短文两篇《夸父逐日》教案教学设计 作者: 不详 一．以简介《山海经》导入 《山海经》成于战国-西汉年间。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。 二．比较《山海经》中另一段文字 ①《海外北经》：夸父与日逐走，入日（走到太阳中？），渴，欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 ②《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。 三．神话分析 学生思考讨论：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？
解释一： 夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。 [清]郝懿行夸父族聚居于河南灵宝县东南，与陕西太华山相连。 解释二：月神 台湾杜而未：月与日的竞赛，“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”—邓林为繁星。 解释三：茅盾《神话研究．巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神 ①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。 ②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北 神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。 解释四：水神 吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。
关于夸父逐日的扩写作文6篇 导读：关于夸父逐日的扩写作文1 古时有一个农民，因一次全国马拉松比赛打破世界纪录而闻名，从此骄傲自大，目中无人。他，就是夸父。他一向受人崇拜，都有许多人前来登门拜访，给他点礼钱。他也趁机赚点钱，霎时变得富甲天下。 一天，他家没有来一个人，夸父想：今天咋没来人？没来人咋赚钱？不行，我得吓唬吓唬大家，好多赚钱。他做了一个决定：与太阳赛跑。 太阳自然不推辞。次日，太阳与夸父同时出发，互不相让；人们也都津津有味的看着他们赛跑。他俩速度不相上下，夸父使出浑身解数，太阳则不慌不忙，饶有兴趣的陪着他跑。 他们跑了整整一天。终于，太阳的妈妈叫太阳回家吃饭了，太阳也不想和夸父玩了，一溜烟冲刺跑，没了踪影，取得胜利。 夸父劳累不堪，跑了一天也没喝水，顿时口渴，一看旁边，黄河之水不尽天上来，得，不管三七二十一，就它了。夸父一口气把黄河水喝干了。不行啊，还渴，咋整？得，后面是渭水，干了它。又一口气把渭水喝干了。不成，还渴，环顾四周，遥远的北方有一个湖。好吧，就它了。不想周围的水被喝得太干净，他看到的是海市蜃楼，近在咫尺，远在天边。 终于，他太过口渴，倒落于地。心想：唉，我太自负自大，已导
致今天。我应该好好干活，发挥特长，造福他人，这才是人生的真谛。可如今说什么也没有用了。我还有一个手杖，能变桃林，原来想自己享用的，得，造福人类吧！ 想罢，弃其杖，闭上双眼，成就世外桃园。 关于夸父逐日的扩写作文2 远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。 他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。 那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。 夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。 有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。 夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。 有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”
25 短文两篇 教学目标: 知识与能力： 1．了解神话故事的知识；认读生字，理解积累文言词汇。 2．正确、流利、有感情地朗读课文，概括故事主要内容。 3．感受夸父的为了美好的愿望、目标，执著、坚持精神。 4．会复述这个故事，能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深理解。 过程与方法： 1．鼓励学生合作探究学习，教师以合作伙伴的身份，参与学习过程，指导学生通过讨论、交流，学习知识，培养能力； 2．学习过程以读为主，以读代讲，让学生在读中感知知识，积累语言。 情感、态度、价值观： 理解文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。