呐喊读书笔记(20篇)
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呐喊读书笔记第1篇：
鲁迅先生有的故事是经过那些人物的事件来对此刻的社会进行批评与讽刺的, 如阿Q那愚昧的精神胜利法显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人, 以及最终冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界, 可是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
有时, 鲁迅先生也经过一些毫不起眼的小事儿描述, 比如说：《一件小事》经过自我的自私和那个车夫的伟赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟精神。《头发的故事》就是经过我和N先生的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中, 鲁迅先生也会经过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理, 如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命可是反对了革命的不彻底性, 赞扬了夏瑜英勇无畏的精神, 也体现出了康叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会经过哪些事情来批判社会, 还会描述出来自我真挚的感情, 如《社戏》中经过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮, 更是描绘了双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样, 是鲁迅先生经过
哪些事情在呐喊, 崇尚光明反对黑暗。在这其中, 有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!
呐喊读书笔记第2篇：
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集, 作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活, 揭示了种种深层次的社会矛盾, 对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定, 表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版, 集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说, 出版后得到很回响。
在《呐喊》序中, 鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业, 第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂, 1902年毕业后即由清政府派赴日本留学, 1904年进仙台的医学专门学校, 1906年中止学医, 回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：有一回, 我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了, 一个绑在中间, 许多站在左右, 一样是强壮的体格, 而显出麻木的神情。
据解说, 则绑着的是替俄国做了军事上的侦探, 正要被日军砍下头颅来示众, 而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。他便觉得医学并非一件紧要事, 凡是愚弱的国民, 即使体格如何健全, 如何茁壮, 也只能做毫无意义的示众的材料和看客, 病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着, 是在改变他们的精神, 而善于改变精神的是, 我那时以为当然要推文艺, 于是想提倡文艺运动了。
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：假如一间铁屋子, 是绝无窗户而万难破毁的, 里面有许多熟睡的人们, 不久都要闷死了, 然而是从昏睡入死灭, 并不感到就死的悲哀。此刻你嚷起来, 惊起了较为清醒的几个人, 使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚, 你倒以为对得起他们么？那人答道：然而几个人既然起来, 你不能说决没有毁坏这铁屋的期望。于是他便写了《狂人日记》, 此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是期望自我的作品能叫醒铁屋中的人, 使国人得救。谈到《呐喊》的名称, 他说：在我自我, 本以为此刻是已经并非一个切迫而不能已于言的人了, 但或者也还未能忘怀于当日自我的寂寞的悲哀罢, 所以有时候仍不免呐喊几声, 聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士, 使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀, 是可憎或是可笑, 那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊, 则当然须听将令的了, 所以我往往不恤用了曲笔, 在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环, 在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦, 因为那时的主将是不主张消极的。至于自我, 却也并不愿将自以为苦的寂寞, 再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作, 它以无穷的魅力, 风行了半个世纪, 至今不衰。这三部小说集就是我们家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》, 其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。之后作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》）, 遂成此刻的14部。这些小说
反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的资料。在《呐喊》自序中, 作者回顾了自我的人生经历, 其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路, 到推崇文艺, 把文艺做为改变国民精神的武器, 表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵, 及意蕴均有极的参考价值。在写作上, 本篇自序文笔清新老到, 周密流畅, 震人心魄又引人入胜, 读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性, 具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说, 也是现代文学史上的第一篇白话小说, 发表于1918年5月的《新青年》, 作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士――狂人的形象。作者经过狂人的叙述, 揭露了中国社会几千年的礼貌史, 实质上是一部吃人的历史；披着仁义道德外衣的封建家庭制度和封建礼教, 其本质是吃人。同时, 作者发出救救孩子的呼声, 呼吁人民觉悟起来, 推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力, 在思想界, 文化界引起了巨反响, 从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色, 在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描述狂人的多疑敏感、妄想, 都贴合迫害狂的病态特征。并且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘, 将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力, 其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个语言杂错无伦次的狂人。语言似杂乱而实敏锐, 即贴合精神病人的特点, 又道出了被压迫者的心声。性格
化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象, 穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己, 在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视, 同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨, 先是开端, 交待了环境和气氛；其次发展, 介绍人物；再是高潮, 即小说中心――提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇, 工于匠心。特色之二在于以侧面描述来塑造人物性格。作品用第一人称我――酒店小伙计耳闻目睹的情景来写孔乙己, 他的肖像刻划, 对话, 经历, 都经过我的概括叙述来表现, 由此塑造的人物, 显得真实可信, 从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜, 小伙计, 短衣裳帮顾客, 孩子们, 众多人物都是以简练几笔勾画出来, 惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自我靠不住的清白辩解时, 那一句自欺欺人的窃书不能算偷, 将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余, 令人叹服！
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景, 经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描述了革命者流血牺牲而不被理解, 他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的杯具, 发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头, 华小栓吃人血馒头, 华妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个杯具交织起来, 构成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思, 突出体此刻采用特殊的反射和暗示的写作手法。用华夏这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称, 其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全
篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面, 经过一群不觉悟的人的印象及其反映, 来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写, 而是从围观人的动作描述中暗示出来；其被杀地点也分明点出为古轩亭口, 这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示供给；其视死如归的精神是经过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头, 其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛, 也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的, 便
吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然, 在《呐喊》这本书中, 像这样的文章还有许许多多, 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后, 能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言, 愤怒而又带有鼓励的语气, 激励着当时半梦半醒的中国人, 用带有指责和批判的语言, 说明当时社会的黑暗, 表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙――中国, 早日苏醒, 重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史, 从封建社会走向了社会主义社会, 向共产主义社会而迈进, 这是经过我们许许多多的劳动人民, 经过了几代的国家领导, 才走来来的, 我们要继续努力, 为共产主义而奋斗！同学们, 让我们站起来, 为我们的完美明天而奋斗吧！
呐喊读书笔记第3篇：
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集, 它是中国的名著。同样也是世界的名著, 这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》, 《药》, 《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经历, 在日本的首都东京留学时, 看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒, 医学也只是治标不治本。所以他弃医从文, 从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用哀其不幸, 怒其不争八个字来概括了那时的中国人民, 以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做, 无所事事, 社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己, 从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题, 在生活中他常常以偷为职业, 在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿, 最终还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施, 还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情, 从而体现了当时人民的麻木, 在受到封建势力压迫和打击下的情形, 而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康叔, 因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓, 和那些在茶店里议论纷纷的茶客, 可是文中最不幸的就是因为革命而被处死, 最终用自我的血作了人血馒头而牺牲的人, 这一切的一切都说明了当时社会的状况, 康叔的残酷, 卑鄙, 仗势欺人。华老栓的愚昧, 迷信, 麻木, 茶客们的盲从和人与人之间的势利, 夏瑜的英雄气概可是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然, 在《呐喊》这本书中, 像这样的文章还有许许多多, 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后, 能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言, 愤怒而又带有鼓励的语气, 激励着当时半梦半醒的中国
人, 用带有指责和批评的语言, 说明当时社会的黑暗, 表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙――中国, 早日苏醒, 重整我中华雄威!
