东山魁夷鸟儿飞过旷野。一批又一批。成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！：：鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗，伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。
今天，乌群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。
可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。
任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞？它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似的那样剧烈，那样急速地振翮翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去：：森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水，这是困难的！因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺润的泉水啊！
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
名人点评：东山魁夷是日本当代风景画家。画品美得让入迷醉。川端康成对东山魁夷的评价，仿佛高山流水之音：“他一方面把旅行当作人生，当作艺术，把流转无常看成人类的命运；另一方面又将孤独与忧愁埋在心底，对万物抱着肯定的意志，并努力加以贯彻，经常从自然中获取新鲜的感受，始终生活在谦虚诚实的情爱之中。”旅行、绘画、写散文，是东山魁夷“一生的三大要素”，他的散文也常常把三项内容合而为一，聚作一条自顾自任意流淌的小溪，别具怀抱。鸟儿飞着飞着就把自己飞没了，人儿走着走着就把自己走没了。心如清泉，时时自照。舍弃自我，才能超越自我。“美，正在于此。”
家庭对社会化的影响 摘要：社会化就是人的个性或人格的形成和发展的过程，家庭是个人最初遇到 并贯穿于人的一生的最重要的社会化的执行者。本文作者分别从不同的家庭教育方式，尤其是青少年时期各种不同的家庭教育方式对他们以后的行为，性格特点、价值观念等的影响。然后通过对不同的家庭结构的分析，论述了由于家庭结构的原因对个人社会化产生的影响，最后论述了家庭背景对个人接受教育机会和择业、就业的影响，深刻分析了家庭对个人一生成长发展的重要性。 关键词：家庭社会化影响 一、绪言 一个人从出生那一瞬间开始，一直到成年、老年甚至死亡，都无时不与社会发生着各种关系，与社会中的其他个人不断的接触、交流、同化或被同化着。家庭是社会生活中最基本的单位，不仅是个人终身的生活基地，也是接受教育的第一场所。在个人社会化的过程中，尤其在个人成长的最初几个阶段，家庭对个人人格特征的形成，心理品质、价值取向等都会造成非常明显的影响。不同的家庭结构也会使个人社会化的过程变得复杂，影响着个人社会化的发展。总之，由于组成家庭的各种原因的不同，使得社会中每个人都经历着不同的社会化过程，但相同的是在个人人格及行为生活方式的塑造形成过程中，家庭的影响是非常巨大的，甚至伴随一生的。 二、家庭教育方式的影响 在社会化过程中，一个人从最初的懵懂状态到能完全独立的适应社会生活及应对社会中发生的各种问题，这主要归功于社会生活中的各种教育机制。其中，家庭是个人最早接触的教育场所，父母及各个家庭成员成为了最早授予个人社会技能的教育者。由于父母教育方式的不同对个人的性格品德和人际交往等形成有很大的影响。进而影响其人际交往能力及人际关系。我们将父母教育态度分为民主、专制、溺爱和放任四种类型。这种影响对其一生的人际关系起着“定型”的作用。 （一）民主型家庭。父母以民主的态度对子女进行教育的，这种情况下父母一般都比较尊重子女的想法与行动，对于子女提出的问题，父母一般采取讨论的方法，在认为不正确的时候对子女进行教育引导，促使他们做出更合理的决定，在这种家庭中，两代人的关系比较融洽，家庭生活比较和睦。此类家庭的子女一般比较有主见，自信心强，性格开朗，易于为同龄人所接受。 （二）专制型家庭。父母对子女多采取高压政策，如果子女在行为方式上稍有过失，就采取打骂等体罚手段。这样做的结果使子女缺乏自尊，不懂尊重他人，同时也有可能造成子女对父母的害怕、疏远甚至厌恶等心理，子女缺乏对家庭依恋之情。在这种家庭环境中，子女不但没有和父母进行感情交流，而且有时还处在一种对立的情绪中。这种教育方式会造成子女在步入社会后可以与他人保持距
做一个快乐的人的作文 我们生活的这个世界很精彩，快乐会让我们平凡的生活多一点色彩，做一个快乐的人，生活会好一点，以下是关于做一个快乐的人范文，供大家参考阅读! 人的一生有许许多多的快乐，有单纯的快乐，也有掺杂着汗水的快乐;有短暂的快乐，也有能持续长久的快乐。有些快乐轻而易举就能得到，有些快乐则需要付出努力才能获得。 一次体检，检查出我们办许多同学得了近视眼。在一叠厚厚的通知单上，没有我得近 视眼的名字。我为眼睛视力好而快乐。 有一次统考，我两门主课的总分是190分，为学校在这次比赛中又多获得了几分，使 学校成了这次比赛中语、数总成绩的第一名，数学第八名。我为取得好成绩而快乐。 在这个学期开学时，班主任要挑选一名劳动委员。没想到老师竟然选了我当这个“官儿”!我既为老师信任我而感到快乐，也为能给班级和学校多做点事而感到快乐。 每次上街时，都会看到许多可怜的乞讨者。他们有的手脚残疾，有的白发苍苍，有的 甚至还是应该在教室里读书的孩子……我很同情他们，便拿出自己的零花钱：一元或五角，放进他们行乞的碗里。当听到他们轻轻地说了声“谢谢”时，当听到妈妈的表扬时，我为 帮助别人而快乐。 其实，快乐就在我们身边，近得触手可及，重要的是你有没有发现快乐的眼睛和心!~ 梅花选择在寒冬中开放，因为它知道只有冬日的寒冷才能展现出自己那独特的一面; 悠悠白云选择在蓝天下轻舞，因为它知道只有蓝天才能装扮它的纯明;水选择大海，因为 它知道只有大海才能给它翻腾的一瞬。所以，梅花回报寒冬坚忍;所以，白云回报蓝天洁白;所以，水回报大海壮观。 万物有灵，故如此，人亦如此。明天，做一个快乐的人。生活中，有许许多多的人需 要我们的帮助，用自己的双手去暖化别人的心。当别人沮丧时，为他送上一句慰问;当别 人丧失信心时，为他奉上一句鼓励;当别人哭泣时，为他献上一双轻拍肩膀以做安慰的手……于是，这个世界充满和谐。帮助别人，也就是给予自己最大的快乐。 明天，做一个快乐的人。可能，你时常会感到烦恼，不称心的事，令人难以启齿的事……种种原因使得自己陷在困境中。而一直都在思考，忽略了“快乐”这个词的意思。 失去快乐，得到愁苦;获得快乐，得到幸福。 今天，也许你为了某事而苦恼;今天也许你为了某事而伤心;今天也许你为了某事而哭泣……今天，不再是你新的起点;明天，不再是今天，明天，是一个崭新的起点，不要把 今天的阴影带到明天。从明天起，做一个快乐的人!
