不学礼无以立
作者：浪子 文明形象礼仪歌谣
升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。 遇外宾，要热情，举止文明衣得体。 课余生活讲情趣，不良场所我不去。 乘车购物讲秩序，文明用语进心里。 公共场所语轻声，做个文明小学生。 讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。 孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。 节水电，省资源，公共设施要爱护。 垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。 行车走路守规则，看到红灯停一停。 讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。 好品行，一养成，终生得益受欢迎。
校园美
教学区，真热闹，
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳，
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好，
见同学，问声早。
爱环境，出新招，
有垃圾，专人管，
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责，
校
园美，齐欢笑。
文明礼仪小歌谣
中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。
我是祖国新一代，言谈举止有规范。
早晨离家上学校，出门问候父母好。
上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。
衣装整洁上学校，互相问好不能少。
上课时间快要到，提前备好工具书。
精力集中认真听，举手提问尊师长。
同学们，听仔细：
在校是个好学生，在家当个好儿女。
认真学习写作业，适当做些家务活。
我
们大家都做到！我们大家都做到！
创造文明和谐的社会生活，需要我们
“知礼”“明理”“习礼”近而“达礼”，既展现自我的修养，又体现对别人的尊重。
文明礼仪小故事
一天，天气不佳，风里夹着密集的雨点，让人难以抬头，小明从少年宫出来，走到小公园地区，心里正诅咒着该死的天气，忽然听到金属碰撞声。小明循声望去，原来是商
场窗前的1辆自行车被风刮倒，压倒了一大排，约摸三十辆。
这时，正逢一位老爷爷路过，他把手里的伞放在一旁，弯腰屈背把自行车一辆辆扶起来，小明连忙奔过去，和爷爷一起扶车。扶车可不是件容易的事，有的车有笨有重，有的几辆车龙头横挡插在了1起，还有的撑脚不牢靠，刚扶正又倒了下来，好不容易才扶起了几辆。
一些过路人看到了，都走来投入了扶车的行列，一个，二个，三个。有中年人，青年人，也有和小明一样的孩子，他们的头发都湿了，雨水顺着脸颊流下来模糊了镜片，弄
湿了衣衫，也顾不得擦一擦，放在一旁的伞被风吹翻了，也顾不得拾一拾。一群陌生人就这样聚集再一起，连身边是谁也顾不得看一眼。三十多辆自行车又整齐地站成一排，风雨似乎小了些，当人们那起伞准备离去的时候，有一辆车的主人来了，他望着自己那辆刚被扶起的车，连声说：“谢谢，谢谢了。”
望着这一个个即将消失在雨中的背影，小明明白了礼仪的重要。
谈“不学礼，无以立” 摘要：历史上，中国曾被视为“衣冠上国”、“礼仪之邦”"礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严，强调人与人之间建设性的互助合作，强调公共领域与私人领域的边界，强调职业伦理对职业行为的规范，强调人应该热爱而不是憎恨这个世界。它让人远离邪恶、低俗，引导人的精神迈向高境界。孔子曾经说过："不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。 关键词：生活礼仪工作礼仪企业礼仪 随着社会主义市场经济体制的建立，人们都把注意力放到经济效益上，随之也就在社会上出现道德的沦丧和文明礼仪的缺失的现象。我们知道文明礼仪作为一种行为规范，他是一个人教育程度和素质高低的标尺，是一个人、一座城市，乃至整个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。人的道德精神属于内心世界，要通过礼仪等行为表现出来。通常讲“行为心表，言为心声”，“诚于中则行于外”，只有内心具备了高尚的道德情操，才能有儒雅的风度，只有有道德、有文化、有修养，才能严于律己，宽以待人，自觉遵守社会公德。俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。一个人的语言表达能力是体现其个人修养的重要方面，恭敬有礼的话语温暖人心，能提高交际效能；语言粗野、恶语伤人，就会使人与人的关系冷淡、刻薄起来；诙谐幽默的言语，能够增加欢快的气氛。可见言谈举止、仪容仪表这些最基本礼仪内容需从平时教育中去养成。有这样的一个事例：一位外商到我国某地进行考察，对该地的投资环境、优惠政策等均感到满意，通过洽谈，已基本达成投资意向准备隔天签约。休息时，公司负责人带领外商到厂区参观。在参观过程中，公司负责人随地吐了一口痰。为此，外商决定放弃签约。“一口痰”失去了一个合作项目，这说明礼仪修养何等的重要。 技校学生在经济浪潮中面临着激烈竞争和巨大的挑战，学生有强烈的走向社会的愿望，但又普遍存在一些心理困惑。比如走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快适应社会生活等。任何社会的交际活动都离不开礼仪，礼仪本身就是一种特殊的语言。要通过社交礼仪教育，让学生明白言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌，培养学生应对酬答的实际能力，养成良好的礼仪习惯。这样我们就能凭借礼仪，顺利地开启各种社交活动的大门，建立和谐融洽的人际关系，在社会竞争中站稳脚跟。