厦门市质检的作文
【篇一：2015年3月厦门质检作文范文】
2015年3月厦门质检语文卷作文优秀范文
厦门市高三3月质检作文题
阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)
一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张，男孩离家出走，父亲心
急如焚，遍寻不着后，在马德里的报纸上刊登寻人启事。儿子名叫
帕科，在西班牙这是个常见的名字。寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社门前等你，一切既往不咎。我爱你。” 隔天
中午，报社门前来了800多个“帕科”，等待宽恕。
上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇不少于
800字的议论文或记叙文。要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选，立意自定，标题自拟；(3)不要脱离材料内容及含意的范围；(4)
不得抄袭，不得套作。
解读
厦门市质检命题组
材料摘编自海明威的短篇故事《世界之都》，题意非常醒豁，简括
起来，核心词就是宽容或宽恕。宽容（宽恕）无疑是和解的重要途径，是远离痛苦、绝望、伤害和愤怒的桥梁。现代社会，处理人际
纷争、族群矛盾、文化冲突，化解仇恨、怨念、隔阂和嫌隙，更应
提倡宽容（宽恕）精神，宽容（宽恕）与爱相融，既是一种底气，
也是一种勇气，更是一种智慧，无论是宽容者（宽恕者）还是被宽
容者（被宽恕者），得到的将是一种双赢的结果。
从材料的故事层面来看，写的是父子之间的矛盾，而这种矛盾显然
具有普适性，因为有很多人都等待着被宽恕。也就是说写作的视野
应该有所拓展，从父子亲情的层面延伸到社会生活的方方面面，去
思考为什么会产生矛盾、误解和怨恨，产生矛盾、误解和怨恨之后
如何解决，宽容（宽恕）是不是对待罪错的唯一可行之径??
写作应该结合生活实际，具体加以辨析，有两点值得注意：
第一，关于“宽容（宽恕）”概念的界定，要跟与之相邻的概念“包容”加以区别，包容是讲包含、容纳，是对社会生活中差异多样的事物
同等对待，尊重欣赏，求同存异，不取苟同；而“宽容（宽恕）”强
调的是容忍、是谅解，是对有错的一方的体谅，设身处地的换位思考，是基于人性局限的深刻体认。宽容（宽恕）精神一定基于博大
的悲悯与爱，基于对文明、理性与良知的坚守，但宽容（宽恕）并
不等于对罪错的无原则的迁就和纵容，它最终应该指向罪错的消弭，人性的复苏，心灵的平静??
第二，宽容（宽恕）并非解决纷争、化解怨仇的唯一可行途径，也
就是说，对什么宽容（宽恕），为什么要宽容（宽恕）应该要具体
对待，深入辨析。父子之间“因为一些事情而关系变得紧张”，这“一
些事情”把它拓展到社会生活中究竟是什么呢？鲁迅终其一生以其硬
骨头的韧战精神而著称，临终还坚称“一个都不宽恕”，还专门写文
章《论“费厄泼赖”应该缓行》，主张痛打落水狗，这是一种偏执和
变态吗？如果说没有对罪错的忏悔，沦陷于人性的阴暗狭隘之中没
有觉悟，整个时代的氛围是专制、禁锢而是非不分的，对此一味的
强调宽容（宽恕），无异于对善良和正义的戕害。
考场佳作：
宽恕，方可和谐圆满
父亲的既往不咎使得帕科们返回并等待宽恕，源于父爱的宽恕，消
释了父子矛盾，成就了父子关系的和谐圆满。
正如图图大主教所言：“没有宽恕就没有未来。”然而在现实生活中，为何大多数人缺乏宽恕之心呢？我想，始终囿于仇恨这个狭小的笼里，也许是缺乏宽恕的真实原因，怨恨他人所为于己不利，我们无
法释怀；怨恨别人对自己的不理解，我们内心不平。陷入舍勒所言
怨恨之中，我们永远纠缠矛盾，难忘过去之仇恨，怀有报复之心，
致使宽恕与我们愈行愈远。
而宽恕之心的生根发芽应当源于更深层次的理解和对未来发展态势
的展望。于个人而言，宽恕消解私人仇恨和误解，于社会文明而言，宽恕过去，展望未来方为文明之大气象。
宽恕，是人际关系得以保持和谐的基础，甘地的一生就是关于爱与
宽恕的教科书，他倡导非暴力不合作，以自身的行善和宽恕赢得了
国人的赞誉；康有为与梁启超晚期由于政见不合而师生关系破裂，
但最终梁启超向老师表示诚意而获得康有为的宽恕，仍为后世传为
佳话；伽利略的学生宽恕老师看似向教会的妥协，使得伽利略消除
了良心上的不安，潜心研究力学定律??凡此种种，皆是由于双方的
互相理解和宽容。宽恕错误，促进一番和谐与圆满的人性美好之图景。
宽恕，是社会发展的助推器，是国家民族成就的必需品，世界人民
对德国总理的虔诚忏悔表示宽恕，促进德国社会的发展，使得人民
对其在二战中的恶劣行为表示理解。相反，日本妄图否认历史，甚
至通过修改史实，引起邻国愤怒，甚至是世界人民的唾弃。这也是
日本发展中的巨大污点，人民难以宽恕。由此观之，宽恕于社会发
展极其重要，同时也是文明大气象的展现，是促进社会和谐圆满的
必要条件。
因此，宽恕其实很简单，多一些包容，少一些愤慨，多一些宽容与
理解，少一些怨恨与不解，多一份释然的态度，少一些汲汲于仇恨
的心理，宽恕过去，成就的便是未来。
胡适曾认为容忍比自由更重要，是的，宽恕不仅仅使得小我解放，
更能够成就和谐圆满之境。
简评：从使社会生活和谐的角度阐述宽恕的正面价值，思路明晰。
让宽恕为人性摆渡
奥地利作家茨威格在《异端的权利》一书中写到：“这个世界之大，
容得下许多真理。人们若是心怀友善，便能和谐共住。”的确，以世
界之大，真理之多，我们实在不应该拘泥于偏执之见，而应该学会
宽恕，用爱拥抱他人。
在社会的道德高地上，敢于提升“爱与宽恕”这个高线，无论是对国
家还是个人都是大有裨益的。对国家而言，当德国积极反省二战历
史错误后，欧洲各国大度宽恕，大大促进了各国的共同发展，从个
人来看，南非前总统曼德拉在27年牢狱生活结束后，不但宽恕了昔
日的政敌，而且积极保护曾经虐待他的狱卒。正是因为适时的宽恕，西欧迎来了发展的黄金时期，曼德拉赢得了世界广泛的赞誉。正如
托尔斯泰曾说：“人类被赋予一种工作，便是精神的成长。”让爱与
宽恕的善行蔚然成分，让真挚友爱成为道德标尺，人类才能收获不
断充盈的精神世界。
然而，在宽恕之时我们也应当奉道德法律为圭臬，切忌失却原则。
就如孔明拒绝宽恕以身犯法的马谡，维护了法律的尊严一样，当我
们面对厚颜无耻的贪官污吏和穷凶极恶的恐怖分子之时，何妨不再
忍让宽恕，用法律的武器将之绳之以法，正本清源，还我们一个和
谐安定的社会环境。
不容乐观的是，随着物质世界的不断丰富，人们的精神世界却日趋
贫瘠，有些人为鸡毛蒜皮的小事拌嘴斗殴，有些人计较于自身利益，在名利场上勾心斗角。前不久的香港反水货游行，更是把两地人民
拉入对立的极端。在此背景下，我们更应当寻找问题的最优解，用
宽恕融合人性裂缝，用友爱消弭人性坚冰。
一如捷克作家米兰昆德拉曾说：“我心中已经听到远方的呼唤，再不
需要回过头去关心种种是非议论。”当我们选择远方，不正应当宽恕
对待身边琐碎小事吗？当我们多一些宽恕
友爱，相信我们一定能够驱散冷漠的阴霾，让这个蔚蓝色的星球更
加美好。
简评：从人性建设的角度阐述宽恕的意义，议论较有针对性。
莫让宽恕成为常态
有几百个“帕科”，就有几百颗满含忐忑等待被宽恕的心。“帕科”们
心里所思，便是大多数人心里所想，然而，当人们被宽恕时，是对
自己所作所为的反思，还是逃过一劫的庆幸？面对错误教训的循环
往复，我们不禁要问：宽恕是否是解决问题的最佳途径？
在光怪陆离的社会中，人们要在各种复杂的人际与利益锁链中艰难
攀爬，错误在所难免，令人懊悔之举也难以回避。诚然，犯错误时
他人善意的宽恕是重振自我心态、调整人生轨迹的重要推力，但许
多人就于这一次次的“被宽恕”中，失去了对自我心性的塑造，忽视
了这无限宽容，竟是对个体发展空间的束囿。人们深陷于自我蒙蔽
的泥潭，在他人所构筑的幻象下苦苦挣扎，却埋怨社会的纷乱与不公，如此境况，究其根源，是对“宽恕”这一概念及其影响的误解，
是于错误这一警钟下仍继续装睡的愚昧行径。
因此，“被宽恕”不能是自我的要求，“宽恕”也不是化解人们心中茫
然与失望最有效的方法。仓央嘉措问佛，佛所谓“婆娑世界”即是对
当下最完美的解读。“婆娑”即遗憾，即人为之懊悔或人之失去之物，当人们请求宽恕时，或得到他人善意谅解，或得到冰冷的拒绝而埋怨、后悔，既然“宽恕”求而不得，或得之却成桎梏，何不一步一留心，不让错误成为常态？
“涓流虽寡，浸成江河。”正确审视自我，逃离“宽恕”的巨大屏障，
终将细节汇成滚滚大江，冲刷人生的污迹。
简评：此文反向立意，从被宽恕者的角度提出宽恕有时成了侥幸逃
过一劫的屏障，认为应主动探求自身的瑕疵和弱点，正确审视自我，观点有启发性。
及时宽恕，不让爱等待
面对物质潮流的冲刷，我们应如何审视当下？
为谋名利昔日好友针锋相对，为获宁静炮轰广场舞大妈，为争遗产
友爱兄弟倒戈相向??无数悲剧重复上演，令人唏嘘不已。我们不禁
要问，是什么让他们筑起围墙对身边的人拿起武器？是什么让他们
放弃情谊反目成仇？是利益。因为利益，可以舍弃情感；因为利益，可以忘记宽容。
然而，数百个等待宽恕的帕科却告诉我们，这个世界需要原谅，需
要宽容，需要身边的人既往不咎。
倘若人们因为一己之私或是一时怨恨而置他人于不顾，甚至伤害周
围真诚之人，终将使自己在日后追悔莫及。生活中不乏有人因失手
杀人而感慨生命不易，有人因亲人逝去而后悔与他们不睦，有为人
子女者遗憾对父母的不孝，有为人父母者悲痛与子女的不和??可见，及时宽恕，不让内心的遗憾持续在生命中上演，才是智者之择。
我们需要及时原谅，及时与他人沟通，不让爱在等待中透支，不让
情在等待中冷却。这就要有敢于承担的勇气，更需要有将心比心，
推己及人的宽厚和善意。正如廉颇以荆负身，向相如请罪，留下将
相和的千古美谈；被撞倒大爷不向车主索取药费反而关心他的处境，让世人感到人间温情；梅贻琦不顾流言蜚语，仍为反对他的学生请
命求恕??他们都在以自己
