埃及人的服饰
纺织品出现以前：
古埃及人与其他地区的古人一样，用兽皮遮身。
→纺织品出现之初：
首先是为了满足国王和王室成员的需要。
以后，为了满足祭司们的需要，一些神庙开始组织生产纺织品。
注：
古埃及人的服饰受多种因素的影响，其中最重要的是气候。炎热的气候直接决定了制作服装的材料，考古证明，古埃及人的衣服基本上都用透气性好的亚麻布制成。
例：
如图所示，投掷手的上衣遮住了上半身，只露出右肩，下半身穿一短裙，腰部系一腰带，上面可以有垂饰。
→古王朝时期：
妇女们的服装是一种被叫做“努格白”的衣服。这是一种较紧身的服装，式样简单，从胸下一直穿到脚跟，胸下用一根布带子扎住。努格白的上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带，只有过于窄小而紧绷在身上的努格白，才不用吊带。穿上这种努格白衣服后，双肩、双
臂和胸部都裸露在外，如果吊带很宽，则有可能把胸部遮住。
注：
努格白是古埃及各阶层妇女通用的服饰，通常用透气性较好的亚麻布制成。在一些晚会上，妇女们穿着的努格白上往往还有装饰，如珠子、刺绣等。穿着的时候，从脚下往身上套，再用与它色彩相配的吊带固定，如可能，配上项圈更好。
男子的服饰起先仅限于遮羞，在腰上系一根用植物做成的带子，带子两端垂在前面即成。后来逐渐有了与妇女们穿的努格白相似的衣服，用腰带固定。古埃及的男子有时也有穿兽皮的，样式因人的地位、等级而异。老百姓、亲王、贵族、国王和祭司，不同的阶层有不同的服饰。
注：
当时的服饰与建筑物的形状有密切关系，第五王朝的服装大多为锥形，与金字塔形状相似，王室成员的服饰后来才逐渐变长变宽。
→中王国时期：
妇女们虽然仍穿努格白，但衣料和式样已有所变化，有无袖和有袖两种，长度依旧，胸下系一腰带，有的不系。此外，披肩开始流行，这种披肩能遮住胸部。
这一时期的男子服装仍以努格白为主的情况下，出现了长袍，袍长一般到脚跟。
新王国时期：
妇女们穿的服饰出现了变化，不再千篇一律。从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂陵墓中的彩画上，我们可以看到，女王穿的是由薄薄的白色细亚麻部制成的努格白，她胸下系了一根彩带，彩带从前面绕过背后再绕回前面打结，结的两端一直垂到膝下。女王的披肩为蝙蝠形，用金线织成，上面饰有各种美丽的珠宝。女王身边的生命与健康女神伊西斯也穿努格白，使用两根吊带，脖子上围着项圈。
注：
据考证，新王国时期最有特点的女装是“纱丽”，这种服饰可能是从印度或伊拉克以东地区传来的，它与古王国和中王国时期的服装完全不同，用长布条制成，长约5米，宽约半米，穿着方式随意。
新王国时期的妇女比较喜欢这种服饰，因为它不仅穿脱方便，而且象征文明与进步。新王国时期女装的另一特点是在衣服上打裥、开叉，这样的衣服能使妇女显得更加迷人、漂亮。
新王国时期男人们虽然仍穿努格白，但衬衣和长袍已较常见。这种衬衣和长袍大小不一，有裥，能把上身全部遮住，使胸部不再敞露。此外，男子在衣着数量上也有所变化，他们常常穿两件努格白，里面
的短些，外面的长而薄些。
到了十八王朝末期，男子的这种着装发生逆变，变为里长外短。这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证，他穿了两件努格白：一件努格白从肩一直到脚，另一件从胸部直到小腿中部，另外他还披了一块披肩。
新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥短努格白，这种服饰除了在腰带上使用了金扣外，其他部位一般不用金饰。
注：
古埃及人重视衣服的装饰主要在图坦卡芒国王时期，当时最流行的是在衣服上刺绣或佩戴各种贵重的饰物，能作证明的是开罗国家博物馆里珍藏的一件图坦卡芒国王的刺绣衬衣，它是古埃及人的智慧结晶和天才创造。
附：
古埃及人各时期的服饰，反映了当地人民的风俗习惯。对这一时期的服饰文化的变化进行研究，有助于我们全面了解古埃及文明的发展进程。
附：
古埃及人各时期的服饰，反映了当地人民的风俗习惯。对这一时期的
服饰文化的变化进行研究，有助于我们全面了解古埃及文明的发展进程。
老外总结中国人的60个特征 1.熟人见面打招呼时不问好，而是问“吃了吗？” 2.喜欢吃鸡脚。 3.吃鱼时会吸鱼头和鱼鳍。 4.车子后视镜上会吊中国摆设。 5.喜欢唱卡拉OK。 6.房子铺的是瓷砖。 7.厨房覆盖着一层厚厚的油脂。 8.炉子上面有铝箔。 9.遥控器外面包着塑料。 10.从没吻过你父母。 11.从没抱过你父母。 12.小学五年级开始就戴眼镜了。
13.睡醒后头发会竖起来。 14.会为一些不可质疑的事情辩论。 15.喜欢用折价券。 16.为了最便宜的汽油费不惜开着车子到处找。 17.每天总是到了晚上才洗澡。 18.旅店房间里的非免费食品都绝不吃。 19.如果是男人，那么身上的体毛比大多数女人少。 20.别人为他倒茶时，他表示感谢的方式是用手指敲一下桌子。 21.表示感叹时经常说“哎(第二声)呀(第四声)”和“哇(第四声 22.开车或坐在副驾驶座乘车时不喜欢系安全带，因为系安全带让他感觉不舒服和麻烦。 23.喜欢拉斯维加斯、老虎机和二十一点。 24.厨房桌子上总是有一条湿呼呼的抹布。
