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华西希望:“厚道”得人心——“厚道”文化管理模式

华西希望:“厚道”得人心——“厚道”文化管理模式
华西希望:“厚道”得人心——“厚道”文化管理模式

★组织文化奖

26年前,它在伺弄小小的鹌鹑,26年后,它已“花舞人间”。

它融合东方之“道”与西方之“术”,依托厚道人做聪明事,成功跨越发展的每个关键点。它的凝聚力像家庭,执行力像军队,学习力像学校。它是“希望”的拓荒者。

这家企业就是组织文化奖获奖企业成都华西希望集团有限责任公司。

华西希望:“厚道”得人心

——“厚道”文化管理模式

简简单单的四个字——“以人为本”,究竟怎样做才能做得到?“人”和“事”之间,该如何处理才能去除“对立”,只留“统一”?

类似问题令太多企业困惑。而在华西希望集团,却似乎总能轻易化解。

几乎每个企业都在强调如何对员工进行管理,但华西希望不,它说:要实现“以人为本”,首先就是要重视人、尊重人、培养人,然后是激励人,最后才是管理人。

也有不少企业把员工当作成本,但华西希望不,它说:企业的发展本质上是人的发展。要尊重每一个人的创造性,调动每一个人的积极性,努力使每个员工都能在学习中创造,在创造中发展。

华西希望的董事长陈育新生就一副厚道的脸庞,也创造了一套厚道的文化管理模式。

“看树看长势,看人看朝气。人才是企业最宝贵的财富,但只有当人才处于激发状态的时候,这种财富的价值才能真正体现出来。火外有焰,珠外有光,一个充满朝气与活力的企业,它的员工身上一定散发着勤奋的热力。”

——华西希望集团董事长陈育新

“企业文化,是大成之道,中国的管理模式,应该特别注重企业文化。”

——本案例调研专家中国人民大学劳动人事学院院长文跃然主文:

下一次见到陈育新,他就不仅仅是饲料大王、零售大王了,还可能是民办教育大王。

2009年6月,华西希望集团和西南交通大学联合对外宣称,将投资近5亿元共同打造一所本科层次的全日制普通高等学校——西南交通大学希望学院。

涉足教育领域是陈育新一直以来的梦想。但此番准备建所“中国一流的独立学院”,亦不仅仅是为了实现梦想,陈的意图还在于,在人力资源培训上打通上下游产业链,并为整个希望集团提供后备人才储备。

人才,几乎被华西希望视为一切的根源。

多年前,当华西希望还没有如今这般规模时,陈育新就说过,“我认为企业的核心竞争力,最重要的是人才,有人才才有好的项目,才能有机会将企业扩大很多。”事实上,在他眼里,人才就没有够用的时候,他认为,用好一个总经理,就能搞好一个饲料厂,用错一个总经理,给集团带来的直接损失至少是1000万。“因为总经理关系到的并不仅仅是公司的效益问题,还有相当多的持续影响。有时候一个分厂没做好,会影响到整个希望集团的声誉和品牌。”他说。

“不战而屈人之兵”,“攻城为下,攻心为上”。攻心的利器是什么?是人品,是文化,是品牌,是诚信,是愿景,是希望。

让贤

事实上,此番华西希望在教育板块的大举拓展,很大程度上得益于华西希望集团现任副总裁、教育精英傅文阁。傅曾是中国农业大学教授、MBA教育中心主任,教育事业是他最熟悉,也是最能驾驭的领域之一。

而这位人才,正是被陈育新的厚道吸引而来。

“他为人很好,真诚、谦和,让你感觉到舒服。”傅文阁如此评价他的老板。“我们这些人最看重的就是舒服和尊重。”

2005年,在相互接触和“考察”了8年之后,傅接受陈育新之邀,欣然加盟。此前,傅就是华西希望的顾问团之一。每逢大事,陈育新总会多向顾问们问计。

“第一,你得找一个好的平台,一般的企业不行。第二要找一个好的老板,他为人怎么样,能不能信任你,能不能给你平台?”傅认为,“选择一个好的老板有时候比选择一个好的企业还要重要。”

陈育新当然就是这样的好的老板了。

具体如何个“好”法,一个细节可以作为例证。2005年春节,傅文阁还算初来乍到。但陈育新却把分发年终奖的大权交给了他。奖金的具体分配方案当然不适合让刚接手的傅文阁来做,陈已经根据各个业务单元的利润和规则计算好了,但这个表面功夫却意义深远,那证明,傅是有实权的。老板就站早他身后,力挺。

这让傅文阁感动不已,至今仍频频提起。

接下来,这个厚道的老板,为了不影响傅施展拳脚,居然鼓捣园林艺术和建筑去了。他耗费巨资,在新津建起了“花舞人间”农业生态园,每天呆在园子里修修剪剪,俨然园丁。

陈以此来远离华西希望的日常运营,自缚冲动,给了傅文阁更大的空间。

早年间,陈育新曾发表过一篇文章——《精明而诚实的商人》,他认为自己乃至整个华西希望,都是诚实有余精明不足。所以专门把精明提出来。不过这是在诚实的基础上的精明,陈认为,精明可以使诚实的信念得以巩固。

这种充分授权,显然就是精明而又诚实的充分体现。正如刘备信在任先,宅心仁厚,这才是真正的智慧。

这种精明又诚实的智慧,很快显现出了效果。

在傅文阁初上任时,华西希望除了饲料等主营产业,还有兽药和商业零售板块——美好家园。只不过,那时的美好家园基本面临关门状态,几乎就差收尾了。

傅文阁主动请缨。他关掉了兽药,主攻美好家园。并充分发挥出他擅长战略的优势,采取“农村包围城市”的策略,把主要精力放在二三级城市,避开了与家乐福、沃尔玛这样的大型超市血拼。

一年后,濒临倒闭的美好家园六家店在低调中起死回生。现在已经有了20几家店。2009年6月,华西希望又并购了云南民生连锁,成为西南地区商业零售业本土品牌第一家。

不但如此,傅文阁还创新出一种“借鸡下蛋”的商业地产模式。依靠华西希望的商业前景和品牌优势,先赢得当地政府的支持和政策优惠。然后,华西希望让房地产开发商以保证金垫资的方式投资建房,设计亦是按华西希望的思路走。待建成以后,华西希望以某种合理的固定的利润率包销包租开发商的楼盘。

而在推进业务的同时,在傅的主导下,华西希望总部的管理型式,逐渐从一个业务控制型转变为战略和财务型管理模式。下一步的目标,是要转型为投资控股型企业集团总部。

勤奋

如今,希望集团四兄弟的故事早已成佳话。

陈育新是“言、行、美、好”中的“美”,因幼时被过继到陈家,而成了陈育新。在28岁那年,因“文革”中断的高考恢复,已是两个孩子的父亲的陈,毅然坚持自学高中课程,8个月之后,考上了四川农学院。而在这8个月中,他还同时挣了三千多工分。对四兄弟来说,勤奋,是自小练就的基因。

1983年春节,四兄弟聚在一起商量后,大学毕业后刚捧了半年“铁饭碗”的陈育新率先下海,创建了希望集团的前身——育新良种场,随后,另外三兄弟也先后辞去了公职,加入进来。在那个年代,其创业的艰辛可以想象。

他们的第一笔生意,是资阳县一个专业户预订的10万只良种鸡。四兄弟立即买来鸡蛋孵出小鸡,先交货2万只。但让他们万万没有想到的是,这个急功近利又不懂技术的农民,订货所用的支票居然是伪造的,而且在小鸡运输途中就闷死了一半。雪上加霜的是,其家随后又遭遇火灾,几乎倾家荡产。

刘氏四兄弟守着剩下的8万只鸡苗,心急如焚。几经打听,陈育新得知成都有市场,于是和兄弟们连夜动手编竹筐。此后的十多天里,四兄弟每天天不亮就动身,蹬3个小时的自行车,拉着几千只鸡赶到40多公里以外的集市“练摊”,再用土喇叭扯起嗓子叫卖。月朗星疏时,才能回到家。这第一笔生意,最终是靠勤奋吃苦挺过去的。

由一个小小专业户,到后来大名鼎鼎的希望集团,其中付出多少艰辛,恐怕只有他们自己知道。

勤奋,由此演化为华西希望的价值观。勤奋是一种积极向上的人生态度,更是希望事业长盛不衰的重要保证。

有人统计,中国民营企业的平均寿命为2.9年,然而,希望集团近三十年却一直保持着持续稳定的发展速度,被誉为民营企业的“长青树”。

“长青”的原因在哪里?

陈育新说,在希望集团的发展史上,找不到暴富的痕迹。他认为,是积极稳步的发展创造了“希望”的高速度。“劳动模范不一定是企业家,但企业家一定是劳动模范”,实际上讲的就是勤奋。从创业之初简陋的育新良种场到如今的希望集团,企业领导人始终坚守勤奋的品格,并有意识地用这种品格来培育企业文化。回顾希望集团的发展历程,每一步都铭刻着一句话:勤勤恳恳工作,堂堂正正做人。

而且,陈育新坚信,勤奋是企业生机与活力的集中表现。的确,观察一个企业的优劣,可以从其员工是否勤奋上“窥一斑而知全豹”。“看树看长势,看人看朝气。人才是企业最宝贵的财富,但只有当人才处于激发状态的时候,这种财富的价值才能真正体现出来。火外有焰,珠外有光,一个充满朝气与活力的企业,它的员工身上一定散发着勤奋的热力。”陈说。

追求美好

勤奋的陈育新,还是个“爱美”之人。

在华西希望,把经营企业理解为追求美好人生的一种途径和方式,把经营企业的出发点和落脚点凝结成两个字,那就是“美好”。“美好”是对“诚实”的一种升华,是对“精明”的一种约束,是对“勤奋”的一种引导。

在总结多年企业经营管理经验教训的基础上,陈育新提出了一个观点:环境育人。环境一是指物质环境,二是指精神环境。物质环境包括道路围墙、厂房设备、花草树木、原料成品等,精神环境则是包括员工的价值取向、审美观念在内的企业文化氛围。陈希望,在企业里形成一种认识美好、欣赏美好、追求美好、实现美好的风气,并把对美好的追求渗透到日常工作中。

在企业物质环境建设方面,希望集团子公司的厂区规划引入“管理流线”的设计思想,三分之一以上的精美绿化加上白底蓝边的生产车间和办公楼,使整个企业显得新颖别致、简洁明快、美观大方;集团投资数亿元兴建的美好花园及五星级家园国际酒店,从追求每一个

细节的完美做起,着力“打造传世精品”;成都美好食品公司不但将“厕所卫生是企业经营管理水平高低的一面镜子”写在了墙上,而且落实到了每一个工作环节上;总部机关的草坪精美到了“以真乱假”的程度,许多人路过都要亲手抚摸一下。

客户们通过优美的环境看到了规范的管理,许多潜在的客户到华西希望看过之后,都成了坚定的客户。

在企业精神环境建设方面,华西希望以“诚实、精明、勤奋、美好”为核心价值观。在用人上,华西希望强调“知人善用,大胆放权,强化监督”;在管理上,强调“用钢铁般的纪律严管企业,以慈母般的温暖善待员工”;在工作上,强调“廉洁、高效、优质、低成本”;在利益上,强调“客户满意,商家赚钱,企业发展,员工增值”;在行为上,强调“堂堂正正做人,勤勤恳恳做事”;在发展上,强调“积极稳健地发展就等于高速度”。在不断求“美”求“好”的过程中,一个积极、和谐、健康的企业文化氛围为企业注入了无穷的活力。