的力量践行着宽容，他们都在自己的付出中让我们领略到爱的力量。可以没有金钱，不能没有情谊；可以遭人非议，不能没有真诚；可
以不被理解，不能没有行动。
当然，宽恕须及时，却不是毫无原则的妥协和让步。不是在违法犯
罪后能以眼泪换来的宽恕，不是贪官污吏在看似诚恳的道歉后拥有
的释放，更不是明星吸毒后的忏悔带来粉丝们的赞美。不是谁的眼
泪越多，谁获得的宽容就该越多；不是谁的名气越大，谁就能以关
注度博取越多的同情。及时宽容，应该建立在不触犯原则的情况下，倘若毫无原则地原谅，那岂不是对法理的亵渎？滥用原谅，不加思
考就跟风的同情，将会因此消耗大众的爱心和精力，更将造成社会
戾气的加重而不是减轻。
正如歌德曾言：“世界以痛吻我，我却报之以歌。”及时宽恕，不让
爱留有遗憾。
简评：针对生活中的具体现象立论，不尚空谈，现实感较强。
【篇二：厦门市质检优秀作文】
厦门市2013适应性考试高分作文选编
01我们仍需要包容
高三（3）班林楚佩 60
?墙角的花儿，当你孤芳自赏时，天地
便小了。?告别了大喇叭时代，社会由一个凝聚的点变成了无数条四向发射的射线，我们的思想，也随之千变万化。一千个读者眼中有
一千个哈姆雷特，有如康德所言，世界在我们眼中不再是其客观本体，它已被覆上一层主观色彩。因此，唯有保持着包容的心态去接
纳异己的思想，个体，才不会变为那株名为喀索斯的水仙花。
包容，是一种涵养。海纳百川，有容乃大。大海的伟岸，在于广阔，更在于吞吐河川的胸怀。古往今来，受人尊敬者无不显示出包容的
胸怀，有如卢梭：?我不同意你的观点，但誓死捍卫你说话的权利。?涵养的高低不在于知识是否渊博。当吴法天嚷着打架时，他的形象
便以鲁莽的形式呈现。而包容异己者，无论出身草野，还是身居庙堂，他的一举一动，都受
人尊重。
包容，更是一种思想。这思想突破了?正
确答案只有一个?的束缚，于是玻尔仅用气压表与绳便想出了二十余种计算大楼高度的方法，卢瑟福也藉此赏识了这位物理逸才。倘若
没有这包容的思想，生物学者便无法将美与花的器官功能兼容于一
个头脑中。
须知，统一的世界并不存在。甚至，许多
合理事物的存在，其起源为异类。地理起源于风水，天文起源于占星；数学始于术数，概率始于赌博。珍珠的中心不过是一颗砂砾，
风暴的中心竟是宁静的风眼。由dna编码的蛋白质构成的人类在变
化万千的核苷酸序列中成为独一无二。先哲莱布尼茨曾言：?世上找
不到两片相同的树叶。?那么我们便更没有理由去要求思想不存在异类，要求思想统一了。
俞心樵说：?世界上巨大的灾难，都是强
求统一的观念造成的。?水的过冷与暴沸缘于其纯净不含杂质，没有尘杂的飘浮雨水也不再凝成甘霖。秦始皇焚书坑儒，直接扼杀了百
家
争鸣的局部。统一的思想，最终导致王朝的毁灭。德国纳粹在二战
时期犯下罪行的根源便在于此。倘若没有索拉等白玫瑰地下组织——这些宣扬着人性的异类的存在，世界，仍将在那场灾难的黑暗中
继续沉沦。
多元乃繁荣之奥秘。这个世界之所以丰富
多彩，其根本在于人与人、思想与思想间不再是简单粗暴的二元对立。除却少数美与丑、善与恶、正与邪的极端外，更多的是人们瑕
瑜互见，耐人琢磨。美国素有大熔炉之称号，其之所以受他国尊敬
便在于对不同肤色、不同种群的接纳。唯有在包容中，人和人才不
再是一袋互不相关的土豆，而社会，也才会因此进步。
诚如马克思所言，花园里的花朵有不同
的颜色香味，那么你凭什么要求最广泛的精神形式——思想只有一
种内容？纳博科夫在《云影〃古堡〃湖光》中的主角因与游客游览
的意见不同被殴打致死。为了防止悲剧的重演，我们仍需要包容。
02包容异己，不同而和
高三（6）班吴心琦 58
曾经的《云图》中那些长相相同，表情木
讷的克隆人心生恐惧：想象一下当你周围的人们有着一模一样的面容，想着一模一样的事情，作者一模一样的动作……这种整齐划一
便是这个复制时代的下一部最佳灾难电影。
感谢上天让我们不同。我们有一样的身体
构造，却有不同的观察世界的方式。伽利略和拜伦站在同样的山头
上看同时的日出，他们眼中的太阳却不尽相同。然而矛盾便在这种
不同中产生，当人们目及与自己差异甚大者时，往往将其贬为异徒。正如肤色的不同造成种族的偏见，学术主张的相悖同样在这个喧喧
闹闹的时代之中碰撞出排斥的火花。而此时，包容异己，允许与自
己持不同政见者的存在，才是这个渴望?和?的国家与社会应有的宽容。
?君子和而不同，小人同而不和。?在当
代学术争鸣，百花齐放的社会大环境下，包容与善待方能使这些活
动的因子在社会这个大容器中达到动态平衡，彼此相安无事。孔子
希
望沿周礼而不同周礼，尽管他对周礼有极高的评价：?周监于二代，
郁郁乎文哉！吾从周。?他仍希望儒家学说包容并济，而非儒学的一
家独大。而诸子学说方能在看似?独尊儒术?的大环境中仍不断发展，如脉脉潜流，在?和?的文学思想领域之中达到最为和谐的融合。而
这种?驳杂不纯?，却也是文化之大幸！当你在社会中能看到许多不
一样的想法时，说明这个社会允许不同的尺度。?当一个人表现出不
同的行动时，很可能他听到了不同的鼓点。?包容不同的鼓点，善待
听到不同歧点的人，这个社会才可在这个多样化下蓬勃发展，在独
立开放自由民主之中，缓缓向前，生生不息，而非上个世纪六十年
代的齐步统一与缄口不言——那是死一般的沉默与苟同。
然而，似乎人的内心总有一种排除异己的
本能。如今信息时代来临，当人的多样性被承认，你看到了人与人的差异，却禁不住抱团肃清异己，从而滋生了新的暴力。有时我们应反思。正如德国哲学界在奥斯维辛之后对于这种
【篇三：2015年1月厦门市质检作文优卷】
2015年1月厦门市质检作文优卷
作文真题
20．阅读下面的材料，根据要求作文。 (70分)
天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了,那是挡不住的。
上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选，立意自定，标题自拟；
(3)不要脱离材料内容及含意的范围；(4)不得抄袭，不得套作。
何妨让步且前行(68分)
英国哲学家培根曾说：“人生如同道路，最近的捷径往往是最坏的道路。”的确，人生路上难免磕磕碰碰，“最近”的路上往往乱石穿空，困难挡道。此时，唯有学会让步，像江河一样多绕些弯路，才能在人生路上闲庭信步，臻于完美。
然而，难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然，攻坚克难是坚强人生的定义之
一。但是，遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心，消磨斗志。我们要看到，面对横亘面前的高峰，绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。
因此，面对困难，何妨像河流一样绕绕弯路，在让步中前行，带着这种智慧成就完美人生。
萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花，而面对困难时候的理性让步方能够成就深远，花开不败。因此，我们看到，曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步，在浴火后涅槃，清朝名臣张英向邻居妥协，主动让出空间，让“六尺巷”流传至今，张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步，苹果公司成就了事业，张英铸就了不朽名声。由此可见，当我们能够多一些让步妥协，少一些顽固偏执，我们的人生定会迎来更加光明的前景。
但是，让步并不是毫无原则，就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲：“我所敬畏的，是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则，方能够不误入歧途。走向极端，否则只能像东郭先生向狼妥协一样，招致人之身陨的下场。因此，当中国在一些政治经济问题上作出让步赢得赞许之时，却在主权问题上毫不退让，让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以，多一些有原则的让步，少一些无原则的退让，社会之船才能不偏不倚的破浪前行。
令人遗憾的是，在当下社会，一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益，面对他人的让步仍然毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终，倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步，以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。
印度诗人泰戈尔说：“使卵石臻于完美的，不是锤子的打击，而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变，在让步中前行，定能将困难的巨石棱角抹去，在荆棘丛生的道路上踏步前行。
制形而变，执心以往（68分）
古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，终能归入东海。于人生而言，能具备妥协与变通的智慧，和纵壑栉棱间制形而变，执心以往，何不乐哉？
自古以来，并不乏固囿如顽宁不化之辈。或曰“固守穷庐”，以洁身自好，却不免抑抑终身而不能在世俗中变通求存，甚至于世俗污浊之清正贡力些许；或曰：“祖宗之法不可废”，
终难阻朝代兴替更迭??转观时下，亦常见愤世嫉俗者，公然将自己置于社会、时代的对立面，以为冲破一切现实条件，与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然，对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而，当坚守成了顽固，追求和向往滑向无理抗争，破坏的深渊，这种坚守终将失去其原有的价值。
