江南春古诗

江南春绝句,杜牧(共9篇)江南春绝句,杜牧（一）: 《江南春绝句》诗词是杜牧写的江南春绝句【唐】杜牧千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.江南春绝句,杜牧（二）: 江南春绝句杜牧修辞手法望天门山李白天门中断楚江开,碧水东流至北回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风. 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红. 枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.渔歌子张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥. 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归. 塞下曲卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺. 浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去,同到牵牛织女家. 赋得古原草送别白居易离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.池上白居易小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.忆江南白居易江南好,风景旧曾谙.日出江花红似火,春来江水绿如蓝.能不忆江南小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人. 悯农李绅锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.寻隐者不遇贾岛松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.山行杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 清明杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有牧童遥指杏花村. 江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. 乐游原李商隐向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.蜂罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜. 江上渔者范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.元日王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符. 泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还. 书湖阴先生壁王安石茅檐长扫净无苔,花木成畦手自裁. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来. 六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天. 饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜. 惠崇春江晓景苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 芦蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时. 题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.示儿陆游死去元知万事空,但悲不见九州同. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年. 四时田园杂兴范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜. 小池杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头. 晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. 春日朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新. 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 题临安邸林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休暖风熏得游人醉,直把杭州作卞州. 游园不值叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来. 乡村四月翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟. 乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田. 墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕. 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤. 石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间.竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.所见袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.村居高鼎草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟.儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢江南春绝句,杜牧（三）: 《江南春》（唐杜牧）的赏析千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.【江南春绝句,杜牧】杜牧古诗江南春唐杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.[注释]1. 莺啼：即莺啼燕语.2. 郭：外城.此处指城镇.3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗.4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权.5. 楼台：楼阁亭台.此处指寺院建筑.6. 烟雨：细雨蒙蒙,如烟如雾.[译文]千里辽阔的江南莺啼燕语,绿叶映衬红花,处处春意浓,水乡山城,酒店前的小旗迎风轻轻摆动.啊,昔日南朝建造的一座座寺庙,如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中.这首《江南春》,千百年来素负盛誉.四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离.“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头,掠过南国大地：辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了.摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的.因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了.但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼,谁人听得千里绿映红,谁人见得若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里,亦未必尽听得着,看得见.题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也.此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要.同样的道理也适用于后两句.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的.不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感.诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色.诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬.但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面.所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩.这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩.“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想.这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论.杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌.他在宣州,常常去开元寺等处游玩.在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友.著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的.当然,在欣赏的同时,偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的.[作者] 杜牧（803—852）,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人.世称杜樊川.晚唐诗人.江南春绝句,杜牧（四）: 请问杜牧《江南春》一诗使用了哪种写作手法《江南春》唐杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.千里江南到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然,在临水的村庄,依山城郭,到处都是迎风招展的酒旗.昔日香烟缭绕的寺庙,如今亭台楼阁都默然矗立在朦胧烟雨之中.这首诗写法巧妙,虚实结合,前两句是实,点面或者说局部与整体概括相结合,后两句卒章显志,实中有虚,一语双关（看似写景,其实也暗含讽喻统治者）；寓情于景,借景抒情,短短28字,句句均为景语,一句一景,各具特色.动静结合,既有声有色,视觉听觉多角度描写,更有空间上的拓展和时间上的追溯,令人叹为观止.【江南春绝句,杜牧】江南春绝句,杜牧（五）: 读杜牧的古诗江南春感受到了什么江南春景的掩映相衬,丰富多彩,色调错综,层次立体的美丽景色,以及广阔、深邃,朦胧迷离的悠远的历史色彩.江南春绝句,杜牧（六）: 杜牧在江南春中描写柳暗花明,色彩鲜艳的诗句是什么!你说的应该是陆游的：莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.江南春绝句,杜牧（七）: 诗歌鉴赏。

一年级古诗词必背江南春
江南春，是唐代诗人杜牧的一首著名诗作，以其描绘江南春天美景而闻名。

这首诗的全文如下：
江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？
这首诗的意思是：江南的风光真是美好，我曾熟悉这样的景色。