25.就餐时习惯把骨头和其他杂碎吐在桌子上。 26.电冰箱时常会存着很久以前放进去的食物。 27. 厨房里有洗碗机，但从来没用过它。 28. 把洗碗机当碗橱。 29.特别喜欢用热水瓶，而且每个热水瓶里面永远装满热水。 30.虽然有餐厅，但却总是喜欢在厨房用餐。 31.会在餐桌上当着众人剔牙，并且用手遮着嘴。 32.坐在书桌旁时，经常会下意识地转动手中的铅笔或圆珠笔。 33.冰箱里时常存有三口剩饭、一只鸡翅或数块乳腐。 34.喜欢把果酱瓶、雀巢咖啡瓶当水杯用。 35.有收集旅馆免费洗发水瓶子和牙刷、小木梳的嗜好。 36.即使外出十五分钟也会带上零食:话梅、橄榄、干芒果或烤鱿鱼等。
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2020时尚流行的男士夏季服装搭配 20xx时尚流行的男士夏季服装搭配 时尚的韩版圆领T恤，面料舒适有弹性，独特的印花图案，非常的有个性，搭配修身的休闲牛仔裤，凸显型男的青春活力。 针织T恤搭配牛仔裤 宽松条纹针织T恤，时尚有型，搭配纯色的牛仔裤，十足的潮男儿，非常适合身体纤瘦的男士哦。 纯色V领T恤搭配休闲裤 纯色V领T恤，款式简约不花哨，独具时尚感，搭配纯色的休闲裤，非常的潮，时尚又帅气。 V领修身T恤搭配休闲五分裤 简约版型的V领纯色修身T恤，演绎潮流质感，搭配休闲的五分裤子，潮流大气，凸显型男健硕的身材。 格调条纹T恤搭配韩版休闲裤 潮流的韩版修身翻领T恤，个性的格调条纹，时尚抢眼，搭配独特版型的韩版休闲裤，大气有型，展现男士个性魅力。 时尚的男士夏季服装搭配，非常的帅气、有型，彰显个性魅力。 20xx时尚流行的男装搭配技巧 男装搭配技巧之一：男装合身才最舒适 对于男人来讲，合身的衣服才最舒适。一个人最先被别人看到的外在就是衣服，衣服合身与否给人的感觉是不一样的;不合身的衣服，就算再干净，也会给人一种乱糟糟的感觉。因此，在出席正式的场合的时候，最好有几套合身的衣服，这不仅关乎到你的形象，还有可能关乎到你的事业和未来，甚至是你的爱情，你的终身大事。 男装搭配技巧之二：领带是男装的亮点 想要让自己因为衣服而出彩的话，就好好地在领带上下功夫吧!对于男人来说，搭配合适的领带是十分关键的;而且，不同场合需搭配不同花色、不同样式的领带。例如，办公室里，黑色的丝质领带最佳;不过这种领带出席正式场合的话，会略显死板;如果是文化气息较重的地方，最好系点状领带，给人一种古典气息的感觉;斜纹领带是适合年轻男士的，这种领带在任何场合都是可以用的，属于百搭的款式，颜色多以蓝黄或者是蓝红相间为妙。 男装搭配技巧之三：男装的色调需保证 穿什么颜色的衣服，也是有讲究的。一个对自己十分了解的男人，选择的衣服的颜色最好和皮肤的颜色相吻合的，这样互相映衬会显得男人更加精神。如果你的皮肤黑，那么就用明亮的颜色或者是浓重的颜色来搭配;如果你的皮肤稍白，那么适合选择柔和的水彩色或者是粉色系。 在选择衣服的时候，如果不是和朋友聚会玩耍，最好不要穿太多颜色的衣服;如果想要搭配两种颜色的话，最好选择同一色系;如果觉得穿了西装显得太过正式的话，可以选择一款合适的包包加以点缀。谨记，衣服不要太紧身，也不要把衣服系得太紧，不然会显得很不协调。 男装搭配技巧之四：裤子是男装的必备
傣族服饰特点 傣族服饰民俗傣族是云南省第五大民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。 景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。今天展现在世人面前的傣族服装，与其他民族的一样，曾经历了漫长的演变过程。元代以前，傣族跣足不履，只知以布笼身，元代开始裁制衣裙，佩戴简单饰物；明代初年，男子衣服多效胡服，着宽袖长衫，光头黥胫。妇人髻绾于后，衣窄袖衫，皂筒裙，白裹头，无论贵贱皆戴笋箨帽，顶饰金玉，插珠翠花，缀线缨毛羽。贵者衣绮丽，多用内地丝绸缝制，饰名贵金银珠宝。这一时期的佩饰趋向精巧，杂居于内地的傣族已有穿鞋的习惯。 男子服饰 各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。 中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有
领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。过去有文身习俗，在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案，以示勇敢或祈求吉祥之意。傣族男子的服饰样式基本一致，差别不大。一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着黑色或白色长管裤，冷天披毛毡，以白布、水红布或蓝布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。文身图案及文身部位的不同，分别有着不同的意义，不同的文身图案赋予文身者有不同的保护作用。有的图案能防身护身，刀枪不入；有的图案能使人聪明伶俐、漂亮好看；有的图案不怕水怪和林中的豹子、老虎；有的图案鬼见了都会害怕；有的图案能得到人们的信任、能歌善舞、能讨姑娘喜欢；有的图案能治病；有的图案能得到神灵和佛祖的保佑等等。文身的功能几乎无所不能。当然这样的纹身现在只能当做民族信仰存在，纹身者越来越少，将来可能见不到了。 女子服饰 傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女将长发盘于头顶，是傣族服饰的
