初中七年级上册语文文言文阅读含答案
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1．文言文阅读
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》）
（1）解释下列加下划线的字
①人不知而不愠________
②吾日三省吾身________
③思而不学则殆________
④知之者不如好之者________
⑤博学而笃志________
（2）翻译下列句子
①温故而知新，可以为师矣。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。
（3）《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。
（4）本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。
【答案】（1）生气；反省；迷惑；喜好；坚守
（2）①在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
②时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。
（3）温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、己所不欲，勿施于
人等。
（4）言之有理即可
【解析】【分析】（1）①“愠”读yùn,“生气” ；②“省”读xǐng, 反省；③“殆”读dài ,通“怠”，在这里指“迷惑” ；④“好”是多音字，在这里读hào，“喜好、喜欢”的意思；⑤“笃”读dǔ,“坚守”。
（2）这两个句子是名句，翻译难度不大。①中“故”是形容词作名词，指“旧的知识”，“新”，形容词作名词，指“新的知识”。②“逝者”指时间，“斯”是指示代词，指代流水，“舍”读shè,“止息、停息”的意思。
（3）成语很多来源于古书成句。分两种情况：一是从古书中直接摘引原句，如“吾日三省吾身”；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。如“温故而知新，可以为师矣”、“三人行，必有我师焉”。
（4）首先应该能翻译、理解每一则的内容，然后根据内容作分类。例如，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”是关于学习态度的；“温故而知新，可以为师矣”是关于学习方法的。
故答案为：⑴生气；反省；迷惑；喜好；坚守；
⑵①在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了；②时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝；
⑶温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、己所不欲，勿施于人等；
⑷言之有理即可。
【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思；
⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅；
⑶本题考查词语。成语很多。选取三个即可；
⑷本题是主观题。对作品进行有个性化阅读和有创意的解读。此题需要在了解文章主旨的基础上，融入自己的阅读感受。
【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
2．阅读文言文，回答问题。
戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝①书画，有一牧童见之，拊②掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入两股间。今乃④掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（苏轼《东坡志林》）【注】①曝：晒。②拊（fǔ）掌：拍手。③搐（chù）：抽缩。④乃：却。
（1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（）
A.好书画/知之者不如好之者
B.尾搐入两股间/屠自断其股
C.处士笑而然之/舍然大喜
D.不可改也/左将军王凝之妻也
（2）给下面的句子断句。
尤所爱锦囊玉轴常以自随。
（3）这则故事给人的启示是什么？
【答案】（1）C
（2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/
（3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
【解析】【分析】（1）A选项中“好”都是“喜欢”；B选项中的“股”都是“大腿”；C选项中的“然”分别是“认为是对的”和“的样子”；D选项中的“也”都是“表判断”的意思。故选C。（2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：(杜处士)尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。据此，正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。
（3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于
生活的深刻道理。文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。据此理解概括作答。
故答案为：⑴ C；
⑵尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/；
⑶这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。
【附参考译文】
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，（杜处士）尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。
3．阅读下文，回答问题。
论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（1）孔子名________，字仲尼，________末期思想家、政治家、教育家。
（2）解释加下划线词语在句中的意思。
①三十而立 ________
②为人谋而不忠乎________
（3）本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？
（4）孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？用自己的话说说。
（5）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？【答案】（1）丘；春秋
（2）立身，指有所成就；竭尽自己的心力
（3）为学与修身
（4）选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。
（5）任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。
【解析】【分析】（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
（2）此题注意古今异义词，“忠”：竭尽自己的心力。
（3）《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
（4）此题不难，题目是关于此章的“择其善者而从之，其不善者而改之。”意思就是我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
（5）开放性试题，关于学习方法：学而时习之，不亦乐乎。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。关于学习态度：知之为不知，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。任选一个加以阐述即可。如，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读书法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；反之一味空想而不去学习和实践，终究一无所得。
故答案为：⑴丘；春秋
⑵立身，指有所成就；竭尽自己的心力
⑶为学与修身
⑷选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。
⑸任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。
【点评】⑴本题难度不大，考生注意平时的积累就能回答。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑶本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对内容的概括。
⑷本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的重点语句进行概括。
⑸本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。
【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
4．阅读下面的文段，回答问题。
沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。方入书室，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣，毋多言取困②。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。或对语问其故，狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。
（选自《阅微草堂笔记》，有删改）【注释】①知州：官职名称。②取困：自取尴尬。
（1）解释下面句中加下划线的词。
①闻其事。闻：________
②故我不敢击公。故：________
③或对语问其故。或：________
④狐是日即去。去：________
（2）用“ / ”给文中画线的句子断句。（限断两处）
然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。
（3）用现代汉语翻译下面句子
鬼神见之犹敛避，况我曹乎？
（4）结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室”的原因。
【答案】（1）听说，听闻；所以，因此；有的人，有人，有的；离开
（2）然公爱民乃图好名/不取钱乃畏后患耳/故我亦不避公。
（3）鬼神见了她都要回避,何况我呢?
（4）因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。
【解析】【分析】（1）“闻其事”的意思是：听说这件事，“闻”的意思是“听说”；“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“离开”的意思。
（2）这句话的意思是：但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。可以根据句意进行停顿。
（3）“犹”“敛”“况”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
（4）根据文中狐狸所说的畏惧刘士玉的原因来概括即可。狐说：“汝虽下役，乃真孝妇也。鬼神见汝犹避之，况我乎”，可见主人是因为刘士玉是个真正的孝顺之人，狐狸鬼神都怕她，所以让她入住以赶走狐狸。
故答案为：⑴听说，听闻；所以，因此；有的人，有人，有的；离开；
⑵然公爱民乃图好名/不取钱乃畏后患耳/故我亦不避公；
⑶鬼神见了她都要回避,何况我呢?
