行为的发生这三个纬度是衡量其网络道德的重要指标。通过自编问卷对大学生的网络道德现状进行调查，结果显示大学生的网络道德现状不容乐观，性别差异是一个非常重要的影响因素。研究认为，通过建立“三位一体”的网络德育系统，社会、家庭、学校应承担起相应的责任，为大学生网络道德的他律水平和自律能力的提高提供良好的保障。 （一）调查数据分析 对网络诚信的态度决定着其网络行为的真伪性。对网络信息完全信任的２７位被调查对象中没有一人经常有散播网络虚假信息的行为，而１８位经常有散播网络虚假信息行为的学生中却有１１位对网络信息持半信半疑的态度。进一步分析发现：大学生对网络诚信的态度与其散播网络虚假信息行为存在极其显著的相关。这一结果验证了对网络诚信的态度是大学生网络道德行为的重要影响因素。 大学生的网络不良行为主要表现为：网络行为、网络攻击性行为以及不文明言语的使用。1.大学生的网络行为与性别、年级、网龄、上网地点有显著性相关，尤其是与性别的相关最为显著。男生中有浏览和发布黄信息行为的比率高达６２．８％，是女生比率（２８．８％）的两倍多；低年级学生的比例明显高于高年级；网龄较短的网络行为
发生率明显地低于网龄较长的。2.网络攻击行为：在５０５位有效被试中，有３９．４％的人表示偶尔会遭到他人的网络攻击，而９．７％的人则经常会有此遭遇。３．网络不文明言语使用现状调查显示：在遭遇他人网上无理谩骂或诋毁时，１８．８％的大学生表示会以礼待人，４７．５％的大学生对此视若无睹，不予理睬，而３３．７％的大学生则会以牙还牙，也会用不文明的语言驳斥对方。 从以上分析可以看出，大学生的网络道德现状不容乐观，大学生网络道德教育已刻不容缓。可喜的是，在调查中我们发现：８１．２％的学生认为在学校中进行网络道德教育是有必要的，其中５９．２％的人倾向于以偶尔的讲座形式教育为主，９．３％的人认为讲座频率应该提高到每周一次，而１２．７％的人认为有必要开设专门的网络道德教育课程。 （二）成因分析 １．大学生的特殊心理转型是根源大学生正处于人生的“自我发现期”，崇尚自由、自我独立和求新求变是其主要的心理特征。智力的不断发展一方面使大学生对知识的渴求越来越强烈，另一方面也增强了其对新事物的好奇心。网络上快速、丰富的各种信息对易于接受新鲜事物的大学生来说有着无限的吸引力，而由于他们正处在身心发展的转型时期，价值判断能力和思维能力还有一定的局限性，再加上没有专门的技术可以对网络信息进行筛选，很多大学生沉迷于网络并且在无意识中产生了各种网络不道德行为。同时，在独立意识不断增强的情况下，大学生在应付繁重的课业压力和就业的压力的同时，他
大学生网络道德调查报告 大学生网络道德调查报告 大学生网络道德调查报告 随着信息网络技术的发展，互联网作为传播的新媒体，已成为大学生获取和交流信息的重要渠道。网络信息资源的丰富和交流的便捷，深得同学们的关注和喜爱。然而由于种种原因，网络也成为一些不法分子散布谣言、歪理邪说、乃至传播色情信息的工具。为了更好的调查大学生网络道德情况，本人暑期在校期间制作并发放了《大学生网络道德问卷调查》200份。共15道题，涉及到了网络的信息，管理和利用等诸多方面。在接受调查的学生中，大一学生占％，大二占％，大三占％。从调查情况看，网络已走入学生的日常生活当中，包括
学习知识、查看新闻、查找资料、聊天、交友、满足个人爱好以及了解国内外的各种形式。同时，也有的学生在互联网这个并不是很纯洁、健康的虚拟天地里堕落了。绝大多数学生认为实行网络道德教育势在必行，认为大学生应该具备“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，要把这种道德风尚反映到网络当中，做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。 在本次调查中，大学生的网络现状具体表现在以下六点： 1、电脑、网络普及程度非常高 有%的同学配有电脑，%的同学每天一般花1—2小时在电脑上，有%的同学为3—4小时。从上网同学的比率可以看出，网络已经成为当代大学生的日常工具之一。基本上所有的同学都感受到网络的存在对现代社会生活的影响以及在日常和工作上的重要性。从各年级的分布来看，并不象一般认为的：大一同学因为
对计算机本身的了解那一世范文网及使用比较陌生，因此决定了对网络的应用率也比较低。事实上，计算机的使用已经低龄化，很多同学在高中已经接触到了计算机，虽然对软件、语言等并没有熟悉的应用，但一提到上网，大多数同学还是非常熟悉的。大二、大三经常接触网络的同学比较固定。也就是说，不常上网的有一部分，经常上网的也总是保持着一定的数量。分析原因在于有些同学由于自己没有电脑，或是专注于学习，有其它事情缠身如打工、谈恋爱等，所以没有时间涉足于网络；而有些同学则因为拥有个人电脑，用起来特别方便，或是时间较为宽松，所以有较多时间留驻于网络。总体而言，经常上网的学生是比较固定的，占全体同学的40%左右，同学总是与网络保持着比较密切的关系，其中有相当一部分同学已经迷上了网络。 2、大学生中对网络的价值利用率不 3、高