有人可能会说,饲料能有什么审美价值可言?同样是饲料,但效果却大不相同,这且不说,优质饲料产品所包含的安全、绿色、环保的内容,在帮助农民致富的同时,赋予了追求人类健康和谐的理念,其中也包含着华西希望对美好人生的理解与认识。除了通过产品为客户创造价值外,华西希望还兴建“光彩事业”工厂,捐建“希望小学”,设立奖(助)学金,帮助乡亲们铺路架桥,等等。华西希望把这一切作为自己追求美好人生的重要内容。

管理模式注释

解密厚道文化管理模式

华西希望企业文化的核心是“厚道”。在华西希望看来,“厚道”意味着做人不刻薄、待人要好、实实在在,不夸张,不骗人,表里如一,让人信赖,让人踏实,让人熨帖,让人感动,同时,“厚道”还是一种生活态度,具体可用16个字概括:诚实做人、精明做事、勤奋工作、追求美好。

诚实做人、精明做事

与“老实人总是吃亏”、“要做生意,就不能太老实了”、“无奸不商”这种“普遍现象”不同,在华西希望看来,诚实是商界所普遍推崇的东西。首先,真正的奸商是少数;其次,不少奸商是不得已而为之;再次,有人抱着零和博弈的观点看待商业交往。

希望集团始终将企业深深植根于中国广大的农村,真诚地帮助农民通过科学养殖脱贫致富。万千农民选用了希望饲料,希望集团因此得以快速发展。

在希望集团新津希望饲料总厂,处处可见诸如“言行美好,真诚待人”、“做诚实而精明的商人”、“勤勤恳恳工作,堂堂正正做人”等标语,在业务人员的名片背后还印上廉洁专员的姓名和联系电话。“不要让老实人吃亏”已深入人心,许多老实人为企业做出了贡献,都得到了表彰和奖励。

诚实可以创造、积累竞争优势,竞争优势使诚实得到回馈。诚实除了通常的含义外,体现在具体工作中,就是要深入实际、刻苦钻研、总结经验、寻找规律、丰富自己。有了高素质的人,才可能不断创造优势,才可能在竞争中立于不败之地。工作浮在面上,也是不诚实的一种表现。

在诚实基础上的精明,是在不损伤他人利益前提下的一种操作。比如,当供应商库存过大时,往往处于减仓减损或者等待价格回升的两难境地。希望集团用量大、资金足等优势,在原料供应商认为有必要时,以较低的价位供货,希望集团加大了库存量,并及时全额付款,同时为其供应商的价格保密。对方降低了库存和资金压力,维持了市场合理价位,避免了恶

性的价格竞争,很有可能就迈过了一次低谷,希望集团也得到了较低的原料价格,增强了原料成本的预见性和产品竞争力,双方各得其所。

勤奋工作

首先,勤奋是一种积极向上的人生态度。勤奋的人由于心无旁鹜,一心朝着自己的目标奋进,因此,他们往往都有一个良好的心态,很少受外界的干扰。

其次,勤奋是希望事业长盛不衰的重要保证。从创业之初简陋的育新良种场到如今的希望集团,企业领导人始终坚守勤奋的品格,并有意识地用这种品格来培育企业文化。

第三,勤奋是员工成才的必由之路。最终成功的人,不一定是最聪明的人,但无一不是勤奋的人。在希望集团,取得优异成绩的员工,基本上都具有勤奋的品格。

第四,勤奋是企业生机与活力的集中表现。没有勤奋的思想观念,一个企业很难在市场上长期保持领先地位。走近一个企业,如果干部在高谈阔论,员工遇到问题一推二拖三不知,那么,再好的项目也终将以失败而告终。

第五,勤奋需要用美好的理想来引导。人生恰如登山,认清了方向,认准了道路,就凝神聚气,咬紧牙关,一步一个脚印地去攀登。在山顶的目标与山下的你之间,唯有勤奋能够将两者连结在一起。

勤奋也有层次之分,有人为了一家的生存而奔波,这样的人值得尊重;有的人为了攻克某个难题而奔忙,这样的人值得钦佩;有的人为创造更多的社会财富而奔走,这样的人更值得敬重……不论怎样,只要以积极的态度去面对人生,并不懈地努力学习与工作,就是勤奋的人,就是对社会有益的人。

勤奋需要用美好的理想来引导,需要用精明的技巧来激励,需要用诚实的品格来支撑。诚实做人,精明做事,勤奋工作,追求美好。这样的人一定是有价值的人,这样的企业也一定是健康的企业。

追求美好

华西希望把经营企业理解为追求美好人生的一种途径和方式,把经营企业的出发点和落脚点凝结成两个字,那就是“美好”。在传统文化原有的基础上,陈育新为这两个字赋予了新的内涵,并将其作为华西希望集团核心价值观的一部分。

华西希望相信:无论古今中外,几乎所有的百年老店,都有一些始终不变的东西。不管客观环境怎样变化,华西希望始终坚持把“诚实做人”作为企业经营之本,并在此基础上,力求通过“精明做事”、“勤奋工作”,来实现“用户得利,商家赚钱,企业发展,员工增值”的美好理想。“美好”是对“诚实”的一种升华,是对“精明”的一种约束,是对“勤奋”的一种引导。

在总结多年企业经营管理经验教训的基础上,陈育新提出了一个观点:环境育人——强调企业管理环境对员工的塑造,再通对员工的塑造来重塑企业。环境一是指物质环境,二是指精神环境。

追求完美体现在华西希望的方方面面。在企业物质环境建设方面,希望集团子公司的厂区规划引入“管理流线”的设计思想,从追求每一个细节的完美做起,着力“打造传世精品”,陈育新认为,没有在细节上追求完美的信念,任何美好的愿望都将是空中楼阁。凡是到过这里的人,都无不赞叹环境的优美,尤其是细部的精美。

企业形象是现代企业竞争的焦点,企业形象实际上就是企业整体上的美好程度,塑造美好的企业形象是提高企业竞争力的必要手段。在信息时代,人们往往是通过选择企业来选择产品,因此,美好的企业形象既是“虚”的,也是“实”的,它可以大幅度提高产品的附加值,将美誉度转化为现实的竞争优势。实践证明,美好的环境可以大大提高企业的美誉度和

员工的工作效率,美好的环境可以使员工自然而然地亲近、认同、热爱企业,人的潜能和创造力就会得以发挥。

该管理模式的价值及意义

商道·人道

——厚道文化管理模式的价值及意义

“财上平如水,人中直似衡”,这是号称“亚洲史诗式作品”、“韩国第一畅销书”的《商道》阐释的名言。《商道》叙述的是一个卑微的杂货店员成为天下第一商的真实故事,一度风靡,形成亚洲文化圈中的“《商道》热”。

《商道》是一本很具哲学气质的书。其主人公林尚沃认为经商实际上是投资于人。

这与华西希望、与陈育新何其相似。

高手做势

“高手做势,中手做市,低手做事,而道为势之母。”这其实出自老子之言。它和“生意旨在得利,大生意旨在得人”都是行商和做人的重要哲学。

有趣的是,在商道和人道上,中西方理论惊人地一致。在西方,这被称为商业伦理,其精神源于古希腊伟大的哲学家亚里士多德。而管理大师彼得·德鲁克在其经典名作《管理学》中亦有盖世名言:一个优秀的管理者,最重要的特征是有正直感。

华西希望的厚道,其实就是这种正直感。

多年来,新津希望饲料总厂的原料都是货到过磅验质付款,一些省外供应商都不来,他们相信希望会及时地汇款,他们的资金安全有保障,又减少了费用成本,因此价格一般都低于其他厂家。1996年,这里挂出了一个牌子,明确写着:超过24小时付款,每推迟一天,厂方认罚货款的千分之一。希望饲料总厂一直恪守着24小时付款制。

而在企业内部,华西希望特别强调不让老实人吃亏。

在华西希望的美好花园小区内,有奇怪的一景——汽车减速路障。它不像不少住宅小区或收费站常见的汽车减速路障那样,是凸起的钢管条或突出的水泥坎,而是在中间留出了缺口,这意味着:如果按照规定的速度行驶,你就可以平稳地通过,只有超过了规定速度,才会受到颠簸的惩罚。其中的思想不言而喻:让遵守制度的人得到鼓励。

一个成功的企业不仅要获得利润,还应提供一个精神环境,使其成员在提高职业技能的同时,完善他们的道德。而员工道德的核心的就是正直,它是商业伦理的试金石。

投资于人

刘备的故事实在是众人皆知。看上去相当无能的刘备,就靠“厚道”聚揽了众多人才,并成就了蜀汉。

陈育新显然也是“投资于人”的忠实实践者。

他的这一“爱好”,当然不是出自面子工程。事实上,这也是他在实践中总结出来的经验。早年间,他在接受采访时给记者算了笔账:当一个饲料企业在正常情况下能够做到1000万利润的时候,这个企业实际上就能值一个亿了,因为,这个看得见的利润实际上只是小头,重要的是他创造了品牌价值。所以,这时候总经理“拿个几十万,也只是非常非常小的一点,他给企业不仅带来了实际收益,还创造了品牌价值,这种品牌价值甚至超过企业的有形资产的价值。更重要的是他的成功肯定能为企业培养出一批优秀的人才。我们下属公司的老总,业绩很好的,我们给予的奖励可以说是太少太少了,这些职业经理人对企业的贡献,对社会

的贡献,远远超过他们所得到的报酬”。

即便是在今天,此话也很少出自老板之口。

不但对职业经理人的价值如此肯定,在金钱上舍得投入,而且,陈育新还舍得在权力上投入。华西希望有一个分厂,曾换了好几个老总业绩都很不理想。后来陈育新就派遣自己的司机杜诚斌去上任。当时几乎所有的人都反对,但他通过长期观察,坚持认为杜可以胜任。

事实证明,杜诚斌非常优秀,全国几十个分厂里面,他掌管的分厂按照业绩排在第四位,在西南地区是第一位。他逢年过节从来都不休息,一直在工作岗位上奔波。而且由于诚恳,市场开发的极好,生产的产品经常供不应求。

可以说,正是对于商道与人道的领悟,使陈育新成长为一位企业家和管理学家。从当年名不见经传的育新良种场发展为如今名震海内外的希望集团,由养殖专业户到横跨几大产业的大型企业集团的掌舵人,一切有形的东西都在变,但陈育新“诚实做人,精明做事,勤奋工作,追求美好”的信念却始终没有变。

管理模式详解

华西希望管理模式详解

——如何实践厚道文化管理模式

一.“厚道”文化的详细构建脉络

1.华西希望文化与取舍

很多企业初期发展不错,但继续发展下去就会出问题,主要是不懂得取舍,或者说是不能在既定的时空观内做出正确决策,这种情况通常是取多舍少,最后使企业在决策上出现问题,在发展上出现问题,导致企业不能做大。陈育新认为,目前市场环境越来越宽松,对企业的限制越来越少,每个企业发展都有很多机会,也有很多诱惑,可以这样发展,也可以那样发展。所以,当企业有钱以后,有了一定实力以后,就容易犯错误。在这些错误中,最怕的是决策上的大错误,其实就是取舍上的大错误。