太阳升起时，江边的花朵红得胜过火焰；春天来临，江水清澈碧绿，宛如蓝色。

怎能不让人怀念江南呢？
一年级的小朋友在学习这首诗时，可以从以下几个方面入手：
1. 理解诗意：首先，要理解这首诗的大意，知道诗人在赞美江南春天的美景。

2. 学习生字：诗中可能会有一些生字，如“江”、“花”、“红”、“胜”、“火”、“绿”、“蓝”等，需要小朋友学会认读和书写。

3. 朗读练习：通过朗读，感受诗歌的韵律和节奏，培养语感。

4. 背诵记忆：这首诗虽然简短，但意境深远，适合反复诵读，直至能够流利背诵。

5. 扩展知识：可以向小朋友介绍江南的地理位置、气候特点以及为什么江南的春天会如此美丽。

6. 情感体验：引导小朋友想象自己身处江南春天的景色之中，感受诗人的情感。

7. 创作延伸：鼓励小朋友尝试用自己话描述春天的景色，或者画一幅江南春天的画，以此来加深对诗歌的理解和感受。

通过这些步骤，一年级的小朋友不仅能够背诵这首诗，还能够更深刻地理解和感受诗歌的美。

幼儿古诗《江南春》优秀教案幼儿古诗《江南春》优秀教案1一、教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗；2、学会本课的生字，理解词语及诗句的意思；3、想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。

二、重难点：重点：引导学生抓住关键句子，边读边想，想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美。

难点：培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。

三、教学过程：1、导入新课（2分钟）2、自主学习（7分钟）：学生完成导学案“自主学习”部分、教师关注学困生的理解情况；3、合作探究（11分钟）：学生完成导学案合作探究部分，教师巡视指导，关注学生的参与度；4、展示交流（20分钟）：①学生说出诗的题目意思及对作者的了解，其他学生补充；②让学生说说对这首古诗意思的理解、其他学生补充，教师出示ppt并点拨；5、巩固提升（18分钟）①巩固：学生6分钟内自主完成个别字词的理解，学生点评，教师针对问题指导；②检测：学生6分钟完成《练习册》10页4、5题，组长检查点评。

③拓展：学生搜集描写春天的诗句，课间交流，教师点拨。

6、总结评价（2分钟）引导学生总结本节课获得的知识四、布置作业默写古诗，理解诗句意思五、板书设计忧国写今：黄莺、水乡、山城、酒旗忧民怀古：南朝覆灭的感叹六、教学反思：古诗对于孩子来说，理解不太容易，教师需加强引导，让学生感知古诗的画面美，并能把我作者的思想感情。

幼儿古诗《江南春》优秀教案2一、教学目标：1、感受作者笔下典型的“江南”春景2、品味虚实相生的艺术手法二、教学重、难点：理解“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”两句虚实结合的写法，和诗作中流露出的历史沧桑感三、教学过程：1、解读“江南”春：回顾课内外涉及“江南”春景的诗词作品，在意象上大都逃不开“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的影子、加上江南的“小桥流水人家”、这一切构成了这首《江南春》的意象群、“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”加上风中飘动的“酒旗”，一连串最具代表性的“江南”春景如画卷一般展开、千里江南，风光无限。

《江南春》关于杜牧描写江南景色的古诗赏析诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格的韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。

接下来小编会给大家分享一首关于杜牧描写江南的诗词。

【江南春】唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【江南春】创作背景这是一首素负盛誉的写景诗。

小小的篇幅，描绘了广阔的画面。

它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

【江南春】人物介绍杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

【江南春】译文及注释译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。

注释莺啼：即莺啼燕语。

郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。

这里说四百八十寺，是虚数。

楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

【江南春】韵译辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下?散译千里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