呐喊读书笔记第4篇：
《呐喊》共收作品十四篇, 起于1918年的《狂人日记》, 迄于1922年的《社戏》。作品的选材, “多采自病态的社会的不幸的人们中, 意思是揭出病苦, 引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的, 是人的”病态”的灵魂。
序文, 勾勒出了作者前期思想的发展脉络, 同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里, “医病”的问题, 成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病, 结果, “我的父亲最终日复一日的亡故了”。之后是上日本的医学专门学校学医, 决心”求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的”一样是强壮的体格, 而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上, 看到不再是身体的疾病, 而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛, 展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程, 对作者来说是至关重要的。同时, 从艺术表现上, 作者思想的这种转化, 又仅仅是经过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的, 这显示出作者准确、精到的把握本事和艺术表现力。
在这篇序文里, 作者并没有回避自我曾有的犹疑和孤寂, 体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文, 作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：”铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征, 它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦, 同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是, “呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔活力孤愤。从集子中所收作品看, 也明显地
保留着作者于”五四”高潮时期, 在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。这篇序文的写作特点, 突出地体现出作者的用笔素朴、简括, 不事铺排。这种笔触, 与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括, 并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时, 总是把他的得寸进尺触, 抵向我们的心灵和精神。至今, 这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想, 给读者带来深层次的思索。
然而《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集, 作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活, 揭示了种种深层次的社会矛盾, 对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定, 表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版, 集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说, 出版后得到很回响。
在《呐喊》序中, 鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业, 第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂, 19XX年毕业后即由清政府派赴日本留学, 19XX年进仙台的医学专门学校, 19XX年中止学医, 回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：’有一回, 我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了, 一个绑在中间, 许多站在左右, 一样是强壮的体格, 而显出麻木的神情。
据解说, 绑着的是替俄国做了军事上的侦探, 正要被日军砍下头颅来示众, 而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他’便觉得医学并非一件紧要事, 凡是愚弱的国民, 即使体格如何健全, 如何茁壮, 也只能做毫无意义的示众的材
料和看客, 病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着, 是在改变他们的精神, 而善于改变精神的是, 我那时以为当然要推文艺, 于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：’假如一间铁屋子, 是绝无窗户而万难破毁的, 里面有许多熟睡的人们, 不久都要闷死了, 然而是从昏睡入死灭, 并不感到就死的悲哀。此刻你嚷起来, 惊起了较为清醒的几个人, 使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚, 你倒以为对得起他们么’那人答道：’然而几个人既然起来, 你不能说决没有毁坏这铁屋的期望。’于是他便写了《狂人日记》, 此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是期望自我的作品能叫醒’铁屋’中的人, 使国人得救。谈到《呐喊》的名称, 他说：’在我自我, 本以为此刻是已经并非一个切迫而不能已于言的人了, 但或者也还未能忘怀于当日自我的寂寞的悲哀罢, 所以有时候仍不免呐喊几声, 聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士, 使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀, 是可憎或是可笑, 那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊, 则当然须听将令的了, 所以我往往不恤用了曲笔, 在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环, 在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦, 因为那时的主将是不主张消极的。至于自我, 却也并不愿将自以为苦的寂寞, 再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。之后作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》), 遂成此刻的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的
资料。在《呐喊》自序中, 作者回顾了自我的人生经历, 其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路, 到推崇文艺, 把文艺做为改变国民精神的武器, 表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵, 及意蕴均有极的参考价值。在写作上, 本篇自序文笔清新老到, 周密流畅, 震人心魄又引人入胜, 读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性, 具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说, 也是现代文学史上的第一篇白话小说, 发表于1918年5月的《新青年》, 作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士--”狂人”的形象。作者经过狂人的叙述, 揭露了中国社会几千年的礼貌史, 实质上是一部吃人的历史;披着”仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教, 其本质是吃人。同时, 作者发出”救救孩子”的呼声, 呼吁人民觉悟起来, 推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力, 在思想界, 文化界引起了巨反响, 从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色, 在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描述狂人的多疑敏感、妄想, 都贴合迫害狂的病态特征。并且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘, 将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力, 其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个”语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐, 即贴合精神病人的特点, 又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象, 穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己, 在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视, 同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨, 先是开端, 交待了环境和气氛;其次发展, 介绍人物;再是高潮, 即小说中心--提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇, 工于匠心。特色之二在于以侧面描述来塑造人物性格。作品用第一人称”我”--酒店小伙计耳闻目睹的情景来写孔乙己, 他的肖像刻划, 对话, 经历, 都经过”我”的概括叙述来表现, 由此塑造的人物, 显得真实可信, 从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜, 小伙计, 短衣裳帮顾客, 孩子们, 众多人物都是以简练几笔勾画出来, 惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自我靠不住的清白辩解时, 那一句自欺欺人的”窃书不能算偷”, 将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余, 令人叹服!
《药》是以19XX年民主革命英雄秋瑾起义为背景, 经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描述了革命者流血牺牲而不被理解, 他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的杯具, 发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头, 华小栓吃人血馒头, 华妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个杯具交织起来, 构成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思, 突出体此刻采用特殊的反射和暗示的写作手法。用”华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称, 其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面, 经过一群不觉悟的人的印象及其反映, 来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写, 而是从围观人的动作描述
中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口, 这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示供给;其视死如归的精神是经过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头, 其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛, 也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的, 便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然, 在《呐喊》这本书中, 像这样的文章还有许许多多, 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后, 能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言, 愤怒而又带有鼓励的语气, 激励着当时半梦半醒的中国人, 用带有指责和批判的语言, 说明当时社会的黑暗, 表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙--中国, 早日苏醒, 重整我中华雄威!中国经过几十年的历史, 从封建社会走向了社会主义社会, 向共产主义社会而迈进, 这是经过我们许许多多的劳动人民, 经过了几代的国家领导, 才走来来的, 我们要继续努力, 为共产主义而奋斗!同学们, 让我们站起来, 为我们的完美明天而奋斗吧!