维群 人活着常把自己活丢了。这不是笑话。两千年前的庄子做梦，梦见蝴蝶，醒来后不知自己变成蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄子，活活把个人弄丢了。佛经上记载，舍多那尊者正要进鸠摩罗多房间，罗多把门关起来。 舍多那在外敲门，罗多道：“屋里没人。”《封神榜》中，姜太公封神，封来封去诸神归位，唯独忘了自己。看来，人需要寻找自己。 其实自己不会丢，但人的意识中常常失落了自我，一个失落了自我的人是福是祸呢？ 人到中年，忘我地生活，老人病了，爱人不高兴了，孩子耍小性了，中年就像消防队员，哪有“火情”就冲向哪，生活淹没了自我。 有的人忘我地抓权争官，权比命重官比娘亲，这般人连自己都没了，眼里还装得下谁？所以圣人说：日三省乎己。 每天要多次地自己反省，检查自己的品行，这可以说是寻找自己。然而人常常是因为自己而把自己失落了。 构筑一个家，弄个一官半职，多挣几个钱，于是处心积虑，于是处处逢迎，于是不管不顾，这些为了谁？还是为自己。然而“自己”如同眼睫毛，当眼前全是眼睫毛时，反而又“睫不自见”了。一心只为一己之利而取而争而奋斗，这样的人彻彻底底失去了自己。 评职称时，为凑论文凑著作，无山而强为其山。这使人想起旧时的科考，有几人真的喜欢那枯燥的八股文？连蒲松龄这样的人也未能免俗，胡子一大把的还去赶考，倘若把精力全用在《聊斋志异》上，大概更能体现蒲老先生的才气、思想。人活着要活出个自己。 许多人是活给别人看的。他们怕同事邻居亲属那双眼那张嘴那对耳朵。穿红了怕说俗，穿白了怕说素；不笑了忧人说臭气，大笑了忧人说牛气。至于交友恋爱，把别人的话当成一杆秤；往来酬酢，更是把领导的眼神作为指南针。这真应了一句话，他心中谁都有，唯独没有他自己。 于是想起了一个笑话：某甲过沟，将一神像扛来搭在沟沿上，踩着走过去；某乙见了，诚惶诚恐扶起佛像又是磕又是拜，于是神迂怒于某乙，而对某甲无奈何。生活常常属于某甲这种只有“自己”的人，而最终受人戳戳点点的正是某乙这种为讨好为祈福为圆滑而失落自己的人。 人皆有私念私欲，私念私欲膨胀时，“自己”反而被挤没了，寻找自己不是像看管一个物件，紧紧抓在手中就得到了就不会失落了。寻找自己是活出自己的个性活出自己的人格活出自己的洒脱。不必看谁的脸色，不需战战兢兢左顾右盼，于是想起这么一副联语，录出以共赏——浮躁一分，到处遍招尤悔： 因循二字，从来误尽英雄。
影响我们一生的人_600字 在我们成长道路中，会遇到各种形形色色的人，他们有自己的脾气、性格以及思想，但他们却潜移默化影响我们的兴趣爱好和对人生价的看待。生活中有许多影响我们一身的人。 我的姐姐是商务英语专业的学生。小学毕业那年，妈妈让我跟姐姐学习数学和英语，于是我们整天都黏在一起。 她就像老师一样，给我写好了课程表，让我按时上课，控制好时间。然而晚上的时候，美剧迷的姐姐，就会在电脑上看美剧，被占了电脑的我也只好坐在后面看。起初，中文字幕让我措手不及，总是没等我看完那一段字幕，画面已经放到下一个了。然后多看多看，我就会快速扫描字幕了，慢慢的，我也在姐姐的影响下成了一个小美剧迷了。 后来，暑假结束了，姐姐回到了学校，偶尔几个月才回来一次。但是，姐姐不在的周末，我也会给自己制定一个作息表，提醒自己合理的利用时间。当然作息表里也有我看美剧的时间，一天看2集，姐姐影响着我对时间的利用和搭配，也影响着我现在的兴趣爱好，和我的英语口语和听力能力。 初中班主任，是教数学的，但我认为他教给我们更多的是做人。刚来到新的教室，我就看到了墙上醒目的八个字，“学会做人，学会学习”，这也是老师一直提醒我们的班训。
记得老师给我印象最深刻的一段话，“班训为什么把做人放在学习的前面，因为学习固然重要，但是，你一味的学习好，有文化，却不会做人，那也是害人害己。地沟油、有毒奶粉。这些不都是有文化的人干的事。你要学会做人，做对他人有利的事，做对的起自己，对的起父母的事”。三年下来，老师影响了我，让我在遇到每件事情都会想，这样做对他人有利吗，对得起自己和父母吗。让我学会帮助他人，并且体恤父母。 …… 当然生活中还有许多影响我们一生的人，他们让我们懂得学习，懂得生活，懂得……
对孩子的成长，社会影响与家庭影响哪个大 一、立论陈词 正方一辩：家庭对孩子的影响是最为深刻的啊!它影响到孩子的生理和心理方面，从生理方面说，家庭提供了孩子生活的物质基础，影响孩子的生长发育，确立孩子的生活习惯等，从心理方面说，家庭指引孩子性格发展方向，确立孩子未来的人生观。孩子性格特征、意志、品格并非与生俱来，是后天培养，尤其是早期教育与家庭环境影响的结果，家庭对孩子的成长有先入为主性，直接主动性和不可动摇的权威性。因此我方坚持认为对孩子成长家庭比社会影响大。 反方一辩：相信大家对“蓝色极速”网吧，为何每天仍有那么多的孩子涌向网吧?如果家庭环境，家庭意识，家庭行为，家长的意志，家庭熏陶能够对抗社会环境的影响，那么这些孩子在做什么?政府颁布法令的行为又是为什么?难道这还不足以证明是社会影响比家庭影响大吗?别忘了，社会影响包括朋友的琢磨、老师的教导、报纸、文学、艺术的宣传，习俗的熏染，工作的陶冶等啊!综上所述，我方坚持认为，对孩子的成长社会比家庭影响大。 二、攻辩环节 正方：影响生理和心理才会影响生长发育，影响自我意志，家庭确立了孩子的人生观，决定了孩子的人生走向，家庭具有先入为主，不可动摇的权威性。 反方：我们不否认家庭的重要性，应该抛开现象看本质，家庭是联系社会与孩子的纽带，人是社会的基本单元，这一点在人类社会历史的发展长河中可以得到证实，这就说明了家庭环境的影响最为广泛的，也是最有保证的。 正方：《阿甘正传》中母亲的一句“life was like a box of choclate ,you were know what are you h ave gone get.”伴随着阿甘的一生，母亲的这句话为他屏蔽了整个社会的歧视，此时你还能说社会的影响比家庭大吗? 反方：那是社会给予了阿甘最终的肯定，而这不也正是社会引导的吗? 三、攻辩小结
