新时期师德修养与中国传统文化的关系
白清洁
2005年12月
新时期师德修养与中国传统文化的关系
“师有百行，以德为首”。在二十一世纪这个竞争日趋激烈的时代，要想使中华民族屹立于世界民族之林，必须有一支师德修养过硬，乐于奉献的教师队伍。师德是教师的生命，是教师立业之根本。新时期的师德修养不是空穴来风，而是根植于民族传统文化的精华之中。在平时的工作中，作为一名普通教师，我们应该自觉加强师德修养，不断借鉴传统文化的精华，与时俱进，铸造新时代师魂，对于打造一支政治坚定、思想过硬、品德高尚、精于教书、勤于育人的教师队伍，创建优良校风和教风，提高教学质量和水平，培养和造就担负中华民族伟大复兴这一历史使命的高素质合格人才，显然有着非常重要的现实意义和深远的历史意义。
一、新时期的师德修养的内涵与传统文化的关系。
师德是教师教育教学工作必须遵循的各种道德规范的综合，它包括教师的思想观念、精神品质、职业道德等意识形态内容。师德修养就是要将这样一些道德规范逐步内化为教师自身的东西，成为教师素养中起主导作用的组成部分。师德修养具有历史继承性。千百年来，中华民族历来是一个崇尚师德修养的民族，从古代的孔子、孟子，到现代的陶行知、蔡元培，历代先贤、教育家对师德修养都提出过非常深刻独到的见解，并一生践行自己的主张，成为世人的楷模。新时期倡导师德修养，首先就需要教师从深厚的历史和文化底蕴中汲取丰富的精神营养，责无旁贷地
传承和弘扬中华民族的优秀师德修养的精华。
二、新时期师德修养的本质与传统文化的关系。
江泽民主席在考察中国人民大学时指出：“经师易遇，人师难遭”，新时期的教师师要做传授知识的“经师”, 更要做善于育人的“人师”，以良好的思想和道德去影响和培养学生，历代的教育家无不是“人师”的楷模，这实际上正说明了师德修养的本质就是实现教师由“经师”到“人师”的转变。师德修养是教师修养中最高层面上、最核心领域里的修养，从表面上看，师德修养主要体现在意识形态方面，但如果把师德修养仅仅局限于意识形态领域，显然是不适应新时期教育的需要，离开了教师其它方面的修养，离开了传统文化中教育思想的精华，师德修养无疑会成为无本之木、无源之水。
三、新时期师德修养的途径和内容与中国传统文化相辅相成。
“经师”教学问，“人师”教行为、教道德、教做人。而要真正实现由“经师”到“人师”的转变，显然不是一蹴而就的事情，而是一个长期、融古汇今的复杂过程。教师要真正成为一个具有高尚师德修养的“人师”，必须坚持不懈地从以下几个方面综合加强修养：
1、恪尽“师责”。“师责”就是指教师职责。恪尽教师职责是师德修养最基本的要求。韩愈在《师说》一文开篇就概括点明了教师的职责，“师者，所以传道、授业、解惑也”，这已成为人们对教师职责的一种共识。但传什么道？授什么业？解什么惑？不同的社会和时代有不同的解释和回答。在中国古代，孔子等伟大的教育家无不立志乐道，甘于奉献，履行着自己的神圣职责。传统师德修养强调积极入世，以“出世”的精神，干一番“入世”的大事业，讲究“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的原则，并且，在老百姓心目中，教师是与天地君亲并举者。这就决定了教师具有强烈的社会责任感和历史使命感。所以，教师一般都具有淡泊名利、不计较个人进退、热爱本职工作、专注投入的高尚品格。在今天这个道理一样具有普遍的意义，一样需要我们去从中汲取营养，全新阐释它的意义。温家宝总理在会见农村中小学优秀教师代表时说：“今天我们老师传道，就是要传爱国主义、集体主义、社会主义之道；授
业就是要教授学生建设祖国的知识和技能；解惑就是要引导学生去思考、创新，培养学生的创造性思维”。温总理的当代“师说”集中阐明了新时代教师的神圣职责。作为一名教师，要加强师德修养，首先就要始终牢记自己的神圣职-----传授知识技能，着力培养学生的创新、实践和学习能力，传承民族文化，弘扬爱国主义，为祖国和人民培养合格人才，在深刻的社会变革和丰富的教育教学实践中，百折不挠、奋勇直前、不折不扣地履行自己的神圣职责。
2. 砥砺“师志”。“师志”是指教师的理想和志向。“师志”是师德修养的方向、目标和终极关怀。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。他一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。作为一名教师，要加强师德修养，就要在教学实践中，不断砥砺师志，树立远大理想，把成为德才兼备、德艺双馨的“人师”作为毕生的追求，以培育人才、弘扬先进文化和促进学生的发展为己任，为培养二十一世纪合格的有中国特色社会主义的建设者，造就大批锐意创新、勇于实践、乐于奉献的高素质人才，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现中华民族伟大复兴贡献全部力量和才智。
3.积聚“师智”。“师智”是指教师的知识和智慧。“师智”是师德修养的根基。“学而不厌，博学知新”是传统师德修养的重要组成部分。孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”他是把不断积累知识作为为师的先决条件。“学而不厌”无疑是孔子对为师者提出的基本要求。近代，蔡元培先生则从正反两方面阐明了为师者刻苦钻研、勤奋不辍的必要性，“使教员之知识，本不丰富，则不特讲授之际不能详密，而学生偶有质问，不免穷于置对，启学生轻视教员之心，而教授之效为之大减。故为教员者，于其所任之教科，必详博纵贯，肆应不穷，而后能胜其任也。随着时代的发展，教师也要注意教学相长这一提高自己的重要途径。传统师德修养对师生互相