注释莺啼：即莺啼燕语。

郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

江南春唐杜牧的古诗全文解释江南春，春意盎然，江南一带万物复苏，春风暖阳洒满大地，万物生长，仿佛整个世界都迎来了新生。

唐代大诗人杜牧在这样一个美好的季节中创作了这首《江南春》古诗，诗中情感真挚，意境深远，颇具诗意。

江南春江南春，晓来谁唤算乡人。

这首古诗以“江南春”为开场，直接切入到江南的春季景象中，让人感受到这个美好季节的气息。

作者在这里引用“算乡人”的词句，作为引子，似乎在暗示着一种归乡之情。

枫不作庭燎，月多含食盆。

枫不作庭燎，枫叶落纷纷，落入庭院，却不点燃炉火。

而月亮则像盆中的食物一样充盈，充盈在夜空之中，似乎在暗示着丰盛的寓意。

赋得丈人金丸甲，不遣秋心系砧杵。

这句描述了丈人金丸甲所赋之物，但不使秋天人心受到砧杵的牵绊。

这里可以理解为不被外界环境所影响，坚定执着于自己的信念。

杵在床下磨天翠，菱花茬息初扶绿。

砧杵被藏在床下，磨削出了一片天然的翡翠，而此时菱花茬息，初放青翠，这里描绘出一片安静祥和的乡村景象。

鬻鸠不来不到食，车徒争起砻溪榆。

这句描写了鬻鸠因为食物的缘故不至而飞，而后面车夫却在砻溪榆争争扰扰的起身，生活的繁忙与单纯自由形成鲜明对比。

前村小妇红帕头，挽作行云师似诅。

这句描述了前村小妇人物形象，戴着红色头巾，仿佛在挽留云朵不离去一般，有种留恋与努力不放弃的情感。

山市空锁寄余真，一宿云根常渺忽。

此处描绘山市被关闭，关着诚实的余真这一形象，与云根常常忽隐忽现的特性形成了对比。

这里似乎暗合着一种事物与人情的流转变幻。

裁书白麻疏井漾，缣缃浮幕缝灯芜。

这句描绘了书页上的白麻布裁纸，井水泛起涟漪波动，而缣缃浮幕缝着灯芜，形成一种淡淡的沉静之美。

开门九十六，条条大坂舞腰裾。

这里描述大门开启，九十六门之开启，条条大坂是在寓意草间细长的曲径，舞腰裾形象生动，描绘出一种乡村喜庆气氛。

握素沐鲂倚峤阯，长条写月忍相思。

最后两句描写了握素沐鲂倚倚靠在山峰之上，长条写月如墨悄悄隐去，似乎在表达一种朦胧中的思念之情。

人教版六年级语文上册《江南春》古诗分析《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首脍炙人口的七言绝句，被选入人教版六年级语文上册教材中。

下面是对这首诗的详细分析：一、诗歌原文及注释原文：江南春唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

注释：1. 莺啼：即莺啼燕语，形容春天鸟儿欢唱。

2. 郭：外城，此处指城镇。

3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5. 四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

这里说四百八十寺，是虚数。

6. 楼台：楼阁亭台，此处指寺院建筑。

7. 烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

二、诗歌赏析1. 诗歌描绘的景象首句“千里莺啼绿映红”，诗人放开视野，从眼前春景联想到整个江南大地，描绘了一幅春意盎然的景象。

千里江南，莺歌燕舞，绿树红花相映成趣，展现了春天的生机与活力。

诗人运用了映衬的手法，将“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视觉上突出了“江南春”万紫千红的景象。

同时，诗人从声音的角度，通过听觉表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。

第二句“水村山郭酒旗风”，进一步描绘江南独特的建筑特色。

在临水的村庄、依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。

这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，而且增添了诗歌的动态感，更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴和人文气息。

2. 诗歌蕴含的历史情感第三句“南朝四百八十寺”，笔锋一转，诗人将视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”。