做一个热爱生活的人，做一个快乐的人 活着的每一天都应该是阳光的，这句话说出来也许会很可笑，但我还是喜欢用这句话激励自己，人生路上免不了磕磕绊绊，因为我们要生活，要生存，必然要承受更多的艰难，心情往往随着起伏的人生而改变，当我们把一些不愉快的事情放在心里反复咀嚼，对自己就是一种伤害，也给他人带来了不良的影响。 也许是因为太要强，事事都想达到完美，达到心里所想，可我们忘了任何东西都达不到绝对的完美，再优秀的一个人都有他的缺陷，只是我们都把缺陷进行了包装而已，很多时候我们都在仰望和攀比，总觉得他人比自己幸福，其实他人不一定比你活得好，也许他人的心里有更多我们不了解的苦，每个人的心里都有一本难以读懂的书，只是很难去走进，难以翻阅而已。 就像一束花，会绽放一季节的美丽，但它同样承受着风雨，当冷风过后，一地的凋零终究是一种残缺。世界上有很多事情我们无法去解释，也无法去看透，当不断抱怨自己不快乐的时候，快乐也就在悄悄的溜走，很多时候伤悲和幸福就是一种选择，选择了伤悲，那就会被种种的不如意笼罩着，选择了快乐，就会发现世界很大，总会有一种幸福是属于自己的，只是每个人站的位置和角度不同。 更多时候我们都在对自己进行强化，对一些很平常的事要求的太高，心理上得不到满足，总是这山望着那山高，这样就产生了种种的不如意，把原本美好的生活逼向了转角，其实所有的事情都没有那么难，只是我们的思维在随着潮流不断的改变，欲望在膨胀，我们的心灵也在膨胀，甚至我们对自己都不太了解了，试问在这种心理中挣扎的人，有几个是快乐的呢？ 很多不快乐都是对某些事太过纠结，无法释怀自己的心情，当今社会很复杂，很多时候都是被迫去改变很多，也许会不甘心接受，但现实会让我们不得不接受，压力每个人都有，这就要学会释放，有些事情明明知道不可能恢复原来的样子，那就要学会适应和放下，用一种平和的心态去面对一切，相信该来的总会来，该走的总会走，顺其自然给自己一个心宽。 有时候我们做事总感觉是给别人看的，很在意他人会怎么看自己，这样下去真的会很累，其实我们不是活在他人的眼里，而是要如何做一个真实的自己，只要自己尽了努力，不管成败都是一种成就，毕竟在失败中我们发现了自己的不足，生活的好坏只要自己满足，那就是快乐的，更不要用成就的高低来对自己进行评估和做无谓的打击，人活着是一种底气，不高傲，不卑微，只要拥有信心和勇气，就是最雄厚的资本。 生活不会像想象的那么完美，我们更需要摆正自己的位置，人生有起伏也有跌落，胜不骄败不馁，是做人的原则，做事谦虚一些，没有人敢说自己是最好的。攀越了高山峻岭，才能懂得路需要稳重的走，闯过了狂风巨浪，才明白风雨是毅志的磨练。人生路说长就长，说短很短，谁也无法预测，总有一天都会一无所有的离去，那就更需要给自己一份心宽，给生命一份理解，让活着的每一天都是快乐的。 心态决定着一个人的命运，能够摧毁一个人的不是坎坷，而是自己的心态，没有良好的心态，就很难从迷雾中解脱出来，一个良好的心态，是我们走向成功的一条捷径，生活中不一定处处都要比别人活的精彩，只要能够开心的活着，才能使生命更具价值，保持良好的心态，才能让身体更加健康，才能让幸福走入我们的生活。
参议院和众议院的公民们： 在人生沉浮中，没有一件事能比本月14日收到根据你们的命令送达的通知更使我焦虑不安。一方面，国家召唤我出任此职，对于她的召唤，我永远只能肃然敬从。而我十分偏爱、并曾选择了隐退，我还满怀奢望，矢志不移，誓愿以此作为暮年归宿。星转斗移，我越来越感到隐退的必要和亲切，因为喜爱之余，我已经习惯，还因为岁月催人渐老，身体常感不适。另一方面，国家召唤我担负的责任如此重大和艰巨，足以使国内最有才智和经验的人度德量力；而我天资愚钝，又无民政管理的实践，应该倍觉自己能力之不足，因此必然感到难以荷此重任。怀着这种矛盾的心情，我惟一敢断言的是，通过正确理解可能产生影响的各种情况来克尽厥职，乃是我忠贞不渝的努力目标。 我惟一敢祈望的是，如果我在执行这项任务时因陶醉于往事，或因由衷感到公民们对我高度的信赖，因而过分受到了影响，以致在处理从未经历过的大事时，忽视了自己的无能和消极，我的错误将会由于使我误入歧途的各种动机而减轻，而大家在评判错误的后果时，也会适当包涵产生这些动机的偏见。 国家召唤我出任此职，对于她的召唤，我永远只能肃然敬从。 既然这就是我在遵奉公众召唤就任现职时的感想，那么，在此宣誓就职之际，如不热忱地祈求全能的上帝就极其失当。因为上帝统治着宇宙，主宰着各国政府，它的神助能弥补人类的任何不足。愿上帝赐福，保佑一个为美国人民的自由和幸福而组成的政府，保佑它为这些基本目的而作出奉献，保佑政府的各项行政措施在我负责之下都能成功地发挥作用。我相信，在向公众利益和私人利益的伟大缔造者献上这份崇敬时，这些话也同样表达了各位和广大公民的心意。没有人能比美国人更坚定不移地承认和崇拜掌管人间事务的上帝。他们在迈向独立国家的进程中，似乎每走一步都有某种天佑的迹象；他们在刚刚完成的联邦政府体制的重大改革中，如果不是因虔诚的感恩而得到某种回报，如果不是谦卑地期待着过去有所预示的赐福的到来，那么，通过众多截然不同的集团的平静思考和自愿赞同来完成改革，这种方式是难以同大多数政府在组建过程中所采用的方式相比的。我相信大家会和我怀有同感，即除了仰仗上帝的力量，一个新生的自由政府别无他法能一开始就事事如意。 