因此，加强学生礼仪教育，就是继承我国优秀的礼仪文明和弘扬中华民族传统美德，也是时代进步和社会发展的需要。 一，礼仪让生活锦上添花 社会的发展史，就是一部人际关系的发展史，人类越进步，人类的社会化程度就越高，人们也就越加需要运用公关礼仪来调节和维护正常的社会生活。如今，大学生的年龄增长和生活环境不断在发生着迅速的变化，从中学来到大学接受更高层次的教育，从家庭走向学校过着相对独立的生活，在个性不断显现、自我逐渐张扬的同时，我们更加渴望获得真正的友情，展开更多的人际交往和社会交往，为了成功、有效、和谐、愉快和持续地与他人和社会进行接触，公关礼仪素质成了我们实现建立友情，发展友谊和了解社会的钥匙，成为我们完成社会化的纽带和桥梁。有礼走遍天下，无礼寸步难行。对于我们即将步入社会的学生而言，礼仪是工作中必不可少的一门学问，或者说是一门技能。一个人的礼仪品行首先是由内而生的，如果一味的重视给人的感觉但是确实没有内涵与内在的修养又何尝不是在自欺欺人人，而且还欺人欺得那么的辛苦！所以修身当从修心而起，一个真正有内涵有修养的人严格要求自己
文明礼仪演讲稿不学礼，无以立 古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。 那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的 一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道 德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。 所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能 够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们 这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都 是“不拘小节”的行为所致。 当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往 往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾 自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到 或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚
相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有 人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认 知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。 火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头; 在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在 全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这 个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起…… 毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加 容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取 得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人 们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中! 文明礼仪，强调的是“尊重为本”。 想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗? 我的讲话完了，谢谢大家!
四年级《讲礼貌、懂礼仪、知礼节》主题班会 一、背景分析： 现在的小学生活泼好动，都是长在温室里的孩子。并且大多数孩子是独生子女，在长辈的心目中视为掌上明珠，在这种环境的影响下，容易形成自我为中心的倾向，判断是非的标准也是与众不同，缺乏礼貌，遇事往往容易斤斤计较，不利于形成良好的人际关系，在很大程度上会影响他们健全人格的形成和发展。 二、设计理念：讲文明、懂礼仪是同学健康成长的需要，是走向社会进行交往的必备素养，针对学生在现实生活中的一些不文明行为，采用生动活泼的形式，对同学进行礼貌用语，文明行为的教育，通过讨论，使同学明白讲文明礼貌的意义，并懂得哪些是应该做到的文明礼貌行为，哪些是不应该做的行为。通过对现实生活中一些不文明行为的批判，使同学明确今后努力的方向。 三、教育目的： 通过本次班会活动课，使学生对文明礼貌用语有一个认识和了解，不同形式的小品表演，小组讨论等方法使学生体会到讲文明、讲礼貌明的重要性。同时学会日常生活中的基本礼貌用语，培养学生从现在做，做一个“讲文明、懂礼貌”的好孩子。 四、活动时间： 2012年2月 五、活动地点：四年级教室 六、活动过程： 主持女：温暖的春风吹进了我们的校园 主持男：“文明之花”开在我们的心中。 男：讲文明，懂礼貌，是一种态度，它将影响我们的一生。 女：讲文明，懂礼貌，是一种品格，它将给予他人以温暖。 男：讲文明，懂礼貌，是一种习惯，它让我们的生活更温馨。 女：讲文明，懂礼貌，是一种信仰，它使我们的世界更加和谐。 男：讲文明，懂礼貌，是一种美德，希望人人都做一个讲文明，懂礼貌的人。合：四年级《讲礼貌、懂礼仪、知礼节》主题班会现在开始。 主持女：是啊！文明最能温暖人心， 主持男：是啊！文明最能感动人心。 主持人：然而在我们的身边总会有一些不和谐的声音，不信，请看小品《明明迟到》 主持女：明明迟到请同学们认真观察，小品结束后，我将会向你们提出一些问题呦！ 男：描述场景：同学们注意听好了，这个小品的背景是，上课了，同学们静静地坐在教室里，老师在讲台上准备给同学们上课了，可教室里还少了一个人喔，他就是明明同学，明明同学，这时候还在外面呢，同学们准备好，要上课了，这时，明明同学进来了（小品表演开始） 女：（小品表演）“叮铃铃”、“叮铃铃”， 主持男问题2：如果你迟到了，你会怎么做？ 主持女：刚才同学们都看到了明明同学迟到的各种表现了，这是一种不文明不礼貌、不尊重别人的行为，同学们千万不能学习明明同学这些不良的行为，迟到了我们应该做到礼貌报告，轻轻的走进来，尽力不影响老师和同学上课，4
