浅谈中外建筑史
集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
题目：浅谈中外建筑史
——中外古今建筑的发展
学生姓名：姚钞
院系名称：建筑设备与管理
专业班级：工程测量3班
指导教师：王嫦
2015年12月12日
浅谈中外建筑史
中西方文化均有各自的特点，都在各自的历史上起过巨大的作用，但由于地理、文化、经济和审美观念、生化习惯、宗教信仰等种种因素的不同，造成了中西方建筑不同地发展风格。
中国是世界上建筑历史最悠久的国家之一。早在五十万年前的旧石器时期，原始人普遍利用利用天然山洞作为居所。大约在六七千年前。我国进入氏族社会，生产力有了初步发展，建筑活动日益频繁。建筑最初的两个基本形态——巢居和穴居，巢居可能是地势低洼，气候潮湿，多虫蛇的地区采用过的一种居住方式。巢居在适应南方气候环境特点上有显而易见的优势：远离湿地，远离虫蛇野兽侵袭，有利于通风散热，便于就地取材地建造等。进入氏族社会以后，随着生产水平的提高，房屋建设也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏族部落的主要居住方式，只不过人工取代了天然洞穴，且形式日渐多样，更加适合人类的活动。
在夏、商、周时期的建筑，夏代表建筑：城、宫殿、高台建筑。商：商朝在夏的基础上有较大的发展，这突出反映在青铜器与甲骨文。在建筑
上主要表现于：城郭建设、宫殿、陵墓、囿版筑技术。中国奴隶社会建筑，既没有古埃及、古印度宗教建筑的压抑和神秘，也不像古希腊奴隶民主制下的建筑那样自然呢、明朗。中国建筑一大特点，是表现出一种等级森严的秩序，这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪。春秋时期，建筑上的发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑的出现。在经过长久时间的进步下，农业和手工业进步的同时，建筑技术也有了巨大的发展，特别是铁质工具—斧、锯、锥、凿的应用，促使木架建筑施工质量和结构技术大为提高。筒瓦和板瓦在宫殿建筑上广泛使用，并有在瓦上涂上朱红色的做法。装修用的砖也出现了，尤其突出的是在地下所筑墓室。
在唐宋元明清时期，无论是建筑，还是其他领域，每一个朝代都有它独特的印记，留给后世人观摩。而唐朝作为世界上公认的中国最强盛的时代之一，其建筑更是独具一格。唐朝的建筑装饰已经开始呈现以下几大特点：规模宏大，规划严整；建筑群处理越趋成熟；木建筑解决了大面积、大体量的技术问题；设计与施工水平提高；砖石建筑有进一步发展，建筑艺术加工的真实和成熟。主要代表建筑是大明宫。宋代建筑是中国古建筑体系的大转变时期。规模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更为秀美、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台，主要以殿堂、寺墓建筑为代表，流行仿木构建筑形式的砖石塔和墓葬，创造了很多华丽的精美的作品。首先，是建筑的尺度缩小。其次，是建筑布局随意。再次，是建筑风格改变。再次，是科技含量较高，是中国古代社会中科技水平发展较高的一个朝代。元代的建筑结构体系主要有两大类，一类是应泛应用于游牧民族的毡帐，另一类即都城及其他城市中的木结构建筑。元代的都城大都市是当时世界上着名的大城市。明代的建立，使得中国历史上又一次出现了
强大、统一的多民族国家。明代建筑上承宋代营造法式的传统，下启清代官修的工程做法，其风格与宋元两代相近，古朴雄浑，明代中期的建筑风格严谨，而晚明的建筑风格趋向繁琐。清朝间全国官私的建筑的总量比任何历史朝代都要多许多，但木材减少，因此迫使建筑业去寻求更多的其他种类建筑材料，新的多样性的建筑材料不但使建筑技术有了进步，而且使建筑外貌上有了更大的改观。作为传统建筑结构的主体形式的木构架技术有许多的进步。清代大型建筑的内檐构架基本上摆脱了斗拱的束缚，使梁柱直接榫接，形成了整体框架，提高了建筑物的刚度。清朝较前面朝代的改变就是应用地方性材料达到了十分纯熟的地步，加强了建筑业的管理，就连艺术风格上都有了很大的改变，清朝建筑艺术在装饰艺术方面更为突出，充分表现出工匠的巧思异想与中国传统建筑的形式美感。在鸦片战争以后，中西合璧成为中国居室建筑的典型特征，这些建筑成为了西式东渐的先驱，也为中西建
筑文化交流开辟了道路。从原来的原始社会到现代，建筑特点和风格在趋于变化，各有各朝代的特点与美，逐渐进步。
古代埃及是世界四大文明的发源地之一。其建筑分为3个时期：一是古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。二是中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。三是新王国时期的建筑以神庙为代表。古埃及的建筑风格与特色：1、硕大无比。2、建筑材料主要是石头。3、秩序感强烈。4、几何学在艺术上的应用。5、持续性和固定性。宗教信仰与古埃及建筑艺术息息相关，古埃及艺术所表达内容的核心，是宗教和信仰。宗教信仰是古代埃及建筑艺术的原动力，产生出巨大的凝聚力。宗教作为古埃及文化重要组成部分，贯穿了整个王朝的历史，宗教信仰是古埃及建筑艺术乃至
所有门类艺术的核心和原动力。金字塔、神庙、方尖碑的建造，充分显示了古代埃及劳动人民的聪明才智、精湛的艺术技巧和高超的建筑才能，在世界建筑史上写下了光辉的一页。这些建筑技术的传播和传承，为世界文化宝库添增了瑰宝，对人类文明做出了重要的贡献。
古代希腊式欧洲文化的发源地，是西方文明的摇篮。古希腊建筑开欧洲建筑的先河，各国的建筑更是深受其影响，所以要研究西方各时代和各地区的建筑，也必以希腊建筑为开端。古代希腊建筑的结构属梁柱体系，早期主要建筑都用是料。从时间上分，古希腊建筑的发展时期大体上可以分为早期爱琴时期、中期古典时期和晚期希腊化时期三大发展序列。在爱琴时期，希腊建筑逐步形成相对稳定的形式。爱奥尼式建筑：风格端庄秀雅。多立克式建筑：风格雄健有力。都后面，这两种建筑都有了系统的做法，称为“柱式”。柱式体系是古希腊人在建筑艺术上的创造。古典时期，是古希腊繁荣兴盛时期，创造了很多建筑珍品，主要建筑类型有卫城、神庙、露天剧场、柱廊、广场等。不仅在一组建筑群中同时存在上述两种柱式的建筑物，就是在同一单体建筑中也往往运用两种柱式。希腊化时期，希腊建筑风格向东方扩展，同时受到当地原有建筑风格的影响，形成了不同的地方特点。古希腊建筑的主要特征：一、平面构成黄金比或1:2的矩形，中央是厅堂，大殿，周围是柱子，可统称为环住式建筑。二、柱式的定型，共有四种：1、多立克柱式2、爱奥尼克柱式3、科林斯式柱式4、女郎雕像柱式。三、建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定手法。四、由平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与比例数的和谐。主要建筑物有雅典卫城、雅典宙斯神庙、雅典帕台农神庙。