呐喊读书笔记第5篇：
再读《呐喊》其实引发我更多思考的依然是我们异常熟悉的那几篇：《故乡》、《药》、《阿Q正传》、《孔乙己》。
和散文相比, 小说可能本身便具备较高的可读性, 在阅读中, 你走入鲁迅先生们的世界。走入《故乡》, 走入那片瓜地, 走近那个手持钢叉的少年, 走进那段儿时欢乐的少年时光, 彼时雪中捕鸟, 瓜田刺猹;彼时年少轻狂, 幸福时光。
走入《故乡》, 走入那一声生疏的老爷, 将以往的年少友谊打得粉碎, 闰土无法冲破当时几千年间构成的封建礼法观念, 当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《故乡》, 走进另一个让我印象深刻的人――豆腐西施杨二嫂, 常人道：君子爱财, 取之有道, 而杨二嫂能够说是不折不扣的为了钱财利益, 不折手段, 她是这部小事里真正的小人, 不讨喜的人。
我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自我, 警示鲁迅先生人吧。纵使生活会如此艰辛, 人活着也不能没有信仰, 失去最基本的道德准则, 遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典人世间本没有路, 走的人多了也变成了路相比于绝望的轮回, 我还是更愿意理解那个我们初中时的解释――世间总有期望, 一切总会变好。
《药》则是以肺结核为事情的核心, 血馒头为全文的线索。我们读到老栓为了救自我身患痨病的儿子, 卖力工作, 为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时, 也激发起了我们的思考, 当时的国人是在怎样的一种封建环境中, 习惯了蒙蔽和愚昧无知, 这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也期望, 那个染满革命烈士鲜血的馒头, 能够成为一块石头落在人民心中, 能够一石而激起千层浪, 唤醒迷茫的国人。
呐喊读书笔记第6篇：
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集, 它是中国的名着。同样也是世界的名着, 这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》, 《药》, 《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做, 无所事事, 社会层次低而又
向往社会上流阶级的生活的孔乙己, 从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题, 在生活中他常常以偷为职业, 在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿, 最终还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施, 还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情, 从而体现了当时人民的麻木, 在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然, 在《呐喊》这本书中, 像这样的文章还有许许多多, 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后, 能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言, 愤怒而又带有鼓励的语气, 激励着当时半梦半醒的中国人, 用带有指责和批评的语言, 说明当时社会的黑暗, 表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙――中国, 早日苏醒, 重整我中华雄威！
呐喊读书笔记第7篇：
看完了《呐喊》这本书, 我深刻的体会到在三年自然灾害和十年动乱的背景下, 人们的无知和愚昧。
《呐喊》这本书, 每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人们的生活。
其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》。这篇文章的背景是三年自然灾害下发生的。明显的反应了社会的黑暗与丑陋, 人性的可怕, 人们往往为了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那样的年代, 没有粮食, 人们饥饿到了恐惧。开始人吃人这一可怕的行为。在应对饥饿, 应对自然灾害时, 主人翁的哥哥
吃了自我的妹妹, 又筹划着, 吃自我的弟弟, 就在这危险面前什么情同手足, 什么亲情全抛至脑后, 荡然无存了, 剩下的只是自我的利益, 只为填饱自我的肚子, 只要到达这目的, 哪怕不择手段也则所不惜！
可是社会又何尝不是这样, 你吃了别人, 又怎样能明白, 哪一天别人会吃你。而在当今社会, 不是人吃人, 而是利益关系, 金钱关系。社会的黑暗, 为了自我, 为了让自我得到好处, 可谓能义灭亲不惜手足之情, 友情。只为个人己私而贪图一点点小小的利益。就因为这利益, 你还必须是不是提防别人陷害你。
在文章的结束, 鲁迅写道：没有吃人的孩子, 或者还有？救救孩子！如今人们是孩子们的榜样, 人们的举手投足, 在潜移默化的影响着孩子, 为了下一代不再辛苦的生活, 为了下一代能有一颗感恩的心, 请放弃你们那一点点小小的私利, 孩子是祖国的期望与未来！
救救孩子
救救这个社会
这句惊天动地的呐喊, 怎能不值得我们好好思索呢？
这整本书, 让我有了对社会的另外一个认识让我对鲁迅先生, 更多的仰慕！
呐喊读书笔记第8篇：
因为有了期望, 我们做着。然, 倘若期望若有若无, 倘若一次次的期望换来一次次的失望, 那期望就会变成失望, 最终变成绝望, 最终, 就会死亡了。心死也罢, 团体灭亡也罢。死了, 还怕什么？只是一种遥遥的感觉罢了。
突然间想到了一句歌词, 我是不是该安静的走开, 还是该勇敢地留下来。嗬嗬, 走开, 对于某些人来说, 很容易。但, 对于某些人来说, 也许比留下来更难。一个真的猛士, 当他发现它周围并没有敌人, 然而, 却总是同志的暗箭纷纷而来的时候, 他会死不瞑目的。也许, 应当达成妥协。能够吗？鲁迅先生没有做到, 我想, 做到的人就没有了。于是, 我想, 要么彻彻底底的投降, 要么战斗到底, 哪怕粉骨碎身, 也要争取让你明白, 我对你的爱。
假如一间铁屋子, 是绝无窗户而万难破毁的, 里面有许多熟睡的人们, 不久都要闷死了, 然而是从昏睡入死灭, 并不感到就死的悲哀。此刻你嚷起来, 惊起了较为清醒的几个人, 使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚, 你倒以为对得起他们么？
有的时候就不该讲真话的。其实, 真理每个人心中都有, 只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士, 也需要学会斗争。
呐喊读书笔记第9篇：
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集, 也是我最喜欢的作品, 能够说它是中国的名著, 也是世界的名著, 书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章, 例如有《故乡》, 《药》, 《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自我的亲身经历, 即在日本的首都东京留学时, 所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景, 文中较篇幅叙写了鲁迅先生的教师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏, 只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病, 而思想精神上的疾病不是医学所能
拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒, 医学也只是治标不治本。所以鲁迅先生弃医从文, 从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸, 怒其不争八个字来概括了那时的中国人民, 以及对于鲁迅先生们的怜惜和悲伤, 依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做, 无所事事, 社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己, 从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题, 在生活中鲁迅先生常常以偷为职业, 在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿, 最终还是默默地离开了人世, 这篇文章遗留给我们更多的是一个精神胜利法的渊源, 读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施, 还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情, 从而体现了当时人民的麻木, 在受到封建势力压迫和打击下的情形, 而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康叔, 因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓, 和那些在茶店里议论纷纷的茶客, 可是文中最不幸的就是因为革命而被处死, 最终用自我的血作了人血馒头而牺牲的人, 这一切的一切都说明了当时社会的状况, 康叔的残酷, 卑鄙, 仗势欺人。华老栓的愚昧, 迷信, 麻木, 茶客们的盲从和人与人之间的势利, 夏瑜的英雄气概可是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然, 在《呐喊》这本书中, 像这样的文章还有许许多多, 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后, 能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言, 愤怒而又带有鼓励的语气, 激励着当时半梦半醒的中国
人, 用带有指责和批评的语言, 说明当时社会的黑暗, 表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙――中国, 早日苏醒, 重整我中华雄威!
