化诗入文,让文章诗意盎然
【摘要】本文针对当前中学生害怕学古诗文、写作文的现状,深入探索研究,尝试将诗歌的教学与作文的指导结合起来,指导学生从多角度大胆化诗入文,有效地提高了学生作文的水平,大大地激发了学生学习古诗文的兴趣。
【关键词】中学语文;作文指导;化诗入文
语文课,学生最怕学什么?古诗文!枯燥无味,难懂还要背诵;语文作业,学生最怕做什么?写作文!七拼八凑,勉强应付了事。面对高中学生的无奈,我陷入深深地沉思。教育部新颁布的语文课程标准明确规定学生要“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”,“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。“腹有诗书气自华”,我们是否可以从另外一个角度,合二为一,化用诗句,借鉴一些优秀诗词的美词佳句、写作手法,来充实我们的作文教学?为此,我开展了这一课题的实验。几年的教学实践证明:诗歌鉴赏、作文教学虽属不同的教学范畴,但它们具有相同的文学属性,在整体构思、表情达意、艺术手法、语言表达上是相通的。我们完全可以另辟蹊径,将鉴赏诗词与习作指导融为一体,相得益彰,既可培养学生的诗歌鉴赏能力,又可提高学生作文的水平,一举两得,何乐而不为?
一、以诗词为妙题,立文章之“魂”
“题好一半文”,标题是作文的眼睛。如果我们能够为作文嵌上一双清新亮丽而又含情脉脉的眼睛,给人以清新脱俗之感,那么,
语文组陈琼花 作文升格训练- 化诗入文 --作文语言诗意的妙招 教学目标:1、通过引用、化用古诗词来提高作文的文化底蕴,为学生的作文引取源头之水。 2、提升学生学习语文的兴趣,扩大诗词的背诵与欣赏的空间。 方法与技巧:通过高考优秀作文的引领,教给学生写作的技巧,使其作文充满诗情画意。 借鉴与赏析引领与指导借鉴与练笔相结合 一、导入,揭示本节课的主要内容 1、以诗句为题目,画龙点睛 2、以诗句开篇,先声夺人 3、用诗句写景,境界优美 4、用诗句议论,观点鲜明 5、用诗句抒情,情感丰富 二、鉴赏探究 1、以诗句为题目,画龙点睛 直接引用诗句 在文章标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。高考题有一篇满分作文《不畏浮云遮望眼》.题目取自宋·王安石《登飞来峰》的“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。” 巧妙化用诗句 《怎一个“情”字了得》(高考满分作文标题,化用了李清照《声声慢》词中的诗句“ 怎一个“愁”字了得”) 《忙兮忙兮奈若何》(上海高考满分作文标题,化用了项羽《垓下歌》中的诗句“ 虞兮虞兮奈若何”) 2、以诗句开篇,先声夺人 《生命的色彩》就这样写道:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,这是李清照生命的颜色,灰暗、沉闷;“大江东去,浪淘尽”,这是苏轼生命的颜色,雄浑、超旷。那我的生命是什么颜色呢? 作者运用李清照、苏轼两个宋代词人笔下的名句开篇,形象而凝练地告诉我们两种迥然不同的人生道路。名句虽短,却含蓄深沉,极具概括性,强烈地震撼着读者的心,启迪人们对自己要走的人生道路作出正确的选择。 3、用诗句写景,境界优美 唐人眼中的花,妩媚而秾烈。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”那里的落英缤纷,很美。宋人眼中的花,伊人憔悴,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”那里的花烛照红妆,红瘦绿肥,很美。清人眼中的花,飘零流水,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”那里的花,游丝无力,楚楚动人,也很美。 上面这段文字选自辽宁一高考作文《今年花胜去年红》,文章撷取白居易《忆江南》欧阳修《喋恋花》及《红楼梦》中黛玉的诗句,紧扣话题,展现了三幅不同的画面,有的繁盛美丽,有的满目凄凉,昔日之花与今日之花相对照,历史之景与现今之景相衬托,为表现主题作了很好的铺垫,而且风流华美,读来满纸花色蕊香,令人折服。 4、用诗句议论,观点鲜明 用旁观的眼神看事物,是理念的超越。患得患失后,深谙自己的心跳。是“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的潇洒,是“泰山崩于前而不动”的坚强。用旁观的眼神,才能揣度出事物的美丑并不因为自己的情思而偏移,才能顿悟:自己的心态才是最准确的一面镜子。从“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”中收获一份乐观,从“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”中品读一份自信;用旁观的眼神,就成了哲人心中的一缕情思,成为后人仰望的一种超凡的高度! 《幸福是什么》文中有这样一段:“幸福是…临行密密缝,意恐迟迟归?的牵挂,是…春种一粒粟,秋收万颗子?的收获;幸福是…但愿人长久,千里共婵娟?的祝愿,是…常记溪亭日暮,沉醉不知归路?的回忆;幸福更是…衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴?的追求”。 5、用诗句抒情,情感丰富 为了表达对祖国大好河山的热爱,可用这样一组句子: 我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布; 我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山绝顶; 我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲; 我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡; 我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;