古埃及与古希腊各有各的美感，与独特的艺术与艺术风格。
建筑的艺术属性，它既是空间的艺术，又是时间的艺术，故被誉为“凝固的音乐”。建筑具有雕塑的美。这不仅表现在建筑物所附属的那丰富的浮雕和雕塑陈列品，就是建筑物本身的轮廓和造型也具有这种雕塑的特性，有其独立的审美价值。建筑具有结构的美。
参考文献
[1]张恩，李美赞[M]浙江：古今集团有限公司每日商报，2014.7
[2]张恩，计罗瑾[M]浙江：古今集团有限公司每日商报，2014.6
[3]袁新化[M]北京：北京人民出版社，2009.9
《中外建筑史》课程标准 一、课程概述 （一）课程的性质 1、必修课； 2、专业课、理论课 （二）课程定位 中外建筑史是建筑工程设计专业的专业基础课。本课程在培养学生历史严谨的学习态度和建筑史学知识的深化；培养学生热爱专业，热爱本职工作的工作精神；培养学生一丝不苟的学生态度和工作作风。 （三）课程设计思路 由案例导入教学，分析案例中的理论，最后总结。加强学生知识记忆。 二、课程基本目标
（一）知识目标： 根据授课对象均为新生的特点。建筑史课程的深度和内容都应更加的清晰和简洁，提出课程中的现状和历史问题，让新生对建筑史的概念由模糊到清晰。 （二）职业技能目标： 使学生树立科学的历史观，从历史的古到今，导入建筑学的基础。 （三）职业素质养成目标： 使学生在学习过程中保持对建筑史的新鲜和兴趣，在课堂上遵循诱导的方式，让同学大胆畅言对建筑史的认识。 三、课程教学内容及学时安排 （一）课程主要内容说明 教学内容主要包括了中国建筑史，外国建筑史；建筑在社会生活中的地位和作用；建筑的发生与发展；建筑的构建因素；建筑创作、建筑鉴赏和建筑批评的一般规律。 （二）课程组织安排说明 对课程“教、学、做”于一体，其中教学方式与模式：在教学过程中，应始终坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和原则。树立正确的历史观，掌握建筑历史的基本情况，用以指导建筑学。必须坚持理论联系实际的原则。教学方法以讲授为主，也可适当组织参观周边优秀建筑，鉴赏建筑作品开展课堂专题讨论等，并能充分利用电化教学手段，以加强教学的直观性和生动性。 实践环节的设计：集体鉴赏与参观优秀的建筑。 四、课程教学内容 专业课程（含课内实践）
中外建筑史课程论文 课程：中外建筑史 学校：广州南洋理工职业学院 专业：11建筑工程设计2班 姓名：张xx
学号：115601011248
概论 中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华，外国建筑史主要以西方建筑为代表，本论文中主要论述西方建筑。中西方文化均有各自的特色，都在各自的历史上起过巨大的作用，但由于地理、文化、经济和审美观念、生化习惯、宗教信仰等种种因素的不同，造成了中西方建筑不同地发展风格。 第一章中国建筑史 一中国古代建筑基本概念 1、穿斗式汉时成熟，南方各省多用。沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩。优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不够开阔。 2、抬梁式春秋时成熟，北方各省多用。沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架；在屋架之间用横向
的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是梁柱等用材较大，消耗木材较多。 3、井干式将圆木或半圆木两端开凹榫，组合成矩形的木框，层层相叠作为墙壁——实际是木承重结构墙。它耗材量大，建筑面阔和进深受木材长度限制，外观厚重，应用不广。 4、间中国建筑的“间”是两榀屋架所围合的空间。以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市；这就是由“间—栋—院—群—组群—街坊—城市”的形式。各间具体名称是： 尽间-又梢间-梢间-又次间-次间-明间-次间-又次间-梢间-又梢间-尽间 二中国古代建筑的基本类型 1、木架建筑
中外建筑史（论文） 在世界建筑艺术百花园中，中国古代建筑是朵奇葩，它自成体系，独立发展，绵延数千年，直至20世纪初还保持着自己的造型特征和布局规则，并传播影响到东亚等邻近国家。 一、中国古代建筑的发展历程 中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、奴隶社会、以及封建社会的早、中、晚五个历史阶段。大约在奴隶社会的商周时期，开始出现规模较大的宫殿和陵墓，以及以宫、室为中心的大小城市。与此同时，木构架也逐渐成为中国古代建筑的结构方式，随着公元5世纪左右中国进入封建社会后，新的生产关系和中央集权的建立，经济趋于繁荣，社会相对稳定，故而有能力修建起规模空前的宫殿、陵墓、长城、驰道和水利工程等，建筑技术有了很大发展，建筑艺术形态日渐成熟，至汉代时，中国古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后经过500多年的发展演变，至唐宋时代中国古代建筑发展到了它的顶峰，出现了当时世界上最大、规划最严密的都城——长安城。 到封建晚期的明清时代，中国古建筑在某些方面更趋完美，但同时也走向衰微。著名的明清“北京城”是在元大都城的基础上改、扩建而成，中国古代以宫室为中心的都城规划思想在此得到了最完整、最精彩的体现，其建筑群体布局艺术可谓臻于化境。始于商周时代的中国园林，至明清时也达到了极度的艺术境界，著名的皇家园林有圆明园、颐和园、北海、承德避暑山庄等，私家园林则以江南的苏州、扬州等地最为兴盛，名园佳作不胜枚举。此外，在明清时代，中国各少数民族的建筑也有了相当的发展，现存的著名建筑有西藏的“布达拉宫”、日喀则的“札时伦布寺”，以及云南傣族的“缅寺”、贵州侗族的“风雨桥”等等，形成了各族建筑群芳吐艳、异彩纷呈的现象。 二、中国传统建筑的特征 以汉民族木构建筑为代表的中国古典建筑自古以来就以其风格优雅、结构灵巧而称颂于世。这种建筑风格在其漫长的发展过程中，逐渐形成了自己完整的体系和鲜明而一贯的特征： 它以木构架主要结构方式，并创造了与这种结构方式相适应的各种平面形式和外观造型，常采用的是一种被称为“抬梁式”的木构架结构体系。