不如制形而变，执心以往。事实上，变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝，更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而汇；遇巍峨高山，盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如庖丁解牛一般，暂时退避骨结交错之处，于现实的客观条件、律法和规则的框架内部位现实苦难磨钝思想的利刃，保持追求信念的初心，最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。
然而，制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的
初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦，必将当顺随地势流向汪洋。溯往史，照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐
败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局，他以一己之力与
强权暂作退避，竭力于清正政治之重构，为黎民百姓谋福。山涛具
有暂作妥协、退避，但始终不改清明政治、匡正天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的执守和追寻，变通妥协的智慧还需要有对现
实的清醒认识和理性绅士，如此方知，何者应避，何者不应避，方
能炼就通达之境。
谁怕，一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻，只需如水制形而变，执心以往。
于守望中践行理想（66分）
率性与妥协这对矛盾似乎贯穿人类发展的始终，二者孰是孰非定不
可一概而论。
试问江河若脱离河床束缚率性而流怎可源远流长？河水若一味妥协
于大地，又将如何东流？
于如今物欲横流的社会，多数人选择率性而为，于是面对长辈社会
甚至国家权力时候，高呼：“贝多芬只有一个，而国王却有很多个。”且不说其目中无人的“豪言壮志”，也不说其我行我素的偏执，单就
其缺少对世事的敬畏和守望，就足以让他在外界的强光下迷失。
灵性之子，何不跳出自我偏执、主观私欲的诱惑、情感偏好的束缚。在守望中坚守初心，让真我沐浴在阳光下？
诚然，现实总是不随人意，但心怀敬畏与感恩是人生路上向理想迈
进的向心力。君不见褚时健七十出狱、八十收获“褚橙”的成功，倘
若其出狱后一味的妥协于逆境，想要报复为他带来苦难的社会，怎
能在高龄成就自我？正如哲人所说：“一个永远为自我目标前进的人，全世界都会为他让出一条路。”在妥协的环境同时又不忘本初，方能
为河流之大智慧
固然，妥协并不是面对强权时候的懦弱屈服，亦不是面对现实止步
不前、选择日复一日的庸常。
一如舒婷所言：“为眺望远方的杳鹤，而错过无数的春江月明。”面
对传统礼教的束缚，各地纷纷开启“洗脚模式”，“埋儿奉母”之孝也
成为政府宣扬孝道的核心，凡此种种屈从于传统等级制度下的孝道
俨然成为了当今社会的愚孝。诚然孝道不可违，但是当下的社会应
当脱离固化的纲常，给予现代孝道新的内涵，怀着敬畏与感恩之心
为此践行
世人皆清醒的知道敬畏世界，守望仁德的重要性，却鲜有先行者为
此践行。多少官二代在父代的光环下为所欲为？多少芮成钢之流仍
然渴望用寅缘的手段实现功名？多少运动员以期借助药品获得名誉？一如哲人所言：“人不能被判为奴，只能自认为奴”而守望仁德与否
正是其转折点。
生如逆旅，一苇以航，或许当我们能够顺随自然不逾矩时，方能够
以守望之心向前看，
以超脱之心向后看。由此才能够将诗意、预见性与初心融为一体。
做理性的妥协者（65分）
江河选择了与大地妥协而不再笔直，但它的东流却无法阻挡。相反，正是它的妥协使其绕过了东流路上的阻碍。
人类社会又何尝不是如此？遇到阻碍，或迎难而上，或轻言放弃，
人们却忘记了第三种选择——妥协。妥协并不意味着屈服，而在于
让我们在困难面前调整方向，使我们做好更充分的准备，从而在机
遇来临时战胜困难走向成功。
因此，妥协是一种厚积薄发的生存智慧，是避开困难以巧制胜的成
功哲学。
塞林格曾说：“一个不成熟的人的标志就是勇于为一种事业英勇地献身；一个成熟的人的标志就是愿意为某种事业谦卑地活着。”这“英
勇地献身”，虽看似伟大，却使我们失去了东山再起的机会；而“谦
卑地活着”，令我们看似屈服，实则给了我们积蓄力量的机会。越王
勾践卧薪尝胆，最终重振河山；李煜国破家亡，却选择妥协，登上
了诗词艺术的高峰；苏武被俘，牧羊几十载，终而还乡而名传后世。古往今来，这种例子不胜枚举，正是这种妥协的智慧，使他们能够“谦卑地活着”，取得成功。
然而，坚持自己拒绝妥协将给成功的道路种上荆棘。诚然，保持独
立的心，坚持做自己值得提倡，但这并不意味着一味坚持自我。瑞
典数学天才阿贝尔在二十多岁时便声名远扬，他的代数理论被奉为
经典。然而，正是他对自己的坚持使他与权贵的矛盾不可调和而遭
到排挤。最终，他贫寒交加，英年早逝。阿贝尔的事迹不禁令人惋惜，假如他能够妥协，他必将取得更伟大的成就，给人类带来大笔
的财富。可见，盲目地坚持自己，拒绝妥协并不可取。适时的妥协
并不阻碍我们的成功，反而给成功增色。
对于我们，应该做的既不是盲目地妥协，也不是一味地坚持自我，
而是审时度势，做一个理想的妥协者。在遇到困难时，根据自己的
实力做出理性的判断，用自己的实力战胜小困难，以妥协的智慧攻
克大困难。如实，我们便能够绕过层层阻碍，走向成功的彼岸。
做理性的妥协者，虽为之不易，但我们应抱着“高山仰止”的心态，
在漫漫长路上下求索。
人生的圆融之美（65分）
水在外力作用下蜿蜒曲折，是因其要跟大地妥协。但是其仍能不改
东流的本质，并最终汇入沧海。人生也是如此。既要有对外在的妥协，也要有对自我本身的坚守，并最终达到天人合一，圆融自在的
境界。
妥协是否是必要的？答案是肯定的，就如同水对自然规律的妥协。
人对社会的公共规则也要有所妥协。这种妥协并非是一种屈从和无
原则的附和，而是人们对公共价值的一种敬畏。缺少了这种敬畏，
相当于任凭人们胡作非为，因而模糊了道德底线。
然而，若是这种妥协转变为心性上的屈从和让步，会带来什么呢？
想必是个人血性和锐气的丧失。史怀泽将之称为成年人的“贫乏、屈
从和迟钝”。人们受制于外在的力量，渐渐“顺从命运的理性化”，任
凭各种约定俗成的规矩，残酷的生存竞争打磨了原有的锐气。但是
为何人们在外部现实面前丧失了对个人的坚守呢？史怀泽再次给出
了答案：“因为理想永在心中不够纯粹，不够坚定。”如此看来，水
能够超越羁绊朝最终的目的流去，这是可敬的。
因而我们说，人生既要有对外在的妥协，更需一种内部力量对外部
形成的反抗。这种反抗如果足够坚定，便是挡不住的。当然，我们
所说的反抗，并非形式上的叛逆，如今天许多为了博取眼球而走极
端的“另类”。缺乏灵魂的反抗只能体现内在的无能为之和心智的不
成熟。我们所需的是如水般精神的反抗。
但当我们进一步思考，人生的妥协与反抗，都是有一定时期的。水
在最初的阶段不得不
与大地妥协。同样，人在少年阶段也必须对外在约束有一定的顺从。用弗洛伊德的话说：“人的良心及对错观在这一阶段逐渐明晰。”但
在成长阶段中，人的自我意识开始萌芽，有了明确的目标，不再吸
遂外物，对外界多了一份反抗，对自我多了一份坚守。
而人生的终极目标何在？应是一种顺应天性的圆融自在。如水一般，顺应了外部的形式，但灵魂上对自我保有坚守。江入沧海。人生也
应有这样一份圆融之美，在对外物的适应中永葆本真的天性。
尼采曾将人生分为三个时期：个体隐没于环境的“合群时期”，自我
意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。
无独有偶，古人从“落叶满空山，何时寻芳迹”到“空山无人，水流花
开“到“万古长空，一朝风月”。无一不展示了一种从妥协到反抗，再
到天人合一的圆融的人生之美。
于妥协中迸发（65分）
江河蜿蜒盘绕，妥协于大地之崎岖，然终一路向东，成势不可挡之
态归入大海，人生亦如此，于妥协中不忘讲授、不悔本意、不识初心，方能孕育出大智慧。
木心于《狱中札记》这种评价自己当时的生命姿态：“我白天是奴隶，晚上是王子。”白天对于现实的妥协，并非是对夜晚翩然起舞的亵渎，生命于妥协中往往能开出绚丽的花朵。然而现实并非如此，沉沦于
物质盛宴的人们，往往在声色犬马中无法自拔，卑躬屈膝，对物质
的追求本为人之所欲，这便是对现实的妥协。然妥协是为生命灵魂
修炼的墓奠而并非镣铐，人们往往妥协变成生命的常态，于是我们
看到，庸俗消费主义潮流下精神河流裸露出的河床，“物质至上”的
至理名言导致人们在灵魂荒原上的迷惘游荡??如此种种，是人们在
与现实的妥协中失去如河流般“大江东去”的坚决与勇气，是人们面
对空虚生活下的心灵之花的枯萎，灵魂之声的消散。
也许有人会说：“生命惟此激扬与平淡两种状态，对现实的妥协，伴
生出的往往是人性猥亵、丑陋的面孔。此言谬矣。有人曾如此评价
弘一法师的人生轨迹：绚烂之极，归于平淡。平淡的人生，是狂热
与嘈杂到达极点后的一种回归，一种妥协。而智慧地妥协、坚守着
本心的人却能够走出低地，立于精神的高地俯察众生，这时候屹立
于纷繁世间的，是经苦难冲刷后仍旧完整的人生轮廓。
面对现实与本心的抉择，需要拒绝而“二元思维”的不利影响，于妥
协中绽放精神之光。面对被无故戴上的“反革命”帽子，施蛰存惟只
拍净身上灰土，以“非皎皎者易污，非峣峣者易折”的姿态保持独立
的人格；面对军警凶恶的眼光与傲慢的神气，梅贻琦唯喏周旋，两
面游走，眼中灼射出的是保护学生守护清华的决心及对师生“幸告无罪”的简单愿望；为着文革阴影挥之不去的穆旦，暗中留下绝笔诗数