不学礼无以立 各位领导，各位同事，今天我演讲的题目是《不学礼无以立》：“子曰：‘不学礼，无以立’。”孔老夫子说的意思,用我们今天的大白话来讲，就是做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊？ 范燕青书记的《争当文明市民，建设文明城市》的讲话精神中，就明确指出了建设文明城市的关键就是提升市民素质，广泛开展“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育，突出以文明礼仪教育人，规范日常生活中的一言一行。将文明礼仪融入城市管理的全过程，重点解决红灯乱闯、护栏乱跨、车辆乱停、摊点乱摆、垃圾乱扔、广告乱贴、墙面乱画等突出问题，培养广大市民的文明行为习惯。 礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和方式。我们自身讲文明懂礼仪，不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是我们企业的、常州的乃至国家的脸面。在网上，我曾经看到过这样一篇文章，据说有三个国家，一是美国，二是法国，三是泰国，他们都用中文贴了这样的告示：“请勿大声喧哗”。这简直是藐视啊，这与我们心中自认为的“天朝上国，礼仪之邦”又怎么能相称呢？ 我们身在社会中，角色都在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时
候，又对这种种现象深恶痛绝。常州赵根大在台湾“一刻成名”，他的名字甚至上了百度百科词条，即便后来他通过媒体表达了自己的悔恨和歉意，我想又怎能挽回多少影响呢，这对常州的外在形象已经造成了不可估量的损失。 金钱换来的是享受，而礼仪换来的是尊重。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位形象，更能够润滑和改善人际关系。 当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，而我们自己又往往懒得去理会那些“小节”。当我们乘坐公交车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说声对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方没有说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们变成老人的时候,站在晃晃悠悠的车上，我想也会渴望有人能为站立不住的自己让个座。人们常说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。如果我们都站到对方的角度去想一想，做哪怕一点点，我相信您的心情是愉快的，因为您得到了尊重，感受到了善意。 争做文明常运人，首要是有良好的职业素质和职业道德，最起码的也要做到语言文明，善待我们身边的同事。就拿我们的职工餐厅来讲，公司在这方面下了很大的功夫，引进了优秀的管理团队，并投入良好的软硬件设施，极大改善了职工的用餐环境和饭菜质量，但个别职工对于自己清理餐具的做法不太理解，在工作人员的善意提醒下，还是张嘴骂娘，发脾气，甚至扬言要掀了台面，真是岂有此理啊~。我也诚恳地提醒一句，提意见可以呀，但也要注意语言文明，行为文
“懂礼貌、知礼节、学礼仪”教育活动方案 初一开学已过月余，学生已顺利度过适应期，为进一步加强初一学生核心价值观教育,形成良好的校风、班风、学风，为以后三年打下良好的基础，经初一年级主任室研究并报请校长批示，决定在初一全体师生中开展礼貌、礼节、礼仪“三礼”教育实践活动。 一、活动目的 以继承和发扬中华民族礼仪这一优良传统为出发点。通过在初一开展礼貌、礼仪、礼节“三礼”教育实践活动，丰富初一的德育内涵，增强初一德育管理的实效性，着力提高初一学生的综合素养，形成一股长期的文明风气，为构建文明、和谐的校园打好扎实基础。逐步实现在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民的目的。 二、活动目标 1、让学生掌握基本的礼仪知识，懂得和自觉遵守基本的礼仪规范。从而学会以礼待人，做到举止文明、学习勤奋、尊敬师长、关心同学、热爱学校、热爱公物。 2、教师更加深入地了解并掌握“三礼”相关知识，进一步规范自我仪表、言谈和行为，在学生中起到表率作用，且能对学生进行“三礼”教育，引导、帮助学生达到“三礼”教育要求。 3、各班级必须高度重视“三礼”教育工作，建立健全班级“三礼”教育方案、管理制度和激励机制，更好地实现全员育人的新局面。 三、活动主题 礼貌、礼节、礼仪
