江公择日秘诀全集
混沌初开道为先,木金土气互相连。
山川河汉星辰决,形势仪情协九天。
混者,浑也,沌者,沦也。水者,凝天一太虚。太虚之始,混沌滢关,气色长皂,运宏发而为水,故名为太虚,又名玄虚,无极之始也。混滢化气,中序为火,气色常丹。而中生火。为之水一,火二。火者,气积而凝,遍居空阳,故名太空,又名玄空。无极而生者,此水先火后。故序曰:混沌初开水火先。
玄虚既已,玄空乘其积而来,气化为水,混沌滢闷,水火有气而来,象化为水。气积而象行,无极之三。名曰太易水,又名玄易水。水之有气而来,象化之为火。气积而象生,无极之四。名曰太初火,又名玄初火,火之有气有象而来,形化之为木,气象积而形生,无极之五。名曰太始木,又名玄始木。木之有气有象有形而来,化之为金,气象形积而体生,无极之六。名曰太素金,又名玄素金。金之有形有体而来,运化之为土,气象形体积而运生,无极之七。名曰太极土,又名玄极土。太极有气而化万物。
有象,则万物变成。有形,亦万物禀配。有体,则万物往复。有运,则万物当时,是以太极上阳下阴,左阳右阴,交媾而生育,故太极阳气从右而下以上升,得气轻清,浮行于上,而为天。以太极阴气从左而上以下降。得气重浊,凝积于下,而为地。总由太易水,一水太虚之水,太初之火二,太虚之火,生至太始木三,太素金四。太极土五,此皆无极而生有极也。故序曰:木金土气互相连。
地也,两仪生四象。四象者,日月星辰也。四象生八卦,伏凌北方义所造先天配天皇,天皇氏之正东,正南,正北,正西。又东南,东北,西南,西北,此八方也。八卦化生五行,水火木金土。五行化生万物,万物诸司,所以阐诸形,见诸象,诸象生诸气,诸气化诸动静,诸动静各有阴阳。有阴阳即有五行。是天有一星,地有一山。天有一辰,地有一水。天上日月所照耀。地下有人物。地下形足迹品象,获夫天上风气云雷雨之总济,是以山川,为星辰之窟。河海为日月之门。江溪为日月之户。凡为山高耸起者,名曰星峰。水曲流行者,名曰水神星。星之气耸形贤,神之气舒形行。蚺竖立,主静。行走,主动。皆有次序品秩。动,是智,主义。静,是仁,主信。故序曰:山川河汉星辰决。
形先有体势接而为用,形正气蓄,势正气成。气得用,形得体,形气定神,则龙穴砂水,配得形势仪情。有象,则方位宾主可清。清则情和仪合。合则福长祸消。此天光下临。得九天之兆应。乃地德而上载。以成一地之钟灵。故序曰:形势仪情协九天。
序二
容成造化盖天仪,龙脉峰峦砂水持。
坐向精神形势别,兴衰祸福五行机。
昔皇帝轩辕氏,兴其臣容成氏,君臣尊得九天玄女所作之枢机容成以作盖天仪象。得十天干,十二地支,立为造命日课。十二地支,合成六十甲子,为六十日为一周天。以十二时支,入六十日为配合七百二十时,为一周天。七百二十时加入五年六十日,配四万三千八百月,为一周天。又将加入六十年计,花甲之配合,五兆一亿八万四千算。为一周天。此即年月日时四柱,合得五兆一亿八万四千课格。所用为吉凶祸福之机。以天干为天象,以地支为地象,以年月日时四柱八字,阴阳纳音,为人象。用以时刻分抄,定其吉凶祸福之极。为事象。此天地为四体,凡未作之事,为无极,太极而生两极。事有定见,为有极。其事已作,为太极。此无机而生有极,有机而生太极,太极天干为天仪。地支为地仪。干支为天地两仪。两仪而生两义生四象,干支生出年月日时四柱,年干支为日象,月干支为月象。日干支为星象,时干支为辰象。年月日时干支,为四象。四象生八卦,年月日时各有干支,共成八字,此为卦之仪。八卦生五行,八字,八字中皆有所为五行之主也。五行化生万物,此五行生克而化之,是谓之生万物。此为造命生生不已之太极也。故序曰:容成造化盖天仪。
凡择造葬修方日课,先顾辅龙,血脉入气,为日后子孙世代之福,次之穴上之坐山得其辅益,为日后二三代之福,三以本局砂水峰峦,用以日课填空补缺,为本代之福。但日课应远局砂水峰峦者。亦是远代之福。是以特及于此为要。故序曰:龙脉峰峦砂水持。
凡一坐穴向局,一性情,一神质,俱宜日课上分别。故序曰:坐向精神形势别。
凡一兴一衰,一祸一福,总在五行生克变化别论也。故序曰:兴衰祸福五行机。
序三
斗首先生秉善权,齐家治国致心源。
真机不浅阴功本,时俗虚求岂妄传。
斗首有七,曰斗罡太岁,曰斗轨月建,曰斗库日干,曰斗魂时辰,曰斗标年指月,曰斗柄月指日,曰斗杓日指时。斗中星有七,曰贪狼,曰臣门,曰禄存,曰文曲,曰廉贞,曰武曲,曰破军。加斗首之上左右二星,曰辅弼。合七星,名曰九星。七斗合居七垣。斗柄之垣,曰天机。斗魂之垣,曰天权。斗库之垣,曰天仪。斗轨之垣,曰天衡。斗柄之垣,曰天问。斗罡之垣,曰天瑶。斗票之垣,曰天旋。凡日课能造福于世间者,名曰斗首日课。斗首书,十有六家。八家大斗首,能安邦定国,成家立业。八家小斗首,能创业齐家,辅邦国。十六斗首书,以造命斗首为根本。诸家斗首为枝业。根本为体,枝业为用。诸家斗首失却造命,独树无根本,而枝业必枯。全用体,气息茂望,有宾无主,妄求康杜。是以天下之人,善恶不究,但求自快。每个思尧舜之道,以积后世之福。专门纣之道,贪求目前之乐。多造伪书。以溺奸宄。亦天地之使然也。故凡为善恶之报,其报之速者,莫如地理日主。即报人之大者,莫如地理日家也。故真机之本,千金不卖,至亲不传。必知其人可传者传之,其人若不可传,虽以此诀焚之,可也。使强而传之,非父子同善,兄弟共友,出入循理之人,断不可传。恐传之,有冒于至教也。然必三五世,积德行善者,方可传之。即传造命大斗首一书,得其诀者,造福于人间,亦无愧矣。故序曰:斗首先生善秉权。
八家大斗首书目录:
天文太乙,造命斗首,伏义氏臣风后氏作。
地兴遁甲,造命斗首,轩辕氏作。
人事六壬,造命斗首,轩辕氏臣车隔氏作。
数理墨连,造命斗首,轩辕氏臣容吏氏作。
根源体用,造命斗首,轩辕氏臣容成氏作。
音韵律吕,造命斗首,轩辕氏臣伶偷氏作。
生成河洛,造命斗首,殷纣氏臣箕子作。
象仪璧计,造命斗首,西伯文王作。
八家小斗首书目录:
天文星经,造命斗首。地兴洪范,造命斗首。
人事三星,造命斗首。数理天符,造命斗首。
根源元音,造命斗首。音韵演禽,造命斗首。
生成调遁,造命斗首。象仪元堂,造命斗首。
凡精于堪舆斗首者,必要恒心,即如蜀汉焦周。无恒心,不能保其国。胡秦王猛无恒心,不能保其君。北魏崔诰无恒心,不能保其身。若伊尹相荡,张良事汉。邓禹事光武,徐
绩佐唐。刘基佐明。皆可王天下。永得国家之福者,莫非由恒心恒德而致也。苟无恒心恒德,不可以治国。亦不可以齐家。故序曰:齐家治国致心源。
凡真机秘本,专为造福人间,不可轻其书法,妄泄兴直言之人知之恐直言之人。妄泄轻奸徒也。盖奸徒恃劳而不修德,倘得此诀,以独获轻荣。是恃恶党也。天地兮折其师,责其妄泄之罪。此阴功岂可轻泄乎。故序曰:真机不泄阴功本。
凡时俗之伪书,皆以伪传伪。刊本发沽四方,通使无恒德者买看。是代天行法,以报乎恶人者。然亦有用而吉,是撞遇相合真机,乃该其数相撞耳。而时师岂知获福乎。世人偏颂时师之能,殊不知是偶遇之也。故真机之本,不轻妄泄。其序曰:时俗虚求岂妄传。
五行生克借因由,四季旺衰格局调。
指掌融光昭暗室,分明遇者得贤侯。
五行一生一克制一化,未明则学而问之。自有因由。故序曰:五行生克问因由。
凡寅卯辰月,为春季。巳午未月,为夏季。申酉戍月,为秋季。亥子丑月,为冬季。将四季之位,何旺何衰,立成格局,以指其后。故序曰:四季旺衰格局调。
指其衰旺于掌中,一思一察,自得了然于学者之掌。师不指于分明,犹不见阴光阳融之灿烂。得其指明于掌中,则融光满室,昭然在月,其显然者也。故序曰:指掌融光昭暗室。
五行相生克,制化分明,祸福可见。浅学之,师不指,明犹愚人暗哑耳暗。若得师指明其理,如贤士修积平素,而贤侯可得也。故序曰:分明遇者得贤侯。
四季格局六十正格:
四季主令。五行所属生克。当令同气者,为旺气。令所生者,为相气。其生令者,为休气。克令者,为囚气。令所克者,为死气。旺相休囚死五者,要分春木,夏火,秋金,冬水,四季土月以观之。
木:
春木令,寅卯月,而辰月亦有木气。木旺,火相,土死,金囚,水休。辰月土旺,不可以死气看之。(右上春令之溟当时者,寅卯辰月当令。即夏月,亦有是格,乃不如春令之得时也。)
木火通明格:凡四柱木火平和而秀,属此格,不离东南土气之华,寅戍亥未官佩印,丑辰之岁笔生花。
木茂火秀格:凡四柱木多逢火生旺属此格,木茂火秀,水喜金。贵人入宫阙,秀出千真。木火融光格:凡四柱木多火熄,得金削木为荣。木火金得禄,东西南北境,贵登朝廷融光万丈,文贯九霄。
木火荣华格:凡四柱木多有火土旺,木火荣华,逢水土,声名显著耀东南。
金木成材格:凡四柱木多逢金,裁成栋梁之器,仁行且礼,卓著郎之才。
金木铸印格:凡四柱木少得金多无气,钴续缘圭璋之诰。亲王乘爵禄之恩。
金雕木准格:凡四柱木多金钝,逢酉金。百术技艺,木准以金雕琢,文物在朝,安邦定国。水木繁葩格:凡四柱木多水涸,得金为辅,水涸得金卓志,丁财足富显名。
木就金成格:凡四柱一木一金分排,主出人艺术工巧智慧心灵之应。
木土融和格:凡四柱木多土死,一火成功。方成文武真元气,时代寿丁福禄昌。