呐喊读书笔记第10篇：
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》, 以往激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》, 是中国新文学的奠基作, 是五四运动事情社会人民的真实写照。描述病态社会的不幸人们, 解除病苦, 引起疗救的注意, 并为新文化运动呐喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管, 那个时代离我们很遥远很遥远, 但看完这本书, 我的心境也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》, 描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害, 对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界, 认为封建社会是个吃人的社会。尽管, 那个社会是不会吃人的, 但那句仔细看了半夜, 才从字缝里看出字来, 满本都写着两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战, 是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几, 是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下, 鲁迅先生只会之呼者也, 一无所能, 不得不做了梁上君子, 并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生, 因穷困成了人们的笑料, 因偷窃被打断了腿, 尽管鲁迅先生心地善良, 可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中, 鲁迅先生就只能这样走下去。孔乙几还欠十九个钱
那!是啊, 鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事, 鞭挞了封建社会对知识分子的戕害, 使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉, 家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜, 一无所有, 受欺凌与剥削, 只能用所谓的精神胜利法自我安慰。以往的鲁迅先生, 浑浑噩噩, 苟且偷生, 在听到辛亥革命后, 鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切, 都在鲁迅先生被枪毙时结束, 鲁迅先生的死, 鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q, 这个看似不可理喻的人物, 却正是那个年代广农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲, 不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说, 有思想, 耐人寻味, 鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊, 呐喊吧!珍惜此刻, 珍惜完美的生活, 为了祖国的完美明天努力努力!
呐喊读书笔记第11篇：
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集, 是中国文学史上的一部经典, 是帮忙当时中国人清醒的认识到自我的无知, 麻木, 愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候, 当时经常听家人讲孔乙己的故事, 可是当时忠于看寓言之类的书籍, 几年后这本书就淡除了我的脑海。一向到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书, 学了《呐喊》自序后决定认真读一遍, 可是直到此刻才找到了机会, 同学们好多都读过不只一遍了。
鲁迅文学呐喊读书心得6篇_呐喊读后感 要说留给我印象最深的書，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。接下来小编在这里给大家带来呐喊读书心得，希望对你有所帮助! 呐喊读书心得1 鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗?他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。 今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。 正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。 呐喊读书心得2 再读《呐喊》其实引发我更多思考的依然是我们异常熟悉的那几篇：《故乡》、《药》、《阿Q正传》、《孔乙己》。 和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入鲁迅先生们的世界。走入《故乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢乐的少年时光，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时光。 走入《故乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友谊打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《故乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。 我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示鲁迅先生人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于绝望的轮回，我还是更愿意接受那个我们初中时的解释——世间总有希望，一切总会变好。 《药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思考，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。 呐喊读书心得3 所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。” ——《呐喊》 开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样
篇一：《名人传》读书笔记600字(3篇) 《名人传》读书笔记600字（3篇) 《名人传》读书笔记600字(第1篇) 《名人传》一书讲述了三位伟人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的一生。贝多芬为人类音乐事业做出了伟大的贡献;米开朗琪罗把纯美的心灵用圣洁的雕塑、绝美的壁画留在人间;托尔斯泰用真理与爱创造了动人的文章。他们一生虽然经历了无数的坎坷，但并未停下为自己的事业奋斗拼搏的步伐。 他们生活的年代虽然不同，但是他们有着同样的遭遇——生活的艰辛、精神的痛苦、思想的烦恼，绝望与敌人，还有病魔的一次次来访。 他们一生追寻着真、善、美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。 《名人传》读书笔记600字(第2篇) 英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。 贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲;米开罗琪罗在岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火; 他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。成为“心灵”伟大的英雄。是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。 《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。 《名人传》读书笔记600字(第3篇) 暑假我读了名人传，这本书是由法国作家罗曼·罗兰写的。 书中写了三个世界上有名的人物。他们是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰。 鬼，他剥夺了小贝多芬学习，休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没玩没了地练习钢琴和小提琴，有时把他关在小屋里一整天。 贝多芬年轻时前往维也纳去拜访莫扎特，可惜的是他在维也纳学习的时光很快就中断了。原因是他的母亲患重病且不久要离开人世，失去心目中唯一的亲人贝多芬悲痛欲绝，这些不幸一起压在贝多芬的头上，在他心上刻下了深深的伤痕，但他没有因此而沉沦。 贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残疾，孤独，世界不曾给他快乐，他却创造了快乐给予世界!但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事情，他却能做到?这引起了我的思考。 在有困难的时候，我们就想到要他人帮助。而不是面对困难，下定决心一定要解决。而不是要别人帮助。而贝多芬因为脾气古怪，没有朋友，所以他只能孤身一人，奋力应战。虽然很孤独，却学到了别人学不到的东西。我希望所有人嫩想贝多芬一样活着，一样用我们的双手去创造快乐。 篇二：400—600字读书笔记大全 我们要做勤劳的蚂蚁