在初一“三礼”教育活动中，礼貌侧重指学生在称呼、问候、请示、答谢等交往活动中所表现出的谦虚，尊重、恭敬等合乎道德规范的态度和言行；礼节侧重于在待人接物上所体现出的符合道德标准的常用的言行规范形式；礼仪侧重指在学校特定的活动中所应呈现出的严肃庄重、严谨有序、文明健康，且能起到教育身心、规范言行的目的。 四、活动对象 初一全体师生 五、活动内容与形式 注重“师德规范”和“实验中学中学生手册”引导师生的言行，注重在学习、实践中提高文明意识，养成文明行为，营造文明氛围。1、学用语：学习和掌握正确的感谢、问候、道歉语、“请”字等礼貌用语；2、整仪表：各班组织开展剪指甲、整发型（男生剪长发，女生除染发）；3、清服饰：要求学生不穿与学生身份不相符的服饰，在校要穿校服；4、练体态：室外课组织学生训练与学生身份相符的站姿、坐姿、行姿。 （一）以“教师职业道德规范”教育为主线，切实开展教师文明礼仪建设活动，各教研组老师要做到： 一要尊重人、团结人，以良好的师表影响人，不穿暴露的衣服。 二要说文明话、做文明事，以良好的言行带动人，不骂人。 三要进一步规范从教行为，以良好的职业道德引领人，不坐着上课。（二）以“实验中学中学生手册”教育为抓手，构建礼仪学堂，切实开展中学生“三礼”教育实践活动。 1、分层目标 9月：学习礼仪知识，懂礼貌，培养良好的行为习惯。
不学礼，无以立 古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。 作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。 当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于
怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。 火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起…… 毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中! 文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗!
知礼、懂礼、明礼、行礼 第一讲 知礼、懂礼、明礼、行礼 党的十七大提出要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，用社会主义荣辱观引领风尚，培育文明风尚，促进社会和谐。而且，在加强四德建设中，社会公德是摆在第一位的。这是因为，一个人的品德好坏，在家里有父母管，在单位里有领导管，是很难看出来的，只有在社会上处于无人监管的情况之下，才能充分表现出来。因此，一个人能不能自觉地遵守社会公德，不仅是对职业道德和家庭美德教育的最好检验，也是对个人品德修养的最大考验。由此可见，把社会公德建设摆在四德建设的首位是不无道理的。 社会公德就是社会生活中的道德。它是指维护社会公共生活秩序，公民在社会交往和公共生活中应当遵守的最起码的行为准则和道德规范。社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，社会公德的具体规范包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等主要内容，要大力倡导遵守社会公德的文明风尚，鼓励人们在社会上做一个好公民。 一、文明礼貌 讲文明讲礼貌，是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。在孩子咿呀学语期间，父母首先教其文明礼貌；进入学校，教师教其文明礼貌；到社会上，时时处处
都要求人们讲文明礼貌。文明礼貌不仅给他人带来了愉快，给社会带来了和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐。文明礼貌表现的不仅是个人形象，也在一定程度上反映了市民的文明素质和社会的文明程度。在现代社会，文明礼貌直接影响到国家的形象，城市的形象，已成为一种投资环境。这一点，越来越成为大家的共识。北京申奥成功后，在举国上下广泛深入地开展了迎奥运、讲文明、树新风为主题的文明礼貌教育活动，就是为了向全世界展示我们国家和民族的美好形象。可见，讲文明礼貌对一个人、一个城市、一个国家的发展和进步是何等的重要。讲文明礼貌具体来说有五个方面的要求。 一是要仪表大方。要讲究个人卫生、面容干净、头发整齐，穿着整洁、朴素大方、美观得体。过于随便，是对他人的一种不尊重。在社会生活中，仪表不仅影响到个人生活的质量，而且直接影响到个人的形象，不注重个人仪表的人，往往容易产生自卑感，甚至丧失生活的信心。 二是要语言文明。在社会公共生活中，说话要注意场合，和气文雅，分寸适度，不讲脏话粗话，更不要油腔滑调，强词夺理，恶语伤人。多用您好、请、谢谢、别客气、对不起、没关系等礼貌用语，语言不文明，将直接影响到人际交往。 三是要举止端庄。在公共场合里要行为得体，不要大声喧哗，不要袒胸露背。与人交往发生磨擦，要礼相让，化解矛盾，切忌失礼不道歉，无理凶三分，甚至打人骂人，侮辱他人。
“礼者，乃做人之本，人无礼，不知其可”。精心为大家整理了不学礼无以立优秀范文，希望对你有帮助。 不学礼无以立优秀范文 对于一个人来说，文明礼仪是一个人思想道德水平和文化修养的体现。而对于一个国家来说，文明礼仪是这个社会道德风气的反映。文化文明礼仪这一个民族，一个国家文明程度的重要体现。 我们的中华人民共和国素来就有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号。他熔铸了，凝结了中华民族上下五千年的文化内涵，融合了中华历来国家的优秀文明礼仪，传承至当今时代。文明礼仪是每个人必不可少的，正如孔子那句“不学礼，无以立”。一个人或一个国家连文明礼仪都不懂，那一定是无所作为的。 文明礼仪是一个人修养素质的体现。拥有了文明，我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。一个亲切的问候，让人感到亲切温暖;一个热情的微笑，传递这文明的讯息。谈到文明，就使我想到一个曾经看到的故事。列宁同志下楼，在楼梯间狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那个女工一看是列宁，赶忙要退回去给他让路，列宁忙组织她说“不必这样，你端着水已走了半截，而我现在空手，请你先过吧!”