?古典诗词：
作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。
古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。
?古诗分类：
绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗
律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）
方法指导：
1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；
2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；
3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）
4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合> 对比映衬、虚实明暗、
含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
诗词题材和作者的风格特点：
田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）
边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）
忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。
（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）
咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）
思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）
咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）
爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类：
题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。
常见的题材如下:
1、爱情诗：
这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。
爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。
2、讽刺诗：
这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。
讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。
3、哲理诗：
这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。
著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。
此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。
4、送别诗：
这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。
因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。
如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。
5、记行诗：
又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。
如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
6、边塞诗：
这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。
7、咏史诗：
这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；
也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。
咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。
8、咏物诗：
这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。
这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。
如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、咏怀诗：
这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。
咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。
如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
10、怀古诗：
由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；
怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。
怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。
古诗歌鉴赏常见考点及技巧：
古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。
“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。
古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧：
1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧
2、评价作品的思想内容鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，
也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。
因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。
一、鉴赏诗歌的形象
鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
1、意象的色彩（字面和暗示）。色彩传递着诗人不同的情感体验。
暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发；
冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。
如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）
诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。
如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）
诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧”的幽静。
3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。
特殊意象：
“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。
鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；
岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。
分析诗歌形象应注意景和情、物与情；景和人，物与人之间的关系。
a.借景抒情“明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）
b.托物言志“零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）
c.感物伤怀“谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）
d.情景交融“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”（杜甫《绝句》）
二、鉴赏诗歌的语言
1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
3、注意“炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：
如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；
常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。
b.互文见义：
如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
c.倒装
如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”
杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”
杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
d.省略：
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月，人迹板桥霜”
三、鉴赏诗歌的表达技巧
1、表现手法：
托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、
虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；
寓理于事：
诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。
几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
2、修辞手法：
诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。
比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；
比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）
拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）
反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）
夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）
对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）
巧用典故：
前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。
王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。
如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。
正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）
对比——（李白《越中览古》前三句与最后一句）
通感——感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）
3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
四、评价作品的思想内容
评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。
评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。）
古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：
1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。
2、诗歌的个人风格
大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。
陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。
3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。
“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。
4、鉴赏诗歌应善于联想、想象
表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。
如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
一、咏物诗 咏鹅咏柳杨柳枝（唐）骆宾王（唐）贺知章（唐）白居易鹅、鹅、鹅，碧玉妆成一树高，一树春风千万枝，曲项向天歌。万条垂下绿丝绦。嫩于金色软于丝。白毛浮绿水，不知细叶谁裁出，永丰西角荒园里，红掌拨清波。二月春风似剪刀。尽日无人属阿谁？ 蝉提竹石 （唐）虞世南（清）郑燮 垂緌饮清露，咬定青山不放松， 流响出疏桐。立根原在破岩中； 居高声自远，千磨万击还坚韧， 非是藉秋风。任尔东西南北风。 二、边塞诗 塞上曲从军行出塞 （唐）戴叔伦（唐）王昌龄（唐）王昌龄 汉家旗帜满阴山，青海长云暗雪山，秦时明月汉时关，不遣胡儿匹马还。孤城遥望玉门关。万里长征人未还。愿得此身长报国，黄沙百战穿金甲，但使龙城飞将在，何须生入玉门关。不破楼兰终不还。不教胡马度阴山。 塞下曲 （唐）王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞复入塞，处处黄芦草。 从来幽并客，皆向沙场老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 三、送别诗 渡荆门送别易水送别 骆宾王 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。此地别燕丹， 山随平野尽，江入大荒流。壮士发冲冠。 月下飞天镜，云生结海楼。昔时人已没， 仍怜故乡水，万里送行舟。今日水犹寒。
送友人送杜少府之任蜀州 李白王勃 青山横北郭，白水绕东城。城阙辅三秦，风烟望五津。 此地一为别，孤蓬万里征。与君离别意，同是宦游人。 浮云游子意，落日故人情。海内存知己，天涯若比邻。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。无为在歧路，儿女共沾巾。 四、山水田园诗 望庐山瀑布宿建德江 唐李白唐孟浩然 日照香炉生紫烟，移舟泊烟渚， 遥看瀑布挂前川。日暮客愁新。 飞流直下三千尺，野旷天低树， 疑是银河落九天。江青日进人。 孟浩然《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 杜甫《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 送别王维 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 五、怀古诗 念奴娇赤壁怀古登金陵凤凰台唐李白 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。江山如画，一时多少豪杰. 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
