《论语》导读
【教学目标】
1. 了解孔子生平及《论语》相关常识；识记《论语》中经典篇章。
2．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养学生的文言文阅读能力。3．感受孔子光辉的人格魅力，提高个人的思想道德修养，理解孔子思想在当今社会的意义。
4．联系自身学习实际，体会《论语》中丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【教学重点】
1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的经典篇章，并能理解、背诵。
【教学难点】
引导学生深层理解《论语》内蕴，取其精华，用以指导自己的学习和提升个人思想道德修养。
【教学方法】
1．诵读法。本课主要是引导学生欣赏儒家经典着作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，在诵读中理解、领会其内涵，力争熟读成诵。
2．讨论评点法。授课时采用评点式，就内容、写法及现实意义进行评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动其学习积极性。
【教学准备】
《论语》、多媒体。
【课时安排】
3课时
【教学过程设计】
第一课时
一、导入新课
1、多媒体展示：
诸子以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。
——蔡伯潜《诸子通考·绪论》
2、学生自由谈所知道的孔子和《论语》，老师补充介绍。
3、孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他孔圣人，读书人称他为孔夫子，历代皇
帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。
4、作为记录孔子及其弟子言行的《论语》，在我国历史上影响很大，是儒家的重要经典着作。相传，
宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以有“半部《论语》冶天下”之说。而在国外，一所所孔子学院也相继成立，孔子的思想已影响到全世界的人。
（多媒体展示）：赵普“半部《论语》治天下”
赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
——罗大经《鹤林玉露》
5、今天，就让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听圣人的教诲吧。
二、孔子简介
1、多媒体展示：
“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
2、多媒体展示孔子、孔庙、孔府的相关图片
3、孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”，“千古圣人”，世界十大思想家之首。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。
他一生周游列国，宣传自己的政治主张。他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦。但在当时的历史背景下，他的政治主张并未被采用，甚至被时人视为迂腐而不切实际的理想家。68岁时，他回到鲁国，致力于教育和整理古代文献。
孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二，有很多皆为各国高官栋梁。
孔子更是伟大的思想家。他创立了儒家学派。提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。
孔子学说逐渐成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。
据传，他删《诗经》、《尚书》，定《礼记》、《乐记》，赞《易经》，修《春秋》（我国第一部编年体历史着作），以传先王之道。
三、《论语》简介
1、《论语》成书于春秋战国之际，是记录孔子及其弟子言行的书。是研究孔子思想的主要依据。全书共20篇。集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的的经典着作。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
2、其体式归纳起来有：
①、语录体（或称格言体）。仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。
②、问答体。
③、对话体。记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。
④议事体。其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
四、关于孔子生平的补充介绍（教师做参考，选讲）
孔子的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士，先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下，又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼（仲为第二之意，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一之意）。孔子三岁时，其父病逝，之后，孔子的家境贫寒。
孔子极为聪明好学，二十岁已非常渊博，被时人称赞为“博学好礼”。鲜为人知的是，他继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
他青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田”（管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎完美。由于其超凡的能力和学识，得到不断提拔。到五十一岁时，为中都宰（相当于现在的市长），政绩显着；一年后升任司空（相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公安部部长兼检查部长兼最高人民法院院长）；五十六岁时，升任代理宰相，兼管外交事务。孔子执政仅三月，鲁国内政外交等各方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序良好（史书上称“路不拾遗，夜不闭户”），奸佞之人、刁民纷纷出逃。他还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地归还鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是设计送鲁哀公美女良马让鲁国君沉溺酒色，以此挤走道德至圣的孔子。
孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功近利的“霸道”不相符合，历经14载不得重用。于是于68岁时返回鲁国，致力于教育和整理古代文献。孔子打破了教育垄断，开创私学先驱。
五、关于孔子的逸事。教师可补充讲述，鼓励学生及时点评。
(一)孔子带着弟子去齐国。路上听见有哭声。孔子对弟子说，这人的哭声不像是家里死人。上前问哭者。哭者说，我从小就好学，游遍列国后返回家乡，可双亲已经过世。“往而不来着，年也；不可再见者，亲也。”说罢哭者就跳河自杀了。孔子对弟子们说，你们记住此事，要引以为戒。从那以后，孔子的弟子告辞归家的人数达30%。
（二）孔子带弟子去郑国推销自己的政治观点，但是与弟子失散了。孔子独自一人站在东门外。有人对子贡说，“东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡，其头似尧，其颈似皋陶，其肩似子产。可是腰以下，比禹短三寸。如丧家犬一样失意不得志。”子贡将这些话告诉孔子。孔子显出高兴的样子，又叹了口气说，他表述的形状未必准确，可我的神色确实是像丧家犬啊。“然乎哉！然乎哉！”
（三）孔子东游路上，见两个小孩儿在争论。一个小孩说，我认为太阳在早晨离我们近，中午离我们远。因为，太阳在早晨象车子的顶篷那样大，而中午则象盘子那样小。另一个小孩儿说，我认为太阳在早晨离我们远，中午离我们近。因为，早晨凉快，而中午热。孔子也不能判断谁说得对。两个小孩说：“谁说你知识渊博？”
(四)孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃；子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。子路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀”。
(五)鲁国以前有条政策，是说如果鲁国人到其他国家去，发现有鲁国的奴隶的话，那就帮他赎身，然后回鲁国找国家报销。
一天，子路帮个鲁国奴隶赎身后，就说不要国家报销。人们都称赞他品格高尚。但是孔子却把子路找来骂了一顿，说他应该找国家报销。子路不解，说那样就不是高尚品格的表现了。孔子说：你这样做的确能显示你的品德高尚。但是你有没想到，如果以后再有人帮奴隶赎身，就会有顾忌：若不找国家报销，就能显示品格高尚，但是自己的钱没了还是很心痛。如果找国家报销，那就显得自己品德不高尚了。那他进退两难会怎么做呢？答案只有一个，那就是看到奴隶不帮他赎身，当作没看见，但奴隶就不会被拯救，会继续处于苦难当中。所以你应该去报销。
（六）孔子在十七岁时，死了母亲。依照当时的习俗，母亲是应和父亲合葬的。可孔子不知道父亲葬在哪儿，他于是把母亲的棺材暂且停在一条叫“五父之衢”的街上。五父是五个老人的意思，衢就是街。孔子这时还是一个少不更事的青年，虽然小心谨慎，但人事经验、不足。他单纯地想到有机会就该出一出头，同时也觉得自己已有一些本领了。一次，鲁国的贵族季氏欢宴名流，十七岁的居丧的孔子便穿着孝服跑去了。季氏的家臣阳虎向他喝道：“我们请的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！”孔子只好退了下来。经过这一番挫折，孔子更发愤了。过了三四年，他的道德修养和各种才能，一天比一天进步，虽然年轻，却已出名。由于刻苦学习，他逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的一个百姓曾这样说过：“孔子这么渊博，他会的东西我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了，便谦虚地说：“我会什么呀？我会赶车罢了。”原来，在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里，赶车是被认为最低下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。
点评：学生可根据上述故事谈谈自己的感受，教师引导学生要学习孔子的美德。
如：积极进取，谦虚好学，不肯向命运低头等。
六、请学生结合自己以前所学和课外知识，向其他同学推荐《论语》中自己喜欢的一
些名句并做简要说明。如：
1. 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
2. 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3. 温故而知新，可以为师矣。
4. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
5. 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
7. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
8. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
9. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
10. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。
11. 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
12．子曰：敏而好学，不耻下问。
……
七、作业