他把“请”字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工先过了，他才下楼。这不也是文明礼仪的体现吗同时也是对别人的一种尊重啊。文明礼仪并不是只有伟大名人才具备。文明礼仪是琐碎的，体现在细枝末节上的。 文明是一个城市集体荣誉感的体现。如今的雅安市正在努力创建“文明城市”。而要创建这个“文明城市”，首先应该做到文明的是我们这个城市的人民，实现这一切都是这个城市人民一起努力的结果，它凝聚着人民的心血，每一个为此付出努力的人的心血。同时，所获的荣誉也是这个城市每一个人的，我们都应该为这个时代做出贡献，争做文明人。 文明是一个国家文化繁荣的体现。社会的公共文明水平，可以这射出这个社会，乃至这个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明，小的则会影响他自身的形象，大的会影响到国家的声誉。清朝时期，大臣李鸿章出使俄国，在公共场合随地吐了一口痰，被国外记者大肆渲染，嘲弄。个人的文明礼仪是根、是本。国家要有良好的礼仪风尚必须先从自身做起，从身边做起。如今的社会，即使一直在宣传文明礼仪，但要做到文明国家还是要先从文明人人做起。 中华人民共和国既然拥有“礼仪之邦”的称号，那我们就一定不能名不副实，从自身开始发扬，学礼，可立。学习文明礼仪，做到人人争文明，那中国必定会延续持续繁荣的光辉景象。 让我们做文明讲礼的主人，让它无处不在，与我们同行。 不学礼无以立优秀范文
不学礼无以立演讲稿范文3篇 不学礼无以立演讲稿范文3篇 演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在不断进步的社会中，在很多情况下我们需要用到演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是为大家收集的不学礼无以立演讲稿范文，欢迎阅读与收藏。 不学礼无以立演讲稿范文1尊敬的领导老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我演讲的题目是《文明礼仪伴我成长》。 子曰：“不学礼，无以立”。 回顾灿烂历史长河，泱泱中华缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。“为人子，方少时；亲诗友，习礼仪”，三字经中的这句话告诉我们：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，关爱同学，学习人与人之间交往的礼节。鲁迅先生曾说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。因此，我们要努力做到格物、致知、诚意、正心修身。 中华传统美德，是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的，宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德，教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承弘扬，提高和发展中华民族的传统美
德。把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新时代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。 文明是一种认识，是一种观念，更是一种文化，文明是在内心不断生成，积累而又外显于形的。伴随着社会进步发展的规范，它存在于我们每天的学习，生活和工作当中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最具体的表现。我们现在正处于人生中最关键的成长时期，在这个时期的所做作为，将潜移默化的影响我们将来的发展。一个不讲文明的人，一个低级趣味庸俗的人，一个放松了自身思想品质培养的人，一个迷失文明和道德标杆的人，那一定是现在最需要我们去帮助的人。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，让我们相互帮助，相互督促，从学生日常行为规范做起；着装得体，不求时尚；说话文明，举止大方；爱护公物，保护环境；尊敬师长，学会关爱；遵守交通，讲究卫生等等。 我们既是校园文明的创作者，又是校园文明的受益者。文明的举止，文明的行为，加上、优雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索求知。好的文明礼仪习惯，影响着我们的学习、我们的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。 我们播下一个动作，就收获一个习惯；播下一个习惯，就收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行
不学礼无以立我与礼仪 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