经典古诗文诵读活动总结 祖国优秀文化精神，足以成为少年儿童一生的文化资产，对予弘扬中华优秀传统文化精神，无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“古诗诵读活动”作为学校特色项目建设，列入学校三年发展规划，经过一年多的实践和探索，现总结如下： 一、明确目标，落实方案 1、明确活动目标： 我们学校开展“诵读精典诗词，弘扬民族精神，”活动，其目的就是引导学生诵读经典古诗，让中华灿烂文化走进学生心灵，培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神，拓展素质教育实施渠道，创学校之特色。 2、落实活动方案 在开展“诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动中，我校努力做到思想上重视，制度上保证，行动上积极，工作上扎实，确保活动的顺利进行，把推进民族精神教育落实到实处。 二、收获和体会 1、有效地促进了学校各项事业的发展。 “诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、后勤工作、校园美化等各项事业的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风正在形成，有效地促进了我校素质教育的全面实施。 2、提高了学生思想素质。 中华古诗不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为
中华儿女的自豪感，培养他们高远的眼光和博大的胸怀。不少古诗 抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生热爱家乡 的思想感情和热爱亲人、热爱朋友的健康情感。 3、全面提升了学生的综合素质。 通过大量诵读中华古诗， 一是激发了学生诵读古诗的兴趣，形成了诵读古诗的良好氛围。很多学生不满足老师指定背诵篇目，自己找来其它古诗背诵。 二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗的故事”、“诗坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，背诵的古诗多了。 三是学生初步掌握了诵读古诗的方法，并能运用与课外自读古诗，部分学生还能把学到的古诗运用于作文之中。 我们开展中华古诗文诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作，而更重要的是去寻民族文化之根，立民族精神之魂，在 诵读古诗过程中弘扬优秀民族文化，加厚学生的人文精神底蕴，弘 扬和培育民族精神。 诵中华古诗，强学生素质，读千古经典，奠成才之基。这在我们回族小学特色教育中又筑起了一道亮丽的风景线。 为培养学生良好的阅读和学习习惯，提高学生的人文素养和审美情趣，xx中心小学西边校区开展了以“诵中华经典诗词扬优秀传统 美德”为主题的经典古诗词诵读活动，现将活动总结如下： 一、晨诵午读 每天早上晨读课，由语文老师讲解黑板上“诗词板块”的古诗，理解之后再一起诵读，课前2分钟班级的“朗读小老师”再次带读 巩固，学生再自己诵读，内化古诗含义，达到“知其然并知其所以然”的效果。 二、亲子共读
初三语文教学工作总结 皈山中学水长娥 本学期我继续担任初三二班的语文教学工作，学生面临升学考试的压力，在重大责任面前为优化下学期教学，现将本学期工作总结如下： 一、端正思想，师生互赏 认真学习实践学校的教育教学理念，本着以学生为中心，一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生，加强个人的职业道德修养，把关爱学生作为立业之本，本着对一切学生负责的态度，调动学生学习积极性，教给学生学习方法，让学生学会学习，学会做人。 经过初一初二两年的语文学习，语文兴趣、学习习惯、学业成绩、学习品质等方面出现了较为突出的分化。端正学生的学科学习态度必要而艰巨。 开辟“每周师生印象回眸”栏目，为优化师生语文形象起到了会诊作用，师生坦诚交流，营造了健康而积极的师生取悦氛围，在教学民主中赢得了更多的教育话语权。 二、深入钻研，认真备课 怎样才能常教常新？只有增加理论补养。课前认真学习语文课程标准，深入领会课程标准的基本精神，再度深入钻研教材，吃透教材，明确教学目标，重点难点，加大学情研究的纵深度，认真备好每一节课，追求科学解读教材。提前为初三下半学期就要进入综合复习阶段做准备，认真整合每一册教材，结合考试考点对每册教材进行多维度的系统分析，对知识点做好分类、归纳和总结，教学更贴近中考要求，为带领学生扎实系统的做好复习埋下伏笔。认真研究近五年来中考题型，针对每一个考点进行分析，结合学生的实际情况，制定教学重难点。 三、讲究方法，提高效率。 采用灵活有效的教学方法。初三阶段学生往往会出现浮躁心理，调动学生的学习积极性尤为重要，在课堂上采用朗读、讲练结合、小组比赛等多种形式开展教学，调动学生的学习积极性。设法令学生投入，不让其分心，力争使上课内容丰富，现实。语言力求幽默，例子援引力求生动，难易适中照顾全部，每天都要有充足的精神，让学生感受到一种自然气氛。当面对学生在课堂上无心向学，懒懒散散，或旁若无人的说笑，或毫无顾忌的睡觉等违纪行为时，要以平和的心态调控课堂教学，尽量不使课堂受到冲击，最大限度地提高授课质量。 四、研究学情，有的放矢。 教学就是教与学，两者是相互联系，不可分割的，有教者就必然有学者。学生是被教的主体。因此，了解和分析学生情况，有针对地教对教学成功与否至关重要。针对学生普遍存在的学习习惯不良、学习意志力薄弱、学习基础较低、家长因忽视对孩子的教育或过分溺爱等给孩子造成的各种不健康的心理障碍、学生的不断劣化等诸多棘手问题，学期初就准备制定了具体的计划和目标。对这部分学生坚持加大检查频度，适当降低要求，加强关爱力度，课余时间个别辅导。坚信只要坚持辅导，这些同学基础重新建立起来，以后授课的效果就会更好。同时对部分优生进行能力强化训练，争取提高优生数量。 五、针对考点重点，各个击破。 1、夯实基础，字音、字形、标点符号、扩写、缩写、仿写修辞等基础知识，一定要稳扎稳打，强化记忆，强化训练，在理解的基础上，学会运用，理论与实践相结合，在实践中提高。课后字词做到每课三练——练字音、练字形、练词语的运用；加强句式的训练和仿些；加强古诗词的背诵和默写。 2、强化文言文
九一班古诗文中考学生必背内容 七年级经典古诗文 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“尽信《书》。则不如无《书》 仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱 君子之守，修其身而天下平。满招损，谦受益。 见其礼而知其政,闻其乐而知其德。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下． 孟子曰:“求则得之,舍则失之志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元 教以人伦：父子有亲,君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。恭者不侮人俭者不夺人 指不若人,责之恶人;心不若人,则不知恶不以规矩，不能成方圆孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。 人有不为也,而后可以有为。大人者，不失其赤子之心者。博学而详说之将以反说约也 仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。”, 大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。