土厚木疏格:凡四柱土木均平,以水加之一气。疏木之仁,厚土之孝,世代簪缨,群复功效。水润木茂格:凡四柱水木均平,水润木茂,智仁勇之杰。逸乐悠游,丁贵寿之英。
火:
夏火令巳午月,而未月亦有火令。火旺土相金死。未月金旺,与酉丑会成金局,不得以金为死。水囚木休。未月,亥卯会局,木亦不休。(右上夏令之当时者,巳午未当令即春秋冬月,亦有是格。乃不若夏令之得时也。)
火土炎威格:凡四柱火土平和,炎威烈烈。文武世家之应。
火土龙光格:凡四柱木火土均平。火土和平,沐龙光之德。木能排土,展霄汉之名。
火明土秀格:凡四柱阴火阳土,阳火阴土,火不炎,土不燥,土秀,则文华于凤凰阁。火明,则武烈于麒麟阁。
火温土健格:凡四柱火多土燥,得水以和之。水解其炎,豪杰之志。土温其健,忠恪之诚。水火既济格:凡四柱火多遇水健。内水外火,各归一方。智谋韬略,福禄坚刚。
水温火馀格:凡四柱火多热,得金为剥,智人礼仪文武成材之应。
金火成釵格:凡四柱火多金弱,以土为情。火煅金钗,官戚之贵。高冠陪辇,皇亲国戚。金光火烁格:凡四柱火多金少,木土为济。碧玉无暇,水漱木差。土琢火磨,智巧人多。金灵火秀格:凡四柱一火一金一水分排,灵毓神通君宠锡,秀妍姿帝女恩宠。
火金呈明格:凡四柱火少金多得气。火可察天明汉,金可施斗清霄。义能济事于世代,礼能达著于朝廷。
木火化仁格:凡四柱火多木少,得水滋之。水为木根,火为果仁,丁蕃寿考,宏锡君思。木实火燎格:凡四柱火少木多,木实火燎,贤且寿。丁雄才广灼而昌。
金:秋金令,申酉月,而戍月亦有金令。金旺水相木死火囚。戍月,寅午戍会火局,非囚火。土休,戍月土旺,亦非休矣。(右上秋令之当时者,申酉戍月当令。即冬月,亦有是格,乃不如秋令之得时也。)
金水汪涵格:凡四柱金水均平。主出智慧韬略。文武全才之士。
金水和明格:凡四柱金顽水缩,逢土木。和顺明衿,三雅之乐。金貌水性,一品之阶。
金水暖阳格:凡四柱金令水冷,得丙丁寅午为暖。三阳暖金,三元及第之应。
金水解燥格:凡四柱火金少,一水清。三元连捷足,一口当朝。官高爵厚之应。
金光水静格:凡四柱金水多一火秀。合流水于波澜,静光育秀。仁礼仪之国,贵品攸馨。水济燥金格:凡四柱金少,木火多济火以金。机深谋透,智足虑长。
解燥秋金格:凡四柱顽金得火,一水资之。火炼秋金,铸成剑锋之器。贤士得志,自登金榜。(火炼秋金格?)
金白水清格:凡四柱金水多,无火土。白连霄汉清澈天心。主出俊杰之士。
金水排云格:凡四柱金多木折。得水滋生。金生水水生木金水排云连捷足,智仁有勇福当身。木铖金斧格:凡四柱金木多,一火成形。主出王公侯伯之子者也。
金土精华格:凡四柱土金均平。土精福面壮,金华寿而强。
金清土润格:凡四柱金坚土陷,水火相依。火生土,土生金,金生水。清而润,润而秀。秀而明。荣福成品禄,享万钟。
水:
冬水令,亥子月,而丑月亦有水令。水旺木相火死土囚。丑月土旺,不得以囚论之。金休。
丑月,用巳酉丑会局,金亦不休。(右上冬令之当时者,亥子丑月当令。即夏秋月。亦有是格。乃不如冬令之得时也。)
水土调和格:凡四柱水多逢木。水盛木调,和气冲霄。
水木芳林格:凡四柱水少木多。岁寒三冬,冬亦成林。水滋木茂。芳吐坚心。
水滋木明格:凡四柱水木均平。土为岗陵,健寿气清。火为枝柯,神童色波。
水泛木浮格:凡四柱水泛木浮,得火相依,主出人涛极泼泼。职特昭昭。
水土堤岸格:凡四柱年时四土,中间水滔滔,江河得岸堤,宝库有归源。
土止水流格:
水火交秦格:
火暖水和格:
金泉水暖格:
水金滋润格:
金水耐寒格:
火暖寒金格:
土:四季土令,辰戍丑未月。土旺金相水死。辰月,申子辰会局。戍月,秋火,水当进气。丑月三冬水冷,不得以水为旺。独未月土令,酉水乃死矣。木囚。辰月己令。未月用亥卯未木局,丑月冬伏,木当进气,春令不得以木为囚。独戍月金令。木乃无气也。火休,辰月春伏,火当进气。戍月用寅午戍火局,未月火令非为休,独丑月水令,而火乃无气也。(右上四季令之当时者。辰戍丑未月当令。师春夏秋冬月,亦是有格。乃不如四季土得时也。)
火土除寒格:
火温土燥格:
土金精丽格:凡四柱土多逢金。土金得宜,精而丽,出清秀之人。
土素金精格:凡四柱土金均平谓此格。信行天下,礼达邦家。
土金钟灵格:凡四柱金土少,一火为灵。金多火现。钟毓土面。文光殿前。钟灵禄存。
金明土璞格:凡四柱土厚埋金,得水火出现。璞玉现明良材进,珍气昭彰圣哲生。
木土通明格:凡四柱土多木折,得水相滋。和通巧臣,艺术名行。
木东土厚格:凡四柱土多木为刀。木疏土厚,培养成稼穑之禾。智谋安邦,仁行于国。
水土成池格:凡四柱水多土归两头。成池以土为功,积馀囊囊,永世之丰。
水润亢土格:凡四柱土多水涸,得金为源。功在水润,治国得心源。
水土英威格:凡四柱土盛火晦,得木英威,火之英威由木。仁义俊发天福。土之英威
由火,信诚恩深道果。火耀丘土格:凡四柱火承木,土承金。处处昌文武,个个见圣贤。
序五
四方秀气一连登,权秉五常司五行。
父母当家专五气,子孙五德理元神。
四方者,东方属木。自艮寅甲卯乙辰巽位。四柱即用甲乙日干,地支用寅卯辰全。南
方属火,自巽巳丙午丁未坤位。四柱即用丙丁日干,地支用巳午未全。西方属金,自坤申庚
酉辛戍乾位。四柱即用庚辛日干,地支用申酉戍全。北方属水,自乾亥壬子癸丑艮位。四柱即用壬癸日干,地支用亥子丑全。
自艮连至辰巽位为东方。秀气在甲乙寅卯辰全于四柱。
自坤连至戍乾位为西方。秀气在庚辛申酉戍全于四柱。
自巽连至未坤位为南方。秀气在丙丁巳午未全于四柱。
自乾连至丑艮位为北方。秀气在壬癸亥子丑全于四柱。
为此四方秀气格。故序曰:四方秀气一连登。
五常者,仁寿,义和,礼规,智道,信诚。此五常之大伦,而生五行之名也。
曲直仁寿格:四柱甲乙日干地支用亥卯未寅全。乃东方秀气一片。青龙掌局,太皓司行木运。此格用于木山方吉。
甲乙亥卯未木局,曲直仁寿格最真。
壬癸生身戊己现,丙丁不忌忌庚辛。
炎上义和格:四柱丙丁日干,地支用寅午戍巳全。乃南方火一片。朱雀掌局,祝融司行火运。此格用于火山方吉。
丙丁寅午戍火局,炎上义和格为良。
甲乙生身庚辛吉。戊己不忌壬癸昌。
从革礼规格:四柱庚辛日干,地支用巳酉丑申全。乃西方金一片。白虎掌局,少昊司金运。此格用于金山方吉。
庚辛巳酉丑金局,从革礼规格为荣。
戊己生身甲乙美,壬癸不忌畏丙丁。
润下智道格:四柱壬癸日干,地支用申子辰亥全。乃北方黑水一片。玄武掌局,玄冥司行水运。此格用于水山方吉。
壬癸申子辰水局,润下智道格祯祥。
庚辛生身丙丁喜,甲乙不忌戊己嫌。
稼穑信诚格:四柱戊己日干,地支用辰戍丑未全,乃中宫土旺,勾陈掌局。九司行土运。此格用于土山方吉。
戊己辰戍丑未局,稼穑信诚格为隆。
丙丁生身壬癸吉,庚辛不忌甲乙刑。
为五常当权格。故序曰:权秉五常司五行。
生我者,印枭也。生我之身,即印枭生比劫也。当家五气者,地支五行也。
父母当家格:1、四柱甲乙日干,而月干壬癸,无戊己。地支用申子辰寅全,此父母掌江河。舟筏渡可济。连行藩篱。
甲乙日干壬癸月,申子辰寅卯合宜。
忌逢戊己庚辛见,父掌江河格木施。
2、四柱丙丁日干,而月干甲乙,无庚辛。地支用亥卯未巳全,此父母掌花木,烹饪簋可陈,常行木运。
丙丁日干甲乙月,亥卯未巳午支成。
忌见庚辛和壬癸,父掌花木火为荣。
3、四柱戊己日干而月干丙丁,无壬癸,支用寅午戍申全,父母掌窑阖之治,常行火运,灰土田园可腴。
戊己日干丙丁月,寅午戍辰丑未全。
忌逢壬癸兼甲乙,父掌陶治土为情。
4、四柱庚辛日干月干戊己,干无甲乙支用辰戍丑未全。此父母掌山,金银铁锡可备。专行土运皆可贵。
庚辛日干戊己月,辰戍丑未申酉真。
最忌丙丁甲乙见,父掌山岳养明金。
5、四柱壬癸日干月干庚辛,无丙丁。地支用巳酉丑亥全。此父母掌川,泽溪涧源流可绵,专行金运。
壬癸日干庚辛月。巳酉丑亥子同群。
忌有丙丁戊己见。父掌川泽水见真。
书本以年干为朝廷,月干为衙署,日干为家居,时干为内室。又以月为家者,即年干为祖公,月干为父母,日干为本身,时干为子媳。故月干之父母,为当日干之家务也。故序曰:父母当家专五气。
子孙者,伤食也。我之生人。即比劫生伤食也。五德者,仁寿火德,义和土德,信诚金德,礼规水德,智道木德。四柱全五德之位。年干生月干,月干生日干,日干生时干。或年支生月支,月支生日支,日支生时支。此五德全美。名曰:子孙理元格。
子孙理元格:1、四柱甲乙日干,生丙丁时干,而年月干宜庚辛壬癸,此金水木火全。地支用寅午戍卯,而戍有土矣。
子孙掌火,理木元辰。
甲乙日干丙丁时,寅午戍卯最相宜。
庚辛壬癸年生月,子理木元火之英。
2、四柱丙丁日干生戊己时干,而年月干用壬癸甲乙。此水木火土全。地支用辰戍午申,而申有金矣。或辰戍巳酉丑未,而酉有金。此子孙掌土,理火元辰。
丙丁日干时戊己,辰戍丑未巳午兼。
壬癸甲乙年生月,子理火元土气沾。
3、四柱戊己日干生庚辛时干,而年月干用甲乙丙丁。此木火土金全。地支用巳酉丑亥,亥有水矣。此子孙掌金,理土元辰。
戊己日干时庚辛,巳酉丑辰戍未真。
甲乙丙丁年生月,子理土元喜金神。