一、诗歌:一条线索,两大传统线索:诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲传统:以诗经为代表的现实主义传统 以楚辞为代表的浪漫主义传统诗经:我国文学史上第一部诗歌总集,共收入从西周(公元前11 世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌305 篇,故又称“诗三百”“诗”。按体例编为风雅颂三部分,用赋比兴的表现手法,人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。诗经以四言为主,多用重章复唱的形式,是我国古代文学现实主义的源头。其中最有价值的是国风。代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。 楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25 篇。 屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主,多用“兮”字,便于抒情。他的代表作是《离骚》,这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。以屈原为代表的楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。后人“风骚并称”,用以代指诗经楚辞,甚至代指文学方面的事情。我们学过的《涉江》,是他的作品《九章》中的一篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的名句。 汉赋:汉代以赋闻世。赋是一种介乎于诗和散文之间的文体,它讲究字句的整齐,韵律的和谐,语言上多用四六句,多用对偶、排比等手法,辞采华丽,富于音乐美;但往往过于追求形式,缺乏实际内容。代表作家、作品: 贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》枚乘:《七发》司马相如:《子虚赋》《上林赋》“纵千金难买相如赋”。扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》班固:《两都赋》张衡:《二京赋》“拟班固《两都赋》作《二京赋》”高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》 乐府:乐府是汉武帝是设置的一个官署的名字,掌管音乐,负责从民间搜集民歌,供宫廷演唱。这些民歌的歌词保留下来,被称为乐府诗。 《孔雀东南飞》选自南朝·陈·徐陵编纂的《玉台新咏》,《木兰诗》选自宋·郭茂倩主编的《乐府诗集》,这两首诗被人们称为“乐府双璧”。大家熟悉的《敕勒歌》《陌上桑》等也都是乐府名篇。 汉魏六朝诗:这一时代诗歌以曹氏父子为代表。名篇有曹操的《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》《蒿里行》等乐府歌词,曹丕的《燕歌行》,曹植的《白马篇》等。曹操,字孟德,是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。曹丕,字子桓,曹操次子,魏文帝,他的作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,他 的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。曹植,字子建,曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王。这一时期著名的文人还应知道“建安七子”“竹林七贤”。陶渊明,名潜,又名渊明,字元亮,谥号靖节,自称五柳先生,他的作品有诗歌《归园田居》《饮酒》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》等,都是传世名篇。 唐诗: ..初唐,以初唐四杰为代表:王勃,字子安,代表作有五律《送杜少府之任蜀州》,名文《滕王阁序》;杨炯《从军行》,卢照邻《长安古意》;骆宾王,《咏鹅》《狱中咏蝉》《讨武曌檄》。陈子昂,代表作《登幽州台歌》。盛唐:李白,字太白,号青莲居士,是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他的诗清新飘逸,豪迈 奔放,被称为诗仙;据说他初到长安时,著名诗人贺知章见到他,惊呼“真谪仙人也”,因此当时人们也叫他谪仙。他的诗歌想象丰富,瞬息万变,多运用夸张、比喻、象征等手法,代表作有五绝《静夜思》《秋浦歌》,七绝《望天门山》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》,五律《送友人》,以及古风《梦游天姥吟留别》《行路难》等。 杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以西,诗中自称少陵野老,世称杜少陵。他是我国唐代伟