⑷因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；
⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，
但却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：“你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说：“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。鬼神见了她都要回避，何况我这样的狐怪呢?”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离开了。
5．阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆元方卖宅
陆少保①，字元方，曾于东都②卖一小宅。家人将受直矣。买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。买者闻之，遽③辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”
【注释】①陆少保：即陆元方。少保，官职名。②东都：指洛阳。③遽：急忙，立即。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（）
A.曾于东都卖一小宅/于我如浮云
B.是欺之也/则是无信
C.子侄以为言/我言秋日胜春朝
D.不尔/尊君在不
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。
（3）对于文中的陆元方，有人说他傻，有人赞他好。请谈谈你的看法。
【答案】（1）B
（2）买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。
（3）说话办事诚实正直，这是十分可贵的。元方宁愿宅子卖不出去，也绝不欺骗人，这种诚实无欺，为人正直的品质值得歌颂。
【解析】【分析】（1）A于：在/对。B是：这是。C言：话/认为。D不：不是/通“否”，表疑问的语气词。
（2）根据句意：买者要求拜见，于是元方告诉那人说：“这房子非常好，但没有排水道而已啊。”故句子划分为：买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。
（3）元方宁愿房宅卖不出去，也绝不骗人，可见陆元方的为人正直。他既做正直的人，又说正直的话，办正直的事。卖宅虽然失败，却留下了他诚实、正直的美德。金钱和美德，哪一个可贵呢？很容易辨析。
故答案为：⑴B
⑵买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。
⑶说话办事诚实正直，这是十分可贵的。元方宁愿宅子卖不出去，也绝不欺骗人，这种诚实无欺，为人正直的品质值得歌颂。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。对选项要逐项理解比较，仔细分析辨析。
⑵本题考查文言语句的断句能力。解答此题的关键在于对语句的意思理解，在此基础上依据现代汉语的语法教学断句。
⑶本题考查文章内容的理解和概括能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意文章中对对象描写的语句的理解，要准确地概括。
6．阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自蒲松龄《狼·其二》）
【乙】
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去，顾③无计可以死之。惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕⑤之法吹之。极力吹移时⑥，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
非屠，乌⑦能作此谋也！
（选自蒲松龄《狼·其三》）【注】①行室：指农民在田中所搭的草棚。②苫：用草编的席子。③顾：但是。④盈：满。⑤豕：猪。⑥移时：过了一段时间。⑦乌：哪里，怎么。
（1）解释下列句子中的划线词。
①两狼之并驱如故________
②顾野有麦场________
③股直不能屈________
④遂负之以归________
（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）
A.屠乃奔倚其下太丘舍去，去后乃至
B.其一犬坐于前终日在地上行止，奈何忧其坏
C.屠暴起，以刀劈狼首以吹豕之法吹之
D.一屠暮行，为狼所逼为人谋而不忠乎
（3）用现代汉语翻译下面语句。
①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
②屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。
（4）【甲】、【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。
【答案】（1）一起；看，视；大腿；背
（2）C
（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。②屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。
（4）甲文屠户的机智主要体现在：发现狼紧随，先用骨头稳住狼，采用“缓兵之计”为自己赢得时间；看到野外有柴草堆，便迅速占据有利地形，拿起刀准备战斗；当狼其一装睡、其一借故离开时迅速识破了狼诱敌包抄然后夹击的花招，抓住有利时机，先后杀了两只狼。乙文中的屠户，躲在草棚里看到狼把爪子伸进来，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法往里吹气，把狼吹得浑身膨胀，巧妙地杀了狼。
【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“股”：大腿。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
（2）C句子中划线词的意义和用法相同。都是“用”之意。A前者“于是”，后者“才”。B前者“其中”，后者代“地”。D前者“被”，后者“替、给”。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“止”：只是。“耳”：罢了。“去”：离开。“顾”：却，但是。“死”：杀死。
（4）甲文屠户的机智主要体现在先采用“缓兵之计”为自己赢得时间，迅速占据有利地形，抓住有利时机，快速出手杀了两只狼。而乙文中的屠户，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法巧妙地杀了狼。
故答案为：（1）一起；看，视；大腿；背（2）C；
（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。②屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。
（4）【甲】【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。
【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。先想想划线字在现代汉语里是什么意思，再分析是否有古今异义、一词多义、词类活用现象，在理解句子的基础上，可以提取出文言实词的语境义。
（2）本题考查对文言虚词的理解能力。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
（3）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（4）本题考查对比阅读能力。比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。
【附参考译文】
【甲】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
【乙】有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。极力吹了一会儿，觉得狼不怎么动弹了，才用带子扎上了吹气口。出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能回弯儿，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。
不是屠夫，谁有这个办法呢？
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
钟毓、钟会①少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇（yáo）②曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“A。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“B。”
【注】①钟毓：魏国车骑将军。钟会：魏国大将军，后平蜀。②钟繇：三国时魏国相国。
（1）“钟毓、钟会少有令誉”中“令”解释，与下列哪一个选项的加下划线词意思是相同的（）
A.可令二子来
B.魏文侯时，西门豹为邺令
C.三令五申
D.巧言令色
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
复问会曰：“卿何以不汗？”
（3）①根据语境，将（甲）“战战栗栗，汗不敢出”与（乙）“战战惶惶，汗出如浆”两句的
序号分别填入文中A、B两处。
②结合文章内容说说两兄弟中你更欣赏谁，为什么？
（4）本文选自《世说新语》，你猜测本文应编入《世说新语》中的哪一类？（）
A.德行
B.言语
C.方正
D.雅量
【答案】（1）D
（2）（魏文帝）又问钟会说：“你为什么不出汗？”
（3）①A【乙】 B【甲】