十首，维护心中文化的净土，再者，对于中华民族的复兴梦想，需
要于各国各民族利益中寻找立足点，于利益的妥协中寻找前进的契机。以退为进，摒弃“中国梦”于心中不灭不息。
于妥协中迸发，于后退中前进，于“素履所往，心之所向”中找到生
命的真谛。
适度妥协，丰满生命65分
哈勃特曾言：“对于所有盲行的船，所有的风都是逆风。”诚如斯言，帆与风的妥协，方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱避让，
而是在短暂的屈从中蓄力待发。
水流弯弯，是与大地的妥协，但这并不影响它奔流到海的步伐，妥
协并非是无原则的退让屈服，而是为了心中的桃花源选择的退一步
进两步的方式。倘若人人不屈服于现状，以反抗一切证明自己的不
驯与特立独行，等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。
因此，心怀梦想，适度地妥协于不如意的现状，在妥协中拓展生命
的宽度，提升生命的高度，增加生命的温度，方能更好地抵达人生
臻美之境，抵达灵魂的高地。
适时的妥协，让我们放下匆忙的步伐，体验生而为人的悲壮与美丽。倘若生命仅是在一味的横冲直撞中消磨殆尽，其本质也是无益无成的。西西弗斯妥协于搬运巨石的枯燥重复劳作，但这并非徒劳。于
妥协之中，他窥见了自己灵魂的纯粹，将单调的痛苦升华为生命的
快乐，将枯燥的劳作化为幸福的踏板。适度的妥协让人心静致远，
在妥协中积蓄着前行的勇气和力量。妥协于现状，重整灵魂，才能
到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协，既是对自
己的精神保护，亦是以此证明自己的重剑无锋。
学会适时的妥协，需要有洞察世相的锐利双眼，亦需拥有屈服的勇气。林徽因围困李庄时选择提瓶上街买醋，待时局运转又书写着中
国建筑史上的传奇。与之相反，川端康成缺乏屈服于悲壮现实的勇气，选择含煤气自杀，让无数人扼腕叹息。学会妥协，是向完美理
性追求的要义和必需。妥协并不意味着对理想的背离，也许它往往
会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协体现了
一个人的智慧和收敛，是大智所在。
令人遗憾的是，生活中有太多的人标榜着“叛逆”，不屈服现实而是
热衷于另辟门道，由此滋生了许多恶果。生如逆旅，要想一苇杭之，就当学会在狂风面前低头，如此方能劈波斩浪抵达生之彼岸。而如
果一味搏斗，力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤，隐匿于历史中。因
此，我们面对困境，应当适度妥协，多一些蓄力，少一些鲁莽，如
此方能更好地历尽人生中无知的风雨。
妥协不是懦弱，蛮干直冲则是一种悲哀。人是一棵会思考的苇草，
学会适度妥协，丰满沧海之一粟的生命！
妥协的智慧（59分）
江河用蜿蜒的姿态，理智地避开大地的阻隔从而终至心中圣地。水
流恰到好处的妥协，方得以践行对自我原则的坚守。
由此观之，妥协是为了更好的坚守以达到目的，这是一种以退为进
的理智，用形式上的让步积聚内心的渴望，以至于最后迸发，用不
可挡之势完成最后的坚守。
当下大多数人是明白拐弯的智慧的，但是却少有人能够在不断的妥
协中坚定最初的信念。成就自我。弱者屈服于妥协之事屡见不鲜。
当媒体大学知识分子为了物欲主动放弃了独立性，践踏自我原则时候，妥协成为了屈服的代言词。而丢弃底线的人，就如同斫其枝的
病梅，活的畸形且无力。
深究原因，是人对于安逸生活无法反抗的习惯使然，相较于不停地
妥协，不断的坚守，不断的挣扎，顺服更显然是个好归处。
但是勇者的退后，是为了再一次吹响前进的号角。巴金于文革中用
沉默妥协于反动势力，换来较为安定的日子。但是他日夜思考，拷
问自我，无言妥协中酝酿着一股汹流。随着《随想录》的问世，爆
发于世人面前，巴金从不忘作为知识分子的良知。无言的十年只不
过是为了积蓄力量，用力拔千钧之势震撼人心。
马克思说：“形式不过是内容上的形式，那么是没有价值的。”自然，妥协不是为了坚守原则让步，那也是流于表面。唐太宗向魏征低头，是为了行“君舟民水”之王道，孙中山弃医行政，是为了实现“天下为公”之愿。鲁迅弃医从文，是为了治疗国人麻木不仁之病症??勇者无
畏于此消彼长的磨难，妥协后的转变，才更能够与他人感同身受，
与集体同甘共苦，与社会休戚与共，才更能够复归于婴，坚守赤子
之心，沉着地走向心中的圣地。
这便是妥协的智慧，不是皎皎者易污，也非峣峣者易折。相反，这
是一种圆滑的变通，更是坚守自我的另一种途径
倘若一个人、一个民族、一个国家一味的妥协或者盲目的坚守，那
么遑论实现目标，完善自我。立于世，当有水的智慧。守着本心，
适当的转弯，一次又一次在曲折中积蓄力量，直到最后目标的达成。
方正本心，自省自立自新，时刻保持对外物诱惑和艰难的警惕，用妥协稳中求胜，这便
2019年厦门市初中毕业班教学质量检测数学试题2019.5.6.18.06 一、选择题(本大题有10小题，每小题4分，共40分) 1.计算(－1)3，结果正确的是 A.－3 B.－1 C.1 D.3 2.如图，在△ABC中，∠C=90°，则 AB BC等于 A. sinA B. sinB C. tanA D. tanB 3.在平面直角坐标系中，若点A在第一象限，则点A关于原点的中心对称点在 A.第一象限 B.第二象限 C.第三象限 D.第四象限 4.若n是有理数，则n的值可以是 A.－1 B. 2.5 C.8 D.9 5.如图，AD、CE是△ABC的高，过点A作AF∥BC 的长可表示图中两条平行线之间的距离的是 A.AB B. AD C. CE D. AC 6.命题：直角三角形的一条直角边与以另一条直角边为直径的圆相切. 符合该命题的图形是
7.若方程(x －m )(x －a )=0(m ≠0)的根是x 1=x 2=m ，则下列结论正确的是 A.a=m 且a 是该方程的根 B.a =0且a 是该方程的根 C.a=m 但a 不是该方程的根 D.a=0但a 不是该方程的根 8.一个不透明盒子里装有a 只白球b 只黑球、c 只红球，这些球仅颜色不同.从中随机摸出一 只球，若P (摸出白球)= 3 1 ，则下列结论正确的是 A. a =1 B. a =3 C. a = b =c D. a =2 1(b+c ) 9.已知菱形ABCD 与线段AE ，且AE 与AB 重合. 现将线段AE 绕点A 逆时针旋转180°，在 旋转过程中，若不考虑点E 与点B 重合的情形，点E 还有三次落在菱形ABCD 的边上，设 ∠B =α，则下列结论正确的是 A.0°<α<60° B. α=60° C.60°<α<90° D.90°<α<180° 10.已知二次函数y =－3x 2+2x +1的图象经过点A (α，y 1)，B (b ，y 2)，C (c ，y 3)，其中a 、b 、c 均大于0. 记点A 、B 、C 到该二次函数的对称轴的距离分别为d A 、d B 、d C . 若d A <2 1 < d B < d C ， 则下列结论正确的是 A.当a ≤x ≤b 时，y 随着x 的增大而增大 B.当a ≤x ≤c 时，y 随着x 的增大而增大
2016—2017 学年（上）厦门市七年级质量检测 语文试题 （试卷满分：150 分考试时间：120 分钟） 准考证号姓名座位号 注意事项：1．全卷分三个部分，共23 题； 2．答案一律写在答题卡上，否则不能得分。 一积累与运用（20 分） （一）语言积累（12 分） 1、请根据提示填写相应的古诗文。（12 分） （1）水何澹澹，（曹操《观沧海》）（1 分） （2），随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（1 分） （3）正是江南好风景，。（杜甫《江南逢李龟年》）（1 分） （4），应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》）（1 分） （5）夕阳西下，（马致远《天净沙·秋思》）（1 分） （6）不知何处吹芦管，（李益《夜上受降城闻笛》）（1 分） （7）自古逢秋悲寂寥，（刘禹锡《秋词》）（1 分） （8）僵卧孤村不自哀，（陆游《十一月四日风雨大作》）（1 分） （9）子曰：“三人行，必有我师焉。，。”（2 分） （10）一封普通的“家书”，几行浅显的诗句，却感动了无数人。李商隐在《夜雨寄北》中想象回家团聚后，共 话今宵的情景的诗句是：“，”。（2 分） （二）语言运用（8 分） 2、阅读下面文字，完成问题。（8 分） 写作首先要对生活充满兴趣，什么都想看看。看了，还得【甲】（练习温习），记着，回想起来还异常【乙】（明朗明显），美丽的文字时刻在心中酝酿着，要用时即可方便地移到纸上。而一个队周围事物不是满腔热chén（），而是麻木不仁的人，笔下翻来fù（）去的只有干瘪的辞藻。作者的情感与思索，被精心编织在作品中，谱成一首美妙的音符。 （1）根据拼音写汉字或给加点字选择正确的读音。（4 分） ①满腔热chén（）②翻来fù（）去 ③酝酿．（A．niàngB．liàng）④麻木不仁．（A．réng B．rén） （2）从文中【甲】【乙】两处选择符合语境的词语填入横线。（2 分） （3）划线句子是个病句，请写出正确的句子。（2 分）