外国人对中国人的评价 我和一位喜爱亚洲文化的欧洲朋友交流，他对中国人做了正、中、反三方面评价，整理后诸位看看可否客观。 正面： 1、中国人吃苦耐劳，尤其生活较苦的家庭，吃苦耐劳、意志坚韧的精神更为著。 2、注重家庭。中国很多家庭不像西方人只为个人生活，中国夫妇考虑孩子更多，婚姻不美满为不伤害孩子，仍选择共同生活，一定程度减轻了单亲家庭对孩子的不良影响。 3、中国人比较讲交情。开始时可能对你有防范，只要你入了圈子，他们就会对你真诚相待，把你当作知心朋友。 4、注重孩子教育。中国社会竞争激烈，家长十分注重孩子的教育，除正常文化课也很重视文体美等素质，因为中国家庭寄予孩子太多希望。 5、中国人各个好厨师。你要去中国人家里做客，每家都能做出好多好吃又可口的饭菜，外国人去一趟就中国在中国城吃中餐不是中餐，只有到中国才能吃到最纯正的中餐。很多西方人从中国回来后，很多年仍对中国餐年年不忘。 中性： 1、中国人爱虚荣，好面子、讲攀比。中国人与人交往的时候，一般先看对方穿戴，衣帽取人。中国人爱炫耀，披金戴银，不像西方社会看重个人举止、修养和个性内涵。中国人爱面子，所有行为原则都能与“面子”挂钩，有时候面子比生命还重要。中国人爱攀重，亲戚朋友、邻居同事互相之间明争暗攀，攀比范围包括工作、生活、学习，孩子等等，几乎到了“无所不攀”的地步。 2、官迷，中国人爱当官，古代“学而优则仕”，现代做官更富优越感。当官能名利双收，一个人当官，全家受益，能得到几代人打拼而得不到的东西。所以中国人明争暗斗、你争我夺，都为“当官”，中国人认为这是“人往高处走”，当官是一切价值的最高体现。 3、中国最崇拜名人。中国可能是世界上最崇拜名人的国度，名人在中国的日子最好过，可以躺在过去的名声上吃一辈子。不比西方社会名声只代表过去，即便获过诺贝尔奖而再无创造，就会被淘汰。想名人躺在过去的名声上过好生活，好似痴人说梦。 4、中国人好客，但总有私人目的。一般而言，中国人请你多了，不拿你当外人的时候，也就是要求你办事了，中国人好客之外，总有个人目的。 5、中国人说话声音大。这是外国人到中国最深的感触之一，中国还把这个习惯带到了国外。走在西方国家街头，不用多问只听他们说话就知道他们是哪儿个
从《唐顿庄园》到西方餐桌文化 一、庄园里的英式餐桌风情 2010年推出的英国古典时代剧――《唐顿庄园》在全球播出后，立刻掀起了一股新的英剧风潮。该剧以英国国王乔治五世在位时，约克郡一个虚构的庄园为故事背景，讲述了庄园中由贵族至仆人的传奇故事。剧中贵族衣着装饰华丽繁复，餐桌用具精致贵重，贵族生活方式优雅含蓄，展现了20世纪初瑰丽磅礴的英国田园风情，充满了浓郁的英格兰气息。 剧中人们对饮食的讲究可谓一大亮点。餐桌上餐具的摆放、用餐的顺序，以及贵族们严格的用餐礼节，无不透露西方特有的餐桌文化。其中，让人印象深刻的便是剧中奢侈的餐桌服务，在传统英国贵族用餐礼节中，严谨的英国管家会带领众男仆在晚餐开始之前，确保餐具摆放精准，用尺子测量其位置，将蜡烛长短调整一致，餐巾按场合或座次折叠。当鲜花摆放到位，调整完光线的明暗，待主人及客人上桌时，会有仆人对每一位用餐者进行细致周到的服务，保证其顺利用餐。 饮食在英国贵族家庭生活中意味非凡，非常重要，是体现各家族和个人社会地位及品位的重要途径。他们所用的餐具，是最直接和具体的展现。他们每天吃四顿饭，每餐和每道食物所用的餐具有所区别。用餐礼仪，更体现了其严谨优雅的文化传统。用餐时，应挺直背部，坐在椅子前三分之一的位置。除了喝汤时，
不要俯身向前进食。“用餐一般会持续两小时左右，中途不宜去卫生间，因此，需注意适量饮用酒水”。[1]到20世纪，在西方，以英国为例的餐桌文化与规范发展到了一个巅峰。 二、西方餐具的起源与发展 餐具，作为餐桌上必不可少的工具，其变迁与发展，承载了整个人类的饮食文明。早期餐具的发明，揭开了人类饮食文明的序幕。经过时间和文化的洗礼，东西方都拥有了独具特色的餐具及餐桌礼仪，成为人类创造的文化中不可或缺的重要部分。在今天，其使用价值和欣赏价值都值得仔细研究，更能解读其中蕴含的历史文化精髓。 在西方餐具发展早期，作为一种身份的象征和社会高阶级地位的标志，餐具一般为贵族所使用，直到后来才成为社会大众使用的普通物品。早期的餐具的欣赏价值较小，20世纪后，餐具才逐渐开始开始呈现出不同的风格，成为大众审美的一部分。 餐具是用于分发或摄取食物的器皿和用具，形式多样，有碗、盘、筷子、勺、刀、叉、茶具、酒具等。约16世纪以前，西方人并没有习惯用餐具进食，大多数人还是用手指抓食，贵族也不例外，如路易十四等。大约在13世纪以前，罗马地区便规定以使用手指头的多寡区分身份，平民用五指，贵族只能用三个手指取食，无名指和小指不能沾到食物。这一进餐规则一直延续到16世纪，且仍为欧洲人所奉行。[2] （一）餐叉