②【示例1】我更喜欢钟毓。他见到魏文帝“战战惶惶，汗出如浆”，这是紧张的表现，但也是人之常情，他能如实地说明自己流汗的原因，这是老实、守规矩的表现。而钟会回答魏文帝的话明显是找说辞，抖机灵，明显是刻意讨巧、耍滑头。
【示例2】我更喜欢钟会。他见到魏文帝却并不慌张，在魏文帝问话时能灵活应答，既解释了自己不出汗的原因，又体现了魏文帝的威严，及自己对他的敬重，相当机智。而相比之下钟毓的流汗的表现则显得过于胆小与紧张，老实有余，灵活不足。
（4）B
【解析】【分析】（1）作答本题时，首先要把握“令”的基本用法，然后结合语境来分析。例句和D项中的“令”，意思都是“美好”；A项中的“令”，意为“让，使”；B项中的“令”，意为“县令”；C项中的“令”，意为“命令”。故选D。
（2）此句中的得分点有：复，又；卿，你；何以，为什么；汗，出汗。
（3）①理解句意，结合上下文回答。“卿面何以汗？”是问出汗的原因，故A处应填“战战惶惶，汗出如浆”；“卿何以不汗？”是问不出汗的原因，故应填“战战栗栗，汗不敢出”。
②本题要结合二人的性格特点回答。先根据对两人的语言描写分析其性格。两人各有优缺点，要辩证地分析。“战战惶惶，汗出如浆”表现出钟毓的老实、守规矩，因为他能如实表达自己出汗的原因。但是他的紧张体现出他的胆小、过于拘谨、不够灵活；“战战栗栗，汗不敢出”表现出钟会头脑灵活、机智，在解释自己不出汗的原因的同时，还维护了魏文帝的威严。但是也体现出其过于讨巧、耍滑头、抖机灵的性格。对比两人的优缺点，选取一人作答。
（4）本文以塑造人物性格为主，而人物的性格特点是通过人物的语言表现出来的。而且也并没有表现出德行、方正、雅量的意旨。故选B。
故答案为：⑴D；
⑵（魏文帝）又问钟会说：“你为什么不出汗？”；
⑶①A【乙】 B【甲】
②【示例1】我更喜欢钟毓。他见到魏文帝“战战惶惶，汗出如浆”，这是紧张的表现，但也是人之常情，他能如实地说明自己流汗的原因，这是老实、守规矩的表现。而钟会回答魏文帝的话明显是找说辞，抖机灵，明显是刻意讨巧、耍滑头。
【示例2】我更喜欢钟会。他见到魏文帝却并不慌张，在魏文帝问话时能灵活应答，既解
释了自己不出汗的原因，又体现了魏文帝的威严，及自己对他的敬重，相当机智。而相比之下钟毓的流汗的表现则显得过于胆小与紧张，老实有余，灵活不足。
⑷B。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
⑷解答本题首先要明白本文刻画人物使用的描写方法，根据描写方法即可做出选择。
【参考译文】
钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。”
8．阅读下面的文言文，完成下列小题。
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（1）下列句子中加下划线词的用法相同的一组是（）
A.两狼之并驱如故亦毙之
B.意将隧入以攻其后也其一犬坐于前
C.狼不敢前吾日三省吾身
D.以刀劈狼首静以修身
（2）用现代汉语写出下面句子的意思
禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（3）结尾一段运用了何种表达方式？结尾是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？
【答案】（1）B
（2）禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
（3）议论。对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
【解析】【分析】（1）A．之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性/之：代词；B．隧：词类活用，名词作状语，意为“从隧道”/犬：词类活用，名词作状语，意为“像狗一样”；C．前：词类活用，名词作动词，意为“上前”/日：副词，每天；D．以：用/以：表示目的，相当于“来”。故选B。
（2）此句中重点的词有：变诈，巧变诡诈；几何，多少，这里是“能有多少”的意思；止，通“只”，意为“仅，只”。
（3）“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表明了作者的观点，即再狡猾的狼也会败给智慧的人，因此是议论的表达方式。谈启示，首先要理解文章内容，然后联系实际来谈启示。作者记述了贪婪、凶狠、狡诈的狼自取灭亡的故事，然后结合实际，谈除了从狼的所作所为得到启示外，还可以从屠户的所作所为得到启示：我们在实际生活中，面对像狼一样的恶势力，不能心存幻想，一定要勇于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
故答案为：⑴B；
⑵禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢；
⑶议论。对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。
⑶本题第一问考查表达方式，常见表达方式有：记叙、议论、描写、说明、抒情。文章的最后一段是作者对狼的行为的看法，属于议论。第二问考查概括文章的主旨，题目提示换个角度，可以从“屠夫”的角度，屠夫一开始忍让，狼仍然不满足，直到最后奋起反抗，终于取得胜利。
【参考译文】
一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。
屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里
的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。
狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。
9．阅读下面的文段，回答问题。
（甲）咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（乙）林道人诣谢
林道人诣谢公①。东阳②时始总角③，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信④令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨致可传述恨⑤不使朝士⑥见！”
（选自《世说新语》）【注释】①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。谢公：谢安，东晋名相，世称谢太傅、谢公。②东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。③总角：古时儿童头结发成小髻，指代小孩。④信：传信的人。⑤恨：遗憾。
⑥朝士：朝廷官员。
（1）下列加下划线词意思相同的一项是（）
A.与儿女讲论文义与林公讲论
B.未若柳絮因风起因流涕抱儿以归
C.左将军王凝之妻母王夫人在壁后听之
D.谢太傅寒雪日内集吾日三省吾身
（2）用给（乙）文画线句断句，限断两处。
家嫂辞情慷慨致可传述恨不使朝士见
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
再遣信令还，而太傅留之。
（4）下列表述错误的一项是（）
A.《咏雪》中的“兄子胡儿”即《林道人诣谢公》中的“东阳”。
B.《咏雪》文末的神态描写和身份补叙，是对谢道韫的赞赏。
C.《林道人诣谢公》文末谢公所说的话，是对王夫人的赞颂。
D.从选文可见，《世说新语》主要记述人物言谈轶事，篇幅短小，语言简约传神。
（5）鲁迅先生称《世说新语》是“一部名士的教科书”。请结合（甲）（乙）两文写出你对这句话的理解。
【答案】（1）A
（2）家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见！
（3）（王夫人）两次派传信的人去让（他）回来，但是太傅谢安却把他留住。
（4）C
（5）①《世说新语》内记录的大多是士人的言谈举止，而且喜欢品评人物，以此区分人物的品行的优劣高下。②谢太傅一家，寒雪日家庭聚会的内容也是“讲论文义”，谢朗大病初愈，也要待客并与客辩论，体现了学习与锻炼对于成才的重要性。③王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。这样溺爱的方式，又为培养名士提供了一个反例。
【解析】【分析】（1）文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．谈论/谈论；B．趁、乘/于是，就；C．“王凝之”是人名/代词；D．天/每天。故选A。
（2）这句话的意思是：家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见！可以根据句意停顿。
（3）“再”“遣”“留”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
（4）C项有误，不是“赞叹”，而是“遗憾”。
（5）甲文写了谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的氛围；乙文中谢公多次阻止王夫人接儿是为了让谢朗与客交谈，王夫人接儿以归并非表现其母爱，谢公也并非赞颂，而是无奈、气恼。
故答案为：⑴ A；
⑵家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见！
⑶（王夫人）两次派传信的人去让（他）回来，但是太傅谢安却把他留住；
⑷C；
⑸①《世说新语》内记录的大多是士人的言谈举止，而且喜欢品评人物，以此区分人物的品行的优劣高下。②谢太傅一家，寒雪日家庭聚会的内容也是“讲论文义”，谢朗大病初愈，也要待客并与客辩论，体现了学习与锻炼对于成才的重要性。③王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。这样溺爱的方式，又为培养名士提供了一个反例。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现像；
⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择；