到今天为止,陈育新虽然做出过无数次决策,但其中有四次取舍不得不提,这四次取舍勾勒出华西希望的发展轨迹。

①第一次是舍弃铁饭碗,选择养鹌鹑

陈育新大学毕业后在新津县农业局工作,每月的工资是42.5元,这在当时已经让很多人羡慕了。可是,陈育新却一直有回乡当个体户的想法。当时他还着手搞起了社会调查,成都周边的韭菜大王、冬瓜大王、番茄大王,他都一一上门拜访过。在端了半年“铁饭碗”以后,陈育新毅然地回到了老家。陈育新辞职当农民的消息激起人们的热议,有人说国家花钱培养了他,他却回乡搞个体,真是没良心;有人说他真是头脑发热,发了疯,有朝一日他清醒了,就会回来买“后悔药”。他的亲人中也有不同意见,他们说:“你好不容易考上大学,现在是国家干部,挣工资,端的是铁饭碗,你好好干,迟早能当上局长。”但他决心已定,没人能改变他,这次决定也使他成为刘氏四兄弟中最早一个“下海”的人。这一年是1983年。现在看来,没有那次舍,陈育新就不可能有现在的事业。

②第二次是舍弃养鹌鹑,选择做饲料

下海之后的陈育新开始养鹌鹑,在其他几个兄弟的支持下,学农的陈育新组织了一个科研小组,不久便培育出产蛋率高达80%的良种鹌鹑,还配制出系列饲料。一下子,他们的鹌鹑成本就降到了2分钱,到了市场上卖5分钱,而当时的市场成本价在8分左右,竞争力很强。他们还将电子计算机应用于饲料调配和良种选育上,一下子赢得了市场。但是,由于

鹌鹑是小家禽,市场容量有限,所以,初期发展的人都赚钱了,但后来养的人越来越多,陈育新就觉得要出大问题。于是,就贴出一个《告全县人民书》,警示这种风险,并在鹌鹑养殖最热的时候,把自己喂养的十万只种鹌鹑全部杀掉了。当时杀了卖肉,是五毛钱一只,如果卖种鹌鹑,是十多块钱一只。为什么是杀掉而不是卖掉?陈育新认为,不该赚的钱不能赚。“不该赚的钱不赚”,这其实也是一种取舍。舍弃养殖鹌鹑之后,陈育新集中精力做饲料。

③第三次是希望分家,组建华西希望

希望集团发展了十几年,兄弟之间没有协议,股权也没有明晰,因此也没有分配。但是发展到一定阶段,每个人发展思路不一样,观念有些不一样,方向有些不一样,包括用人思路也有差异,所以只能分家。集团发展初期,具体的产权归属没有非常明确的界定。当时陈育新是四兄弟中第一个“下海”的人,其开辟的育新良种场成为希望事业的发祥地,因此很多人都认为他应该多分一些。但陈育新不这样认为,他认为这是四兄弟一起创业的结果,自己只应得到应该分的部分,甚至把很多自己该得的东西分给了其他兄弟。这又是一次取舍。

④第四次是舍弃权力,选择向职业经理人授权

希望集团在创建之初,采用了家族化管理方式。但当陈育新组建了华西希望,企业规模不断变大以后,管理的复杂程度不断增加,就有必要进行专业化管理。此时,建立现代企业制度,吸引更多的优秀人才,引入职业经理人,实现两权分离,提高决策和管理专业化水平就成为必然选择。陈育新认识到这一点,认识到企业权力系于一人迟早会出问题,于是,他开始授权,也就是舍弃一些权力。这个过程是艰难的,比如,中国农业大学MBA中心主任傅文阁在担任集团副总裁以后,公司很多事情都向傅文阁汇报,而不是向陈育新汇报,陈育新开始感到不太适应,但他不断调整心态,并最终调整过来,顺应了企业发展的规律。2.华西希望文化与用人方法论

①价值观认同

华西希望在选人时会把价值观认同作为首要条件。其中价值观认同包括三个方面:一是认同企业,二是认同企业文化,三是认同企业老板,这三个认同非常重要。

②强调监督

在华西希望,陈育新经常说,优秀的员工最希望被监督,一是他不怕监督,二是他怕不监督,因为没有监督,他的业绩就不容易被发现。反对监督,排斥监督,应付监督,都是坚决不允许的。但是,华西希望同时强调,监督是一种机制,一种手段,在非原则性问题上揪住不放,在细节上斤斤计较,揭伤疤,搞秋后算账,都不是企业所要的监督,因为这样必然会把监督工作引向歧途。

那么,究竟应当怎么样开展监督工作呢?华西希望在这方面进行了深入细致的探索,积累了一些成功的经验。譬如,华西希望创立了关键岗位的“廉洁保证金制度”和原料收购环节的“价格公开,不准不收”制度,并建立了物价核查制度;在与相关单位签订的经济合同上都有专门的廉洁条款,并规定了违约责任;华西希望在本行业率先将网络技术应用于监督工作,实现了对各子公司经营状况的即时监控,极大地提高了监督工作的效率,降低了监督工作的成本,取得了很好的效果。

经过几年不懈地探索,华西希望逐步摸索出了一些行之有效的办法,形成了独具希望特色的工作方针:廉洁、高效、优质、低成本。将廉洁放在首位,让廉洁这条线贯穿于整个管理工作的始终,正是这一工作方针的最大特色。

为了落实这一工作方针,华西希望首先与干部和关键岗位上的员工签订了“廉洁协议”。协议规定:签约员工要将其月工资的20%—40%留作廉洁保证金,以其个人的户名由企业统一存入银行。一年后无不廉洁行为,企业将存款本息发还本人,再奖励同等数额的奖金;若发现不廉洁行为,除将廉洁保证金部分或全部作为赔偿外,还要另外处罚并降职、免职以至解除劳动合同,对构成犯罪者将移送司法机关处理。“廉洁协议”实质上是一种制约机制,

使得签字员工既不敢贪,又不必贪,将心思一心一意集中到工作上。关死歪门斜道,敞开正门大道,让清风正气始终占据主导地位,企业就会形成一种健康向上的小气候。

光有协议还不行,还必须有有效的监控手段。陈育新要求采购人员报账时必须注明供货方的地址、电话、联系人,还专门成立了物价核查调查组,随时了解所采购物品的价格。华西希望还在厂内墙壁和办公室挂出“言行美好、真诚待人”、“勤勤恳恳工作,堂堂正正做人;拒收财物,欢迎监督”等标牌,在所有业务人员的名片上也印了类似的内容,并任命了廉洁专员,公布了监督电话,接受来自企业内外的监督和举报。

在容易出现问题的原料采购环节,华西希望实行“价格公开,不准不收”的制度,以价格来调节库存量。只要经收货组验收并经质管部检测合格的原料,无论多少,采购人员均无权拒收,都必须按当天的挂牌价收购并保证24小时之内付款;收货组负责初检和采样工作;质管部采用不公开编号、化验员“抓阄”化验样品的办法,并由两人或多人平行化验,每天化验的样品都要予以保留,月底再抽样分给不同的化验员再次化验核准。三个部门互相制约,使想钻企业管理漏洞的客商既“不好办”,也“用不着”。这就从根本上堵塞了各种假冒伪劣原料流入企业的漏洞,占总成本80%的原料的质量有了保证,就为生产优质产品打下了坚实的基础。

由于企业内部“损耗”减少,外部“摩擦力”降低,企业运行成本大为降低,这就为提高产品质量创造了条件,又进一步增强了企业的市场竞争力。

从抓廉洁工作入手,从造就高素质的人入手,来确保企业质量的不断提高,从而保证企业健康发展,已经成为希望管理工作的一大特色。

③人才标准

华西希望的用人标准首先是身体,第二是心态,第三是能力,第四是知识。人的身体是硬件,心态是操作系统,一个人的能力再强、知识再多,也需要借助硬件平台和操作系统平台才能发挥。

曾经有一个中国名牌大学毕业生,在华西希望做中层干部,后来被企业劝退,就是属于高知识低能力的这种,这种人是不适合这个企业的。傅文阁出任华西希望副总裁时,陈育新说,“我请你来不是看你是博士生,是按我们的人才标准来定的。”知识放在最后,并不是说知识不重要,而是说知识的发挥要求前三者必须都过关,即身体必须好,心态必须健康,能力必须强。

④让遵守制度的人得到鼓励

在占地400多亩的美好花园小区内,有一些景致可能并不引人注意,然而,其背后所蕴含的哲理却依然值得人们再三玩味。在这里,不得不提一下美好花园小区的汽车减速路障。

我们在不少住宅小区或收费站常见的汽车减速路障,不是凸起的钢管条,就是突出的水泥坎,不论你是否遵守了它的制度,“惩罚”谁也不能幸免。美好花园的汽车减速路障就与众不同:如果按照规定的速度行驶,你就可以平稳地通过;如果超过了这个速度,路障就会发挥作用——使你在上下颠簸中受到惩罚。其中的奥秘就在于,它为遵守制度的人留下了可以正常通过的缺口,只有那些违反了制度、企图高速通过的人才会受到惩罚。

同样是路障,只因设计者的理念不同,效果就大相径庭——一个显得蛮横而生冷,一个显得人性而智慧。在美好花园的路障设计中,陈育新曾反复开车试验,最后才确定下了路障的高度、弧度及缺口的宽度。从表面上看来,一个企业家亲自做这种事情似乎有点小题大做,然而,他实际上是在实践一种思想:让遵守制度的人得到鼓励。

⑤潜能管理

陈育新认为,普通员工之中蕴藏着巨大的潜能,一旦这种能量得以释放,将是一笔十分宝贵的财富,企业必将更加健康、成熟、饱满。扎扎实实的基础工作是企业的真正实力所在,而普通员工的精神状态正是展现这种实力的一面镜子。陈育新相信,在一个企业中,绝大多

数员工都是好的,他们希望依靠企业过上更好的生活,并实现依靠个人无法实现的报负,他们真诚希望企业发展,并以此为荣。只要企业能够为他们实现这个愿望,他们就会把企业当作“我们的企业”。员工有了这种起码的觉悟,企业管理才会有根基。

在华西希望集团,普通员工不应当仅仅是决策的执行者,他们还应当成为人才的沃土、智慧的源泉、形象的使者和企业的卫士。

首先,普通员工应当成为人才沃土。企业中的人才“主要靠培养,少量靠引进”,不断扩大人才培养的基础,逐步从基层一步一步提拔,应当是干部成长的主要方式。

其次,普通员工应当成为智慧的源泉。处在第一线的员工,他们虽然不一定有多么高深的学问,但对自己所从事的工作感受最深、经验最多。尊重员工的劳动,开发员工的智慧,把他们身上星星点点的火花化为企业的财富,是企业管理者的必修课之一。在希望集团不断成长壮大的过程中,企业管理中的许多好主意、好点子,就来自于员工的创造。