感受夸父、共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。 教学重点难点： 1．理解课文大意，学习积累文言词语； 2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。 3．体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志； 4．多角度理解文章内涵，培养学生的探索精神和创新能力。 教学时数：二课时 教学过程： 第一课时夸父追日 一、新课导入： 1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释，但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。 中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。人们无不从丰富多彩的神话中受到启迪。神话分古代神话和民间神话，本文属于古代神话。 2．《山海经》，书名，18篇。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。 3．夸父追日的故事 传据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”巍峨雄伟的的大山上。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。他的族人也是个个身材都很高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。
校园的故事作文600字初一作文 校园的生活就是如此美好!该紧张紧张，该活跃活跃。在这里我不仅学到的是知识，而且学到了怎么快乐和能力。珍惜享受校园生活得每时，每秒，每一分钟吧!他就是我的天堂!下面就是给大家带来的校园的故事作文五篇。 校园的故事作文1 我的学校是西安市东元路学校，座落在古城西安的东北方，毗邻大明宫国家遗址公园。 在我们学校门口的左侧大理石墙面上，有一组宏伟的浮雕，它象征着学校的东元太阳文化，夸父逐日精神;在右侧的大理石墙面上悬挂着许多金光闪闪的奖牌，它是我们学校往年所获得的各项荣誉，象征着我们学校的实力，还刻有东元颂，东元者，一元复始，万象更新。 走进校门，映入眼帘的是道路两侧高高的银杏树，春天，嫩绿的银杏叶，犹如一把小扇子，随风轻盈;夏天，树叶的颜色更深了，风妹妹一来，“小扇子”热情地跳起了舞蹈;嘘……你们继续听，秋姑娘静悄悄地走来了，哎哟!她的黄色颜料不小心撒到了银杏叶上，叶子很快变黄了。它们正焦急地盼望着风妹妹来做客
呢，恰逢此时风妹妹来了，银杏叶翩翩起舞，为我们校园铺出了一条“黄金大道”。 “黄金大道”的右前方是绕着紫藤的长廊，藤蔓上缀满了朵朵淡紫色和粉色的花，花香四溢，阵阵清香扑鼻，花瓣一簇一簇地凑在一起，又按顺序排列，像一群群时不时变换舞蹈队列的小姑娘。这个长廊也是我们的避暑之地，夏天坐在长廊下，仿佛感觉整个炎热都从你身边逃走了，你听到朗朗的读书声了吗? “黄金大道”的右侧是学校的操场——健园，那里有篮球场、足球场。操场的四周分布着音乐室，乒乓球室，计算机室，图书室。操场的西侧，是休闲广场，广场中耸立着一座亭子，广场的周围正是我们小学部的教学楼——育心楼。 “黄金大道”的正前方依次是初中楼(育知楼)、高中楼(育志楼)、在育志楼的西侧是美术馆、生化实验室、地理科技室，教学楼广场正中央耸立着白色的雕像，雕像上的人物代表着求知的学生，学生手上托着象征着太阳和月亮的科技之星，整体寓意着：我们会遨游在知识的海洋里，茁壮成长，成为学校的荣耀，成为明日之星，为国家和社会增光添彩。 每当同学们路过雕像时都会在心里默默鼓励自己：加油!奋进!拼搏! 这就是我们美丽的校园——西安市东元路学校。
25、短文两篇 （建议安排2课时） ［学法导引］ 本文包含两篇文言文，表现的都是古人对大自然的探索。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。文中巨人夸父敢于与太阳赛跑，最终口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民勇于探索，敢于征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《两小儿辩日》是选自《列子》的一则短文，写两小儿为太阳的离人远近争论不休，博学多识的孔子竟也无法决断的故事，以此说明人懂得的东西总是有限的，而知识却无穷尽，同时，还反映了古人为认识自然、探求客观事物而独立思考、大胆质疑的精神。 学习时，要先借助工具书及文下的注释疏通字词，弄清文义，再进一步反复诵读，深入思考，把握神话故事的表现手法，及两则短文给予我们的启迪。另外，学习《夸父逐日》，还要注意体会其言简意丰、想像奇特的特点；学习《两小儿辩日》，要注意领悟其用对话表达人物情态性格、以及在对话中直接引用和间接引用语言交错使用的灵活写法。［典题例析］ 例题一、你对夸父追日的行为有什么看法？ 解析：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神，解答时可从此入手分析。 参考答案：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。 例题二、从两小儿辩日的故事中，你得到了什么启示？ 解析：本题可从多角度思考，①从“孔子不能决”的角度，可说明人的认识是有限的，而知识却是无穷尽的；还可说明孔子能正确对待小儿的问题，能实事求是，表现其“知之为知之，不知为不知”的学者风范；②从“两小儿”“辩斗”的角度，可认识到两小儿喜爱探索，精神可嘉，还可认识到两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。