南朝时期佛教盛行，寺庙众多，诗人用“四百八十”这个虚数来修饰，不仅使诗歌富于形象感，而且照应着首句中的“千里”，表现了南朝时代佛教盛行的状况。

同时，诗人用“寺”代指佛教，增强了诗歌历史文化意蕴，提升了诗歌的审美境界。

第四句“多少楼台烟雨中”，诗人通过虚实结合，将眼前的景象与历史相结合。

古诗《江南春》教学反思引言《江南春》是一首古诗，描绘了江南春天的美景和生活情趣。

在教学中，我们以这首诗作为教学材料，旨在帮助学生欣赏古代文学作品，感受古人的情怀和艺术表达。

然而，在教学过程中，我也遇到了一些挑战和问题。

本文将对我进行古诗《江南春》教学进行反思和总结，以期提升教学质量和效果。

教学备课在教学备课阶段，我认真准备了教学材料和课堂活动。

我精选了与诗歌内容相关的图片和音频素材，以帮助学生形象地理解诗歌内容。

同时，我还设计了一系列与诗歌相关的讨论问题，以激发学生的思考和表达能力。

然而，我在教学备课中有一点不足，即没有充分考虑到学生的背景知识和兴趣。

在教学过程中，我发现有些学生对于古诗欣赏缺乏兴趣，因为他们缺乏相关的背景知识。

这一点让我意识到在备课时应更多考虑到学生的实际需求和兴趣点。

教学过程在教学过程中，我首先通过展示图片和播放音频素材，引入了诗歌的主题和背景。

然后，我导读诗歌的内容，帮助学生理解诗歌的意义和内涵。

接着，我组织学生进行讨论，引导他们分析诗歌的语言特点和修辞手法。

整个教学过程中的互动和讨论相对顺利，学生们积极参与，表达了自己的观点和理解。

然而，我在教学过程中有一个疏漏，即没有给学生提供足够的背景知识。

有些学生对于古代文化和历史背景了解有限，导致他们对诗歌的理解和欣赏受到了一定的限制。

这一点让我意识到在教学中应该给学生提供更多的背景知识，帮助他们更好地理解和欣赏诗歌。

教学评价在教学结束后，我进行了一次教学评价。

我收集了学生的反馈意见并进行分析。

学生们普遍认为通过这次教学，他们对古诗有了更深入的了解，对于诗歌的修辞手法和意义有了一定的把握。

然而，他们也指出了一些问题，如缺乏背景知识和对于古诗欣赏的兴趣不高。

通过教学评价，我对自己的教学进行了反思和总结。

我意识到在后续教学中，需要加强对学生背景知识的补充和拓展。

另外，我还计划通过更多的引导和互动方式，激发学生对古诗欣赏的兴趣。

改进计划基于教学反思和评价，我制定了一份改进计划，以提升古诗《江南春》教学的质量和效果。

最新江南春古诗注解翻译江南春古诗译文及注释模板千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

1、莺啼：即莺啼燕语。

2、郭：外城。

此处指城镇。

3、酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4、南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城〔今南京市〕大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是虚数。

6、楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

7、烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

8、山郭：山城。

酒旗：古代酒店外面挂的幌子。

千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就象迅速挪动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

因此，开头假设没有“千里”二字，这两句就要减色了。

但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？假设作十里，那么莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。

题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。

江南春的古诗江南春总是那么的多彩迷人，古代也有不少相关的诗词，最有名的莫过于杜牧的`《江南春》了。

唐代：杜牧千里莺啼蓝腾空而起，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全系列弥漫在风烟云雨中。

注释⑴莺啼：即为莺啼燕语。

⑵郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

⑶南朝：指先后与北朝交战的宋、魏、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚不好佛，在京城(今南京市)小建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深录》说道：“都之下佛寺五百余所”。