教你什么颜色服装搭配最好看?(组图) [提要]总的来说，服装的色彩搭配分为两大类，一类是协调色搭配，另外一类则是对比色搭配。2、补色配合：指两个相对的颜色的配合，如：红与绿，青与橙，黑与白等，补色相配能形成鲜明的对比，有时会收到较好的效果.黑白搭配是永远的经典褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通过二者的质感差异，表现出穿着者的特有个性。 总的来说，服装的色彩搭配分为两大类，一类是协调色搭配，另外一类则是对比色搭配。 一、对比色搭配 1、强烈色配合：指两个相隔较远的颜色相配，如：黄色与紫色，红色与青绿色，这种配色比较强烈。 日常生活中，我们常看到的是黑、白、灰与其他颜色的搭配。黑、白、灰为无色系，所以，无论它们与哪种颜色搭配，都不会出现大的问题。一般来说，如果同一个色与白色搭配时，会显得明亮；与黑色搭配时就显得昏暗。因此在进行服饰色彩搭配时应先衡量一下，你是为了突出哪个部分的衣饰。不要把沉着色彩，例如：深褐色、深紫色与黑色搭配，这样会和黑色呈现“抢色”的后果，令整套服装没有重点，而且服装的整体表现也会显得很沉重、昏暗无色。
2、补色配合：指两个相对的颜色的配合，如：红与绿，青与橙，黑与白等，补色相配能形成鲜明的对比，有时会收到较好的效果.黑白搭配是永远的经典
二、职业韩版女装的色彩搭配 职业女性穿着职业女装活动的场所是办公室，低彩度可使工作其中的人专心致志，平心静气的处理各种问题，营造沉静的气氛。职业女装穿着的环境多在室内、有限的空间里，人们总希望获得更多的私人空间，穿着低纯度的色彩会增加人与人之间的距离，减少拥挤感。 1.与白色搭配，给人一种清纯的感觉。金褐色及膝圆裙与大领衬衫搭配，可体现短裙的魅力，增添优雅气息。选用保守素雅的栗子色面料做外套，配以红色毛衣、红色围巾，鲜明生动，俏丽无比。
傣族的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头；女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯红色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，妇女发饰均很讲究，梳高发髻，并在发髻上插缀鲜花；也有用大布巾包头的。德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。 傣族重大节日有“关门节”、“开门节”和泼水节。“关门节”在七月中旬，这时正是农忙季节，佛教节日也大多集中在这段时间，以便集中精力搞好生产，同时还要举行盛大的“赕佛”活动，以食物、鲜花、银币、纸币等献佛。“关门节”要持续三个月左右，到十月中旬的“开门节”为止。 傣族最盛大的节日是泼水节。时间在每年四月。按时序计算，阳历的四月，相当于傣历正月。泼水节也就是傣历新年节，按照传统习惯，这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些以后，群众性的相互泼水就开始了，只见一群群男女青年，用铜钵，脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，祝福的水，人们尽情地泼，尽情地浇，不论是泼者还是被泼者，都异常高兴，笑声朗朗…… 泼水节期间，在宽阔的澜沧江上，要举行划龙船比赛，水船扎以彩花，装扮成龙，孔雀，大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。 夜晚，各村寨燃放高升，这是傣族人民自己制作的烟火。用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般飞入云天，在空中喷放出绚丽烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。 泼水节是个迎新的节日，欢乐的节日，一般要过三至五天。 以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和米需米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜欢吃干酸菜，据说傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。 白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。 女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志。 每年农历六月二十五日
《唐顿庄园》中的英国贵族婚姻观阐释的英国贵族历史文化 《唐顿庄园》(Downton Abbey)是由英国ITV电视台出品的时代剧，该剧由布莱恩派西维尔、詹姆斯斯特朗联合执导，朱利安费罗斯编剧，休邦尼维尔、伊丽莎白麦戈文、玛吉史密斯、米歇尔道克瑞等领衔主演。背景设定在1910年代英王乔治五世在位时约克郡一个虚构的庄园唐顿庄园，故事开始于格兰瑟姆伯爵一家由家产继承问题而引发的种种纠葛，呈现了英国上层贵族与其仆人们在森严的等级制度下的人间百态。 摘要：由英国独立电视台匠心制作的《唐顿庄园》是一部关于英国贵族的古装剧。该剧以寻找合适的继承人为情节叙事主线来描述故事，向大家再现了20世纪初英国上层贵族同其仆人们在严格的等级制度下的世间百态。婚姻与爱情的问题是体现一个时代精神的一扇窗户，也是历史文化价值观的一个微观入口，本文针对《唐顿庄园》中的英国贵族婚姻观，试图来阐释英国贵族的历史文化。 