第三,普通员工还应当成为形象的使者。每个员工都有自己的亲戚朋友,有的每天还要与经销商、养殖户打交道,人们通过他们的一言一行来认识华西希望,企业的形象就是通过这样一点一滴的小事逐渐树立起来的。这种口碑式的宣传是任何其他宣传形式都代替不了的,因而,说他们是形象的使者一点都不夸张。华西希望禁烟禁赌,不少父母或妻子专门打电话表示感谢,说他们的孩子或丈夫在我们的企业“学好了”。

第四,普通员工还应当成为企业的卫士。肌肤是人体的第一道防线,健康的肌肤可以将许多疾病拒之于身外,积极进取、爱岗敬业的员工对于企业而言也是如此。譬如,在饲料企业,最容易出腐败问题的就是原料收购环节。假设有人与不法商人相勾结,企图鱼目混珠,即使原料部、收货组、化验室几个环节都蒙混过了,只要投料工发现原料有问题,立即举报,他们也不会得逞。

对普通员工除了有工作上的要求之外,还应该给予他们更多的激励。不能一味地苛求他们的“觉悟”,除了用优秀的企业文化和先进的技术进行培训之外,还应当从利益机制的建立入手,双管齐下,才能真正做好这项工作。创业初期,有一个问题一直解决不了,那就是麻袋的缝口绳时常混入生产车间的斗式提升机中,不时将机器堵塞,修理起来劳神费力,所造成的损失实在不小。领导也指示了,车间也要求了,但并不能从根本上解决问题,因为白天解决了,晚上又出问题;一个班的问题解决了,交接班后又出问题。一时间,这个小小的“缝口绳问题”居然成了企业的一个“疑难杂症”。最后,经过集思广益,厂里决定采用现金回收缝口绳的办法,员工的责任心一下子被调动起来,结果一举解决了这一困扰企业的“疑难杂症”。这里起作用的就是一个利益机制问题。

3.华西希望文化与做事方法论

①追求卓越

华西希望是追求卓越的企业典范,陈育新做事情,不做而已,做则要极其精致,做到独一无二的水平。“花舞人间”园林的建设就体现着追求卓越的精神。

“花舞人间”是一个集现代高科技农业综合示范推广、绿色农产品生产、科普教育和都市观光农业为一体的综合性农业主题公园。在设计中充分考虑了农业、生态和环保三者相结合,兼顾拦洪、蓄水、展示、观光、娱乐、休闲等功能。但可能谁都想不到,这样一个园林是由陈育新本人一手设计并建设的。这个园林里,小到树的形状、花篮的形状、荷叶的布局、道路的设计,没有一个细节不是经过陈育新思考过的。放眼世界,可能没有一位企业领导人会亲自去精心设计这样一个大型园林,陈育新是第一个。他花费大量心思去设计“花舞人间”并不是在打发时间,而是在实践自己一直以来的一个理想。

②把错事做对

在华西希望发展的过程中,不可避免,也会出现程度不同的决策失误。一般而言,出现失误以后有两个结果:一是通过换人,力图把事情做好;二是下个结论,关门大吉。在华西

希望,如果出现决策失误,企业却会分析问题出在哪里,是本质的还是非本质的?这件事情还有没有潜力?通过分析,如果事情已经做到一定程度,就需要评估如果关门,代价多高?

华西希望发展的过程,实际上就是不断试错、不断改进的过程。所有企业和人一样,都会犯错误,企业可能每天都在犯大大小小的错误,唯有不断改进、不断调整,企业才能生存与发展。陈育新认为企业管理有三大敌人:一是错误,二是失误,三是疏漏。其中企业管理中最多的是疏漏,疏漏的危害也是最大的,因为错误是最容易发现,也容易改正;失误也相对容易发现、容易改正,但疏漏往往不被重视。疏漏就是没有做到位,就是不重视细节,企业管理中存在着大量的疏漏。华西希望通过自身机制使错误、失误和疏漏产生的不良影响控制在企业可承受的范围之内,并且尽量使事情从错误、失误和疏漏向正确的方向发展。

③注重细节

陈育新经常说,对青年员工,尤其是刚刚毕业的青年员工,脑子里必须有两个概念:第一,“做小事”不是你愿意不愿意的问题,而是成才过程中不可逾越的一个阶段;第二,青年员工要在“做小事”、“做好小事”的过程中逐步培养“做大事”的能力。

陈育新指出,站在企业的角度,不大可能一开始就给每个青年人一个“大事”去做。这就是说,“做小事”是“成大器”不可逾越的阶段。他说,对每一个具体的工作而言,所谓“大事”可能并不多,更多的是一些具体的小事情。养成将一件一件具体事情做好的习惯,正是“成大器”的开端。当你现在所做的每一件小事都能成为将来所要成就的大事的一分子时,“大事”与“小事”将得到统一,“小事”也就成了“大事”。如果连这些具体的小事都做不好,所谓“成大业”就根本无从谈起。

做“百年老店”体现在具体的企业经营活动中,就是要一个一个抠细节。陈育新认为,考验一个人的能力,在很大程度上就是看他能否把事情的细节做深、做透、做好,因为细节往往容易被人忽略,但细节却见水平、出专家,有时候甚至决胜负。

“做小事”既是一种做事的方法,更是一种人生的态度。很多优秀的青年有意识地培养自己“做小事”并“做好小事”的能力,走上工作岗位,就能很快在较高的起点上展示自己的才华,赢得更多的发展机会,从而大大缩短了自己成才的过程。华西希望有一位干部,大学毕业后从做一名优秀的饲料经销商开始,认准目标,扎扎实实,埋头苦干,以后几乎每三年就上一个大的台阶,现在不过三十岁出头,已经是主持四个公司工作的总经理了。

④用户得利,商家赚钱,企业发展,员工增值

陈育新认为,必须让用户、商家、企业和员工组成的利益共同体受益。

希望集团将近三十年快速健康的发展,就是建立在“客户满意,商家赚钱”的基础之上。企业对社会的贡献越大,它自身的价值也就越大。在企业发展的初期,许多人为客户服务的意识往往是不自觉的;在企业发展到一定阶段之后,只有将自己的思想境界自觉地上升到为客户创造价值的高度,企业才会长盛不衰。

在由用户、商家、企业和员工所组成的利益链上,企业处于主导地位,确立这个地位的就是“分配”的权利。几年前,华西希望提出了“边际利润”的概念,实际上说的也是“分配”问题。譬如,当行业平均利润为50元的时候,华西希望由于在技术、管理、规模、人才上处于优势地位,利润有可能就是100元。这多出来的50元就是“边际利润”。如果不能创造出可供“分配”的价值,“分配”根本就无从谈起,企业管理的落脚点就在于能够为客户创造价值。在特殊情况下,如果行业平均利润为零,华西希望可能还会有50元的利润,这就是华西希望能够在不景气的形势下也赢得较快发展的原因。由于优势企业所创造的可供“分配”的价值较大,因此,自身发展的机会和空间也更多更大,这样就可以摆脱恶性竞争的束缚,在良性循环中实现“企业发展”。

“员工增值”有三层含义,一是收入的增长,二是能力的提高,三是发展机会的增多。企业实际上是员工实现其理想的一个载体,只要这个理想要与企业的理想相一致,就又回到

了“追求美好”的出发点。越是优秀的员工,其单位成本越低,自身价值也越大。因此,华西希望承认员工的差异,并要求将这种差异在“分配”上体现出来。优秀员工的高收入对企业而言,是一件十分“合算”的事情,因为这种“分配”反过来将会促进企业进入良性循环的轨道,从而为企业创造更大的价值。

二.“厚道”文化的作用

企业文化对企业发展的作用,最直观地体现在企业经营绩效方面。近三十年来,华西希望的健康快速发展,成功之处主要表现在五个方面:

一是历史上的几次重要战略选择基本正确,如鹌鹑养殖业与饲料行业的选择、多元化战略、企业治理结构改革等,这些战略选择保证了华西希望的健康快速发展。

二是形成了具有企业家精神的职业化领导团队,并打造了一支有传统、有理想、有纪律、有能力的华西希望人队伍。

三是重大组织变革与业务流程重组顺利实施,组织结构具有高度的适应性。如职业经理人的引入等。

四是形成了一套具有华西希望特色的先进管理理念,并以此为基础构建了专业化的企业运营体系,并高效地发挥作用。

五是妥善处理各种内外部关系,为企业发展营造了适宜的内外部环境,建立起了良好的企业品牌与社会声誉。

附录:

华西希望档案

1982年底,陈育新和他的大哥刘永言、二哥刘永行、四弟刘永好先后辞去公职,回到家乡新津县顺江乡古家村,从养殖业起步,逐步将一个名不见经传的育新良种场发展成为雄居“中国饲料工业百强第一”、“中国民营企业500强第一”的希望集团,并成为中国民营企业的一面旗帜。集团现由新津基地和分别由刘氏四兄弟统领的大陆希望、东方希望、华西希望、新希望四大二级集团组成。

华西希望集团创办于1997年,由希望事业创始人、希望饲料核心技术研制者、希望集团总经理陈育新任董事长。华西希望集团有两大特点:一是在产业选择上坚持“一业为主,多业并举”,不跟风、不赶潮、不树敌,近三十年如一日,躬身耕耘于农牧业及相关领域;二是在企业经营上坚持“以人为本,不断创新”的基本理念,并认为企业的发展本质上是人的发展,“诚实做人,精明做事,勤奋工作,追求美好”的企业精神和“客户满意,商家赚钱,企业发展,员工增值”的企业使命已经在全集团深入人心。

目前,全集团共拥有全资、控股、参股企业100多家,员工总数超过12000名。

作为集团的第一主业,农牧业正是华西希望的传统优势所在,“希望”、“万千”品牌享誉全国。作为集团在农牧业领域进行机制改革的“试验田”和快速发展的“突击队”,特驱公司所创造的“特驱奇迹”受到业内外的广泛关注。按照集团的发展规划,在2012年之前,集团农牧业的销售收入将突破120亿大关。