这里说道四百八十寺，就是虚数。

⑷楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

唐代：张籍江南杨柳春，日暖地无尘。

渡口过新雨，夜来生白蘋.晴沙鹤乳燕，芳树醉酒游人。

向晚青山下，谁家祭典水神。

望江南·春睡起宋代：金德淑春睡起，积雪满燕山。

万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。

空生气，独客此时还。

辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。

肠断唱门关。

江南春(中吕商赋张药翁杜衡山庄)宋代：吴文英风响牙签，云寒古砚，芳铭犹在棠笏。

秋床听雨，妙谢庭、春草吟笔。

城市喧鸣辙。

清溪上、小山秀洁。

便向此、搜松访石，葺屋营花，红尘远避风月。

瞿塘路，随汉节。

记羽扇纶巾，气凌诸葛。

青天万里，料漫忆、莼丝鲈雪。

车马从休歇。

荣华事、醉歌耳热。

天与此翁，芳芷嘉名，纫兰佩兮琼玦。

江南曲南北朝：柳恽汀洲采白苹，日落江南春。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不抵，春华复应晚。

不道新知乐，只言行路远。

水调歌头(五新宠三)清代：张惠言东风并无一事，妆出来万重花掉。

闲来阅遍花影，惟有月钩斜。

我存有江南铁笛，必须自得一枝香雪，吹彻玉城霞。

清影渺难即，飞絮满天涯。

飘然回去，吾与汝，和泛云槎。

东皇一笑相语：芳意在谁家?难道春花开落，又就是春风来回去，便了却韶华?花外春来路，芳草不曾遮。

《江南春》古诗解析江南春，写景诗，描绘了江南春天的美丽景色和繁华景象。

诗人通过琼楼玉宇、罗列名花等形象的描绘，展现了江南春天的鲜艳多彩，生机盎然的景象。

第一段：江南春，烟雨濛濛。

以“江南春”为题，诗人展示了江南地区春天的美丽气息。

诗中首先出现了“烟雨濛濛”的景象，形容了江南春天的雨水蒙蒙，给人一种温润的感觉。

第二段：绿意浓，花影重。

接着，诗人描绘了江南春天的绿意浓郁和花影重叠的景象。

江南地区的春天，绿意姹紫嫣红，各种各样的花朵争奇斗艳，犹如画卷般展现在人们眼前。

第三段：琼楼玉宇，宛如仙境。

而在江南春天的美景中，还有琼楼玉宇的壮丽景象。

诗人运用了这样一个形象，来描绘江南春天的宏大和华美。

琼楼玉宇是指美丽的建筑物，象征着江南的繁华和富饶。

第四段：罗列名花，各自争艳。

诗人继续描述了江南春天各种各样的名花，它们各自争艳，犹如美女盛装争艳般的景象。

通过这样的描写，诗人表达了江南春天花朵繁盛的景象，也展现了江南地区的繁华热闹。

第五段：繁花过，芳草三千尺。

然而，江南春天的美景也是短暂的。

繁花虽然绚烂，但终究会过去，留下的是一片芳草。

芳草长达三千尺，象征着江南的广袤和丰饶，也让人们感受到江南春天的美好和富饶。

第六段：万物复苏，春回大地。

最后，诗人总结了江南春天的意义。

万物在春天复苏，生机勃勃，而江南春天更是让人们感受到春回大地的美好。

因此，江南春天成为一幅美丽画卷，给人们带来了无限的想象和享受。

通过以上对《江南春》这首古诗的解析，我们可以看到，诗人通过巧妙的描写，将江南春天的美景展示给我们。

从烟雨濛濛到花影重叠，再到琼楼玉宇和罗列名花，诗人为我们勾勒出江南春天的美丽景象。

而繁花过后的芳草和春天的万物复苏更是让我们感受到江南春天的独特之处。

通过这首诗，我们不仅可以欣赏到江南春的美丽，也能对江南的繁华和富饶有更深的体味。

江南春，不仅是一首诗，更是一幅画卷，让人们流连忘返。

小学古诗：杜牧《江南春》原文译文赏析《江南春》唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

【译文】宽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。

【注释】莺啼：即莺啼燕语。

郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

这里说四百八十寺，是虚数。

楼台：楼阁亭台。

此处指寺院建筑。

烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

【韵译】宽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下？【散译】千里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺院，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

【注释】莺啼：即莺啼燕语。

郭：外城。

此处指城镇。

酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏【赏析】这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的宽敞、深邃和迷离。