凡事预则立，不预则废玉不琢不成器，人不学不知礼博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反;知困然后能自强。.. 善歌者使人继其声善教者使人继其志独学而无友，则孤陋而寡闻。 凡学之道,严师为难.师严然后道尊,师严然后民知敬学 富贵而知好礼,则不骄不淫。贫贱而知好礼,则志不慑 子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 八年级经典古诗文 其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。《周语上》防民之口，甚于防川。 从善如登，从恶如崩。人谁无过？过而能改，善莫大焉。 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策秦策》 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。弗知而言为不智，知而不言为不忠。 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。日中而移，月满则亏。 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。兼听则明，偏信则暗。 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金。 毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可诛罚。宁为鸡口，无为牛后 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。人生一世间，如白驹过隙。 大行不顾细谨，大礼不辞小让。聪以知远，明以察微。 满而不损则溢，盈而不持则倾。君子以谦退为礼，以损减为乐。 文君子祸至不惧，福至不喜。天道无亲，常与善人。 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。苦言，药也；甘言，疾也。 泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。 国以民为本，民以食为天。飞则已，一飞从天；不鸣则已，一鸣惊人。 功者难成而易败，时者难得而易失。当断不断，必受其乱。 前事之不忘，后事之师也。祸兮福所倚，福兮祸所伏。 士为知己者死，女为悦己者容。鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。言必信，其行必果，已诺必成。 顺德者昌，逆德者亡。起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。临渊羡鱼，不如退而结网。
诗歌题材内容分类鉴赏 诗歌鉴赏1 咏物诗鉴赏 咏物诗是借自然界中的万物寄托诗人自己的感情。在诗人笔下，花鸟草虫皆有品，一花一木皆关情，他们或咏物寄兴，或咏物怡情。 【特点归纳】 1、求其“形似”。[曲尽其妙] 2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物] 3、写作技巧 （1）从整体构思看，表现手法：托物言志；常用修辞：比喻、象征、拟人、对比。 （2）从具体描写方法看，正面描写、侧面烘托。 【步骤归纳】 1、“读清”全诗 2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。 4、体会诗人手法的高妙。 【实战演练】 1、白云泉白居易 天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 （1）简要分析诗中抒情主人公的形象特点。---本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是诗人内心的独白。 （2）本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。--诗人运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。 2、柳李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 [注]李商隐青年时就考中进士，朝气蓬勃，充满信心，然而由于党争倾轧，使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时，妻子刚病故，自己又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯。 （1）试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。--“逐”字写柳枝追逐春风，运用拟人手法，变被动为主动，写出了柳条的蓬勃生机。 （2）试析这首诗对比的表现手法。--前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。 （3）诗中表现了诗人怎样的思想感情？--自伤迟暮，自叹身世。（表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。） 诗歌鉴赏2 送别诗鉴赏 背柳永的《雨霖铃》 例：送杜少府之任蜀州王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【注】杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。 三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。 五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。 比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。 【简析】这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这是因为初唐律诗还没有定型。【情感特点】 情感1：茫然、怅然若失。 送杜十四之江南孟浩然
一年级语文特色课——古诗词诵读活动总结 一、指导思想： 中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，；是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程时，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的诵读。扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们的修身与治学。让学生从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。 二、实施目标： 1、通过经典诵读工作的实施，充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣，促使学生从小热爱祖国传统文化，多读多背以加强语感，积累语言，陶冶情操，丰富想象。 2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式，寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径，并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。 3、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆，锻炼并提高学生的记忆力，激活并发展学生的思维力。 三、古诗诵读内容及安排 在一年级学生中开展诵读活动，各班级统一诵读编订好的三十余