1、认真阅读课文，思考：《论语》具体涉及到哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？
2、课外阅读《论语》，摘录你比较喜欢的语段，理解并背诵。
3、试着去寻找对孔子的不同评价的文字并加以比较。
八、教学反思
第二课时
一、由苏轼的《题西林壁》导入本课
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这节课让我们一起结合《论语》文本，进一步走近孔子，对孔子做更深入的了解。
二、检查学生课外作业完成的情况。
提问：《论语》具体涉及到哪些方面的内容，体现孔子什么观点？
明确：涉及治学、从政、修身养性、交友治道等方面。体现孔子“克己复礼”的思想。
三、孔子的思想简介（教师可选讲）
孔子经其终生倡导和发展儒家学说，使儒学成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。
孔子思想体系的核心是德治主义，他执着地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。
孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。
孔子倡导“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。
孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。
四、孔子及儒学的命运（教师可选讲）
教师引导学生讨论：
从古至今人们对孔子有哪些评价？在当今社会，你是如何看待孔子的言行和观点的？
明确：
1、春秋战国时代，孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人永远不可企及，认为孔子是天生的圣人，“仰之弥高，钻之弥坚”。
亚圣孟子认为，孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。
当时民间一般认为孔子是博学成名的大学者。孔子门人及其后学均推尊孔子。
2、先秦诸子对孔子毁誉不一。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
法家学说思想上与儒家对立。早期法家代表人物商鞅认为，孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。法家的集大成者韩非子对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
3、董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。——“诸不在‘六艺’之科、孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”（汉董仲舒）
4、汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”。唐代开始加封为“文宣王”。元代又加封为“大成至圣文宣王”。明代以后封为“大成至圣先师”。
这一时期对孔子的评价，总体上是对其推崇备至，进一步将其神化，用孔子的神圣光环和纲常伦理来维护其封建统治。
赵普“半部《论语》治天下”。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”——罗大经《鹤林玉露》
5、自从戊戌变法和五四运动以来，中国学术界和政界对孔子的评价就褒贬不一。
五四时期的评孔思潮。五四时期，孔子及其学说的历史命运经受了一次空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对历史的孔子及其学说进行重新认识，将它从封建主义意识形态中拯救出来；要树立民主与科学的精神，进行民族文化心理结构的根本改造。
毛泽东在文革初期给郭沫若的诗里御笔一批：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠”，吹响批孔的号角，引发了全国口诛笔伐的狂潮。1974年1月18日，毛泽东发动“批林批孔”运动。
6、当代，许多文化名人重新重视孔子思想，引起社会普遍关注。
于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得。
万名网民大调查，超过44%网民常看论语。
日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”
新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。”
五、总结：
人非圣贤，孰能无过。孔子的有些观点尽管我们不能完全认同，尽管他的“唯女子和小人难养也”让很多女性不高兴，但是就像乌云无法挡住太阳的光辉一样，孔子的魅力是无法抵挡的。当然，由于时代在变化，社会在进步，我们也应当取其精华，去其糟粕，不断提高自己。
虽然“天不生仲尼，万古如长夜”这种说法未免言过其实。但孔子的思想与学说，确实是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。《华盛顿邮报》曾经写道：“虽然孔子活在两千多年前，但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义”。
孔子属于历史也属于现代，属于中国也属于世界。
六、作业：
1、完成《论语》中经典篇章语句的填空。
2、根据对孔子的了解，写一段颁给孔子的颁奖词。
如：中华文化的先驱——孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
七、教学反思
第三课时
一、检查《论语》经典语句的填空情况。简单讲解部分疑难句子。
《论语》中的名言名句（背诵）
1、学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？______________________
2、________________，鲜矣仁！
3、吾日三省吾身：_______________________，_________________？传不习乎？
4、君子食无求饱，居无求安，_______________，______________——可谓好学也已。
5、__________________________，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“___________________。”
7、吾十有五而志于学，__________,四十不惑,____________,六十而耳顺,____________________________，不逾矩。
8、_________________，可以为师矣。
9、__________________________，思而不学则殆。
10、知之为知之，____________，__________________。
11、举直错诸枉，则民服；___________________，则民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，__________________!
13、成事不说，遂事不谏，_____________。
15、__________，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土；___________________，_______________________。
18、君子喻于义，_______________。
19、见贤思齐焉，_____________________。
22、君子______________，而敏于行。
24、_________________，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，_________________。
26、有颜回者好学，不迁怒，____________________。
28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”
29、______________,文胜质则史._____________,然后君子.
30.知之者不如好之者,________________________.
31.知者乐水,________________.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,_________________,_______________,何有于我哉?
33.不愤不启,,则不复也.
34.饭疏食,饮水,_______________,乐在其中矣._______________,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,___________________不知老之将至.
37.三人行,必有我师焉.___________________,________________________.
38.君子坦荡荡,______________________________.
39.鸟之将死,______________;人之将死,_________________.
41.士不可以不弘毅,_________________.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.______________,无道则隐.邦有道,_______________.耻也;邦无道,_________,耻也.
43.不在其位,____________.
45.子在川上曰:"____________________!不舍昼夜!"
47_________________,焉知来者不之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,________________.
49.三军可夺帅也____________________.
50.岁寒,______________________.
51.知者不惑,____________,___________________.
52.食不厌精,脍不厌细.
53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容.
55.未能事人，焉能事鬼?56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,______________. 58.过犹不及.
59.非礼勿视,_______________,非礼勿言,_________________.
60.己所不欲,______________________
61."死生有命,___________."君子敬而无失,与人恭而有礼________________
________________________.君子何患无兄弟也?
63.君子成人之美,_______________;小人反是.
65.名不正,则言不顺;___________,________________;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.
66.其身正,_____________;其身不正,_______________
,见小利则大事不成.
68.言必信,__________________.
,小人同而不和.
71.君子泰而不骄,_____________________.
77.志士仁人,无求生以害仁,_______________________.
78.工欲善其事,________________________.
79.人无远虑,_________________.
81.君子不以言举人,_________________.
82.小不忍,_________________.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,____________________.
85.君子忧道不忧贫.
86.当仁,不让于师.
87.有教无类.
88.道不同,________________.
89.不患寡而患不均,________________.
90.既来之,_________________
91.益者三友,____________.友直,友谅,友多闻,益矣;_________,_________,_______,损矣.
95.仕而优则学,__________________.