首句“千里莺啼绿映红”。

诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。

千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。

在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。

同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的喧闹场面。

诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

第二句“水村山郭酒旗风”。

“山郭”山城。

指修建在山麓的城池。

古诗《江南春》教学反思唤起春日律动，引领古诗魅力古诗教学如同揭开历史的画卷，每一篇都是一幅流传千古的文学巨作。

而今天，我们将聚焦于唐代杜牧的《江南春》。

这篇文章将深度反思在小学教学中如何通过这首古诗，唤起孩子们对春天美好的向往，感悟其中的诗意之美。

走进这堂课，仿佛穿越时光，沐浴在江南的春意之中。

1. 情景交融：开篇即是通过情景交融，将学生们带入《江南春》的诗境。

在教学之初，我选择采用情境模拟，让学生们闭上眼睛，想象自己置身于江南的春日，微风拂面，花香弥漫。

这样的情景交融不仅拉近了学生与古诗的距离，也让他们在感性体验中打开心扉，迎接古诗的美好。

2. 多媒体助力：在诗意的江南春天里，多媒体被巧妙地应用。

通过展示江南的风景画，让学生们更加直观地感受到诗中所描绘的山水之美。

同时，音频的运用也使得古诗不再枯燥，而是在优美的旋律中，如行云流水般轻盈自如。

3. 激发想象：在感受了江南春天的美好后，课堂转入激发学生的想象力阶段。

通过提出问题，引导学生展开联想，想象诗人眼中的江南春景。

这一环节的设计旨在培养学生的创造性思维，使他们在自由发挥的同时，更好地理解古诗的深层内涵。

4. 听、说、唱结合：将《江南春》的诗句融入歌曲中，不仅增加了学生对古诗的兴趣，也拓展了诗歌的传播途径。

通过学唱歌曲，学生们更加深刻地理解了古诗的音乐美，将古典文学和现代音乐巧妙结合，使得传统与现代在课堂中和谐共生。

5. 情感体验：最后一步，是引导学生将自己的感受融入到诗中。

以小组形式，学生们用丰富的语言和形式表达出对江南春天的理解和感受，或是通过绘画、手工等方式呈现出他们眼中的江南春景。

这一环节旨在激发学生对古诗的情感共鸣，使之成为心灵深处的美好记忆。

结语：通过对《江南春》的深度教学，我们不仅是在传承文化，更是在培养学生对诗意生活的热爱。

古诗不再是枯燥的文字，而是在课堂中焕发出春天的生机。

通过情景交融、多媒体助力、激发想象、听、说、唱结合以及情感体验等多方位教学手段的运用，我们为学生揭示了古诗的深刻内涵，让他们在春天的旋律中感受诗的魅力。

古诗《江南春》教学反思《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。

描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。

学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。

引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。

从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。

故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、平天下。

也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太平的目的，这是积极的入世思想。

而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。

这是消极的出世思想。

前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。

中国人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以中国有个非常古老的“爱春”传统。

但这种“爱”方式非常多。

四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。

《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。

从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。

也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。

杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。

我们常说读史可以明智，历史上越是盛世，越隐藏着最终坍塌的危机。

诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。

”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。

江南春原文及赏析江南春原文及赏析1原文：江南春唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

赏析：这首《江南春》，千百年来素负盛誉。

四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。

但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。

题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。

此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。

同样的道理也适用于后两句。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里范围内，各处阴晴不同。

不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。

江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。

诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。

诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。

但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。

所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

《江南春》古诗原文赏析《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。

《江南春》以轻快的文字，极具括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，[1] 呈现出一种深幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

江南春原文千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

江南春注释1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。

2、山郭：靠山的城墙。

3、南朝：东晋后在建康(今南京)建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。

当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。

4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是大数字。

5、楼台：指寺庙。

江南春的诗意/江南春的意思千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是烟雾笼罩的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑立在朦胧的烟雨之中。