⑸本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。
【参考译文】
甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
乙：僧人支遁去拜见谢公（谢安）。东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好身体不堪劳顿。他和林公讲谈，说得很累。东阳的母亲王夫人在隔壁听他们辩论，两次让人叫东阳回去，都被谢太傅留住。于是王夫人亲自出来，说道：“我早年守寡，一生的寄托，都在这个孩子身上。”就哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见！”
10．阅读选文，回答问题
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（1）解释下列句中划线的字。
①不亦说乎：________
②人不知而不愠：________
③吾日三省吾身：________
④传不习乎：________
⑤可以为师矣：________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①温故而知新。
②逝者如斯夫，不舍昼夜
（3）《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍然活跃在现代汉语中。你知道哪些？写出来个与同学分享。
（4）经过了两千多年，《论语》仍然闪烁着夺目的光彩。谈谈“学而不思则罔，思而不学则殆”这一则对你的启发。
【答案】（1）同“悦”，愉快；生气；每天；指老师传授的知识；凭借
（2）①温习学习过的知识，可以得到新的理解和体会。②时光像河水一样流去，日夜不停。
（3）示例：温故知新、不耻下问、诲人不倦、当仁不让等。（任写两个即可）
（4）例如：读了这则，我认识到，一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走而失去主见，所谓尽信书不如无书即指此意；而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。
【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“说”是一个通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样答案才完整；“日”在这里是名词作状语，意思是“每天”。
（2）文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“故”“新”“舍”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
（3）本题考查成语积累。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握文章主旨，结合重点句子，根据积累的成语知识解答即可。出自《论语》十二章中的成语有很多，任意写出两个即可，如不亦乐乎、温故知新。
（4）此题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义进行解答。这句话讲的是孔子所提倡的一种学习方法。缺乏思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能有效利用书本的知识；缺乏实实在在的学习和钻研，就会一无所得。“学而不思则罔，思而不学则殆”启示我们必须把学习和思考结合起来。选自《论语》作者：孔子的弟子及其再传弟子年代：春秋
故答案为：⑴同“悦”，愉快；生气；每天；指老师传授的知识；凭借；
⑵①温习学习过的知识，可以得到新的理解和体会。②时光像河水一样流去，日夜不停；
⑶示例：温故知新、不耻下问、诲人不倦、当仁不让等。（任写两个即可）；
⑷例如：读了这则，我认识到，一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走而失去主见，所谓尽信书不如无书即指此意；而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。
【点评】⑴此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；
⑶本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析，结合题干即可作答；
⑷本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。
【附参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11．文言文阅读。
（甲）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（乙）
天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之.见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤.弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌.两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫禽鸟何知而钟情若此！
（1）《聊斋志异》是一部文言小说集，作者________，________（朝代）文学家。
（2）请根据以下材料，写出文中词语的意思。
“从”字甲骨文字形如下图所示，表示两人相从，本义是“随行，跟从”，引申义有“顺从”“听从”等。
①（甲）文中“一狼仍从”的“从”意思是________。
“集”字甲骨文字形如下图所示，表示鸟停在树上，本义是“群鸟停在树上”，引申义有“停，停留”“聚集”等。
②（乙）文中“既而集其足下”的“集”意思是________。
（3）下列各组划线词语意思相同的一项是（）
A.一狼得骨止/止增笑耳
B.恐前后受其敌/盖以诱敌
C.而前狼又至/七人早出，则鸿已至
D.意暇甚/意将隧入以攻其后也
（4）请用“/”为文中划线语句断句。
噫禽鸟何知而钟情若此
（5）蒲松龄笔下的动物往往有着人一般的性情。（甲）文中“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可看出狼的________（性格特点）；（乙）文中雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“________”（第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答）。（6）《狼》是按照屠户________、惧狼、御狼、杀狼的顺序叙事，从“径去”“犬坐”“目似瞑”等行为，可以看出狼的狡猾，但最终双双毙命的结局更反衬出了屠户的________。请谈谈你从中得到的启示。启示：________
【答案】（1）蒲松龄；清代
（2）跟从（或“随行”）；停留（或“停”）
（3）C
（4）噫/禽鸟何知/而钟情若此
（5）贪婪；钟情（若此）
（6）遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。
【解析】【分析】（1）《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
（2）注意：“一狼仍从”的“从”根据甲骨文的解释及所在语境，从：表示跟从；“既而集其足下”句意：随即又落到他脚下。结合甲骨文的解释，集：表示鸟停在树上，这里是停留的意思。
（3）A.停下/同“只”，仅仅；B.攻击，动词/敌方，名词；C.到/到；D.神情/想，想要；故选C。
（4）“噫禽鸟何知而钟情若此！”意思是：啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！故断句：噫/禽鸟何知/而钟情若此
（5）文“噫禽鸟何知而钟情若此！”是这篇文言文的中心句，意思是：禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！由此可知，雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“钟情”。一定要看清题干要求，第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答。
（6）第一段“途中两狼，缀行甚远。”是故事的起因，遇狼；第二段“屠惧，投以骨。”这是屠户惧狼；第三段是“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”这是屠户御狼；第四段“屠暴起，以刀劈
新七年级上册语文文言文训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下面的文段，完成后面小题 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》）（1）下面句中，划线字的意思相同的一组是（） A. 君与家君期日中/吾日三省吾身 B. 公大笑乐/好之者不如乐知者 C. 元方时年七岁/学而时习之 D. 日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？ （2）翻译句子。 ①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 ②非人哉！与人期行，相委而去。 （3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（） A. 《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。 B. 谢太傅“欣然、大笑乐” ，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。 C. 陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。 D. 友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。 【答案】（1）D （2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C 【解析】【分析】（1）A项，太阳/每天；B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；C 项，当时/按时；D项，信用/信用。故选D。 （2）①儿女：子侄辈。句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②非：不是；相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为；而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；委，丢下，舍弃。句意：真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。故选C。 故答案为：⑴D； ⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。