读书笔记300字范文大全 读书笔记300字(一) 在老师的指导下我读了《雷锋日记》，我被日记中的内容震憾了、感动了。我从内心深处想要抒发一下对雷锋叔叔的崇敬。 雷锋叔叔在日记中写到要做一颗永不生锈的镙丝钉，要表达的就是一种为人民服务的奉献精神，而这种精神就是我们今天所需要的，我们今天更多的应该是付出，不是索取我们跟我们的父母需求的已是太多太多，我们应该学会付出给予对父母对老师、对同学，我们应该更多的是想着我们应该为他们做些什么，我们不能感受到他们对我们付出的劳动值不值得。 心怀感恩之心是雷锋日记的主题，虽然雷锋叔叔短暂的一生做了许许多多的好事，但他所做的好事中总是隐含着一颗善良之心，一颗感恩之心，永远想到别人的好，永远想着尽自己的一份力，为别人尽一份心。 其实我读了《雷锋日记》我还有很多的感受，我只想说有雷锋叔叔的精神指引着我们大家，我们的明天会更和谐、更美好、更温馨。 读书笔记300字(二) 最近，我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名的作家高尔基写的一本自传体说，这本小说记述了高尔基在
人间时的悲惨经历。 这本书主要讲了：在高尔基11岁时，母亲不幸病故，随后，外祖父也破产了，高尔基无法再过寄人篱下的生活，被迫走向社会，独立谋生。在这期间，高尔基曾经在鞋店里当过伙计，在轮船上当过洗碗工人，还在别人家里当过小佣人……在人间的时候，高尔基受尽屈辱、饱尝辛酸。但未经风雨，怎见彩虹!高尔基最终成为了著名的作家! 幼年丧父，11岁丧母。这对于我们来说，将会留下巨大的心灵创伤，但是高尔基却用他那刚强的精神征服了悲惨的命运!11岁，这个年龄对于我们来说，还是个美好的年龄，但是，高尔基却已经开始自食其力，所以，我们要懂得珍惜现在幸福、美好、快乐的生活。 读书笔记300字(三) 《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经的故事。 《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了!连玉皇大帝见了它，也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得
篇一：鲁迅呐喊自序读书笔记 图片已关闭显示，点此查看 忘却在那铁屋深处的曙光 闻兵老师文学史要求呐喊自序的读书笔记包括内容梗概，重点语句分析，以及读后感；当然选题远不止于此，在高贰时我也做过详尽的同名读书笔记，其实之所以选择这篇从小学到中学一直到大学都在读写的新瓶老酒，除对经典醇厚的观止，更重要的原因是学期将要过半，新学期伊始就跟小瑞约好一起写鲁迅，然而终究是瑞在写我在看，心中不免有些惭愧；我原本想把高中的语段，胡乱着尽性摘择些以应对学校明年将要接受的大考，然则细想一番，不但对我崇敬的老师有愧，终究也无法了然对瑞的约定；经此一虑，便毅然决定执笔，在苦寻觅鲁迅先生的道路中留下一些新的不一样的思考。 质铺还有药店，中医的辩证，其实我觉得原对的夏虫是可以推褪肝内积蓄的邪火的；而原对的强调大抵是体内所受的杂质比如寄生虫会有所减少，当然经济条件允许的话，使用虫草的效果会更好，其实对周伯宜来说，身体外围的原因只怕也同样不可忽视，其心中耿耿于怀的，应该还有科场贿赂案发，家境衰败在其心中的积郁；因为这就对中医全盘否定，直言中医不过是一种有意无意的欺骗，你说这...... 在学堂里先生才知道格致，算学，地理等，生理学并不教，但却看得到营养不良的木板制的化学卫生论；这是怎样的落后于西方，就算是拿出了开明的端倪，却掺杂藏匿多少惺惺作态掩盖做出的极有底蕴的不安与恐惧，鲁迅先生绝对不是一个寂寞者，其饱满的战斗性更证明其落寞方面与他是绝缘的，他是被千夫所指的横眉，这声势浩瀚的指责大军里有贪婪的官僚，得观摩癖的看客，无辜但环境渲染却又不敢说无邪的总归是天真的孩童，甚至包括鲁迅先生灵魂中的另一个认识的或者不那么明晰的自己，这也许是一种寂廖的礼乐赞颂，当然也可以称它为这个世界上最为辛辣的讽刺喜剧，但鲁迅先生这样一个在沉寂的漫漫长夜里赤条地沿袭着历史的长流在矛盾着奔跑呐喊的狂人，我决不吝啬给予真的勇士的崇高赞誉，其实也就像是西方社会中近来流行的所谓中流砥柱的＂博傻＂这种概念，这些人就像是中国古时街头胸前碎大石的杂技表演的真人秀，只不过在真刀真枪面前，总有些自觉不自觉的真性情让血肉之躯的先行者，或说是拓荒者罢，在 身处在社会的无情流离，还有冷若初霜甚至一派祥和的深渊与迷迭里，忘却了自身的颤栗与恐惧...... 新生的出版与夭折是不值一提的，然用先生的话来说，这本身就是一种幼稚的勇气，当甜美的处若冰清不幸遭遇到漫天的黄土裹瑕，说句实话，我真的说不清楚，到底是谁污染玷蹋了谁......如果认清晰了这份现实，与其为了这份杂志的夭折黯然痛苦，倒真的不如豁达起来，在其中怡然若得，自取其乐罢，如果你真的能够达观所谓道貌的束缚，至少充分保证了你可以贪婪着享受到脱洒意切的快感； 假如有间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，其实中国的词真的饶有趣味且或好或坏的智慧，就好如这个万难，真的是用的极妙，其实有的时候我就想，中国的数字文化真的很荒诞无聊，你说这个极其庞大的数字，却给后世的辩驳留下多少思维的便利与想象的空间，简而言之，如此万难者，着实不如另外单个词：一定；自小学起，每读这篇自序于此，我都困顿在这里；然而公平起见必须说，可能是因为我喜欢罗素，所以苦研算学而却不得，心中日积月累郁结，只能以中国文字之虚伪无耻聊以自慰，但正是在卑陋的肤浅里，我能得到很多精神的慰籍...... 我无从避讳这样的怯懦，因为我选择的沉溺而纠结且果敢地擦肩让过了呐喊的气力，但勇士的行为绝不会若此，在错综复杂的谩骂与嘲讽声中，夹着在鲜血温润的那灵魂的最深处，会流淌着永不磨灭的挚爱...... 民国与鲁迅，有着千丝万缕的隔绝与联系，毁灭与新生，存在太多的丰功伟绩与不值一提，
精选读书笔记300字大全 1、围城读书笔记300字 《围城》给予我的感觉是陈年老酵的佳酿一般。 细水常流，细细品味，别有一番滋味在心头。 《围城》的一大亮点莫过于诙谐幽默的语言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘怀的倾国的美人。 每一个篇幅都能欣赏到钱老的深厚的文学底蕴和一双洞悉万物的慧眼。 他是生活的欣赏着，能随心所遇的运用生活的常理，使我等望尘莫及。 如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，声音像雪球似的在滚动。 早晨的市面仿佛被里的人面。 故事放映的是主人公从出洋到归国的经历，背景是抗战时期，国人的迂腐可笑可恨，可悲可耻。 鸿渐是一个地道的光说不练嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，无能至急，夸夸其谈的人。 仿佛中国的一个缩影，依附与人，卖国求存。 国尚如此，况与人呼…… 2、城南旧事读书笔记300字 《格列佛游记》主要写的是;格列佛是一个船上的医生，他几次 出海探险，却每次都遇到了意外。
出意外之后，格列佛本以为活不下去了，却发现了许多稀奇古怪的国家：大人国，小人国，飞鸟国，慧马国等等。 而在这些国家里，格列佛都有不同的遭遇。格列佛因为在海上遇到了大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这便是英国杰出的讽 刺小说家乔纳森-斯威夫特的《格列佛游记》的内容。 这部小说通过格列佛到小人国，大人国，飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇，集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。 格列佛每到一个国家，都受到了不同待遇，无奇不有。 作者对每一种情景都做了细致的描写，让人有一种身临其境的感觉，想象丰富，构思巧妙，读起来妙趣横生。 3、格列佛游记读书笔记300字 《格列佛游记》主要写的是;格列佛是一个船上的医生，他几次 出海探险，却每次都遇到了意外。 出意外之后，格列佛本以为活不下去了，却发现了许多稀奇古怪的国家：大人国，小人国，飞鸟国，慧马国等等。 而在这些国家里，格列佛都有不同的遭遇。 格列佛因为在海上遇到了大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这便是英国杰出的讽刺小说家乔纳森-斯威夫特的《格列佛游记》的 内容。 这部小说通过格列佛到小人国，大人国，飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇，集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。 格列佛每到一个国家，都受到了不同待遇，无奇不有。 作者对每一种情景都做了细致的描写，让人有一种身临其境的感觉，想象丰富，构思巧妙，读起来妙趣横生。