2015新作文素材:古诗巧入作文 (附:高考优秀满分作文最新精美好段好句集锦) 素材一:《送邹明府游灵武》(2012年高考湖北卷诗歌鉴赏试题) 创新思考:2013备考重点:以情景再现的手法,挖掘出诗歌主人公内在的品质。 原材料呈现: 送邹明府游灵武 贾岛 曾宰西畿县,三年马不肥。债多平剑与,官满载书归。 边雪藏行径,林风透卧衣。灵州听晓角,客馆未开扉。 备考片段:如果需要珍惜,就请珍惜那种清廉的品质。一首《送邹明府游灵武》,让我们看到了一个县令至清至廉的形象。想象着他冒雪远游朔方时的情景,体会他身着单薄的衣衫抵御透骨寒风时的表情,每一个善良的人都会为之动容。清廉者,总是用行动树立自己的形象,留给后人的,永远是高大的身影。 素材二:《初见嵩山》(2012年高考辽宁卷诗歌鉴赏试题) 创新思考2013备考重点:以借事明理的手法,围绕作品中的情节,感悟积极人生哲理。 原素材呈现: 初见嵩山 张耒 年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。 日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。 备考片段:让我们想象《初见嵩山》一诗中营造的情景,体会风尘仆仆、鞍马劳顿的张耒期待着见到扑面而来的青山时的豁然开朗,这时,一种欣喜便会在思维里徜徉。 是啊,那巍峨的青山,不仅可以淡去眼前的俞,更能够笼着雨的内心,怎么不让人期待呢?是期待,给了张耒一种人生的希望,那也是一种能够从逆境中挣扎着站起来的信心。
高考优秀满分作文最新精美好段好句集锦 精美绝伦的语段,往往是集思想、个性、神韵、理性于一体。没有思想的选择,就如没有创新的画家,缺少灵性;没有个性的选择,就如没有生活的诗人,缺少神韵;没有锋芒的选择,就如没有激情的音乐,缺少意念;没有理性的选择,就如没有精神的人生,缺少活力。愿点点滴滴的积累,就如一粒粒的黄沙,今天积一粒,明天积一粒,就会聚沙成塔。 1、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗? 是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》) 2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天,她在感怀春光,春太美,太绚烂;她在伤怀夏日,夏太烈,太决绝;她在痛苦冬天,冬太冷,太彻骨。所有的所有,带去她先前的安定与快乐。只有秋天,配合她凄冷的心情,告诉她这世上,另有一季,可作她人生的注脚。(《季节》) 3、苏轼的“缺月挂疏桐”,会不让人产生遐思吗? 朱淑真的“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明”,不知又有多少人体会到呢? 李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”,那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢? 多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季,与梧桐,与绵雨,与缺月合照出一张照片,那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐,也许寒鸦也不肯栖;那绵雨,也许大雁也羡慕;那缺月,也许文人墨客在寄托情感。(《季节》) 4、当你穷困潦倒时,他向你伸出了援助之手;当你失意时,他为你开启了导航灯,指引着你;当你失败时,他为你铺垫了一块块基石,让你走向成功的阶梯;当你惆怅时,他为你带来了开心果;当你不幸时,他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而,当他累倒下,生病躺下时,你,你又为他送去了什么,带去了什么?是冷漠,还是倍致的关怀?(《滴水之恩,你以何报?》) 5、远离浮躁,回归母语,我们的灵魂将更加充实和美丽,先秦的诗经楚辞,魏晋的乐
化诗入文教案 袁珊 教学目标: 1、欣赏优秀作文,探讨其写作技巧。 2、练习写具有深厚文化底蕴的作文。 教学重点:用诗词打扮自己作文的语言。 教学难点:探讨使用诗词增添文采的写作技巧。 教学时数:一课时 教学过程: (一)导入: 1、美文欣赏:《古诗中的乡村》 2、学生寻找文章的亮点。归纳喜欢文章的理由:春风化雨山山翠, 妙诗入文神韵来。文章有文化底蕴。 (二)师生讨论:文章那些地方可以化诗入文? 明确:一、以诗句为文题。 题目是文章的眼睛,是文章内容、情感的浓缩和凝聚。好的题目,语言简洁,典雅含蓄,耐人寻味,光彩夺目。引用古诗文作标题,正好符合这方面的要求。如:《落红不是无情物》、《孔雀东南飞》、
《感时花溅泪》、《前不见古人,后不见来者》等。这些标题均是借用古诗文来拟定的,不仅精妙、恰当,而且给人口有余香、赏心悦目之感。 二、以诗句作题记 恰当引用古诗文作题记,不仅使文章立意深刻隽永,而且使读者从中感受到作者丰厚的文化底蕴和良好的语言修养。 三、以诗句作开头 在文章开头引用古诗文佳词丽句作全文的总领,不仅使文章有一股厚重的文化气息,而且还能先声夺人,使读者产生极强的阅读期待效应。 四、以诗句作结尾 “余音绕梁,三日不绝”。好的文章结尾,不是文章的终结,而是全文内容的归纳和深化。它应余味无穷,引起读者的想象和共鸣。 五、以诗句绘意境 诗歌的语言非常精练,往往一句诗就是一幅画面,就蕴含着一片深情。借诗入文,不仅能增添作品的诗情画意,而且能给人美的享受。 六、以诗句抒情 中心是文章的灵魂,情感是文章的血液。“心”明才能“眼”亮,情真方可动人。灵活运用古诗文,既能巧妙揭示文章中心,又能恰当地抒发自己的情感。 (三)、师生讨论:如何化诗为文? 1、第一个层次是直接引用。
题(咏)画抒怀诗——诗堪入画方称妙,画可融诗乃为奇 题画诗,是指画家本人或鉴赏者根据绘画的内容所感而作之诗,即赏画者对绘画题材、内容、思想的评定,是对作品格调的艺术总结。狭义的题画诗就是把诗题在画面上,是绘画章法的一部分;广义的题画诗,是品评画作之诗(咏画诗)和题于画面之诗的统称。 [规律总结] [链接高考] 1.(2019·北京高考)阅读下面两首诗,完成(1)~(3)题。(共12分) 和张规臣水墨梅五绝① 陈与义 其一