4、四柱庚辛日干生壬癸时干,而年月干用丙丁戊己。此火土金水全,地支用申子辰寅全,而寅有木矣。子孙掌水,理金元辰。
庚辛日干时壬癸,申子辰寅更为良。
丙丁戊己年生月,子理金元悦水乡。
5、四柱壬癸日干生甲乙时干,而年月干用戊己庚辛,此土金水木全,地支用亥卯未巳全。而巳有火矣。此子孙掌木,理水元辰。
壬癸日干时甲乙,亥卯未亥子相持。
戊己庚辛年生月,子理水元木为基。
此年干为本体,月干为魂魄,日干为元辰,时干为气息。是谓月干之元辰也。故序曰:子孙五德理元辰。
序六
生我过多没我体,我生多浅体无依。
我多克剥魂神散,克我犹当谨慎亏。
甲乙全逢土死襟。丙丁全见容真金。水遭戊己全消减。木畏庚辛全琢林。壬癸全来烘火减。金钝甲乙木多林。
丙丁全熟汤让水。戊己全逢木折心。火焰庚辛金冷气。土困壬癸以全汤。水遭甲乙全枯竭。木炽丙丁全成荣。
戊己全成当散火。庚辛全陷土难寻。金寒壬癸无精彩。
甲乙全推火谢心。丙丁全燥方平土。戊己全金埋没深。
水因庚辛全不出。木夏壬癸泛流侵。力考五行生克中。
生我者,父母也。一父为正。一母为嫡。如有伯叔母婶父母。授吾之意。伯叔母婶。悦我之好。得吾身旺。
兄弟父母生我。伯叔母婶生兄弟。吉气盈家。名室巨族。如身弱兄弟少。父母锡我。伯叔母婶奢求。藏我入深宫。我游衣裳。遇熟生母。饮食过度。生滞病徙此起。药多乱崴,故因伯叔母婶遇情。而死期促于少年。而部增岁考也。生我者以是爱我是生我之遇也。
土厚埋金格:一如金轻土重。微金遭厚土以埋没。庚辛金弱,戊己土全见,而加以辰戍丑未之土也。
金顽冰消格:金顽水穷。浅水受顽金以冰消。壬癸水弱。庚辛金全见。又加以申酉顽硬之金也。
水泛木浮格:水总木虚。枯木被血水以漂流。甲乙木弱。壬癸水全见。又加以亥子汪洋之水也
木多火拼格:木多火熄。弱火遇君木以寒减。丙丁火弱。甲乙木全见,又遇巳午营煌之火也。
此是母血子少。独畏庶母以崴匿。是谓母多子灭格。以上论生我者父母也。子少母多。而子被母藏匿。以至死焉。
故序曰:生我过多没我体。
我生者,子孙也。一子一孙。当业承受。一二三子以轻肥。三四子共侄以消囊。分产散业。浅身体虚。身为子孙者。无一不授于父母。子孙多即父母虚。子孙血即身以受浅。各争其业而致散者。穷体无依,便遭其陷。而无以持其危。
金多土陷格:土弱金王,丧于磐石。无火难炼铁疫。戊己土弱。庚辛金多见。而申酉又助于浅其气也。
土厚火虚格:一如火弱土厚,难于瘟证。无木来医时疫症。丙丁火弱,戊己土多见。而辰戍丑未又助以浅其气也。
木多金寒格:金弱水冷。溺于江河。无土伤堤沉溺海。庚辛金弱,壬癸水多见。而亥子又助以浅其气也。
木多水枯格:水弱木繁,壬癸水弱,甲乙木多见。而寅卯又助以浅其气也。
火多木焚格:木弱火灾,化成灰尘无水滋生多作炭。甲乙木弱。丙丁火全见。而巳午又助以浅其气也。
此是身弱子强。分于囊里。无分盘业。即是穷家贫室。是谓子多身弱格,右伤论我生者子孙也。子孙血身虚弱,是浅其气而死也。故序曰:我生多浅体无依。
我克者,妻妾也。妻妾为我佳偶之配。以夫以妇。不可多为。多则伤体。才多则剥其身。而损其气也。落其魂魄。其妻妾血。则其神魂散。而致死之速也。故序曰:我多克剥魂神散。
斗首择日学三元划分: 斗首论三元,以四天干在上曰天元,四地支在下曰地元,遁五子遁遁元到山者名人元,取到山人元之生克者,宜在地元支参详病死凶吉。 如下面之课: 午山用事,午山斗首五行为火 才贪贪才↘ 金木木金—天元 庚壬壬庚↗ 辰午寅子—人元 木水水木↘ 贪破破贪↗地元 三元即天元˙人元˙地元。从上面之例可以知道: 天元,天干五神是也。 人元,地支是也。 地元,番化五神是也。 一般斗首择日家都是以天元为明用,地元为暗用。例如:天元一片武财而无制,必为凶象,主破财、败落、克妻之应。但地元中却番化出元辰则不会有破财、 【斗首择日法】 斗首择日在古代盛行于江西,是江西赣州天星派的正宗择日法。其派别有“玉函”“炉传”“玉环”“丰城”等家。虽然历代择日家对“斗首”择日的学理架构提出质疑、争论,但著名的通书——《鳖头、《象吉、《永宁、刘氏家藏、《陈子性藏书对此法并不排斥,且多载有其应验之吉凶课例。斗首择日法的重点,大抵是以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”,与用事的年月
日时四往天干论生克关系,定出元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。再以坐山斗首五行为体,四柱五行为用,年月为外,日时为内,视五星翻化之情,生入、生出、克入、克出,以辩吉凶。此外,并配合月令、地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星要死绝的一种择日方法。 斗首择日以山家为主,以日课天干化气为客,二者的五行关系有五种。 一, 比和者为元辰二, 生入者为贪狼 三, 克入者为鬼破四, 生出者为廉子 五, 克出者为武财 斗首五行 壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。癸丑丙午乾亥火。 坤申甲卯属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。 天干化气 甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。 番化诀元元武化贪,官鬼子孙财。 五星吉凶玄机 一武财番化成生山家的五行,故吉。 二贪狼番化成克山家的五行,故凶。 三鬼破番化成山家生出的五行,故凶。 四廉子番化成山家所克的五行,山家元辰强旺,宜用一位廉子,多则不吉。山家元辰哀弱不宜用廉子。 斗首五行择日法 时刻(每刻十五分)。 子一凶。二平。三四旺财丁。五旺人丁。六平。七八凶。 丑三生贵子。五大吉。一二四六七八大不利。
二十八宿择日吉凶 Prepared on 22 November 2020
二十八宿择日吉凶 一般择日,除用董公择日及乌兔择日外,还有此套。 很简单,看通胜农历下所临之日,供各【乘风论坛】内,初学者用於择日看吉凶之参考。适用於喜忌两事皆有帮助。 例如:己丑年农历闰五月(今年) 初一己亥日(尾)初二庚子日(箕)初三辛丑日(斗)初四壬寅日(牛)初五癸卯日(女)初六甲辰日(虚)…………等等。 二十八宿 二十八宿原是二十八星宿的名称,古代的人因晚上没有太阳来确定方位,因此利用二十八宿星来辨认方向。 二十八宿星依序为: 虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女。 周而复始从虚宿依序排列。 二十八宿四季宜忌: 春三月:宜用四木宿吉,忌用四土宿。 夏三月:宜用四火宿吉,忌用四金宿。 秋三月:宜用四金宿吉,忌用四木宿。 冬三月:宜用四水宿吉,忌用四火宿。 依其星宿可断其日之行事吉凶,逢其星宿出生之人能断一生吉凶。 ----------------------------------------------------------- 【虚】虚日鼠凶.名盖延。 虚星造作主灾殃.男女孤眠不一双.内乱风声无礼节.儿孙媳妇伴人床. 开门放水遭灾殃.虎咬蛇伤又卒亡.三三五五连病疾.家破人亡不可当. 忌:开门放水,不论何事,小心退守则吉。 此日出生之人薄福,又好与人争而惹祸,万事要小心谨慎,要注意。 ----------------------------------------------------------- 【危】危月燕凶.名坚铎。 危星不可造高楼.自遭刑吊见血光.三年孩儿遭水厄.後生出外不还乡. 埋葬若还逢此日.周年百日卧高床.三年五载一悲伤.开门放水到官堂. 宜:出行、纳财。 忌:起造、埋葬、开门、放水,其它要戒慎。 此日出生之人希望可达成,但中途多挫折。