97.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
98.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
99.不学诗，无以言。
《创业创新》课程教案 课程名称： 创业 创新 课程编码： 61010 开课单位： 基础部 课程基本情况 课程编号 61010 课程名称 创业创新 教学单位 基础部 创业就业教研室 课程学分 2 考核方式 √ 考试 √ 考查 □ □ 其他方式：
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第五次教学活动设计 主要教学内容 教学环节学生活动安排
教师寄语学海导航小组创新成果展示（10分钟） 【教师寄语】 《赢在中国》节目主持人王丽芬说过，做事情的人会清楚用心地对人，别人才会如此对待自已；做事情的人会因着希望事情的成功而不得不宽容，因为他不宽容别人，别人就不会宽容他；做事情的人会知道设身处地替别人想，因为他要成一件事有太多的事情需要别人设身处地替他着想；做事情的人会懂得共赢的心态，因为一副与人争斗的姿态只会让他要做的事情莫名其妙地流产；做事情的人懂得生活并不是由白和黑或者对与错构成，因为这种二元对立的思维模式只会将原本复杂的生活简单化，而很难想像一个思维简单化的人会成事；做事的人不会用情绪说话，而是用智慧用头脑说话，否则他将陷入一个又一个的窘景；做事情的人会透彻地知道一件事件做成的全部秘密永远是无法言传的，也是无法模仿的，所以他知道如何听别人说的那些关于成功的话，如何面对成堆的知识和理论。 【学海导航】 印度一位学者讲过，人有两只眼睛，神有三只眼睛，如果通过创造力开发，那么人就会比神还聪明，人就会有第四只眼。高职大学生作为未来社会的劳动者，本身既要有从业的技能，也必须具备创新创业的人格素质，才能适应职业不断变更转移和自主创业的需要，才能在学会生存的基础上学会创业或开创新的事业。市场经济永远呼唤创新创业型人才。一个成功的创新创业者应当具备哪些品质和素质呢？高等职业院校又如何培育和发展这些品质和素质呢？本章正是探讨和研究上述问题，并努力作出相应的回答：强调创新创业人格养成对创新创业能力形成的重要性。通过本章学习，同学不仅能掌握创新创业人格养成的基本知识和具体方法，更能学会铸就自身的创新与创业人格。 第三讲风劲正是扬帆时 ——创新与创业人格 案例教学案例1：创业者 1994年的统计：30位亿万富翁中，70%出身农民，70%只有 小学文化。一穷二白，无牵无挂，所以，才敢于下海创业 案例点评：创业要过六道坎 第一关：创意——灵感不等于现实 第二关：产品——不做大而全，力求精而专 第三关：市场——一招不慎全盘皆输 第四关：团队——创业凭激情，守业需稳定 第五关：管理——原则大于人情 第六关：资金——企业存活的死坎儿 小组创新成果 展示
2020年小学六年级古诗文校本课程精编版
1、枫桥夜泊张继 教学目标： 1、背诵。 2、通过看图和朗读，使学生理解古诗的意思。感受古诗所 描绘的情境，体会诗人的感情。 一、出示古诗 yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān 月落乌啼霜满天， jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián 江枫渔火对愁眠。 gū sū chéng wài hán shān sì 姑苏城外寒山寺， yè bàn zhōng shēng dào kè chuán 夜半钟声到客船。 二、读中感悟 作者背景 张继（生卒年不详），唐代诗人，字懿孙，襄州（今湖北襄樊）人。他的诗多登临记行，不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。 注词释义 枫桥：在今江苏苏州西部的一座桥。 愁眠：怀着旅愁，似睡非睡。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。 寒山寺：在今苏州西枫桥附近的一座古寺，因唐初著名诗僧寒山曾住这里而得名。 夜半钟声：唐代寺院的半夜打钟声音。 古诗今译 月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，江边枫树渔火点点对愁而眠。姑苏城外寂寞清静寒山古寺，半夜里钟声悠扬传到了客船。 名句赏析——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。 三、背诵 2、渔歌子
五年级第二课创新学习快乐多 【主题说明】 创新就是创造和发明新理论、新观点、新技术、新方法等。创新的一个鲜明特征，是要想没想过的，做没做过的，使我们的思想和认识更加符合变化了的现实条件。创新有大有小，却无处不在。重大的发现，重大的创造，重大的改革是创新；拓展工作思路，改进学习方法，提出合理化建议，也是创新。我们每个人都应有创新意识，也都有创新的机会和舞台。 本课立足于开发学生的创新潜能，激发学生的创新兴趣，培养学生的创新技能，通过看图片、赏物品、玩游戏等活动设计，让学生感受到创新会使学习更加轻松愉悦，并在此基础上，初步掌握创新学习的一些方法。 【教学目标】 1. 认知目标：引导学生初步认识创新学习的乐趣，激发学生的创新兴趣。 2. 情感目标：让学生体验到创新学习带来的轻松愉悦感。 3. 行为目标：初步掌握在学习中创新的方法，培养学生的创新技能。 【教学重点、难点】 重点：使学生感受到创新会使学习变得轻松快乐。 难点：使学生掌握一些创新学习的技能和方法。 【课前准备】 教师准备：教学PPT；火柴若干。 学生准备：3张A4白纸、一把小剪刀、一盒彩色笔、一瓶胶水。 【教学设计】 1
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【练习题】 1.砖块能够砌墙盖房，除此之外，你还能列举出砖块的哪些新用途？ 2.老师教给我们的方法很管用，我们再去探索新方法纯粹是浪费时间，你同意这一说法吗？ 为什么？ 【活动反馈】 1.学生是否有兴趣参加创新活动。 4
2.学生是否感受到了创新学习的乐趣。 3.学生在交流过程中是否学到了创新的方法。 【教学参考素材】 名人创新秘诀：创新来自于行动 要想真正发挥创新潜能，除了要具有尝试创新的勇气，还必须精心的培养你的创造力。以下是许多成功人士常用的方法： (1)及时记录自己的新想法 人们在工作、学习、交际和思考过程中，常会出现许多新想法，而其中的大部分都会因为不合时宜而被人们放弃直至彻底忘却。 如果你能及时将自己的想法记录下来，那么，当你需要新主意时，就可以从回顾旧主意着手。而这样做，并不仅仅是为了给旧主意以新的机会，更是一种重新思考，重新整理的过程，在这个过程中，可以轻易地捕捉到新的创新性的思想。 (2)自己提问自己 如果不问“为什么”,你就不会产生创新性的见解。成功者总是透过所有的表面现象去寻找真正的问题。他们从来不把任何事情看作是理所当然的结果，他们也从来不把任何事情看作是水到渠成的过程，时刻用一种批判思维去审视所见所闻。 (3)经常表达出自己的想法 如果你有了想法，不管是什么样的想法，你都应当表达出来。如果是独自一个人，你就对自己表达一番；如果你身处群体之中，不妨告诉其他人共同进行探讨。 一个人一生中的大多数想法都被无意识的自我审查所否决，这种无意识的自我审查机制将一切离奇的想法都当作“杂草”,并尽快将其根除。循规蹈矩的心境里没有“杂草”，但循规蹈矩的心境也没有创造力。你想要有创造力，就必须照料好每一株“杂草”，把它们当做一株株有潜在经济价值的新作物。 把你的不寻常的离奇想法说出来，把它们从头脑里解放出来。一旦他们从一种稍纵即 5