其主要特点是——沿房屋进深方向在右基上立柱，柱上架梁，再在梁上重叠数屋矮柱和短梁，构成“一品”木构架。在平行的两品木构架之间用横向联系的“枋”联络“柱”的上端，产在各层梁头和短柱上安置若干与构架成90度直角的檀，起联系构架和承载屋面重量的作用。这样由两组木构架形成的空间称为“间”。一座房屋通常由二三间乃至若干间沿面阔方向排列为长方型平面，同时也可以组成三角型、正方形、多角型、圆形、扇形、万字形等特殊平面的建筑。由于这种“抬梁式”建筑的木构架类似“框架”，建筑物上部分荷载沿梁架、立柱传至基础，墙壁只起围护、分隔空间的作用，不承受荷载，这就赋予建筑以极大的灵活性。室内空间可用各种隔扇、门、罩、屏等分隔空间，并随需要安装或拆卸。 由建筑单体的外部造型特征看，中国古典建筑基本上由：台基、屋身、屋顶三大部分组面。台基——由砖石砌成，承托着整座房屋，一方面起保护木柱不受雨水和潮气侵蚀的作用，另一方面又与柱的侧脚、墙的收分相结合增架建筑物的稳定感，使其显得庄严雄伟。如故宫太和殿及天坛祈年殿的台基，前者显示了皇宫难以企及的尊贵；后者则表现了祈天建筑的高耸云霄、与天相通的气度。 架设于台基之上的屋身，一般采取明间略大，两侧面阔递减的方式，既满足功能要求，又使外观取得了主次分明的艺术效果。在较为重要的建筑物上，在其屋身和屋顶的交接部分设置有一种称为“斗拱”的构件，称为中国古典建筑的一个显著特征。所谓“斗拱”，实际上是用短木块，木枋所组成的一种悬挑结构，主要起支撑巨大的屋顶出檐和减小室内大梁跨度的作用。明清时期斗拱逐渐蜕化，成了柱网与屋顶构架间，主要起装饰作用的构件。
摘要 随着中国加入WTO，经济迅速发展，改革开放不断深入，公民的监督参与意识不断加强，原有政府所扮演的角色已经不能适应社会政治经济发展的客观要求。所以在现阶段，我国必须实现政府转型，构建公共服务型政府。公共服务型政府具有法治性、高效性、有限性、责任性和科学性等特征。它的确立是历史的选择，是全球经济竞争的客观需要，是社会主义市场经济发展的内在要求，是政府自身完善的现实需求，也是人民的迫切愿望。 因此，我们必须转变观念，树立“以人为本”的新发展观，完善社会主义制度，加强队伍建设者，在真正意义上确立适应社会政治经济发展的公共服务型政府，从而推动我国进一步的发展。随着中国加入WTO，经济迅速发展，改革开放不断深入，公民的监督参与意识不断加强，原有政府所扮演的角色已经不能适应社会政治经济发展的客观要求。所以在现阶段，我国必须实现政府转型，构建公共服务型政府。 公共服务型政府具有法治性、高效性、有限性、责任性和科学性等特征。它的确立是历史的选择，是全球经济竞争的客观需要，是社会主义市场经济发展的内在要求，是政府自身完善的现实需求，也是人民的迫切愿望。 关键词:特征必要性必然性构建
Abstract As China enters WTO, economy develops rapidly, reform and opening up to the outside world improve little by little, the consciousness of citizen’s supervision and participation enhances increasingly, the role that primary government act has not adapted the objective requirements of political and economic development, so, at present, china must realize the transform of government, establish public and service government. The role that primary government act has not adapted the objective requirements of political and economic development, so, at present, china must realize the transform of government, establish public and service government. As China enters WTO, economy develops rapidly, reform and opening up to the outside world improve little by l ittle, the consciousness of citizen’s supervision and participation enhances increasingly. So, at present, China must realize the transform of government, establish public and service government. T he consciousness of citizen’s supervision and participation enhances increasingly. As China enters WTO, economy develops rapidly, reform and opening up to the outside world improve little by little. Keywords:character necessity inevitability establish
《中国建筑史》试题库 一、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征D A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明造 D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于：C A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于：A A 宋 B 宋以前 C 明清 D元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑C A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为C A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱高 B 单栱断面 6.