根据设立行政部门的条款，总统有责任“将他认为必要而妥善的措施提请国会审议”。但在目前与各位见面的这个场合，恕我不进一步讨论这个问题，而只要提一下伟大的宪法，它使各位今天聚集一堂，它规定了各位的权限，指出各位应该注意的目标。在这样的场合，更恰当、也更能反映我内心激情的做法是不提出具体措施，而是称颂将要规划和采纳这些措施的当选者的才能、正直和爱国心。我从这些高贵品格中看到了最可靠的保证：其一。，任何地方偏见或地方感情，任何意见分歧或党派敌视，都不能使我们偏离全局观点和公平观点，即必须维护这个由不同地区和利益所组成的大联合；因此，其：二，我国的政策将会以纯正不移的个人道德原则为基础，而自由政府将会以赢得民心和全世界尊敬的一切特点而显示其优越性。我对国家的一片热爱之心激励着我满怀喜悦地展望这幅远景，因为根据自然界的法则和发展趋势，在美德与幸福之间、责任与利益之间、恪守诚实宽厚的政策与获得社会繁荣幸福的硕果之间，有着密不可分的统一；因为我们应该同样相信，上帝亲自规定了永恒的秩序和权利法则，它决不可能对无视这些法则的国家慈颜含笑；因为人们理所当然地、满怀深情地、也许是最后一次地把维护神圣的自由之火和共和制政府的命运，系于美国人所遵命进行的实验上。
影响人一生的15个效应 1、老鹰效应 众所周知，老鹰是鸟类中最强壮的种族。动物学家研究后认为，老鹰之所以是鸟类中最强壮的种族，可能与它的喂食习惯有关。一般来说，老鹰一次生下四五只小鹰，而老鹰每次所猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰，老鹰喂食的方法与其它鸟类的喂食方法不同，即不是依据公平的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就喂哪一只小鹰。于是瘦弱的小鹰吃不到食物最终都饿死了，抢得最凶的小鹰存活下来，代代相传，老鹰这个种族就愈来愈强壮。人们将这种"适者生存"的现象称之为"老鹰效应"。“适者生存”，不过采用竞争机制的初衷是提升有能力者，而不是造成很多失业或下岗。 2、麦穗原理 有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”企业要做大做强，就要多做研究调查，制定周密的行动方案。而不是武断轻率，或者犹豫不决，导致错失良机
3、蘑菇效应 蘑菇长在阴暗的角落，得不到阳光，也没有肥料，自生自灭，只有长到足够高的时候才会开始被人关注，此时它自己已经能够接受阳光了。人们将这种现象称之为“蘑菇效应”。蘑菇效应很形象地诠释了多数人的工作经历：一个刚参加工作的人总是先做一些不起眼的事情，而且没有能够受到重视。当他默默无闻地工作一段时间后，如果工作出色就逐渐被人关注并得到重用；如果工作不出色就逐渐被边缘化，甚至被人遗忘。从某种观念上讲，这种“蘑菇经历”不一定是什么坏事，因为它是人才蜕壳羽化前的一种磨练，它可以消除一些不切实际的幻想，从而使人更加接近现实，能够更加理性地思考和处理问题，对人的意志和耐力的培养具有促进作用。 4、鲨鱼效应 在海洋中的鱼类，因为有鳔才能使自己的大海中自由沉浮，当鳔内充满空气的时候鱼儿就上浮，释放空气的时候，鱼儿就下沉。鲨鱼是海中的哺乳动物。鲨鱼没有鳔，但是它仍然能在海中自由沉浮是为什么？因为鲨鱼为了不使自己下沉就不停的游动，长此以往，鲨鱼的身体肌肉就越来越强壮，体格也越来越大，终于成为“海洋霸王”。这就是所谓的“鲨鱼效应”。这里可以看到，先天的不足不一定全是坏事，只要自己努力，总会化劣势为优势。
浅析家庭对青少年心理健康的影响 ——一例青少年心理咨询案例分析 心理健康对人一生的幸福和成就所产生的影响越来越明显，心理问题已日益成为社会关注的热点问题。一个人的心理健康状况决定一个人事业的成败，青少年的心理健康状况关系着一个民族和国家的兴衰。影响青少年的心理健康的因素有生理、家庭、学校、社会等多种因素，本文通过一例青少年心理咨询案例的分析，从家庭方面的因素来思考，希望青少年的家长能认识自己、认识自己的孩子、认识自己的家庭。 一、案例综述 家庭是青少年最重要的成长环境，一名学习成绩比较优异的中学生，初中三年，因为家庭环境不良，一年一个样，从优等生蜕变成了逃学、打架、不回家的问题学生。来咨询室咨询时，他的表现让我吃惊，沉稳的外表和思路清晰的表达给人很成熟的印象，但通过量表检测、摄入性会谈等资料收集，发现其心理成熟度与外在表现的差距很大，而对其家庭情况的了解更是让我吃惊，父母的争吵长年不断，冷战几乎没有停止过，青春期的孩子生活在这样压抑的家庭环境中，三年的时间里，没有变化是不可能的。通过咨询，孩子的心理问题得到了疏导、呵护，逐渐健康成长，亲子沟通让孩子与父母的关系得到改善，但父母未接受婚姻关系咨询，父母关系未能改善。这里想通过该案例的分析，让年轻的父母多注意家庭环境对孩子的影响，尽量创造更好的家庭环境，让孩子健康的成长。