2019年厦门市初中毕业及高中阶段各类学校招生考试 语文 （试卷满分：150分考试时间：120分钟） 准考证号姓名座位号 注意事项： 1．全卷四个部分；六大题；18小题；试卷共6页；另有答题卡. 2．答案一律写在答题卡上；否则不能得分. 第一部分口语交际（满分：6分） 一、完成第1题（6分） 1．根据对话情境；回答问题（6分） 某中学长期采用电铃声作为上下课的信号.有位学生特意给校长发了一封电子邮件；建议改变铃声模式.同学们对此议论纷纷—— 甲学生我觉得用不着改变.铃声不就是一种信号嘛；听得清楚就行了. 乙学生老弟；你的耳朵也太缺乏美感了！（众学生善意地笑）优美的铃声可以美化校园文化环境.电铃声单调刺耳；是该换换了. 丙学生说得好！我觉得校园钟声挺有魅力的.学校后山钟亭里就有一口大铜钟闲置着；我们为什么不建议校长聘请专人来敲钟呢？ 丁学生好是好；可太费事了.我觉得可以用播放“温馨提示语”来代替电铃声；例如“同学们；请做好课前准备；快上课了.” 甲学生这种方式有点拖泥带水；还不如电铃声干脆利落呢！ 乙学生我也有个主意！建议校长用优美的歌曲来作铃声.比如《鼓浪屿之波》就挺好听；（哼唱）“鼓浪屿四周海茫茫……”温馨、高雅；多棒啊！ (1)同学们议论的话题是什么？（2分） A．优美音乐B．校园铃声C．后山钟亭 (2)乙生说“你的耳朵也太缺乏美感了！”其言外之意是什么？（2分） A．甲生不关注校园铃声是否有美感. B．甲生的耳朵形状长得不太好看. C．甲生的听力有些迟钝；不够灵敏. (3)假设你也参加这次讨论；你想表达什么看法呢？请把你想说的话写下来.（2分） 第二部分积累与运用（满分：39分） 二、完成2—5题（39分） 2．古诗文积累（13分） (1)关关雎鸠； .（《关雎》）（1分） (2)予独爱莲之；；中通外直……（周敦颐《爱莲说》）（2分） (3)子曰：“岁寒；.”（《论语》）形象地阐述了身处浊世更显君子风范的哲理.（1分）
阅读下面材料,根据要求写作。(60分) 春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注 1、我喜欢上海,它有大都市气息。 2、我想把一家人接到城里生活,可老人家不愿意离开老家。 3、老家很漂亮,我想回来创业,还能陪家人。 4、大城市压力大,节奏快,我不想去。 5、哥哥在国外,过年都没回来,父母一直念叨。 新时代发展快，作为“00后”，听到这些话材料，有什么感触?请根据其中两三条话，写一篇文章，表达人生愿景。不少于800字。 1于繁华处诗意栖居 观京华烟云，赏开封古都，城市的繁华大气让人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本养都市之气，让人文与发展齐飞，繁华共优雅一色。 大城市犹如时代明镜，既见证着个体的逐梦之旅，也折射着时代发展的弊病。城市，以国际视野包容人才，以规则秩序塑造格局，以都市气息点亮万千梦想。让个人价值与城市发展乘风前行。然而，原子化的城市人际疏解了温情，空巢青年的孤独亦是时代痛点。快节奏与压
力蚕食着个体的幸福感，繁华的幻景与生活困境如影随形，难道城市只是资本与建筑的集聚？ 非也！城市的竞争高压与生活成本固然严峻，但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与都市同呼吸，市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意；翡冷翠的古建筑壁画保存至今，走近艺术殿堂便可一览灵心慧意；杭州西湖享誉千年，现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之旅……时间沾染了人的呼吸便成了历史。建筑熏染了人间烟火便成了文明，当城市吸取了以人为本的理念，繁重的压力也可得到释放，快节奏也挡不住诗意的绽放。 作为千禧之年出生的新一代，青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”，王开岭笔下“蛙声消亡，荷塘寂寥”的古典之殇不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级，青年人对城市空间的愿景也正转向升级——城市，要有快的便捷，也要有慢的优雅；既是奋斗拼搏的新起点，也是安身立命的港湾。大都市需要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。 城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂，但又何尝不会反作用于城市的深度发展呢？成都建立交通便捷、风景优美的云栖小镇，吸纳人才扬起西南创新潮流；北京工业旧址化身艺术工厂，减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实，城市与人并非简单的依附、容纳关系，二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度，一直与
数 学 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有 一个选项正确） 1.计算－1＋2，结果正确的是 A. 1 B. －1 C. －2 D . －3 2.抛物线y ＝ax 2＋2x ＋c 的对称轴是 A. x ＝－1a B. x ＝－2a C. x ＝1a D . x ＝2 a 3.如图1，已知四边形ABCD ，延长BC 到点E ，则∠DCE 的同位角是 A. ∠A B. ∠B C. ∠DCB D .∠D 4.某初中校学生会为了解2017年本校学生人均课外阅读量，计划开展抽样调查.下列抽样调查方案中最合适的是 A.到学校图书馆调查学生借阅量 B.对全校学生暑假课外阅读量进行调查 C.对初三年学生的课外阅读量进行调查 D.在三个年级的学生中分别随机抽取一半学生进行课外阅读量的调查 5.若967×85＝p ，则967×84的值可表示为 A. p －1 B. p －85 C. p －967 D. 85 84 p 6. 如图2，在Rt △ACB 中，∠C ＝90°，∠A ＝37°，AC ＝4， 则BC 的长约为（sin37°≈，cos37°≈，tan37°≈） A. 2.4 B. C. D . 7. 在同一条直线上依次有A ，B ，C ，D 四个点，若CD －BC ＝AB ，则下列结论正确的是 A. B 是线段AC 的中点 B. B 是线段AD 的中点 C. C 是线段BD 的中点 D. C 是线段AD 的中点 8. 把一些书分给几名同学，若 ；若每人分11本则不够. 依题意，设有x 名同学， 可列不等式9x ＋7＜11x ，则横线上的信息可以是 A ．每人分7本，则可多分9个人 B. 每人分7本，则剩余9本 C ．每人分9本，则剩余7本 图1 E D C B A 图2 A B C
江苏省南通市七年级上质检语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共3题；共6分) 1. （2分） (2016九上·南昌期中) 下列句子划线词语使用错误的一项是（） A . 我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把两句话向我的朋友强聒不舍。 B . 这批无恶不作的法官，他们见风使舵，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上。 C . 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。 D . 对于叔叔回国这桩十拿九稳的事，大家还拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。 2. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（） A . 保护水资源刻不容缓，每个人都应成为江河卫士。 B . 随着自贡彩灯产业的壮大和对外文化贸易的发展，也遇到了产业发展的瓶颈问题。 C . 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 D . 中国高铁成功投入运营并获得快速发展，关键在于科学技术起到了决定性的作用。 3. （2分） (2017七下·马山月考) 在下面语段空白处依次填入四个句子，排序恰当的一项是（） 年少时候，母亲就是我们的守护神，每一次从梦中醒来，都会看到母亲温柔的目光，每一次跌倒，都会得到母亲的搀扶。冬天里，____，夏天里，____，秋天里，____，春天里，____。 ①母亲便是月亮，映着我们床前的明月光。②母亲就是小火炉，摸起来，暖暖的。 ③母亲就是一片绿荫，为我们遮挡太阳。④母亲就是暖阳，给我们力量，让我们坚强。 A . ②①④③ B . ③②①④ C . ③①②④ D . ②③①④ 二、书写 (共2题；共9分) 4. （5分） (2017七上·成都开学考) 请用正楷字将下面成都外国语学校的办学理念准确、规范、美观地抄写在田字格里。 立学中华语通世界 5. （4分）(2016·潮州模拟) 根据拼音写出相应的词语。 ①这也真够huá jī________ ，但是我决不能让人看出来。 ②你这宇宙中最xī lì________的剑呀！ ③二是说明读书的方法，不要固执一点，yǎo wén jiáo zì________ ，而要前后贯通，了解大意。
2019年厦门市中考语文试卷及答案 2019年厦门市课改实验区初中毕业高中阶段各类学校招生考试语文试题 第一部分听力(满分：20分) ［一］完成1-10题（20分） 1.听读徐志摩《再别康桥》中的两句诗，判断最后一个词读音正确的一项：（2分） A.ｙúｎｃǎｉ B.ｙíｎｃǎｉ C.ｙúｎｃｈǎi 2.下面一句话要强调“王大爷高兴极了”，朗读停顿正确的是哪一项？（2分） A.B.C. 3.听下面一段话，判断福建省唯一的火炬手跑的是第几棒？（2分） A.第88棒 B.第99棒 C.第1棒 4.听下面一段话，判断这段话主要说明了什么？（2分） A.观察蚂蚁有助于了解气候变化情况。 B.蚂蚁喜欢在干燥地方挖穴筑巢。 C.有关蚂蚁的谚语通俗生动易念易记。 5.听下面一段话，判断对文段内容概括正确的是哪一项？（2分） A.描绘今日“三湾”的优美景观。 B.交代“三湾”治理已经开始。