巧画无盐②丑不除,此花风韵更清姝。 从教③变白能为黑,桃李依然是仆奴。 其四 含章④檐下春风面,造化功成秋兔毫。 意足不求颜色似,前身相马九方皋⑤。 [注]①五首绝句题咏同一幅墨梅图。②无盐:战国时齐国丑女钟离春。③从教:任凭。④含章:即含章殿,传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落在额头形成美妆。⑤九方皋:春秋时相马名手。 (1)下列对两首诗的理解,不正确的一项是(3分)() A.第一首前两句认为,不论怎样描画无盐也无法变丑为美,墨梅图却能尽显梅花之美。 B.第二首前两句认为,墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙,展现出堪比造化的画技。 C.两首诗所题咏的墨梅图,不但描绘了梅花,还描绘了桃花、李花,对比鲜明。 D.两首诗所题咏的墨梅图,没有描绘含章殿和九方皋,诗人提及二者是在用典。 解析:选C“还描绘了桃花、李花,对比鲜明”分析错误。第一首诗提及桃李是为了衬托出梅花的风韵之美,不是“对比”;且第二首诗并未提及桃花、李花。 (2)题画诗往往包含“画外音”。下列分析,正确的一项是(3分)() A.第一首反映了诗人爱好清姝、不喜浓艳的审美追求。 B.第一首讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人。 C.第二首联想到古代公主的梅花妆,表现梅花的富贵气质。 D.第二首比较画梅和相马的相似点,说明艺术来源于生活。 解析:选A B项,选项对应的是第一首诗的后两句。意思是纵使将纯白的梅花画成黑色,也无损梅的风姿,它的格调依然远在桃李之上。这是夸赞梅花的气质和风韵,而不是讽刺现实生活中的某类人。C 项,选项对应的是第二首诗的前两句。前一句把美人之面与高洁的梅花融合在一起,衬出梅花的意态。后一句说原来这巧夺天工之画,出自画师生花之笔。这是突出画师画技的高超,而不是“表现梅花的富贵气质”。D项,选项对应的是第二首诗的后两句。这两句说画师追求的是梅花的意态之美,而不求颜色一致。正如善于相马的九方皋,在其内而忘其外,取其意而遗其形。总体而言,第二首诗是通过赞美画师的高超
化诗入文,让文章诗意盎然 ——引用、化用古诗词来提高作文的文化底蕴 教学目标: 1、欣赏优秀作文,探讨其写作技巧。 2、练习写具有深厚文化底蕴的作文。 课前美文赏读 用旁观的眼神 走进缤纷的书简,捡拾先行者前行的脚步;打开飘零的册页,采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹“不识庐山真面目,只缘身在此山中”?又是谁悲吟“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?一切悲喜交错,似乎都在诉说:请用旁观的眼神! 用旁观的眼神看别人,是意识的清醒。天地俯仰之间,芸芸众生中,每个人都是独立的个体。撩开世俗的面纱,真真切切现出真实的生命。“外举不避仇,内举不避亲”,一代贤臣的忠言镌刻成人格的高贵;“帝用魏征不念旧事”,唐太宗的“以人为镜”熔铸出一代帝王的智慧。用旁观的眼神,让心神追随着他人的脚步而愈加明晰。读出了他人的优点,也读出了自我的真诚。当鲍叔牙与管仲的“心交”已穿过历史的碎片凝聚成人心追慕的隽永;皇太极大胆任用范文臣已成令人击节赞赏的一页辉煌,用旁观的眼神,就成了智者眉宇间的一丝深刻、志士胸襟中的一份旷达! 用旁观的眼神看事物,是理念的超越。患得患失后,深谙自己的心跳。是“宠辱不惊,看厅前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的潇洒,是“泰山崩于前而不动”的坚强。用旁观的眼神,才能揣度出事物的美丑并不因自己的情思而偏移;才能顿悟:自己的心态才是最准确的一面镜子。从“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”中收获一份乐观,从“不畏浮云遮眼望,只缘身在最高层”中品读一份自信;用旁观的眼神,就成了哲人心中的一缕情思,成了后人仰望的一种超凡的高度! 抽刀断水,是最无奈的神话;举杯消愁,是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”的玄妙,陶醉于“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的飘愁,沉浸于“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的哀怨,顿悟:用旁观的眼神,是与心进行深刻对话后偶得的一种风骨,一种锤炼后的迸发与升华! 用旁观的眼神,才有了顾况毫无私心,发出的“居,即易也”的真诚赞赏,让初露才华的白居易消除了后顾之忧;用旁观的眼神,才有了徐悲鸿力携傅抱石,大力支持他出国深造,成就了一代名家的事业;用旁观的眼神,才有了毕加索与张大千的倾心交谈,而奏一曲东西方绘画相融相成的绝唱! 抚读沧桑,惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝,一种心之坦荡,一种真诚而明智就成了后人亘古不变的追求。不是唐玄宗置江山不顾,视杨国忠为忠臣;不是晋武帝亲信幼子,让晋惠帝成为一个笑柄。用旁观的眼神,将看出一份真切,一份超然。 逝去的是历史,留下的是风景。在感情亲疏和对事物认知之间,在于心将做出无悔无愧的抉择瞬间,用旁观的眼神,于人心,于他人,于历史,都将是一种厚重,承载出恪守的准则,熔铸出不变的操守之清响!