锲而不舍作文600字 篇一 “水滴的力量是微不足道的，但它只要一直滴在一个地方，花岗岩也会被滴出一个小坑。”但若落下的水滴是朝着一个方向，落在一个定点上。目标明确，精神专一，就有穿石之功。 我国晋朝有个文学家左思，在幼时曾专攻书法，但无所成，后又致力于弹琴，成绩依然平平。他的父亲就对他失去了信心，对朋友说? “左思的智力和才能还赶不上我呢? ”左思听了这话，受到极大的触动，从此发奋苦读，立志在文学上做出一番成就。经过十年，终于写成了使“洛阳纸贵”的《三都郊赋》。达芬奇画鸡蛋的故事，可以说是家喻户晓的了，达芬奇学画时不厌其相烦地画鸡蛋，最终画出的了形态各异，富裕变化的鸡蛋成为了世界著名的大画家。……你看，从古至今，所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠着这种“滴水穿石”的精神，最终取得成功的。 而我们一些同学，看到一本好的书，又想当作家;看到陈景润摘取数学王冠，就幻想当数学家; 参加一次演唱会，又想当歌星。像这样没有明确目标，不朝一个方向努力，怎么能够有穿透岩石的精神呢?水滴也正是如此啊! 只要水始终滴在同一个地方，坚持不懈地努力不管经历多少磨难和失败最终可以把石块滴穿。
似滴水穿石，关键在于持之以恒的“恒”字“恒”窒能出力量，能出智慧，能奇迹。我们要铭记滴水穿石的启示，目标专尽一而不要三心二意，持之以恒而不半途而废，一定要有像水滴那样锲而不舍的精神，这样就会达到胜利的彼岸，就一定能够实现我们美好的理想。 篇二 锲而不舍是一种精神，这种精神值得我们去学习和曲扬。在很多名人的文笔下，我们可以看到，锲而不舍这种精神是多么的伟大。例如：“夸父逐日”这一个故事我们可以从这篇文章感悟到夸父的锲而不舍的精神，他坚持不懈，努力地追求自己的理想目标。我们也可以从疑克家的文笔下可以看到，闻一多先生他那锲而不舍的精神，他钻探古代典籍的无比的恒心和毅力。 由此我们得知，锲而不舍是实现理想目标的前提。在我们的日常生活中，也有着许多的例子。期末考试即将到来，各科的复习也进行得如火如荼。期末考的到来，唤醒我们从容的心态，激起我们对学习得热情和紧张。 期末考的前一天，数学老师要求我们完成一张练习卷。这张卷子是一张关于期末总复习的练习题。题目看上去虽不难，但是当中隐藏很多的陷阱，一不小心就会“跌”进了陷咋阱里。在答题的
话题作文夸父逐日作文600字（4篇） 第一篇：夸父逐日 在古时候，人们还没有火来照明，就只好在无边的黑暗中，熬过一个又一个漫长的夜晚…… 忽然有一天，不知从哪儿来了一个名叫夸父的巨人，声称他自己一个人就能把太阳逮住，牢牢地固定在天上。人们听了无不拍手叫好。过了几天，夸父到森林里砍了一颗大杨树，把叶子和树冠等去掉后，经过几天的精心打磨，一个手杖就应运而生了。 第二天，夸父收拾好行囊，拿上那根手杖，跟人们道了别，就上路了。夸父一路上翻山越岭，一刻也不停歇地追着太阳跑。夸父跑啊，跑啊，手中的拐杖一下，一下地敲打着地面，为自己助力。嘴里还高声吆喝到：“太阳，你快快给我站住。” 傍晚，当夸父喘吁吁地跑到太阳落山的地方，准备伸手去抓太阳。可是，太阳巧妙地躲开了，并散发出上千度的热量使夸父口渴难忍，大汗淋淋，连伸手抓太阳的力气都没有了。没办法，夸父只好转身去喝水。 夸父来到黄河边，弯下腰来用手捧了一捧水，光这一捧水，就足足有1。5吨重！夸父毫不犹豫地喝掉了。可是，这1。5吨水丝毫不能缓解夸父的口渴。于是，夸父就一捧水接着一捧地舀水喝，可这些水还不够。夸父便淌着淹到小腿的黄河水，来到河中央，一头扎进黄河水里，咕嘟咕嘟地喝开了。眨眼功夫，那滔滔黄河水就被夸父喝干了，就连河里面的鱼儿也被夸父给一同消灭掉了。
夸父舔了舔嘴角的水，嘟囔道：“真不过瘾，我还得把渭河的水喝光。”说完，夸父大踏步地离开了。不一会儿，渭河的水也被喝光了，可还觉得不过瘾，准备转身去北边喝大河里的水。话题作文夸父逐日作文600字（4篇）话题作文夸父逐日作文600字（4篇）。 可是，事情不总是一帆风顺的，夸父在通往北边大河的路上渴死了。他的手杖，变成了一片桃林。夏天，这片桃园里结的桃子十分香甜可口，鲜嫩多汁。人们高兴地围着这片桃园跳舞、唱歌，都说这是夸父为人们做的。 第二篇：夸父逐日 从前有一个人，叫夸父。 有一天，夸父望着天上的太阳，觉得太阳为什么要天天的回家呢？他一回家世界就黑乎乎的了啊！他想休息就在天上就可以了啊！还要每天的回家去。大不了我给他做一张床让他在天上休息。那样就不会有黑夜了。今天我一定要把他抓住。 想着，夸父就想太阳跑去了，并用手指这太阳说：“太阳兄弟啊！你以后能不能不让天黑啊！就算我夸父求你了行不啊！你就给我夸父一个面子行吗？”“哈哈……夸父啊！不是老兄不给你面子啊！是在是我不能帮你这个忙啊！你知道的，玉帝知道了我这样做可是要砍头的啊！”“哼！你这个小气鬼，谁不知道你就是太阳神啊！玉帝都要让你三