C.展示“三湾”治理的美好前景。 听下面一段话，回答第6题和第7题： 6.判断与这段话的主旨关系最密切的是哪一项？（2分） A.师生关系 B.儿童天性 C.学校管理 7.判断这段话中“蹲下来”一词的含义是什么？（2分） A.指两腿尽量弯曲，像坐的样子。 B.指老师要从孩子的角度去理解学生。 C.指老师说话、做事、穿着要尽量儿童化。 8.听下面一段话，把高尔基的名言正确的记录下来。（2分） 9.听下面一段话，顾客话中的言外之意是什么？（2分） 10.在下面这种情况下，你怎样用文明得体的话回答同桌胡小勇？（2分） 第二部分语言积累与运用 （满分：16+3分） ［二］完成11-15题（16+3分） 11.古人云：“腹有诗书气自华”。请根据下列提示填空：（8+3分） （1）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，。（《鱼我所欲也》）（1分） （2）子在川上，曰：“ ，。”（《<论语>十则》）（2分）（3）“乡愁”是古今许多诗词共同的主题之一。唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗中“ ？。”抒发了浓浓的乡愁；现代诗人席慕
2020年福建省高三质检优秀作文选评 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 2019年3月13日，联合国发布第六期《全球环境展望》报告指出：目前，42%的陆地无脊椎动物、34%的淡水无脊椎动物和25%的海洋无脊椎动物濒临灭绝，人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响。 材料二： 2020年2月24日，全国人大常委会决定：全面禁止和惩治非法野生动物交易行为，革除滥食野生动物的陋习，维护生物安全和生态安全，切实保障人民群众生命健康安全。 材料三： 2020年3月3日是第七个世界野生动植物日，主题为“维护地球所有生命”，我国的主题是“维护全球生命共同体”。 请从下列任务中任选一个完成写作。 ①写一篇演讲稿，以“增强法制意识，共建和谐家园”为主题，在班会上演讲。 ②写一篇倡议书，倡导广大网民参与“向野味说‘不’!”的主题公益活动。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 优秀作文展评: 坚守法律底线，维护生态和谐 亲爱的同学们： 你们好！非常荣幸能在班会这么富有教育意义的场合发表我的看法。此次抗疫展现了中华民族万众一心、共克时艰的责任担当，更警醒人类，唯有坚守法律底线，维护生态和谐，方能构建人与自然协调发展的命运共同体。 《全球环境展望报告》指出，多种无脊椎动物濒临灭绝，人类行为正严重危害着动物多样性乃至人类健康。痛心之余揆诸现实，漠视法律规则、违背自然规律的现象层出不穷。人类
一面打着热爱自然的旗号，一面不知节制肆意开发掠夺，反噬人类自身的背后，是法制观念淡薄与生态意识的缺失。黑格尔曾说：“历史是一堆灰烬，而灰烬深处有余温。”过往的惨痛给予人类深刻的教训，我们深知，践行法治观念，维护生态和谐刻不容缓。 法制意识是人人心中的一杆秤，衡量道德与规则的厚重分量。俗话说，无规矩不成方圆。个人行事准则需法律的约束，社会有序运行更需法律的规范。新冠肺炎疫情折射出的不仅是野味滋补观念的大行其道，更是部分人面对法律管束时的漠然与不以为意。日前，全国人大常委会决定全面禁止和惩治非法野生动物交易行为。此举当为人类敲响警钟，也应在社会上掀起全民守法的蔚然之风。增强法律意识，以法律约束个人行为，方可称是无愧于社会，无愧于国家。 自然是人类赖以生存的家园，维护生态和谐，共同建设家园风貌。费孝通曾说：“敬畏天命，使人类安分，使人类自知自己的极限，而注目于人力之所可及之处。”诚如其言，共建和谐家园，需对法律规则的严格遵守，也需时刻保有敬畏之心，尊重并热爱自然的一草一木。中国在野生动植物日上明确主题：维护全球生命共同体，展现大国的责任担当。的确，自然为全人类共同生存栖息之地，亦为人类享有利用的宝贵资源。合理开发利用，遵循和谐共处准则，方能走好生态可持续发展之路。 同学们，卢梭曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”在我看来，“枷锁”是白纸黑字的法律条文，是个人内心的行事准则，亦是自然告诫人类的万物规律。在“枷锁”的制约之下，我们方能赢取更多自由生存的权利。 作为新时代的青年，未来发展建设重担的承担者，我们更应坚守法律底线，凡事三思而后行；遵守法律发展，不破坏其和谐运行，一同用法律准绳的万钧之力，建设和谐美好的生态家园。同学们，若我们能汇聚旭日薄发，百卉萌动的青年力量，维护生态和谐的共同目标便不至于口号。让我们携手并行，规范自身，向追求更完备的法律意识与共建和谐家园的目标不懈迈进！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 名师点评： 这篇文章最大的示范价值在于情境契合度高。这里的情境契合度包括材料内容的契合与交际语境要素（任务指令）的契合。
2018－2019学年(上)厦门市九年级质量检测 数 学 （测试时间：120分钟 满分：150分） 一.选择题（共10小题，每题4分，共40分） 1.计算-5+6，结果正确的是 A. 1 B. -1 C. 11 D.-11 2.如图1，在△ABC 中，∠C=90°，则下列结论正确的是 A. AB=AC+BC B.AB=AC ·BC C.AB 2=AC 2+BC 2 D.AC 2=AB 2+BC 2 3.抛物线6)1(22--=x y 的对称轴是 A. x=-6 B. x=-1 C. x=0.5 D.x=1 4.要使分式1 1-x 有意义，x 的取值范围是 A.x ≠0 B.x ≠1 C. x ＞-1 D. x ＞-1 5.下列事件是随机事件的是 A.画一个三角形，其内角和是360° B.投掷一枚正六面体骰子，朝上一面的点数小于7 C.射击运动员射击一次，命中靶心 D.在只装了红球的不透明袋子里，摸出黑球 6.图2，图3分别是某厂机床十月份第一天和第二天生产零件的 统计图，与第一天相比，第二天六台机床生产零件平均数与方差 的变化情况是 A.平均数变大，方差不变 B.平均数变小，方差不变 C.平均数不变，方差不小 D.平均数不变，方差变大 7.地面上一个小球被推开后笔直前行，滑行距离s 与时间t 的函数关系 如图中部分抛物线所示（p 点为抛物线的顶点），则下列说法正确的是 A.小球滑行6秒停止 B.小球滑行12秒停止 C.小球滑行6秒滑到起点 D.小球滑行12秒滑到起点 8.在平面直角坐标系xOy 中，已知A （2，0），B （1，-1），将线段OA 绕O 点逆时针旋转，旋转角为α（0°＜α＜135°），记点A 的对应点为A1，若点A1与B 的距离为6，则α为 A. 30° B.45° C. 60° D.90°
武汉市硚口区七年级上质检语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共6题；共16分) 1. （2分）下列词语中划线字读音完全正确的一项是（） A . 阻遏（è）寒噤(jìn)诘问（jié）琐屑（xuè） B . 歼灭（qiān）仄歪（zè）珐琅（fà）滞笨（zì） C . 惧惮（dàn）塌败（tā）豁然（huò）矫首（jiǎo） D . 蜿蜒（wān）荒谬（miào）伎俩（liáng）吊唁（yàn） 2. （6分） (2018九上·鱼台期中) 阅读下面一段文字，完成下列问题。 生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了，冲倒了，挟卷着，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和一泄千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。 （1）下列加下划线字读音有错误的一项是（） A . 挟(xié)卷巉(chǎn)岩 B . 催(cuī)逼羞怯(qiè) C . 吟(yín)唱惊骇(hài) D . 浑浊(zhú)扰(rǎo)乱 （2）文章中画线字词书写有错误的一项是（） A . 催逼浪漫 B . 羞怯激电 C . 峻岩前阻心平气和 D . 心魂惊骇一泄千里 （3）文章中画线的空缺处依次填入词语最合适的一项是（） A . 悬崖峭壁滚滚沙石层沙积土 B . 悬崖峭壁层沙积土滚滚沙石 C . 滚滚沙石悬崖峭壁层沙积土 D . 层沙积土悬崖峭壁滚滚沙石 3. （2分） (2016七上·仪征月考) 下列句子标点符号使用错误的一项是（）
车间质检工作总结范文3篇 质检顾名思义就是质量检验。质量管理与检验产品未经质检严禁上市质检，顾名思义是质量检验，而质量是一个企业生存的根本，没有质量，企业只是空中楼阁!本文是WTT小雅为大家整理的车间质检工作总结范文，仅供参考。 车间质检工作总结范文篇一： XX年即将过去，转眼间我在成长中又渡过一年。回首这走过的一年，得到大家不少的帮助，我也在大家的身上学到不少的知识。一年以来我心中最大的感受便是要做一名合格的质检员不难，但要做一名优秀的质检员就不那么简单了。我认为：一名好的质检员不仅要为人谦和正直，对事业对工作认真兢兢业业。而且在思想政治上、工作技能上更要专研。我，作为一名年轻的质检员需要学习的东西还很多很多。 作为一名质检员，我无时无刻得不感受到自己肩上责任的重大.所以，我在实际工作中，时时严格要求自己，做到谨小慎微。首先必须具备始终以质量方针为指标，明确产品质量责任。 在工作中，我认真投入，并在空余时间学习其它产品，多看产品图纸，能对产品图纸的理解，构造的原理性能等有一定的认识。并认真听取经验，仔细记录。在今后的工作中，我会加倍的努力学习专业知识，掌握多种技能，做到一专多能，弥补了工作量大时人力不足的缺陷，保证了部门工作的正常运转。“人非圣