关键词：英国文化;唐顿庄园;贵族;婚姻观 英国贵族的婚姻观长期以来都是个错综复杂的话题，它被等级观念和政治经济集团利益深度操纵着，掺杂着各种各样的勾心斗角。《唐顿庄园》故事的焦点集中在Grantham伯爵寻找一位男性产业继承人上，演绎出一幕又一幕使人们啼笑皆非的故事情节，却又直观地表现出权力和财产的大幅度转移。理想的婚姻则是增加地产面积、提高政治地位和扩大社会影响的大好机会，因此，贵族婚姻往往容易受政治和经济利益的驱动而随之变动着，甚至与整个家族的命运都息息相关。 一、罗伯特与柯拉的捞钱式婚姻 长期以来，英国的贵族一直是家族观念与责任心都比较强的一个社会种群，他们一般会用惯例法规、贵族等级制和长子继承制度来严格维护自身的利益与尊严，就像柯拉的弟弟处在经济丑闻之中的那段时间，罗伯特就是因为是贵族头衔所以才被邀请去处理的。一般家里继承人的婚姻始终是家长极度关心的事情，因为这样的婚姻有利于家族地位的提高与巩固。他们为了传宗接代，极度重视长子的婚事。相比之下，次子和幼子就有着比较多的选择，但是由于他们在法律上与普通平民地位相同，所以经济状况欠佳。 二、玛丽和马修的继承体制式婚姻 英国贵族长期以来的限嗣继承家产制度，使得有三个女儿的格兰瑟伯爵一家就不得不找一位男性来继承他的财产和爵位，因为其侄儿不幸丧生，就假定远方的侄子马修。这种继承的方法来源于欧洲，事实上在欧洲这种方法很早就被废除摒弃掉了，但却一直在英国贵族中得以延续和持久发展。继承体制婚姻是不动产和复制继承制动产，用着不相同的继承方式方法。主要是一些不动产和房子等，不动产的继承方式是奉行长子继承体制，动产只是占据个人财产的一小部分。贵族在婚姻的选择上经常表现出一种明显的对工商业者和下层民众轻视的心态 三、西波尔与布兰森的新时代下缔结的婚姻
傣族服饰鉴赏 傣族服饰起初走入人们的视野，是因为傣族的一个特色节日——泼水节，和一种非常美丽的舞蹈——孔雀舞。在这两种活动中，地道的傣族人一定会身着色彩鲜艳的服饰出现在人们视野中。我所在的曼滩小学旁就有一座傣族村寨，我近水楼台先得月，日日可见地道的傣族男女身着傣装，越发觉得傣服美艳之极。 傣族女子的服饰深合东方女子的秀美窈窕之姿，据人体流线设计，将女子的窈窕之姿勾勒出来，着之秀美窈窕。傣族女子传统着窄袖短衣和筒裙，独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊。傣衫除紧身外，长仅及腰部，后摆
不及腰部，少许脊背外露，时隐时现，为整个服装增色不少。与美丽的傣服相搭配的是傣族妇女的长发和头饰。着傣服时傣族妇女多将头发盘结起来，用筷子状的发簪自然插入固定，是傣族女子着衣的一个显著的特点。妇女的首饰和佩饰有银耳坠、项圈、腰带、手镯和金银珠宝制成的"凤冠"等，也有佩戴翡翠、玉石、玛瑙或玻璃制品的。 在中国，傣族的人口有一百多 万，云南省西双版纳傣族自治州和 德宏傣族景颇族自治州以及耿马、 孟连、元江、新平等县是傣族人口 较为集中的地区。 傣族服饰淡雅美观，既讲究实 用，又有很强的装饰意味，颇能体 现出热爱生活，祟尚中和之美的民 族个性。西双版纳的妇女，以紧身 衣、薄筒裙为主要特征。她们内穿浅啡色紧身小背心，竖镶有彩色花边，外着大襟或对襟园领窄袖短衫，袖管和腰身十分窄瘦，下摆宽大，没有扣子，用布带扎结;下身穿能盖住脚的筒裙，扎上银饰花纹的腰带，结发于顶，插木梳、鲜花作饰物，也有的以白帕裹头。打扮精干紧凑，简单的设计线条与质感，更显傣族妇女的婀娜多姿。德宏、耿马、孟定的傣族妇女穿颜色艳丽的筒裙，上衣较短，
My name is Jason, from New York City, America. I have just come here for 3 years. When I was in America, I got the information about China from TV, newspaper, the Internet, and so on. I think they were the real China. But as soon as I got off the plane, I found that China is outstanding than I have ever thought. What a beautiful country! Although the first impression was good, but it took me quite a long time to get used to the social environment of China. Language was the most important problem. As an American, Chinese is arduous for me. I had to put my soul in it to deal with it. Chinese food is really good, and it has multitudinous dissimilar kind. I love hot food, so Sichuan food was always my first choice. By the way, I love