浅谈当代大学生思想道德现状及对策分析 论文摘要：积极、健康、向上是当代大学生思想道德的主流，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻变动、思想观念深刻变化，当代大学生思想道德出现的隐患令人担忧。本文深入分析了当代大学生思想现状及其产生原因并提出自己的建议。 论文关键词：大学生,思想道德现状,原因分析,对策 大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。大学生思想道德素质的高低不仅关系到个人的成长和发展方向，而且影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上，胡锦涛总书记就强调道：切实加强和改进大学生思想政治教育工作，培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才，使大学生们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标，确保实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的战略意义。可见，加强和改进大学生思想道德教育具有极端重要性和紧迫性，而了解当代大学生思想道德现状并找出对策同样具有重要的现实意义。 一、当代大学生思想道德现状 (一)当代大学生的思想状况主流是：积极、健康、向上 在机遇与挑战并存，创新与继承同在的21世纪，在我国生产力飞速发展，科学技术日新月异的今天，在西方价值文化充斥大学校园的时候，我们采取了对研究调查对象进行问卷、课堂提问和个别谈话的方式,深入了解当前大学生的政治素质状况、道德状况、价值观念，结果表明,当代大学生的思想状况主流是：积极、健康、向上。当代的大学生，具有强烈的时代感，具有较高的爱国热情，他们关心国内外发展形势；他们坚决拥护党的方针、政策和路线，充分信赖以胡锦涛为总书记的党中央，在标榜“青年兴则国兴，青年道德高尚则社会稳定发展”的今天，大学生的思想主流让人满意。 (二)当代大学生思想道德存在的问题隐患 积极向上的当代大学生思想道德主流我们充分肯定，但是却不容乐观。在调查中，同样发现，大学生的思想道德存在着重大隐患，具体表现在： 1、人生价值观倾向多元化、利益化。社会主义市场经济体制建立以来，各种思潮一起向大学生涌来。信奉集体主义还是个人主义？是注重奉献还是注重索取？是利人还是利己？是努力学习还是追求金钱、享乐、刺激、舒适、悠闲？所有这些方面的价值取向，都呈现在大学生面前，供他们挑选和确定。但有部分大学生的人生价值选择出现了错误的倾向。 2、思想道德认识存在偏差。据调查表明，在很多高校1/2的人认为目前社会道德生活状况是假恶丑多于真善美，而认为真善美多于假恶丑的人不到1/10。还有2/5的人是摇摆人“现在有很多事情使人说不清楚是好是坏”。 3、公德实践能力较差。大学生的道德认识与道德行为脱节现象。表现为道德观念还不够牢固，精神文明素质差。在日常生活中，公交车上有老幼上车了，许多人装着睡觉，装着没看见；在公共场所随地吐痰、乱扔瓜皮果壳；在校园内看见老师不打招呼，如同没看到；在教室有内容庸俗的课桌文化等不良现象到处可见。 4、理想信念意识不强。有些高校大学生认为教育最后的出路不大，毕业后没有前途，所以出现逃避学习的现状。如：他们对学习毫无兴趣、对生活失去信心，有的以应付老师和考试为目的，照抄照搬别人的作业，考试舞弊，把大好时光浪费在打扮、早恋、网络、追时尚等上面而荒废学业。
关于大学生社会公德的调查报告 关于《关于大学生社会公德的调查报告》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。 助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。 在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。 当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。 文明礼貌 文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。