古代情艳诗词赏析 --也只有中国人才能懂的神韵 历史不应该仅是王侯将相、政治经济、还应该有当时社会的百姓生活,不应该仅有圣人思想,还应该有草根思潮。 今天的中国人,一方面读不来那些粪草现代诗,另方面对美丽的古典诗词越来越陌生,中国古代诗词已经到了需要抢救的年代了。特别是在那些怀古伤今、咏景励志的主流之外,还有反映人性之爱的诗词,今天就将近日收集的一些情诗词罗列如下,而且这些诗词都具有两面性,一则是精神层面的,一则又是身体层面的,雅俗之间,就在作者和读者的爱好了。 先奉上相对单纯的十首爱情诗词,不过,弟兄们,你们有多长时间没有记起、提起“单纯”这个词了? 咱们先从《诗经》开始: 《周南?关雎》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。 一、《君生我未生,我生君已老》唐代铜官窑瓷器题诗,可能是陶工所录得里巷歌谣 君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。 君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。 我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。 我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。 二、《卜算子》李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。 三、《诗经?邶风?击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 四、《上邪》汉乐府诗集 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
巧化诗词成美文 原诗展示 菩萨蛮·书江西造口壁 宋·辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 诗入散文 郁孤台上的孤影 青山遮不住,毕竟东流去。——题记 滚滚清江水,无语东流。 冷冷清清的郁孤台上,一个孤独的身影。但看背影便知,他已经浑身颤抖,泣不成声…… 时间打马而过而过的瞬间,江水东流。时间无法挽留。行人滴滴泪水,分明流淌到他的心里。他也在哭泣。然而,他没有放弃。抬眼西北,长安隐隐现现。那是千里之外的长安吗?无数山峰阻隔,又怎么能看得见!那分明是他心中的长安。 曾经,一片辽阔的疆土,一座繁荣的都城,广袤无垠,无限江山。 凭栏远眺,望眼欲穿!是啊,一身的武功,满腹才情,一腔热血,耿耿忠心,多么希望全部献给这大宋的一片江山。无数次渴望身披战袍,提刀上马,驰骋沙场,血洒中原,马革裹尸,无怨无悔!想当年,万名义军兄弟慷慨激昂,旌旗避空,的卢骏马奋勇扬蹄,强弓劲弩,万箭齐发,所向披靡。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵!敌军闻风丧胆,中原恢复指日可待。扬我大宋国威,长我将士士气。何等痛快淋漓! 如今,西北望长安,望到的是无数山峰挡住焦渴的实现。低头看江水,看到的分明是流离失所的行人辛酸的泪。长安,只有梦中才能与你相见吗? 战场上的英勇如今无以施展,钢铁的武器无法拿起,只能拿起一只羊毫软笔,笔走龙蛇,志洒宣纸,任胸中的熊熊烈火烧出这旷世佳作。 滚滚江水,任无数青山阻碍,最终都是,一路东流!抬头仰望,仰天长啸,胸中块垒,笔底波澜,得意也好,失意也罢,“了却君王天下事”如滔滔江水,永不止息。 夜幕降临,深山之中,偶尔响起鹧鸪的鸣叫,是寂寞,抑或是孤独,还是高处不胜寒的冷清。江水无语,青山无语,天下无语! 然而,毕竟,胸中烈火正在熊熊燃烧! 品评…… “铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。” 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。正如对联所写,南宋爱国将领辛弃疾毕生的愿望就是收复中原。他的词气魄恢弘,本文也深得辛词风骨,把“男儿到死心如铁”的豪情壮志挥洒的淋漓尽致。 (点评老师赵晓艳) 原诗展示 安定城楼 李商隐 迢递高城百尺楼, 绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕, 王粲春来更远游。 永忆江湖归白发,
春风化雨山山翠妙诗入文神韵来 化诗入文 ——引用、化用古诗词来提高作文的文化底蕴 哪些方面可化诗入文 1、以诗句为题目,画龙点睛 2、以诗句作题记,导引全文 3、以诗句开篇,先声夺人 4、用诗句写景,境界优美 5、用诗句议论,观点鲜明 6、用诗句抒情,情感丰富 以诗句为题目,画龙点睛 直接引用诗句 有一篇满分作文《不畏浮云遮望眼》.题目取自宋·王安石《登飞来峰》的“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。” 满分作文《人生三部曲》以“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”为小标题,就化用了王勃《滕王阁诗》中的“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞”;苏轼《定风波》中的“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”;叶剑英《八十抒怀》中的“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”,显得构思新颖典雅深厚了。 巧妙化用诗句 《怎一个“情”字了得》 满分作文标题,化用了李清照《声声慢》词中的诗句“ ”《忙兮忙兮奈若何》 满分作文标题,化用了项羽《垓下歌》中的诗句“虞兮奈若何 以诗句作题记,导引全文 佳作《闲话山水》的题记:“山,沉稳,敦厚;水,灵动,聪慧。仁者乐山,智者乐水。 昨夜佳作《独上高楼》的题记:“” 西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 以诗句开篇,先声夺人 《生命的色彩》就这样写道:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,这是李清照生命的颜色,灰暗、沉闷;“大江东去,浪淘尽”,这是苏轼生命的颜色,雄浑、超旷。那我的生命是什么颜色呢? 作者运用李清照、苏轼两个宋代词人笔下的名句开篇,形象而凝练地告诉我们两种迥然不同的人生道路。名句虽短,却含蓄深沉,极具概括性,强烈地震撼着读者的心,启迪人们对自己要走的人生道路作出正确的选择。 《用旁观的眼神》就这样写到:走进缤纷的书简,捡拾先行者前行的脚步;打开飘零的册页,采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹"不识庐山真面目,只缘身在此山中"?又是谁悲吟"感时花溅泪,恨别鸟惊心"?一切的悲喜交错,似乎都在诉说:请用旁观的眼神! 作者运用了苏轼《题西林壁》,杜甫《春望》 用诗句写景,境界优美 唐人眼中的花,妩媚而秾烈。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”那里的落英缤纷,很美。宋人眼中的花,伊人憔悴,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”那里的花烛照红妆,红瘦
