当前位置:文档之家› 云南导游考试导游词

云南导游考试导游词

云南导游考试导游词

【篇一:云南导游证口试十大景点导游词完美打印版】大理崇圣寺三塔

各位朋友,欢迎来到“南诏故都,魅力古城”—大理。

大理有悠久的历史灿烂的文化,素有“文献名邦”之称,大理是白族

的聚居地,四千多年前,白族先民就在洱海地区繁衍生息,汉代设

县后同中原交往沟通,成为了中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。大理自古以来就是云南的交通要塞,历史上南方丝绸之路和茶马古

道就在这里交汇。

唐宋时期,南诏、大理国在此建都立国,大理作为南诏国、大理国

的都城达五百年之久,与中原文化交流频繁,建寺筑塔,刻石立碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、感

通寺、德化碑等至今保存完好。今天,我们将要游览的是全国重点

文物保护单位,享誉海内外的大理崇圣寺三塔。

各位朋友,现在我们即将到达大理崇圣寺三塔,它是大理乃至云南

的标志,国内外享有很高的知名度,是大理重要的旅游景点。

首先,向各位介绍下崇圣寺,崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里

的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建,时为

南诏后期。崇圣寺规模宏大,据文献资料记载崇圣寺“基方7里,为

屋890间,佛11400尊,用铜40550斛(hu)”,有“三阁、七楼、

九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国,佛教更为发展,有“佛国”、“妙香国”之称,而崇圣寺有“佛都”之称,曾有九位大理国国王逊位

后出家为僧,在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国

时期的佛教活动的中心,到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇

圣寺所崇的圣为:观音,因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺

三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被

视为崇圣寺的五大重器。只可惜,崇圣寺会遇明朝正德年间的大理

大地震,幸运的是三塔犹存。

我们今天所见到的崇圣寺,是在原来的基础上恢复重建的。恢复重

建后,整体布局为主次三轴线,分8台、9进、11层次。在主中轴

线上,依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金

翅鸟、山门、天王殿、望海楼等,中轴线两旁和次轴线上错落有致

的建有:方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的

精华。整个建筑群跌宕起伏,错落有致,金碧辉煌,大气磅礴。

三塔是崇圣寺前的一组建筑群,所以三塔又名三塔寺,也就是我国

明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说

大师金庸在《天龙八部》中所写的“天龙寺”。三塔在《徐霞客游记》中记载:“寺在第十峰之下,唐开元中建,名崇圣。寺前三塔鼎立,

而中塔最高,形方,累十二层,故今名为三塔。”

崇圣寺三塔,由一大二小组成。大塔又叫千寻塔,千寻塔与南北两

个小塔的距离都是70米,两小塔相距97.5米,成鼎足之势,布局

统一,造型和谐,浑然一体。

千寻塔高69.13米,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的唐代建筑

风格,形状与西安小雁塔相似。千寻塔一共有16层,塔顶四角各有

一只铜铸的金鹏鸟。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以

登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大

的台基上,塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有

力的石刻汉字,每个字高达1.7米,原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。1925年大理地震时,除了“川”外,其余三字被毁坏,现在各位

所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。之所以写这四个字,原因有

两种说法:一种说法是大理地区历史上水患多,恶龙作怪,因此要

治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,因此只要塔和塔

上的大鹏金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。另一

种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分,

为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。

南北两座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10层,是一对八角形密檐式砖塔,八层以上为实心,八层以下则为空心,塔顶各有三

只铜葫芦,华贵庄重。外观轮廓线像锥形,属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断,南北小塔的建造晚于千寻塔,是大理国段正严、段正兴时期。现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线,出现了

令人担忧的倾斜状态,但是各位不用担心,因为它们就这样已经倾

斜了四百多年了。

崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外,还

经历过30次的强地震的考验。其中,明朝正德年间的大地震,大理

古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇迹

般的自行复合如初。1925年的大地震,城乡房屋倒塌达99%,科千

寻塔只是震落了顶上的宝刹,这对于没有石基而直接在土基上修建

的三塔来说无疑是又一个奇迹。

崇圣寺三塔作为中国南方最古老、最雄伟的建筑之一,是大理白族

文化的象征,是云南古代历史文化的象征。三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的民族风格。千余年来,三塔几经沧桑,经历风雨的