二、影响青少年心理健康的家庭因素分析 家庭是孩子最早接触并与之发生互动的第一个环境, 父母是孩子的第一任老师，孩子最初的教育是由家庭提供的，孩子在怎样的环境中成长起来，对他们的心理发展具有直接影响。 2-1、父母素质的影响 青少年的人生观、世界观、道德观、审美观、举止等都是在家庭中奠定基础的，家庭教育对子女的个性、心理品质的形成起着潜移默化的作用。父母的文化程度高低对孩子有着一定的影响，尤其是父母的道德修养、心理素质及责任意识对孩子有着显著的影响，父母作为青少年的第一任老师负有更大的责任，作为父母要有较高的素质，他们的素质高低直接关系到青少年心理健康水平的高低。 2-1-1、文化素质 父母的文化素质高低直接影响到青少年心理健康发展状况，根据我国心理工作者钱曼君对心理健康有问题的学生家庭情况进行调查，发现其家长中，文化程度属于文盲、半文盲、小学水平的占66.7%，许多家长的业余时间大多是放在打牌、聊天、装扮等无关紧要的事上面，几乎没有时间读书、看报。在孩子的心目中，学习的位臵受到打压，而家长对孩子考试成绩的看重，又让孩子困惑、感受到巨大压力。案例中的孩子在即将中考前，则采取了弃学的方式来应对压力。 2-1-2、道德素质 家长的道德素质同样影响着青少年心理健康，主要表现在青少年在成长过程中对父母行为及价值观等的模仿及内化。由于青少年的价值判断还
心理健康教育 《做一个快乐的人》教学设计 教学活动目标： 1. 情感与态度：感受身边的人和事给自己带来的快乐。 2. 行为与习惯：培养学生在生活中寻找快乐，学会与别人分享快乐，感受快乐。 3. 知识与技能：使学生感受和体会自己和大家学习与生活在一起的快乐，增进彼此间的相互了解，加深彼此间的感情。让学生寻找快乐的方法与途径。 教学活动重难点：在活动中使学生学习消除烦恼、体验快乐的方法。教学活动准备：教师：课件、歌曲《幸福拍手歌》学生：画画工具教学活动过程： 一、一起做快乐操 师：同学们好，今天能和同学们一起共同学习，享受学习带给我们的乐趣，老师非常高兴， 2.一起做快乐操 现在，和老师一起做做快乐操，好么？ （全体起立，一起做快乐操）。播放快乐操视频 孩子们，你们开心么？快乐么？是啊，今天，让我们一起去寻找快乐！做一个快乐的人！（板书：做个快乐的人）
二、分享快乐 同学们，在我们平时的学习和生活中有非常多的快乐！还记得吗？生 1 ：我和爸爸、妈妈一起出去玩很快乐！ 师：全家幸福地在一起，多快乐啊！ 生 2 ：和同学一起课间游戏真快乐！ 师：我看到你快乐的表情是这样的呢！ 生 3 ：我到西北湖滑冰，觉得很开心！ 师：这是件快乐的事情，大家多羡慕你啊！你真是一只快乐的人！生4：分成小组，在组内回忆让自己感到特别高兴的事情， （板书：分享快乐） 三、分担烦忧 1.师：（过渡语）我们在学习、生活、交往中都有哪些小烦恼呢？你们愿意告诉大家和老师吗？ 师：活动──真心话大声说。 2.同桌交流，互相诉说自己的烦恼。 3. 师：谁愿意在大家面前来一次“真心话大声说”呢？ 4. 学生汇报，师相继点拨。 生 1 ：放学后，我想看电视，作业已经写完了，但是爸爸不让我看。生 2 ：我的琴总是弹不好。 生 3 ：同学给我起外号。…… 5. 小结、过渡：看来，你们的烦恼还真不少！当烦恼来临时，它好似一座沉重的大山，压得我们透不过气来！但是，烦恼的事情也不能
影响人一生的+句古诗
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
影响一生的210句古诗( 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离） 了解我的人，知道我是心忧，不了解我的人，以为我在这里有什么要求。 2、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） 做人不重视礼仪，还不如死了。 3、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序） 善意的提意见的人，即使说的部队也没有罪，听意见的人，即使没有所说的过错也值得引以为戒。 4、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 别人的做法和意见可以解决自己的问题。 5、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 朋友间互相赠送礼物，回报对方。 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 自然灾害可以躲避，自己作孽就活不了。 7、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。（国语） 9、多行不义必自毙。（左传） 坏事干多了，结果是自己找死。 10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 处在安全时期也要考虑危险可能存在，考虑到这个就会去准备，有了准备就免去了危险的祸患。 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。 12、知人者智，自知者明。（老子） 能了解别人的人聪明，能知道自己的优点和缺点的人明智。人往往是这样，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。了解自己比了解别人更难。