chopsticks. Festival! Yeah. China is a country which has a long history far more than thousand years. Its festival has many engrossing points. And some of it should be learned by us, at least I think so. Chinese people loves their parents, loves their family. No matter how busy they are, they always go home and get together with their family. These days will be fill with happiness all the time. I cherish these days, too. Especially When the Mid-autumn come, I can eat delicious moon cakes. I Like it. Lately I read a famous ancient Chinese novel Journey to the west , a glorious story. My favorite role is Chang’e. And I wish one day I could fly to the moon. I love China! I love Chinese culture
Have you ever watched American sitcoms, such as the Friends or The big bang theory? Do you know the common element in those programs? In my view, they are all full of laughter, because you may be easily tickled by some scenes or words. But when it comes to British television series, it’s hard to hear your laughter. A huge number of people may hold the point that British are serious and rigid, they don’t have much humor. In fact, only think actor’s dialogues again and again can you seize the British humor. Today I want to share you with one episode about the British language humor in Downtown Abbey which focuses on the heir of the manor in the early 19 century. The episode occurs between Mrs. Isobel Crawley (the heroine lady Mary’s mother-in-law) and elder lady Grantham (Lady Mary’s granny) ——she is my favorite actress, her real name is Maggie Smith. If you have watched the highly successful Harry Potter film series, you must know her well. She acted as the stern Professor Minerva McGonagall in the movies. In spite of her 79-year-old age, the honorary countess Violet’s wisecracks let you know she is having the time of her life. In Downtown Abbey, as long as Mrs. Isobel Crawley and elder lady Grantham appear together, rivalries can’t be avoided. Here we go. (The eighth episode in series four: just recovered from a heavy disease, elder lady Grantham started a new round combat against Mrs.