天安门工程的最初设计承建者是：（C） Ａ、宇文恺Ｂ、李诫Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭尔 7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（A）Ａ、浙江余姚河姆渡遗址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（B） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大C A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于B A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关A A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是B A 南怀仁 B W·钱伯斯 C J·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条不符合历史建筑保护的精神A A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号C A 历史主义 B 民族形式 C 中国固有形式 D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（B） Ａ、河南偃师尸沟商城遗址Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（C） Ａ、兆域图Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是（A） Ａ、青龙Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是（C）城的风貌。
中外建筑史课程论文 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
中外建筑史课程论文 课程名称：中外建筑史 论文题目：浅析西方建筑大师—理查德·迈耶 院别：艺术设计学院 专业：产品设计 班级： 1644443 学号： 姓名： 555 任课老师： 066 时间： 2015年12月 浅析中国南北方建筑差异 摘要：理查德·迈耶是新现代主义的代表人物，通过对迈耶一些代表作品的解读，领悟迈耶的设计手法。迈耶的这些设计手法对建筑历史的发展起到了很大的作用，同时也具有很强的学习和借鉴的意义。 关键词:剥洋葱；白色；虚实 理查德·迈耶（RichardMeier）是美国着名的第三代建筑师。他是新现代主义的代表人物，是白色派的代表人物之一，也是一位具有自己独立风格的建筑大师。他的建筑作品遍布美国各大城市。迈耶的每一个建筑作品，无论建成与否，都是完整而且成熟的，同时又都是极其富于个性化的。他的建筑作品，具有一种强烈的连续性和统一性。迈耶也在一次学术报告中说到“现代主义的某些形式原则，内容极为丰富，大有前途，具有差不多是无限的领域。我的作品并不属于新古典主义传统，我反对表现派，但信奉概括……我依然被现代主义的诗意、技术的美和效用所吸引”,以下是对其设计手法及作品的简要分析。 1、化体为面的设计手法——“剥洋葱”手法 作为美国第三代建筑大师，迈耶的许多作品都展现出强烈的“层”视觉特征，在迈耶的一些作品中，运用了各种形式不同、纵横交错的面，使建筑形态产生了良好的层次感和虚实变化。这种设计手法类似于“剥洋葱”，洋葱的内部由很多层面组成，未剥开的洋葱呈现出密实体的形态，而剥开的洋葱则有了强烈的层叠的相互关系，后者展现的面的组合形态较前者的实体形态更丰富，
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广州南洋理工职业学院 《中外建筑史》课程标准 课程名称、代码：中外建筑史、0710025 总学时数：54（理论课学时数：50 复习与考试学时数：4） 适用专业：建筑工程设计 1 课程概述 课程的性质 1、必修课； 2、专业课、理论课 、课程定位 中外建筑史是建筑工程设计专业的专业基础课。本课程在培养学生历史严谨的学习态度和建筑史学知识的深化；培养学生热爱专业，热爱本职工作的工作精神；培养学生一丝不苟的学生态度和工作作风。 课程设计思路 由案例导入教学，分析案例中的理论，最后总结。加强学生知识记忆。2. 课程基本目标 1、知识目标：根据授课对象均为新生的特点。建筑史课程的深度和内容都应更加的清晰和简洁，提出课程中的现状和历史问题，让新生对建筑史的概念由模糊到清晰。 2、职业技能目标：使学生树立科学的历史观，从历史的古到今，导入建筑学的基础。
3、职业素质养成目标：使学生在学习过程中保持对建筑史的新鲜和兴趣，在课堂上遵循诱导的方式，让同学大胆畅言对建筑史的认识。 4、职业技能证书考核要求：无考证 3、课程教学内容及学时安排 课程主要内容说明 教学内容主要包括了中国建筑史，外国建筑史；建筑在社会生活中的地位和作用；建筑的发生与发展；建筑的构建因素；建筑创作、建筑鉴赏和建筑批评的一般规律。 课程组织安排说明 对课程“教、学、做”于一体，其中教学方式与模式：在教学过程中，应始终坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和原则。树立正确的历史观，掌握建筑历史的基本情况，用以指导建筑学。必须坚持理论联系实际的原则。教学方法以讲授为主，也可适当组织参观周边优秀建筑，鉴赏建筑作品开展课堂专题讨论等，并能充分利用电化教学手段，以加强教学的直观性和生动性。 实践环节的设计：集体鉴赏与参观优秀的建筑。 课程教学内容 专业课程（含课内实践）
中外建筑史（论文）在世界建筑艺术百花园中，中国古代建筑是朵奇葩，它自成体系，独立发展，绵延数千年，直至20世纪初还保持着自己的造型特征和布局规则，并传播影响到东亚等邻近国家。 一、中国古代建筑的发展历程 中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、奴隶社会、以及封建社会的早、中、晚五个历史阶段。大约在奴隶社会的商周时期，开始出现规模较大的宫殿和陵墓，以及以宫、室为中心的大小城市。与此同时，木构架也逐渐成为中国古代建筑的结构方式，随着公元5世纪左右中国进入封建社会后，新的生产关系和中央集权的建立，经济趋于繁荣，社会相对稳定，故而有能力修建起规模空前的宫殿、陵墓、长城、驰道和水利工程等，建筑技术有了很大发展，建筑艺术形态日渐成熟，至汉代时，中国古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后经过500多年的发展演变，至唐宋时代中国古代建筑发展到了它的顶峰，出现了当时世界上最大、规划最严密的都城——长安城。 到封建晚期的明清时代，中国古建筑在某些方面更趋完美，但同时也走向衰微。着名的明清“北京城”是在元大都城的基础上改、扩建而成，中国古代以宫室为中心的都城规划思想在此得到了最完整、最精彩的体现，其建筑群体布局艺术可谓臻于化境。始于商周时代的中国园林，至明清时也达到了极度的艺术境界，着名的皇家园林有圆明园、颐和园、北海、承德避暑山庄等，私家园林则以江南的苏州、扬州