贤，孰能无过”我在工作中也出现过一些错误，但我敢于面对。通过领导、同事的批评、帮助及自己的努力来改正，决不允许自己在同样的地方跌倒两次。正是由于在胜利面前不骄傲，在失败面前不低头，我才会在奋斗中迅速的成长和提高。此外，火车跑的快还靠车头带，无论从工作能力，还是从思想上都存在许多的不足。在这些方面我都得到了部门领导及本部门的员工的正确引导和帮助，使我在工作能力提高，方向明确，态度端正。从而，对我的发展打下了良好的基础。 通过这一年的工作，我很幸运学到了不少东西。但这还远远不够，尤其在多元化技能方面上还显得稚嫩。同时,随着公司业务的增多,新产品的开发,可以预料我们的工作将更加繁重，要求也更高，需掌握的知识更高更广。为此，我将以崭新的精神状态投入到工作当中,将更加勤奋的工作，刻苦的学习，努力提高各种工作技能，工作效率。做好本职工作,做出应有的贡献。 车间质检工作总结范文篇二： XXXX年是XX公司持续飞速发展的一年，在董事长和总经理的领导下，在各部门的积极配合和全体质检人员的不懈努力下，在已取得省优产品、省名牌产品的基础上，公司领导抓市场、抓质量，订单大幅度增长。质检部全体员工以服务生产、服务客户为宗旨，以提高产品质量为已任，任劳任怨、加班加点。只要生产不停、就有质检员在场，及时完成检验XX多台起重机各工序的检验，从进货开始到工序检验，直至发货。在检验工作中，能严格
2017—2018学年(上)厦门市九年级质量检测 数学 （试卷满分：150分考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有一个选项正确） 1.下列算式中，计算结果是负数的是 A .（－2）＋7 B .－1 C .3×（－2） D .（－1）2 2.对于一元二次方程x 2－2x ＋1＝0，根的判别式b 2－4ac 中的b 表示的数是 A .－2 B .2 C .－1 D .1 3.如图1，四边形ABCD 的对角线AC ，BD 交于点O ，E 是BC 边上的一点，连接AE ，OE ， 则下列角中是△AEO 的外角的是 A .∠AEB B .∠AOD C .∠OEC D .∠EOC 4.已知⊙O 的半径是3，A ，B ，C 三点在⊙O 上，∠ACB ＝60°， 则︵ AB 的长是 A .2π B .π C .32π D .1 2 π 5.某区25位学生参加魔方速拧比赛，比赛成绩如图2所示， 则这25个成绩的中位数是 A .11 B .10.5 C .10 D .6 6.随着生产技术的进步，某厂生产一件产品的成本从两年前的100元下降到现在的64元，求年平均下降率.设年平均下降率为x ，通过解方程得到一个根为1.8，则正确的解释是 A .年平均下降率为80% ，符合题意 B .年平均下降率为18% ，符合题意 C .年平均下降率为1.8% ，不符合题意 D.年平均下降率为180% ，不符合题意 7.已知某二次函数，当x ＜1时，y 随x 的增大而减小；当x ＞1时，y 随x 的增大而增大，则该 二次函数的解析式可以是 A .y ＝2（x ＋1）2 B .y ＝2（x －1）2 C .y ＝－2（x ＋1）2 D .y ＝－2（x －1）2 8.如图3，已知A ，B ，C ，D 是圆上的点，︵AD ＝︵ BC ，AC ，BD 交于点E ， 则下列结论正确的是 A .A B ＝AD B .BE ＝CD C .AC ＝B D D .B E ＝AD A B D C E E O D C B A 图 1 图 2 学生数 正确速 拧个数 图3
福建省三明市七年级上质检语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共3题；共6分) 1. （2分）(2017·诸城模拟) 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（） A . 面对美味大餐，我们却常有味同嚼蜡的感觉，是物质生活过于丰富让我们无法选择，还是我们的味觉麻木了呢? B . 某些食品生产经营企业鼠目寸光，只顾眼前利益，滥用食品添加剂以获取高额利润，严重危害了百姓健康。 C . 与书为友能够让你获益匪浅，将不同的书视为自己的朋友，就能增长阅历，丰富思想，增添情趣。 D . 微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度较高；“90后”则基本上是娱乐。 2. （2分） (2017七上·无锡期中) 选出没有语病一个句子（） A . 我们要将安全工作做细做实，防止万无一失。 B . 宜兴这座江南小城不仅风光迷人，而且独具韵味的紫砂文化也吸引着广大游客。 C . 我们要努力克服这种费力不讨好的学习方法，提高学习成绩。 D . 经过大家的再三解释，他怒气才逐渐安静，最后脸上勉强露出一丝笑容。 3. （2分）(2019·山西模拟) 请根据情境和所学知识，判断下列表述有误的一项是（） A . 古代有很多运用借代的词语，如“汗青”指史册，“桃李”指学生，“烽烟”指战争，“手足”指同学，等等。 B . 兰兰勇敢地制止了商场里的一个小偷的偷窃行为，李晓明夸赞她说“你真是巾帼不让须眉啊！” C . 你到同学家做客，同学对你的到来表示欢迎说：“你大驾光临，我们家真是蓬荜生辉啊！” D . 小华最近写了一幅书法作品想请教书法家王老师的指导，她恭敬的对王老师说：“请王老师斧正。” 二、书写 (共2题；共9分) 4. （5分） (2017七上·源城期中) 进入初中，离开了朝夕相处六年的小学老师，你一定会有很多话想对他们说，请把一句对他们美好的祝福的话工整地抄在下面的方格中。（不少于10个字） 5. （4分） (2017八下·高邮月考) 根据拼音写汉字。 面对着早已枯jí________的千年银杏树，我zhù________立许久，思索着人生的意义究竟是什么，也许我们真的该拥有宽广的胸襟，做到心无旁wù________ ，做事情不再niān________轻怕重，让自己的生活永远充满激情，让自己的人生更有意义。 三、默写 (共1题；共9分) 6. （9分） (2020七下·绥棱期末) 古诗文默写与赏析 （1） ________ ，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
2018年厦门市初中毕业及高中阶段各类学校招生考试 语文 <满分：150分；考试时间：120分钟） 准考证号_________________ 姓名__________________ 座位号_________ 第一部分口语交际(7分> 一、完成第1题<7分） 1．根据对话情境，回答问题<7分） “亲，祝贺你哦！你被我们学校录取了哦！南理工，不错的哦！亲，录取通知书明天‘发货’哦！……”这是2018年7月16日由南京理工大学发出的第一条录取短信，这种“淘宝体”录取短信一时之间引起社会热议： 甲：的确别出心裁，收到如此有趣的录取短信，哪个考生不高兴？我想公众看了这样的短信，也会会心一笑：原来大学录取短信也可以这样来发！ 乙：我可不这么看。大学录取通知可是一种正式通知，不能为了迎合大众而丧失自身原则。 这种方式有自我造势、哗众取宠之嫌。搞不好，学生还以为是诈骗短信呢！ 丙：其实，录取短信只是一种形式。最关键的是，学校应该在学术和学生的真正需求上下功夫，有实力才真正有魅力嘛。 丁：…… <1）甲、乙、丙争论的焦点 ．．是：< ）<2分） A．怎样使用“淘宝体”更好。 B．哪一种录取短信更能吸引大众。 C．怎样看待“淘宝体”录取短信。 <2）下列说法与甲的观点不相符的一项是：< ）<2分） A．甲喜欢这种有趣的“淘宝体”大学录取短信。 B．甲希望所有的大学都使用这种“淘宝体”录取短信。 C．甲认为大众也能够接受这种新颖的录取短信。 <3）假如你是丁，你会发表怎样的看法？请将你的理由说清楚。<3分） 第二部分语言积累与运用<满分：39分） 二、完成2-5题<39分）
2．根据提示填写相应的古诗文<13分） <1）苔痕上阶绿，____________________。<刘禹锡《陋室铭》）<1分） <2）蒹葭苍苍，_______________。所谓伊人，_______________。<《诗经·蒹葭》）<2分） <3）________________________，直挂云帆济沧海。<李白《行路难·其一》）<1分） <4）________________________，似曾相识燕归来。<晏殊《浣溪沙》）<1分） <5）《论语》中的“____________________，___________________？”常用来表达当别人不了解甚至误解自己时，我们应当采取的正确态度。<2分） <6）陶渊明，东晋杰出的文学家。他赏花观山，悠然自得：“___________________，___________________”<《饮酒·其五》）。他理想中的社会，人人自耕自食，真诚相处。桃花源中，自然环境优美：“土地平旷，____________，________________”老人孩子生活幸福：“_______________，_______________”<《桃花源记》）<6分） 3．根据文段内容，回答问题<10分） 我站在料峭的寒气里，期待着春的到来。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春天的脚步近了。此时可真是“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”它让你忽然感到天地要为之一新了，你立即意识到春天来了！ 在冬日犹存的天地里，春天的气息A悄．qiǎo然而至 ．．．。可是，当你伸着鼻子着意一吸，它又骤 然消失。原来，春天最初是在飘忽不定之中，B若隐 ．．．一种形 ．．yǐng若见 ．．、似有若无。春天不仅是 态，而且更是 ．．．．一种气味，它不声不响地埋伏在万物之中；春天不仅是一种声响，而且更是一种生命，它不可遏制地绽放在乍暖还寒的空气中；春天不仅是一种生机，而且更是一种力量，它C迫． 不及 ．．jī侍．地散发精灵般的气息。所以，春天最初是闻到的。去把冻红的鼻子伸进这寒冷的空气中吧。 <1）文段ABC三处加点的词语，注音和书写都正确的一项是：< ）<2分） <2）文段中引用韩愈的《早春呈水部张十八员外》，诗中抓住那些自然景物描摹出早春的特点？请找出。<2分） <3）想象“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”中描绘的景致，并将它描写出来。<3分） <4）仿照划线部分的句子，另写一句你对春天的感悟吧。<注意加点词语）<3分） 4．名著阅读<6分） <1）《西游记》中人物性格鲜明，情节引人入胜。请从唐僧师徒中任选一个人物，结合某个情节，说说体现了他哪方面的性格特点。<3分） 示例：选孙悟空，情节：大闹天宫，体现了孙悟空具有强烈的反抗精神。 <2）美国作家赛珍珠在翻译《水浒》时，将它的英文译名定位“四海之内皆兄弟”。结合你的阅