初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉
新人教版七年级上册语文文言文阅读及解析 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．文言文阅读 《论语》十二章选段 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语?为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。（《论语?为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语?雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语?雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语?述 而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语?子军》） （1）解释下列句子中加下划线的词语。 ①不逾矩________ ②人不堪其忧________ ③好之者不如乐之者________ ④逝者如斯夫________ （2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。 ①温故而知新，可以为师矣。 ②择其善者而从之，其不善者而改之。 【答案】（1）越过；能忍受；以……为快乐；这，指河水 （2）①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。 ②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。 【解析】【分析】（1）“不逾矩”的意思是“不会超过规矩”，“逾”的意思是“越过”；“乐”在这里是意动用法。 （2）“故”“以”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。 故答案为：⑴越过；能忍受；以……为快乐；这，指河水； ⑵①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了；②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。 【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案； ⑵答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。 【参考译文】 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁
七年级上册语文文言文及解析 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释划线的词 ①太丘舍去________ ②尊君在不________ ③下车引之________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①陈太丘与友期行，期日中。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。 B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉 （2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 （3）C 【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。 （2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉 ⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ⑶C 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
初中七年级语文上册文言文阅读阅读训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文。回答下题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 孙叔敖痰，将死，戒其子日：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之问有囊之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信褫③。可长有者。其唯此也。“孙叔敖死，王果以美地封其予，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙权敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 （选自《吕氏春秋》）【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的剐称。③截（jī）：迷信鬼神和灾祥。（1）下列各句划线字解释不正确的一项是（） A.淫慢不能励精鼓励 B.险躁则不能治性陶冶性情 C.孙叔敖疾生病 D.王数封我矣多次 （2）下列各组句中的“而”的意义或用法与“王果以美地封其子，而子辞”中的“而”相同的一项是（） A.博学而笃志 B.温故而知新，可以为师矣 C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故 D.家无井而出溉汲 （3）下列对两文的内容理解不正确的一项是（） A.甲文是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵；乙文让我们明白了：做人不可贪心不足。 B.甲文从学习和做人两方面论述，强调“静”，把失败归结为“躁”，“静”与“躁”对比，增强了论述效果。 C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。 D.乙文“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①年与时驰，意与日去。 ②孙叔敖之知，知不以利为利矣。 【答案】（1）A
初中文言文阅读的复习要点及答题方法 新课标要求7－9年级的学生能阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。对古文的考核重在考核学生记忆积累的过程，考察学生能否凭借注释和工具书理解诗文大意，不考察对词法句法等知识的掌握程度。 纵观近几年的中考情况，对文言文的考查内容主要集中在以下几方面： 1、常见文言实词的意义和文言虚词的作用。 2、顺畅朗读，断句停顿。 3、句子的翻译和理解。 4、理解文意并对文章内容进行分析和评价。 考查的选文内容也从课内向课外延伸，但材料短小，文意浅显，注重考查学生的文言迁移能力。本文将从以上四方面谈谈应试时的注意事项及方法。 一文言字词的复习 文言文的文意把握以翻译句子和理解句意为前提，而弄懂句意，正确朗读又以理解文言文的字词含义为前提。所以我们首先要注意对古汉语中虚实词意义的理解和积累。 （一）文言实词的理解 文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。 1 一词多义 古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义项。许多时候，各个义项之间是有关联的。因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。如：间（1）中间。 《送东阳马生序》“余则缊袍敝衣处其间。”（2）参与。《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何间焉？”（3）隔开，隔绝。《桃花源记》“遂与外人间隔”当然，会有些和基本义项相去甚远的意思，这些特殊的义项我们在复习的过程中要把它作为重点并牢牢地记住。 2 古今词义 从古至今，大多数词义发生了变化，大致有以下几种情况：（1）词义扩大。如“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”，而现在成为河流的统称。（2）词义缩小。如“妻子”古代指“妻子” 和“儿女”，现在仅指“妻子”。（3）词义转移。如“牺牲”，古代指祭祀用的猪牛羊等，是名词;今天转移为“为了正义事业而献身”。这类词应将古今词意结合起来记忆，在考试时才能准确辨别。 3 通假字 古今通假，就是两个字通用，两字之间只是语音相同或相近，并没有意义上的联系。如“万钟则不辩礼义而受之”中，“辩”通“辨”。通假字的复习没有捷径可走，主要靠平时的积累。