论大学生网络道德缺失 摘要：网络在成为人们社会生活的重要组成部分和社会成员互动的主要方式的同时，也带来了各种道德行为失范和社会伦理问题。大学生网络道德缺失的根源极为复杂，涉及到网络自身、行为主体、教育环境等诸多方面。网络行为失范给社会和个人造成了极为消极的影响，探讨有效的对策刻不容缓。 关键词:大学生；行为失范；网络道德 网络道德是适应调节当今网络社会里作为“网民”的人类个体之人际关系，规范其网上行为，以维持网络社会的良序运行之客观需要而产生的，是维持网络秩序、保障网络社会有序运行的必要文化条件和行为规范。网络的迅速发展，一方面改变着社会、人类生活的方方面面，为人类道德进步提供历史的机遇，同时也给人们带来许多道德伦理问题，对大学生道德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理道德失范问题及其对策，有利于规范大学生网络道德伦理观念及行为。 一、大学生网络道德缺失表现 道德是由社会经济基础决定并随着物质条件的变化而变化的。21世纪人们物质生活条件发生的最大变化就是信息技术的发展以及相应的网络社会的出现，网络道德正是在这样的背景下产生和形成的一种新的道德形式。网络社会交往的超时空性、虚拟性和数字化等特点，使得人类有了逾越现实社会规范和松弛禁忌压力的机会空间，“自我”有了更多伸缩自如地表达意见的空间，使得原本在现实社会中行之有效的包括伦理道德在内的诸多规范逐渐失去了原有的约束力，从而出现了网络道德缺失的新问题。 1、道德意识弱化。本我意识张扬 互联网给人们创造了一种新的生存方式——虚拟存在。一旦进入由光纤、电缆和调制解调器构成的网络世界，人就变成了电子化的飞速运动的“符号”存在。在从人到机器再到人的转换过程中，交往者的真实身份被掩盖，身份虚拟化成为网络交往的一个极为普遍的现象，而且这种虚拟身份可以随时创设或终止，网民不必承担任何社会责任。同时，互联网作为一个自发的信息网络，它没有所有者，不从属于任何人或机构，因而也就没有谁可以左右它、操纵它、控制它。这样，互联网就成了一个“自由、平等”的世界，在这里没有政府、没有警察、没有等级、没有贵贱，是一个彻底“民主”的地方、一个可以滥用自由权利的地方，这就导致了道德虚无主义在网络社会的泛滥。在网络社会中，人人都把自己作为中心，反对任何约束，以满足自己的生理和心理欲求而不择手段。所以缺乏“熟人在场”的虚拟网络为人们的“本我”提供了一个暴露的舞台，使“本我”意识得以充分张扬，为所欲为、无法无天，这就加剧了大学生网络越轨行为的出现。 2、道德人格扭曲，伦理情感冷漠 根据马斯洛“需求层次理论”，人类都存在着“社交的需要”。在交往中，人际情感得以维持。而在网络虚拟社会里，网络改变了人际交往的方式，使人与人之间的交流变成了人与机器之间的交流，传统的人与人之间直接的社会交往关系逐步被人对网络的依赖关系所取代。一些大学生终日沉溺于网络世界中，逃避现实世界，使得家人之间、邻里之间、同事、同学师生之间的感情联系日渐淡薄，伦理情感日渐冷漠。在这样一个相对封闭的环境里，久而久之会导致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。因为道德心理、道德人格的形成是一个社会化的过程，是环境和个体相互作用的结果。沉溺于网上交际使得大学生在现实生活中交往的机会大大减少，从而导致个体对现实社会中他人与社会的幸福漠不关心，造成道德人格的缺失或扭曲。 3、传统道德规范受挫，道德行为失范
浅议当代大学生的网络道德问题 【摘要】：目前,网络已成为大学生生活环境中不可或缺的部分。然而,大学生网络道德问题却不容乐观。究其原因有学校网络道德教育的不足、社会环境的影响,也有大学生自身的因素。各高校可以通过发挥网络道德教育的核心作用、强化网络监督和管理、提高大学生自身个体道德自律意识等途径解决当代大学生网络道德缺失的问题。 【关键词】：大学生网络道德问题网络道德教育 【正文】： 网络道德释义在人们的日常生活中,道德是同法律一样具有约束力的社会行为规范。道德是由一定社会关系所决定,以善恶为评价标准,依靠舆论、传统习惯和内心信念的力量来调节人与人、人与社会之间关系的行为规范。网络道德是随着互联网的发展而产生的一种新的道德,它是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调解网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为准则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。 考察和研究网络道德教育，不仅是对大学生思想政治教育的需要，也是时代赋予的使命。我们必须对作为互联网主力军的当代大学生开展卓有成效的网络道德教育，及时在青年大学生的头脑中树立网络道德责任意识。 1、网络对当代大学生的影响 在我国社会网络化迅速发展的今天，我们必须清醒地认识到互联网对当前高校思想政治工作带来的深远影响。互联网就像一把“双刃剑”，它既可促使大学生健康成材，又可对大学生造成极大的危害。