董公择日法 ________________________________________ 董公选择日要览: 大富贵人用事与平常富贵者迥异,夫大富贵人择日,惟合吉时即可成立定局,纵日干凶煞,一被其时内吉神化解,兼被其威势节制,凶煞自退,用之无妨。平常富贵人用之,终不能获吉。而平民百姓用之,难免招非破财之事。故用日宜择吉兼参照本命而行,无不获善也。同一吉日,可能利甲某人而不利乙某人。如嫁娶需同参主人年岁合局、洞房花烛之吉时;移居需同参主人入宅、敬神时辰为吉。故嫁娶、开张、出行、起造、移居等事,除择吉日之外,择时亦十分重要。古云:年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉也。若吉日能合吉时,则万事大吉利也。 如遇煞入中宫或白虎入中宫之日,不可在庭院之中钉钉及鼓乐喧哗之声浪,凡此种日干,即使有煞贡、直星、人专、天德、月德星临,似可化解、然已生疑及旁观,故避用为上策。又或起造者云有水星化解、嫁娶者云有文星化解、或云可用字符镇压化解,皆不可信,需知凡嫁娶、起造等事,如犯五鬼凶日、黑煞星临,或白虎入中宫之日,速者百日内,缓者一年内外见官司、伤亡等凶祸之事。实不容忽视之。 下详列各月每日之吉凶,大凡用事,均宜细心查验,以备选择,无不应效。 正月: 立春:立春前一日为四绝。 雨水:立春后,三煞在北,亥、子、丑方,忌修造、动土。 建寅日:往亡日。不利起造、结婚姻、纳采,主家长病、招官 司,犯之主六十日、一百二十日内损小口,一年内见重丧,百 事不宜。 除卯日:不宜起造、婚姻,犯之主六十日内损家长、招官司。 三、五年内见凶冷退,主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生 离死别。 满辰日:天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气,与戊辰同,煞 集中宫,百事皆忌,犯之主杀人、退财,大凶。余辰日亦不 吉。 平巳日:小红沙日,朱雀、勾绞、到州星临,犯之主招官司、 损家长、宅女媳妇。三、五年内重重不利、破财,大凶。田蚕 不收、产死、自缢、被恶人克削。 定午日:黄沙日,有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、田 塘、月财库、贮星,诸吉星盖照,宜起造、安葬、移徙、开
金車動 民間秘傳擇日法 1,【甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午】 此七日:金車不動,遇此下葬,定六個月,應二三月出爭訟,或疾病,或人口不安,破財。五六月主喪服不利也。注明:如逢:三皇星,天赦日吉星主照,並有金石宿極,滿盈三車等,不必拘質也。 2,〖辛未日〗 金車轉動,主:3、 6 、10 年內富貴加祿,人財發旺,宅舍興隆也。3,【壬申,癸酉日】: 金車不動,主傷人口,家人疾病死亡,火災,盜賊,大凶,宜會切忌如奇談也。 4,【甲戌,乙亥,丙子】 此三日用事:金車不動,主傷人口,不利矣。 5,〖丁醜日〗 金車動,主16年進人口,田產,牛馬奴婢大吉。 6,【戊寅日】 金車不動,主三年爭訟,傷人口,破財;但是天赦日可以用。 7,〖己卯日〗 金車動,主三年富貴,加官進財,大吉。 8,【庚辰,辛巳日】 金車不動,主三年傷人口,流血事件,破財,不利矣。 9,〖壬午日〗
金車轉動,主40年興旺,進田產,生貴子。 10,【癸未日】 金車不動,主三年官司,損血財,招疾病,凶敗,大不利。11,〖甲申日〗 金車轉動,主10年富貴,經商,買賣,廣招財,大吉。12,【乙酉日】 金車不動,主刀斧傷敗,破財大凶。 13,〖丙戌日〗 金車轉動,10年富貴加官職,諸事大吉。 14,【丁亥日到辛卯】(丁亥,戊子,己醜,庚寅,辛卯)此五日:金車不動,主牢獄加鎖,人口大凶,不能用矣。15,〖壬辰日〗 金車轉動,主50年大興旺,諸事吉祥,順利招財。 16,〖癸巳,甲午,乙未〗 三日:金車轉動,主30年大旺,開張,凡事進財,大吉。17,【丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜】 六日:金車不動,主損家長,破財大凶。 18,〖壬寅,癸卯日〗 金車轉動,主30年興旺,富貴加身。進財添人口。 19,〖甲辰,乙巳,丙午〗 三日:金車轉動,大發富貴,大吉大利。 20,【丁未、戊申日】
择日秘诀 一四七十碰着酉, 三六九腊遇着丑。 二五八冬逢着巳, 犯着红纱必为愁。 以上四句是说:一四七十月碰着酉日,二五八冬月逢着巳日,三六九腊月遇着丑日,都算犯红纱日。 择日有云: 起造犯红沙,百日火焚家; 嫁娶犯红沙,夫死往别嫁; 埋葬犯红沙,重重带苎麻; 出门犯红沙,必定不回家。 四绝四离日: 四绝乃立春、立夏、立秋、立冬前一日;四离乃春分、夏至、秋分、冬至前一日。所以病人生病犯病,也有这个禁忌的此乃江湖“择日”不传之秘 十二星主:建除满平定执破危成收开闭。 建满平收黑;除危定执黄;成开皆可用;闭破不相当。 死日三丧: 春上逢辰,夏天逢末,秋天逢戌,冬天逢丑。 列位门徒要谨慎,切莫错乱开口音;明得春夏秋冬意,学者择日要留心。 择日应以正宗继成堂苏立团通书为范本
第一单元肺系病证 一、感冒 二、基本病机:外邪袭表,肺卫失和。 病位:主要在肺卫。 实证:1-4 1. 风寒证---辛温解表,宣肺散寒--- 荆防败毒散 若湿较重,肢体酸痛,头重头胀,身热不扬,--羌活胜湿汤 2. 风热证---辛凉解表,宣肺清热---银翘散 3. 暑湿证---清暑祛湿解表---新加香薷饮小便短赤加六一散、赤苓 4、秋燥证---润燥疏表---温燥--桑杏汤加减,凉燥--杏苏散加减。 正虚邪实证: 5、气虚感冒---益气解表---参苏饮 若平素表虚自汗,易受风邪者--玉屏风散阳虚--再造散 6、阴虚感冒---滋阴解表---加减葳蕤汤 二、咳嗽 基本病机:外邪侵袭或脏腑功能失调导致肺失宣肃,肺气上逆。 病位:主要在肺,与肝、脾、肾关系密切。 A外感咳嗽1. 风寒袭肺---疏风散寒、宣肺止咳---三拗汤合止咳散 2. 风热犯肺---疏风清热、宣肺化痰---桑菊饮夏令夹暑+六一散、鲜荷叶 3. 风燥伤肺---疏风清肺、润肺止咳---桑杏汤若凉燥证(燥证+风寒)--杏苏散 B内伤咳嗽1. 痰湿蕴肺---健脾燥湿、化痰止咳---二陈平胃散合三子养亲汤 2. 痰热郁肺---清热化痰,肃肺止咳---清金化痰汤 3. 肝火犯肺---清肺平肝、顺气降火---泻白散合黛蛤散 4. 肺阴亏耗---滋阴清热,润肺止咳---沙参麦冬汤 5. 肺气亏虚---补肺益气,止咳化痰---补肺汤 三、哮病 基本病机:诱因【外邪侵袭、饮食不当、情志失调、劳倦失养】引触伏痰、痰阻气道、气道挛急,肺失肃降。 病位:在肺---涉及脾肾---甚则累及于心。 A. 发作期 1.冷哮---温肺散寒、化痰平喘---射干麻黄汤 2.热哮---清热宣肺、化痰定喘---定喘汤 3.寒包热哮--解表散寒,化痰清热--小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤 4.风痰哮---祛风涤痰,降气平喘---三子养亲汤 5.虚哮---补肺纳肾,降气平喘---平喘固本汤 B. 缓解期1. 肺脾气虚---补肺固卫,补土生金---六君子汤加味 2.肺肾两虚---补肺益肾---生脉地黄汤合金水六君煎 四、喘证 基本病机:肺气升降出纳失常。实证:邪气壅塞、肺气不利虚证:肺不主气,肾失摄纳。 病位:肺为气之主,肾为气之根。
江公择日秘诀全集 混沌初开道为先,木金土气互相连。 山川河汉星辰决,形势仪情协九天。 混者,浑也,沌者,沦也。水者,凝天一太虚。太虚之始,混沌滢关,气色长皂,运宏发而为水,故名为太虚,又名玄虚,无极之始也。混滢化气,中序为火,气色常丹。而中生火。为之水一,火二。火者,气积而凝,遍居空阳,故名太空,又名玄空。无极而生者,此水先火后。故序曰:混沌初开水火先。 玄虚既已,玄空乘其积而来,气化为水,混沌滢闷,水火有气而来,象化为水。气积而象行,无极之三。名曰太易水,又名玄易水。水之有气而来,象化之为火。气积而象生,无极之四。名曰太初火,又名玄初火,火之有气有象而来,形化之为木,气象积而形生,无极之五。名曰太始木,又名玄始木。木之有气有象有形而来,化之为金,气象形积而体生,无极之六。名曰太素金,又名玄素金。金之有形有体而来,运化之为土,气象形体积而运生,无极之七。名曰太极土,又名玄极土。太极有气而化万物。 有象,则万物变成。有形,亦万物禀配。有体,则万物往复。有运,则万物当时,是以太极上阳下阴,左阳右阴,交媾而生育,故太极阳气从右而下以上升,得气轻清,浮行于上,而为天。以太极阴气从左而上以下降。得气重浊,凝积于下,而为地。总由太易水,一水太虚之水,太初之火二,太虚之火,生至太始木三,太素金四。太极土五,此皆无极而生有极也。故序曰:木金土气互相连。 地也,两仪生四象。四象者,日月星辰也。四象生八卦,伏凌北方义所造先天配天皇,天皇氏之正东,正南,正北,正西。又东南,东北,西南,西北,此八方也。八卦化生五行,水火木金土。五行化生万物,万物诸司,所以阐诸形,见诸象,诸象生诸气,诸气化诸动静,诸动静各有阴阳。有阴阳即有五行。是天有一星,地有一山。天有一辰,地有一水。天上日月所照耀。地下有人物。地下形足迹品象,获夫天上风气云雷雨之总济,是以山川,为星辰之窟。河海为日月之门。江溪为日月之户。凡为山高耸起者,名曰星峰。水曲流行者,名曰水神星。星之气耸形贤,神之气舒形行。蚺竖立,主静。行走,主动。皆有次序品秩。动,是智,主义。静,是仁,主信。故序曰:山川河汉星辰决。 形先有体势接而为用,形正气蓄,势正气成。气得用,形得体,形气定神,则龙穴砂水,配得形势仪情。有象,则方位宾主可清。清则情和仪合。合则福长祸消。此天光下临。得九天之兆应。乃地德而上载。以成一地之钟灵。故序曰:形势仪情协九天。 序二