在零售业,美好家园商业经营管理有限公司已经拥有约40家大中型购物中心,并已走出四川,迈向大西南,成就“西南零售王”的宏伟蓝图正在一步一步变为现实。

在教育产业领域,领军大西南职业教育的五月花专修学院与强强联合而诞生的西南交通大学希望学院比翼双飞,为集团教育产业的发展开辟了广阔的发展前景。

在房地产业领域,集团结合自身产业特点,在商业地产、旅游地产、教育地产方面取得

了令人鼓舞的成就,成为集团快速发展的一个新亮点。

在化工产业领域,四川岷江雪盐化公司已经成为我国氯酸盐行业的龙头企业,其中两种产品已经名列亚洲第一。

此外,集团还在旅游、能源等产业领域进行了积极探索,并取得了令人瞩目的成就。

华西希望企业文化规范

基本理念:以人为本不断创新

企业精神:诚实做人精明做事勤奋工作追求美好

企业使命:客户满意商家赚钱企业发展员工增值

发展观:积极稳健地发展就等于高速度

管理理念:知人善用大胆放权强化监督

企业氛围:家庭军队学校

做事方针:方向明确思路清晰执行有力

员工关系:同事同学同志

干部三关:事业关人品关业绩关

治企方针:用钢铁般的制度严管企业以慈母般的关怀善待员工

工作方针:廉洁高效优质低成本

工作路径:功能规范优化简化

人才标准:身体健康心态积极能力过硬知识丰富

干部标准:战斗员指挥员教练员

成才过程:沉得下稳得住干得好上得来

激励原则:有功之臣必有重赏

行为准则:堂堂正正做人勤勤恳恳做事

沟通原则:真诚待人简单沟通

宣传准则:让政府感到有信心让专家感到有价值让同行感到有水平让客户感到有亲和力成功观:把辉煌献给企业把感激送给同事把成功留给自己把幸福带给亲人

古代文化常识练习题

古代文化常识练习题 1.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) 李将军广者,陇西成纪人也。广家世世受射.。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子...从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。匈奴大入上郡,天子使中贵人...从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广乃遂从百骑往驰三人……广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军..... ”,避之数岁,不敢入右北平。(节选自《史记·卷一百九》,有删改) A .射:中国古代“通五经贯六艺”中“六艺”——礼、乐、射、御、书、数——之一。“射”不但是杀敌卫国的技术,也是一种修身养性的体育活动。 B .良家子:汉代规定应强制服役的七种人以及医、巫、商贾、百工之子女不能从军,其余人家子女被视为良家子,他们方可从军。这也是区分民众良贱的等级界限。 C .中贵人:中国古代帝王所宠幸的近臣,也专称显贵的侍从宦官。 D .汉之飞将军:指李广将军。王昌龄的山水田园诗作《出塞》中“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”所用的就是飞将军李广之典故。 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) 丁度字公雅。大中祥符中,登服勤词学科,为大理..评事、通判通州。庆历中,副杜衍宣抚河东..。未几,擢工部侍郎.. 、枢密副使。后二年,卫士为变,度曰:“宿卫有变,事关社稷..,此而可忍孰不可忍!请付外台穷治党与。”(节选自《宋史·丁度传》,有删改) A .“大理”是官署名,掌全国刑狱案件审理,长官名为大理寺卿,位在九卿之列。 B .“河东”指今山西境内黄河以东的地区,黄河流经山西省境,由北而南,故称。 C .“侍郎”,古代官名。隋唐以后,中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。 D .“社稷”常用作国家代称,社为谷神,稷为土神,古时君主每年都要祭祀社稷。 3.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) 索字巨秀,少有逸群之才。举秀才..,除郎中,转南阳王模从事中郎。寻以破曜功封上洛郡公,食邑..万户,以功转骠骑大将军、左仆射...。时三秦人尹桓等数千家,盗发汉霸、杜二陵.,多获珍宝。对曰:“……此二陵是俭者耳,亦百世之诫也。”

特驱集团饲料的N个为什么

特驱饲料的N个为什么? 为什么一定要用6公斤代乳宝? 通过调研发现,目前国内的猪场乳猪饲喂代乳料的数量均不超过4公斤,而吃完4公斤教槽料的时间一般为35天左右,而35天左右正是阉割、防疫、断奶、转栏、换料五重应激叠加期。 特驱代乳宝是针对乳猪抵抗力差,消化功能不完善的生理特点以高能、高氨基酸、高消化率的设计理念而专门研制的独特配方。 依据目前国内猪场的养殖水平,当每头猪喂完6公斤代乳宝后,正好是42日龄左右,这样就会避免阉割、防疫、断奶、转栏的应激叠加,实现乳猪安全断奶、不掉膘、不倒瘦,吃得多、长得快,为后期生长发育打下良好基础。 为什么一定要用40公斤宝育康? 6周龄后,乳猪进入保育期,也称仔猪发育期。在此阶段,存在的最大问题是因乳猪胃肠道生长发育还不够完善,对于仅经过熟化、膨化工艺生产的饲料还不能够完全消化,对于很多猪场在此阶段的自配乳,乳猪更不能消化。因此,当前的猪场在此阶段乳猪拉稀率较高。 8周龄后,猪只骨架开始快速生长。此阶段拉骨架是仔猪的首要任务,如果此阶段仔猪长肉太多,则会影响后期的体形,“冬瓜猪”产生的原因即源于此。 特驱宝育康是专门针对此阶段猪只设计的保育料,其采用人类食品威化工艺和球磨技术生产,含有丰富的拉骨架所需的矿物质和微量元素,运用物理反应解决了饲料的消化率,避免了很多厂家为了降低拉稀率,从而在饲料中大剂量添加抗生素让猪只产生耐药性而使后期的免疫失败。 饲喂40公斤宝育康的目的是为猪只搭好架子、后期快速生长打好基础。从42天开始到80天,喂完40公斤宝育康后,仔猪体重可达72斤,此时仔猪表现为体型长、长势好,此阶段基础打牢后,比传统喂法可提前一周出栏。 为什么特驱代乳宝既不是奶粉也不是颗粒而是破碎粒? 破碎料与奶粉料的区别:不粘牙、不糊嘴、少吸潮、浪费少、不会诱发呼吸道疾病。 破碎料与颗粒料的区别:松软硬度小、不损伤小猪的牙龈,适口性好。 特驱代乳宝与其它教槽料的区别:国内独有的威化工艺,富含大量乳糖、血浆蛋白与肠膜蛋白,入口即化,上口快、不拉稀。 为什么特驱猪饲料要用威化工艺? 特驱猪饲料目前已成为国内最大的专业化猪饲料生产企业,其样榜工厂、猪料月销量超过三万吨的成都特驱已成为西南三省最大的、最专业的猪饲料行来标杆企业 特驱集团是国内首家采用人类食品威化生产工艺生产饲料的专业猪饲料生产企业,其仅将玉米、豆粕等原料进行威化处理,经过球磨技术粉碎后再添加维生素、微量元素等进行低温制粒,杜绝了原料在熟化过程中维生素等营养物质的破坏。

中国古代射箭文化

古代中国的射箭文化 原始社会向奴隶社会转变时期,掠夺战争日益频繁,人们把狩猎的工具和技能用于作战。综观中国的古代史,可以说历朝历代都很重视射箭,也涌现出许多善射的人物。 1.从后羿射日说开去 后羿射日的故事在我国是家喻户晓。传说远古的时候,天上10个太阳齐出,烈焰焦烤,江河干涸,大地龟裂,草木枯死,百姓遭受空前的灾难。于是,玉帝派遣天神后羿下凡,赐给他“彤弓素矢”,为民除害。后羿面对苍穹,弯弓搭箭,一口气射落了9个太阳,吓得

最小的那个太阳颤栗着躲进了扶桑木的浓阴。后羿又一鼓作气,射中了河伯之目、风伯之膝及其它危害百姓的妖怪恶兽,为民除害。于是,大地又恢复了生机,百姓又能安居乐业。 历史上,对后羿还有另一种传说:据记载,羿原为东夷族的酋长,带领其善射的东夷族部落,起兵攻夏。羿凭其善射,代夏为后,故称后羿。《左传》说他“代夏政,恃其射也”。后羿不但善射,也善于教射。“一人曰:吾弓良,无所用矢;一人曰:吾善矢,无所用弓。羿闻之,曰非弓何以往矢?非矢何以往弓,合弓矢而教之射”(《太平御苑》)。 据古书记载,远在3600多年前的夏代就有了“序”,《孟子》中说:“序者,射也”。可见序是学射、训练武士的专门学校。 在殷墟小屯的发掘中,发现有骑射的遗址,证明商代后期便出现了骑射。商代后期,出现了威力很大的战车。战车上包括三名战士,其中就有一名在车左边持弓箭的弓手。 商代学校有“教”、“痒”等几种类型。射箭是当时战场上重要的作战方式,因此,商朝极重视对贵族青少年的射箭训练。 2.西周六艺

我国西周时期,射箭是重要的教育内容之一。男人自童年起即普遍习射,射也成了男子本领大小的象征,被称为“男子之事”。男子以不会射为耻,“不能则辞以疾”。《礼记·射义》记载,周代家中生了男孩,则要用“桑弧蓬矢六、射天地四方”。《礼记·射义》强调射箭要“内志正,体外直,然后持弓矢省固;持弓矢省固,然后可以言中”,“其容体比于礼,其节比于乐”,说明射箭除了强身健体、增强武艺外、还是培养人品质和素质的良好手段。据《礼记·月令》载:“孟冬之月……天子乃命将帅讲武,习射、御、角力。”说明当时对于包括射箭在内的武艺极为重视。西周的学校以礼、乐、射、御、书、数六艺为教学内容,并根据年龄的差别,规定不同的内容。如13岁的少年学舞勺(各种文武);15岁的成童学舞象(各种武舞);15岁以后学射、御。 学校中教射箭的方法为“五射”教学法:“白矢”,即射穿箭靶,看见箭镞;“参连”,即连珠箭,三箭连发;“剡注”,即水平箭,箭直插于箭靶;“襄尺”,襄是平的意思,尺指前臂。射时,前臂要平,肘上可以放一杯水;“井仪”,意思是四箭命中箭靶,所射箭要成井字形。这五种教学法为后人射箭提供了一定经验。 3.古老的射箭比赛-礼射

学习领导讲话心得体会(精选多篇)

学习领导讲话心得体会(精选多篇) 第一篇:学习领导讲话心得体会 学习领导讲话心得体会 2014年11月16日听了深州中学几位领导的精彩讲话,使我深得充实和鼓舞,对自己以后的工作充满了信心,同时也感觉到实验小学给我们提供了宽广的舞台,但对我们也提出了更高的要求,需要我们不断提高自身素质,不断完善自己。 1、心理调适方面得到了很大的平衡,并获得了更多的方法,这对自己是一种 鼓励。鼓励我们教师适应教学环境、生活环境、人际关系环境;鼓励我们要更加理性地认识社会、认识自己的角色;鼓励我们要做一名终身学习型老师,做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师;鼓励我们要坚持创新,在教学中发挥自己的聪明和才智,争取在教学中获得更大的发展。这些鼓励,使我对未来的工作充满了信心和动力。 2、使我体会到教师要热爱这个职业,热爱学生,热爱教育事业,在教育教学 过程中不断地学习不断地提高自己,在工作中不求回报,刻苦地钻研下去,一切为的就是一份热爱和执着,在教学中,不能墨守陈规,要不断地发展,不断去思索适合自己学生的教学方式,这样,最终自身的价值才能够得以体现。 3、使我对终身学习,提高自身能力有了新的理解。.终身学习,我们不仅要 提升自身的专业知识,还要学习更多方面,如教育学、心理学、课程改革理念等等。同时我们也要学会做事与人际交往。教师从事的是和人打交道的工作,如果能善于观察、研究、思考;处理好与学生、家长、同事之间的关系,那么相对来说,工作起来就会更得心应手。我还体会到作为一名教师,首先要让学生喜欢你,喜欢听你的课,进而喜欢听你的指导。这就要求个人魅力不断提升,在积累经验中获得一种平和优雅的心境,在和学生相处的过程中获得学生的信赖。书是最好的老师,多读书,提升自己,在实践中反思自我,做一位优秀的人民教师。 新的起点需要新的奋斗,新的奋斗需要旗帜作为引导,这次会议就是一面很好的旗帜,在思想、行动和实践工作上给了我切实的指导和鼓励。让我有了明确的定位、坚定的信念、奉献的精神、良好的心态、高度的责任心、热爱学生的行动、进取的意识并且不断地规范自己的行为,做一名真正合格的教师。 李宗郡 2014年11 月 18日 第二篇:学习领导讲话心得体会 自觉践行“安全第一,生产第二”的指导思想 ------学习焦煤领导讲话精神心得体会 在焦煤公司2014年第一次董事会、党委会、经理层联席扩大会议、安全工作 会议上,任福耀董事长将“要着力强化‘安全第一,生产第二’的指导思想,确保