13、信言不美，美言不信。（老子） 真话通常都不漂亮，不华丽，但却是真正为人言好。相反，把话说的动听，表面看起来美丽，动听，可实际上却是最不真实，最虚伪，也是最害人的东西！ 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 做大事要从小事做起,雄心壮志必须要脚踏实地,远大的目标要一步一步去完成。 16、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。 17、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 自己不想做的事情就不要强迫别人去做！不能一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。 18、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而） 君子心胸宽广，小人经常忧愁。” 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕） 到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。 古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。 21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 学习而不思考，人会被知识蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。
做一个快乐的人 【第1篇】 妈妈给我买了《窗边的小豆豆》，我非常喜欢，书的内容讲的是作者在新学校里长大的故事。 作者是日本人，她就是小豆豆，她的童年都 写在了这本书上，书的封面上写着：“每个人都 能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年”，是啊，书里不仅写着小豆豆的童年，也有我们的童年。 小豆豆是个一年级就退学的孩子，后来她转 到了巴学园，在校长的照顾下，巴学园的小豆豆 得到了无数的快乐，变成了一个善良、乐观、快 乐的孩子。 小豆豆好奇心很强，一件极其平常的事却能 让她惊奇无比，比如，校长先生问她：“小豆豆，有件事想问你，能不能告诉我？”小豆豆因此很 高兴，因为校长先生还从来没问过小豆豆问题呢！小豆豆一定很兴奋的回答他：“好啊！”小豆豆 认为周围的一切都是美好的，她都是高兴的去做。她的钱包掉到了粪池里，就用浇水的铲子挖下水道，最后还是没找到，但小豆豆很开心，对自己 做的这件事很满意，没有丝毫抱怨。 小豆豆的内心充满阳光，她的快乐和好奇心
把整个世界都改变了，因为只有内心充满阳光的 人才能成为快乐的人，只有快乐的人，才会有精 彩的童年，做一个快乐的人吧，朋友！ 【第2篇】 灰蒙蒙的天空笼罩着初春的大地，朦胧的雾 气让眼前的事物变得模糊，究竟是泪雾还是气雾？我不能分辨。凛冽的寒风透过窗柩呼呼地刮来， 我不禁拉紧了衣服。一转眼便又看到了墙上的中 考倒计时，鲜红的牌子，漆黑的数字，我的心不 由得一紧。 初中四年的青葱岁月转瞬即逝，留下的只有 声声的轻叹。往昔与同学一起度过的璀璨年华就 在这分针秒针的滴答中悄然溜走。想起要与朝夕 相伴的同学分离，想起即将要面对的中考，心里 只有疑问，只有不舍，只有无奈。 假期的开始，便是噩梦的序幕。除了学校的 作业还有特长班的作业让我身心疲惫，虽然嘴上 说要中考、要奋斗、要努力，但是心里却是一点 都开心不起来。往常习惯了开玩笑的我，现在竟 然说不出一句开心的话。习惯了微笑，但是现在 的我伫立在镜子旁边却看不到嘴角勾起的弧度。 我觉得快乐好难好难，难于上青天。
现在人心大坏，国文程度也大坏，古书简直没几个人读了。因为要去台中办两天事，所以今天连写六篇文章。写到这第五篇时，忽然想到，何不带读者读篇古书呢？换换胃口，不也很好？于是就这么办了。 这篇古书是《史记陆贾传》中的两段。 陆贾是跟汉高帝刘邦打天下的知识分子。打到天下后，刘邦叫他去说服南越王，越就是粤，就是今天广东、广西和越南一部分。秦朝末年，那边的封疆大吏是赵佗（赵他），他是南海郡尉，因为南海郡守缺，乃由郡尉行郡守事，南海就是广东广州。赵佗是赵国真定（河北正定）人，他是北方人，派到南方做官，做到郡尉，故叫“尉他”，他到南方做官，不是一个人去的，是和大量的中国移民一起去的，与当地土人杂居。但他趁中原大乱，要搞两广独立了。刘邦因此派陆贾去。下面就是古文。 及高祖时，中国初定，尉他平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印，为南越王。陆生至，尉他结（把头发做成髻状而结之，做两广土人打扮），陆贾，告诉他你有的部队“不过数十万，皆蛮夷”，又局促穷山恶水之间，面积不过是中国的一个“省”，你怎么跟中国比呢？ 箕倨见陆生（伸出两腿，坐没坐相以见陆贾，表示无礼）。陆生因进说他日：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性、弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，涡且及身矣！且夫秦失期政，诸侯豪杰并起，惟汉王先人关，据成阳。项羽倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至疆（强），然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫略诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新选未集之越，屈疆于’此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳！” 于是尉他乃蹶然起坐，谢陆生日：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生日：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复日：“我孰与皇帝贤？”