首古诗词。 （一）时间安排： 1、利用每天早读、午读时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；提倡各班制定恰当的周背诵量小目标。 2、各班每周抽出一节语文特色课，用于对本班古诗词背诵进行辅导。定期在班级内举行古诗词吟诵表演赛。 3、每天回家复习10分钟，和家长一起读，营造浓厚的家庭诵读氛围。 4、在诵读时间上，各班灵活安排，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触古诗文，多读多背从而多用，不增加负担，使古诗文诵读活动成为学生课外生活的一件乐事。 （二）诵读要求 1．经典诵读应遵循以下原则：学校活动与班级活动相结合；个人学习与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。 2．各班诵读力求做到：诵读为主，讲解为辅；品位诗文，畅谈体会；分清层次，因材施教；师生互通，交流情感。 3．古诗文背诵之“三要”：心要专——专心致志、不可分心；眼要准——仔细看准、全神贯注；口要到——边看边读、通顺流畅。 三、主要措施： 2. 适度讲解，交流体会。古诗文中所表现出来的既有诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负，教师可通过适当的讲解，使学生更好地理解古诗文，之后再进行诵读，就能读得声情并茂了。 3. 展开想象，悟意明理。教师可根据古诗文的内容，引导学生想象诗中描绘的
古诗词教学工作总结 是最新的《古诗词教学工作总结》，觉得有用就了，为了方便大家的阅读。 篇一：一年级古诗教学工作总结 一年级经典诵读教学工作总结江夏区藏龙小学邱萍诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人 的智慧有着极其重要的作用。我深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远，所以我在这个学期 的教学工作中，总会抽出时间安排与小朋友们诵读经典诗文。 一、在教学中的成功之处 1、趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣 味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改 编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。画 画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突 出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。巧用法：
让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣， 更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。 2、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就 会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远 离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学目标单一，让学 生开心地学，有趣地读，多多地记；学习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到 难；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。 3、多样化诵读形式。重视朗读，强调背诵，形式灵活多样：可以读出节奏、最全面的写作站音律，可以 集体读、分组读，也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情，使得他们深深地喜爱 上了诵读诗词。在背诵经典诗文的过程中，我常常组织小朋友们开展一些比赛和活动来调动 他们的兴趣和积极性。经过一段时间后，我发现孩子们的识字量增加很快，而且他们识字的 兴趣也比较高。诵读中孩子们在无意识状态中自动识字，
古诗词分类整理
古诗词分类整理 一、运用典故的句子 1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ——借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故来抒写诗人对旧友的怀念以及被贬时间之久，表达了世事变迁的无限悲痛怅惘之情。 2、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——《行路难》李白 ——引用姜太公在渭水边钓鱼和伊尹梦见自己乘船过日月旁边，不久受国君的重用的典故， 表达了诗人对从政仍有所期待 3、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》范仲淹 ——借用东汉窦宪的典故表现作者渴望建功立业、忧国思家的矛盾心情。 4、《江城子·密州出猎》苏轼 ①为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 ——引用孙权射虎的典故抒发自己要像孙权那样建功立业的豪情壮志。 ②持节云中，何日遣冯唐？ ——引用冯唐持节赦免魏尚的典故，以魏尚自比，表达自己希望重新得到朝廷重用的愿望。 ③会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——引用典故表现了诗人要报效国家、为国御敌的壮志豪情。 5、可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。——《登楼》杜甫 ——借后主刘禅讽喻当朝昏君，表达怀才不遇的苦闷
6、相顾无相识，长歌怀采薇。——《野望》王绩 ——引用古代采薇而食的隐士伯夷、叔齐的典故，表达了诗人孤独抑郁的心情和避世退隐的愿望。 二、诗中具有哲理的句子 1、海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》王湾 哲理：蕴含了一种自然的理趣和新事物必将代替旧事物的生活哲理，表达作者乐观向上、积极进取精神。 2、正入万山圈子里，一山放过一山拦。——《过松源晨炊漆公店》杨万里 哲理：蕴含着旧矛盾解决了，新矛盾又出现，我们必须做好准备，持之以恒，事业才能成功的人生哲理。 3、问渠那得清如许? 为有源头活水来。——《观书有感》朱熹 哲理：要使自己的知识越来越丰富，就要不断地学习新知识。 4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗》赵翼 哲理：诗歌随时代不断发展，诗人在创作时也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的诗人。 5、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫 哲理：说明站的高可以望得远的道理，表达诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心与豪情。 6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府 7、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》苏轼
古诗词诵读社团活动小结 靖边三小宋丹丹 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。半个学期来，我们社团努力开展古诗的诵读活动，营造深厚的诵读氛围，现总结如下： 一、丰富了学校的文化内涵。 诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学生思想道德的养成教育。 （1）通过实践，初步探索出一条符合学生实际的中华传统经典诵读的路子，营造了学生诵读古诗的文化氛围。 （2）初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。 （3）把中华传统文化的经典优秀思想与对学生的教育、管理的实际情况相结合。 二、全面提升了学生的综合素质 经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。 （1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。 （2）陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学习。 （3）锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。 三、提高了教师的文化底蕴 （1）通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的