等地最为兴盛，名园佳作不胜枚举。此外，在明清时代，中国各少数民族的建筑也有了相当的发展，现存的着名建筑有西藏的“布达拉宫”、日喀则的“札时伦布寺”，以及云南傣族的“缅寺”、贵州侗族的“风雨桥”等等，形成了各族建筑群芳吐艳、异彩纷呈的现象。 二、中国传统建筑的特征 以汉民族木构建筑为代表的中国古典建筑自古以来就以其风格优雅、结构灵巧而称颂于世。这种建筑风格在其漫长的发展过程中，逐渐形成了自己完整的体系和鲜明而一贯的特征： 它以木构架主要结构方式，并创造了与这种结构方式相适应的各种平面形式和外观造型，常采用的是一种被称为“抬梁式”的木构架结构体系。其主要特点是——沿房屋进深方向在右基上立柱，柱上架梁，再在梁上重叠数屋矮柱和短梁，构成“一品”木构架。在平行的两品木构架之间用横向联系的“枋”联络“柱”的上端，产在各层梁头和短柱上安置若干与构架成90度直角的檀，起联系构架和承载屋面重量的作用。这样由两组木构架形成的空间称为“间”。一座房屋通常由二三间乃至若干间沿面阔方向排列为长方型平面，同时也可以组成三角型、正方形、多角型、圆形、扇形、万字形等特殊平面的建筑。由于这种“抬梁式”建筑的木构架类似“框架”，建筑物上部分荷载沿梁架、立柱传至基础，墙壁只起围护、分隔空间的作用，不承受荷载，这就赋予建筑以极大的灵活性。室内空间可用各种隔扇、门、罩、屏等分隔空间，并随需要安装或拆卸。
摘要:岭南建筑体现了岭南人民的民族风情和文化传统,是我国建筑文化的重要组成部分,本文从岭南建筑的建构特征,技术风格和人文景观出发,分析了岭南建筑文化的特点和内涵。 关键词:建筑文化;岭南建筑;碉楼;骑楼;围龙屋 建筑是人类生存的主要场所,历代的建筑记载着不同时期社会经济、文化、科技发展变迁的特征和内容。雨果说过:“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”建筑通过其形态、风格、价值以及与周围的空间形象表征文化的内涵,这种文化既是一种物质环境文化,又是一种依托物质环境所渗透和展示的特殊精神氛围文化,具有十分明显的民族性、地域性和历史性。岭南不仅是我国改革开放的前沿,经济发展迅速,而且由于岭南的地理位置,气候环境等原因。 自古以来的建筑文化都具有岭南人的开放、通融、以人为本的独特风格,已成为我国建筑中的一大流派。 一、岭南建筑的建构特征 岭南的绝大部分地区位于亚热带和沿海区域,冬暖夏热,夏季日照时间长,太阳辐射强度大、气候炎热、空气潮湿、雨水充足、台风频繁、每年的台风、洪水等自然灾害多数发生在岭南地区。因此岭南建筑的内部地面普遍比外部地面高,墙脚多数采用青砖、石块或具有防水功能的材料建造,以防洪水,房屋的布局也比较密集,屋顶层采用砖或其它材料压紧加固,防止台风的侵袭,造成建筑物的损坏和人员伤亡,对于富裕的家庭使用青砖楼房,或者加厚墙体,达到防水、防风的效果。岭南许多地区靠近沿海,古时海盗出入频繁,因此这些地区建筑不仅要具有遮风挡雨,满足人的居住功能,而且还要有抵抗外人侵犯、偷盗的防御功能。例如广东省开平市的碉楼是具有明显防御功能的建筑,这些建筑有许多传统和其它原因所建,但建筑的结构和设计无不体现其防匪、防盗的特性,开平碉楼现存共有1833座,每座碉楼风格各有差异,但有许多共同点,即门窗窄小,铁门铁窗,墙体较厚,材料坚固,易守难攻,墙体四周设有枪眼,人们通过枪眼可以对碉楼四周进行了望和控制,古时的碉楼一般配备枪械和铜钟等防卫装置。 岭南地区毗邻港澳台,海上交通便利,国际商业贸易来往密切,进出口商品频繁,自古经济就比较发达。所有这一切都给西方建筑文化的引进创造了条件,不少岭南地区的城市,如广州、厦门等地出现了西方建筑与岭南建筑相融合的产物,即“洋楼”“骑楼”等。这些楼一般是楼上住人,楼下商店,往往两排“骑楼”对面而建,形成街道,形成长达几百米乃至上千米的商业长廊,为业主提供经营和居住的优良条件,为顾客和行人营造了舒适的通道和购物环境。这样的建筑模式延申到现在,普及到乡镇,扩展到工业。我国现代的工业园区,专业镇和新农村建设等建筑小区,一般都是类似这样的建筑群。它是西方建筑文化与我国建筑文化,是传统建筑文化与现代建筑文化,是城市建筑文化与乡村建筑文化相融合的产物。
中外建筑史课程论文 课程名称：中外建筑史 论文题目：浅析西方建筑大师—理查德·迈耶 院别：艺术设计学院 专业：产品设计 班级： 1644443 学号： 163455532 姓名： 555 任课老师： 066 时间： 2017.01.05 2015年12月
浅析中国南北方建筑差异 河南城建学院艺术设计系学院产品设计李静 163413108 摘要：理查德·迈耶是新现代主义的代表人物，通过对迈耶一些代表作品的解读，领悟迈耶的设计手法。迈耶的这些设计手法对建筑历史的发展起到了很大的作用，同时也具有很强的学习和借鉴的意义。 关键词:剥洋葱；白色；虚实 理查德·迈耶（Richard Meier）是美国著名的第三代建筑师。他是新现代主义的代表人物，是白色派的代表人物之一，也是一位具有自己独立风格的建筑大师。他的建筑作品遍布美国各大城市。迈耶的每一个建筑作品，无论建成与否，都是完整而且成熟的，同时又都是极其富于个性化的。他的建筑作品，具有一种强烈的连续性和统一性。迈耶也在一次学术报告中说到“现代主义的某些形式原则，内容极为丰富，大有前途，具有差不多是无限的领域。我的作品并不属于新古典主义传统，我反对表现派，但信奉概括……我依然被现代主义的诗意、技术的美和效用所吸引”,以下是对其设计手法及作品的简要分析。 1、化体为面的设计手法——“剥洋葱”手法 作为美国第三代建筑大师，迈耶的许多作品都展现出强烈的“层”视觉特征，在迈耶的一些作品中，运用了各种形式不同、纵横交错的面，使建筑形态产生了良好的层次感和虚实变化。这种设计手法类似于“剥洋葱”，洋葱的内部由很多层面组成，未剥开的洋葱呈现出密实体的形态，而剥开的洋葱则有了强烈的层叠的相互关系，后者展现的面的组合形态较前者的实体形态更丰富，剥开部分的面层与中间未剥开部分的实体形成对比，并且产生层次感和方向感，有了虚实和阴影变化。传统建筑的外观大都表现为体的效果，而“剥洋葱”设计手法是将建筑形体的内在组合要素“面”，从“体”中剥离出来，并以某种方式叠置在体的周围，这样便取得了丰富多变的视觉造型。而迈耶则利用了这种的设计手法，突破了类似萨夫伊别墅的方盒子式的建筑形式，采用曲面等面的穿插和形体的分割等，从而打破了古板教条的建筑形式。如巴塞罗那的现代艺术博物馆，迈耶采用造型手法，把原本是一个简单的立方体的建筑进行分割、切削、变形和组合，同时，在规整的形体局部加入点缀性的构图处理，以此来活跃气氛，避免立方体过于单调呆板的先天不足，使建筑转化为纵横交错的面的组合，这种手法的诀窍主要体现在建筑物的转角部位，只要留出一条狭窄的缝隙，便把互成直角的两个面分离开来，从而成为各自独立的组合要素。 除运用化体为面手法来丰富建筑体形变化外，迈耶还引入异形，以此来增强建筑物的表现力。如迈耶盖蒂中心，迈耶用方和圆这两个母题来处理空间和建筑造型，并在其中插入了特有的钢琴曲线形式，巧妙引入异形体量来打破建筑外观的单调感。 2、平面构成设计手法 理查德·迈耶几乎在所有作品的平面中都自如地运用了圆形与方形。迈耶在