也就是说互联网既有积极的一面，也有消极的一面。 (1)互联网对大学生的积极影响。网络具有信息共享的特点，网上的信息是全人类所共有的资源，每个人都可以获得和拥有。网络资源的共享，拓宽了大学生的学习空间和学习渠道，使他们既可以共同探讨交流，又可以利用电子邮件环境网上交流。互联网使世界变成了“地球村”，实现了真正意义上的“秀才不出门，尽知天下事”。大学生通过计算机网络广泛地与校内外、国内外进行信息交流，他们大量接受各种途径传递的文化信息，这一切满足了大学生对新生事物的好奇心，促使他们积极利用互联网的便利性去了解更多的新事物，以开阔其视野，更新自己的知识和调整自身的知识结构。另一方面网络为大学生的个性发展创造了自由空间，从而拓展了大学生人际交往的范围。这些都有利于提高大学生自身的综合素质。 (2)互联网对大学生的负面影响。第一，学生的道德观念在网络社会中易被弱化。信息反映的是一定地域内人们的知识、情感、文化和社会制度，信息内容的这种地域特殊性在一定程度上是由于人们沟通不便造成的。由于网络的出现和普及，信息的传播出现的超地域的特征，各种各样的价值观念、道德观念、生活方式更加频繁、更加清晰地呈现在人们面前。
大学生网络道德的调查报告 篇一：网络道德实践调查报告21世纪是网络的世纪，网络已深入到社会生活的各个角落。它和任何新事物一样，在发展的初期都有许多不完善的地方，伴随着网络技术的迅猛发展和上网人数的急剧增加，数字化生存方式已逐渐凸现，人们的工作、学习以及生活等各方面正发生着前所未有的深刻变革。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。网络在为学生学业发展提供便利条件，为学生道德发展提供某种历史机遇的同时，也造成了一些负面的、消极的影响，为此我们深入调查。 全日制大学生 本次调查是以调查问卷为载体，以学生街对大学生随机发书面调查填写为主，以网上问卷调查为辅，以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。 本次调查共发出书面问卷调查50份，回收问卷46份，其中有效问卷46份，回收率92%。此外，还有48个人做了网上的问卷调查，回收48份，回收率100%。 经统计结果显示，大学生每天的上网时间以3～5小时的居大部分，而上网的内容主要是以游戏为主，此外论坛、
贴吧讨论热门话题跟帖灌水、聊天交友、查询资料、收发电子邮件、更新博客、网上电子商务、看电影、听歌也占据了很大的一部分。就数据本身来看，目前大学生的网络道德还是呈良性发展的，但是互联网是一把双刃剑，在给大学生带来积极影响的同时，也不可避免地带来许多消极影响。由于我们还处于学生时代，并没有与这个社会有多深接触，人生的经验及价值认识还不够丰富和成熟，所以我们经常思想偏激、自控能力不够强、易受外界诱因影响的特点。所以隐藏在互联网络中的一些不良因素给广大大学生带来的许多负面的影响和冲击，不能不引起我们的重视。比如，网络道德失范危害了大学生的心理健康，网络虚拟性导致了人格的虚 伪和交际障碍，网络文化的开放性降低了高校思想政治教育工作舆论导向的控制能力等等。 造成大学生网络道德缺失的原因有很多，归纳为以下几点： (1)缓解压力，寄托感情。五彩缤纷的网络世界让他们领略了学习生活之外的精彩，极大地满足了他们的好奇心，从而也一定程度上缓解了学习的压力。由于网络空间的开放性和虚拟性，大学生上网不再受时间、地点、性别、国籍及年龄的约束和限制，每个人都可以在网络上畅所欲言，发表自己独特的见解，不受任何条条框框的约束，网络也就自然
大学生道德现状调查报告 青年是初升的太阳，希望都寄托在青年身上。 大学生是社会的一个特殊群体，是接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专业人才，代表着最先进的流行文化，是年轻有活力的一族，是推动社会进步的栋梁之才。因此大学生要有正确的人生观、价值观，审美观，有一定的思想道德。大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴。 为充分真实地了解当前大学生的思想道德方面的情况，让我们更加正确地认识自己，培养良好的行为习惯，学会做人做事，遵纪守法，自我警醒，自我评估。我利用寒假时间对身边的大学生们做了一次道德现状调查。调查采用问卷形式，对象涉及不同学校、不同专业、不同年级的学生，内容包括大学生的政治素养、社会公德素质以及个人道德素质等。 数据分析： ?在诚信问题上，当被问到“考试时不管在任何情况下我也决不会作弊”，回答“是”的 占43%，“不一定”的占42%，持“否定”态度的占16%。说明半数以上的学生，会出现作弊行为。在关于考试作弊的问题上，30%的同学对考试作弊表示反感，自己从来不作弊。