剥蚀和多次强烈的地震仍然巍然屹立,显示了我国古代劳动人民的

智慧,具有很高的历史、科学和艺术价值,是研究古代建筑和历史

的重要实物资料。1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,2003年被评为全国四a级旅游区,是历史文化名城,中国优秀

旅游城市大理的标志和象征,国家级旅游风景名胜区大理的重要人

文景观。

各位朋友,我们进入了大理崇圣寺三塔大门,参观了“永镇山川”的

巍巍三塔,继续往里走就是钟楼。南诏建极大钟铸于南诏建极十二年,故名南诏建极大钟。徐霞客曾在《游滇日记》中写道:“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声可八十里。”因而“钟震佛都”曾成为大理

著名的十六景之一。建极大钟毁于清咸丰同治年间。我们看见的重

铸的建极大钟,高3.86米,直径2.138米,重16.295吨。是目前中国第四大钟,云南第一大钟。此钟的重建安装在1997年香港回归祖

国之日,在恢复“钟震佛都”胜境的时候,也有警示之意。

各位朋友,我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后,沿着宽阔的

通道,登上数十级台阶,就迈入了雄伟的雨铜观音殿。

雨铜观音铸于南诏中兴二年,即公元899年。传说当时大理崇圣寺

有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像,当铸到观音像的肩部时,所准备的铜已经用尽,正在万般无奈的时候,恰好此时天降铜雨,

满地铜珠,,用来铸像,不多不少。于是取名为“雨铜观音”。雨铜

观音像高24尺,与三塔和建极大钟,共为崇圣寺五大重器中最重要

的三大重器之一。雨铜观音毁于十年文革,如今所看到的雨铜观音

殿是在原址上扩大重建的,殿高29.99米,占地面积8100平方米,

建筑面积4384平方米,是三塔文物景区的又一个重要景点,于

1999年建成,是云南省迎接世博会的精品工程。现在重铸的观音像

是根据清末遗存照片精心复制的,在雨铜观音与左右两边的四位观

音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全

都铸造的栩栩如生,惟妙惟肖。

我们登上雨铜观音殿二楼,展现在我们面前的是两幅稀世画卷,分

别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。

《南诏国史图传》成画于公元899年,为南诏国官员张顺和王奉宗

所绘,献给南诏国最后一个王:舜化贞。原画为纸本彩绘,长580.2

厘米,宽31.5厘米。画卷分为三个部分:巍山起因、祭铁柱、西饵

河记,是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。

《张胜温画梵像》又称为《大理国梵像卷》。成画于公元1180年,由大理国绘工张胜温所绘,这幅画卷在云南艺术史上地位极高,有“北有《清明上河图》,南有《张胜温画梵像卷》”的评价,长期以

来一直被美誉为“南北双骄”。

各位朋友,现在我们将结束崇圣寺三塔的游览,由于时间的关系,

我们只是粗略的游览它的一部分。如果有时间,各位再次来到大理

旅游,我将竭诚为您服务。谢谢大家~

抚仙湖

仁者乐山,智者乐水。今天我们将要游览的就是一个属于智者的世界—抚仙湖。

涓涓细流,滋润着一处水如浑玉的湖—抚仙湖,有人说,抚仙湖的

每一滴露珠都渗透着画意,每一缕清风都萦绕着诗情,每一纹清波

都涌动着一个美丽的传说。

各位朋友,请看,我们眼前这碧绿澄清的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖。抚仙湖由于大部分水域都在澄江县境内,所以也称它为澄江海。如果我们从地图上看,抚仙湖就像个倒放的葫芦。面积212平方公里,是我省第三大湖,“那有谁知道我省第一和第二湖呢?”对了,