2019-2020年七年级语文下册《第25课夸父逐日》教案新人教版教学目标 知识目标：1. 有感情地诵读并熟练地背诵课文。 2．掌握基本的文言词汇，能正确翻译翻译文言文。 3．能理解文章的主题。 能力目标：1. 培养学生自主、合作、探究的能力。 2．培养探究精神，能多角度理解课文。 情感目标：1.培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。 2．理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。 教学重难点： 1.积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》 2．多角度理解两篇文章的内涵。 教学准备 1．多媒体课件、设备。 2．准备好《古汉语常用字字典》。 设计思路 文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用： 1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。 2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。 教学过程 夸父逐日 一、创设情境，导入新课 先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。
夸父追日作文600字 浮漾在心田里的，喂！你是倔强还是梦想？ 当我还是少年时，我的母亲就期盼我平凡的成长，“儿啊，你只要能考中科举，平安成长就好啦。”我望着她慈祥的脸，不置可否。是的，我似乎天生就与众不同，幼年时就高出许多同辈之人；食量也大的惊人，父亲为了我能填饱肚子更是披星戴月地劳作，而辛劳也如一块沉甸甸的千斤鼎，压弯了他衰老的腰。 不，可是我不甘如此平庸！我泱泱大国难道缺少一个秀才吗？我的心向往的是自然，向往的是力量与永恒的追求，向往的是自由！不论父亲如何斥责，母亲如何泪流满面，甚至，我可以忍受那些嘲讽与讥骂，我内心的火焰从未曾熄灭。 火，我追求的是火，燃烧我，请燃烧我啊！ 那一日，我收好了包袱，决定离开家乡去追寻远方。 “儿啊，你在做什么？”母亲踽踽地走到我面前，她一脸忧愁，皱纹像恐怖的咒语正恶毒地催促她死去。 “儿啊，你要去什么地方。”母亲焦虑而又痛苦地问。我不忍看她，低着头。 “去太阳升起之地。”我没有再多说，只想着赶快离开。 “儿啊……”
母亲悲怆地哭喊像一把尖利的铁爪撕扯着我的心；我没有回头，跪了下来，向着远方寂寥的祖坟磕了三个响头，转身绝尘而去。 “远方在哪里，请你告诉我！” 我向着东方奔去，那里有炽烈的阳光，有生命初始的晨曦，有世间真善的源头。 我日以继夜的奔跑着，跨过了千山万水，迈过了大江广湖；春夏秋冬，花开花落在我的眼里也不过须臾之间。 沿途里，总是有人讥笑、辱骂，我从不在意；沿途里，总有饥饿、干渴折磨，我从不放弃；沿途里，总有雄山长河阻挡，我从不退让。只有母亲那悲伤的呐喊始终萦绕不散。 多少个日夜我已经无法记清，沧海桑田，世间又走过了多少轮回。 我渐渐哀老，健美的肢体已开始干朽，曾经的热情却从未曾远去。 我喝干了无数条大江大河，只有那信念化为一泓清泉还未曾干涸。 太阳啊，太阳。 终于，我实在跑不动了。年月的齿轮猝然地停止，那抹阳光还是隔在万里之野，他热情的呼唤着我…… 跑，让我跑啊！我完美的太阳你为何如此残忍？我静静地躺在辽阔的大地上，双眼开始模糊，喘息也变得虚弱，唯
人教新版七年级下册《第25课短文两篇夸父逐日》同步练习 卷 一、基础知识训练 1．《夸父逐日》选自。 2．《山海经》是一部的书。 3．《夸父逐日》和《两小儿辩日》两篇短文的内容都与有关，都体现了古人的精神。 4．（3分）下列表述错误的一项是（） A．诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式，诗、词、曲从文学角度看，都是诗歌 B．《伤仲永》的作者是我国北宋文学家、政治家、“唐宋八大家”之一的王安石 C．“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑 D．普希金，有“俄罗斯文学之父”的美称，代表作《致大海》《春天的旋律》《自由颂》5．（3分）下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（） A．令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊、令堂、令兄、令郎，令爱 B．鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》《藤野先生》均出自散文集《朝花夕拾》C．《出师表》的“表”，《陋室铭》的“铭”，《捕蛇者说》的“说”，都是古代一种文体 D．《论语》是我国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书” 6．（3分）选出对《夸父逐日》故事的内容评述不当的一项（） A．夸父是敢于与自然斗争的英雄。 B．夸父不自量力，他的悲剧结局是必然的。 C．夸父逐日虽然以悲剧结尾，但他那种自强不息的精神永存。 D．故事夸大地表现了夸父的神力，是对人类力量的歌颂。 7．（3分）下列各组短语，结构类型不同的一项是（） A．雄伟壮丽根深蒂固廉明公正舍生取义 B．非常坚强自知之明万贯家私长途跋涉 C．精力充沛盛气凌人夸父逐日愚公移山
D．敬畏生命包罗万象鼎力相助不见天日 8．（3分）在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的？（） A．驾车B．骑马C．奔跑D．飞行 9．（3分）根据下面语境，为空格处选择合适的词语，将其序号填在横线上。 执着的故事不老﹣﹣愚公移山，夸父逐日，（A守株待兔B 精卫填海）；执着的人物不朽﹣﹣闻鸡起舞的祖逖，面壁静修的达摩，（A卧薪尝胆B 悬梁刺股）的勾践；执着是（A坚持不懈B 直言不讳），是（A艰苦卓绝B 锲而不舍），是一支永无休止的进行曲。 10．（3分）下列句子没有语病的一项是（） A．安塞腰鼓那强烈快速的节奏和震耳欲聋的声响，让人看得眼花缭乱 B．《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，使整个神话更显浪漫主义 C．英雄之所以称之为英雄，并不在于我们颂赞的语言，而在于他们始终以高度的事业心和责任感，去实现他们的使命 D．看到《斑羚飞度》中那悲壮的一跃，我们怎能被这一曲生命的赞歌所感动？ 11．古诗文默写 ①夸父与日逐走，入日；渴，，饮于河、渭。（《夸父逐日》） ②昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，。（《共工怒触不周山》） ③，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》） ④，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》） ⑤《木兰诗》中渲染征战的艰苦生活，烘托木兰勇敢坚强的诗句是：“，。” 二、阅读理解 12． 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 （1）联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。 （2）《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答） （3）从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？ （4）从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？
夸父追日扩写600字 【第1篇】 在很久很久以前，有一个善于奔跑的巨人名叫夸父。他身高五百余丈，一只手轻而易举的就可以折断一棵参天大树，因为他太高大了，长相又比较狰狞，所以那时的生物都以为夸父不好接近而避着他，夸父很孤独。 一天，夸父躺在草地上，望着天，喃喃自语：“我很友善的，为什么没有人和我交朋友呢？”他看到了天空中高悬着的太阳，便问：“太阳，你愿意和我做朋友吗？”太阳没有说话，只是浅浅的笑，夸父便当作太阳默认了，于是为终于有了一个朋友而高兴了好一阵。 傍晚，夸父回到家，准备好了干粮和水，拿上了静静躺在盒子里刻有奇怪字符的桃木拐杖，准备去他的第一个朋友——太阳的家去看看。 他开始跑，跑了一阵，他觉得跟着太阳后面跑太没意思，又不能
在朋友面前展示自己的特长，于是他决定——要和太阳赛跑。 他跑呀，跑呀，额头上渐渐渗出了汗滴；跑呀，跑呀，脚底磨出了一个又一个的水泡；跑呀，跑呀，呼吸越来越急促；跑呀，跑呀步伐越来越慢。 就这样，他跑过了寒冷的高原、干燥的沙漠、崎岖的丘陵，低洼的盆地，平坦的草原…… 渐渐的，汗水模糊了他的眼睛，脚底的水泡与陆地的摩擦使他感到钻心的疼痛，跑得上气不接下气，步伐也变得更小，更慢。 突然，他使出全力冲刺起来，因为，太阳的家就在眼前！ 还有几十步，十几步，几步，五步，四步……最后一步！ 他跨过了他心中胜利的终点线，感到万分的喜悦，可他才想起自己带的水早就喝光了，现在的他仿佛感觉身体没有一滴水了，焦渴难忍，连唾液都是十分珍贵的了。 他开始找水。到了黄河边，他蹲下身，双膝跪地，贪婪的喝着黄河的水，喝完了黄河水，渭河水，可他还觉得不够，又去北方喝大湖