学习、共同进步也留下了许多有价值的理论。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”就是说，学生通过学习而知道自己不足；教师通过施教而知道自己还有不甚明了之处。学生知不足，就会反省自己，奋发学习；教师知不足，就会自强不息，增益其所不能。这就是教学相长。这一思想早在孔子时就已产生，“三人行，必有吾师”反映了孔子“学无常师”的教育思想。在平时的教学活动中，教师更应有这样的师德修养风范。教师应当对自己有一个实事求是的估价，了解自己的长处，正视自己的不足。在教学实践中，既教书育人，增益学生之不足，又虚心向他人学习，取人之长，补己之短，在向他人学习的过程中不断提高自己，充实自己。新时期的教师只有拥有广博的知识、超群的智慧、深厚的文化底蕴，才能产生师德感召力。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来。教师更加需要潜心钻研业务知识，不断吸纳学科前沿的新鲜知识与研究成果，拓展自己的知识领域，充实完善自己的知识结构，全面提高业务素养和知识水平，成为爱学习、会学习和终身学习的楷模；更需要努力提高自身的科研能力和教学水平，使自己真正成为一名学识渊博、学业精深、学养深厚、实践经验丰富的学者型教师。
4.磨练“师能”，“师能”是指教师从事教育教学工作的能力和水平。教学是一门科学，是一门艺术，“师能”是一名教师的基本功，教师没有高超的教育教学技能如同一只没有点亮的蜡烛，师德的光芒就永远无法发散出来。“乐教善教，讲究教法”是我国古代传统师德修养的精华和宝贵精神财富。为师者不仅要乐教，还要善教，即强调实施教育必须要有科学合理的施教途径和方法。荀子提出为师的四个条件，实际就是教学道德。他说：“师数有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”只有具备了上述四方面条件者方可为师。传统师德修养对教学之德的要求，具体说可分为因材施教，启发诱导，循序渐进等方面。这些都是当今师德修养有益的、不可多得的借鉴。作为一名教师要磨练“师能”，就要把尊重
目录 一、学前教育教师师德修养的必要性 (1) （一）爱岗敬业，奉献幼教是师德的基本要求 (1) （二）热爱幼儿，教书育人是师德的核心 (2) （三）以身作则，为人师表是师德的人格力量 (2) （四）勇于开拓，不断进取是师德的升华 (2) 二、目前学前教育教师师德建设中存在的问题 (3) （一）学前教育小学化的存在 (3) （二）个别教师存在损害教师队伍整体形象的不良行为 (3) 三、正确理解“教学有法，但无定法，贵在得法” (4) （一）遵循幼教规律，体现幼儿教育方法 (4) （二）“身教”重于“言教” (4) （三）善待每一位学生，发展每一位学生 (5) 致谢词 (6) 参考文献 (7)
浅谈学前教育教师师德及教育方法 【摘要】跨入新世纪，时代的进步给我们一种崭新的教育观念和教育方式，教师的地位举足轻重。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，教师素质，重在师德，大力弘扬良好师德是教育永恒的主题。 【关键词】教师师德幼儿教育师德修养教育方法 师德是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情操。自古以来，师以德为本，育师先育德。幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者，所以幼儿教师的责任尤为重大，提高幼儿教师的师德和教育方法是非常重要的。 一、学前教育教师师德修养的必要性 学前教育教师师德修养是很必要的，主要体现在：爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求；热爱幼儿，教书育人是师德的核心；以身作则，为人师表是师德的人格力量；用于开拓，不断进取是师德的升华。 （一）爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。 幼儿教师的职业是苦中求乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，有远大的理想，才能积极地面对自身的社会责任感和社会的义务，才能自觉地、不断地完善自我，才能在组织幼儿教育活动中有所收获，有了崇高的理想，就会以祖国的繁荣昌盛为己任，用自己的心血去浇灌幼儿的心田，把“甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人囊。”作为我们幼儿教师的座右铭。树立正确的苦乐观，使教师在奉献自己，燃烧自己的同时，感受到我们工作中的有苦有乐，乐在其中，而且同时我们自身也在汲取、在更新，在升华。正是这种成就感、荣誉感、幸福感，激励者我们幼儿教师在事业上不断攀登开拓，为幼儿教育事业辛勤耕耘。
结合实际谈谈在新形势下教师如何提高自身的师德修养 这次全国教师网络培训设计得十分好，我认真学习了教师职业道德解读与实践导行。通过本次活动，我进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，并反思了以往工作中的不足，拓宽了学习的视野，更新了教育观念。当然也是收获颇多。下面简单谈谈： 教师素有“塑造人类灵魂的工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。为此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。那么，如何提高自身的师德修养呢？我认为应该从以下几个方面做起： 1、热爱祖国，爱岗敬业 教师要正确处理好奉献与索取的关系，不计较个人得失，发扬“红烛”精神，甘做“人梯”，安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁。相反，如果教师不热爱自己的事业，必定不能把工作做好。以上说的这些有的教师可能会认为是空话，我却不这样认为，我觉得现在现在国家的政策好多了，我们教师的工资水平已经提高了很多，但仍然有人觉得不满足，变相的收受学生家长的馈赠或者更可耻的是向家长进行索取，这已经和最初当老师的承诺背道而驰了。 2、热爱学生，诲人不倦