江南春赏这是描写江南风光的一首七绝。

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎使人参观了几个景点，也就更深刻了。

杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

”诗一开头，就像迅速移动的镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

江南春景的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是有江南春景的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1. 描写江南春景色的古诗一、江南春杜牧唐千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

(.)南朝4百810寺，多少楼台烟雨中。

译文千里江南，处处莺歌燕舞，桃红柳绿，1派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，处处都有迎风招展的酒旗。

处处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁耸立在朦胧的烟雨之中。

二、忆江南白居易唐江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？译文江南的风景多么美妙，风景久已熟识。

太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得赛过蓝草。

怎能叫人不怀念江南？三、江南汉乐府汉江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

译文江南水上可以采莲，莲叶多么茂密，鱼儿在莲叶间玩耍。

鱼在莲叶的东边嬉戏，鱼在莲叶的西边嬉戏，鱼在莲叶的南边嬉戏，鱼在莲叶的北边嬉戏。

四、泊船瓜洲王安石宋京口瓜洲1水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？译文京口和瓜洲不过1水之遥，钟山也只隔着几重青山。

温顺的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？五、江南曲柳恽南北朝汀洲采白苹，日落江南春。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不返，春华复应晚。

不道新知乐，只言行路远。

译文1位妇人在水中小洲上采摘白苹，江南的日照暖暖的照在水边。

洞庭湖那边有归客回来，归客曾在潇湘之畔遇见故人。

故人为何至今还不返回？白苹花已掉落，又1个春天将要过去。

归客不说故人结交新欢之事，只说路途太遥远难以返回。

2. 描写江南春景的诗句千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝4百810 寺，多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》泊船瓜洲年月：：体裁：类别：京口瓜洲1水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？江南逢李龟年年月：：体裁：岐王宅里寻常见，崔9堂前几度闻。

杜牧《江南春》教案杜牧《江南春》教案「篇一」教学目标：1、能正确、流利，有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、学会诗中1个生字“旗”，认识2个生字“莺、郭”。

理解词语及诗句的意思。

3、感受古诗语言和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。

教学重点：感受古诗语言和意境美。

教学难点：体会作者慨叹南朝的覆灭，流露兴亡之感，寄把讽喻之意。

教学时间：一课时教学准备：多媒体课件歌曲《春天在哪里》，音乐《水调歌头》屏幕出示相关古诗。

教学过程：一、情境导入1、听、唱《春天在哪里》。

2、说春天。

3背春天的诗。

你们关于春天的诗知道得可真多，这个月诵读之星该评给谁呢?这可难位老师了，不过没关系，接着往下比。

4、池州“千载诗人持”有哪些诗人在此留下了不朽的诗篇呢?(其中重要的有2人：大诗人李白写下了秋浦歌十七首。

杜牧在我们池州做过刺史，关心人民疾苦，贡献最大的算他的《清明》诗，因为有了《清明》我们池州的杏村才名扬千古，名扬四海，感谢杜牧。

)5、今天学习杜牧的江南春板书：江南春，唐，杜牧，七绝二、读古诗，整体感知1、自由读，反复读(对照拼音读准生字音、并想办法记住字形，尤其是生字“旗”字，还可以给诗标上平仄，吟诵吟诵)。

2、指名读生字，说字意，组词。

(给二类字说意思，组词，一类字记字形，组词)。

记字形，书空写。

3、指名读古诗。

4、根据平古诗仄反复吟诵。

指名说感受，再读，评价。

三、体会古诗意境美(一)学习1—2句1、(古诗穿越千年，还那么有魅力，是因为诗中有画，画中有诗)反复吟诵1、2句，说说你看到了什么?听到了什么?感受到了什么?哪些词语向你传递着这样的信息呢?2、生汇报。

“千里”，写出了范围之广，是虚指，指整个江南广袤的大地。

“莺啼”1、想象一下，你听到了什么?黄莺在鸣叫，在哪里，怎样地鸣叫)，指导完整地说，我听到了黄鸢在__________________里_____________地鸣叫。

2、谁来模仿一下，(一个一个地鸣/集体鸣)根据声音说诗句或词语。