这位朋友回答的相当准确,我省的第一和第二大湖,分别是滇池和

洱海。尽管抚仙湖为第三大湖,但是却是我省第一深水湖,最深处

有157.8米,平均水深87米。湖水容量达189亿立方米,相当于

12个滇池的水量,6个洱海的水量,蓄水量居我省第一。

抚仙湖南窄北宽,南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里。最窄

处仅有3.2公里,湖岸线总长90.6公里,属于半封闭高原湖泊。抚

仙湖湖水清澈透明,透明度平均为8米,最大可达12.5米,是我国

内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一。

此湖为什么叫抚仙湖呢?相传玉皇大帝派了石、肖二仙来到人间巡查。他们来到滇中,看见一池碧水,两位仙人被湖光山色所迷倒。

忘记了返回天上,变成了两块并肩搭手的巨石,永远的战立在湖边。故名抚仙湖。

各位朋友,现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。这条河仅长

一公里,但是却吸引了无数的游人,这是为什么呢?现在我们来看

一下,海门河隔山连着江川的星云湖,河岸石壁上刻有“鱼界石”三字,传说这三个字是清朝乾隆皇帝亲笔。在石壁旁边的那块石碑上,

刻有“星云日向抚仙湖,独禁鱼虾不共游,岂是长江限天堑,居然尺

水割鸿沟。”的诗句。栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼,每游到此地,就马上调头往回游去,以石为界,互不干扰,不

相往来,为天下一奇。正是这奇观,吸引了古往今来的无数游人。

说到这里,我不得不介绍下抚仙湖特有的抗浪鱼。

抗浪鱼和其他的鱼类比较起来,有许多独特之处,归纳起来有五奇。一奇是它奇特的鱼种。抗浪鱼个头不大,只有五六寸长,和其他鱼

类比较起来,它更像苗条淑女。据调查了解,全世界所有的海洋湖

泊里,除了抚仙湖外,没有任何地方再有抗浪鱼了。

二奇是它的生活习性,每年立春至立秋这段时间,抗浪鱼便从深水

中游向岸边浅滩产卵。此时湖滩银光闪闪,极为壮观。最为奇特的

是抗浪鱼游向湖岸还有一个规律,即在鱼讯期,每10天中只有3天

游到湖边,另外7天游回深水里,当地居民把这种景象成为“来3去7”。

三奇,是这儿奇特的捕鱼方式:即不下湖,不用船,不用鱼钩,不

用渔网,在岸边捕捞。如抚仙湖东岸的渔民用“香把”捕鱼,抚仙湖

西岸的渔民用鱼笼捕鱼。

四奇,是这儿奇特的吃法,由于抗浪鱼生活在洁净的水中,肚里很

干净,所以吃鱼不用清理内脏。于是便产生了许多奇特的吃法。这

儿有很多的吃法,至于是什么吃法好吃点呢,还得请各位自己亲自

品尝了。

五奇的是卖鱼的方式,到了抚仙湖,您会发现澄江卖抗浪鱼的方法

很独特—数双卖。这是为什么呢?这种独特的卖鱼方式与抗浪鱼的

生活习性有关,生长在抚仙湖的抗浪鱼也许是因为环境的清洁,使

它们的感情也像抚仙湖水样纯洁真挚,无论在深水中游玩,还是在

浅滩上嬉戏产卵,都是成双成对,形影不离,像一对对的水底鸳鸯。尽管它们很小,人们也很尊重和珍惜它们这种难分难舍的真挚感情,即使是捕获后晒成鱼干,煮成咸鱼,卖时也是成双成对的卖,不忍

心将它们分离。

听了以上介绍,想必大家已经大饱耳福了,所以,来到澄江抚仙湖

一定要品尝上等抗浪鱼一饱口福呢~

吃过了鲜美的抗浪鱼,大家一定还想看些更多的有关这个纯净之湖

的更多秘密吧?大家随我来。请看,现在呈现在我们面前的这座小岛,就是孤山。各位可别小看它哦,此山虽小却内容丰富呢~ 孤山,原名瀛海山。明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛,被称为小瀛

海山。两岛之间有一座铁桥相连,可惜的是,明末的一场地震,小

瀛海山和铁桥一同沉没。唯独留下了瀛海山,孤山之名由此而来。

孤山名胜成于宋,盛于明,曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。八

殿即:大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孙殿,雷祖殿,白衣殿等;五阁即:玉皇阁,斗母阁,雄文阁、吕祖阁、凌霄

阁等;三亭即:襟海亭,宛在亭,探璃亭等;还有十咏堂,水月庵,铜塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称,成为滇中名胜之最。

1988年11月,江川县将孤山辟为旅游风景区,进行了绿化,相继

修建了亭台楼阁。在码头建孤山门,往南建七曲桥,建南长廊。在

烂柯坪建烂柯亭,鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭,重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。在龟极峰建瀛海楼,振衣岗建史碑亭。孤