教师仅仅把功课教好是不够的，还要多关心学生的健康成长，为学生的一生着想。从思想上、学习上、生活上全面了解学生，关心学生，爱护学生，因势利导地进行有针对性的教育。热爱学生还要尊重和信任学生。教师要有民主思想，尊重学生的人格，尊重学生的感情，允许学生独立思考，切不可刺伤学生的自尊心。在日常的教育教学工作中，认真评价学生的行为，和善平等地对待学生，绝不能为了树立自己的威信而对学生采用体罚、讽刺、挖苦等侮辱人格的做法。当学生进步时，教师不要吝惜自己的赞美之辞；当学生犯错或退步时，教师也不要任自己的批评侮辱之话泛滥。多一点微笑，多一点赞美，多一点信任，你会得到更多的回报。让那些伤害、侮辱学生而导致悲剧产生的例子永远为我们敲响警钟吧。 3、以身作则，为人师表 在教学实践活动中，教师只有以身立教，为人师表，才能有力地说服学生，感染学生。无数经验证明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这说明凡是教师要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好榜样；凡是要求学生不做的事情，自己本身坚决不做，以免给学生留下坏的影响。教师要以自己的良好道德言行来教育和感化学生。 诚实正直，勤奋好学，礼貌待人，是教师以身作则，为人师表的具体体现。如果教师缺乏坚定正确的政治方向，没有远大的理想，其教育必定失败。教师要教育学生勤奋刻苦，好学进去，自己必须勤奋好学，广学博览，精益求精。教师在日常教学中，要用文雅和亲切的
浅谈小学语文教师如何强化师德修养 公园一校陆铁男 小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外，还应该具有其独特的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养、也包括作为一个优秀的高层次的小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是非常必要的。 从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身的关系上，小学语文教师的师德可归结为三个方面： 一、热爱小学教育事业，热爱祖国语言文字 《中华人民共和国教育法》规定，教师要“忠诚于人民的教育事业”。这意味着忠诚于人民的教育事业，已经不只是个人的意愿、个人的行为，而是全社会对教师的共同要求；同时也意味着这已经是教师群体的共同意志。忠诚于人民的教育事业，是教师群体的职业向心力，也是一个光荣的小学语文教师的师德的核心。 当人民教师光荣，当小学老师更光荣，当一个用祖国的语言文字来培育一代社会主义新人的小学语文老师更加光荣。当人民教师艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至可以说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，但是却很神圣。“人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是小学语文教师特有的人生追求与人生享受。每个作出重要贡献的小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”他对老师工作的重要意义有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神。 二、关注学生的语文学习，有高度的责任心 热爱学生是教师职业道德的集中体现，是师德修养的根本内容。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生应该尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。 我们语文界的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过，“我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为…小朋友'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。” 叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师，编过小学语文教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放弃每一个学生，决没有一丝一毫的偏爱情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。
小学教师综合素质业务考试之师德修养 一、基本概念、常识的识记及基本价值判断（题型含填空、选择、判断） 1、《中小学教师职业道德规范》最早颁发的时间是（1991 ）年。 2、对于教师职业道德，我国当前提出了六个方面的要求，即：（爱国守法）、（爱岗敬业）、（关爱学生）、（教书育人）、（为人师表）、（终身学习）。 3、良好的师德，核心就是三个方面的要求，即：（爱岗敬业）、（热爱学生）、（为人师表）。 4、何为“言传身教”：（用自己的言行，以身作则，为人师表，用自身高尚 的道德素养影响学生，在潜移默化中美化学生的心灵，造就学生良好的道德品 质。） 5、“万世师表”指的是（孔夫子） 6、教师应具备（良好的道德素质）、（广博精深的科学文化素质）、（良好的心理素质）。 7、“师者也，教之以事而喻诸德也”的意思是（管教又管导） 8、“教书育人”（教书）是手段，（育人）是目的。 9、“捧着一颗心来，不带半根草去”是（陶行知）说的，其要义是（为人师表）。 10、（教师）就是活生生的教科书。 11、（师德）总是处于当时社会道德的最高水准上，（公德）是做人的基础。 12、（道德）在社会秩序维持中起主导作用。（法律）是最低限度的道德命令，道德是主体的自我立法。 