董公选择日要览 大富贵人用事与平常富贵者迥异,夫大富贵人择日,惟合吉时即可成立定局,纵日干凶煞,一被其时内吉神化解,兼被其威势节制,凶煞自退,用之无妨。平常富贵人用之,终不能获吉。而平民百姓用之,难免招非破财之事。故用日宜择吉兼参照本命而行,无不获善也。同一吉日,可能利甲某人而不利乙某人。如嫁娶需同参主人年岁合局、洞房花烛之吉时;移居需同参主人入宅、敬神时辰为吉。故嫁娶、开张、出行、起造、移居等事,除择吉日之外,择时亦十分重要。古云:年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉也。若吉日能合吉时,则万事大吉利也。 如遇煞入中宫或白虎入中宫之日,不可在庭院之中钉钉及鼓乐喧哗之声浪,凡此种日干,即使有煞贡、直星、人专、天德、月德星临,似可化解、然已生疑及旁观,故避用为上策。又或起造者云有水星化解、嫁娶者云有文星化解、或云可用字符镇压化解,皆不可信,需知凡嫁娶、起造等事,如犯五鬼凶日、黑煞星临,或白虎入中宫之日,速者百日内,缓者一年内外见官司、伤亡等凶祸之事。实不容忽视之。 下详列各月每日之吉凶,大凡用事,均宜细心查验,以备选择,无不应效。 正月: 立春:立春前一日为四绝。 雨水:立春后,三煞在北,亥、子、丑方,忌修造、动土。 建寅日:往亡日。不利起造、结婚姻、纳采,主家长病、招官司,犯之主六十日、一百二十日内损小口,一年内见重丧,百事不宜。 除卯日:不宜起造、婚姻,犯之主六十日内损家长、招官司。三、五年内见凶冷退,主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生离死别。 满辰日:天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气,与戊辰同,煞集中宫,百事皆忌,犯之主杀人、退财,大凶。 余辰日亦不吉。 平巳日:小红沙日,朱雀、勾绞、到州星临,犯之主招官司、损家长、宅女媳妇。三、五年内重重不利、破财,大凶。田蚕不收、产死、自缢、被恶人克削。 定午日:黄沙日,有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、田塘、月财库、贮星,诸吉星盖照,宜起造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻,主六十日、一百二十日内进横财、田产,或因附寄成家,大作大发、小作小发,主田蚕大收获,金银满库。 执未日:天贼、朱雀、勾绞星临。六十日、一百二十日内损六畜、伤骡马、成恶疾。乙未煞集中宫,更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。 破申日:遇朱雀、勾绞星,主招官司、口舌、退牲财,三、五年内见寡妇、丑事。庚申正四废,更凶。 危酉日:辛酉正四废,不宜用事。惟丁酉有天德福星盖照,宜安葬、还福愿、出行、开张、参官、见贵吉。 只不宜起造、婚姻、嫁娶等事,乃比和之日也。余酉日均不可用。 成戍日:天喜、地网星同临,不宜犯之。主家长病、人口不义、冷退。丙戍、戊戍、庚戍、壬戍,煞集中宫,犯之主杀人、兄弟不义、死别生离,尤忌起造、婚姻、入宅、修作。 收亥日:勾绞星临,不宜用事,犯之损家长、害子孙。六十日、一日二十日内主南方白衣刑害、男女多灾,大凶。惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。 开子日:甲子自死之金,五行阴忌之日。壬子木打宝瓶,终是北方沐浴之地,不宜起造、婚姻、入宅、开张等事。戊子、丙子、庚子三日,水土生人用之大吉。内有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、财
董公择日法版 Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】
董公择日法 董公择日 ----------------------------------------------------------- 金神七煞歌: 角亢奎娄牛鬼星,出兵便是不回兵, 行船定被大风打,居官未满即遭刑, 起造婚姻逢此日,不出三年见哭声, 世人若知避三煞,官商士庶永丰荣。 角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马,遇此七星诸事忌之。煞贡、直星、人专吉日: 正、四、七、十,四孟之月: 煞贡:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。
直星:戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。 人专:辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。 二、五、八、十一,四仲之月: 煞贡:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。 直星:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 人专:庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。 三、六、九、十二,四季之月: 煞贡:己丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。 直星:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛卯、庚申。 人专:己巳、戊寅、己亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。 煞贡、直星、人专乃最吉之三星,遇其一星值日,用之可获吉,能解凶星,唯不能解金神七煞,宜留意。 如遇金神七煞值日,最凶险,切不可犯,用者宜忌之。
九天玄女劫寨三奇: 经曰:天宝偷修法,乃轩辕皇帝亲授九天玄女,修造不忌官符、三煞、流财、火血、太岁管下诸神恶煞,谨依此天宝经日辰,修方造作,万无一失,此法将罗经中宫,格定二十四位,三日内之吉星利在何方,依此修之定获吉。 遁时法: 甲乙还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起, 丁壬庚子居,戊癸推壬子,时元定不虚。 偷修吉日: 此八日乃凶神朝天,八方俱吉,任从修造,一切无忌。 壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。 喜神歌: 甲己日在东北方;
三合四大局 近日来,小弟又以结合实践为用,对〖三合四大局〗理法实际操作的几个关键性问题,对照古今三合风水明(名)师的理论观点,进行了一番理性地思考和梳理,深感疑惑较多,有障心舒、不吐不快!本着“求真务实、去伪存真”之旨愿。有鉴此,特将〖三合四大局〗理法实际操作的几个核心问题,列诸如后,以就教于天下高明!祈盼诸兄释怀是幸! 一。关于用六十龙与七十二龙格审入首龙问题: 1。当今江西赣州李老定信师,在〖三合四大局〗的理法实际操作上,强调人立穴场,操作时先以天盘测定出水口位以定局,次以地盘下统之的七十二龙格定入首来龙,再以七十二龙分金坐穴、地盘立向。酌之再三以与来去水口,是否合与不合而判祸福。(只用地盘与天盘二针) 2。当今贵州天柱山人唐安锦师,他的操作是:用天盘测来去水以定局,用平分六十透地龙格审入首龙一节,定坐向的原则是坐山(坐线)的透地六十龙要与入首龙一节的透地六十龙同一纳音五行,吉凶判断是以水的来去二口为主,以透地六十龙的纳音五行为体,以长生十二运为用(录自唐安锦师著《真传三合风水》笫2页)。该理法上全然未涉及七十二龙。据唐师本人讲,家传手抄本为宣统元年本,系李三素公的原注本,其所著作的《真传三合风水》也即为李三素公所传原意(见附件图一)。
3。请教:清。地理大家李三素公(系李定信师本家祖辈)在三合理法上究竟是以何种具体方法来实际操作“消砂纳水、格龙乘气、坐穴立向”的?尤其他是以何盘消纳来去水口?又以何龙(或七十二龙或六十龙)来格审入首龙一节?李公三素是否别有洞天?另承鲁公(非杨公)之“四十八局”之心传?(请参见李三素著《天机贯旨地理秘诀红囊经》“四十八局定例”章节,该书电子文档笫26页)。二。关于《红囊经》与《红鸾经》之异同问题: 1。静心细品李三素公著《天机贯旨地理秘诀红囊经》,依小弟理解,其著主要和重要内容突出以七十二龙为主立论,突出乘气、坐穴立向分金“四十八局定例”,在扦法上全然剔除了八干四维十二正空亡和十二地支龟甲空亡。2。而与李三素公所持立论稍有不同的是:熊起蹯公在《堪舆泄密》卷五中,辑录了【红鸾经二十四山七十二龙分金坐向水法吉凶捷诀】,不知为何在地支龟甲上可扦可坐穴立向?如:子山午正向、寅山申正向、申山寅正向。(请参见《堪舆泄密》卷五电子文档) 3。李公与熊公红二经著作仅一字之异,而最大的不同在:李公消去水全用归墓正库法,而熊公消去水则全拨衰方。为何? 三。关于七十二龙处大小空亡格(线)的扦法坐穴立向问题: 1。清李三素公在用七十二龙坐穴立向扦法上,完全剔除了八干四维十二正空亡和十二地支龟甲空亡。二十四路之空格、龙格皆所不取,所用仅为四十八局路。