生命生命教学设计 颍上县第九小学范孝孟 【教学意图】 生命是一个永恒的话题，不同的人对生命的认识和理解是不同的。生命对于四年级的学生来说比较深奥，他们对生命的感悟还不是很深刻，学习本文，意在让学生体悟作者对生命的思考，并能获得自身的情感体验，实现与作者和文本的真实对话，充分理解作者热爱生命、尊重生命、珍惜生命的人生观，并从中受到教育。 【教学目标】 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，积累好词佳句。 2、理解含义深刻的句子，揣摩其中的蕴含的意思。 3、感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现无限的价值。【教学重点、难点】理解三个事例蕴含的道理。 【教学准备】1、课件。2、收集杏林子的资料。3、收集有关像杏林子一样用自己有限的生命体现出无限价值的名人资料。 【教学过程】 一、课前三分钟。交流珍惜生命的名言（5人） 二、导入：刚才同学们交流了珍惜生命的名言，相信对生命有了一定的认识。生命是一个神圣的话题，生命是什么？这节课让我们一同走入《生命生命》去寻求生命的真谛吧！（板书课题）齐读 2 走进作者—杏林子 师：你知道这篇课文的作者是谁吗？你了解她吗？ （课件展示） 三专题研究，感悟体验。
1这篇课文就是她其中的一部作品，让我们一同走进课文。请翻开课本63页，结合你的预习，再次朗读课文，找出作者是从哪些事例中引出对生命的思考？（求生的飞蛾、生长的瓜苗、律动的心跳）《生命其实就是求生的飞蛾、生长的瓜苗、律动的心跳》 2、学习第二段：求生的飞蛾 过渡：同学们感知了课文的主要内容，下面让我们首先走进第一个小故事，去感受生命的奇迹。 要求：自由读第二段，画出自己感受深刻的句子，多读几遍，体会。学生交流 （1）作者为什么会忍不住放了它呢？用笔在文中勾出有关的句子。（飞蛾那种求生的欲望……我忍不住放了它。） （2）你从哪些语句体会出它有一种求生的欲望？出示句子：但它挣扎着，……那样鲜明！ （3）抽生读句子，生谈感受。体会到飞蛾求生欲望的强烈。 （4）那么哪些词语更能让我们感受到它强烈的求生欲望呢？（挣扎、极力、跃动） （5）生通过朗读把这种欲望表达出来。生再读句子。注意重音、语速。 （6 把“跃动”换为“跳动”行吗？（跳动是一起一伏地动，而跃动表示心情急切，更能表达求生的欲望。） 生再读句子，读出飞蛾心情的急切。 （7）读了句子，你还有什么话对飞蛾说吗？ 引导学生说出飞蛾对生命的珍惜。 （8）小小的一只飞蛾懂得珍惜自己宝贵的生命。它的“挣扎”，是生命面临着严重威胁时的一种抗争。无论怎样危险，无论能否逃生，它都没有放弃求生的努力。挣扎着的飞蛾让“我”分明感到：凡是生物，都有强烈的求生欲望，都极其珍视自己的生命。小小的昆虫也竟然如此，更何况是人呢？（9）让我们带着对飞蛾热爱生命的崇敬之情，齐读这一句话。
走进唐诗 ●阅读目的 1 通过阅读活动，激发学生学习唐诗的兴趣。 2 通过对唐诗的各种信息的搜集、整理、探究，感受祖国语言文字的精华。 3 在阅读中感受唐诗的魅力，培养学生热爱祖国语言文字的感情。 ●活动准备 1 搜集、背诵唐代著名诗人的诗句。 2 搜集唐朝诗人的故事。 ●教学目标 1 激发阅读兴趣； 2 授予阅读方法。 ●教学过程 一谈话导入： 同学们，中国是一个诗的国家，唐诗，是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。登高望远，每每涌现出“欲穷千里目,更上一层楼”的豪气；浪迹天涯时不免生出“举头望明月，低头思故乡”的惆怅。这些浩如烟海的诗歌，或咏山川名胜，或颂边塞将士，或诉百姓疾苦，或鞭挞权贵腐败，或抒发人生情怀……读之往往令人浮想联翩，感慨万千，回味无穷。今天，老师要和大家一起走进唐诗的百花园，在缤纷的唐诗奇葩中尽情徜徉。 二走进唐诗，你吟我诵； 1 我最喜欢的一首唐诗(小组推荐，激情朗诵)。 2 我最喜欢的一句唐诗(自由发言,体现感悟)。 3 我最欣赏的唐代诗人(学习诗人品质，从中受到启发)。 三品位唐诗 [出示课件]： 1 到唐诗中赏雪景： ①李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
②岑参《白雪歌送武判官归北》：忽如一夜东风来，千树万树梨花开。 ③柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 2 到唐诗中听鸟鸣： ①张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ②杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 ③孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 3 到唐诗中赏月： ①王维的《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣空涧中。 ②李白《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 4 到唐诗中旅游： ①王维《使至塞上》：大漠孤烟直，长河落日圆 ①杜牧《秋夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐 看牵牛织女星。 ②杜牧《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 ③孟浩然《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 5 到唐诗中体验真情： ①王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ②高适《别董大》：莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 四亲近唐诗： 唐诗的魅力远远不只这些,唐诗的背后更是充满悬疑、充满诱惑与神秘!下面请大家来展示一下你所积累的与唐诗有关的逸闻趣事。 ①“推敲”一词的来历。 ②只要功夫深,铁杵磨成针； ③宋之问吟诗遇老虎； ④白居易进长安。
《生命生命》教学设计 《生命生命》教学设计 导语：《生命，生命》是现代作家杏林子的散文，选自《杏林子作品精选》。作者呼唤的“生命，生命”，表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度，愿每个人珍视生命，不虚度光阴。下面是小编为大家整理的《生命生命》教学设计，欢迎阅读。《生命生命》教学设计篇 1 一、教学目标和重点 1. 充分激发学生的主动意识和进取精神，注重质疑问难，切磋学问，砥砺思想，以自主、合作、探究的学习方式，学好课文。 2. 在熏陶感染中培养学生积极的人生态度。二、教学过程 1.看导语，默读课文，画出各段“主题词”。如第一段中的“生之欲望”。 2.从把握各段主题词入手，整体把握课文内容。事例思考飞蛾：生之欲望意义香瓜子：生命力价值心跳：生命珍视、奋斗 3.借助注释和词典，读一读，写一写。骚扰小憩茁壮糟蹋庸碌辜负昂然挺立擎天撼地肃然起敬 4.朗读。要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。 (1)各自练读。 (2)点名朗读。 5.质疑问难。 6.问题设计与研讨。研讨方式：四人合作，全班交流。 (1)三个事例为什么这样排列?为什么前两个事例举的都是小虫子、小瓜苗这样的小生命? (2)三个事例蕴含的意思侧重点有什么不同? (3)小瓜苗仅仅活了几天，说得上“擎天撼地的生命力”吗? (4)三点思考侧重点有什么不同? 7.小结这次质疑与研讨的经验。 8.朗读练习。 9.语言运用：补成一句话。 (1)一只不停地在飞来旋去，骚扰着我。 (2) 在小憩。 (3) 令我震惊。 (4) 令我肃然起敬。 (5) 昂然挺立。 (6) 足以擎天撼地。 (7)我可以也可以。 (8) 庸碌一生。 (9)我应许。 (10) 遇福遇祸，或喜或忧，。 10.作业。见“研讨与练习”。《生命生命》教学设计篇 2 １、作必要的语言积累，品味富于表现力的语句；能流利、有感情的朗读课文。２、学习本文通过具体事例表达思想情感的写作手法。３、结合生活实际，理解生命的价值，培养学生积极的人生态度。（意图：语言积累和语感的培养是初中语文教学的重要目标。故确立第一个教学目标。“生命”这个话题相对于初一学生来说还很抽象，故作者删繁就简,从具体、细小的生命入手，便于学生认识。故确立了第二个教学目标。生命的长河是没有止境的，人应该豁达乐观、积极进取、珍爱生
【创新教案】 1.《观潮》教学设计 教学设想： 1.《小学语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在课堂教学中，要充分体现学生的主体性，通过研读探究，让学生在学习中发展能力，陶冶情趣。 2.《小学语文课程标准》指出：要让学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”。在课堂教学中，充分利用40分钟时间，让学生多读，并且积累词句，减轻学生负担。 教学过程： 一、谈话导入。 同学们，钱塘江大潮自古被称为“天下奇观”。我们都盼望着能亲眼看到这一奇景。上节课我们初读了《观潮》这篇课文，还学习了生字新词，现在我们就比比谁的记忆力最强，好吗？ 课件出示：复习词语，理清脉络。 平静 闷雷滚动一条白线 白浪翻滚山崩地裂 漫天卷地风号浪吼 师：这四组词语都是描写钱塘江大潮的，那么，大家发现它们有什么不同呢？(这四组词语分别描写了潮来前、潮来时、潮过后潮水的样子和声音。) 这节课，老师就和大家一起去钱塘江观潮。让我们展开想象的翅膀，去感受大自然创造的奇异景象吧！ 师：江潮还没有来，江面是什么样子的？谁能找出描写江面的句子读一读？师：那么，海塘大堤上又是怎样的景象呢？谁能找出描写海塘大堤上景象的句子读一读？ 人们等啊，盼啊!那么，如果你就是这人群中的一员，你会等什么，盼什么？心情又是怎样的呢？ 二、品读课文。 （一）讲读第一段：潮来之前 1.课文一开头就把作者观潮后的感受写得清清楚楚，齐读第一自然段，找出写作者感受的词，字（出示卡片：天下奇观） 2.大潮的“奇”充分体现在下面的文章中，让我们细细体会。 3.第二自然段除了告诉观潮的时间和地点外，还交待了作者占据了观潮极好的位置。轻读第二自然段，说说作者站在海塘大堤上，观察了哪几处地方？
古诗词乐园 ——诗词班队活动之一 教学目的： 1、培养对祖国古诗词文化的热爱,积累古诗词,吸收民族文化智慧。 2、培养关注生活中的语文的意识，提高运用诗词的能力。 3、培养竞争意识,信心和勇气。 教学准备： 1、背景音乐。 2、每个学生办一期诗词归类手抄报，班级展示。 3、相关的图片影像。 4、要求每组学生展开合理想象,演一演一首诗词的情景,提前抽签准备，候选诗词《游子吟》《悯农》《闻官军收河南河北》《小儿垂钓》，特别要注意人物的神态动作语言。 一、接龙导入 一上课，学生接龙背诵诗词三十首。 我国是诗歌的国度，打小我们就与古诗词做亲密的接触,今天让我们走进古诗词乐园，畅游一番。 二、诗词填空 诵读了不少诗词，看看你的收获有多少，准备纸笔,别忘了填写诗题与作者啊,每位同学都要单独完成。 1、填上重叠的词。 例:春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （１）_＿＿__原上草，一岁一枯荣。诗题作者(） (２)小荷才露_____角,早有蜻蜓立上头。诗题作者（） （3)梅子黄时____＿晴,小溪泛尽却山行。诗题作者() (4)留连戏蝶___＿_舞，自在娇莺＿_＿__啼。诗题作者（） （5）一道残阳铺水中,半江＿___＿半江红。诗题作者（） 2.填上表示方位的词。 (1）故人＿__辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。诗题作者() (2)王师_＿＿定中原日，家祭无忘告乃翁。诗题作者（) (3)儿童散学归来早,忙趁_＿_风放纸鸢。诗题作者（) (4）遗民泪尽胡尘里,___王师又一年。诗题作者（） 3.填上表示数字的词。 (1)不知细叶谁裁出,_＿＿月春风似剪刀。诗题作者(） （２）飞流直下_＿_千尺,疑是银河落___天。诗题作者（) (3)人间___月芳菲尽，山寺桃花始盛天。诗题作者（) （４)春色满园关不住，___枝红杏出墙来。诗题作者() （5)欲穷＿__里目，更上_＿_层楼。诗题作者() (6）烽火连＿_＿月，家书抵_＿＿金。诗题作者（） （７）窗含西岭-－秋雪,门泊东吴--里船。 （8）--山鸟飞绝，－-径人踪灭。 4．填上表示颜色的词。 （1)停车坐爱枫林晚，霜叶___于二月花。诗题作者() (2）日照香炉生___烟,遥看瀑布挂前川。诗题作者(）
创新课程教案
侧向思维 教学目标： 1、知识和能力：知识目标：了解侧向思维；能力目标：运用侧向思维思考问题、分析问题、解决问题。 2、过程和方法：按照“案例——理论——案例——方法——实训”的思路，简单介绍理论，通过案例分析让侧向思维的理念形象地深入学生头脑，然后通过实战演练，训练学生的侧向思维，并达到解决实际问题的目的。 3、情感态度和价值观：培养学生运用侧向思维的方法进行创新思维的习惯和能力，相信“办法总比问题多”，鼓励学生在学习、工作和生活中积极运用侧向思维思考、分析和解决问题。 教学重点：通过案例和题目培养和训练学生的侧向思维能力。 教学难点：学会侧向思维，并运用侧向思维解决问题。 教学设想：由剪圆活动导入，引出侧向思维，然后通过课本上的五个侧向思维的案例阅读，引导学生归纳出侧向思维的概念，再通过一组课外案例，指导学生如何运用侧向思维，最后进行侧向思维实战演练，将侧向思维运用到不同问题的解决上来，达到学以致用的目的。发明创新中的侧向思维运用，则作为课外作业，由学生放入生活去思考和行动。 教学过程： 一、剪圆圈比赛（约5分钟） 让学生在三分钟时间内，利用圆规和剪刀，剪六个从小到大的实心圆。 假如有学生能够完成，并且边缘剪得都圆，那么就用对折再对折的办法检测是否是圆，不对称为不合格，合格的给予加分奖励；假如一开始就有学生提出可以更简捷的办法快速剪出圆，那么就激励该生，在还没有学习侧向思维的情况下，已经会侧向思维，再告诉他这只是侧向思维方法的一种，课堂上将会全面学习侧向思维的方法，学了侧向思维以后一定更得心应手。 活动过后。教师引导语：在三分钟内剪完六个完美的实心圆，有难度，当然了，熟能生巧，练多了一定可以做到。但是熟能生巧不是创新理念，创新理念会告诉我们，一定有巧妙的办法可以在最短的时间内剪最多的圆。这节课，我们又将要学习一种创新思维，通过这节课的学习，我相信同学们可以有办法在三分钟内完成剪六个甚至更多完美的圆。课堂学习中，我希望同学们积极运用联系思维，在老师讲一个案例的时候，你就能联想到其他相关的案例或事件，使自己对侧向思维的理解更深入。 二、展示课堂学习任务（约1分钟）