竭诚为您提供优质文档/双击可除 古诗词教学工作总结 篇一：初中语文古诗词教学工作总结 初中语文古诗词教学工作总结 古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？笔者经过几年的中学语文 教学实践的摸索、研究，在品味新课标教学理念的基础之上，对于中学语文的古诗词教学有了一些个人的见解： 一、注重积累，反复诵读。 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积累，内化为我们自身的财富。所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读——练读——作者——诗
意——赏析——背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样，学生度过三年的初中生活后，将会有一笔古诗词知识财富了。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些，为了加强学生对于诗歌的掌握，每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动，随时抽查。常言道：“拳不离手，曲不离口”，学习古诗词更要有这番毅力，所以，在晨读时间中，每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读，让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗，温故知新，效果良好。 二、讲究方法，深入研讨。 古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法： 1、了解作者及作品的创作背景。 诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。如：赏读中国文学史上第一个女词人——李清照所作《武陵春》，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，
篇一：古诗词鉴赏个人总结(适用新课标) 古诗词鉴赏 一．鉴赏形象 1.人物形象 （1）一句概括，形象特点+社会属性（…的隐士；…的底层劳动妇女；…的书生） （2）结合全诗的句子进行分析，有描写手法的要鉴赏所用的描写手法（侧面，正面）（3）概括出形象中蕴涵的作者的思想感情（通过对…形象的塑造，表现了作者…） 2.事物形象（咏物诗中） （1）一句概括，所描写事物的形象特点 （2）结合诗句分析所咏之物的特点（哪句怎样表现了哪个特点） （3）结合诗人的思想感情，写出所咏之物中的所托之情（托物言志） 3.景物形象 （1）一句概括，诗句描写了一幅+（季节、地点、事件）+（什么样氛围特点的，孤寂冷清，雄浑壮阔，恬静优美，萧瑟凄凉等）的图景 （2）用自己的语言将诗中所写之景用生动形象的语言描述出来 （3）表达了诗人什么样的思想感情 二．鉴赏语言 1.炼字、词、句 （1）释义，“…”字在句中的含义是…；或“…”字的特殊语法现象（名词动用之类的）、修辞手法（拟人，通感，化无情为有情，化静为动等） （2）把该字放回原句中，描述景象，点出该字所烘托出的意境 （3）表达了诗人什么样的思想感情，起到了什么样的艺术效果 2.鉴赏语言风格 （1）点明语言特色（沉郁顿挫[常见杜甫]、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、雄浑奔放、悲慨凄凉） （2）结合相关诗句分析 （3）表达了人人什么样的思想感情 三．鉴赏表达技巧 1.抒情方法 （1）直接抒情（直抒胸臆）（2）间接抒情（借景抒情、托物言志、借古讽今、用典抒情[神话传说、历史故事、前人语句]、借事抒情） 2.描写方法 （1）正面描写和侧面描写 （2）实写和虚写（虚写：神仙鬼怪世界、梦境、已逝之情景、设想想象未来之情景）（3）动态描写和静态描写 （4）色彩变换描写（异色相衬，在答描写的景象时要注意） （5）视角变换描写（可设题如：全诗怎样体现“望”字的；描写景物很有层次，请分析）（6）白描（一般不着抒情和议论，常和简练、质朴的语言风格相联系） （7）细节描写（常是动作描写，小的场景化描写） （8）通过不同感官描写（嗅、视[注意颜色词]、声[注意拟声词]、触[注意动作词]、味）3.修辞方法 （1）比喻（要注意暗喻，说清本体和喻体，注意它能化具体为抽象，化无形为有形，突出事物特点）（2）比拟（注意拟人，拟物[人拟物，a物拟b物]） （3）对比（把…和…作对比，更加突出了…，表达了作者…）
小学语文一到六年级所有古诗分类 一、赠别诗 <赠汪伦> 唐李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 <黄鹤楼送孟浩然之广陵> 唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 <送元二使安西> 唐?王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 二、写景诗 描写春天的诗 <春晓> 唐?孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 <绝句> 唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 <渔歌子> 唐?张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 描写夏天的诗 <小池> 宋?杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 描写秋天的诗 <山行> 唐杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 <望庐山瀑布> 唐李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 <饮湖上初晴后雨> 宋苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 <望天门山> 唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 <游山西村> 宋陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 <望洞庭> 唐刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 <村居> 清?高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 <四时田园杂兴> 宋范成大(田园风光) 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 <宿新市徐公店> 宋杨万里(田园风光) 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 <乡村四月> 宋?翁卷(田园风光) 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。<春日> 宋?朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 三、叙事诗 <所见> 清?袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 <回乡偶书> 唐贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 <独坐敬亭山> 唐?李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 四、励志诗 <赠刘景文> 宋苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 《绝句》宋.李清照生当作人杰,死亦为鬼雄 《过零丁洋》宋．文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