华西医院八大精细化管理系统.doc

华西医院八大精细化管理系统1 华西医院八大精细化管理系统 公立医院是否需要精细化管理?四川大学华西医院(以下简称:华西医院)院长李为民给出的答案是"必须"。 在外界看来,华西医院是一艘名副其实的医疗航母,关于这所医院的传奇一直在不停地上演。当医院和中国医改行进到当下水平,华西医院的行进方向也备受关注。李为民和全体华西医院员工定下了"一个中心、两个抓手、三项改革、四个工程、五大计划"的战略规划。 具体来说,是以学科卓越发展为一个中心;以干部队伍和人才队伍为两个抓手;以人事制度、教育教学、科研管理为三项改革点;以学科卓越发展1?3?5工程、医疗质效改进工程、临床创新平台建设工程、供应医疗联盟推进工程为四大工程;以依法行医依法执业行动计划、患者就医体验提升计划、医疗新增长点挖掘计划、信息化提升服务于管理计划、高端国际化发展计划为五大计划。 公立医院为何需要精细化管理? 管理学定义称,精细化管理是通过规则的系统化和细化,运用程序化、标准化、数据化和信息化手段,使组织各单元精确、高效、协同、持续运行。李为民认为,随着医改的推进和医院自身发展的需求,精细化管理成为医院可持续发展 的必然选择。一方面,财政拨款难以满足医院运营成本需求(财政拨款仅占人力资源成本的10%左右);另一方面,医保报销费用难以覆盖医院全部花销。李为民举例称,良性前列腺增生单病种定额是11330元,而平均每例手术

成本需13562.59元,平均每例手术需要自费2000多元。其中,材料费(约占24%)、药费等需要医院"自己掏钱去买。"医疗质量是否需要精细化管理?李为民认为,用死亡率作为评价指标容易导致出现假象,建议使用围手术期死亡率作为评价指标。华西医院通过分析这一指标发现,2011年,全国25家三甲医院的平均死亡率是1.1,而华西医院的死亡率是2.6。由此得出结论,华西医院需要在医疗质量方面进行精细化管理,以减少围手术期患者死亡数量。 华西医院如何进行精细化管理? 华西医院精细化管理包括目标管理精细化、基础管理精细化、资源配置精细化、成本管理精细化、后勤保障精细化、质量管理精细化、绩效管理精细化、职工关爱精细化八个方面。李为民也为现场学员进行了分享: 目标管理精细化 目标管理精细化包括年度事业发展目标精细化与年度 目标考核指标精细化。据李为民介绍,华西医院每年须与四川大学签订目标责任书,科室与医院签订目标责任书。年度事业发展量化指标体系涵括学科建设、医疗、教学、科研、 综合管理五个维度,下设19个一级指标,60个二级指标。 年度目标考核量化指标包括医疗、教学、科研、综合管理四个方面,力图实现高标准、高质量、高效率落实的目的。据悉,未来华西医院量化指标体系或将教学、科研与临床结合起来,以更好地发挥一致性和导向性(一致性指教学、科研、临床与发展目标的一致性;导向性指引导临床科室应该做什么)。 基础管理精细化

从地标华西金塔俯瞰

从地标华西金塔俯瞰,华西村的别墅区整齐划一。但村支书吴协恩认为,金塔已不能代表如今华西村的需 要和形象。 时代周报记者龙婧 “中国第一村”华西村要建中国第八的高楼!消息一出,引来诸多质疑,但人们的兴趣明显不在这座大厦上,反而对这个名号响亮却依然显得神秘的村庄充满了好奇:华西村为什么突然要建这么一栋高楼?这真的又是一个形象工程吗?高楼建设的大笔资金从何而来?吴仁宝对自己曾经“辖区”内的这座高楼,持何看法?……一系列的追问,远远超过了对这座中国农村第一楼的关心。 如果一切顺利,328米高,世界排名第15位,全国排名第8位的“增地空中新农村大厦”(以下简称“大 厦”),将在2011年4月竣工。 华西人希望,这栋大厦能成为华西村新地标和著名旅游景点。 但华西人没有想到,村里将建这座摩天大厦的消息发布出去后,引来的却是铺天盖地的质疑。 转型需要新地标? “我们也没想到,造一个楼会这么轰动。”面对时代周报记者,华西村党委副书记赵志荣首先否认了这 是华西村的自我炒作。 华西村建高楼的事情被媒体报道出于偶然,起因是此前村里换届选举,吴协恩再次连任村支部书记,有记者过来采访此事,顺便把华西村闺怨要建高楼的事情也一并报道出去。 故事就此开始了。这栋大厦就是吴协恩提出来建的。2003年,当了华西村48年村支书,一手带领华西村走向富裕的吴仁宝宣布退休,并宣布推荐四儿子吴协恩为村支书惟一候选人。在父亲的无与伦比的影响力下,吴协恩如愿全票通过党委会的选举,接替了父亲的职务。 当年,吴仁宝退休和吴协恩父子交接棒,引得舆论一片关注。 而在当上村支书的第一年,吴协恩便在坚持集体制的大方向不变后,开始了自己对华西村的新一轮变 革。 以前每位村民名下的股份分红,因为吴仁宝老书记不拿,大家都不敢拿,现在,吴协恩鼓励大家拿;以前被老书记禁止的KTV和舞厅,也以康乐中心的形式出现。而经济方面,吴协恩则被公认强过父亲—吴仁宝退休时,华西村的年销售额将近100亿,6年后,吴协恩将这个数字变成了450个亿。

古代文化常识

关键问题 古代文化常识题重在考查识记能力,但由于该考点所考查的词语大多是从文言文材料中引发出来的,故兼考理解能力和推断能力。 (1)以熟悉的古代文化常识为主高考设置古代文化常识题,目的在于提高学生的文化素养,旨在让学生了解我国博大精深的传统文化,因此命题时侧重于考查考生熟悉的古代文化常识。四个选项中至少有两个选项是学生熟悉的,答题时可依据平时所学知识直接判断。 (2)兼具生僻的古代文化常识高考古代文化常识题要依据文言文阅读材料来设题,因此难免有生僻、偏难的题目出现。这类题目表面上生僻,实则暗含了诸多“熟悉”因素,有的与教材(不仅是语文教材,还包括历史教材、地理教材等)中某些文化常识相关,有的跟选文内容密切相关。对这类生僻的古代文化常识,要多依据选文内容来判断。 随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟,以往依托文言文本考查的古代文化常识题,有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代,独立于文言文本,考法更灵活。 ◆典例分析 例1(2018年全国卷Ⅰ)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是() A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝代的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。 D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝谦让行为。 【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识,其中A项广大考生较为陌生,但若备考充分,可依据平时积累直接判断该项正确,不需要结合选文。B项依据平时积累,再联系初中教材中的“不知天上宫阙,今夕是何年”,可以判断是正确的。C项中“表示用武力打败敌对势力”是错误的,“践阼”泛指即位、登基。D项根据选文内容“芝以年及悬车,告老逊位”,再依据平时积累,可以判断是正确的。 【答案】C 例2(2018年天津卷)下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是() A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本文是一篇游记。 B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。 C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才”。 D.蓬瀛,指蓬莱和瀛洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。 【解析】本题凸显了“重视教材,坚守语文本位”的备考思想。A项中,“记”作为古代的一种文体,可以记人、记事,如《桃花源记》;可以记山川名胜,即游记,如《游褒禅山记》;可以记器物建筑,如《核舟记》和《岳阳楼记》。本文并非游记。原文说“杨君缄书赍图,请予为记”,是作者看到信和图之后,依照图所做的文章,故A项错误。B项,《荀子·劝学》中有关于“跬”“步”的详细注解,若平时学习中重视对教材中的知识点的积累,很容易就能判断此项正确。C项,依据《陈情表》中“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举

塑造融合文化内涵的幼儿园教育环境

塑造融合文化内涵的幼儿园教育环境 《幼儿园教育指导纲要(试行)》明确把“创设与教育相适应的良好环境,为幼儿提高活动和表现能力的机会和条件”作为幼儿园教育工作的原则之一。陈鹤琴先生也提出:“环境是儿童所接触的,能够给他以一切刺激的物质。”幼儿园要为幼儿创设良好的物质环境与心理环境,让儿童感受快乐,在快乐中获得知识、经验、技能;成为健康、活泼、兴趣爱好广泛,具有良好行为习惯的现代儿童。 2003年以来,我园先后进行了总园的主体改建和4所分园的整体建设,正处于创建优质教育环境的实践过程中。 一、需要明确教育环境的整体定位——融合文化的内涵价值 幼儿园文化是指园领导、教师、职工以及幼儿共同创造和享受的各种文化形态的总和,它有着极其丰富的内涵,包括环境文化、制度文化、精神文化等内容。幼儿园环境包含了设计者、建筑者和使用者的价值观、审美观。我园在塑造环境的过程中,以幼儿园文化理念为核心,以使用功能为重点,以舒适雅致为标准,园长领衔主导,核心团队与设计师倾力合作,拓展视野,品读格调,在时尚与经典中寻找定位,不断为幼儿的学习生活以及教师的教育生活注入审美品质。 1.我们追求自然流淌的田园诗意 清新韵雅 园舍不追求时尚和强烈的视觉冲击力,而是追求清雅和恒久的视觉舒适感。我园的园舍清新淡雅,以浅绿色为主色调,因为绿色给幼儿柔和、平静的视觉感受,并以黄色为点缀,富有韵味,因为黄色给幼儿带来活泼和热情的心理知觉,体现幼儿感官与情感的和谐统一,体现人文的视觉效应。 稚朴亲切 诗意的儿童生活应该是让孩子充分的与阳光、水分、土地接触,无论是户外还是室内环境,给予孩子和家长们的感觉应该是稚朴而亲切,人文而温馨。我园的户外环境在设计师眼里,是一种杂乱和无序,但在孩子们的眼中,它是可以亲近的自然。我们以草、树、花、藤、石、沙、水、木、这些元素编织在幼儿园的环境中,让孩子亲近自然,感受自然。 好的教育总是在方寸点滴之间,教育者似乎自然而随意,但在有意无意间却蕴含着深远而悠长的教育韵味。我园随处都可以看到一个个简朴而稚拙的原木制作的小木箱,小木箱设计有4个轮子,教师和孩子们共同在木箱里栽种了爬藤类、块茎类等农作物,一起掊土,一起施肥、一起浇水,在教师和孩子们的精心照料下,会看到枝头上结出了红红的西红柿、藤蔓上挂下绿绿的黄瓜、丝瓜、藏在土壤中的土豆,这些美妙的农作物给孩子们带来了许多快乐:在春雨绵绵里,教师和孩子们一同把小木箱推到雨中,让细细的雨水润泽;在骄阳下,教师和孩子们一同感受植物的干裂,把它推到一片荫凉中;在寒冬中,教师指导孩子们共同给