《生命生命》教学设计 【教学内容】人教版《义务教育课程标准实验教科书、语文》四年级下册 【教学意图】 生命是一个永恒的话题，不同的人对生命的认识和理解是不同的。生命对于四年级的学生来说比较深奥，他们对生命的感悟还不是很深刻，学习本文，意在让学生体悟作者对生命的思考，并能获得自身的情感体验，实现与作者和文本的真实对话，充分理解作者热爱生命、尊重生命、珍惜生命的人生观，并从中受到教育。 【教学目标】 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，积累好词佳句。 2、理解含义深刻的句子，揣摩其中的蕴含的意思。 3、感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现无限的价值。 【教学重点、难点】 理解三个事例蕴含的道理。 【教学准备】 1、课件。 2、收集杏林子的资料。 3、收集有关像杏林子一样用自己有限的生命体现出无限价值的名人资料。【教学过程】 第一课时 教学目标： 1、认识“扰、诊”等5个生字，会写“扰、欲”等8个生字。正确书写“鼓动、跃动、欲望”等词语。 2、读通全文，理清文章脉络，感悟第一个小故事。 教学重点：正确、流利读文，领悟飞蛾求生这个小故事。 教学难点：引导学生领悟飞蛾求生这则故事中蕴含的意思 教学准备：生通过课前查阅搜集有关材料，了解香港女作家杏林子。 多媒体课件 教学过程： 一、兴趣导入、激发情感 今年几岁了？还记得妈妈告诉过你的你出生后做的第一件事吗？ 是大声啼哭，那是我们对生命的第一声呼唤！ 从呱呱坠地到现在，十年过去了，你有没有想过生命是什么？ 今天，我们就一起来学习课文《生命生命》，看看残疾人——杏林子是如何思考生命的。 二、初读课文，读通读顺 1、请同学们自由、大声地读一读课文，标出自然段的序号，并圈出文中出现的生字，新词，反复多读几遍，读准字音，记清字形，把句子读通顺。 2、反馈交流 （1）读准字音
《古诗词欣赏》校本课程开发与实施方案 为了充分挖掘本校资源，做好《古诗词欣赏》校本课程的开发、管理、实施工作，使校本课程开发显特色、出成果、争示范，特将方案制定如下： 一、课程开发的背景 我国是诗的国度，古诗文是我国传统文化的精髓，源远流长。尤其历代名篇名作，不仅内涵丰富，意境深远，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂。 以“学生成长体验”为出发点，植根于学生阅读生活领域，借助古典诗歌这一载体，让学生认识人类文化的丰厚博大，让学生关心当代文化生活，吸收民族文化智慧，吸取人类多元优秀文化的营养，能够提高学生的品德修养和审美情趣，提升学生的人文素养和综合能力，让学生充分享受童年的多彩与快乐中得到和谐发展，逐步形成良好的个性和健全的人格。 二、课程目标 总目标：推进校园文化建设，营造浓郁书香文化 具体目标： 1、让学生较为系统地接触、学习古典诗歌作品，从小广读博览，接受名家名篇的熏陶。在大量诵读、欣赏等综合实践活动中，积累大量语言文
字的精华，丰富孩子的文化素质，全面提高孩子的语文读写能力，形成语文学习宽厚的和开阔的知识视野。 2、造就有文化底蕴的教师。教师教育应该从读书开始。教师们沉下心跟学生一起读，去读古典诗歌，从中外经典著作中汲取营养。一方面能滋润自己的心田，提升自身的文化素质，在实践中自觉培育具有高尚精神境界和文化素养的新人；另一方面，也能带动学生多读书。 知识与能力目标： 1、使学生了解中国古典诗词发展的历史和文化渊源。 2、使学生掌握古典诗词的基本知识。 3、使学生掌握古典诗词鉴赏的基本方法和技巧。 过程与方法目标： 1、通过创设情境，提供知识信息源，进行课堂教学、课后活动、练习评价等方法，帮助学生掌握知识，掌握技能，帮助学生形成正确的人生观、价值观、审美观。 2、以“读”为核心，进行鉴赏教学。通过多种形式的“读法”，如诵读，美读，比读，议读，研读等方法，培养学生自主探究学习古典诗词的能力。 3、掌握正确的鉴赏诗歌的方法，学会鉴赏诗歌。 情感与价值观目标： 1、培养学生读诗的兴趣，提高学生的人文素养和人文精神。 2、让学生在“兴趣”中学，在“诵读”中品，在“练习”中悟，真正领悟到诗歌的无穷魅力。
创新范例课教案设计 教学目的： 培养学生的想象力，引导他们自由奔放地思考、想象、表达、写作，激发他们对的兴趣和热情，培养求异思维和创新意识，并养成良好的写作习惯。 教学重点： 引导学生自由奔放地说，为写作做好铺垫。 教学难点： 引导学生将说的内容求异、求新。 教学过程： 一、创设情境，诱发兴趣 1、课件显示：四个旋转的圆分别变成娃娃脸、桔子、球、泡泡，排列在画面上方，接着走出一个卡通女孩－－圆圆作思考状。 师：圆圆想，还有哪些东西也是圆的呢？小朋友愿意和圆圆一起想吗？让我们打开思维的门窗，放飞想象的翅膀，一同走进这圆的世界。 揭题：圆 2、激情：老师设置了四道关卡，大家要热情参与，积极创新，
有丰富的奖品等着你噢。 二、以图激情，启发想象 （第一关：画） 1、你由圆想到了什么？把它画下来好吗？可以独立画，也可以找伙伴合作画。 2、学生作画。 3、请画得多的同学说说画了什么？其他人补充。 4、看圆圆画了些什么？课件显示：图片1 三、以图促说，激励创新 （第二关：说） 1、恭喜小朋友通过了第一关，为你们插上一面小红旗。第二关上不上？ 2、你最喜欢哪一个，看着它你想到了什么？能说一段话吗？ 可以选自己画的，可以选圆圆画的，也可以选现在新想到的。 课件显示：图片2 3、先独立构思，后找伙伴说说。 4、指名说。 四、以说促写，自由创作 （第三关：写） 1、说得多好啊！太棒了！奖励小红旗。第三关更难了，还上不上？不畏艰难，好样的！ 2、要求：自己取个题目，15分钟内完成。
3、学生写作，师巡视指导。 五、以精促改，培养习惯 （第四关：改） 1、想想第四关该是什么了？对，好文章是改出来的。写完了发出声念2遍，边念边改。 2、找伙伴互改。语句通顺吗？想象合理吗？ 3、集体评改。 一人读，其余学生听后评一评，评得好的发大奖。 六、总结 同学们通过大胆想象，连闯四关，画出了一张张充满生趣的画，写出了一篇篇富有新意的文章，圆圆还写了一首有关圆的儿童诗，有兴趣的同学可以互相传阅。 附：《有趣的圆》
《生命生命》教学案例及点评 教学目标： 知识与能力：认识“扰、诊”等5个生字，读准多音字“弹”，掌握“震撼、欲望、糟蹋、骚扰、茁壮、有限”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文，读懂文中三个引发对生命思考的事例。 过程与方法：抓住关键词语，联系上下文或生活实际，体会句子含义。 情感态度价值观：感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。 教学重点：抓住重点词语，联系上下文和生活实际，体会句子含义。 教学难点：感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命。 教学准备1.课件。 2.搜集有关生命的名言。 3.收集有关像杏林子一样用自己有限的生命体现出无限价值的名人资料。 课前谈话。交流珍惜生命的名言 一、揭题导入 1.刚才同学们交流了珍惜生命的名言，相信你们对生命有了一定的认识。这节课让我们一起学习第19课，去寻求生命的真谛。 2.板书课题，齐读。 二、初读课文，整体感知 过渡：生命是什么呢？让我们一起到课文中去细细感悟。 1.整体感知 请同学们自读课文。 要求：（1）借助拼音，读准字音，读通句子，遇到难读的句子多读几遍。（2）边读边想：课文关于“生命”讲了哪几个事例？ 2.检查反馈 （1）学生认读词语。 （2）课文讲了几个事例呢？用简练的语言说一说。请学生将三个事例以小标题的形式写在黑板上。 板书：飞蛾求生、香瓜子生长、静听心跳 （3）小结：同学们真了不起，能把一段话读短，短到能用几个字来概括，这是一种了不起的阅读本领。