13、教师行为相关的法律法规有：（《中华人民共和国教育法》）、（《教师法》）、（《义务教育法》）、《职业教育法》、《高等教育法》、《未成年人保护法》。 14、（职业性与生命性）的统一，是教师职业的根本特点，也是教师职业道 德问题的起点。 15、（叶澜）教授说：“教育是一个使教育者和受教育者都变得完善的职业”。 16、没有（爱）就没有教育。 17、（师爱）是师德修养的灵魂，但（爱）是手段不是目的。 18、师爱的特点具有：（广泛性）、（无私性）、（教育性）。 19、师爱的表现是：（始于对学生的了解）、（尊重学生）、（相信学生）、（寄希望于学生）。 20、师爱的作用：（师之为师的根本）、（学生全面发展的前提）、师生共同追求进步的动力、教育发展的助推器。 21、（课堂教学），即教学工作的中心环节，教师职业道德的主要途径。 22、德国心理学家端林曾把教师分为六种类型。（P110—111）。 （偏于宗教意识型）、（偏于艺术意识型）、（偏于理论意识型）、（偏于社会意识型）、（偏于经济意识型）、（偏于政治意识型） 23、课堂的六个显著特点是：（多面性）、（共时性）、（不可预料性）、（直接性）、公开性、历史性。 24、（良好的心理健康状况），是教师职业道德形成和发展的根本基础，是实现教师职业责任的保证。 25、教师职业道德的形成要经历（道德认识）、（道德情感）和（道德行为）
浅谈师德师风内涵 樟树二中 熊志娟 2016/11/24
浅谈师德师风内涵 摘要：教师队伍是发展教育事业的决定性因素，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德，教师必须不断加强师德师风建设，本文从师德师风建设的内涵进行了论述。 关键词：师德师风建设内涵 师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。以科学发展观为指导，积极主动地探索师德师风建设的新机制新方法，对于解决当学校师德师风建设的突出问题，全面推进教师素质提升具有十分重要的现实意义，也是基础教育学校深入贯彻落实科学发展观的重要体现。 教育的目的在于完善学生的人格，教师是教育的主导者，直接肩负着培育下一代健康成长的历史重任，其职业道德比其他职业有着更加强烈的典范性。高尚的师德和良好的形象是每一个教师做好教育工作的先决条件，这是时代的要求，也是教师在教育岗位上取得成功的力量之所在。 师德师风不是空洞抽象的，而是与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地体现出来。那究竟什么是师德师风呢？师德是教师的涵养、德行及善于教书育人。风就是良好的习惯、遗风；师风，就是教师在本职工作中的特有气质、行为准则、风尚及行业风气等。师德师风，应是教师和一切教育工作者在从事教育教学工作中逐步形成的道德行为、道德观念、道德意志和道德情操及表现出来的思想和工作作风，并逐步将其内化成教师从事教育事业的准则。其内涵至少蕴含以下几个方面： 1、师德师风的根本——正确的政治观念。教师的素质如何，直接关系到我国科教兴国战略的实施，关系到我国教育事业的发展。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，与教师的政治观念、理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等有着重大的关联，所有这些都会对学生产生直接或潜移默化的作用。特别是教师
《国学智慧与师德修养》学习心得 12号8日，学校为全体教师举办“国学智慧与师德修养”为专题的精彩的讲座。主讲嘉宾为肇庆学院文学院的陈明华教授。 陈明华教授分别从以古鉴今，启迪人生；拓展学识，净化心灵；丰富感情，提高能力；何为国学；为什么学习、弘扬、复兴方面向我们教师们讲解国学与师德师风建设。他博古通今，旁征博引，用唱、读、讲、传等方式将原来燥乏味的中国古代文学经典讲得声情并茂，让教师们耳目一新。 本次讲座，主要分四个方面来展开此次的讲座。在讲座过程中，不断地引用经典国学来开拓我们的知识面，净化我们的心灵。中华经典，是中华民族最有价值的文化精髓，我们作为中华儿女应该传承下去，作为教师，我们要做好教书育人，同时还要传承传统文化。《论语》是我最喜欢的经典之一，古人都说“半篇论语打天下”，这句话说得很有道理。陈明华教授在本次讲座中也详细地讲解了有关国学知识，不仅教会了我们如何面对学习，如何做人的道理。何况我们是教师呢？同时引用了苏东坡等人的经典来诠释。特别针对古诗文，陈明华教授教会了我们一个好办法，就是用熟悉的歌曲旋律来配合古诗文的词进行歌唱，不仅唱的津津有味，而且很容易让大家记住古诗文的词，真是一举两得的事，使原来枯燥无味、晦涩难懂的古典国学知识用歌曲的方式来表达出来。通过此次的讲座，可以看出陈明华教授是一个对自己自尊、自爱、自信、对他人宽容、幽默、智慧；对事业的
投入无怨无悔。 那么我们应该如何成为一名优秀的幸福的教师呢？ 首先，要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。 其次，要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。 第三，要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。 其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生。 我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。