山顶中部建金山清苑,北部建环玉山庄,北麓建浩然榭,西北部建

情人廊。

岛上曲径通幽,林木繁盛,空气新鲜,楼阁巍峨,形成了集游乐、

食宿、沐浴为一体的风景区,再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。

各位朋友,游完孤山,此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束,如

果各位还有兴趣深入了解这里,欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的

美丽~谢谢大家~

天下第一奇观—石林

各位朋友,大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区—世界地质公园石林,它

位于昆明东南石林彝族自治县境内。石林风景区距昆明市区78公里,有昆石高速公路通达,乘车需要近2个小时。

各位朋友,在中国旅游,人们有这样的说法:到了北京登墙头,到

了西安看坟头,到了桂林观山头,到了苏州看丫头,到了昆明。。。。。大家猜猜看什么“头”呢?对了,有朋友说了:石头,

前面所提的墙头、坟头,所指的就不用说了,而这石头指的就是我

们今天即将游览的石林。石林是世界上最大的剑状喀斯特地貌奇观,被列为地球“八大自然景观之一”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾

凇并称为中国四大自然奇观。石林正在向世界级景观迈进,实现世

界地质公园、世界自然遗产、《阿诗玛》叙事长诗世界非物质文化

遗产三大国际品牌;实现国家五a级景区,全国文明风景区,《阿

诗玛》叙事长诗国家非物质文化遗产三大国内品牌。因此不少游客说:不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。

另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那

是什么标志呢,这个谜底我们到了石林后就自然就能解开。正因如此,上至国家元首,下至平民百姓,凡到昆明者必到石林一饱眼福。现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建

议而修建的。1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周

总理看到这里的洼地只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要

有水,有水就不枯燥了。”听了周总理的建议,人们把原溶蚀洼地进

行了人工改造,使原来的一小小溶蚀水池变成了今天的“石林湖”。

各位请看,这平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景,在这丛

丛石峰中游一石酷似传说中的观音,各位请仔细找一找。找到了吗?对了,就是她,好一尊“出水观音”,正是因为有此观音石,有人也

把此湖称为“观音湖”。

我们现在看到的这个小池名为“狮子池”。大家看,池子边的大狮子

正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子,守

护着神奇的石林。各位请随我上山,先去纵览下石林的全貌。现在,我们所在的位置是狮子亭,是我们今天游览行程中最高的地方,海

拔1750米,是远眺石林全景最佳的位置之一。

各位朋友,云南石林的发育与其他同类地貌地区相比具有多种形态

并存、高大石林集中发育,保留了高原期和湖盆原始古地形的特点。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之

典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。更重要的是,它与民族文化紧密相连,以独一无二的雄姿、神韵、

意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。各位观赏了大石林的概貌,耳闻了石林成因,了解石林的价值,我

想大家造就按捺不住探奇的冲动了。好,要识庐山真面目,各位就

请随我进入林中一探究竟吧。参观石林,随时间的不同,角度的变化,光线的强弱,会看到不同的景观。还要提醒大家,游览石林可

一定要发挥大家的想象力。

各位请往这边看,这是个小小的池塘,发现塘里有什么东西了没?

两头小水牛正在戏水呢,它们的脊背时隐时现,这就是石林的一景—青牛戏水。

现在各位请看前方,有一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们的视线,这

不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法,此石恰似天

然屏风遮掩住了石林的奇景,好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙,因此该石被称为石屏风。

穿过桂花林,无数巨石擎天立地,请看最前面一石峰上刻有的八个

大字,“群峰壁立,千嶂叠翠”,这是1962年6月,朱德委员长到石

林游览时挥毫题写的。短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。

各位在观赏石头的时候,别忘了欣赏题刻。各位请看前方,是否有

似曾相识的感觉呢?这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过

的石林胜境。“石林”这两个鲜红的隶书大字,1931年,龙云视察石

林时

【篇二:云南导游考试建水文庙导游词】

建水文庙

各位朋友,大家好。欢迎您来到国家级历史文化名城建水。今天要

游览的是建水著名的代表性建筑群——建水文庙。中国传统文化和

思想源远流长了几千年,其中孔子的儒家学说最为深远广大。在古

时候人们都以兴建文庙来传播儒家思想和学说。在云南修建较早的

就是建水文庙,据说也是全国乃至全世界第二大文庙,仅次于孔圣

故里的山东曲阜孔庙。建水文庙仿照山东曲阜孔庙的风格建造,总

体布局采用中轴对称的宫殿式,坐北朝南,规制严谨,宏伟壮丽分

六进空间纵深达625米,。文庙的主要建筑可以概括为:一池、一坛、一圃;二殿、二庑、二耳、二堂;三阁;四门;五亭;六祠;

八坊,整个建筑疏密相间,高低错落。现在就请各位随我一同走进

这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂吧!