三、精读课文，感悟生命 （一）自读“飞蛾求生”事例 1.请同学们自由读“飞蛾求生”部分，画出你感受最深的词句，思考：你感悟到了什么？可在旁边写写你的感受。 2.学生反馈，体会情感。 出示：“但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它！” （1）学生汇报，读句子，说原因。 （2）你从哪些词语感受到飞蛾求生的欲望？（挣扎、极力、鼓动、跃动） （3）换词比较： a.“跃动”改为“跳动”行不行？为什么？（明确：不行。跳动是一起一伏地动；跃动的幅度更大，更能表现出飞蛾奋力挣扎的情景，表达强烈的求生欲望和强大的生命力。） b.你能把这种体会读出来吗？（生读） （4）想象说话：此时此刻，你就是这只握在作者手里的飞蛾，你会怎么想？（5）指导朗读。 3.回扣课题。 小结：是啊，作者被这个小生灵顽强的求生欲所震撼，这就是──（生读课题）生命、生命。 （二）合作学习“瓜子生长”事例 过渡：平均寿命只有短短九天的飞蛾，竟表现出如此强烈的求生欲望，那普通的香瓜子又带给我们怎样的感受呢？ 1.自主学习，小组交流。 要求：（1）运用刚才的方法，自读第3自然段，找出让自己感动的语句，写写自己的体会。（2）在小组内交流自己的感受。 2.小组汇报，全班交流。 句1：“墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出一截小瓜苗。 （1）学生读句子，说原因。 （2）从哪些词语感受香瓜子生命力的强？（掉、竟然、冒出） （3）竟然是什么意思？（没有想到的、出乎意料、不可思议的奇迹、这是不可能发生的事情。）你体会到了什么？（生命力的顽强） （4）为什么作者不用“生”或“长”，要用“冒”？（“冒”字体现瓜苗顽强的生命力。）（5）指导朗读。多么顽强的香瓜子呀！谁来读？
创新课堂教学模式提高教育教学质量 学习杜局长在全县教育工作会上发言材料心得体会 王慧丽 教学模式是指在一定的教育思想、教学理论和学习理论指导下，在一定环境中教与学活动各要素之间的稳定关系和活动进程的结构形式，它是教学思想，教与学理论的集中体现。近年来，我校紧紧围绕加强学校内涵发展这一中心，认真研究新课程改革的基本理论，在全校开展了教学模式的研究和创新活动，进一步转变教学观念，优化教学过程，提高课堂教学效益，促进了教师专业化发展，培养了学生创新学习的能力,为建设学习型校园、创建研究型学校奠定了坚实的基础。 一、领会课改理念，深入开展课堂模式创新活动
多年来，我校注重引导教师积极投身课堂教学的实践与研究，根据新课程知识与能力，过程与方法，情感、态度和价值观三维教学目标，针对学校的实际情况（师资、生源、设施等），明确提出了“善导?互动?精练?反思”的课堂教学模式，构建平等、民主、和谐、共进的教与学关系，倡导自主、合作、探究的学习方式。学生在课堂中主动学习、自主探索、成功体验，取得了很好的效果。本学期以来，我校以全市第三次课改现场会为契机，把课堂教学观念与行为的转变作为实施新课程的核心，从教师角色转变、教学目标确定、信息资源整合、教学程序设计、学习过程监控及学生评价反馈等方面，进一步引导教师进行探究适应新课程要求的教学模式的实践。为保证课堂教学模式创新活动的扎实开展，学校加强了组织领导，成立了活动领导小组，多次召开全校教职工大会，进行及时的宣传、动员、指导，组织所有教师撰写教学案例和反思文章，营造探究的氛围，激发教师创新的潜能；组织文科、理科骨干教师学术沙龙活动；分别召开师生座谈会，用心了解师生们的想法，悉心听取他们的建议和意见，并及时反馈、总结、改进、完善各项工作；各教研组、备课组通过研究课、公开课、示范课，探讨适合学科教学特点的课堂教学模式。广大教师主动学习，积极探究，形成人人参与课堂教学模式创新活动的喜人局面。 二、坚持以生为本，全面培养学生课堂学习能力
在新课程的背景下，创新课堂的一个重要特征就是要尊重学生的个性,营造民主、和谐、平等的学习环境，使学生学会独立思考，锻炼分析和判断能力，因而在课堂教学模式创新中，我校注重体现学生在课堂上的
第一课 作品名称：古诗总序第1节教学内容：江南春作者：杜牧 教学目标： 1.感受作者笔下典型的“江南”春景。 2.品味虚实相生的艺术手法。 教学过程： 1.解读“江南”春： 回顾课内外涉及“江南”春景的诗词作品，在意象上大都逃不开“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的影子。加上江南的“小桥流水人家”。这一切构成了这首《江南春》的意象群。 “莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”加上风中飘动的“酒旗”，一连串最具代表性的“江南”春景如画卷一般展开。千里江南，风光无限。 2.解读“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”： 有别于前两首写“春”的诗歌，这首《江南春》的最后两句，对学生而言，理解起来颇有难度。教师应在讲解时，简单铺垫相关历史信息：南朝时期，社会动乱，统治者和普通民众笃信佛教的不在少数，南朝梁武帝为其中代表。 六下的学生接触到的诗歌多为写景状物类，对于诗歌中“抚今追昔”的情感尚无接触。因此，诗歌后两句，教师应加以细解：
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。仿佛时光倒转，历史的画面逐渐清晰，楼台寺庙隐隐而来，又在烟雨中隐隐而逝，令人遐思无尽。 将“虚实相生”的艺术手法发挥到极致。 3.补充拓展： 明代杨慎对“千里”二字颇有微词，认为其所涵括的江南春景太大，有夸张之嫌。而何文焕《历代诗话考索》中曾有问曰：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。…… 请学生谈谈对“千里”二字的看法。 第二课 作品名称：古诗总序第 2 节 教学内容：乐游原作者：李商隐 教学目标： 理解诗句意思，能想象诗歌所描绘的画面，体会诗歌所表达的感情。教学过程： 一、激趣导入
《生命生命》教学设计 云南省楚雄州牟定县戌街水桥完小李红 【教学目标】 1、联系上下文学习生字理解新词。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 3、理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的意思。 【教学重点、难点】 理解三个事例蕴含的道理。 【课时安排】 第一课时 【教学准备】 1、课件。 2、收集杏林子的资料。 3、收集有关像杏林子一样用自己有限的生命体现出无限价值的名人资料。【教学过程】 第一课时 一、激趣导入。 亲爱的同学们，让我们跟随贝多芬的《命运交响曲》，一起来走进一个人（课件出示第一张幻灯片）她有一个好听的名字，她叫杏林子，看着她满面的春风阳光般的笑容，我们绝对不会想到在她和同学们差不多大的时候，一个病魔光临了她美好的童年，她患了“类风湿性关节炎”，致使她瘫痪了，腿不能行、手不能抬、头不能转，写作时要弯着背、弓着腰，比常人辛苦百倍。除了导致她行动不便外，发病时更手脚肿痛，痛苦不堪。更让她从此远离学校生活，留在家中，由母亲照料。但饱受病痛煎熬的杏林子，却用她所遭受的肉体苦难来体验生命的礼赞，用手中的笔来讴歌生命的美好。讴歌天地间种种的美，抒发她对生命的欣赏与喜悦，以过人的毅力和爱心，在繁杂晦暗的社会中透出温暖的亮光。（第二张幻灯片）主要作品《另一种爱情》曾获台湾国家文艺奖，另有作品《杏林小语》、《生之歌》、《心灵品管》、《行到水穷处》、《真情是一生的承诺》、《杏林