呐喊读后感600字 呐喊>读后感600字（一） 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的<呐喊>,其中的<阿q正传>让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。 阿q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿q的？假洋鬼子？与？男女之大防？等思想也绝对不是阿q所独有，这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。 但凡看过<阿q正传>的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的？精神胜利法？.这就是阿q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。 我们总是会带着笑来读<阿q正传>的，仿佛可怜的阿q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。 可以说阿q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。 呐喊读后感600字（二） 鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集<呐喊>却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。<呐喊>是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！ 鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！ 是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：您是大唐来的高僧啊！语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！ 今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先
呐喊读书笔记大全【推荐】 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，下面不妨来阅读一下呐喊读书笔记吧，希望对大家有所帮助！ 呐喊读书笔记1 当我读完这本小说集，闭目回想，不论是《孔乙己》中的主角，《药》中的华老栓，《明天》中的单四嫂子，还是《阿Q正传》中的阿Q，似乎都跃然纸上，在我脑袋中久久不忘，鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的哀伤和怜惜就这样深深的触动着我的心。 《狂人日记》是《呐喊》这本小说中极具代表性的一篇。现实的世界里，疯言疯语未必可信，“吃人”的说法似乎是无稽之谈。但是于鲁迅笔下，狂人的眼中，社会的写照就是如此。仁义道德漫天，但却是欲盖弥彰，吃人的本质才是现实，人或明哲保身，亦或是当一个吃人者，没有谁是真正干净的。而我想，鲁迅先生的笔下，想表达的更多是对国家衰落，民族萎靡，世人堕落的无奈和愤怒，这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呐喊”，试图唤醒民族振兴，民族未来。 在我看来，鲁迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正传》。啊Q是当时社会中病态之人，他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照，质朴而又愚蠢，蔑视权势却又欺压弱小，他们身上带有浓厚的精神胜利法意识，自欺欺人是
他们身上最让人可悲的，明知错误却更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隶般的生活之中，这正是鲁迅先生哀其不幸的最好表达。 没有华丽的语言，结局似乎都是大家不愿看到的悲剧，但无疑《呐喊》一书是吸引人的，在这里，有鲁迅忧国忧民的民族责任，有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊，有鲁迅对于中华民族深深的热爱。因为是大爱，所以动人，因为是民族之爱，所以震撼人心。 呐喊读书笔记2 最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中了解了很多，了解了鲁迅先生。 鲁迅先生原名周树人，是伟大的革命家，思想家，文学教。《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 《呐喊》自序，医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。这本书用了朴素，简单的语言描写了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触，抵向
读后感大全精选600字 读后感大全精选600字1 当我学完全文时，第一感受就是原来生存在这世界上是多么的美妙。“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花儿的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”这是百合花在野草的鄙夷下说的。仅仅三句话，就像一根细小的针，穿过我的外表，刺进我的心灵……“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花。”多么简单的一句话啊！可它却是引导成功的第一步。 失败往往来源于不懂如何发现自我，于是他本有的才能与智慧也就淹没了。我们大家都要知道，每个人都有各自的才能，相信自己才能把世界装点得更美丽。“我要开花，是要完成一株花儿的庄严使命。” 在生活中，每个人都扮演着不同的角色。我是医生，我的使命是救死扶伤；我是教师，我的职责是教育下一代，我是学生，我就要完成学习的任务，我是……在千万种角色中，你属于哪一种，你完成了生命的职责了吗？我可以很自信地说，我是一位班长，我已经完成了我的职责，不管未来的如何，我只珍惜现在，虽然常常在不理解与无耐中屡行着职责，而且在“放弃”与“坚持”的边缘中争扎。但我始终坚持下来了，不管我做的好不好，不管别人怎样地看待，我只知道这就是生命，完成我的生命就是对生命的尊重。
“我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”每个人在生命的起端都种下了一颗种子，开花结果是一种过程，可在千万种角色中，在茫茫人海中，你的存在代表着什么呢？我觉得个人的存在不是为了谁，只是为了自己，百合以花证明了自己的存在，可我想以与众不同来证明世上是有我这个人的存在。 读后感大全精选600字2 一天，我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章，文章的内容深深地打动了我的心。 文章记叙的是：作者在七、八岁的时候，写了第一首诗，母亲的评价是：“精彩极了”而父亲则说：“糟糕透了”后来作者又写了好多诗、小说、戏剧、和电影剧本，每次母亲都说：“精彩极了”父亲说：“糟糕透了”。后来，作者终于明白了，不管是母亲的“精彩极了”还是父亲的“糟糕透了”都是对自己深深的爱。 生活中爱有两种形式，一中爱是慈母般的爱，他总是以亲切和蔼的语言是我们树立信心，鼓励我们不断前进；另一种爱就像作者的严父，他总是会以警告的方式，告诉我们还有不足还应提高。我们应“谨慎地把握住”这两种爱，使自己不断前进。 我也有同样感受，三年级时，我们期末考试考作文，由于三年级刚刚学写作文，写得很不好，不是忘掉标点就是写错字，不过我也算尽了我最大的努力了。回家后，母亲看了我的作文鼓励我说：“这篇文章真不错，如果没有错字，再加上标点，一定是一篇佳作。”听了母亲的话我心了甜滋滋的。“是吗”父亲说“我看看”我满怀信心的