董工择日 正月立春、雨水。 立春前一日为四绝,立春后三煞在亥子丑方忌修造动土 建寅日:往亡,不利起造、结婚、纳采。主家长病、招官司,六十、一百二十日内损小口,一年内见重丧,百事不宜。 除卯日: 不宜起造婚姻,犯之六十日内损家长招官司三五年内见凶、冷退。主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生死离别。 满辰日:天富、天贼为天罗。又云甲辰虽有气却与戊辰同,煞集中宫百事皆忌,犯之主起首杀人、退财大凶,余辰日亦不吉。 平巳日:小红沙,有朱雀勾绞到州星。犯之主招官司损家长、宅女、娘妇三五年内重重不利,破财大凶、田产不收、产死、自缢、被恶人克削。 定午日:黄沙有黄罗紫檀、天皇地皇、金银库楼、田塘月财、库贮星盖照,宜起造安葬、移徒开装、出行婚姻。六十日一百二十日内进横财,田产或因附寄成家,大作大发,主田蚕大收获金银库满。执未日:天贼有朱雀勾绞六十日一百二十日内损六畜、伤骡马成恶疾乙未煞集中宫更忌起造入宅婚姻开张修整等事。 破申日:有朱雀勾绞招官司、口舌退牲财,三五年内见寡妇丑事。庚申正四废更凶。 危酉日:辛酉正四废不宜用事,惟丁酉有天德福星盖照宜安葬还福愿、
出行开张、参官见贵吉,只不宜起造及婚姻嫁娶等事乃比和之日也,余酉日均不可用。 成戍日:天喜却是地网诸事不宜。犯之主家长病、人口不义、冷退。 又云丙戍、戊戍、庚戍、壬戍煞集中宫犯之主首杀人、兄弟不义、死别生离;尤忌起造婚姻入宅修作。 收亥日:有勾绞不宜用事,犯之损家长害子孙六十日一百二十日内南方白衣刑害,男女多灾大凶;惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。开子日:甲子自死之金五行阴忌之日,壬子木打宝瓶终是北方沐浴之地不宜起造、婚姻入宅、开装等事。戊、丙、庚子三日惟水土生人用之大吉,内有黄罗紫檀、天皇地皇、金银宝藏、财库、贮联珠众星盖照六十日一百二十日内得大财,贵人榜引受职禄、谋事大吉,旺六畜、益财产亦宜安葬。 闭丑日:不利婚姻起造防虎蛇伤、骡马踢、成恶疾、贫病大凶。 二月惊蛰、春分 春分前一日为四离、惊蛰后三煞在西,申酉戍方忌修造动土。 建卯日:不宜用事,犯之损家长及少房子孙遭瘟疫贫苦、哭泣重重三五年或迟至九年横讼败亡,二月建卯日皆为天地转杀之日也。 除辰日:不利移居入宅婚姻开张一切营为等事,犯之六十日一百二十日内主招官司、损财败田蚕、失产业。甲辰戊辰杀集中宫更凶,主三年内亡宅长、旧物作怪、火盗侵欺。 满巳日:往亡天空不宜动土如修造百事俱吉若在干巽二宫起造皆吉出
董公择日法 董公选择日要览: 大富贵人用事与平常富贵者迥异,夫大富贵人择日,惟合吉时即可成立定局,纵日干凶煞,一被其时内吉神化解,兼被其威势节制,凶煞自退,用之无妨。平常富贵人用之,终不能获吉。而平民百姓用之,难免招非破财之事。故用日宜择吉兼参照本命而行,无不获善也。同一吉日,可能利甲某人而不利乙某人。如嫁娶需同参主人年岁合局、洞房花烛之吉时;移居需同参主人入宅、敬神时辰为吉。故嫁娶、开张、出行、起造、移居等事,除择吉日之外,择时亦十分重要。古云:年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉也。若吉日能合吉时,则万事大吉利也。 如遇煞入中宫或白虎入中宫之日,不可在庭院之中钉钉及鼓乐喧哗之声浪,凡此种日干,即使有煞贡、直星、人专、天德、月德星临,似可化解、然已生疑及旁观,故避用为上策。又或起造者云有水星化解、嫁娶者云有文星化解、或云可用字符镇压化解,皆不可信,需知凡嫁娶、起造等事,如犯五鬼凶日、黑煞星临,或白虎入中宫之日,速者百日内,缓者一年内外见官司、伤亡等凶祸之事。实不容忽视之。 下详列各月每日之吉凶,大凡用事,均宜细心查验,以备选择,无不应效。 正月: 立春:立春前一日为四绝。 雨水:立春后,三煞在北,亥、子、丑方,忌修造、动土。 ●建寅日:往亡日。不利起造、结婚姻、纳采,主家长病、招官司,犯之主六十日、一百二十日内损小 口,一年内见重丧,百事不宜。 ●除卯日:不宜起造、婚姻,犯之主六十日内损家长、招官司。三、五年内见凶冷退,主兄弟不义、各 业分散、恶人相逢、生离死别。 ●满辰日:天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气,与戊辰同,煞集中宫,百事皆忌,犯之主杀人、退财, 大凶。余辰日亦不吉。 ●平巳日:小红沙日,朱雀、勾绞、到州星临,犯之主招官司、损家长、宅女媳妇。三、五年内重重不 利、破财,大凶。田蚕不收、产死、自缢、被恶人克削。 ● 造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻,主六十日、一百二十日内进横财、田产,或因附寄成家,大作大发、小作小发,主田蚕大收获,金银满库。 ●执未日:天贼、朱雀、勾绞星临。六十日、一百二十日内损六畜、伤骡马、成恶疾。乙未煞集中宫, 更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。 ●破申日:遇朱雀、勾绞星,主招官司、口舌、退牲财,三、五年内见寡妇、丑事。庚申正四废,更凶。 ●危酉日:辛酉 贵吉。只不宜起造、婚姻、嫁娶等事,乃比和之日也。余酉日均不可用。 ●成戌日:天喜、地网星同临,不宜犯之。主家长病、人口不义、冷退。丙戌、戊戌、庚戌、壬戌,煞 集中宫,犯之主杀人、兄弟不义、死别生离,尤忌起造、婚姻、入宅、修作。
择日学讲义 一、择日的禁忌 所谓的禁忌,就是在择日中不可使用的日子,如冒然使用必会有引来灾害的,切记!切记! 1、破碎煞; 2、十恶大败日; 3、杨公忌日; 4、日时不可三煞年命; 5、岁破、月破日; 6、日时不可冲事主的年命。 1、破碎煞: (又叫“红砂大煞”是从月上选日) 口诀:“四孟金鸡,四仲蛇,四季丑日是红砂。” 即子月午月卯月酉月,见巳日;寅月申月巳月亥月, 见酉日;辰月戌月丑月未月,见丑日。定月以交节為準,不以初一来定。 红砂日為兄日,不可用,择日要避开红砂。 民谣云:起屋犯红砂,百日火烧家;嫁娶犯红砂,一女嫁三家; 得病犯红砂,必定见阎王;出行见红砂,出门不还家。 2、十恶大败日: 年大败日: 甲己年:三月戊戌,七月癸亥,十月丙申,十一月丁亥日 乙庚年:四月壬申,九月己巳。 丙辛年:三月辛巳,九月庚辰,十月甲辰日。 戊癸年:六月己亥日。 丁壬年:无忌。
十恶日: 甲辰、乙巳与壬申,丙申、丁亥及庚辰; 戊戌、癸亥加辛巳,己丑都来十位神。 此十天是“十干无禄日”,人依禄养生,禄空何以养命呢?所以在择日时要避开这些日子。 八专日:(婚嫁忌) 甲寅、庚申、丁未、己未,四日不可婚嫁。 3、杨公忌日: 民间口诀描述: 神仙留下十三日,举动须防多损失;一切起造和兴工,不遭火盗定遭兄; 婚姻嫁娶亦非宜,不到白头终不吉;人生出世遇此日,劳劳碌碌得还失; 安葬若还逢此日,后代儿孙必乞食;上官赴任用此日,破贼多愁主革职。 正月十三、二月初一、三月初九、四月初七、五月初五、 六月初二、七月初一、七月十九、八月二十七、九月二十五、 十月二十三、十一月二十、腊月十九。 此十三日一定在择日中不可使用的,切记!切记! 4、日时不可三煞年命: 定三煞: 寅午戌煞在亥子丑,亥卯未煞在申酉戌,申子辰煞在巳午未,巳酉丑
择日实例 ——为药房开张择吉日吉时。 兹事体大,务必慎之又慎。对于任何一派理论一家学说,都务须经过理论论证和实例检验。我不能说百分百把握,只是尽其所学,应用几家名家著述,加上实例验证,然后得出这是正确的结论。但毕竟实例不多。当然,我也没有找到和发现这是错误的例证和逻辑。此房离山坎向(癸子向),择吉日吉时,为壬辰年癸丑月庚寅日壬午时(2012 年12月13日11——13时)开张。缘由叙述如下,请检验和批评。 一、12月月建在丑,天德月德在庚。庚寅日正值两颗吉星高照。 二、名著《玉匣记》有载,庚寅日为开张吉日。 三、根据黄道黑道。 1、“建除满平定执,破危成收开闭”。寅日为除日,为黄道吉日。 ...... 2、“青龙明堂天刑,朱雀金匮天德,白虎玉堂天牢,玄武司命勾陈”,寅日为金匮,大 吉。······ (加黑点的为黄道) 四、根据《董公择日》。此著为历书所采用。民间择日采用此书。对于此日是这样 说的:庚寅火星、天、月二德、甲寅、丙寅、壬寅,俱有火星及黃羅、紫檀、 天皇、地皇、寶輦庫珠、福祿、文昌、祿馬,蓋眾吉星照臨,宜起造、婚姻、 安葬、入宅、開張、出行,百事順利,用之家門發達、田產雙進,名登虎榜。 戊寅,亦有火星,乃次吉之日,可用。 (此日有许多吉星照临,要是用作开张的日子,生意会兴隆发达。) 五、根据《吊星些子择日》。据说这是一门秘传。我用这门方法选择庚寅日的依 据和运算步骤是这样的: 此药房离山坎向,离在先天八卦为乾,洛书数为9,9数五行为金,即坐山 属金。 1、月份。丑月。戌亥子丑——辰巳午未,未在坤宫,从坤到离,坤震巽, 中乾兑艮离,序数5,土,生金。为恩星到山。大吉。 2、日子。寅日。戌亥子丑寅——辰巳午未申,申在坤宫。恩星到山。大吉。 3、时辰。辰时(上午7——9点)。丑寅卯辰——戌亥子丑,丑在艮宫,艮 到离,为辅星,序数8,为木,为财星,财星到山。吉。 总评:二恩一财,吉,主进小财。。 如果定在巳时(9——11点)。丑寅卯辰巳——戌亥子丑寅,寅在艮宫,艮离, 为辅星,数8,属木。总评:二恩一财:吉,主进小财。 如果午时(11——1)。丑寅卯辰巳午——戌亥子丑寅卯,卯在震宫,震巽中 乾兑艮离序数4,为金,为旺星到山。总评:二恩一旺,上吉,富贵久远, 丁财双进。