现在呈现在各位眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊,意为

“天地浩然正气”,借以赞美孔子思想得天地之正气,也说明了文庙

既是祭祀孔子的地方,又是办学场所。走进“太和元气“坊,各位眼

前的这尊孔子铜像,是香港孔教学院院长来建水参观考察后捐资铸

造的,于2000年落成。铜像后面便是泮池。古时曾把学校称为泮宫,校内的水池叫泮池,但人们习惯把它称为学海,既表示学校里的“海”,又寓意学无止境。全国各地文庙中的泮池都为半圆形,而只

有建水文庙的泮池为椭圆形,具有它独特的风格。泮池中有一小岛,岛上的亭子称为“思乐亭”。泮池以“思乐亭”为界,分成上下两塘。

旧时上塘中红莲,下塘中白莲,取“连连高中”之意。

仁义礼智信是孔子儒家学说的核心思想,其中这个礼字在文庙之中

随处都可以展现出来。比如说我们在进入文庙的时候分东西两条路,分别礼门”、“义路”坊,是文官武官所走。大家看这块碑上刻有官员

兵名以此下马,这表示了当时人们对孔子和儒家思想的尊崇。在孔

庙的路中间有一块高大威武的牌坊,上面书写四个大字“洙泗渊源”。

“洙泗”指的是孔子家乡的两条河“洙水”和“泗水”,含义是儒家学说

源远流长。大家请看两侧红墙上,书写着四个遒劲有力的大字“鸢

飞”“鱼跃”。这是寓意《诗经》中的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”。它呢是

说孔子的儒家思想,上能飞天,下能入深渊。走进“洙泗渊源”坊,

我们就进入文庙的大规模建筑群落了。当然首先映入眼帘的还是大

规模的牌坊群落。这些牌坊东西南北分两路十字排开,每一块牌坊

都有着精美的雕工,厚重的历史“德天配地”,意谓孔子之德高明博厚,“道冠古今”,是赞叹孔子之道为古今之冠,“圣域由兹”,是意

为圣贤之地由此进入,而“贤关进仰”则是意为进入圣贤之地。

现在正对各位的是棂星门,是天上的文星,主管文人才事的选用。

祭棂星体现了“尊孔必尊天,尊天亦尊孔”的思想。有没有谁发现此

门有什么独特之处呢?此门四根中柱穿脊而出,高出屋顶两米多,

叫通天柱,这验证了朱熹所说的儒家思想上能通天。上面罩着建水

古窑制的元代盘龙青花瓷罩。棂星门左右两边分别是东西碑廊。穿

过棂星门,是为三进,有一典雅小园。园林东西两面分别是魁星阁

和文昌阁,魁星主管文章;文昌帝君主宰功名利禄。

各位请看这造型别致的台阁叫做“杏坛”,相传是孔子讲学的场所。

为什么叫杏坛呢,相传孔子每招收一个学生,学生就会在他讲学的

地方种一颗杏树,等到学成,孔子便桃李满天下了,所以把孔子讲

学的地方叫做杏坛。外面看到在整个杏坛中有很多柱子,红色的有

四颗,代表四季。这些青龙盘要的石柱呢有12颗代表一年十二个月。大家一定对孔子当年讲学的情景很感兴趣吧。请看杏坛中间有一块

明代的“孔圣弦颂图”画像碑。图内孔子席地而坐,抚琴授课,四个

弟子肃立恭听;