引诗入文·化诗入文 刘必冲 【学习目标】 学习引用化用古诗词使作文文采飞扬的方法。 【学习过程】 一、旧知回顾 南京市中考评分标准中对语言的要求: 基础等级分中说要“”,发展等级分中说要“”。 二、巧用古诗词使作文文采飞扬 心灵深处的花瓣 在一阵迎面吹来的风中,她们如花瓣在风中蹁跹(piánxiān)。我看不清她们陌生的笑靥(ya),我只知道当她们编织的文字如流光般呈现在我的面前时,她们便吹进了我的心灵。从此,在我的心中神采飞扬。 菊花——李清照 是那个“沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处”的两颊绯红的少女,踏着带着醉意的舞步,盈盈地从远处走来;是那个“此情无处可消除,才下眉头,却上心头”的妻子,孤守空房,寂寞与相思在眼中凝成忧伤的河流,在你的心头荡漾;是那个“至今思项羽,不肯过江东”的女豪杰,向你传达着爱国之心,报国之意。 是这样一名女子,下笔便如菊花般脱俗淡雅,金黄的铁甲包不住你暗涌的忧伤,于是“帘卷西风,人比黄花瘦。” 月光花——席慕容 …… 野玫瑰——三毛 …… 这些花瓣不时地在我心中飞扬,挥洒着欢笑与泪水,她们带着不同的故事在我的心灵中飞扬,旋转,舞蹈,最终沉淀在我心灵深处,永不腐败。 是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“带月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。 ——《风,可以穿越荆棘》方法1: “老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛(chuǎn),”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃豁达的胸襟,哪能吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,
古典诗歌的现代传承杨景龙 综观20世纪中国新诗,从创作实践到理论批评,从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神,继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过,这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效,而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。 胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫,其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显,胡适自己就承认,他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后,白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少,都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。小到意象、诗句、作品,大到诗人、流派、诗体、主题、手法,均可寻绎出古今之间施受传承的脉络和痕迹。 古今诗歌意象、诗句之间,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”,卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句…丁香空结雨中愁?的现代白话版”。舒婷《春夜》中的名句:“我愿是那顺帆的风/伴你浪迹四方”,与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可说是活脱相似。李瑛的《谒托马斯·曼墓》:“细雨刚停,细雨刚停/雨水打湿了墓地的钟声”,也很容易让人想起杜甫《船下夔州郭》诗句“晨钟云外湿”。余光中《碧潭》有句:“如果蚱蜢舟再蚱蜢些/我的忧伤就灭顶”,活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁”;洛夫也做过许多将古代诗句“加工改造、旧诗新铸的实验”,他就“曾把李贺的…石破天惊逗秋雨?一句改写为:…石破/天惊/秋雨吓得骤然凝在半空?”。 古今诗歌作品之间,像何其芳的名篇《罗衫》,即是对班婕妤《怨歌行》的改造重组;郑愁予名篇《错误》的艺术构思,显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境;席慕蓉名篇《悲喜剧》写“白苹洲”上的等待与相逢,是对温庭筠《梦江南》词意的翻新与掘进;舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔,与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同一机杼。 古今诗人之间,像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌,艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌,李金 发象征诗的生涩凄美与李贺、卢仝诗歌,戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词,卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜吴雅词,余光中诗歌的骚雅、才气、琢炼与屈赋李诗姜词,席慕蓉、舒婷诗歌的浪漫忧伤气质与唐宋婉约词等;古今诗体之间,像胡适之体的浅白与元白体的浅俗,俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式,郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行,白话小诗的体式与古代绝句小令等;古今诗歌流派之间,像新生代诗的口语谐趣与元散曲本色派浅俗的“蛤蜊风味”,新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等;古今诗歌主题之间,像社会政治主题,爱国主题,爱情主题,时间生命主题,历史主题,自然主题,乡愁主题等;古今诗歌形式手法之间,像构句分节押韵,意象化,比兴象征,构思立意,意境营造与氛围渲染,叙事性和戏剧化,互文与用典等;其间均有着千丝万缕的内在联系。
微作文教学: 《化诗入文》教学设计 宛敏捷 教学目标: 1、促进学生养成背诵,积累古诗词的习惯; 2、通过引用古诗词来提高学生作文的文化底蕴。 教学内容: 一、导入新课: 人生自有诗意,捧一卷豪放的唐诗,携一阙温婉的宋词,把每一个寻常的日子过得充满诗意。今天我们来讲化诗入文的作文教学。 播放《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》的视频,这首歌与三国波澜壮阔的纷争完美的融合在一起,可是这首诗的作者不是罗贯中而是明代诗人杨慎。 三、什么是诗词引用?有何作用? 四法古人常说,“腹有诗书气自华。”古典诗词蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗词可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是学生作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗词来为你的作文增辉添色呢? 春风化雨山山翠妙诗入文神韵来 梅花香自苦寒来作文靓从诗词出 四、如何化诗入文 第一层次,直接引用 1、王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者, 必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。 2、成功时,“不以物喜,不以已悲”要“至凌云处仍虚心”;失败时,有不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。(天