短文两篇：《夸父逐日》与《两小儿辩 日》 以下是关于短文两篇：《夸父逐日》与《两小儿辩日》，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 教学目标】 1．节奏分明地朗读并背诵课文； 2．了解我们的祖先很早就有执著的探索精神； 3．学习积累重点词语。 【教学设想】 “兴趣是最好的老师”，要想让同学们对语文感兴趣，我认为办法之一就是不断地换换上课的花样（尤其是文言文），如：课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小，内容并不难懂，故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解，于是我想到了每节课的三分钟演讲，想先让大家整体感悟两个故事，然后引出一场擂台赛。 【课前准备】 1．分好两大语文兴趣小组的任务； 2．反复朗读两篇短文。 ·
【教学过程】 一.整体感悟： 1．（第一大组代表）三分钟演讲（由一位同学讲《夸父逐日》的故事，一位同学拿道具太阳、桃林，一位同学演夸父。） 2．评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》（旁白1人，两小儿2人，孔子1人，孔子的学生1人，老师可参与扮演孔子。）1 3．两小组皆不认输，引出老师准备好的一场擂台赛。 二.重点研读： 1．老师给两大小组分任务：第一大组负责《夸父逐日》问题解答； 第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。 2．老师提要求：a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透，预测老师可能会提哪些问题。（字词句读背都要注意。） b.分组讨论：相互解答本组成员所提出的疑问（侧重读与背）。 c.其间，老师为了让学生全员参与，可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。 三.合作探究： 1.擂台赛开始： ·
（1）.老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号，读本组所负责的课文，老师选出读的最好的为擂主先答题，如答不出来，有两次向本大组求援的机会，答对一次得一分。 （2）.老师出题：.《夸父逐日》:（如第一大组为擂主，先出以下各题） a、生字注音：逐渭泽 b、生词解释：逐走入日不足大泽邓林 虚词：饮于河、渭道渴而死弃其杖 c、翻译句子：饮于河、渭道渴而死化为邓林 d、删去标点，读全文（略）。 E、三分钟内背诵全文。 《两小儿辩日》：（如第二大组为擂主，先出以下各题） a、生字注音：盂孰汝沧 b、生词解释：辩斗去人日中盘盂沧沧凉凉 虚词：问其故一儿以日初出远而日中时进也 c、翻译句子：此不为远者小而近者大乎及其日中如探汤孰为汝多知乎 d、删去标点，读全文（略）。 E、三分钟内背全文。 （3）老师统计总分，选出下一轮(附加题)擂主。 ·
关于追梦的演讲稿600字初中 追梦的过程是艰辛的，快乐的，有些成功了，而有些却没有实现自己的梦想，无论如何，追梦者，最美!勇敢追梦吧，用勇气接受生命中的挑战，总有一天，你会拥抱梦想，拥抱世界的春暖花开。一起来看看关于追梦的演讲稿600字初中，欢迎查阅! 关于追梦的演讲稿600字1 小时候，我有一个梦想，希望自己能变成一只小鸟，自由地遨游在蓝天里。那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，经常去追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，整天做着斑斓五彩的梦。那时的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。 上学后，我有一个梦想，希望自己拥有一座图书馆，心满意足的坐下来，随手抽出一本心爱的书，静静阅读，让心行走在文字里，或喜或悲。 步入高中，学习的压力越来越大，玩耍的时间一点点被剥夺，于是便没有了幻想，整天被禁锢在教室里，只知道死读书，缺失了那些快乐的音符，心中便时时惆怅。可是，我知道，紧张忙碌的学习，为的是实现自己渴望已久的大学梦。于是，再苦也便
不觉得了，感觉生活倒很充实快乐。就这样，心中时时有一个梦，生活便变得润泽而丰富多彩。 想起了夸父逐日的故事。很久以前，有一个叫夸父的人，他看见太阳每天从东边升起来，又在西方落下，就想把太阳抓住，让它永远照亮大地。于是夸父迈开两条长腿去追太阳。他追啊，追啊，一直追到了太阳落山的地方，眼看就要把太阳抓住，但夸父被太阳烤得浑身是汗，快要渴死了。临死前，夸父把手掌向前一摊，那手掌变成了好大一片桃林，结出了又甜又能解渴的大桃子。此后，人们路过的时候，可以在树阴下歇歇脚，摘个桃子解解渴。 在许多人的眼中，夸父是一个失败的英雄，多少人为之叹惋、失望。可是，因了那个伟大的梦想，他的生命才那样张扬，他的执着、坚强，他的自信、无畏才深深印记在人们心中。 梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。 做一个追梦少年吧，让我们为了心中的太阳勇敢去远航!