传统师德是一份宝贵的道德文明遗产，通过去除糟粕，取其精华的批判继承，对当代师德培养具有重要的意义。师德是教师人格特征的直接体现，师德的魅力主要从教师人格特征中显示出来。 一、中国传统师德的精华部分 传统师德内容十分丰富，在教师品质上，要求身体力行，为人师表，严于律己，宽以待人；在师德修养上，强调克己内省、改过迁善，对待学生要诲人不倦、循循善诱。教学过程中要因材施教，和蔼可亲；治学态度上要教学相长，不耻下问。 中国传统师德不仅有着完善有序的师德传统，而且还有无数的有关师德修养方面的名言和名篇流传至今。韩愈在《师说》中将“师”概括为“传道、授业、解惑”；并提出能者为师的重要思想。闻道有先后，术业有专攻，将“教学相长”提升到一个新的阶段，是对儒家师德传统的继承和发展。 传统师德留给了我们一份宝贵的遗产，但它终究是旧时代的产物，带有一定封建思想的时代局限性。今天我们教师在继承这份文化遗产时，必须去芜存菁，并结合当今时代发展的的要求予以补充和发展。 二、个人对传统师德的继承、发扬的几点思考: 1. 处理好师生尊重与爱护的关系，倡导师生关系的民主平等。在传统教育中，“师道尊严”贯穿于教学过程中，严重地制约了学生的“创新思维”。从这个意义上讲，片面强调“师道尊严”的观念，有悖于现代教育伦理的要求。新时期教师要以培养独立性和创造性人才为己任，必须以维护学生人格、建立平等的师生关系为前提。新时期民主性师生关系建立的前提是，教师要努力做到对学生的尊重、教育与爱护的统一。 2. 终身学习，持续发展，与时俱进。当今社会是一个飞速发展的时代，需要当代教师不断提升自身教学素养，不断学习，改进，完善教师知识结构跟教学能力结构，方能够适应不断发展的需要，保持终身学习的意识，敢于学习，敢于创新，不断摸索教学改革，更好的完成教育教学任务。 3.树立榜样，教书育人，用良好的师德形象带动更多高素质人的诞生。教师是学生心目中的权威人士，教育无小事，教师的一言一行都是学生的关注榜样，并且在学生的成长过程中潜移默化的影响着。当代师德修养提升要求我们教师要用先进的人生观、价值观、世界观来影响学生，为人师表，做好学生的榜样跟引路人。 4.关心学生成长与因材施教。要把一般要求与个别指导结合起来，既要抓好面的教育，又要根据不同特点因材施教。谋求每个学生个性的发展，发展其所长，弥补其所短，使每个学生都有自己的发展天地，以施展其才能。 5.甘于奉献，在光荣的教学岗位上实现自我价值。改革和发展教育的关键在教师。想要全面提高学生的素质，首先必须全面提高教师的素质。当代教师要保持创新进取的劲头，在自己的教学岗位上为教育事业奉献，在一代又一代学生的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。
《新时期师德修养》学习心得 最近我学习了《新时期师德修养》一书，深有体会，全书共 有7章，第1-2章介绍了师德与职业道德的关系，第3-6章详细 讲了教师的四个方面的道德修养，第7章叫了改善教师职业道德 素质的基本策略，新时期师德修养的心得体会阐述教师的道德主 要从四个方面阐述了师德的内涵：是教师对待教育事业的道德； 是教师对待受教育者的道德；是教师对待同事和教师群体的道德；是对待学生家长及其他社会人员的道德。 这次学习，是一次师风师德的学习，通过学习我又一次认识 到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各 个方面都要为人师表。师德的形象，不是简单地说教，而是一种 精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——我们每位教师的自我修养！“花 的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧， 因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。 其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放 的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、 授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出 对自己更高的要求。 网深深的知道树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚 教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目地。因此，我 们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的 “教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情 育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心； 以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感， 对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣， 是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使 教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的 根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”