2020福建省高三质检作文范文：扎根城市发展方 为青春主流 2018福建省高三质检作文范文：扎根城市发展方为青春主流 春节期间，不少外出求学或务工的青年回到乡村，闲聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，还是回老家创业更稳妥这一问题引发 热议。有人认为大城市更具国际视野，也有人忧心大城市的现实重 压和快节奏。依笔者拙见，乡土固然值得留恋，但扎根城市中打拼 方为青春主流。 这是一个伟大的时代，也是一个发展的新时代。我们00后作为 新时代的原住民，理应具有更广阔的视野和更宏大的梦想。00后终 将成为时代发展的标杆，成为社会的中坚力量，而这恰恰要求我们 走出乡村的原点，进入大城市完成自我价值的实现。 以扎根城市发展为青春的主流，从浅表上看，是基于大城市的发展平台和发展机遇而言的。正如材料中青年所言，像上海这样的城 市具备国际视野和大都市气息，与世界互联，无疑使城市更加多元化、全球化，这是构建人类命运共同体的必然趋势。当一座城市有 吸纳的张力时，它就可以为我们青年一代提供无限的发展潜力和可 能性。扎根于城市奋斗，可以开阔眼界，以更好地适应这个大发展 的新时代的嬗变。 深层地看，是青年一代要求“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，勿令僵尸枯骨，束缚现在活泼泼之我”的决心。乡土虽 然承载着国人根的记忆，但也因其差序格局的局限性束缚了青年人 的发展。与此相反，城市正因其崛起年限不长而焕发出生机与活力，吸引广大青年投身其中。 诚然，繁华的都市压力大，节奏快，无数漂泊者在挣扎中相互告慰，寻找着、追逐着奄奄一息的碎梦，材料中青年所言跟不上发展 的步伐不假，但这实质上是对青年一代的历练。根据蘑菇定律，青 年人迈入社会通常会会被置于阴暗的角落，不受重视或打杂跑腿，
2018年厦门市初中总复习教学质量检测 数 学 （试卷满分：150分 考试时间：120分钟） 准考证号 姓名 座位号 注意事项： 1．全卷三大题，25小题，试卷共4页，另有答题卡． 2．答案必须写在答题卡上，否则不能得分． 3．可以直接使用2B 铅笔作图． 一、选择题（本大题有10小题，每小题4分，共40分.每小题都有四个选项，其中有且只有 一个选项正确） 1.计算－1＋2，结果正确的是 A. 1 B. －1 C. －2 D . －3 2.抛物线y ＝ax 2 ＋2x ＋c 的对称轴是 A. x ＝－1a B. x ＝－2a C. x ＝1a D . x ＝2 a 3.如图1，已知四边形ABCD ，延长BC 到点E ，则∠DCE 的同位角是 A. ∠A B. ∠B C. ∠DCB D .∠D 4.某初中校学生会为了解2017年本校学生人均课外阅读量，计划开展抽样调查.下列抽样调查方案中最合适的是 A.到学校图书馆调查学生借阅量 B.对全校学生暑假课外阅读量进行调查 C.对初三年学生的课外阅读量进行调查 D.在三个年级的学生中分别随机抽取一半学生进行课外阅读量的调查 5.若967×85＝p ，则967×84的值可表示为 A. p －1 B. p －85 C. p －967 D. 85 84 p 6. 如图2，在Rt△ACB 中，∠C ＝90°，∠A ＝37°，AC ＝4， 则BC 的长约为（sin37°≈，cos37°≈，tan37°≈） A. 2.4 B. C. D . 7. 在同一条直线上依次有A ，B ，C ，D 四个点，若CD －BC ＝AB ，则下列结论正确的是 A. B 是线段AC 的中点 B. B 是线段AD 的中点 C. C 是线段BD 的中点 D. C 是线段AD 的中点 8. 把一些书分给几名同学，若 ；若每人分11本则不够. 依题意，设有x 名同学， 可列不等式9x ＋7＜11x ，则横线上的信息可以是 A ．每人分7本，则可多分9个人 B. 每人分7本，则剩余9本 C ．每人分9本，则剩余7本 图1 图2
七年级语文上册期末质检试卷附答案 本卷满分100分；附加题10分为补偿分。考试时间为120分钟。 一．基础整合（20分） 1.书写能力考查。（说明：根据书写情况评分。相信你能写出漂亮的字来，而且卷面整洁）（4分） 将下面李商隐的《夜雨寄北》用楷书或行揩抄写在方格内。 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时？ 2．给下面选文中加点的字注音，根据所给的拼音写汉字。(2分) 风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香。都在微微润湿的空气里yùn niàng( )( )。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和．( )着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹．( )亮地响着。 3.在下列田字格内规范书写名句。（任选其中四题作答，每小题1分，4分）（1）会当凌绝顶，□□□□□。 （2）我寄愁心与明月，□□□□□□□。 （3）□□□□□□□，多少楼台烟雨中。 （4）光阴似箭，□□□□。（熟语） （5）《望岳》点明全诗主旨的诗句是：□□□□□，□□□□□。 （6）由“丈夫非无泪，不洒别离间”可联想到初唐诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句：□□□□□，□□□□□。 4．仔细研读下面的两句话，在横线上再仿写一句。（3分） 找到一个解题的角度，知识会为你打开一扇门；结识一个知心的朋友，友情会为你打开一扇门；_________________________________，_________________________________。 5．这是同学们街头发现的错别字，请你在题后的方框中改正。（3分） （1）饭店门口：“抄”饭。□（2）修车店门口：补胎“冲”气。□
2016年厦门市初中毕业及高中阶段各类学校招生考试 语文 （试卷满分：150分考试时间：120分钟） 注意事项： 1．全卷三个部分，七大题，17小题。试卷共6页，另有答题卡。 2．答案一律写在答题卡上，否则不能得分。 第一部分积累与运用(满分：36分) 一、语言积累（13分） 1．请根据提示填写相应的古诗文。（13分） （1）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）（1分） （2）黑云压城城欲摧，。（李贺《雁门太守行》）（1分） （3），似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）（1分） （4）何处望神州？。千古兴亡多少事？悠悠。 。（辛弃疾《南乡子》）（2分） （5）虽有嘉肴，弗食，；虽有至道，弗学，。（《礼记·学记》）（2分） （6）醉翁之意不在酒，。山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）（2分） （7）白居易在《钱塘湖春行》中用鸟儿争春来描绘初春景象的句子是 “，”。（2分） （8）《爱莲说》中用来形容不与世俗同流合污而又洁身自好的君子之风的句子是 “，”。（2分） 二、语言运用（23分）
2．根据情境，将下列对话补充完整。（4分） 除夕一早，小新见邻居王阿姨对着一副春联发呆，便热心上前询问：“（1） ”王阿姨说：“唉！我分不清上下联，怎么办呢？” 小新看了看那副春联（如右图），指着它的末字，笑着解释道：“（2） ” 【提示：上联的末字是仄声（三声、四声），下联的末字是平声（一声、二声）】 A B 3．阅读下面的语段，完成（1）—（3）小题。（8） 我何其幸运，可以看到美的事物，看到一朵野姜花在湿润的空气里慢慢绽放，看到天空中行走散步的云变幻多姿。我何其幸运，可以听到美的声音，听到鸟雀啼鸣低回宛转，听到蛙虫喧叫热闹欣喜。我何其幸运， 。 生命是不会有真正的黑暗的。 （1）请将语段中的词语“何其幸运”，用正楷字工整地抄在“田”字格内。（3分） （2）以下四组词语字音字形都正确的一项是：（ ）（2分） A ．变幻多姿zhī 低回宛wǎng 转 B ．花团锦簇cù 义愤填膺yīng C ．风尘苦旅lǔ 幽yoū游自在 D ．根生蒂dì固 麟次栉chì比 （3）仿照以上语段中的划线句，将句子补充完整。（3分） 4．综合性学习。（11分） 2016年4月25日，京剧表演艺术家、梅兰芳幼子、梅派传人梅葆玖先生因病在京去世。为了缅怀梅先 生，同学们围绕着“走近梅氏父子，弘扬京剧文化”这一主题开展了系列活动。请你参与并完成以下任务。 风吹杨柳千门绿 雨润桃花万户红