浅析中西方建筑哲学文化的差异 引言： 什么是建筑哲学? 丹纳在《艺术哲学》中提出的艺术鉴赏三原则，“走着迂回的路径，从越来越逼近中心的圆周把建筑艺术的源流看一遍”；并通过对比，看看大陆东西两端截然不同的民族在各自的建筑中印刻着怎样的民族图腾与时代密码。 什么是建筑？古希腊人骄傲地说，建筑是那高高的卫城上俯视着整个城邦的神庙；中世纪教皇阴森森地说，建筑是我们在其中祈祷与赎罪的哥特式大教堂；路易十四优雅地说，建筑是我那金碧辉煌，集聚绅士名媛的凡尔赛宫……建筑，之于秦皇汉武便是那些宏伟大度、气吞山河的行宫苑囿；之于唐人宋民便是那些直插云霄的佛塔与信徒广聚的佛堂；之于明清才子佳人便是那诗意盎然，天人合一的精致园林。 哲学的力量是巨大的，在影响建筑产业和发展诸多因素中占重要位置。 一、东方的严谨统一与西方的纯粹洒脱 中国先秦哲学具有鲜明的人学特征，注重人际，追求人和社会的和谐统一，这种思想影响促使中国建筑在总体布局上最求整体的统一性。在历史上无论其实宏大的建筑还是小巧玲珑的院都表现整体的空间感。 秦始皇那辉煌绝伦的阿房宫也以成为世界宫廷建筑中的奇迹。繁复与和谐兼容的东方式的雍容，雍容壮丽的气势，宏阔的规模与严整的空间布局，渲染出崇高的气氛，给人以强列的震撼，从而突出君王的权威。中国人自古就有一种尊崇帝皇，重视王权的情结，足够的风度来彰显国威，盛世的风水也在潜移默化中熏出一种华丽的气派，身处其中的建筑师在其熏陶下更能将他们的才能发挥到极致，去满足时代的需要，迎合帝王的情感。借助木石砖瓦这些中原“特产”，浓缩于建筑艺术之中。这些建筑本身也有一种震撼人心的表现方式，与古希腊人讲究的纯粹朴素、自然清明的潇洒大不相同。 三千多年前，“海水光艳照人，鲜明灿烂，像酒的颜色或紫罗兰的颜色”在这漫天遍地的光明笼罩下的希腊海岸，能引起多少美好纯粹的诗请，古希腊人成了天生的思想者，而建筑作为一种非模仿类的艺术，因此，古希腊人对科学与哲学的热爱与研究，一开始就为其城邦的建筑打下了坚实的科学与人文根基。他们发明了一种逻辑严密的建筑方式，以柱子的直径决定柱子的高度，以高度决定其款式。或是庄严沉重的多利阿式，或是轻盈的爱奥尼阿式，或是极具装饰趣味的科林斯式。再以款式决定础石和柱头，进而决定柱间的距离和建筑物总的布局。建造在这样一种思维之上的建筑，必然坚固而匀称，健全而和谐。艺术更大程度上是源于天才们自发、独特而强烈的情感和灵感，古希腊的建筑风格，与这种民族精神完全一致。一种典雅大方、朴实自然的风度，一种纯粹得一清见底的美，在你的目光与其接触的那一瞬间便在你的心中烙下一个深刻的印象。古希腊就像一件艺术品，精巧，完美，却脆弱得很。希腊神庙的自然与人文情结压倒了其宗教内涵。建于伯利克里黄金时期的巴特农神庙，像古希腊的自然界与人一样，各个部分都有一种持久的平衡。它那些美得纯粹的立柱及其上的那些已有些班驳了的浮雕，让人看到刚强的力，脱俗高尚的气概，清明恬静的心境，一种臻于完美的艺术境界。 二、东方的庄严与西方的神圣
中外古代建筑对比 作者：*** 摘要：西方古典建筑文化是欧洲建筑文化的源泉，中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华。中西古典建筑文化均有各自的法式，都在历史上起过不朽的作用，但是由于背景的不同，中西古典建筑各自按着自身的美学思想在发展，由此反映出了不同地域文化的特色。 建筑，是人类文化的重要组成部分，建筑的发展与进步与其所在的文化、环境、经济等诸多方面有着很密切的关系。民族不同、文化各异，还有如审美理念、生活习惯、宗教信仰等不同内容，形成了各不相同的建筑文化表现形式。 对比中西古典建筑艺术，我们可以发现，既有许多不同点，也存在着一些共同点，它们各自形成了一种制度和法式，目的在于保证质量和取得统一和谐的艺术风格。至于采用的方法则可以因地制宜，灵活应用。甚至有些手法相互背道而驰，但都同样可以取得和谐的效果，这一点很值得我们深思。 西方古典建筑文化是欧洲建筑文化的源泉，中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华。中西古典建筑文化均有各自的法式，都在历史上起过不朽的作用，但是由于背景的不同，中西古典建筑各自按着自身的美学思想在发展，由此反映出了不同地域文化的特色。
中西古典建筑文化都有各自的法式，由于社会背景与文化的不同，因此按着不同的美学思想和设计手法在发展，形成了不同的民族文化特点。 从历史上看，西方古典建筑文化发源于古代的希腊，罗马帝国继承了古希腊的成就，使古典建筑进一步成熟，从而形成了西方世界的建筑范例。 西方古典建筑艺术最杰出的成就是创造了古典柱式。在希腊古典时期曾经创造了三种古典柱式：多立克、爱奥尼亚和科林斯柱式式。 罗马帝国时期，杰出的皇家建筑师维特鲁威在总结古希腊与罗马共和国建筑经验的基础上，于公元1世纪出版了一部《建筑十书》，这是世界上第一部完整的建筑学理论著作，它不仅在当时的帝国范围内对建筑起到了指导与规范的作用，而且还对后来的建筑产生了深远的影响。到了文艺复兴和近代时期，对古典建筑形式的应用也更为自由了。正是由于西方古典建筑融理性美与视觉美于一体，因此才创造了雅典卫城帕特侬神庙和罗马圣彼得大教堂这样举世无双的杰作。 一、中西古代建筑文化的表现 （一）建筑环境的东方信仰——风水“风水”主要是指古代人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素
中西方建筑的艺术差异