津中考满分文《文学,你好》)。 ?小练习一 请同学们仿写: 主题:①家国情怀 ②壮志凌云 第二层次:诗句后有一定的阐述 且看那“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”的气概,看那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔,看那“海内存知己,天涯苦比邻”的胸襟……(苏州中考满分文《聆听王勃》) ?小练习二 请同学们仿写: 主题:1、挫折 2、忧愁 第三层次:化用古诗词名句 美就是“一行白鹭上青天”的亮丽, 美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃, 美就是“化作春泥更护花”的无私。 ?参考答案: ①美就是那直上青天的一行白鹭。 ②美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。 ③美就是那化作春泥更护花的点点落红。 小练习三: 改写一首有景物描写的小诗 第四层次:将作者与诗作融为一体 窗前捧诗词,邂逅李清照。庭院深深深几许,女子愁情愁几何?“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,年少的你是幸福的。可命运之神却没有垂青于你,让柔弱的你承受多舛的磨难,文物丧失,丈夫远逝,金兵南下,带着对明诚的追忆,国家的担忧,你在“满地黄花堆积”的秋夜里,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。你倚窗吟“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”;你捂胸叹“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”;你望雨感慨“这次第,怎一个愁字了得”?(江西
一篇文章的开头是很重要的。文章有了好的开头,不仅能带动全篇,使文章顺利展开,而且能抓住读者,引人入胜。它能使文章锦上添花,令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此,作文时多花费点时间、多动点脑筋,写个好的开头,是十分必要的。 考场作文写好作文开头尤为重要,因为老师阅卷时首先看第一段,开头段写得好,才能紧紧抓住老师的目光,让老师不由自主地随着你的思路走。总的来说,开头要新颖夺目、展示你的丰富积累、写作技巧和语言运用能力。 好的开头一般会遵循以下原则: 第一,切题原则。 中考作文的开头应尽快入题,不宜兜圈子讲题外话。这一 步做好了,能有“切题”之誉;做不好,则有“离题”之嫌。 请看中考满分作文《我有一双闲不住的手》的开头: 说起我这双手,要是用“闲不住”来形容,那真是既形象又 准确。它总是摸摸这儿,动动那儿,没有闲的时候。 这个开头,只有两句话,但每句都扣住题目中的“闲不住的 手”来写,不蔓不枝。切题原则除指扣住题目来写外,还指扣住 文章的主题来写,即开头点题。 例如《爱心》的开头: “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……” 一听到这首《爱的奉献》,几天前在放学路上看到的那动人的一 幕,就会浮现在我的眼前。 这个开头既扣住了题目“爱心”两个字来写,又点明了本文 的主题“爱心使人间变得美好”,可谓一箭双雕。 第二,简洁原则。 中考作文,篇幅和字数都有限制(600 字左右),如果开头一些 议论、抒情性的话过多,势必影响中间内容部分的充实,内容就 显得单薄,不够具体。反之,开头简洁了,就能给中间部分腾出 更多的篇幅,文章就能显得丰满而具体。所以,中考作文的开头 应“惜墨如金”。
作文训练(三)妙诗入文神韵来——引用句 第一课时 一、引用句的作用 古今作家都十分重视引用。可以起到开拓与深化、突出与升华、锦上添花之妙用。 二、引用句的类型 引用按是否说出作者可分为明引巫丑两种;按是否加引号可分为直接引用和间接引用两种;按引用的作用和使用位置可分为直引式、修饰式和镶嵌式等;按引用句子数目的不同分为单引式、多引式和全引式。但无论是哪一种,它们都必须与所论证的观点或文章的中心相一致,并且在行文上自然和谐,能融为一体。 三、引用句的类型例举 (―)直引式引用 例1: 在人类的语言中,有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词,那就是“祖国”。屈原抱石怀沙,投身汨罗江时,想到的是祖国;文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直扌氐黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时,想到的是“祖国”;谭嗣同面对刀俎,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。他想到的还是“祖国”;陆放翁说:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”;抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”他甘洒热血,视死如归,所报者,也是“祖国”。 对祖国,他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,“血沃中华肥劲草”。 (二)修饰式引用 例2:纵观天下有志者,总是夙兴而夜寐,百折不挠,孜孜以求,心甘情愿为社会奉献的。千百年来,奉献精神如同血液,在我们民族躯体中不息地流动;如同乳汁,哺育了一代又一代中华儿女的灵魂;如同火炬,点、燃了炎黄子孙的爱国赤诚。从为治水患三过家门而不入的大禹到“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原,从“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹” 的戚继光,到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;从“愿与人民共患难,誓将热血固神州”的朱德总司令,到“亏了我一个,幸福十亿人”的南疆卫士,真是英雄万千!他们在奉献之时,从没想过要得到什么回报,而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。 常用的引用句可分两种形式:①直引式,如例1,直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心;②修饰式,即引语在文中作定语,以修饰语的形式出现。