董公择日法版 内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)
董公择日法 董公择日-----------------------------------------------------------金神七煞歌:角亢奎娄牛鬼星,出兵便是不回兵,行船定被大风打,居官未满即遭刑,起造婚姻逢此日,不出三年见哭声,世人若知避三煞,官商士庶永丰荣。角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马,遇此七星诸事忌之。煞贡、直星、人专吉日:正、四、七、十,四孟之月:煞贡:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。直星:戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。人专:辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。二、五、八、十一,四仲之月:煞贡:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。直星:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。人专:庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。 三、六、九、十二,四季之月:煞贡:己丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。直星:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛卯、庚申。人专:己巳、戊寅、己亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。煞贡、直星、人专乃最吉之三星,遇其一星值日,用之可获吉,能解凶星,唯不能解金神七煞,宜留意。如遇金神七煞值日,最凶险,切不可犯,用者宜忌之。九天玄女劫寨三奇:经曰:天宝偷修法,乃轩辕皇帝亲授九天玄女,修造不忌官符、三煞、流财、火血、太岁管下诸神恶煞,谨依此天宝经日辰,修方造作,万无一失,此法将罗经中宫,格定二十四位,三日内之吉星利在何方,依此修之定获吉。遁时法:甲乙还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸推壬子,时元定不虚。偷修吉日:此八日乃凶神朝天,八方俱吉,任从修造,一切无忌。壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。喜神歌:甲己日在东北方;乙庚日在西北方;丙辛日在西南方;丁壬日在正南方;戊癸日在东南方。喜神不喜歌:甲己端
律吕择日法 夫律吕课者,阳六律而阴六吕也。六阴阳合为十二律以候一年十二月之气运者也。原夫其始总名为律蒈。云律吕者,盖因阴阳而名之年,昔黄帝使伶伦自大夏之西,昆仑之际,取竹于解谷,以坐面空窍,厚簿均者断两节间,而吹之以为簧钟之宫数十二筒以准凤鸣是为律本其后舜律支生量行亦未明之为吕,至周礼如以阳阳之声分六律六吕,以一年十二个月六个属阳六个属阴以律候,六阳月以吕候六阴月因明之为律吕耳,及秦灭其道寝微汉兴韵律不能审迨京房方以六律之本衍而相生,簧钟下生林钟,林钟上生太簇,太簇下生南吕,南吕上生姑冼,姑冼下生应钟,应钟上生蕤宾,蕤宾下生大吕,大吕上生夷则,夷则下生夹钟,夹钟上生无射,无射下生仲吕,仲吕上生簧钟,一路隔八相生而复始,迭生不穷,其候气以葭灰实于其端按历而候之其月气至则灰飞而管通,杜甫小至诗曰吹管葭六管动飞灰正谓此也,按此古人原以之候气运而未尝用择日,今人用以选择而亦可以趋吉避凶者,以人卢无宅舍必要得气得运面后兴发也。况万事万物皆以六律为根本,故八风从律而不奸八音,从律而不乱,且君子按律以行法则滔刑无愆小人畏律之森严则大恶不作是,是以选择用律吕除堆黄兴四冲两煞而外,虽有其余神煞俱不畏忌,以其能制葭故也。矧隔八相生又为四煞朝天乎,此律吕所以便于民用也。但此本为候气运而设,故课亦必要合得气运乃,更得禄马贵人而又兴坐山主命隔八相生或相合或会局始为上吉之课。 再按律吕,六律司阳,始于簧钟,极于仲吕,六吕属阴,始于蕤宾,极于应钟,阳律从顺行,阴吕从逆转。是以有顺逆二课,顺行者自上生下,逆转者自下生上,故曰黄钟下生林钟,林钟上生太簇,一路上下隔八相生,八仿此。 律吕课问答 问曰:律吕何以兴于选择乎?答曰:六律为万事之根本。律历所以通八正之气,天所以成就万也。律吕音和天地兆泰神人克谐,万物资畅。故八风随时而布日月。次舍以定风雨,以调人物以康善,选择者明损益相生知五行者,会调停律吕,以和气远,以应人事,顺乎天地之正气,以召泰和是以,凡择造葬修山修向修中宫修方位等以及嫁娶赴任入火出火移居出行开市安门造桥整路等事不拘何山何向何方位何生人总不忌阴府三煞克山天地官符大小月建太岁岁破九良胎神大退火星天地金神都天戊己等等煞,惟依律吕选用使正时辰自必获吉。 此葭上中下截本陈氏家藏。 上云不拘山向方位年岁,是以不忌煞论也。若论召福仍在山向方位年岁上取。故律吕课要兴山向方位,年岁隔八相生并合禄合贵日主合吉。而又不犯凶煞正例方能获福,看书宜善会之。 凡在屋之前后左右修造祖山左右修方安葬是用律吕课者,其余先动土拆缷亦要用律吕课方得,若在白地造葬则动土平基又不用拘。 诀曰 律吕正气少人知,任意施为百事奇,若问其中真妙诀,总要时灵莫生期。 生生不息化为奇,日时相连不可移,有福之人合缘庆,无缘何必再三思。 律吕课例 夫律吕日课即四煞朝天之课也。其法以年支起数至第八位,即是隔八相生顺数三课逆数三课十二支中只取六个字,六个字即六个月大利,故每年仅六个月合用,就将六个字用每三合取一位,不宜重见,如此用齐四方金木水火地支取课,则二十四山方向皆可修整造葬,但阳律顺阴吕逆取课不宜顺逆并用,以不能相生一气胡也。如酉年顺课则月日时用辰亥午三字,逆课则月日时用寅未子三字,若顺逆兼取则月日时前用辰亥二字,后用一寅字是也。或后用寅未二字,前用一辰字是也。举此例,余仿此。 十天干五音所属
董公擇日法 董公擇日 ----------------------------------------------------------- 金神七煞歌: 角亢奎婁牛鬼星,出兵便是不回兵, 行船定被大風打,居官未滿即遭刑, 起造婚姻逢此日,不出三年見哭聲, 世人若知避三煞,官商士庶永豐榮。 角水蛟、亢金龍、奎木狼、婁金羊、牛金牛、星日馬,遇此七星諸事忌之。 煞貢、直星、人專吉日: 正、四、七、十,四孟之月: 煞貢:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 直星:戊辰、丁丑、丙戍、乙未、甲辰、癸丑、壬戍。 人專:辛未、庚辰、己丑、戊戍、丁未、丙辰。 二、五、八、十一,四仲之月: 煞貢:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申。 直星:丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉。 人專:庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯。 三、六、九、十二,四季之月: 煞貢:己丑、甲戍、癸未、壬辰、辛丑、庚戍、己未。 直星:丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛卯、庚申。 人專:己巳、戊寅、己亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥。 煞貢、直星、人專乃最吉之三星,遇其一星值日,用之可獲吉,能解凶星,唯不能解金神七煞,宜留意。 如遇金神七煞值日,最兇險,切不可犯,用者宜忌之。 九天玄女劫寨三奇: 經曰:天寶偷修法,乃軒轅皇帝親授九天玄女,修造不忌官符、三煞、流財、火血、太歲管下諸神惡煞,謹依此天寶經日辰,修方造作,萬無一失,此法將羅經中宮,格定二十四位,三日內之吉星利在何方,依此修之定獲吉。 遁時法: 甲乙還生甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起, 丁壬庚子居,戊癸推壬子,時元定不虛。 偷修吉日: 此八日乃凶神朝天,八方俱吉,任從修造,一切無忌。 壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。 喜神歌:
六壬法择日秘诀 六壬,是古代三大秘术“三式”之一。用于预测人事吉凶悔吝上往往准确率奇高,故《六壬论》云:“精六学,推断未来事,多奇中”。 六壬是以该日的天干地支为基础,结合“月将”、时辰排天盘、起四课、发三传、排十二将,然后参照用事之山、向、主命来评定日课吉凶的择日方法。 第一节起课的方法 一、地盘 二、排天盘 将“月将”加于地盘之“用时”上,依次顺布即成天盘。 月将为月建相合之支,月建在“中气”以后为本月,中气前为上月。如正月雨水前算上月即丑月,月将为“子”;雨水后算本月即寅月,月将为“亥”;二月春分后,月将为“戌”;三月谷雨后,月将为“酉”;四月小满后,月将为“申”;五月夏至后,月将为“未”;六月大暑后,月将为“午”;七月霜降后,月将为“卯”;十月小雪后,月将为“寅”;十一月冬至后,月将为“丑”;十二月大寒后,月将为“子”。 排天盘如壬子年农历10月20日巳时,即丙申日、癸巳时,节令为小雪、10月令,月将为“寅” (下层为地盘,上层为天盘) 实际预测中,地盘永远不变,要熟记。 三、起四课 天盘既定后,从本日干支,生出四课:日干起两课,日支起两课。 查日干寄宫的方法是:“阳日干寻禄位、阴日干寻刃位”。此刃位是三会局的末位,如乙日干、三会局为寅卯辰,故辰为乙日干的寄宫。余类推。
第一课的查法是:上下两个字组成一课,日干在下,上面之字为日干寄宫之地盘对应的天盘字。如上例,寅月将丙申日癸巳时,丙寄宫于巳宫,巳宫对应的天盘之字为“寅”,则此“寅”字为第一课上面之字。得: 第一课: 寅 丙 2、第二课:以第一课上面之字为第二课下面之字,第二课上面之字为第二课下面之字(地盘上找)对应的天盘之字。如上例,得: 第二课: 亥 寅 3、第三课:将日支为第三课下面之字,上面之字为日支(地盘上找)对应的天盘之字。如上例,得: 第三课: 巳 申 4、第四课:以第三课上面之字为第四课下面之字,上面之字为下面之字(地盘上找)对应的天盘之字。如下例,得: 第四课: 寅 巳 如此,四课即完成,故上例的四课为: ④③②① 寅巳亥寅 巳申寅丙 又如:雨水后,月将亥,甲子日,丙寅时的四课为: 第一课,甲日寄宫于寅,地盘上之寅字,天盘为亥,故得: 亥 甲 第二课,地盘上之亥字,天盘为申,故得: 申 亥 第三课,日支子,地盘上之子字,天盘为酉,故得: 酉 子 第四课,地盘上之酉字,天盘为午,故得: 午 酉
董公选择日要览: 大富贵人用事与平常富贵者迥异,夫大富贵人择日,惟合吉时即可成立定局,纵日干凶煞,一被其时内吉神化解,兼被其威势节制,凶煞自退,用之无妨。平常富贵人用之,终不能获吉。而平民百姓用之,难免招非破财之事。故用日宜择吉兼参照本命而行,无不获善也。同一吉日,可能利甲某人而不利乙某人。如嫁娶需同参主人年岁合局、洞房花烛之吉时;移居需同参主人入宅、敬神时辰为吉。故嫁娶、开张、出行、起造、移居等事,除择吉日之外,择时亦十分重要。古云:年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉也。若吉日能合吉时,则万事大吉利也。 如遇煞入中宫或白虎入中宫之日,不可在庭院之中钉钉及鼓乐喧哗之声浪,凡此种日干,即使有煞贡、直星、人专、天德、月德星临,似
可化解、然已生疑及旁观,故避用为上策。又或起造者云有水星化解、嫁娶者云有文星化解、或云可用字符镇压化解,皆不可信,需知凡嫁娶、起造等事,如犯五鬼凶日、黑煞星临,或白虎入中宫之日,速者百日内,缓者一年内外见官司、伤亡等凶祸之事。实不容忽视之。 下详列各月每日之吉凶,大凡用事,均宜细心查验,以备选择,无不应效。 正月: 立春:立春前一日为四绝。 雨水:立春后,三煞在北,亥、子、丑方,忌修造、动土。 ●建寅日:往亡日。不利起造、结婚姻、纳采,主家长病、招官司,犯之主六 十日、一百二十日内损小口,一年内见重丧,百事不宜。 ●除卯日:不宜起造、婚姻,犯之主六十日内损家长、招官司。三、五年内见 凶冷退,主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生离死别。 ●满辰日:天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气,与戊辰同,煞集中宫,百事 皆忌,犯之主杀人、退财,大凶。余辰日亦不吉。 ●平巳日:小红沙日,朱雀、勾绞、到州星临,犯之主招官司、损家长、宅女 媳妇。三、五年内重重不利、破财,大凶。田蚕不收、产死、自缢、被恶人克削。 ●定午日:黄沙日,有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、田塘、月财库、 贮星,诸吉星盖照,宜起造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻,主六十日、一百二十日内进横财、田产,或因附寄成家,大作大发、小作小发,主田蚕大收获,金银满库。 ●执未日:天贼、朱雀、勾绞星临。六十日、一百二十日内损六畜、伤骡马、 成恶疾。乙未煞集中宫,更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。 ●破申日:遇朱雀、勾绞星,主招官司、口舌、退牲财,三、五年内见寡妇、 丑事。庚申正四废,更凶。 ●危酉日:辛酉正四废,不宜用事。惟丁酉有天德福星盖照,宜安葬、还福愿、 出行、开张、参官、见贵吉。只不宜起造、婚姻、嫁娶等事,乃比和之日也。 余酉日均不可用。 ●成戌日:天喜、地网星同临,不宜犯之。主家长病、人口不义、冷退。丙戌、 戊戌、庚戌、壬戌,煞集中宫,犯之主杀人、兄弟不义、死别生离,尤忌起造、婚姻、入宅、修作。 ●收亥日:勾绞星临,不宜用事,犯之损家长、害子孙。六十日、一日二十日 内主南方白衣刑害、男女多灾,大凶。惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。
二十四山玉環鬥首擇日秘訣(2) 壬子巽巳辛戍山 甲己為元辰。宜用甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、己亥、己未日時,以與日元辰生旺,用課合之者,主週年生貴子、發財源富貴,上吉。若用甲寅、己酉、己卯、己醜、己巳日時,為之去氣,多生女子,少生男,不吉。 乙庚為廉子。用乙未、乙亥、庚辰、庚申、庚子、庚午、庚戍日,主週年生貴子、 富貴,上吉。若用乙卯、乙巳、乙丑、乙酉、庚午日時,為之去氣,退敗不吉。 丙辛為武財。用丙子、丙申、丙午、丙辰、丙戍、辛亥、辛未日時,主週年進橫 財,上吉。若用辛酉、辛巳、辛卯、辛醜、丙寅日時,乃才神相反,主損妻、去財,不吉。 丁壬為破鬼。用壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬戍、壬子、丁亥、丁卯、丁未日時,主人口人命敗家,丁日不用論巽課,日、時切可用。 戊癸為貪官。用戊申、戊戌、戊子、戊辰、戊午、癸亥、癸未日時節,乃官旺, 主官司、退敗,不吉。若用癸卯、癸醜、癸酉、戊寅日時,此系官旺富貴,用催貴科甲三年必應,上吉。 二十四山玉環鬥首擇日秘訣(3) 艮寅丁未山
丁壬為元辰。用丁卯、丁醜、丁未、丁亥、丁酉、壬戍日時,元辰生旺,主週年生貴子,白手興家。 若用壬子、壬辰、壬午、壬申、丁巳日時,為元辰去氣,多生女少生男,主淫亂退敗,不吉。 甲己為武財。用甲寅、甲戍、己亥、己酉、己卯、己未、己醜日時,主週年生貴子、大發財丁,上吉。 若用甲子、甲午、甲辰、甲申、己巳日時,財源不旺,乃相逆必冷退損丁,不吉。戊癸為廉子。用癸卯、癸醜、癸酉、癸未、癸亥、戊寅、戊戌日時,主週年生貴子,三、五年人財大旺富貴,上吉。 若用癸巳、戊辰、戊子、戊午、戊申日時,為廉子去氣,損丁破財。 乙庚為破鬼。用乙丑、乙亥、乙酉、乙卯、乙未、庚戍、庚寅日時,鬼旺主自縊身亡。用庚子、庚午、庚辰、庚申、乙巳日時,主官司破財,不吉。 丙辛為貪官。用丙辰、丙申、丙午、丙寅、辛巳日時,為之去氣,主賭博橫禍、男女淫亂。 如富貴人家用催官日,秋冬用辛亥、辛卯、辛酉、辛醜、辛未日時,春夏用丙寅、丙戍日時,主科甲寶貴,上吉。 癸醜丙午乾亥山戊癸為元辰。用戊寅、戊子、戊戌、戊午、癸巳、癸醜日時,主週年生貴子、大發財源富貴,上吉。