浅谈小学教师应如何提高师德修养 利通一小马瑞丽 当前随着社会的发展，经济全球化、信息网络化、中西方文化交融的社会格局已初步形成。特别是我国加入WTO以后，我国正由社会主义计划经济向社会主义市场经济转型，旧的价值体系解体，新的价值体系尚未建立，从而使我国多元价值观的局面更加突出，这势必给师德建设带来很大的冲击。因此，加强教师的师德教育就特别具有深远的历史意义和现实意义。师德即教师的职业道德，是教师从事教育教学劳动所应遵循的道德规范和必备的道德品质。从教师的道德追求到教师的道德品质和良好行为习惯的养成，是一个长期而艰苦的过程，如何促进教师的道德品质和良好行为习惯的养成呢？本文笔者就对小学教师师德修养的基本途径和方法谈一点肤浅的看法。 一、加强学习，勇于创新。 加强自身的学习，是教师师德修养的必要途径。正确的理性认识，是自觉行动的前提教师师德修养离不开科学的理论学习。古人说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”，其中的“学、问、思、辨”，讲的就是通过学习与思考，提高辨别是非的能力。离开了科学的思想理论为指导，教师师德必然会迷失方向。一是认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想，不断从中汲取精神营养，提高认识，树立科学的世界观和人生观和价值观。树立远大的社会理想。只有透彻地认识人生价值，深刻地把握社会发展规律，才能摆正个人和事业的位置，正确处理义与利，奉献与索取的关系，才能明确自身发展的方向。二是学习教育科学理论。教育科学是人类长期教育实践的概括和总结。学习和掌握教育科学理论，有助于教师深刻的理解师德修养的必然性和合理性，从面提高履行师德修养的自觉性。三是学习优秀教师的模范事迹，在心中确立崇高的师德榜样，升华自己的师德境界。因为一切优秀教师的道德实践，都是师德规范原理在教育教学活动中的具体化，具有鲜明、生动、形象的特点。只要教师像古人说的那样：见贤思
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 教师成长与师德修养（精品） 《教师成长与师德修养》一书从师德、教师职业、敬业、师爱、为人师表、教育创新、团结合作、乐业、理想与现实和走向卓越十个方面的论述来促进教师对自身职业的理解，此书以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的几个问题，从当代教师职业的生活实际出发，把精辟的论述和具体的事例结合起来，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。 读完此书后，我进一步理解了自身的职业价值，并坚定了从细节入手，教育学生的这种观点。 一、教师的职业价值体现在很多方面。 1、通过找寻到日常教育工作的内在趣味来感悟教师职业的价值。 作为一名教师，我曾经身心疲倦，曾经想到过放弃。 工作强度大，工作时间长，学校对教师教育教学的量化考核，往往精确到小数点后两位。 作为班主任，我还要面对家长的不理解、不支持。 面对来自学校、家庭、社会多方面的压力，我一度感受不到自己的职业价值。 〈〈教师成长与师德修养〉〉一书在第三章〈〈敬业〉〉中讲到，要通过找寻到日常教育工作的内在趣味来感悟教师职业的价值。 细想一下，确实如此。 1 / 7
我们可以把工作看成是创造力的表现。 当我在公开课上用真实的材料给外地老师展示了 banana milk shake 制作的全过程，并让学生和教师当堂品尝时，看到他们满意的表情，我感受到了快乐。 当一名学生在毕业几年后打来电话感谢我时，我感到自己的价值得到了最大的体现。 因为我的工作如同艺术创造，这位当年让我头疼的学生经过我富有创造性的努力之后，几年之后以我希望的样子出现在了我的面前。 有一句话是： 工作并快乐着。 2、把教师这种职业看成自我的一种满足。 《士兵突击》中有一句话： 人不能过的太舒服，太舒服就会出问题。 试想如果一个人没有工作，整天无所事事，相信日子久了，他不会有满足感，不会有归属感，他可能会崩溃。 所以我们可以把教师这种职业看成自我的一种满足。 此外，教师在工作中得到了发展、感受了成功、也就感受到了自己职业的价值，那么也就找到了幸福感。 我大学毕业后，就当了一名教师。 当时电脑并不普及，但潜意识告诉我必须学会使用它，现在我能快速打字备课，能上网搜集资料，能自己制作课件，我感到我
浅谈如何做一位新时代优秀教师 当今时代的发展，互联网的普及，社会的人文环境影响了这一代的学生，我们教育工作者，必须要提升各方面的能力，才能胜任教育教学工作。我通过这次网络研修学习，让我受益匪浅，感触颇深。下面我从以下几个方面来浅谈如何做一位新时代称优秀师： 1.注重自己的专业发展； 我们要熟练地教育教学技能,具有一定的教学经验和反思能力,并能在反思的过程中不断调整自己的教学行为,在教盲教学过程中初步形成自己的特色。时刻关注教育界的最新动问,通过各种信息传播手段广泛获取现代教育教学信息和教育教学改革经验,进一步加强教育理论学习,为成为研究教师打下基础。.树立终身学习的观念,通过学习提升师德修养,增强理论底蕴。多听老教师和同行的课,积极向同教研组前辈取经,吸取他人的长处,不断提高教学能力,努力使自己的教学质量达到优良的水平。 2.积极探索教育教学规律，进一步提升教育教学技能； 加强学科专业理论学习,掌握学科教学的现代教育理论,改进教学方法。重视提高课堂教学的有效性,调整教学手段和方式,扎实提高教学水平。逐步形成较强的教育教学研究能力,在实践中发现问题、分析问题,在科学理论指导下针对问题进行实验研究,并善于把研究实践中获得的感性认识总结上升为理性认识,把握一般规律,用以指导教有教学实践活动,力得提高教育教学质量。 3.以身作则成为学生的行为表率； 在以后的工作学习当中,我希望自己能一步一个脚印,努力使自己成长快一些，通过自己的努力,使自已成为一名具有良好德素养的智慧型教师。加强政治学习,提高师德素养,树立正确的价值观,具有强烈的事业心和责任感,树立良好师德形象,在教育教学的实践活动中时时处处严格要求自己,作学生的表率,尊重学生,乐于奉献，转化为自己的根本需求。 4.爱心和责任的体现。 鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，我教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。我们教师要时刻想着自己的责任，为了一群群鲜活的生灵，把心中的美好感情化作一缕阳光，一滴清泉，洒向每一寸空间。而爱能创造奇迹。从教学过程中，我也发现:拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心!