摘要：人类从事建筑活动大概已有7000多年的历史。从原始社会到现在，这其中的建筑形式的演变过程是经过无数人的艰苦努力，同时也是受到社会政治、经济、文化、科学技术等条件的制约，并经过不断的变革才发展过来的。不同地域的文化差异不同，建筑风格也不同，在东西方不同的文化背景下，形成了孑然不同的建筑风格，这就形成了中西方建筑哲学的差异。 关键词：中西方建筑 正文： 在社会历史发展进程中，几千年的中国文化背景下形成中国古代的建筑风格；19世纪以前的建筑，宫殿、府邸、庙宇甚至是陵墓建筑与西方建筑格局有很大的不同。 在中国历史上，无论气势宏大的建筑还是小巧玲珑的四合院都是表现整体的空间感。例如，在北京的故宫，没有某一个是单纯独立的个体，是由一种群体的组合美。而在西方建筑讲求的是独立的个性，坐落在郊野中的西方古代建筑，往往形成一种以自然为背景，孑然孤立的空间氛围，这与中国建筑的群体布局形成了鲜明的对比。 中国儒家学说对中国古代影响深远，主张天人和一。在这中思想下，人们对自然的态度就只能是屈从认可和积极适应。而西方，没有名确的提出人对于自然的态度，但他们把自然和人区分开去研究。然而这种区分，使得人们用一种比较自由客观的态度来对待自然和他们自身，于是西方人的观念中，人必须抑制自然，放纵自然必然会给人类带来恶果。基于这两种对自然不同的态度，造成了中西方两种不同的建筑手法，造型、体量、结构形式方面截然相反的特征。 中国建筑一向使一区的和自然的协调一致而著称的，可是这种哲学史一种如画的和谐，即使一种建筑外观形体融入自然地和谐，而建筑自身的空间形态则是一个封闭的体系。无论是民居，还是皇家宫殿乃至藏于深山中的寺观，都是以内向的四合院作为基本的空间建构单元，而这种四合院的中心却是房屋围合而成的庭院。西方建筑的中心是由建筑本身，庭院包围建筑，而建筑本身处于开放得环境之中。 中西方建筑文化有种种你不同，中国建筑强调合，西方建筑强调分；中国建筑强调整体统一，西方建筑重视个体独立；中国建筑强调直觉领悟，西方建筑重视理性逻辑等等。另外中国古代所表现的出来的轻自然科学，排斥工艺技术的倾向，无疑是造成中国古典建筑几千年点一化的根本原因。而西方对自然科学出现浓厚的兴趣，这便是西方建筑无论建造技术还是内容形式都具有较高的水准的原因。这就是两种不同的文化形态，各具特色，各成体系。如果人类的文化都是一脉相承，没有差别的话，和一体现万事万物对立统一的规律。 近年来，随着城市面貌的巨大变化和一座座新建筑的拔地而起，如何延续并创新本土建筑特色的问题，日益凸显出来。一个众所周知的现象是：20年来，西方建筑师“占领”中国高端设计市场已成为一道世界罕见的奇特风景，他们的作品以及大量更风而上的仿制品充斥大江南北，然而中国特色的建筑风格越来越少。 因此，我们在承认两种建筑文化不同比比你并且探寻到这种差别的根源时，广泛吸收，博采众长，发展创新，只有这样，我们才能各取所长，不断繁荣建筑
土木建筑论文中外建筑史论文： 浅谈土木工程中的绿色施工和可持续发展摘要：从土木工程与可持续发展的关系分析入手，探讨了我国土木工程的可持续发展现状，提出了推进土木工程中的绿色施工和可持续发展的对策思考。 关键词：土木工程；绿色施工；可持续发展 土木工程是人类历史上年代最久远的“技术科学”，作为一种系统的产业活动，其实质是生产的过程和技术过程。土木工程也是建造各类工程设施的科学技术的统称，它既指工程建设的对象，即建在地上、地下、水中的各种工程设施，也指所应用的材料、设备和所进行的勘测设计、施工、保养、维修等技术。随着社会知识化、科技信息化和经济全球化的不断推进，人类世界将进入可持续发展综合国力激烈竞争的时代。谁在可持续发展综合国力上占据优势，谁便能为自身的生存与发展奠定更为牢靠的基础与保障，创造更大的时空与机遇。可持续发展综合国力将成为争取未来国际地位的重要基础和为人类发展做出重要贡献的主要标志之一。在这样的重要历史时刻，把握决定可持续发展综合国力竞争的关键，认清自身的地位和处境、优势和不足，需要检验并完善竞争和发展战略，才能实现可持续发展综合国力的迅速提升的总体战略目标。土木工程与人们的日常生活密不可分，它给人们带来了巨大财富的同时也引起生态环境的恶化。因
此，土木工程可持续发展问题成为一个值得探讨和研究的问题。 一、我国土木工程可持续发展现状随着可持续发展战略在我国推广，当前承包商以及建设单位为了满足政府及大众对文明施工、环境保护及减少噪音的要求，一般均会采取一定的技术来降低施工噪音、减少施工扰民、减少环境污染等。但是，大多数承包商在采取这些绿色施工技术时是比较被动、消极的，对绿色施工的理解也是单一的，还不能够积极主动的运用适当的技术、科学的管理方法以系统的思维模式、规范的操作方式从事绿色施工。这是由于认识不足，缺乏系统科学的制度体系，企业管理水平低、成本较高等原因作用的结果。 二、推进我国土木工程可持续发展的对策思考 （一）进行广泛深入的教育、宣传，加强培训目前，人们对绿色建筑的认识仍然不足，在项目建设的全过程中，对施工阶段的可持续发展更加缺乏重视，而对绿色施工意识的加强，离不开生态环保意识的加强。在基础教育中，应进一步提高公众的绿色环保意识；在继续教育中使工程建设各方正确全面理解绿色施工，充分认识绿色施工的重要性；强化建筑工人教育，提高建筑企业职工素质，承包商进行有利于可持续的行为方面的教育，并使其从中受益。
浅谈建筑评价规则及赖特的有机建筑 摘要：建筑在人类的生存发展中有着举足轻重的地位，本文论述了如何从各个方面对一座建筑进行客观全面的评价，并且以赖特的有机建筑代表作流水别墅为例做了分析。关键词：建筑评价；赖特；有机建筑；流水别墅 衣、食、住、行是人类日常生活中的四大基本问题。像吃饭、穿衣一样，找到一个安全的居所，是人的基本生存需要。安居乐业的“居”指的就是房屋，它是人类的避难所，为人类遮风避雨，御寒抗暑，抵挡毒蛇猛兽，保护人类免受自然界的各种侵袭。随着人类文明的发展，建筑范围也不断扩大，功能日益多样，它作为一种特殊的语言，穿越了时间的隧道，见证了文明的进程和文化的兴衰。 一、如何评价一座建筑 评价一座建筑物，首先需要了解这座建筑建造时期多个方面的背景：1、社会历史文化，如当时社会所处的发展形态，原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会或者共产主义社会，因为人类是社会性动物，社会形态会十分深刻而直接地影响建筑设计者的意识形态，从而影响其作品设计，建筑是多姿多彩的，建筑的样式和风格有着明显的时代特点，是一个时代经济和文化风貌的凝固的表征，体现出时代的文化取向和艺术品位；2、当时人们的信仰及生死观，由于信仰及生死观的不同，人们往往对于建筑各种结构的需要也不尽相同，比如，古埃及人信奉法老死后会升到天上成为伟大的神，因此，为了让法老升天更方便，古埃及人将法老的陵墓——金字塔，造得十分高大宏伟，以便金字塔顶可以离天更近一些，还有，古人都信奉人死但灵魂永生，所以，为了让逝者在墓中得到安宁、不受到外界的打扰，人们通常用一道又一道厚重的石门将墓室层层封闭，既隔断了空气流通，有效减缓了遗体的腐坏，更阻挡了猖獗的盗墓者，使逝者在墓中得以安稳地长眠；3、建筑坐落处的地质与地理条件，因为地理情况往往决定了建筑需要怎么样的结构才能更稳固更安全，比如，日本是个地震发生频繁的国家，因此，日本的绝大部分高层建筑采用钢结构，其强度较高，自重较轻，具有良好的延性和抗震性。 然后，需要了解的则是该建筑建造时期的各种常见建筑风格类型及其特征，这有利于在分析建筑时将其归类，并更准确地确定其建筑功能、用途等。 知道了建筑用途，接下来要确定建筑所采用的技术，它包括了建筑材料和建筑结构两个部分，材料可能有砖、石、泥料、木材、钢筋、混凝土等等，结构则有框架结构、