新人教版七年级上册语文文言文阅读含答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读文言文，回答问题。 戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝①书画，有一牧童见之，拊②掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入两股间。今乃④掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （苏轼《东坡志林》）【注】①曝：晒。②拊（fǔ）掌：拍手。③搐（chù）：抽缩。④乃：却。 （1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（） A.好书画/知之者不如好之者 B.尾搐入两股间/屠自断其股 C.处士笑而然之/舍然大喜 D.不可改也/左将军王凝之妻也 （2）给下面的句子断句。 尤所爱锦囊玉轴常以自随。 （3）这则故事给人的启示是什么？ 【答案】（1）C （2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/ （3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 【解析】【分析】（1）A选项中“好”都是“喜欢”；B选项中的“股”都是“大腿”；C选项中的“然”分别是“认为是对的”和“的样子”；D选项中的“也”都是“表判断”的意思。故选C。（2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：(杜处士)尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。据此，正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。 （3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。据此理解概括作答。 故答案为：⑴ C； ⑵尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/； ⑶这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词； ⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如
七年级语文课外文言文阅读（一） （一）文征明习字 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 1．解释下面句中加点的词 ①书．遂大进②平生于书． ③文征明临．写《千字文》④或．答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： （二）薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 1．解释下列加点的词在文中的意思。 ①秦青弗．止。②响遏．行云。 2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（） A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同 C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同 3．翻译：谭乃谢，求反。 译文： 4．这个故事给你以怎样的启示？ 答： 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： （三）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 1．给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖．粥而读音：义： ②辄．以水沃面音：义： ③食不给．音：义： ④乃至被谗．受贬音：义： 2．“每以天下为己任”的正确译句是（）
A．每天把天下大事作为自己的责任。 B．常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C．常常把天下大事作为自己应尽的任务。 D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3．下面的句子译成现代汉语。 ①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了的作用。 （四）司马光好学 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 1．解释下列句中加点的词。 ①患．记问不若人②迨．能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃．止④咏．其文 2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（） A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见 C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者 3．本文中概括主旨的句子是：（） A．用力多者收功远。 B．其所精通乃终身不忘。 C．书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。 4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 （五）王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。 1．结合文意，解释下列句中加点的词。 ①窃．入学舍②曷．不听其所为 ③琅琅达旦．④辄．默记
一、《童趣》沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文|： 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 1.填空。本文的作者是＿，字，代家，本文选自《》。 2.给加点的字注音或根据拼音写汉字。 童稚（）鹤唳（）项为之强（）土砾（）凸凹（）（）藐（）小凹者为壑（）怡（）然自得 3.解释词语 张目对日（睁开）明察秋毫（）纹理（）时（时常）有物外之趣（超出物体本身之外的乐趣）私拟作(私下，私自；比拟) 项(颈，脖颈)为之强(通“僵”，僵硬) 徐( 慢慢地)喷以( 用)烟鹤唳( 鸣叫)云端怡然(愉快的样子) 盖( 原来是) 方(正)出神鞭(用鞭子打，抽打)数十 4、一词多义 ?指出下列“之”的用法（在括号中选出恰当的序号）A、代词，代人，代物，代事；B、结构助词，的；C、结构助词，舒缓语气，不翻译D、语末助词，不翻译；E、动词，去，往，到、 1、见藐小之物必细察其纹理（B的） 2、故时有物外之趣（的B ） 3、心之所向（） 4、昂首观之（ A ） 5、项为之强（A） 6、使之冲烟而飞鸣（ A ） 7、为之怡然称快（ A）8.至之市（E 去，往，到、） ?指出下列句中“以”的用法：A、用，拿；表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿"凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等B、把，起提宾作用，可译为"把"C、示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"D、表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。
初中文言文知识点积累集锦 一、常用实词 知识点总结 实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。 积累卡片 常见文言实词例释 1.安 (1)安逸。例：死于安乐(《生于忧患，死于安乐》) (2)养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》) (3)怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》) (4)安稳，安定。例：风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》) 2.曾 (1)同“增”，增加。例：曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》) (2)副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟记》)
(3)曾经。例：相逢何必曾相识(《琵琶行》) (4)同“层”，重叠。例：荡胸生曾云(《望岳》) 3.从 (1)跟，随。例：战则请从(《曹刿论战》)/隶而从者(《小石潭记》) (2)学习。例：择其善者而从之(《论语。述而》) (3)追寻。例：溯洄从之(《蒹葭》) (4)依从。例：民弗从也(《曹刿论战》) (5)自，由。例：从口入，初极狭(《桃花源记》) (6)在。例：吾从北方闻子为梯(《公输》) (7)堂房亲属。例：赠从弟(《赠从弟》) (8)向。例：从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》) 4.得 (1)能够。例：余因得遍观群书(《送东阳马生序》) (2)领会。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》) (3)同“德”，恩惠，感激。例：所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》) (4)实施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)