读书笔记300字5篇 阅读了那么多经典的文章，读书笔记应该怎么写？ 读书笔记300字(一) 读了《绿野仙踪》这本书，对我有很大的启发。 这本书讲的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一场凶猛而强大的龙卷风卷进了一个神奇的国度——奥次国。她们都在这个国度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和婶婶。她们通过了善良女巫的指导，她们去到了一个叫翡翠城的地方，去寻找奥兹魔法师帮助她完成他的心愿。在路上，她结识了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，它们为了实现各自的愿望，跟着小女孩一起去找奥兹完成愿望。在旅途中，她们互相帮助，携手共进，历尽了千辛万苦，还遇到了许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿：会算数的稻草人、有了健康心脏的铁皮人和重新找回勇气的狮子，还有回到了叔叔、婶婶怀抱中的小女孩，她们都非常开心。 这个故事赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。在故事中，其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快;而铁皮人很有爱“心”，时时助人为乐;胆小的狮子在危险的时候也会大胆起来，勇敢与怪兽奋力搏
斗……它告诉了我们超越自已就是超越了不可能的东西。我们也要学习这里的小女孩，为自已的理想而努力奋斗，从来都没有放弃，勇敢面对人生。 读书笔记300字(二) 简爱是一个极为平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。 是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到一种惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我一定不敢冲进去用水把火浇灭。 现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，可是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。 简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇气、爱与尊严。
《呐喊》的读书笔记范文 《呐喊》的读书笔记范文1 酷爱读周树人的作品，《呐喊》也是出自周树人之手笔。孙乙己、闰土、阿Q。一个个鲜活的人物，从《呐喊》这本书中浮现出来。这本书中的《孙乙己》这篇文章反映了封建社会人们的疾苦。 孙乙己，咸享酒店唯一穿长衫站着喝酒的常客，满口是之乎者也，却没有捞得半点功名。虽然他非常喜欢读书，却因为贫穷，不得不去偷。本来还可以靠替人家抄书，换碗饭吃，可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，人和书一起失踪，几天过去，便没有人叫他抄书了。一次他偷书偷到了举人家里去了，被打折了腿，坐在一个蒲包上，卖了书又去喝酒了。又黑又瘦的孙乙己在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了，从此，再也没有看见孙乙己。 孙乙己念书念迂了，因此他的许多言语行为非常可笑。但他是可怜的，封建科举制度害了他。他的贫困，屈辱的生活，应该得到人们的同情，然而却没有。他是善良的，可以从他常常教孩子们读书可以看出。可是集合所有的人都在取笑他，戏弄他。人们对他说最多的一句话是：“偷啊，你又偷什么了，啊！”这样，他终于在孤独和寂寞中死掉了。这个故事是在描写一般社会对于苦人的凉薄。这是当时社会人民发自内心底的呐喊。 《呐喊》的读书笔记范文2 因为有了希望，我们做着。然，倘若希望若有若无，倘若一次次
的希望换来一次次的失望，那希望就会变成失望，最后变成绝望，最后，就会死亡了。心死也罢，团体灭亡也罢。死了，还怕什么？只是一种遥遥的感觉罢了。 突然间想到了一句歌词，“我是不是该安静的走开，还是该勇敢地留下来。”嗬嗬，走开，对于某些人来说，很容易。但，对于某些人来说，也许比留下来更难。一个真的猛士，当他发现它周围并没有敌人，然而，却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候，他会死不瞑目的。也许，应该达成妥协。能够吗？周树人先生没有做到，我想，做到的人就没有了。于是，我想，要么彻彻底底的投降，要么战斗到底，哪怕粉骨碎身，也要争取“让你明白，我对你的爱。” “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” 有的`时候就不该讲真话的。其实，真理每个人心中都有，只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士，也需要学会斗争。 《呐喊》的读书笔记范文3 《呐喊》是周树人先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名着。同样也是世界的名着，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等周树人先生的名作。 《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取
《呐喊》读书笔记14篇 《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。以下是橙子整理的读书笔记，欢迎大家参考！ 《呐喊》读书笔记1 纵观中国历史上下五千年，博大精深，中国在时间的长轴上留下了自己的足迹，也留下了许多千古不朽的名人，鲁迅——一颗旧时代冉冉升起的新星，带给人们希望与光明。 19世纪中后期的中国是沉睡的，人民是麻木的，中日甲午战争、八国联军侵华战争，一次又一次地挑衅中国人的尊严，一次又一次地践踏我们的国土，掠夺我们的国宝。而这些屈辱不但没有让大家团结起来保卫祖国，反倒出现了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高，民众的愚昧、冷漠，革命者的寂寞、牺牲，这一切都深深刻在鲁迅心里。 他拿起笔，写下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用笔来唤醒大家，唤醒中国这条沉睡的巨龙。使一个个鲜活的形象跃然纸上，带给人们无限的深思与反省。辛亥革命初期，一些进步人士鼓励民众拿起武器保卫家园，却孰不知中国人的灵魂乃至肉体早已被三千多年的封建制度束缚了，辛亥革命仅维持近百天就被扼杀。
不以革命为目的的伪革命军，麻木不堪的大众都是封建制度的奴隶，它时刻主宰着人们的灵魂，只有鲁迅的精神能唤醒他们，治愈他们。《呐喊》，不正应了它的名字嘛！中华民族，站起来吧！你们不是东亚病夫，你们不是失败者，鲁迅的《呐喊》让更多人听见了时代的声音。鲁迅，如此伟大之人，你的壮志，你的理想，你的信仰，你的灵魂将永垂不朽！ 它也教会了我许多东西，虽然我们幸运的身处和平年代，没有经历过这些，但我能真切感受到鲁迅先生的呐喊。中国这条沉睡的巨龙终究是醒了，承载着无数中国人崇高的信仰和美好的理想站起来了。 身处这样美好的时代更应该好好珍惜，不要让历史的悲剧重演。现在的中国是用无数人的鲜血和生命换来的，向你们致敬！伟大、勇敢的先烈们，你们可以安息了！我们会将你们崇高的精神发扬光大，载着你们未停歇的脚步向前奔跑，实现中华民族的伟大复兴！ 《呐喊》读书笔记2 这次寒假，我看了鲁迅写的一本小说，是《呐喊》。你知道吗？鲁迅可是伟大的文学家，思想家和革命家。他翻译和编写了许多部小说，如：《呐喊》《彷徨》等，都反映了旧社会时的情景。鲁迅以笔为武器，战斗了一生。他本是要学医来治疗人们的，可他后来才懂得人们不是身体上有了伤，而是灵魂出了问题，正如他自己所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。” 书中有个故事“阿Q正传”对我印象最深，阿Q不是真实的人，是被鲁迅拟化的一个人物，随着他我看到了当时社会弱肉强食的恶劣
读书笔记600字精选五篇 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。下面由小编来给大家分享读书笔记600字，欢迎大家参阅。 读书笔记600字1 著名悲剧《哈姆雷特》出自于戏剧大师莎士比亚之手，读《哈姆雷特》有感作文。这部巨作和《奥赛罗》、《李尔王》以及《麦克白》，被称为莎士比亚四大悲剧。今天，我怀着郁闷的心情又把它读了一遍。 故事主要是讲，哈姆雷特本是一个快乐的丹麦王子，他正直的父王被叔叔毒死了，叔叔篡夺了王位，并霸占了他的母亲。在国外留学的哈姆雷特赶回国，他父亲的鬼魂告诉了他自己的被害经过，要儿子报仇。哈姆雷特为了报仇雪恨，装疯卖傻。哈姆雷特却因为自己的一次失误把自己情人的父亲杀了，自己的情人也因父亲而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥与哈姆雷特决斗，结果两人都中了叔叔的诡计，同归于尽。临死前，哈姆雷特奋力刺死叔叔，为父亲报了仇。