中外建筑史课程标准Last revision on 21 December 2020
《中外建筑史》课程标准 一、课程概述 （一）课程的性质 1、必修课； 2、专业课、理论课 （二）课程定位 中外建筑史是建筑工程设计专业的专业基础课。本课程在培养学生历史严谨的学习态度和建筑史学知识的深化；培养学生热爱专业，热爱本职工作的工作精神；培养学生一丝不苟的学生态度和工作作风。 （三）课程设计思路 由案例导入教学，分析案例中的理论，最后总结。加强学生知识记忆。
二、课程基本目标 （一）知识目标： 根据授课对象均为新生的特点。建筑史课程的深度和内容都应更加的清晰和简洁，提出课程中的现状和历史问题，让新生对建筑史的概念由模糊到清晰。 （二）职业技能目标： 使学生树立科学的历史观，从历史的古到今，导入建筑学的基础。 （三）职业素质养成目标： 使学生在学习过程中保持对建筑史的新鲜和兴趣，在课堂上遵循诱导的方式，让同学大胆畅言对建筑史的认识。 三、课程教学内容及学时安排 （一）课程主要内容说明 教学内容主要包括了中国建筑史，外国建筑史；建筑在社会生活中的地位和作用；建筑的发生与发展；建筑的构建因素；建筑创作、建筑鉴赏和建筑批评的一般规律。 （二）课程组织安排说明 对课程“教、学、做”于一体，其中教学方式与模式：在教学过程中，应始终坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和原则。树立正确的历史观，掌握建筑历史的基本情况，用以指导建筑学。必须坚持理论联系实际的原则。教学方法以讲授为主，也可适当组织参观周边优秀建筑，鉴赏建筑作品开展课堂专题讨论等，并能充分利用电化教学手段，以加强教学的直观性和生动性。 实践环节的设计：集体鉴赏与参观优秀的建筑。 四、课程教学内容 专业课程（含课内实践）
https://www.doczj.com/doc/a86705041.html, 中外建筑史论文题目 一、最新中外建筑史论文选题参考 1、运用数字化技术促进高职室内设计专业“中外建筑史”课程教学改革的实践探析 2、环境艺术设计专业《中外建筑史》课程教学探讨 3、探讨性教学法在中外建筑史课程中的应用 4、中外建筑史 5、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的探索 6、中外建筑史 7、中外建筑史 8、中外建筑史 9、中外建筑史 10、中外建筑史 11、浅述我校建筑理论教学与中外建筑史和建筑设计课的横向联系 12、中外建筑史 13、中外建筑史 14、艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈 15、中外建筑史——中等专业学校教材 16、中外建筑史 17、中外建筑史 18、中外建筑史 19、中外建筑史
https://www.doczj.com/doc/a86705041.html, 20、中外建筑史上的瑰丽奇观中华五千年长河中壮丽奇景清代皇家园林秀丽奇葩领略“万园之园”圆明园世界艺术宝库瑰宝的绚丽雅韵 二、中外建筑史论文题目大全 21、运用数字化技术促进高职室内设计专业“中外建筑史”课程教学改革的实践探析 22、环境艺术设计专业《中外建筑史》课程教学探讨 23、探讨性教学法在中外建筑史课程中的应用 24、中外建筑史 25、中外建筑史课程教学在职业建筑教育中的探索 26、中外建筑史 27、中外建筑史 28、中外建筑史 29、中外建筑史 30、中外建筑史 31、浅述我校建筑理论教学与中外建筑史和建筑设计课的横向联系 32、中外建筑史 33、中外建筑史 34、艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈 35、中外建筑史——中等专业学校教材 36、中外建筑史 37、中外建筑史 38、中外建筑史 39、中外建筑史
中外建筑史论文：日本传统建筑特征简析【摘要】:日本传统建筑在与环境的融合,室内空间设计,建筑结构,建筑材料的使用及装饰中体现的民族独特性。 关键词: 自然; 流动; 材料的自明; 建筑的精神与气质 初次近距离的接触日本,在体验日本文化风情及建筑风貌的游历中,日本传统建筑给我留下了深刻的印象。日本传统建筑的发展虽然受到中国等外来文化的影响,但仍然保留着浓郁的民族特色,它既不同于西方建筑,也与中国传统建筑有许多不同之处,使它在世界建筑界占有一定的地位。 1形体的自然性 日本是一个自然环境优美的岛国,日本人民热爱自然,这种感情体现在传统建筑上则表现为追求建筑与自然的融合协调。如果说西方人所追求的是建筑物本身高大的形体,强烈的视觉效果、以形体表现人与自然的对话,那么日本传统建筑则不强调实体性,而是以小巧的体形融会于自然之中,将建筑看成为环境的有机组成部分。在日本人的理想中,建筑应与自然成为一体,他们不喜欢对自然采取对抗姿态的高大厚重的建筑,即使是日本建筑中唯一的以庄严雄伟、气魄雄大取胜的建筑物———天守阁也将其体量分解为若干个小城楼,簇拥一座大城楼,廊屋相连、层宇层叠的形式形成了丰富多姿的景观,整体轮廓参差起伏,构图多变。
许多日本建筑群都避免沿纵轴对称布置,桂离宫、法隆寺都以不对称为特点的。冈仓天心认为日本人对不完全的偏爱来自于禅的影响。“在日本不完全的东西被奉为崇拜的对象,为了让想象力能自由地去完成它,人们故意地让它保持不完全的状态。“日本人追求的是不对称的美、均衡的美,采取不对称的形式是为了避免产生人工安排的感觉。他们认为对称、稳定可以使建筑显得优美庄严厚重,但同时也容易出现形式主义和抽象概念的堆砌等弊端,在一定程度上制约人们的构想力。从造型上看,以木结构为主的日本建筑,整体呈直接造型,如伊势神宫的构件线条平直、棱角分明,整体呈明确的几何形。 中国的建筑文化传入日本后,日本建筑的屋檐也开始有了起翘,但起翘不如中国明显。因为日本多雨,所以出檐要比中国建筑更远。唐招提寺金堂完全按照唐代建筑建造,但屋檐较平直、出檐更深远。为了防潮及各种昆虫的侵扰,多数日本建筑都是由高架于地面之上的木板组成,上面铺以榻榻米,人们在其上坐卧生活。因此室内净空较低,整个建筑的高度比中国和西方建筑要低一些。 2空间的流动性 西方建筑史可称为一本神庙与教堂的建筑史,呈现的是一种静态的、永恒的空间;相比这下,日本传统建筑是出自人类基本需要并符合人类尺度的空间。它并不追求永恒、固定和长久,