外表的改变是一切改变的开始，如何让外表美丽迷人，内心芬芳绽放？从心灵自由到着装自由，让服装疗愈你真我的觉醒、让身体演绎你灵魂的绽放！ 服装搭配技巧 1.逐步建立自己的着装风格：能够给我们留下深刻印象的穿衣高手，不论是设计师还是名人，其原因只有一个——他们创造了自己的风格。一个人不能妄谈拥有自己的一套美学，但应该有自己的审美品位。而要做到这一点，就不能被千变万化的潮流所左右，而应该在自己所欣赏的审美基调中，加入当时的时尚元素，融合成个人品位。融合了个人的气质、涵养、风格的穿着会体现出个性，而个性是最高境界的穿衣之道。 2.衣服要与你的年龄、身份、地位一起成长：西方学者雅波特教授认为，在人与人的互动行为中，别人对你的观感只有7%是注意你的谈话内容，有38%
是观察你的表达方式和沟通技巧（如态度、语气、形体语言等），但却有55%是判断你的外表是否和你的表现相称，也就是你看起来像不像你所表现出来的那个样子。 3.基本服饰是你的镇山之宝：服饰的流行是没有尽头的，但一些基本的服饰是没有流行不流行之说的，比如及膝裙、粗花呢宽腿长裤、白衬衫……这些都是“衣坛长青树”，历久弥新，哪怕10年也不会过时。这些衣物是你衣橱的“镇山之宝?不仅穿起来好看，穿着时间也长，绝对值得。拥有了一批这样的基本服饰，每年、每季只要根据时尚风向，适当选购一些流行服饰来搭配就行了。 花开不是为了花落，而是为绽放； 最好的幸福不是空想，而是来奋斗； 女人最好的年龄不去绽放，等到何时； 女人最好的人生状态是一边绽放，一边奋斗。
你真的了解最真实的自己吗？ 你真的了解你每天的衣装吗？ 你真的了解色彩与您生命能量的关系吗？ 你想知道如何通过衣装转换， 快速改变走出挫败的阴影吗？ 你想知道如何通过衣装搭配， 让身边人都喜欢你，让爱你的人更爱你吗? 你想知道如何通过衣装能量调整， 让你快读化解情感、婚姻的困惑吗？ 遇见一个新的自己 迎接一场新的洗礼 欢迎走进点妆未来 在这里，让你开始完美蜕变，遇见更好的自己！
傣族服饰作文 篇一:傣族泼水节作文 傣族泼水节作文 篇一: “五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊!中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。 相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往! 篇二:泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。 很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来
外国人眼中的中国形象经历了怎样变化 10级汉语言文学一班张梨学号10650142 世界上有各种各样的国家、民族、文化，而且同一国家、民族、文化的人也千差万别，要说清楚中国在外国人眼中的形象的确十分困难。不过，总体而言，中国形象总是有一些关键的点，它们是整个国家形象的关键部分，它们直接影响中国的发展和国际地位。如果我们能将这些关键的点描述出来，也就差不多呈现了一个大致的中国国家形象了。这些关键点，也是构成国家形象的维度。具体而言，这些中国形象的关键点存在于中国自近代以来纵向的历史演变过程中，也体现在中国政治、经济、文化不同领域的横向维度。 西方看中国形象总得经历了一个从“乌托邦”到“意识形态”的过程。自《马可?波罗行纪》，中国就受到了西方人的景仰。当时西方社会正处于中世纪晚期和文艺复兴时期，当时整个西方物质匮乏，贫穷落后，王权衰微，社会动荡不安，而当时的元朝富强、繁荣，但是有很多西方的商人和传教士来到中国，然后写游记等作品来写自己在中国的所见所闻，其作品中不乏有很多夸张和虚构成分，其中最为著名的便是《马可·波罗游记》，那时候的中国是一个由马可·波罗在他游记中创造的“真实乌托邦”形象，也正是马可·波罗的描绘，使西方人对中国充满无限想象。其中最突出的主题就是财富和强大有力的君权，这是贫穷、动荡的西方人最为向往和羡慕的。因而当时的中国在西方人眼里是典型的“乌托邦”形象。 18世纪70年代之前，欧洲对于中国的社会集体想象物主要是正
面的，但是少数作家的创作中，中国形象却与社会集体想象物相反的。如孟德斯鸠《法的精神》总体上把中国政府看成专制的；卢梭在《论科学与艺术》中嘲讽中国人缺乏“斗争精神”；笛福的《鲁滨孙漂流记续编》等作品中把中国人描述为贫困、奸诈、愚昧而又自以为是。再如18世纪70年代之后，欧洲对于中国人的社会集体想象物主要是负面的，但是普希金的诗歌中却对“中国花园”、“中国长城”和“中国人”充满赞美之情。 而到了17世纪启蒙运动时代，中国和乌托邦形象只是为了批判本国的现状，中国的乌托邦现实假的乌托邦形象。1250年到1750年前后，西方塑造的中国形象是乌托邦的，肯定和美化的成分多，这是由这一个时期西方文化的需要所决定的。处于现代性萌发阶段的西方文化更多的是关心异己世界的超越性和批判性价值，而一个完美的世界可是使西方文化超越自身和改造自身。启蒙运动使中国形象向负面转化，中国形象中否定性的内容越来越多。这是中国形象在西方文化中的“他者”出现，不是要昭示西方文化的缺憾，而是要印证西方文化的完美和优越。 到鸦片战争以后，中国人形象就全面变成了“乌托邦的意识形态”，完全是负面的，1966年文革时期的中国唯一一次成为西方人眼中的真正乌托邦，1968年西欧发生大规模的学生运动时，学生们非常重视中国。他们认为只有中国才有真正的人道，并视中国为一种不满现实的理想主义情怀，从而想象出一个具有“真正的人道”的中国，而这显然并不符合中国当时的历史事实。