陆生日： “皇帝起丰沛、讨暴秦、诛疆楚，为天下与利除害，继五帝三王之业，统理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海闲，壁若汉一郡，王何乃比于汉！”尉他大笑日：“吾不起中国，故王此。使我居中国，何渠不苦汉？”（我没有在中国发展，所以在此地称王。假如我能在中国发展，我怎么会不如刘邦？）大说（悦）陆生，留与饮数月。日： “越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装，直（值）千金，他送亦千金。陆生卒拜尉他为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。 这篇古书最引人注意的，是外省人到了广东广西，居然要搞两广独立了，他一切都原住民化，认同得惟妙惟肖，预备大过其小朝廷的瘾，不料好梦不长，中原派来了令他眼界大开“日闻所不闻”的陆贾，告诉他你有的部队“不过数十万，皆蛮夷”，又局促穷山恶水之间，面积不过是中国的一个“省”，你怎么跟中国比呢？赵佗是聪明人，他权衡利害，不敢闹了。赵佗知道他抵抗不了中国，但他活得久，又能纠缠，他死拖活拖，共拖了刘家四代，从汉高帝、惠帝、文帝，一直拖到武帝时代，他才死去，死前对汉朝仍称臣，但骨子里还打着“青天白
情商如何影响孩子的一生？ EQ（EmotionalQuotient）是"情绪商数"的英文简称，它代表的是一个人的情绪智力（EmotionalIntelligence）之能力。简单的来说，EQ是一个人自信心、情绪管理能力、社交技能、心理承受力以及领导力。 早在一九二零年，美国哥伦比亚大学的教授索戴克（E.L.Thorndike）就首先提出了社会智力（SocialIntelligence）的概念，认为拥有高社会智力的人“具有了解及管理他人的能力，而能在人际关系上采取明智的行动”。 第一个使用“EQ”这个名词的人是心理学家巴昂（ReuvenBar-on），他在一九八八年编制了一份专门测验EQ的问卷（EQ-i），根据他的定义，EQ包括了那些能影响我们去适应环境的情绪及社交能力。其中有五大项：（1）自我EQ（2）人际EQ（3）适应力（4）压力管理能力（5）一般情绪状态（乐观度，快乐感）。 真正让“EQ”一词走出心理学的学术圈，而成为人人朗朗上口的日常生活用语的心理学家是哈佛大学的丹尼尔戈尔曼教授（DanielGoleman）。他在1995年出版的《EQ》一书（EmotionalIntelligence），登上了世界各国的畅销书排行榜，在全世界掀起了一股EQ热潮。 丹尼尔戈尔曼发现一个人的EQ对他在职场的表现有着非常重要的影响。举例而言，一个针对全美国前500大企业员工所做的调查发现，不论产业别为何，一个人的IQ和EQ对他在工作上成功的贡献比例为IQ：EQ＝1：2，也就是说，对于工作成就而言，EQ的影响是IQ的两倍，而且职位愈高，EQ对工作表现的影响就愈大。此外对于某些工作类别，例如行销，业务以及客户服务等等，EQ 的影响就更为明显。 因此丹尼尔戈尔曼针对职场的工作表现，提出了他的工作EQ架构。经过不断的测试和修正，目前丹尼尔戈尔曼的工作EQ内容共有4大项，以及18小项。 1、自我情绪觉察能力 （1）意识到自己情绪的变化：解读自己的情绪，体认到情绪的影响。 （2）精确的自我评估：了解自己的优点以及不足之处。 （3）自信：掌控自身的价值及能力。 2、自我情绪管理能力 （4）情绪自制力：能够克制冲动及矛盾的情绪。 （5）坦承：展现出诚实及正直；值得信赖。 （6）适应力：弹性强，可以适应变动的环境或克服障碍。 （7）成就动机：具备提升能力的强烈动机，追求卓越的表现。 （8）冲劲：随时准备采取行动，抓住机会。
影响我一生的人 在人生中，总会有那么几个人，使我们受到影响，并受益一生。在我至今为止的生活中，对我影响最大的非母亲莫属了。 母亲从小就是个学霸型的人物，她不仅活泼、开朗，性格大方，待人还彬彬有礼。母亲那时候在班级里是个好班长，在家里是个好女儿。后来有了我以后，母亲就每天给我听音乐，讲故事，让我在小时候就已经会读书写字，甚至四岁就能背诵曹操的《短歌行》。在文化的教育上，母亲对我的影响十分巨大。 我没有辜负母亲的期望，我几乎继承了她全部优点。俗话说“青出于蓝而胜于蓝”，母亲也希望我能够才艺出众，举止大方，能够超过她自己。“琴棋书画”让我学了钢琴和围棋，并且一直用心陪伴着我。似乎一切都非常顺利，但有一段时间，我的态度起了变化，我正慢慢变懒。 有一天，我正在背诵白居易的《长恨歌》，我瞄了一眼就绝望地放下了。母亲看出我是不想背了，原本我以为母亲会让我休息调整一下，可是，她突然很威严地看着我，严厉地问道：“不想背是吧？”我急忙应道：“当然想背，想背。”令我吃惊的是，母亲一言不发，狠狠地打了我的手心。我的泪水涌了出来，心里有些委屈：我又没说不想背，干嘛还打我呢？我气愤急了，掉头就进了自己的房间，把门锁上。过了好一会儿，门外又传来了母亲的声音，但这次却很温柔。我开了门，发现她的脸上有些疲惫不堪，似乎有眼泪的痕迹。我一下子觉得内疚起来。母亲仿佛知道我想说什么，缓缓地说：“我没事，但
是打你是因为你最近的学习态度，妈妈一定要跟你说一说。并且做人一定要诚实。”我一开始听的云里雾里，但想想自己最近懒惰和敷衍的态度，一下子惭愧的低下了头。我没有再说什么，泪水在眼眶里打转，我重新拿起了《长恨歌》，直到完全背出来为止。 母亲就是这样一个人，她对我的影响使我受益一生。她的每一句话都充满了道理，这份影响比山还高，比水还深。她不仅教会我正确地学习、生活，更教给我许多做人的道理。