新七年级语文文言文阅读练习及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读选文，回答问题 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （1）解释下列划线的词语。 ①与友期行（________）②去后乃至（________） ③相委而去（________）④下车引之（________） （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ②友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （3）当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？ （4）友人“下车引之”的用意是什么？ （5）你认为陈元方这样的待客方式和待客态度是否合适？你的理由是什么？ 【答案】（1）约定；才；离开；拉，牵拉 （2）①正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。② 友人感到惭愧，便下车拉元方。元方头也不回就进了门。 （3）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （4）意识到自己错了，想博得元方的好感。 （5）示例一：合适。因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。示例二：不合适。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道当然不对。 【解析】【分析】（1）解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“期”的意思不同于现代汉语，在这里是“约定”的意思；“下车引之”的意思是“便下车拉元方”，“引”的意思是“拉”。 （2）“信”“惭”“引”“顾”是此题中的关键词语，一定要解释准确。 （3）面对友人发怒的情况，元方从“无信”“无礼”两个方面对友人的行为进行了批判，用原文中的话回答就是“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，意思是：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 （4）结合前一句“友人惭”，可知他下车来拉元方，是对自己的行为表示歉意；再结合元方反驳他的语言来看，可知“引之”是出于对元方的语言、智慧的赞美与认可。 （5）这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。回答合适，从友人的“无信”“无礼”来说；回答不合适，从尊重长辈的角度回答。 故答案为：⑴① 约定；② 才；③ 离开；④ 拉，牵拉
七年级上册古诗词、文言文 1、《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未 若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 注解：【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久， 一会儿【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。【因】凭借 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不 久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他 哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥 哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。 她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注解：【期行】相约同行。期，约定【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。去，离开【乃至】（友人）才到。乃，才。【尊君在不】你爸爸在吗？尊君， 对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语 气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃 【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看 译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还 没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当
初中语文文言文知识点总结 1、感情基调：忧愁、伤感、愧忙、寂寞、孤独、郁闷；闲适、恬淡、喜爱、喜悦、欢乐；激愤、悲壮、慷慨激昂等。 2、思想内容：托物抒情、托物言志；忧国忧民；壮志未酬、报国无门、怀才不遇；愤世嫉俗、孤芳自赏、孤傲高洁、坚贞不屈、坚守节操、不流于俗，不同流合污；怀古伤今、怀古伤己、昔盛今衰、物是人非、追古伤今、感时伤怀；淡泊宁静、超然物外、闲适恬淡、闲情逸趣；惜花伤春、悲秋己；热爱自然；思乡怀亲；赠人送友；离愁别恨等。 3、表达方式：记叙、描写、议论、抒情。 4、抒情方式：直接抒情(直抒胸臆)、间接抒情（借景或借物抒情、寓情于景，情景交融） 5、修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、对仗、借代、反问、设问、双关、起兴(先言他物以引起所咏之物)等 6、表现手法：虚实结合、动静结合、欲扬先抑、欲抑先扬、想象和联想、渲染衬托、正面和侧面、以乐景写哀情、以哀景写乐情、白描、象征、用典、现实主义和浪漫主义相结合、运用意象(饱含作者思想感情的人、事物、景物)。 7、语言特点：清新自然、平淡质朴、民歌风味、绚丽、含蓄（蕴藉）、简洁、明快等。 8、风格：现实主义、浪漫主义、豪放、雄奇、沉郁、直率、婉约、含蓄、清新、风趣。
著名诗人的特色风格：陶渊明，朴素自然；李白，豪放飘逸；杜甫，沉郁顿挫；白居易，通俗易懂；高适，悲壮苍凉；王维，诗中有画，诗中有道；陆游，宏丽悲壮；柳永，雅俗杂陈直抒胸臆；李清照，委婉含蓄；苏轼、辛弃疾雄阔、激昂、悲壮，辛弃疾还擅用典。 9、体裁：古体诗（唐以前的诗，包括四言、五言、七言、杂言、乐府)、近体诗(五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句、词、曲) 10、意境：恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、雄伟壮阔、明快高旷、意境深远、意境优美、幽静、苍莽、深远、热烈、高昂、壮阔、悠远、空灵、辽阔、苍凉、幽美、朦胧、淳朴、荒芜、孤寂、冷寂、慷慨悲凉、缠绵宛转、空寂寥落、萧条荒凉 11、情感载体：杨柳--惜别圆月--思念落叶--失意春风--得意大海--开阔流水--汉惜古迹--怀旧梅花--傲骨 分类例证： （一）咏物类 抓住所咏之物的形象特征，体会作者流露的人生态度，或寄寓的美好理想，或隐含的生活道理。喜用术语：托物抒情、托物言志（总说），怀才不遇、坚贞不屈、孤芳自赏、洁身自好、积极进取、孤傲高洁、不流于俗、不同流合污等等(思想
七年级语文上册文言文原文及翻译 论语十二章 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》 【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不 信乎?传不习乎?”——《学而》 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够 尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通 熟练呢?” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时 对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。” 4、子曰：“温故而知新，能够为师矣。”——《为政》 【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的 人能够做老师了。 5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》 【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”
6、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》 【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变 向道的乐趣。贤德啊，颜回!” 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人， 又不如以它为乐的人。” 8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”——《述而》 【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也 就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。 9、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择 他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“军队的主帅能够改变，普通人的志气却不可 改变。”