不学礼，无以立 ——我与礼仪 通过这学期选修《大学生与社会礼仪》这门课程，我获益匪浅。在选课的时候我就十分看好这门课程，因为在当今这个社会，人与人的交往越来越密切，良好的人际关系可以帮助一个人走向成功，而在人际交往中只有自己具备良好的人格魅力，才能得到别人的尊重，才能得到别人的认同。良好的社交礼仪习惯与语言，便是一个人人格魅力的最好体现。学习这门课程将会对我现在以及以后的人际关系有很大的帮助，会让我学会更从容、更得体的进行人际交往，赢得更多的机遇、将来更好的适应这个文明的社会。作为当代大学生，我们需要文明素质的培养和学习，应该掌握好基本的文明社交规则，以一种文明得体的方式融入社会，为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。 “不学礼，无以立”虽然只有简单的六个字，却含义深刻。礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。做什么事情，先学会做人! 《论语》中的：“不学礼，无以立”。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。礼仪是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。我国是世界文明古国之一，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合，是一个民族进步的标志，也是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一；对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术，良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。
不学礼无以立作文 古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。 那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。 当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃
悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。 火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起…… 毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！ 文明礼仪，强调的是“尊重为本”。 想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
不学礼，无以立 -- 我与礼仪 通过这学期选修《大学生与社会礼仪》这门课程，我获益匪浅。在选课的时候我就十分看好这门课程，因为在当今这个社会，人与人的交往越来越密切，良好的人际关系可以帮助一个人走向成功，而在人际交往中只有自己具备良好的人格魅力，才能得到别人的尊重，才能得到别人的认同。良好的社交礼仪习惯与语言，便是一个人人格魅力的最好体现。学习这门课程将会对我现在以及以后的人际关系有很大的帮助，会让我学会更从容、更得体的进行人际交往，赢得更多的机遇、将来更好的适应这个文明的社会。作为当代大学生，我们需要文明素质的培养和学习，应该掌握好基本的文明社交规则，以一种文明得体的方式融入社会，为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。 “不学礼，无以立”虽然只有简单的六个字，却含义深刻。礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。做什么事情，先学会做人！《论语》中的：“不学礼，无以立”。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。礼仪是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。我国是世界文明古国之一，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合，是一个民族进步的标志，也是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一；对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术，良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础。 随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。礼仪是无处不在的，它的作用太多太多了。
“懂礼貌、知礼节、学礼仪”教育活动方案初一开学已过月余，学生已顺利度过适应期，为进一步加强初一学生核心价值观教育,形成良好的校风、班风、学风，为以后三年打下良好的基础，经初一年级主任室研究并报请校长批示，决定在初一全体师生中开展礼貌、礼节、礼仪“三礼”教育实践活动。 一、活动目的 以继承和发扬中华民族礼仪这一优良传统为出发点。通过在初一开展礼貌、礼仪、礼节“三礼”教育实践活动，丰富初一的德育内涵，增强初一德育管理的实效性，着力提高初一学生的综合素养，形成一股长期的文明风气，为构建文明、和谐的校园打好扎实基础。逐步实现在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民的目的。 二、活动目标 1、让学生掌握基本的礼仪知识，懂得和自觉遵守基本的礼仪规范。从而学会以礼待人，做到举止文明、学习勤奋、尊敬师长、关心同学、热爱学校、热爱公物。 2、教师更加深入地了解并掌握“三礼”相关知识，进一步规范自我仪表、言谈和行为，在学生中起到表率作用，且能对学生进行“三礼”教育，引导、帮助学生达到“三礼”教育要求。 3、各班级必须高度重视“三礼”教育工作，建立健全班级“三礼”教育方案、管理制度和激励机制，更好地实现全员育人的新局面。 三、活动主题 礼貌、礼节、礼仪 在初一“三礼”教育活动中，礼貌侧重指学生在称呼、问候、请示、答谢等交往活动中所表现出的谦虚，尊重、恭敬等合乎道德规范的态度和言行；礼节侧重于在待人接物上所体现出的符合道德标准 页脚内容1