最新整理中国华西工程设计建设有限公司.doc

中国华西工程设计建设有限公司 xxx分公司招聘简章 一、公司简介 中国华西工程设计建设有限公司(简称中国华西工程设计)是经国家工商行政管理总局核准,于7月1日在xxxx 省工商行政管理局办理了企业法人注册登记。其前身为中国华西工程设计建设总公司(集团),由xxxx、xxxx等22家中央、省、市属设计院联合组成,是1987年经国家计委批准成立的首批勘察设计行业体制改革试点单位,23年来,公司经历了励精图治的艰苦创业过程,坚持在改革中的创建,在创建中探索,在探索中发展。实现了由初建的管理型逐步发展为技术经营生产实体性,到以资本为纽带、整体改制为混合型所有制设计咨询企业,延续了原集团公司十七年的艰苦创业改革精神和原有的优势。 中国华西设计实施“扎根天府,立足西部,面向全国,走向世界”的经营方针,不断发展壮大,在此方针下中国华西工程设计建设有限公司xxx分公司在 11月18日成立。质量方针:开拓创新、精心设计、严格管理、优质服务、顾客满意 质量目标:合同履约率100%、主要客户满意率100%、产品最终一次校验合格率100% 二、招聘专业、岗位如下表

三、福利待遇 1、薪资体系=员工基本工资有技能工资+注册师补贴+伙食补贴+租房补贴+交通补贴+城市差异补贴+通讯补贴+特殊专业补贴+高校补贴+购房补贴+婚姻补贴+职务补贴+企业工龄工资组成。 2、各类人才经公司录用后正式签定劳动合同,按照国家《劳动法》的规定缴纳五项保险,转移人事档案和户口,实行正规管理。

3、公司传统节日按国家规定放假,并发放福利物品。 4、公司实施人才激励政策,根据个人贡献给予物质、工资。 四、公司地址及地域特色 中国华西工程设计建设有限公司xxx分公司位于xxxx 省xxx市宿豫区锦华名园北门商务楼23号,乘202、310、106到锦华名园站下车即可。这里交通便利,文化底蕴深厚,物价、房价和居民消费水平相对较低,特别适合大学毕业生创业、工作、发展和生活。 中国华西工程设计建设有限公司xxx分公司热诚欢迎有志之士来公司施展才华与抱负,与公司共发展,您的到来一定能够给公司和自己开创辉煌的未来。 公司xx : 联系人:赵芹 联系xxx /xxx :0 联系xxx : 招聘xxx:

地域文化

地域文化 编辑 地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。有专家主张,地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。一些学者则将地域文化划分为广义和狭义,认为狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和;而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和。时间上是指从古至今一切文化遗产。经过再三研究、反复探讨,多数与会专家学者认同“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化传统。” 目录 1地域文化 2特点 方言文化 饮食文化 民间信仰 民间建筑 环境不同 移民影响 区划影响 民族分布 3发展途径 4研究意义 5社会发展 6形成 境相融合,因而打上了地域的烙印,具有独特性。

地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,范围可大可小。地域文化中的“文化”,可以是单要素的,也可以是多要素的。 地域文化的形成是一个长期的过程,地域文化是不断发展、变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性。 例如:中国文化、阿拉伯文化、欧洲文化...... 地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化,具有独特性。 2特点 方言文化 地域文化 中国的方言数不清楚,尤其是南方(因为多山区交通闭塞不便利,所以方言较多)方言能增加人与人之间的感情,部分意思只有方言才能表达清楚 中国的文字虽然是统一的,但是方言一直是不统一的。 方言成为媒介交流的在文字外的补充。 东周春秋战国时期就已经存在众多不同的方言。 中国人所谓的“同乡”有大同乡与小同乡之分,小同乡通常一定是同一方言的。在政治活动中,往往会走到一起,利益往往比较容易一致。 汉高祖刘邦的例子——老乡被重用(方言比较方便)——之后每个朝代都差不多宋太祖——丞相不能用南人,南人说方言北方人听不懂 李莲英祖籍绍兴,却不会说绍兴话 翁同和祖籍江苏常熟,却也不会说那里话 这两个人都是在北方长大的,所以不会有语言问题,而且已经隶属于北方的文化 饮食文化

融合与文化融合的定义-LibraryBinus

第二章 融合与文化融合的定义 关于文化融合的意义、在Koentjaraningrat人类学引论的书上说、融合是一群人和一种文化在人际关系里面对着一种外来的文化、时间长了、外来的文被当地人接受、结果融合在自己的文化里、但不会失去自己文化的特征。( Koentjaraningrat 1979:247-248 ) 文化融合的过程已经有了很久的历史记载。从很久以前在人类历史上有迁移的举动、人类在地球上的搬动。迁移一定会遇见一群文化不一样的人所以每个人难免会面对外来的文化。 人类居民分布和迁移时也散发了世界各地的文化成分、这就叫做扩散。扩散的例子是一群迁移的人把一种文化从一个地方散发到另一个地方。文化散发也能发生不只一群人或民族迁移从一个地方到另一个地方而是个人带进来的新文化、他们是商人和航海家。外来文化成分在无意和无逼迫中被商人带进来(Koentjaraningrat,1979:244-245)。 印尼大辞典(1989) 、融合定语是个人或一群民族吸收某个文化的质作为两个不同的文化交流、而文化融合是一些文化经过人类交际再产生了新的文化。

从以上的定义我们能总结来说文化融合跟文化接触相似、那就是两个不一样的文化融合在一起所以产生了新的文化接触或一种新的文化接触但没有失去本土的文化。 文化融合的形态过程发生在几个文化长时间的深入交际然后每个文化互相适应再合唯一。文化融合的效果我们能从语言、宗教和信仰、社会团体、智慧制度、艺术和建筑还有结婚礼服。文化融合的呈现是人类其中一个活动内的文化结合过程。 印尼多样性的社会结构常常引起当地文化和外来文化的结合。Melting Pot的概念(各种种族、宗教和国际的停留处)成为其中一个的文化融合形态、当一些文化成分相见和结合成一个文化。这个文化的变化过程发生的原故是因为有不段的跟外来的文化接触(有容易被接受的文化也有难以被接受甚至被拒绝文化) 第一节 中华和巴达维的文化融合体现 雅加达长久的历史记载着中华文化浓厚地影响了巴达维文化。这显示华人跟巴达维已经有了悠久美好的关系。中华人民的文化被商人带进巴达维文化里、 给巴达维的的文化带来很大的影响。笔者从巴达维新娘的服装和头上的装饰品来分析中华和巴达维的文化融合。

b项目i区ci形象策划方案定稿版

b项目i区c i形象策划 方案 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】

重庆市渝中区化龙桥片区B16/02地块总承包工程(Ⅰ区) CI形象策划方案 中国华西企业股份有限公司 二0一四年三月

CI形象策划方案 审批人:职务(称): 审核人:职务(称): 编制人:职务(称):编制单位:中国华西企业股份有限公司 编制时间:2014年3月

目录

一工程概况 1.1 工程概况 1.2 施工进度计划 进入施工现场,首先进行工程测量,现场封闭,临建搭设及CI覆盖,组织人员、设备、材料进场,机械设备布置调试,熟悉图纸,钢筋、模板放样,材料计划等施工准备工作。 二 C1实施目的 根据中国华西企业股份有限公司的CI工作的总体部署,结合本工程的具体实际,进一步统一思想,和瑞安握手,共同建设企业文化,互利共存,提高认识,发扬成绩,总结经验,使CI企业形象战略的视觉层次由初始水平向中高级水平发展,并逐步由视觉层次向理念层次和行为层次深化,从而把精神文明建设的“形象工程”提升到新的阶段。我们将把重庆市渝中区化龙桥片区B16/02地块总承包工程(Ⅰ区)作为突

破口,高起点,严要求,造影响,树形象,充分展示华西铁军的风采,发挥华西集团的优势,使CI形象能取得最大的社会效应和经济效益。 三 CI实施目标 1 争创华西集团“CI示范工程” 2 争创中国华西企业股份有限公司“CI金奖工程”; 四 CI实施具体措施 为了中国华西企业股份有限公司CI战略在该工程项目全面正确实施,充分地宣传“中国华西”的企业文化,扩大“华西集团”品牌的社会知名度。根据公司新版《视觉识别系统规范手册》、《理念识别系统规范手册》、《行为识别系统规范手册》等要求,结合重庆市渝中区城乡建委及重庆市城乡建委有关创标化工地管理规定以及施工现场实际情况,编制该工程CI创优策划方案。 一)成立CI创优执行小组,全面负责重庆市渝中区化龙桥片区B16项目总承包工程I区项目CI创优方案的策划、创建和落实工作。 组长:王建勇项目经理 刘洋项目执行经理 副组长:杨朝跃项目总工程师 王刚项目安全总监 王连波项目生产经理 程松林项目安装经理 成员:徐腾施工员 佘伟施工员 邹强施工员 何森华质量工程师 龚祥生现场安装工程师 刘一君综合办负责人 执行小组职责:在组长、副组长的领导下,负责各自管理区域内CI创优的策划、创建和落实工作,确保中国华西企业股份有限公司CI规范在该项目得以全面正确实施。

华西运营心得

医院大了,也有烦恼。典型的是,院内各个职能部门日趋壮大,内部沟通尚有困难,更别提部际的交流和配合。怎样填补部门之间越来越宽的沟壑?设立一个"运营管理部"是个不错的主意。它像一条横向的"腰带",联接各个纵向职能部门,而且向其提供翔实的决策依据。 华西医院就把这个方法运用得游刃有余。 曾经有一位到华西医院参观的同行,"取经"后临别之际,突然提出想看看他们的组织结构图。就是这个想法,给他带来一个惊奇的发现--相比国内其他医院,华西医院多出个特殊的"运营管理部"。他们的"运营管理部"何来?这与医院规模扩张紧密相连。 华西医院的规模扩张走在国内医院前列,石应康也相对较早地遇到这个困惑。2002年,华西医院的床位数迈过3000张的门槛,临床科室和职能部门分别达到38个和25个。面对日趋严重的"独行侠"态势,石应康琢磨怎样缝合它们之间的裂缝,把院内所有科室/部门拧成一股绳,保持医院整体齐步走。??习惯找寻问题本质的他意识到,上述问题的病灶在于医院科室/部门之间缺乏横向协同的纽带。 各部门/科室独来独往,有些"跨界"的院内事务便无人理睬。比如,随着几

栋医疗楼相继投入使用,华西医院的诊疗面积和临床医生数量大幅增加,可每天门诊楼内的患者队伍却有增无减,住院部患者的无效往返现象反而日益加剧。石应康认为,之所以出现这些问题,除了患者的绝对量增加,另外一个重要原因就是院内就诊流程不合理,而这恰巧非某一个部门所能调整,因而被长期放任。 再者,若所有部门管理者一味只盯着自己的管辖范围,久而久之,便无从知晓其他部门的新需求,而诊疗活动偏偏跟打仗一样,迫切需要各个兵种相互配合。怎样才能消除各科室/部门之间的壁垒进而增强横向协同,陡然成为华西医院变成医疗机构"大象"后必须直面的管理题。 至于怎样增强横向协同,石应康主张两个攻略。 其中一个是推行"大部制",即整合临床服务部门。 另外一个策略,便是将台湾长庚医院的做法"华西化"--组建"运营管理部"。 石应康在台湾长庚医院首次接触到这种运作方式时,立即就产生了浓厚的兴趣,并把该部门的作用归纳为三点:一是推动临床机构之间以及与职能部门之间