高中文言文阅读 2019.11 1,阅读下面的文言文,完成下面小题。 苏易简,字太简,梓州铜山人。易简少聪悟好学,风度奇秀,才思敏赡。太平兴国五年,年逾弱冠,举进士。太宗方留心儒术,贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就,奏上,览之称赏,擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年,与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南,贾黄中来使,尝教之属辞;及是,悉为同列。 淳化元年,丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献,帝赐诗以嘉之。他日,易简直禁中,以水试欹器。上密闻之,因晚朝,命取试之。易简奏曰:“臣闻日中则昃,月满则亏,器盈则覆,物盛则衰。愿陛下持盈守成,慎终如始,以固丕基,则天下幸甚。”会郊祀,充礼仪使。先是,扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事,请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院,言初任京朝官,未尝历州县,不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院,俄掌吏部选,迁给事中、参知政事。至道二年,卒,年三十九,赠礼部尚书。 易简外虽坦率,中有城府。由知制诰入为学士,年未满三十。属文初不达体要,及掌诰命,颇自刻励。在翰林八年,太宗遵旧制,且欲稔其名望而后正台辅,易简以亲老急于进用,因亟言时政阙失,遂参大政。 蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光 逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之。光逢遂造谤书,斥言朝廷事,且讥易简。易简得其书以闻,逮捕光逢,狱具,坐弃市。易简以杀光逢
非其意,居常怏怏。母薛氏以杀父执切责之,易简泣曰:“不谓及此,易简罪也。”及易简参知政事,召薛氏入禁中,问曰:“何以教子成此令器?”对曰:“幼则束以礼让,长则教以诗书。”上顾左右曰:“真孟母也。” 选自《宋史·苏易简传》1.下列对文中划波浪线句子的断句,正确的一项是() A.蜀人何光逢/易简之执友也/尝任县令/坐赂削籍/流寓京师/会易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中屏出之/ B.蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍/流寓京师会/易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中/屏出之/ C.蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简/典贡部/光逢代人/充试以取赀/易简于稠人中屏出之/ D.蜀人何光逢/易简之执友/也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简典贡部/光逢代人充试/以取赀易简于稠人中/屏出之/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.丁艰,即丁忧,指遭逢父母的丧事,子女礼须持丧三年,官员须停职守制。丁外艰,旧指父丧或承重孙祖父之丧;丁内艰,则是指母丧或承重孙祖母之丧。 B.源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代无论男女到了二十岁都要行“加冠之礼”,以示成人,但因尚未至壮年,故称“弱冠”。 C.弃市,是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多,如车裂、腰斩、枭首、墨、刖、大辟等。 D.削籍,指削除官籍中的名氏,籍,指做官名册。革职,只是革去现有职务,有重新起用的可能;削籍,则意味着除名,意味着永不录用了。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
化诗入文 教学目标: 1.通过引用,化用古诗词来提高作文的文化底蕴,为学生的作文引源头之 水。 2.提升学生学习语文的兴趣,扩大诗词的背诵与欣赏的空间。 方法与技巧:教给学生写作的技巧,使其作文充满诗情画意。 借鉴与赏析引领与指导借鉴与练笔结合 教学时数:一课时 教学过程: 导入: 教师朗读:《与你为邻》2010广东卷作文片断 那是我一直在寻觅着一种意境,一恍然见到的灯火阑珊处的身影。似乎是醉酒李白眯着惺忪的双眼大吼“会须一饮三百杯”的豪情万丈;又好像白乐天笔下“回眸一笑百媚生,后宫粉黛无颜色”的杨玉环般袅娜多情;或者又是易安的那丝丝离愁“才下眉头,又上心头”的无奈薄凉。 我还梦到了,梦到了易安居士的一颦一笑,是她“惊起一滩鸥鹭”的无措,也是“满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?”的无奈与荒凉;我也梦到了,梦到那千古情皇李后主的那一声轻叹,那句“奴为出来难,教君恣意怜”的香艳,又或许是“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的那份落寞。 “寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。” 古人常说,“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是中考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的中考作文增辉添色呢?今天我就教大家一招,化诗入文。 所谓化诗入文就是将诗歌中写景抒情言志的意境化入文章中,为表现文章主旨服务,使文章富有诗情画意. 在一个概念中对关键词的理解很重要,在这个概念中,哪些是关键词? 1、为表现文章主旨服务 2、意境化入文章中 3、使文章富有诗情画意 化诗入文到底能给我们带来哪些好处呢?现在我们再来作一个感性认识。现在我给大家展示的是一篇考场作文(我们一起来看一下) 例文(一) 冬天过去了,迎来了春姑娘的身影.你看,那花开了,草绿了,小动物们也活跃起来了,就连沉睡了一冬的蛇,也从林间盈面向我们走来,似乎要向我们打招呼.远处
“让你的作文语言靓丽起来”优质公开课教案 教学目标:体味优美语言的魅力,掌握塑造语言美的方法。 教学设想:能化抽象为具体,化直白为含蓄,化无形为有形。 教学方法:讲练结合(点拨为主导,训练为主线) 教学步骤: 一、导入: 曾经在语文杂志看到一段话:现在高中生学习语文有“三怕”(一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文),(提问……)可以说,不管你的作文构思多么巧妙,不管你的立意多么深刻,离开生动、优美的语言作依托,是难以让阅卷老师一见钟情的。 二、高考满分作文展示: 黄山松,我读懂了你! 你能读懂黄山峭壁上的那株迎客松吗? 云缠它,雾绕它,雨抽它,风摧它,霜欺雪压,雷电轰顶,大自然仿佛容不得它的存在,定要除之而后快。然而,它不低头,不让步,不畏风刀雪斧的剔抉,在数不尽的反击和怒号声中,练就了一身铮铮铁骨,凝聚了一腔朗朗硬气。 一次次,它在风雨中抗争呐喊;一回回,它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖逃遁;它以刚硬驱逐雷电远避它方…… 一切生之渴望、生之奋斗、生之抗争,都在这由苍松摇出的命运交响曲中展现出来了。 读黄山松,你不觉得我们的安徽正是一棵伟岸挺拔的劲松吗? 安徽,襟江带淮,千年激荡,几经兴衰,这片辽阔的大地上曾上演过多少群雄逐鹿、惊心动魄的故事啊! 这里曾经是华夏文明的发祥地之一。老庄道学,三曹华章,新安文学,桐城散文……这些,都是中华文化中不可或缺的一部分。 一句“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”道出了多少人世沧桑;一句“锄禾日当午,汗滴禾下土”道出了安徽人民的勤劳和艰辛。 “相看两不厌,独有敬亭山”,“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”……这些,不正印证了文人墨客们对江淮秀丽景色的向往吗?