2015—2016学年度七年级本校课程《词园漫步》教学总结 王口镇中学 2016年7月
2015—2016学年度七年级本校课程 《词园漫步》教学总结 宋词诵读是我校的一项特色。古诗词是华夏文明的瑰宝，是连绵千里不断的烽垛，是璀璨的中华文明的瑰宝，是历史的丰碑!诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。这学期我们开展每周一词活动，现总结如下： 一、尝试运用的教学方法 （一）是熟读成诵法。即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵，有道是“书读百遍，其意自见”就是这个道理。 （二）是根据教材扩充学习法。在教一新课后，让学生在课外阅读中找到相应的宋词，课外补充让学生回家好好诵读，让学生学习，扩大了学生的知识面，从而激起学生读背古诗词的兴趣。 （三）是诵读想象法。就是在诵读的过程中边读边想象画面，把自己融入到诗词的意境之中去。让学生边诵读边想象再现画面情景，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。 二、培养学生的能力 （一）经典诵读大大激发了学生的学习兴趣，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智。 （二）学生在经典的浸润中潜移默化、熏陶感染，感受着中华文化的博大精深，不仅提高了学生的诵读水平，也提高了学生的语文素养和思想道德素质。 三、不足的地方
（一）学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。 （二）检测反馈需要改进。背诵检测的方式单一，都是组长检查组员，对于会背的没有采用奖励措施，会背的学生也没有采取任何帮助手段。致使部分学生不会背的内容越积越多，两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。 （三）讲解方式需要改进。虽然我改进了学生死记硬背的方式，但是我的讲解太灌输，老师一句一句地讲解，耗时费力，没发挥学生的自主能动性。以后的方法准备让学生提前预习，边读原文边看后面的注释，学生读不懂的，提出来再让老师帮助解决。不增加学生的负担。 总之，从升初中开始让学生直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。
古诗词教学工作总结 篇一：古诗教学心得体会 古诗教学心得体会 篇一：古诗教学心得体会 今年学校给我们大班布置了古诗特色教学。对于古诗我们大班的幼儿们来说则是已经是非常的熟悉了，为了把古诗教学上好，我自己先给自己上了一课，我记得陶行知先生提出要解放幼儿的大脑，就是要开发幼儿的智力，激发幼儿的学习兴趣，充分发挥他们的主体作用和聪明才智，引导他们积极地思考和主动地探索。于是我借鉴了陶行知先生的解放大脑的思想，在教学的过程中给幼儿独自思考和主动探索的机会，从而为幼儿营造了无限开阔和想象的空间，能让一个不认识字的幼儿通过画面就能读出古诗大意。古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美;讲少了，我们的幼儿们们又难以逾越理解的障碍。吟诵古诗，需要的则是反复不断、要有感情。古诗的图画形式多样，而孩子们读古诗的热情和不断发现其中的乐趣，会让你见识到什么叫百读不厌。回顾这个学期的古诗特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作总结如下：每周的1节古诗特色活
动课，对幼儿来讲是非常有趣，也是非常重要的1节课，可是对于我这个教者来讲却是比较难上的1节课，因此认真备这1节课，写好教案，成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料，能上因特时还上寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用教学中我既注意有的放矢，同时也抓住重点突破难点，每节课幼儿都有一定的收获。为了提高幼儿的积极性，也为了让更多的幼儿们了解认识。例如我在教幼儿们学习古诗《秋夕》时，先让在幼儿们初步的理解诗意，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。我记得爱因斯坦曾经说过：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而幼儿的想象力则概括了世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，而我们教师的古诗课堂提问不仅是教师的行为，应充分地尊重幼儿的主体地位，教师应充分调动幼儿的主动精神，古诗课堂提问才能由教师的单方面的行为真正变为师幼共同的行为，才能真正发挥应有的功效哦! 再次我们在古诗教学时介绍作者和时代背景不要过细、全，在教学中首先帮助幼儿们集中精力领会诗文的大体意思，让幼儿们很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移幼儿们的注意力，正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右
用诗词作活动总结 篇一：古诗词积累比赛活动总结 古诗词积累比赛活动总结 龙自梅 我校举行了“让经典诗文走进校园”知识竞赛活动取得了良好效果。以广受学生喜爱的故事知识为考查点，以笔试的形式考试，学生兴趣高涨，查资料，做答案，叙感受，陶醉在古诗文的海洋中，精神得到了洗礼，心灵得到了升华，也进一步增强学生对中华古典文化的热爱之情。为了让学生更好的领略中华古诗词的魅力，鼓励学生进行古诗词积累，激发全校师生积累古诗词的积极性，我们学校于5月10日进行了“古诗词积累比赛”活动，在活动中全校学生全情投入，热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。现对本次活动总结如下： 一、加强组织领导，保证活动效果 为了使经典诗文知识竞赛活动深入开展，我校成立了以教学校长任组长，语文骨干教师为组员的领导小组指导本次活动的开展。使我校的古诗文知识竞赛活动做到了有计划、有步骤、有落实、有检查，使活动得到了有利开展。 二、精心组织活动，按步骤分阶段有序进行 根据步骤，我们把本次活动分为如下几个阶段：
１、各班主任认真做好前期准备工作，为参加校级比赛做好充分的部署。２、各班开展古诗文知识竞赛活动。以班级、年级为单位组织开展。 三、积累古诗词 1.首先利用现有的资源来积累背诵古诗词，我们学校的学生每人都备有一本《小学生必背古诗100首》，利用晨读和课前两分钟进行诵读，然后把会背的古诗词按一定的顺序积累在活页积累本上，为以后的复习整理提供了方便，而且激发了学生浓厚的兴趣，各班同学在班级内互相比较，互相竞赛，比比谁积累的最多。 四、举行了“古诗词积累比赛”，取得了较好效果。 在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“古诗词知识竞赛”，各班学生不但熟练背诵而且在积累古诗词的数量上和质量上都达到了一定的标准。通过古诗词积累比赛活动，进一步激发了学生学习古典诗词的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的古诗词比赛活动，让古诗词这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。 五、几点建议 通过本次竞赛，值得我们每位教师反思，我有几点不成熟的想法，以供大家参考。 1、如何选择背诵古诗。我觉得教师应根据学生的年段、