要高度重视企业的文化融合

企业文化融合对于企业并购重组意义重大 企业并购重组是当今世界经济发展的一个重要趋势,也是企业做强做大的战略选择。近几年来,随着经济全球化趋势的进一步发展,企业并购重组日益受到许多跨国公司乃至国家政府的极大关注。在我国,企业并购重组也得到了企业界和政府有关部门的高度重视,同时,企业并购重组成为国有企业优化结构和加快发展的重要形式。随着国有企业改革的深化和国有经济布局结构的战略性调整,国有资本进一步向关系国家安全和国民经济命脉的关键领域和重要行业集中,形成了一批具有较强竞争力的大公司大企业集团。据初步统计,国务院国资委成立以来,仅中央企业的并购重组即达60余家,如果加上中央企业与地方国有企业之间、中央企业内部及所属企业之间的重组调整,以及与外资企业的合资合作,其数量更大。今后几年,国资委在发挥市场对资源配置的基础性作用的前提下,将充分发挥出资人的作用,以市场化的方式,通过资产重组、联合和并购等手段积极进行结构调整,做强做大优势的国有企业,着力培养和积极发展具有自主知识产权、知名品牌和国际竞争力的大公司大企业集团,进一步提高国有经济的控制力、影响力和带动力。当前,围绕培育和发展30-50家具有国际竞争力的大公司大企业集团的战略目标,中央企业布局和结构调整工作正在迈出新的步伐,中央企业并购重组的工作将进一步推进。 企业并购重组能否取得成功,企业文化的融合至关重要。企业并购重组必然带来文化的碰撞,并购重组后企业战略的制定、资产的优化、业务的调整、管理的整合固然非常重要,而企业文化的融合则是并购重组能否取得成功的关键因素之一,是一项长期而又艰巨的任务。国内外许多企业并购重组的案例说明,由于企业文化和价值观的互不认同,导致重组后的企业效率低下,甚至走向失败。科尔尼管理顾问有限公司调查了欧美和亚洲的115个并购案例,调查显示,在导致并购失败的因素中,文化的差异高居首位。在过去两年里,国际上大的企业并购案中,65%是失败的,没有达到预期的协同效应和财务回报。麦肯锡咨询公司也对公司重组做过一次大规模调查,得出了同样发人深省的结论,重组10年后只有近1/4的公司获得成功。究其原因,各重组方企业文化不能很好融合是其中一个很关键的因素。20世纪80年代埃克森公司并购高科技企业后因未考虑公司文化差异,导致“埃克森办公系统”项目失败;20世纪90年代巴黎迪斯尼乐园因过于注重美国文化而忽略了欧洲文化背景,造成经营上的 举步维艰;美国时代华纳和美国在线两家企业并购重组后,因文化难以融合而难题不断。为什么这么多大的企业收购成功了,但却“集而不团”、貌合神离,甚至格格不入呢?究其原因,就是重组过程中,没有把企业文化作为一种重要的资源、作为提升企业核心竞争力的重要因素加以重视,不能很好地实现企业文化的融合。事实证明,企业文化是一种能够凝聚和激励员工积极性、主动性和创造性的精神力量,是一种构建和谐内部环境的粘合剂和思想感情基础。在不同文化背景下的企业重组过程中,它的这种作用就显得更加重要而不能或缺。要避免“集而不团”的现象,使企业的并购重组真正产生“1+1〉2”的效应,必须高度重视企业文化的融合问题。 中央企业积极探索企业文化融合并取得明显成效

心得体会 2020学习领导心得体会(3篇)

2019学习领导心得体会(3篇) 很荣幸加入特驱的第一天就参见了集团的xx年第三次总经理例会,听了华西希望董事长陈育新,华西希望副总裁傅文阁,华西希望特驱集团总裁王德根三位领导的精彩讲话,使我深得充实和鼓舞,感到自己选择到特驱工作是无比的正确,对自己以后的工作充满了信心,同时也感觉到特驱给我们提供了宽广的舞台,但对我们也提出了更高的要求,对我们来说既是一种挑战,更是一种机遇,需要我们不断提高自身素质,不断完善自己。 一:大舍大得,以舍求得 大舍大得,小舍小得,舍不得“舍”,就不可能有所得,舍是因,得是果,舍得放弃拥有的成功,才能取得新的,更大的成功,舍得放弃失败的结果,才能以积极的心态从新开始,才会有成功的希望,每时每刻的放下,每时每刻的进取,只有这样才能不断的超越自己。 王总在特驱是我们大舍大得的精神典范,是我们学习大舍大得的目标方向,从国企到商人,从经销商到职业经理人,然后到华西希望集团副总裁,从放弃月收入20多万去挣每月xx多元的工资,无处不体现着王总的大舍精神,正是这种精神,在王总带领的特驱团队处处充满着激情,不断的超越自我,披荆斩棘,快速前进着。 二:定力是成功的基础 傅总在讲《士兵突击》的时候讲了三多和成才的成长经历,充分说明了一个人要想成功都需要非常执着,能把小事做到极致,能把自

己该做的事做到极致,这是一种心态,不计较个人得失,不管大事小事,用心去做好每件事,只要做任何事情你用心,在你所作的事情中听到心的动,让人感觉到生命的意味,用心做事不仅仅是认真做事,更是将情感融入事情当中,全身心的投入其中,不受失败的打击,不受困难的干扰。我们坚信,只要用心,摆正自己的心态,没有什么事情解决不了的。陈总高考,王总的大舍,无不是这种不抛弃,不放弃,朝着自己的理想目标勇往直前的生动体现。 三:团队是企业制胜的法宝 王总说打造出特驱大家庭是我们每一个员工应尽的职责,在任何企业,任何岗位,只有把本职工作做好了才能推动企业的发展,有这种乐观积极向上的心态,我们的企业就会战无不胜,攻无不克。的确一个企业的成功,靠的就是团队,个人的力量是有限的,俗话说:三个臭皮匠,赛过诸葛亮,只要大家心往一处想,劲向一处使,为了共同的理想目标而奋斗,朝着共同的方向前进,这样的企业才会显示无穷的魅力,傅总讲共产党从延安到井冈山,从井冈山到西北坡,然后进北京,翻雪山,过草地,大家都是为了一个共同的革命目标,这不也是一种团队精神的体现吗。 王总是一个爱才的人,他不轻易批评员工,也不轻易开除员工,乐意听取员工的意见建议,这充分体现了一个领导的胸怀。他相信任何岗位,任何人只要认真做好本职工作,都能为企业的发展做出贡献。团队的元素是个体,做领导是要创造明星,不是自己当明星,这也是一个领导对员工的爱护和尊重,对员工工作的肯定。任何一个员工都

中国华西工程设计建设有限公司七分公司_中标190922

招标投标企业报告 中国华西工程设计建设有限公司七分公司

本报告于 2019年9月22日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息:工商信息 2. 招投标情况:中标/投标数量、中标/投标情况、中标/投标行业分布、参与投标 的甲方排名、合作甲方排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息:经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息:工程人员、企业资质 * 敬启者:本报告内容是中国比地招标网接收您的委托,查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。

一、基本信息 1. 工商信息 企业名称:中国华西工程设计建设有限公司七分公司统一社会信用代码:91510114395724205L 工商注册号:510125000164935组织机构代码:395724205 法定代表人:高林成立日期:2014-08-25 企业类型:有限责任公司分公司(自然人投资或控股)经营状态:存续 注册资本:/ 注册地址:成都市新都区新都街道兴乐北路88号缤纷时代广场3栋5楼03号 营业期限:2014-08-25 至 / 营业范围:工程监理、工程项目管理。 联系电话:*********** 二、招投标分析 2.1 中标/投标数量 4 企业中标/投标数: 个 (数据统计时间:2017年至报告生成时间)

2.2 中标/投标情况(近一年) 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 2.3 中标/投标行业分布(近一年) 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 2.4 参与投标的甲方前五名(近一年) 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 2.5 合作甲方前五名(近一年) 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 三、股东及出资信息 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 四、风险信息 4.1 经营异常() 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 4.2 股权出资() 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 4.3 动产抵押() 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 4.4 税务信息() 截止2019年9月22日,根据国内相关网站检索以及中国比地招标网数据库分析,未查询到相关信息。不排除因信息公开来源尚未公开、公开形式存在差异等情况导致的信息与客观事实不完全一致的情形。仅供客户参考。 4.5 行政处罚()

华西医院八大精细化管理系统

华西医院八大精细化管理系统 公立医院是否需要精细化管理?四川大学华西医院(以下简称:华西医院)院长李为民给出的答案是"必须"。 在外界看来,华西医院是一艘名副其实的医疗航母,关于这所医院的传奇一直在不停地上演。当医院和中国医改行进到当下水平,华西医院的行进方向也备受关注。李为民和全体华西医院员工定下了"一个中心、两个抓手、三项改革、四个工程、五大计划"的战略规划。 具体来说,是以学科卓越发展为一个中心;以干部队伍和人才队伍为两个抓手;以人事制度、教育教学、科研管理为三项改革点;以学科卓越发展1?3?5工程、医疗质效改进工程、临床创新平台建设工程、供应医疗联盟推进工程为四大工程;以依法行医依法执业行动计划、患者就医体验提升计划、医疗新增长点挖掘计划、信息化提升服务于管理计划、高端国际化发展计划为五大计划。 公立医院为何需要精细化管理? 管理学定义称,精细化管理是通过规则的系统化和细化,运用程序化、标准化、数据化和信息化手段,使组织各单元精确、高效、协同、持续运行。李为民认为,随着医改的推进和医院自身发展的需求,精细化管理成为医院可持续

发展的必然选择。一方面,财政拨款难以满足医院运营成本需求(财政拨款仅占人力资源成本的10%左右);另一方面,医保报销费用难以覆盖医院全部花销。李为民举例称,良性前列腺增生单病种定额是11330元,而平均每例手术成本需13562.59元,平均每例手术需要自费2000多元。其中,材料费(约占24%)、药费等需要医院"自己掏钱去买。"医疗质量是否需要精细化管理?李为民认为,用死亡率作为评价指标容易导致出现假象,建议使用围手术期死亡率作为评价指标。华西医院通过分析这一指标发现,2011年,全国25家三甲医院的平均死亡率是1.1,而华西医院的死亡率是2.6。由此得出结论,华西医院需要在医疗质量方面进行精细化管理,以减少围手术期患者死亡数量。 华西医院如何进行精细化管理? 华西医院精细化管理包括目标管理精细化、基础管理精细化、资源配置精细化、成本管理精细化、后勤保障精细化、质量管理精细化、绩效管理精细化、职工关爱精细化八个方面。李为民也为现场学员进行了分享: 目标管理精细化 目标管理精细化包括年度事业发展目标精细化与年度 目标考核指标精细化。据李为民介绍,华西医院每年须与四川大学签订目标责任书,科室与医院签订目标责任书。年度事业发展量化指标体系涵括学科建设、医疗、教学、科研、

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