法国的哲学家蒙丹尼曾说：“折磨人的往往不是事物的本身，而是人对事物的看法。”一个人的观念往往会左右一个人的行为。不断重复的行为就会形成习惯。一个人有怎样的习惯，渐渐地他就会有怎样的品格。一个人有怎样的品格，就会决定他一生的命运。所以一个人的思想观念与信念，对一个人的一生绝对会产生重大的影响力。而这种影响力可以是正面的，也可以是负面的。 当神创造人类的时候，他的心意是很清楚的，就是希望我们所有的人能够过着一种健康、快乐、幸福的人生。但是我们看看今天的社会、国家和世界，绝大部分的人都生活在痛苦、焦虑、恐惧、绝望当中。 神的心意是要让我们得着祝福，这个祝福的来源是借着从家庭、父母的养育里得着，也透过人与人之间，包括学习的过程，我们跟老师、同学、朋友之间的关系里彼此带下祝福。 我们大部分人的受伤，都是来自于我们在幼年的时候成长背景里面的创伤。当我们人有了创伤之后，在人与人之间互助的里面就会互相伤害，而且这个伤害是累积的，使我们本来应该从上帝得到的祝福，变成了人与人之间的伤害。
在人成长的过程中，因为人会经历很多伤害、虐待等负面的经历，就会造成一个人产生自卑、自怜等负面的情绪。负面的自我形象就会导致一个人的一生走得很艰难。 一个人出生之后，最先接触的是父母。父母是孩子自我形象建立很重要的关键人物。孩子出生的时候，他本身就是一张白纸。父母在这张白纸上写着：你是很重要的，你是很宝贵的。这个孩子就会知道自己很宝贵。相反，如果父母在孩子成长的背景中没有给予正确的肯定，说他真的很差劲，我不要再爱你等等，孩子就会完全地接收，变成他自己也会这样看待自己。这就是自我形象的形成。 特别在我们中国这个重男轻女的社会中，如果孩子是女儿的话，很多父母就觉得女儿没有办法传宗接代，对女儿往往就会有轻视，有意无意间就会给女儿带来伤害。这会让她一生的自我的观念里有偏差，这种自我偏差导致她跟人之间造成很多的负面关系。 不仅是在家庭里面，整个学校的教育、社会、文化、经济、宗教、政治环境，跟我们每个人的成长都是息息相关的。当一个人在这样一个环境里长大的时候，其实在我们整个观念里也会受到一些影响。而这种观念往往不是一个正确的观念，
家庭教育对儿童人格养成的影响 摘要：一个人的人格形成与本人的先天素质、家庭教育、学校教育、社会环境等都有很大的关系。健康的家庭教育对儿童心理健康和人格形成产生重要的影响。本文对此提出了几点建议。 关键字：儿童人格家庭教育影响建议 正文： 未来社会的人才应该是身心全面发展的人，不仅要有高智商及丰富的知识，而且还应该具有高情商，心理健康，具有健康的体魄。而人格的形成是关系到一个人成功与否的关键。一个人的人格形成与本人的先天素质、家庭教育、学校教育、社会环境等都有很大的关系。而家庭教育对儿童心理健康和人格形成产生重要的影响。健康的家庭教育环境有利于儿童健康人格的养成。 一．概念理解 人格的形成与重要性人格就是与人的需要、动机、兴趣、爱好、情感、气质、性格、人际关系等有关的比较稳固的各种个人特征儿童从出生就表现出这些个性特征，例如，饿了、尿湿了、身体不舒适、要睡觉、想让抱等，婴儿的这些需要都是用哭来表达，引起家长的注意，达到和满足自己的需求这些表现就是人最初的个性特征。 家庭环境，是指笼罩着特定场合的特殊气氛或情调，它诉诸于人的内在情绪和感受，对人起着潜移默化的感染作用，是家庭生活中人与人之间相互联系所形成的一种气氛。每个人从出生伊始就受到家庭环境的影响，这种影响往往是经常的、多方面的。家庭环境是家庭教育的基本要素之一。指的是家庭中能够对儿童的身心发展产生实际影响的全部条件。 二．家庭教育对人格养成的影响 （一）父母的人格因素是施教的核心力量。
它对儿童的人格形成起着巨大的潜移默化影响。由于儿童的模仿性极强，孩子一生中待人接物、处人处世的态度都直接向父母学习模仿而来。父母的人格特点还会辐射到家庭生活的各个层面而使家庭生活染上独特的色彩，继而影响孩子的人格形成。 父母的性格对孩子的影响是通过三个方面进行的。最核心的是父母的世界观和价值观。其次是父母为人处事的态度。这是对儿童性格最直接的影响。最后是父母的行为方式，这是性格的表现方式。父母通过自己的语言、表情、行为，用自己立身处世的态度和世界观、价值观．对孩子的性格进行全方位的渗透，不论孩子的性格是否与父母相同或相异，都能折射出父母的人格特点。例如．父母热情和蔼、作风民主，孩子容易养成独立、协作、直爽、善于交际等良好的性格。父母冷淡严厉、独断专制，就容易造成孩子胆怯、顺从、依赖、固执、冷酷、残忍等不良的性格。所以说，家长人格的特点对孩子人格的形成有非常直接的关系。 （二）父母良好的教养方式是良好的心理素质形成的关键。 家庭的教养方式是父母人格、父母对孩子的态度以及教育方式的整合体，父母是孩子的第一任老师，是孩子学习的榜样，父母的教养态度和教育方法直接影响孩子的身心发展。儿童的行为习惯是父母教育的结果，但儿童个性的缺陷和不良的行为习惯也与父母的教育方式不无关系。 一般来讲，可将家庭教养方式分为：专制型、保护型、放任型、民主型和混合型几种。第一类是专横型，常常强调辈份，过分严厉，强调绝对服从父母的意志，往往独断专制，稍有不听从就会受到惩罚。一般说来，专制下的儿童容易形成自卑，他有一个强大的超我，严厉的父母往往剥夺了孩子独立发展的能力，踏入社会往往没有一定的独立能力和独立自主的观点孩子往往依赖性过强，独立性差。第二类是溺爱型的，孩子有求必应，为孩子提供无微不至的帮助和保护，什么事情都包办代替，使孩子适应能力差，不能养成独立的能力，依赖感强。第三类是放任型的教养态度，忽略孩子，不关注孩子的发展。第四类是以民主平等的教养态度教育儿童，孩子的错误给以正确的引导，在家庭里把孩子当做与父母平等的朋友，注重培养孩子独立能力。不