说话间,我们已来到文庙的“大成门”。它的含义是集大成之门,为

三开间两进深単檐歇山顶抬梁式建筑,琉璃瓦屋面。大成门台基为

白石须弥座。跨进大成门首先展现在大家眼前的是一宽广庭院。再

往前走,广阔的拜台正中,有清代乾隆五十七年制造的古铜大鼎。

四周数十条游龙盘旋,栩栩如生,下部四肢脚是由四头云南吉祥物——大象的象头和长鼻子组成。这精致的铜鼎,从其构造上来看,

可谓是边地文化与中原文化相融合的复合载体。铜鼎后就是文庙的

主体建筑——先师庙。

先师庙又称“大成殿”,是祭孔的正殿。先师庙为五开间三进深単檐

歇山顶五假抬梁式建筑。大成殿正面,有22扇雕花石屏门,左右檐

角有两根石龙抱柱,技艺登峰造极,可谓南国无双。步入大殿,迎

面便是孔子圣像的圣龛,龛座下部为桌式,是用石雕琢而成,上部

是用高档木材镂出精美图案的木阁,孔子圣像坐于龛中。大殿内外

悬挂着清代皇帝御题的八块匾额,分别是康熙“万世师表”、雍正“生

民未有”、乾隆“与天地参”、嘉庆“圣集大成”、道光“圣协时中”、咸

丰“德齐帱载”、同治“圣神天纵”、光绪“斯文在兹”。先师殿的左右

两边分别是东、西碑亭,后面则是崇圣祠为五进,是祭祀孔子父母

的祭坛。文庙的最后一进士尊经阁,是滇南最早的藏经楼,可惜早

已被毁,只剩下百余棵古柏树了。

各位朋友跟随我边走边听,想必意犹未尽。下面就请各位自由参观

半个小时,再次去感受文庙中的盛大景象吧。

【篇三:云南省导游考试导游词整理——石林】

石林

各位朋友,誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名

胜区——石林,位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面

积1100平方公里,保护区350平方公里,是世界上唯一地处亚热带高原地区的喀斯特地质地貌奇观,石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,分别是大、小石林,乃古石林;长湖、月湖;奇风洞、芝云洞;大叠水瀑布;圭山国家森林公园。

石林风景名胜区于1931年建园,经过多年的建设发展,云南石林

已与重庆武隆、贵州荔波组合申报成为了“中国南方喀斯特”世界自

然遗产,同时它也成为首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5a

级景区、国家地质公园。今天我们要游览的石林景区位于整个风景

名胜区的中心位置,我们主要游览的是大、小石林两个片区,面积11.92平方公里,行程约6公里,需要游览两个半小时。

石林湖

各位请看镌刻在石柱上的世界地质公园和世界自然遗产徽标。2004

年2月13日,石林被评选为首批世界地质公园,2007年6月27日,被列为世界自然遗产名录。现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了!”各位请看,在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,所以也有人把此湖称为“观音湖”。

狮子亭

现在各位请随我上山,先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览

行程中最高的地方,海拔1768.9米,是远眺石林全景最佳的位置之一。登上狮子亭,苍茫浩瀚的大石林便奔来眼底。我们眼前这些岩

石是怎样形成的呢?早在两亿七千万年前,石林一带处在滇黔古海

的海底,当时的气候炎热多雨,海洋中的珊瑚、孔虫等腕足类动物

大量繁殖,它们死亡之后的骨骼与泥沙一起沉淀,形成了厚达两千

米的石灰岩,由于地壳运动,石林经历了抬升沉陆、陷落为湖、再

次抬升成陆的过程。在此期间,石林还经历了火山喷发,玄武岩覆

盖的过程,由于雨水、阳光、生物以及地壳运动等外力作用,形成

了我们现在所看到的鬼斧神工的石林。它的形成距今已有二百万年

的历史,它不愧于“天下第一奇观”的美称!总之,石林的形成是地质、气候、水文共同作用的结果。世界各地的剑状喀斯特地貌,论

面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。

青牛戏水

各位请看,这是个小小的池塘,两头小水牛正在嬉戏,一派田园情趣,这是石林一景——青牛戏水。穿过桂花林,无数巨石擘天立地,请看最前面石峰刻有八个大字“群峰壁立,千峰叠翠”,这是1962年

6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八个字,却生动地

概括了石林的特色和壮美。

石林胜境

各位请看前方,是否有似曾相识的感觉?这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜景。“石林”这两个鲜红的隶书大字,选

自古代碑帖。1931年国民党云南省政府主席龙云视察石林时最初所

题的“石林”二字,由随行的云南通志馆馆长周钟岳书,“文化大革命”期间被铲除。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文,于1985年9

月22日来石林亲笔书写后刻上去的。

现在我们来到石峰之下,各位请看:“南天砥柱”、“天下弟一奇观”