新时期师德修养 一、对待教育事业： 忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下，在处理个人与教育事业发展的关系时候，应采取利他主义的价值取向，就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。 热爱学生，诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的最高境界。要求教师全面关心学生的成长，严格要求而又尊重信任学生。 三、对待同事及教师群体： 坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。 四、对待学生家长及其他社会人员： 真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候，表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望，以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。 我思考自己，反思自己，“十年树木，百年树人”，如今踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？ 我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所
以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。 其次，我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来，不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前，共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧！
浅谈师德修养之爱岗敬业 陈晓敏 爱岗敬业精神是师德的核心内容。爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。 一、热爱教育，热爱自己的学校 教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。 二、热爱学生，建立良好师生关系 热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。 苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢？我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。
浅谈新时期师德建设存在问题及对策 关键词：师德问题对策 摘要：教师的师德素质教育直接关系到学生的健康成长，是提高育人质量的直接问题。本文就新时期师德建设存在问题及对策作了一些探讨。 百年大计，教育为本；教育大计，教师为本[1]。这是因为，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。大学教师作为高级人才的培养者，学校和学术声誉的奠基者和传播者，优良校风、教风、学风的建设者，在培育民族精神和培养创造性人才方面肩负着特殊的使命。师德师风不仅体现了教师的职业道德和教学教风，而且直接关系到学校的办学方向和人才培养目标，决定着一所学校的精神风貌和人文风格。因此，进一步加强师德建设，着力提高教师队伍思想道德素质，是学校改革发展的需要。 1 、当前师德建设中存在的问题 随着社会主义市场经济的发展和对外开放的深入，人们的行为习惯、心理状态、思维方式等在不同文化和思想交流的碰撞中发生了新的变化。改革开放使广大教师的观念和思想进一步解放，市场经济是一只“看不见的手”，它在给师德建设提供正面促进作用的同时，也对师德师风建设产生种种负面影响。 1.1人生观、价值观、道德观发生扭曲 改革开放以来，广大教师献身教育，无私奉献，教师队伍整体素质是好的，但是，随着我国进一步开放各种西方文化，思想观念不断涌入，特别是某些西方国家利用文化交流来大力推行其价值观、道德观和生活方式，使少数教师的人生观、价值观、道德观受到冲击，被拜金主义、个人主义、享乐主义等占据了头脑，对社会主义教育事业缺乏社会主义主人翁的精神，对担负社会主义现代化建设培养人才的重任缺乏自觉性。 1.2爱岗敬业精神不强，对教学工作投入不够 热爱教育事业，对工作具有高度的责任心，乐于奉献，这是作为一名教师应该具备的最基本的精神境界和道德素养，一些教师把自己所从事的工作仅仅认为是一种职业和谋生的手段，而没有把它看作是承担着人类科学文化知识，传播崇
《新时期师德修养》学习心得体会 台盘小学杨昌元 教师所肩负的社会职责，决定了教师在道德水平上必然应高于社会的人群。教师肩负着为社会培养人才的社会职责，其教育学生的手段主要是自己的知识、才能、情感、理想和人格，其中教师的道德品质，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：教育者的崇高的道德品质 是教育获得成功的最重要的前提。”教师只有以自己的纯洁灵魂，高尚品格去影响学生的心灵，才能培养出具有优良道德品质的新一代。我参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。教师是人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。只有大家相互