的常用的言行规范形式；礼仪侧重指在学校特定的活动中所应呈现出的严肃庄重、严谨有序、文明健康，且能起到教育身心、规范言行的目的。 四、活动对象 初一全体师生 五、活动内容与形式 注重“师德规范”和“实验中学中学生手册”引导师生的言行，注重在学习、实践中提高文明意识，养成文明行为，营造文明氛围。1、学用语：学习和掌握正确的感谢、问候、道歉语、“请”字等礼貌用语；2、整仪表：各班组织开展剪指甲、整发型（男生剪长发，女生除染发）；3、清服饰：要求学生不穿与学生身份不相符的服饰，在校要穿校服；4、练体态：室外课组织学生训练与学生身份相符的站姿、坐姿、行姿。 （一）以“教师职业道德规范”教育为主线，切实开展教师文明礼仪建设活动，各教研组老师要做到： 一要尊重人、团结人，以良好的师表影响人，不穿暴露的衣服。 二要说文明话、做文明事，以良好的言行带动人，不骂人。 三要进一步规范从教行为，以良好的职业道德引领人，不坐着上课。 （二）以“实验中学中学生手册”教育为抓手，构建礼仪学堂，切实开展中学生“三礼”教育实践活动。 1、分层目标 9月：学习礼仪知识，懂礼貌，培养良好的行为习惯。 页脚内容2
国考申论大作文满分范文：不学礼无以立现在的申论大作文往往要求结合一句话来写，如何理解这句话?是按照考生自己的认识想当然地去理解?还是按照句子或古语本来的意思理解?都不是，需要放到材料中去把握。2016年国考申论大作文“不学礼，无以立”，本题首先需要准确理解所给句子的内涵，“学礼”是指什么?结合全文来看，是指“国民素质”，具体包括：道德素质、文明素质、文化素质、思想素质、政治素质、心理素质。“立”是指什么?就个人而言，是指做人处事;就社会而言，是指社会发展进步;就国家而言，是指国家形象;就民族而言，是指民族精神的传承、民族复兴。 2016年国考省部级申论第五题：“给定资料3”引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。 要求：(1)自选角度，见解深刻; (2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”; (3)思路清晰，语言流畅; (4)总字数1000～1200字。
【范文】 中国是有着五千年文明的礼仪之邦，丝绸之路的开通、大唐盛世的开放包容、郑和下西洋，“中国范儿”走向世界，将传统文化传播海外，赢得了世界的尊重。如今，我们从自我封闭再次走向世界，对西方文化热情拥抱，将传统文化封藏箱底，却暴露出与大国风采不相称的国民素质。硬形象离不开软实力，用传统文化滋养国民素质，造就时代新人(总论点)。(开头：对比式) 道德修养、文明礼仪、文化素质是传统文化的基本要义(分论点一：承)。传统文化是中华民族最优秀的文化基因，深深地影响着每一位国民的思想方式和行为方式。依托传统文化的滋养，我们形成了独特的民族精神。(分析论证，分析传统文化与国民素质的关系)“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”一直是国民的道德追求;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔融让梨、程门立雪等故事，是千百年传颂的文明礼仪;诸之百家构建的思想体系，汉赋唐诗宋词元曲明清小说，是我们代代相传的文化沃土。(举例论证，三层分别对应道德修养、文明礼仪、文化素质)国民素质体现在每一个公民的道德修养、文明礼仪、文化素质，今天我们向世界展现“大国范儿”，更需要国民素质这一国家软实力的支撑，而传统文化便是国民素质的深厚源泉。(正向论证)
不学礼，无以立——2017开学第一课观后感 父母的教育决定了我的一生,我们要去虚心接受这份有时让我们很烦的东西教育. 2017开学第一课的主题是“父母教会我”,第二讲是“礼”,礼貌是一个人最基本的素养,是评价一个人道德修养好坏的重要标准之一.做为青少年,我们一定要做一个知礼懂礼的人. 说到“礼”字,很自然我们会想到“礼貌”、“礼节”等词语.没错,礼貌是一个人最基本的素养,是评价一个人道德修养好坏的重要标准之一.中华传统美德以礼为先,一个人没有礼节便不成方圆. “不学礼,无以立.”正如孔子所说,礼,是一切的根本,我们万事都要以礼为先,古今中外亦是如此. 古代张良在秦灭韩后,立志为韩国报仇,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳.张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下.并让张良帮他捡起并穿上,虽然张良内心气愤,但为了不失礼节还是照做了.那老人走了里把路,又折回身来,要求张良次日五点与他会面,老人反复提出无理的要求,可是张良从未失去应有的礼节,最终经过了考验,从老人那里得到一本宝书,并靠着这本以礼而得的书辅佐沛公刘邦,为他献计献策,最终成为刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师. 可见,礼是做人的根本,即使人生失意,也要时刻保持做人的礼节,最终总会有意想不到的收获. 2017开学第一课的主题是“父母教会我”,第二讲是“礼”,礼貌是一个人最基本的素养,是评价一个人道德修养好坏的重要标准之一.做为青少年,我们一定要做一个知礼懂礼的人. 说到“礼”字,很自然我们会想到“礼貌”、“礼节”等词语.没错,礼貌是一个人最基本的素养,是评价一个人道德修养好坏的重要标准之一.中华传统美德以礼为先,一个人没有礼节便不成方圆. “不学礼,无以立.”正如孔子所说,礼,是一切的根本,我们万事都要以礼为先,古今中外亦是如此. 古代张良在秦灭韩后,立志为韩国报仇,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳.张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下.并让张良帮他捡起并穿上,虽然张良内心气愤,但为了不失礼节还是照做了.那老人走了里把路,又折回身来,要求张良次日五点与他会面,老人反复提出无理的要求,可是张良从未失去应有的礼节,最终经过了考验,从老人那里得到一本宝书,并靠着这本以礼而得的书辅佐沛公刘邦,为他献计献策,最终成为刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师. 