古诗词分类整理 一、运用典故的句子 1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ——借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故来抒写诗人对旧友的怀念以及被贬时间之久，表达了世事变迁的无限悲痛怅惘之情。 2、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——《行路难》李白 ——引用姜太公在渭水边钓鱼和伊尹梦见自己乘船过日月旁边，不久受国君的重用的典故，表达了诗人对从政仍有所期待 3、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》范仲淹 ——借用东汉窦宪的典故表现作者渴望建功立业、忧国思家的矛盾心情。 4、《江城子·密州出猎》苏轼 ①为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 ——引用孙权射虎的典故抒发自己要像孙权那样建功立业的豪情壮志。 ②持节云中，何日遣冯唐？ ——引用冯唐持节赦免魏尚的典故，以魏尚自比，表达自己希望重新得到朝廷重用的愿望。 ③会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——引用典故表现了诗人要报效国家、为国御敌的壮志豪情。 5、可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。——《登楼》杜甫 ——借后主刘禅讽喻当朝昏君，表达怀才不遇的苦闷 6、相顾无相识，长歌怀采薇。——《野望》王绩 ——引用古代采薇而食的隐士伯夷、叔齐的典故，表达了诗人孤独抑郁的心情和避世退隐的愿望。 二、诗中具有哲理的句子 1、海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》王湾 哲理：蕴含了一种自然的理趣和新事物必将代替旧事物的生活哲理，表达作者乐观向上、积极进取精神。 2、正入万山圈子里，一山放过一山拦。——《过松源晨炊漆公店》杨万里 哲理：蕴含着旧矛盾解决了，新矛盾又出现，我们必须做好准备，持之以恒，事业才能成功的人生哲理。 3、问渠那得清如许? 为有源头活水来。——《观书有感》朱熹 哲理：要使自己的知识越来越丰富，就要不断地学习新知识。 4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗》赵翼 哲理：诗歌随时代不断发展，诗人在创作时也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的诗人。 5、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫 哲理：说明站的高可以望得远的道理，表达诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心与豪情。 7、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》苏轼 哲理：表达出诗人自强不息的精神和乐观豪迈、锐意进取的人生态度。
诗歌朗诵比赛总结 我校八年级班级古诗文经典诵读比赛在师生声情并茂的表演声中拉下帷幕，活动虽然告一段落，但是留给我们的回味却是深长而久远的。 首先，同学们用抑扬顿挫的声调再一次诠释了古代经典诗文的美感，展现了我们学生追求美、展示美的情操，令人感动。经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。我们取得了预期的目的和效果。 其次，目前我校正在开展的“书香校园建设活动”，就是要引导大家喜读书、多读书、读好书。古经典诗文读诵活动能让我们重温了历史，追溯了文化，和我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。 同时，鼓励大家读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养大家长期读诵积累的习惯，用经典熏陶气质、培养品德。同学们正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在老师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，有了这份财富。践行了你才能拥有高尚品质。 对于这次的诗歌朗诵比赛，小结如下： 一、比赛形式的多样化。这次比赛使参赛的学生有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的学生更是一次很好的锻炼机会。 二、比赛设备的齐全。比赛为每位参赛选手提供了背景音乐，这样就可以很好的将朗诵内容和美妙的音乐结合起来，增加了朗诵的气氛，同时也感染了在场的评委。 三、比赛内容都紧扣主题。使整个比赛的意义更加鲜明。 四、比赛范围影响广，并得到了评委和教师们的高度评价。 这次比赛可以说是举办得相当不错，不仅展现了学生风采，而且对我们以后工作的开展提供了一次很好的借鉴意义，为日后做好准备。 所以，我校要将这项活动接力下去，并且要越办越好。各位老师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，知书达理，懂得孝亲，胸怀感恩。这也是学校、家长和社会对同学们的期待。 最后，对本次活动辛勤的组织者：教务处，语文组，各年级组及各位老师表示诚挚的感谢，对积极组织参与的班级和获奖班级及同学们表示热烈的祝贺!
三级语文教师教学工作总结三篇工作总结 三级语文教师教学工作总结三篇工作总结工作做得好，只能反映一个人的工作能力。三年级语文教师教学工作总结三篇是为大家准备的，希望对大家有帮助。 篇一真是光阴似箭，一学期很快又过去了。回顾本学期的教学工作，感到很辛苦，同时也感到很欣慰。因为我的学生在本学期无论是阅读能力，还是写作能力都上了一个台阶，同时，他们的基础知识也都学得很扎实。现把本学期的教学工作从以下几方面作以总结： 一、努力提高课堂教学的时效性开学初，教导处就要求各年级组开展联合体教研活动，并把如何提高课堂教学的时效性作为一个研究课题。我组在第一周的教研活动中就针对此课题进行了论坛。在论坛之前我也上网查阅了相关材料，从中有许多收获，在论坛中通过听同事的介绍，又有了一些新的收获。此次活动结束后，我就开始尝试改革自己的课堂教学结构，现在把自己在本学期是如何做的简单介绍如下：1、强化预_，提高第一课时的课堂教学时效性学_新课之前，我都要布置学生进行预_，以往的预_作业对学_不自觉的学生来说，是可完成可不完成的，因为那时我没有进行检测，使得许多学生钻了空子。本学期我改变了做法，在第一课时，我重在检测学生的预_效果。上课后，我首先出示要求认识的字，开火车轮读，谁读不出来，就说明回家没有好好预
_，就要受到批评，回家作业也要比别的同学多做。此外，我还检测学生对多音字、近反义词的记忆情况，多采用提问的方式。对于要求会写的字，我让学生交流完组词情况后，一般做一个两分钟记字游戏，就是让学生快速记忆字形，然后马上听写，学生挺喜欢这种小游戏的，记字效果也很好。这样一来，第一课时就节省出不少时间来，学生就可以做一些巩固性练_。对于内容简单的课文，有时一课时就可以结束。检查读书情况，我主要利用早读检查，采用指名读的方式，有时读一个自然段，有时读几句话。 2、在第二课时的教学中，努力挖掘训练点，培养学生的阅读能力和表达能力。 在备课时，我都反复研读教材，寻找阅读训练点和写作训练点。有的课文开头和结尾很典型，我就训练学生仿写开头和结尾。如__亮起来了和日月潭一课，是典型的写景文章的开头和结尾，我不仅要求学生背下来，还要求学生仿照课文给夸夸我的家乡写个开头和结尾。有引路，学生写起来感到容易多了，也很有兴趣。有的课文段落很典型，比如是总分结构的段落，我就引导学生仿写段落。还有的课文中的句子很美，我也指导学生仿写句子。如学春雨的色彩一课，我指导学生通过想象仿写了两个句子，学生的想象力很丰富，写得美极了。对课文中的一些好的段落，我往往设计一些阅读题，用小黑板出示，让学生自己去审题，自己去完成，以训练学生的阅读能力。