读完了这篇悲怆的故事，我觉得，哈姆雷特虽然报了仇，但他没有完成重整“颠倒混乱时代”的大业。在这出悲剧中，哈姆雷特代表的是那些具有先进思想的新兴资产阶级的代表人物，他热爱生活，反抗邪恶但却思想多于行动，过于优柔寡断;叔叔代表的是封建反动势力，他荒淫无耻，奸险毒辣，诡计多端。哈姆雷特的复仇行动，表达了文艺复兴时期，先进的人物主义者要求冲破封建势力束缚的强烈愿望。 这部悲剧，也使我的心灵受到极大的震撼，久久不能平静，在丹麦国王被害之后，哈姆雷特千辛万苦寻求报仇的机会，但一直未能成功。最后，在自己死前才杀死叔叔。这个故事也说明，坏人终究不会有好报，但可悲的是，哈姆雷特与自己情人的哥哥雷欧提斯却都被局面所迷惑，没能识破敌人的诡计，也告诉我遇事要冷静思考，善于分析。 我就这样想着想着，心中的悲伤始终没有抹灭。 读书笔记600字2 以前，常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见，自然也无从说起。如今，我读了一遍，心中颇有一番感慨。伴随着淡淡的悲伤，哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点，无不在我的脑海中浮现。我觉得，哈姆雷特是一个真正的英雄，他的灵魂也因他的英雄举动走得远于他人。
读书笔记300字20篇 下面是小编为大家整理收集的关于读书笔记300字20篇，欢迎大家阅读，希望可以帮助到你。可以借鉴的哈。 故事发生在1866年，法国人阿尤纳斯，一位生物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个“怪物”，把全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是登上了一艘驱逐舰，参与“猎杀怪物”的活动。 经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重撞，生物学家和他的仆人康塞尔以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名加拿大捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!“怪物”其实是一艘不为人知的潜水艇，叫“鹦鹉螺”号。 从阿尤纳斯教授住在潜水船开始，尼摩船长便邀请他们参加了一次奇妙、惊险的海底探险旅行。他们从太平洋出发，经过了珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋、火海、南极以及阿拉伯海底隧道。 看到了许多稀罕的海生动植和深海鱼，以及各种各样的水中奇异景象。 还有遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯一个拥有于希腊相当历史文化的文明古国。他们还受到了土人、大章鱼和鲨鱼的袭击;在冰山，还差一点就窒息而死。当潜水
船到达挪威海岸的时候，阿尤纳斯教授和康塞儿、尼德三人不辞而别，阿尤纳斯把他所有知道的海底秘密和“鹦鹉螺”号潜水艇公之于世。 看了这本书，我受益匪浅，人不能就这样无欲无求地活下去，要有追求，有理想，而这所有的一切都缘于知识。没有人类破解不了的困难，奋斗下去就一定会有辉煌的一天。 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是ròu tǐ上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。 他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。 他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神
《呐喊》读后感 作为一名文科出身的我来说，很早就读过《呐喊》一书。因此，在写这一篇文章的读后感时，不免占了一点便宜。现在我分享一下在阅读鲁迅先生作品的感受以及体会！ 《呐喊》一共有十四篇作品，第一篇是1918年的《狂人日记》，最后一篇是1922年的《社戏》。“世事洞明皆学问，人情练达即文章！”，鲁迅先生深得此法。选材大部分多是身边的小事，来自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。特别是他在留日期间，有一次他在日本播放的影片上上忽然会见久违的中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，被绑着的人是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的人大部分都是中国人。他便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。因此他自从留日归来后就决定弃医从文。这让他的老师藤野先生感到万分惋惜并竭力劝阻，但鲁迅先生不为所动。从中我们可以看出鲁迅先生的个性与爱国情操。 从整体上来讲，《呐喊》这部作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。辛亥革命后，中国的本质并没有得到改变，广大下层人民的生活水平没有得到改善，反而越来越糟糕。虽然此时已经推翻了统治中国两千多年的封建王朝，但是并没有彻底的粉碎封建专制体制。广大贫苦大众仍旧是民不聊生，生活在水生火热中！ 从每篇作品来看，《呐喊》中的作品每篇都是意义深刻。这里选两篇大家都熟悉的。第一篇是《狂人日记》，这也是《呐喊》的首篇。作为鲁迅创作的第一个白话小说，不愧作为现代中国的新文学的第一篇杰出作品。《狂人日记》的主题就是暴露家族制度和礼教的弊害！ “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，终于在文中的夹缝之中看见写着的两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，因此被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”；那么第二篇就是《阿Q正传》了。只要读《呐喊》，如果不好好看看这篇作品，那么就太可惜了，正如到了北京而没有去长城一样。这篇作品中对阿Q的剖析，对国人的劣根性的描述真是惟妙惟肖。《阿Q正传》是以辛亥革命前后一个农村小镇未庄坐为背景，塑造了一个从物质到精神都受到迫害的农民典型。他是既没有钱，也没有权;他没有家，也没有固定的职业。从生活地位看，阿Q受到惨重的剥削，他没有农民赖以生存的土地，就连自己的姓都没有。当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。从此以
《呐喊》读书笔记范文 呐喊读书笔记(一) 《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。 任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。 他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直
《地心游记》读书笔记600字-读后感大全 探索真理 ——《地心游记》读书笔记 最近，我看了法国儒勒.凡尔纳的《地心游记》，里面的情节深深吸引住了我。 故事主要讲了德国科学家李登布洛克意外破解了一封密码信，便决定和侄子阿克塞尔前往信中所说的地心。在进入地心之前，他们结识了向导汉斯。三个人进入火山口后，经历了重重困难，有迷路、缺水、暴风雨、怪兽袭击。最后，在一次火山爆发后，他们成功借助冲击力，飞出了火山口，逃出生天。 李登布洛克在许多困难面前临危不惧，并且有科学探索的精神。尽管许多时候前面有生命危险，但是他为了得到一点点有意思的东西，宁可冒着生命危险，获得一点点研究成果。 在我们的生活中，也有一群像李登布洛克一样具有科学探索精神的人，李四光小时候，他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都受藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声，他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他。时间长了，他对这块大石头发生了兴趣：这么大的一块石头，是从哪儿来的呢？ 李四光跑去问老师，老师想了想，自己也解释不清楚李四光又跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。这块突兀的大石头到底是怎么来的？为什么它的四周都是平整的土地，没有一块石头呢？这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头。他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果，震惊了全世界。 所以，我们要学习李登布洛克这种人，在困难面前不言放弃，要有科学探索精神和严谨的态度！