可见,礼是做人的根本,即使人生失意,也要时刻保持做人的礼节,最终总会有意想不到的收获. 虽然中国是礼仪之邦,中国以礼为其标志,但是在国外亦有不少的礼仪之士.正如西班牙小说家松苏内吉说的“礼貌是人类共处的金钥匙.”在当今的社会只有以礼待人,方能与人和平共处,结交良友,成就一番事业.又如法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠所说“礼貌使那些有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼相待的人喜悦.”无论是否必要,在如今繁杂的社会中,多一些耐心多一些礼貌,人们总会以不同的眼光看待你,哪有人喜欢成天说话粗鲁、蛮不讲理的人呢,又哪有人不喜欢笑脸相迎、以礼待人的绅士呢?爱默生说得好“生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪.”许多人会说生命如此短暂,为什么还要多费时间做这些无意义的事呢?如果做事直接一点不是更好么?可他们从未想过,生命不仅仅只为“做事”、“成功”这样的词存在,有了礼仪,人就好比是一座打开了所有窗子的房屋,人人都能更全面的了解自己、了解对方,如果人人都有了礼节,沟通就会变得轻松愉快,行事也会变得更加简便、快捷,有时再多花了一
不学礼，无以立 古人说，不学礼，无以立。 就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。 那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会 公德的体现。 更是城市的脸面，更是国家的脸面。 所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和 改善人际关系。 作为具有年文明史的礼仪之邦，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族 文化、展示民族精神的重要途径。 我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。 我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。 这些无非都是不拘小节的行为所致。 当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口 香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的不拘小节，无论是工 作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些小节。 当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤
到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个 座。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的 越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。 毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层 次的需求，而是全民所需。 火车跑得快，全凭车头带。 在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万 人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。 那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速 发展。 我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在 友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!文明礼仪，强调的是尊重为本。 想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗!
礼仪主题演讲：不学礼，无以立 各位评委老师，各位来宾，大家好！ 我是来自XXXXX的选手，我的演讲题目是：不学礼，无以立。 “不学礼，无以立”，出自《论语·季氏》。它的意思是：不学礼就不懂得怎样立身。 自古以来，我们国家都非常重视“礼仪”的教育。我们现在提倡的“礼仪教育”，我认为是发展了的“礼”和“仪”。并且现在的“礼仪教育”更多的侧重于“仪式”。 为什么这么说呢？“礼仪”总的来说，是人们在社会交往活动中约定俗成的的行为规范。而分开来看，“礼”是一种思想意识，是对人，对己，对事物所表达的尊重、敬畏或祈求等的思想意识；“仪”表面意思就是“仪表”“仪式”，是人们为了表达思想意识而产生的各种惯用形式和行为规范。而现在我们对于“礼”的学习，严重不足，并因此导致了“仪”的表达非常的混乱。比如，校园当中一句简单的“老师好”，就能被同学们叫出各种味道。虽然有了尊师的“仪式”，但是缺失了尊师的“礼貌”。 “礼”和“仪”应当是一对相辅相成形式和行为，“礼”是“仪”的内涵，“仪”是“礼”的表达。因此，只学“礼”，就会出现有“礼”的意识而不会表达的情况；只学“仪”，就会出现“知其然而不知其所以然”的情况，不知道我们为什么要这么做和怎样做好。所以我们现在不仅仅要注重“仪式”的表达，更要理解“仪”的内涵，那就是学习“礼”。 学习“礼”能让“仪式”不仅仅是“仪式”，学习“礼”能让人的内心也得到升华，“不学礼，无以立”，作为礼仪之邦子民的我们，更应该将中华民族的传统礼仪取其精华，继承和发扬；更应该将世界各地的礼仪融会贯通，吸收和发展。学“礼”以立，学“仪”以表，让“礼仪之光”普照神州大地。 我的演讲完毕，谢谢大家！