信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的中学生。我感觉要成为师德高尚的老师，有以下心得体会： 一、教师要经常自省：我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段不省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。 二、要正确对待学生的意见：师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。 三、必须树立平等对待观：我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一
浅谈师德修养 周颖 师德是一名教师所必须具备的足以影响学生、指导学生和帮助学生成长的品德修养。高尚的师德像滴滴春雨“随风潜入夜，润物细无声”,对学生学业的长进和优秀品德的形成将起着潜移默化的作用。我就师德修养谈几点体会： 一、爱自己的事业 作为一名教师，首先要热爱本职工作，热爱教育事业。只有热爱才能安心，安了心才会用心和专心，才会提高自己执著追求事业的责任心，进而尽心尽力地做教书育人的工作，为了给学生解答一个疑难将尽其所能去做。教师的职业价值在于奉献和付出，在于通过教书育人的实践去体现对事业的忠诚，对社会和学生的责任意识。教师只有敬业，只有乐教，才能在日常的教书育人工作中做到“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实，认真负责，精益求精，利居众后，责在人先”。 二、言传身教 师德修养归根到底就是要“以人育人，以德育德，以行育行，以素质育素质”。终身做一名合格的“人师”，无论是教育观念的更新，还是对教材、教法、学法的改革，都取决于教师业务素质和对待教书育人的态度。常有这样的体会，教师不愿意或不会做的事，很难让学生做到，教师不具备的人格品质，也很难在学生身上培养出来。因此教师要真正做到“以德化人，以智育人，以行感人，以理服人”。凡是要求学生做到的，自己率先做到。 三、精通自己的专业 教书育人既是一门科学，也是一门艺术，一个教师不仅要教好书，而且要育新人。显然，育人质量的高低不仅取决于教师的知识水平和能力，而且还取决于教师对待日常具体教书育人的工作态度，它会直接、间接地影响教育的效果和质量，关系到学生和整个社会的利益。一个教师只有严谨治学，学识渊博，热忱教学，精心育人，才能培养出高质量的人才，倘若自己学识浅陋，对教学工作态度冷淡，敷衍搪塞，就不可能带领学生在知识的海洋里扬帆远航。常言道，要当一名好教师，首先要做一名勤奋的好学生。对本专业的知识要精益求精，对相邻学科以及横向学科知识同样需要不断了解，才能使自己的知识不断更新，使课堂教学生动活泼，妙趣横生，从而满足学生的求知欲望。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/a812286449.html, 浅谈国学修养的重要性 作者：孙方中 来源：《文理导航》2018年第10期 【摘要】“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”国学之于人的意义，就在于助人修其身。修身当有三层修行——一曰修为人，二曰修接物，三曰修处世。国学于人，首先是使人修心性，升华自身人格，深明法度真义，谨依法度行事。国学于人，教人如何待人接物，处理自己周边的人际关系，提高自身的交际能力，增加自身的人格魅力。国学于人，引导人们立足于社会，从人性出发，以人为本地追求个人发展与自然发展“天人合一”的境界，共同构建和谐社会。 【关键词】国学于人；利在修身 “夫国学者，国家所以成立之源泉也。” 百年以前，西学在列强不断冲击大清之时，乘了一股强劲的西风肆意横行于中华大地，面对国人们日渐崇洋媚外、打压国学的丑行，章炳麟在如清帝国般摇曳的烛火下写下这句话。 國学不兴，何以兴国？ 然而，作为亿万国民中极其渺小的一员，如何尽自己微薄之力来助国学复兴，这又是一个困扰了国学家许久的问题。 “修身，齐家，治国，平天下。”两千多年前，《礼记·大学》记载了这句箴言。依我之见，君子何以治国、平天下，必在于修己身，所谓“一屋不扫何以扫天下”。兴国在于兴国学，而于民众，兴国学必先修其身。 国学之于人的意义，就在于助人修其身。 然，何以修身？以鄙陋之见，修身当有三层修行——一曰修为人，二曰修接物，三曰修处世。上下五千载，纵横几万里，中华大地古今不乏名人高士，或入世，或出世，或超然于世外，以修养心性为毕生追求者甚多，大抵离不开修为人言行、待人接物、处世之道。 “己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家的“忠恕”之道，仁者爱人，儒生们试图和谐人际关系，建立大同社会；“菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人”“当发菩提心，广济诸群生”是释家的“戒定慧”之学，修戒修定修慧，僧人们以三无漏学修习心性平静内心，平和地引人向善；“天地不仁，以万物为刍狗”“圣人不仁，以百姓为刍狗”是道家的“道德”之说，上善若水，老庄们超脱于世俗之外而心系众生，致力于修人品性。
《新时期师德修养》学习 心得体会 教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。 自从学习了《新时期师德修养》，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。《新时期师德修养》一书，主要从四个方面阐述了师德的内涵：一是教师对待教育事业的道德；二是教师对待受教育者的道德；三是教师对待同事和教师群体的道德；四是对待学生家长及其他社会人员的道德。 通过学习我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——我们每位教师的自我修养！ 树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。“热爱关心学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的社会责任。