新初中七年级上册语文文言文阅读及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 陆元方卖宅 陆少保①，字元方，曾于东都②卖一小宅。家人将受直矣。买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。买者闻之，遽③辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 【注释】①陆少保：即陆元方。少保，官职名。②东都：指洛阳。③遽：急忙，立即。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（） A.曾于东都卖一小宅/于我如浮云 B.是欺之也/则是无信 C.子侄以为言/我言秋日胜春朝 D.不尔/尊君在不 （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。 （3）对于文中的陆元方，有人说他傻，有人赞他好。请谈谈你的看法。 【答案】（1）B （2）买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。 （3）说话办事诚实正直，这是十分可贵的。元方宁愿宅子卖不出去，也绝不欺骗人，这种诚实无欺，为人正直的品质值得歌颂。 【解析】【分析】（1）A于：在/对。B是：这是。C言：话/认为。D不：不是/通“否”，表疑问的语气词。 （2）根据句意：买者要求拜见，于是元方告诉那人说：“这房子非常好，但没有排水道而已啊。”故句子划分为：买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。 （3）元方宁愿房宅卖不出去，也绝不骗人，可见陆元方的为人正直。他既做正直的人，又说正直的话，办正直的事。卖宅虽然失败，却留下了他诚实、正直的美德。金钱和美德，哪一个可贵呢？很容易辨析。 故答案为：⑴B ⑵买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。 ⑶说话办事诚实正直，这是十分可贵的。元方宁愿宅子卖不出去，也绝不欺骗人，这种诚实无欺，为人正直的品质值得歌颂。 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。对选项要逐项理解比较，仔细分析辨析。 ⑵本题考查文言语句的断句能力。解答此题的关键在于对语句的意思理解，在此基础上依据现代汉语的语法教学断句。 ⑶本题考查文章内容的理解和概括能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意文章中对对象描写的语句的理解，要准确地概括。
新七年级语文上册文言文阅读训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读蒲松龄《狼》两则，回答问题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤①取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽②往取肉，（a）树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（b），则死狼也。仰首（c），见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直③十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！ 【注】①蚤：通“早”。②昧爽：拂晓。③直：通“值”，价值。 （1）将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处，正确的顺序是：a________，b________，c________。 （2）解释下面句中划线的词。 ①顾野有麦场________ ②一狼洞其中________ ③有屠人货肉归________ ④不如姑悬诸树而蚤取之________ （3）翻译下列句子。 ①狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ ②时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 （4）“缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么？【答案】（1）遥望；近之；审视 （2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且 （3）①狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？②当时狼皮价格昂贵，一张狼皮价值十几两银子，屠夫（由于得到了这张狼皮）小赚了一笔。（4）【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢，所以可笑。 【解析】【分析】（1）文中屠夫第二天来取肉，先从远处看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊；后来迟疑地走近看，原来是死狼；最后再抬头仔细看，发现狼口
初三语文总复习材料 文言文知识清单 一、七上文言文 1、《世说新语》二则 文学常识：1、《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。2、刘义庆（403-444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。刘义庆自幼才会出众，爱好文学，除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 《咏雪》 文章主旨：本文通过谢太傅和晚辈在下雪天咏雪的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者对她的赞赏之情。同时，谢道温的对答使谢太傅“大笑乐”，体现了谢氏家族融洽、欢快和温馨的氛围。 写作特色：1、语言精练。2、本文客观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出，主讲人却未对两人的咏雪诗句作任何评价，只是“大笑乐”，这三个字耐人寻味。作者在文末补充交代了谢道韫的身份，暗示了对谢道韫的才气的赞赏之情。 《陈太丘与友期行》 文章主旨：本文通过写陈元方驳斥父亲的朋友不讲信用、没有礼貌的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。 写作特点：1.人物形象鲜明生动。2.详略得当。 人物形象：元芳：聪慧机智 友人：无信无礼 2、《论语》十二章 文学常识：孔子（前551－前479）春秋末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想的核心是“仁”，所谓“仁”就是“ 爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 文章主旨：《论语》一共二十篇，每篇有若干章。这里所选的十二章，主要内容是谈学习态度（第七、九、十章）、学习方法（第一、四、五、十二章）以及如何培养高尚的道德情操（第二、三、六、八、十一章） 写作特点：用只言片语来表现孔子提倡的学习方法、生活态度、处世观点，既简洁，又富于哲理，体现出个人风格。 3、《诫子书》 文学常识：诸葛亮（181-234），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。他曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。
新人教版七年级上册语文文言文及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下文，回答问题 父亲的眼神 ①一个背景，让朱自清潸然泪下；一个眼神，让我终生悚然汗下。 ②那是我上高中时，尽管我的语文、英语成绩居班里前几名。但是数理化的成绩却出奇地差。在这样的情况下，自已估计高考肯定无望，因此，高一期未考试后，我彻底失望，决定回家务农。 ③因自觉惭愧，回家后听说父亲正在田里拔草，我赶紧戴上草帽，赶到田里帮忙。学都上不好，再不勤快一点，会被人骂为“混混”的。顶着烈日，到了田里，我告诉父亲，不想上学了，反正学不好，还不如回家种田。 ④我以为父亲会勃然大怒，因为母亲去世较早，这些年来他节衣缩食，对我寄予了很大希望，他当了一辈子的“睁眼瞎”，不想我走他的老路。但是，父亲始终埋着头，并不理会我，好像并没有听到我讲的话。我不敢再说话了，只好随着他卖力地拔草。近晌午的太阳很毒，汗水不住地渗出来，衣服贴在身上，抬起头，父亲仍然在埋头拔草，我怎样好意思停下来。 ⑤中午，回家吃饭，父亲仍然没有对我辍学的事发表意见。让我说什么好？情况很不妙，我知道，越是在闷热干燥的夏日午后，越会有突如其来的狂风暴雨。这即将燃烧的沉默，真让我忐忑不安。 ⑥这时父亲对我说：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不今年就没有收成了。”我爽快地拿起锄头就走。我就不信，父亲能干，我就不行！ ⑦夏日午后的太阳实在太厉害了，汗水把我迷糊得睁不开眼睛。要在学校，正是午睡的时候，而现在，我早已呵欠连天了。看看我的老父亲，光着黑黝黝的脊梁，仍在埋头翻秧——趁父亲不注意，我跑到树阴底下枕着锄头就睡了。 ⑧好像没过多大一会儿，我就被父亲推醒。睁开眼，我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼的鼓励，还有许多我一下子读不出的内容…… ⑨“娃儿，种庄稼也像做学问，如果你不上心，啥子事情都有干不好。你在地头睡觉，庄稼也会在田里‘睡觉’……” ⑩父亲的眼神让我受不了，我的后脊早已汗流下来，不是热汗，是冷汗。 ?当天睌上，回到家里，我觉得浑身骨头都散了。摸着胳膊上已经晒脱了皮的地方，我的心乱成一锅粥。 ?第二天早上，天刚蒙蒙亮，父亲又轻轻把我叫醒。一睁眼，除了看见他瘦弱的躺体、苍老的面容外，又是那特有的眼神。想到父亲近70岁了，身体多病，为供我读书，每天仍在田间地头躬亲劳作，毫无怨言……这时，我突然坐起来，大声地喊了一句：“我爱你要上学！” ?后来的事情变得很简单。高考后，我上了大学中文系。再后来到电视台当了一名记者。 ?尽管远离了家乡，远离了父亲。但那熟悉的确眼神始终占据了我的记忆。今夜回想起来，仍然抑制不住自已汹涌的感情。走到院子外，望着深邃的苍穹和满天的繁星，我不由