请看这“弟”是“兄弟”的“弟”,这是古汉语中“第”的通假字。

千钧一发

各位请驻足,抬头看:在两峰之间夹有一摇摇欲坠的巨石。这里用“千钧一发”来形容最贴切不过了。过一石洞,峰回路转,我们来到

了一小憩之地——且住为佳。转过身再看刚才我们所过石洞上方四

个大字“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。这首诗的寓意是大海之所以浩瀚,是因

为它包容了千百条河流,就像矗立在我们眼前的山峰一样,无私才

能无畏,这是景区的一种造景方法,通过无欲则刚想表达的是壁立

千仞。

剑锋池

小剑峰池是大石林中最幽深的景观,池水来自地下,旱季不枯,雨

季不涨。池中一石峰酷似宝剑,剑柄没入水中,剑身上书“剑锋”二字,池名即由此而来。游罢剑峰池,我们来到“极狭通人”。此景名

取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭,才通人”的典故。若从剑锋池

继续往前游览,此处是必经之道,通过了这狭窄的通道,便可进入

风光无限的“石林桃花源”。

石林桃花源

进入“石林桃花源”,让我们展开想象的翅膀,尽情地观赏吧!在这

里仰天俯地,上可观天,下可察地,身临其境,你是否有仰观宇宙

之大,俯察秋毫之末的感觉?石峰之顶像是一头小象,遥望远方,

似在等待,在企盼,这便是“象

踞石台”。“石钟”是乐神给石林的宝贝,您会惊奇的发现,这石钟能

奏出您的心声。

望风亭

现在我们登上了石林另一个览胜点,建在约30米高石峰顶上的望峰亭。此时您是否找了会当凌绝顶,一览众山小的感觉?此亭初建于1931年,由张维翰修建并题书“望峰”二字。

小石林

如果说大石林以其雄伟壮观、诡异神奇取胜,那么小石林则以玲珑

剔透、清新俊雅著称。如果把大石林比作阿黑哥,那小石林可就是

阿诗玛了。各位请看,取经路上的唐僧也被石林美景吸引来了,正

在那打坐念经呢,人们称它为“唐僧念经”。绕过草坪,沿夹道穿行,展现在我们面前的是微波粼粼的玉鸟池,那么阿诗玛在哪儿呢?正

前方这尊天公传神的杰作,就是撒尼人心中的好女儿——阿诗玛。“阿诗玛”彝语意思是金子般美丽的姑娘。她凝视着远方,盼望阿黑

哥的到来。“阿诗玛”体现了撒尼人追求真善美的民族性格,象征着

追求自由、自强不息的民族精神,是撒尼人心中的女神。

阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想中的人物。这尊石像现已成为我们云

南旅游业的标志了,后人在这里刻下了毛泽东主席的《咏梅》绝唱,陪伴着阿诗玛。

各位朋友,石林的游览到此告一段落了,谢谢大家!

景区知识:

1、为什么石林被誉为“天下第一奇观”。

石林是典型的热带喀斯特地貌景区,其喀斯特分布面积广阔、类型

齐全、年代古老、造型奇特、保存完好,世所罕见,加之彝族撒尼

人民族风情浓郁,更是锦上添花,魅力无穷。

2、石林风景区主要包括哪些景观。

面积350平方公里,主要景观有:二林——大小石林、乃古石林;

二洞——芝云洞、奇风洞;二湖——长湖、月湖;一瀑——大叠水

瀑布;一园——圭山国家森林公园。

3、石林卡斯特景观主要有哪些类型。

个体有剑状、塔状、蕈状及不规则状;组合有石芽原野、溶丘洼地、峰丛洼地、溶蚀湖、岩溶泉、天生桥、溶蚀盆地、岩溶平面;地下

喀斯特主要有溶洞、洞穴沉积物和地下暗河。

4、中国四大自然奇观和首批入选世界地质公园的地质公园是什么。云南石林、长江三峡、桂林山水和吉林雾凇——中国四大自然奇观。黄山、庐山、云台山、石林、丹霞山、张家界、五大连池和嵩山——首批世界地质公园

5、彝族“彝”字有什么来历、彝族图腾是什么。

在新中国成立之前,彝族还没有统一的称谓。1950年彝族的代表到

北京,毛主席在听了汇报后,提出将夷字改为彝字,因为鼎彝的彝

字好,庄重美好,又像宫殿里放东西,有米有丝有吃有穿,日子就

富裕了。代表们听了很高兴,一致表示赞成。从此彝就正式成为了

彝族的族称。

图腾是虎。

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档