子励志小品》等多部作品。，被誉为“台湾最具影响力的作家”她有一句名言：除了爱，我 一无所有。 亲爱的同学们，你们看（第三张幻灯片）这是一双什么样的手？这是一双饱受病痛的折磨，几乎无法弯曲的手。杏林子正是用这样一双手写下了今天我们所要学习的课文-----《19、生命生命》 二、自主学习： 出示学习路径： （一）课题为什么要连用两个“生命”？去掉一个是不是更简洁？ （二）朗读课文，联系上下文学习生字，理解新词。 （三）（1）、读课题，理解课 （2）、朗读课文，联系上下文学习生字，理解新词。 （3）、指名回答（课题为什么要连用两个“生命”？去掉一个是不是更简洁？）并做适当的提示。 （4）、检查学生自学生字和新词的效果。 三、合作学习： 出示学习路径： （一）作者列举了哪三个事例，试用一句话概括每个事例的内容。 （二）三个事例各是从什么角度对生命进行全面而又深刻的思考，思考的侧重点又是什么？ （三）（1）、以小组为单位，合作完成两条学习路径。 （2）、小组代表交流，组内成员补充。 （3）、师指正（出示幻灯片） （4）、师小结回扣课题：环境恶劣，困难重重，但飞蛾还在为了自由的飞翔激烈挣扎，瓜苗仍然不屈向上，茁壮生长，这就是——（生齐读课题）生命生命。 四、交流反馈： 出示学习路径：
第五课文化创新教案 第五课 文化创新教案 一、本课设计意图 教育教学目标 ．知识目标 〇文化发展的实质，就在于文化创新。 〇社会实践是文化创新的源泉和动力。 〇文化创新的作用。 〇人民群众是文化创造的主体。 〇文化创新的途径。 〇文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。 2．能力目标 〇结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力。 〇结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。 〇初步具备认识和处理当代文化及传统文化、民族文化及外来文化关系的能力。 3．情感、态度、价值观目标 〇初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新。
〇具有善于学习各民族文化长处的思想意识。 课程标准的基本要求 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。 二、教材分析 本课的逻辑结构分析 本课由引言和“文化创新的源泉和作用”、“文化创新的途径”两个框的内容构成。 第一框“文化创新的源泉和作用”，共设三个目。 第一目“不尽的源泉，不竭的动力”，通过活动导入，引出文化创新及社会实践之间的关系，以开启下文。接着阐明社会实践是“文化创新的必然要求，是文化自身发展的内在动力。”随着人类社会实践的不断发展，新问题、新情况层出不穷，这就要求思想理论、科学技术、文学艺术等要随着实践的发展而发展，要解决新矛盾、新问题。无论是思想理论、 73 科学技术还是文学艺术，如果不能反映生动、丰富的社会生活，不能回答社会实践提出的新问题，它们的生命力也就衰竭了。马克思主义之所以永葆美妙之青春，一个根本原因就在于它能及时俱进，不断解决实践中提出的新问题。同时，社会实践不断发展，也为文化发
第九课--科学思维与创新能力--教案邛崃市职业教育中心教案
/ 1 第九课--科学思维与创新能力--教案
14 / 2 教案第九课--科学思维与创新能力--教师：辩证思维的方法有哪些？ 学生：辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、分析和综合、矛盾运动的基本方法，主要有归纳和演绎、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一等方法。其中归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑与辩证逻辑所共有的方法，而从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一则是辩证思维所特有的方法。 “五禽戏”华佗的（多媒体展示）
华佗是我国东汉末年的 大医学家和药物学家，为充 实和丰富我国古代医学宝库 做出了重大贡献。华佗不仅 精通医术，而且非常重视体 育锻炼对人的健康的作用。 有一次，华佗正在书房里读书，见一小孩把住门闩来回 晃荡，他立即想到古书上“户枢不蠹，流水不腐”的话， 人为什么不这样天天运动，让气血流通呢？后来，华伦 学生：回，编出了一套（全面锻炼身体的方法）参考了“导引术”答（略）。这种体育运动就是摹名叫“五禽戏”。锻炼身体的拳法， 学生：我仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运动姿态的体操，可以们所熟悉的中国古使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒展。华佗的弟代寓言中的“自相多岁，90子吴普，由于几十年坚持做“五禽戏”，活到是，矛盾”逻辑矛仍然步履轻捷，耳聪目明，牙齿坚固，可知“五禽戏”盾，指思维中出现是行之有效的健身体操。的一种错误，说明教师：华佗是受到什么启发编出了“五禽戏”的？对同一 事这对我们有什么启示？物或对象要求我们遵循形式逻辑的）（3培养科学思维方法，14 / 3 第九课--科学思维与创新能力--教案
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《19生命生命》教学设计 【教材介绍】 《生命生命》是四年级下册第五组“感受生命的美好”主题中的一篇精读课文。课文开头首先提出问题：生命是什么？下面的内容却没有从正面回答，而是从飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳这三个小故事中，抒发作者对生命的感悟：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。作者还表达了自己积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。 学习本文，意在让学生体悟作者对生命的思考，并能获得自身的情感体验，实现与作者和文本的真实对话，充分理解作者热爱生命、尊重生命、珍惜生命的人生观，并从中受到教育。 【学情分析】 这篇课文的作者对生命作了一些理性的思考，四年级的学生年龄尚小，在理解课文的思想内容上有一定难度。教学本文前，让学生搜集一些有关人生、生命方面的名言，使学生从中受到生命意义的启迪，为领悟本篇课文的思想内容做好准备。 【教学目标】 知识与能力：认识“扰、诊”等5个生字，读准多音字“弹”，掌握“震撼、欲望、糟蹋、骚扰、茁壮、有限”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文，读懂文中三个引发对生命思考的事例。 过程与方法：抓住关键词语，联系上下文或生活实际，体会句子含义。 情感态度价值观：感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。 【教学重点】抓住重点词语，联系上下文和生活实际，体会句子含义。 【教学难点】感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命。