服饰是一个民族社会生活经验的积累，是民族历史的积淀和民族智慧的结晶，也是一个民族最为显着的外在标志。傣族是云南省的特有民族和跨境民族，主要分布在西双版纳、德宏、耿马、孟连、景谷、新平、元江、金平等地的热带河谷地带和温度较高的坝区。据2010年全国第六次人口普查数据显示，云南的傣族人口有122.2万。由于傣族分布地域较广，内部支系众多，各地的自然环境、社会文化环境和宗教信仰环境等不尽相同，由此形成了不同的傣族服饰类型与款式。根据傣族服饰的地域性特征，傣族服饰大概可分为西双版纳傣族服饰、德宏傣族服饰、新平傣族服饰以及文山傣族服饰等四个类型区。此外，分布在大姚、永仁、永胜等县的傣族服饰也具有鲜明的地方特色。 一傣族服饰的主要特点。 由于居住地域、环境气候以及传统文化及生活习俗各异，傣族人民群众在长期的生产生活实践和历史发展进程中形成了内涵丰富的服饰文化，并具有以下几个方面的显着特点：（一）服饰造型的多样性。 傣族居住地域较广，各地的地理环境、气候特点有所差异，接受周边民族文化影响有所不同，加之过去交通不便，相互往来较少，因此形成了不同地区傣族服饰的差异性和多样性。傣族服饰的多样性主要表现在妇女服饰上，西双版纳傣族妇女内穿白色、绯红色紧身小背心，镶有彩色花边，外着大襟无领窄袖短衫，袖管和衣身的腰部很窄，衣服下摆宽，没有扣子，用布带扎结，
下身穿长到能盖住脚的筒裙，多用银质腰带系在腰部，显得美丽而又大方；德宏州瑞丽等地的傣族妇女服饰，筒裙色彩艳丽，上衣较短，显得艳丽而又活泼；而芒市、盈江、陇川和梁河一带的妇女服饰则略有不同，已婚妇女上身着对襟窄袖短衫，下身穿黑色筒裙，系小围腰；未婚女子上身着浅色大襟或对襟窄袖短衫，下身穿深色长裤或花筒裙，系小围腰，显得端庄而雅致；普洱一带的傣族妇女不论年龄长幼，下身一律穿黑色筒裙，上身穿宽袖、敞领的衣服，多为蓝色和黑色，显得飘逸、素雅；新平、元江一带花腰傣妇女下身穿一至三条土青布筒裙，上身着缀有细银泡的贴身短衫和带红、黄、绿饰边的无纽扣短外衣，腰部系一条用丝线绣制的长带，显得斑斓而典雅；耿马县一带傣族妇女则下身着黑色筒裙，上身穿白色或淡蓝色窄袖短衫，显得素雅而别致。 此外，傣族服饰的多样性还表现在妇女头饰上。西双版纳地区的傣族妇女，多在后脑上盘发髻，上插一把梳子，再用花朵插在发髻周围以作装饰。孟定、瑞丽等地傣族妇女，在脑后挽发髻，在鬓角插一朵鲜花。德宏州潞西、盈江、陇川等地傣族，已婚妇女挽发髻和戴包头；未婚女子用红头绳结发辫盘头一周，插以鲜花或孔雀形的镀金银饰物[1]115.新平、元江、元阳、红河等地傣族妇女也戴包头，但包头形状大小都不一致，各有特点。 （二）服饰设计的简洁性。 傣族是一个传统的农耕民族，由此造就了傣族人民内敛含蓄的性格特征和质朴善良的品质，这使得傣族人崇尚简洁朴素的衣
从《唐顿庄园》到西方餐桌文化一、庄园里的英式餐桌风情 2010年推出的英国古典时代剧――《唐顿庄园》在全球播出后，立刻掀起了一股新的英剧风潮。该剧以英国国王乔治五世在位时，约克郡一个虚构的庄园为故事背景，讲述了庄园中由贵族至仆人的传奇故事。剧中贵族衣着装饰华丽繁复，餐桌用具精致贵重，贵族生活方式优雅含蓄，展现了20世纪初瑰丽磅礴的英国田园风情，充满了浓郁的英格兰气息。 剧中人们对饮食的讲究可谓一大亮点。餐桌上餐具的摆放、用餐的顺序，以及贵族们严格的用餐礼节，无不透露西方特有的餐桌文化。其中，让人印象深刻的便是剧中奢侈的餐桌服务，在传统英国贵族用餐礼节中，严谨的英国管家会带领众男仆在晚餐开始之前，确保餐具摆放精准，用尺子测量其位置，将蜡烛长短调整一致，餐巾按场合或座次折叠。当鲜花摆放到位，调整完光线的明暗，待主人及客人上桌时，会有仆人对每一位用餐者进行细致周到的服务，保证其顺利用餐。 饮食在英国贵族家庭生活中意味非凡，非常重要，是体现各家族和个人社会地位及品位的重要途径。他们所用的餐具，是最直接和具体的展现。他们每天吃四顿饭，每餐和每道食物所用的餐具有所区别。用餐礼仪，更体现了其严谨优雅的文化传统。用餐时，应挺直背部，坐在椅子前三分之一的位置。除了喝汤时，不
要俯身向前进食。“用餐一般会持续两小时左右，中途不宜去卫生间，因此，需注意适量饮用酒水”。． [1]到20世纪，在西方，以英国为例的餐桌文化与规范发展到了一个巅峰。 二、西方餐具的起源与发展 餐具，作为餐桌上必不可少的工具，其变迁与发展，承载了整个人类的饮食文明。早期餐具的发明，揭开了人类饮食文明的序幕。经过时间和文化的洗礼，东西方都拥有了独具特色的餐具及餐桌礼仪，成为人类创造的文化中不可或缺的重要部分。在今天，其使用价值和欣赏价值都值得仔细研究，更能解读其中蕴含的历史文化精髓。 在西方餐具发展早期，作为一种身份的象征和社会高阶级地位的标志，餐具一般为贵族所使用，直到后来才成为社会大众使用的普通物品。早期的餐具的欣赏价值较小，20世纪后，餐具才逐渐开始开始呈现出不同的风格，成为大众审美的一部分。 餐具是用于分发或摄取食物的器皿和用具，形式多样，有碗、盘、筷子、勺、刀、叉、茶具、酒具等。约16世纪以前，西方人并没有习惯用餐具进食，大多数人还是用手指抓食，贵族也不例外，如路易十四等。大约在13世纪以前，罗马地区便规定以使用手指头的多寡区分身份，平民用五指，贵族只能用三个手指取食，无名指和小指不能沾到食物。这一进餐规则一直延续到16世纪，且仍为欧洲人所奉行。[2]