但也有相当一部分同学占到60%认为为了高分，可以理解这种行为，认为作弊比补考好。甚至还有20%的同学认为作弊没什么大不了，也曾经作弊过。这些可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有正确的认识，但仍然因各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。这一问题反应大学生在对于自己切身利益和被现实学业所迫的情况下表现的不够诚信和坚决。而通过作弊这一小问题也反映出大学生虽然一般都具备了正确的道德认识，如集体主义、爱国主义、遵纪守法等，但在实际行动中，却出现了“知行” 脱节的现象。 ?在道德问题上，有15%的人会在买东西时售货员多找钱时主动退还多找的钱，而40%的 人则不会退还多找的钱，45%的人则会看当时的具体情况而定，大多数时候还是不会退还。30%的人则认为思想道德和知识根本没有关系，甚至有10%的人根本就不知道这两者的轻重关系。在十字路口有40%的人会等待红绿灯，安全地走斑马线。15%的人从来不会等待红绿灯，20%的人也只是偶尔而等待红绿灯，25%的人则是随主流，大家走的的
大学生社会公德的调查报告范文 在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。 总体情况： 调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。 助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统
美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。 在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。 代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无
大学生网络道德论文 (一)对网络社会的理解 随着互联网在社会生产与生活中的迅速渗透，“网络社会”一词越来越被人们所认可，一种理解认为:“网络社会”就是指作为各种网络共同构成的“互联网”以及人们通过互联网技术所实现的“网络化”过程中“网民”之间的互动;另一种理解是以“网络空间”来界定“网络社会”;有人认为网络的本质就是一种“在线”整合体，也有人从传播学的角度将互联网看作是“一个模拟传统社会传播形式的数字化平台，或者说与现实社会并列的虚拟传播环境，一个虚拟社会”。无论怎样理解，“网络社会”都是一个与人们现实的社会生活系统有着较大差异和区别的网络空间系统。直观地看，网络空间展现的纯粹是数字信息之间的关系，实质上，其背后存在的是被数字信息所遮蔽的人与人之间的关系。网络社会中人与人的交往呈现出与现实社会交往不同的特点，因而形成网络社会不同的伦理道德特点。 (二)网络社会的道德特点 第一，网络社会道德标准的不确定性 道德标准是对人们行为的一种道德评价，现实社会中人与人的交往形式主要是面对面的直接交往，道德活动范围受物理空间限制。道德交往一般基于血缘、地缘、业缘关系建立起来的，交往过程受制于人的社会地位、社会身份和社会角色等因素，交往的范围也基本限于权力、地位、职业和利益相近的社会阶层，道德评价标准在人们的交往活动中通过历史的积淀趋于稳定、统一，并带有民族性特征。而网络社会，网络化的道德交往是虚拟空间的反映，超越了物理空间的限制，道德关系不仅仅是熟人之间的善恶评价关系，大量陌生的、不同阶级、不同民族、不同地区、不同语言的人，在网络中发生着直接或间接的关系，因而对同一性质的行为，其道德评价标准不尽相同、具有不确定性。 第二，网络社会道德行为的难控性 首先，与现实社会相比，网络社会是离散结构，没有中心和界限，不受任何组织机构控制。其次，与现实社会交往主客体不同，网络化交往的主客体处于“无标识状态”和虚拟状态下，可以隐藏姓名、身份、年龄、性别二形象等，因而信用度、可靠性无从谈起，更无组织机构加强控制，交往形式以字符为介，是间接的、虚拟的、符号化的，可相逢不相识，人们更多的是按照自己在现实社会中的人生体验来约束自己或不约束自己。现实中人们不能或不敢做的事在网上可能会做，故非常自由和难于控制。 第三，网络社会道德规范约束力的弱化 现实社会中的道德主要靠社会舆论、传统习俗和内心信念三者来维系。而网络社会由于其虚拟性的特点，网上人的言行仅靠个人内心信念来维系，这样遵从道德规范与否也不易觉察和监督，道德规范约束力大为减弱。 第四，网络社会道德的新要求 1985年，J·H·穆尔在《元哲学》杂志上发表《什么是计算机伦理学》的论文，指出计算机技术创造的新的可能性的周围，存在着传统伦理学不能直接回答的一系列道德新课题。互联网的普及和发展产生了新的人际关系、道德关系，