初中语文试卷 马鸣风萧萧 人教版七年级下册第五单元25课《短文两篇夸父逐日》同步练习 一、基础知识训练 1.《夸父逐日》选自______________________________。 答案：《山海经》 解析：“夸父逐日”出自《山海经·海外北经》与《山海经·大荒北经》，夸父逐日是古代汉族神话传说故事，相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。。 点评：本题考查学生对把握诗歌内容的认知能力。文学及名著一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。解答这类题目关键以课本的注释为主，注意平时的积累。最好的办法就是将这些篇目做一个系统的梳理，可按朝代和国籍编序，列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。 2.《山海经》是一部_______________________________________________的书。 答案：最早的地理书，主要记载传说中的地理。 解析：《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 点评：本题考查学生对把握诗歌内容的认知能力。文学及名著一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。解答这类题目关键以课本的注释为主，注意平时的积累。最好的办法就是将这些篇目做一个系统的梳理，可按朝代和国籍编序，列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。 3.《夸父逐日》和《两小儿辩日》两篇短文的内容都与___________有关，都体现了古人的_________精神。 答案：太阳| 探索 解析：“逐日”“辩日”都是关于“太阳”的内容，都是关于“太阳”知识的探索。 点评：本题考查学生对把握诗歌内容的认知能力。文学及名著一般考查经典篇目的出处及重
神话故事夸父逐日扩写 导读：扩写是对于原文进行扩展的一种描写，扩写可以进行想象，按照自己的意愿进行描写，可以训练发散性思维能力。下面是相关的申请书，希望对你有帮助哦。 神话故事夸父逐日扩写600字【篇一】 很久很久以前，广袤的大地上就出现了人类的足迹。在不断的探索和研究中，人们学会该怎样生存，并有了村落。人们日耕而作，日落而息，过着幸福的生活。 然而有一天，一件对人们来说非常恐怖的事发生了。这件事打破了人们生活的宁静，让人们恐慌不已。事情发生在下午，，那时人们正在劳作。忽然，世界变暗了。人们好奇的抬起头——啊!人们吓一跳——太阳上，竟然出现了一个黑洞洞的缺口。人们惊慌失措，于是聚集在一起商讨该怎么办。过了一会儿，整个世界都变暗了，没有一丝光亮。地上则人群骚动。 幸运的是，这种暗无天日的时候没持续多久，太阳又出来了。人们松了一口气，但又担心万一太阳哪一天又不见了，而且不再出来了，这又怎么办。 正当人们急得团团转的时候，人群中一个人提出了建议：“不如让我去追赶太阳，然后把它固定在天上，这样不就不用怕了吗?” 人们循声望去，提此建议的人正是夸父——他是巨人部落中最强壮的人。人们想不出其他好办法，于是便同意了——让夸父去追太阳。
第二天，当第一丝曙光划破黎明的天空，夸父便出发了。他飞快的跑，忘了一切。眼看就要追到太阳了……可这是，难题来了。 但在夸父面前的是世界上最高的山峰——阿里巴巴山峰(现在叫做珠穆朗玛峰)。夸父毕竟是巨人，珠穆朗玛峰对于他算得上是一座比较高的山坡。可问题不在于高，而在于这山非常陡，似一把利刃，且山脉绵延，绕过去是不行了。眼看太阳又跑远了。夸父一咬牙，开始使劲爬山。一次又一次的尝试后，夸父已经遍体鳞伤。不——夸父心里大喊。他最后使劲全身的力气——终于爬上去了。夸父兴奋极了，却一不小心从山顶上滚了下来。哦!摔的真惨!夸父拍拍猎皮豹衣，又继续前进。 转眼到了正午，又有新的难题了——这下是大海，啊唔纳多海(现在的太平洋)。这片汪洋大海挡住了夸父的去路，海上鲨鱼和电鳗以及海怪不住的叫嚣着。夸父抬头望了望太阳，太阳正往远方飘去，就像是一个胜利者在嘲笑失败者。 “我不会认输!”夸父大叫一声。语毕，他便抬脚跨入海中。鲨鱼、电鳗和海怪立马以迅雷不及掩耳的速度冲到夸父身边。夸父一边飞快的跑着，一边用手拍击周围的“障碍物”。 鲨鱼被打的口吐白沫，连鳃都不见了，从此鲨鱼便得不停的游动，一刻也不能停;至于电鳗和海怪，电鳗被夸父一生气之下拉成了条状，海怪被一个巴掌压成了扁扁的肉饼。就都成了我们现在看到的样子。夸父走到最深的地方时，海水几乎淹没了夸父的头。不过夸父还是挺
《短文两篇：夸父逐日两小儿辩日》 《短文两篇：夸父逐日两小儿辩日》 《短文两篇：夸父逐日两小儿辩日》1 点击浏览该文件 《短文两篇：夸父逐日两小儿辩日》2 【教学目标】 1. 节奏分明地朗读并背诵课文; 2. 了解我们的祖先很早就有执著的探索精神; 3. 学习积累重点词语。 【教学设想】 兴趣是最好的老师，要想让同学们对语文感兴趣，我认为办法之一就是不断地换换上课的花样(尤其是文言文)，如：课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小，内容并不难懂，故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解，于是我想到了每节课的三分钟演讲，想先让大家整体感悟两个故事，然后引出一场擂台赛。 【课前准备】 1.分好两大语文兴趣小组的任务; 2.反复朗读两篇短文。 【教学过程】 一.整体感悟： 1.(第一大组代表)三分钟演讲(由一位同学讲《夸父逐日》的故事，一位同学拿道具太阳、桃林，一位同学演夸父。) 2. 评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》(旁白1人，两小儿2人，孔子1人，孔子的学生1人，老师可参与扮演孔子。)1 3. 两小组皆不认输，引出老师准备好的一场擂台赛。 二.重点研读： 1. 老师给两大小组分任务：第一大组负责《夸父逐日》问题解答; 第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。 2. 老师提要求：a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透，预测老师可能会提哪些问题。(字词句读背都要注意。) b.分组讨论：相互解答本组成员所提出的疑问(侧重读与背)。 c.其间，老师为了让学生全员参与，可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。 三.合作探究： 1.擂台赛开始： (1).老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号，读本组所负责的课文，老师选出读的最
《夸父逐日》教学设计 [创意说明] 《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小， 内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积 累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学 生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话— 品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。 [教学目标] 1、背诵全文，积累文言词汇。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。 （教学重点） 3、拓展思维训练、口语训练。（教学 重点） 4、体会古代劳动人民探索、征服大自 然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。 [教学过程] 一、导入新课 1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海） 2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。 3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。 二、整体感悟(品读神话) 1、师配乐朗读。 2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。 逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。 饮于河：黄河。大泽：大湖。 邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。 4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 三、问题探讨 1、这篇短文的主要内容是什么？ 明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？ 明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神 (对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。) 夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。 3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？ 夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”
信念作文600字记叙文_高中信念作文5篇精选 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 以信念为话题的作文一 夜深了，犹如一块黑色的大幕布将天与地严严实实的包裹着，这原本相差十万八千里的两种东西被迫融成了一体，此时一切都似乎不存在了，只有这种莫名其妙的黑与令人窒息的静。 哦!远处出现了一个飘渺的身影，似一只闪着微光的萤火虫又像一颗闪烁的星星。那是一只蜡烛，一只微不足道似乎被人遗忘的白色蜡烛。那纯洁的天使之色赋予它与生俱来的庄严使命――用自己的身躯寻找光明。再走近些，我听见了那毕毕剥剥的燃烧的声音，感觉到了蜡烛的心跳。这小小东西，努力挺直了身躯以便顺利的燃烧，在这火的炙烤中，一滴滴“泪”落下了，这不是她的抱怨，而是严肃的誓言――坚强。 她不仅仅为了燃烧而燃烧，她要默默的为人们做点什么。对此，头上桔黄的火焰让她感到很满足，看着眼前自己用生命的代价换来的光亮她欣慰的笑了，尽管周围没有人来享受这令她感到多么自豪的东西，蜡烛努力的踮了踮脚，除了自己的影子什么也没看见。她有些失望的低下头，但就在那一秒钟，她深深的思索了许多。蜡烛始终相信总有人会需要她、需要光明。她打起精神试图将光圈扩大些。 当她独自享受寻找光明的快乐与对人们需要的等待时，时间一分一秒的过去了，蜡烛的身体渐渐融化，然而此时的她已经不再关注自己的生命，她要将眼前美好的光明留住，哪怕只有一秒。她也不再去
追求、不需要人们的赞叹，她领悟了人生的真谛：一切并不只在于结果，而在于追求与寻找的过程。 渐渐的，东方露出了鱼肚白。终于，在太阳的第一束光射向大地的时候，小小的蜡烛燃尽了，她短暂的一生也这样匆匆的结束，但是她并不后悔。她完成了自己的使命，寻到了自己想要的东西，她又一次笑了，她相信以后的黑暗里仍然会出现许多和自己一样的光明使者，漫山遍野照亮大地... 以信念为话题的作文二 “冰冻三尺，非一日之寒。”只要心中还带着信念，还带着希望，那么你一定要相信“绳锯木断，水滴石穿。”总有一天，你会走到成功的彼岸。 孟子道，信念是一种至大至刚的浩然之气：黑格尔认为，信念是一种理性的思维形态;郑秀芳说，信念是驱散绝望之云的药剂......精卫填海，夸父逐日，愚公移山，大禹治水。西西弗不停地向山顶推动巨石，普罗米修斯盗取天火造福人类......一个个动人的神话，是人类信念的原始写照! 过去，我对信念懵懵懂懂，总是以为信念不过如希望，只要希望还在，信念便在。如黑暗中的亮光，只要还能看得到，便是拥有，直到遇到了“暴风雨”，我才明白，我还需要更多的信念，不仅仅只是希望而已。微风拂面，站在巍峨的山峰之顶，我突然有种“一览众山小”的感觉。远处，望着那若隐若现的迎客松，连绵起伏的山峦，四周青葱的松柏，心中不禁感慨万千。