《法律与生活》论文
人们要理解法律首先要成年，要长大成人，要经历一些事情，见过一些世面，积累一些经验，对人生有全面而真切的体会和领悟，才能理解法律的真谛。因为法律是经验之谈，是人生法则。
人是社会动物，是在社会生活中逐渐成为人的。人成年以后，就基本上习得传承了历史传统、民族精神和文化基因，而法律不过是历史传统、民族精神和文化基因的具体化、规则化和体系化，所以成年人的学问与法律是一脉相承的。
至于怎样才算成年，不可能有划一的标准。但有一点可以肯定，一般说来，人越老越成年。因为人越老，越是历事无数，越是见多识广，越有经验，也越理解法，也许可以在这个意义上理解孔子所说的：“七十而从心所欲，不逾矩。”法律犹如一个饱经风霜、见多识广、老成持重的智慧老人的家常话语和谆谆教诲。
这其实也指明了学习法律的正道。学习法律应向生活学习，向经验学习，尔要学法律，功夫在法外，应在社会实践中学习。在法学院校学习的法律其实也是从社会实践中积累总结出来的，生活是根基，法律是花朵，根基深厚，才能硕果累累，有了丰富的生活阅历，就更能理解法律的究竟。所以，首先要做成人，然后才能理解法。
法律是生活的百科全书，它要告诉人们为人处世之方，待人接物之法，安身立命之道，为此，法律必须生活化、世俗化。那种没有生活根基，不关切人生，不食人间烟火的法，不是人法而是神法。法典不是《圣经》，不要用圣人的标准去要求成年的人们。法律只规定人们能做到的，不要勉为其难，远离人们生活的法律必然会为人们所离弃。
法律是广大民众的日用品，而不是某些人物的专利品，法律是天下公器，而不是个人私物，法律应是行话术语最少甚至没有行话术语，只要能识文断字、有一般理解力的人就能理解和践行。法律要是成年人不能理解，就没有了人气，没有了根基，就会成为僵死的教条。法律要平视人、正视人而不要拔高人、美化人，要把大众看作是普通的平凡的人们。
大家知道，目前我们有三种知识是需要普及也能够普及的，这就是文化知识、科普知识和法律知识。为什么法律知识和文化知识、科普知识能够相提并论呢？就是因为法律是成年人的学问。我们想一想，法律知识和别的知识有什么不同呢？一个很大的不同就是法律知识，它是最不需要概念术语的知识，它是最需要大众化、通俗化的知识。现实中发生的很多法律问题都是老百姓日常生产生活中发生的事情，法律要解决这些问题必须以老百姓能够理解、接受的方式加以解决。谁最了解日常事务？谁最能理解老百姓接受什么法律规则？是生活在其中的老百姓，他们最有发言权。例如陪审员制度，把那些最了解情况的，最有代表性的老百姓选举为陪审员，这些陪审员往往不是什么法律专家，有的甚至根本不知道法律是何物，可是他的权力和法官是一样的，这就说明法律并不需要专业化。反过来，其他的知识却更为专业化和职业化，比如医生看病。要是人们躺在病床上，旁边给人们看病的医生是没有学过任何医疗知识的医生，人们就会感到十分可怕！这就意味着，法律和别的知识不一样，在很大程度上它需要大众化、通俗化和生活化。现在我们法学界出现一种现象，看不起常识，认为写东西“太常识”会显得自己没有水平，所以认为现在的法律“专业槽”太浅，以至于谁都可以到里面“吃上一口”。一些学者写东西非要语不惊人死不休，认为写得让人看不懂才是有水平。我认为，这恰恰是对法律的误解。道理很简单，如果我们的法律写得极
度专业化，只有少数人才能看得懂，广大老百姓根本无从理解，这还叫法律吗？法律是老百姓的生活法则，绝不是高超无用的屠龙之技。
从人类进入文明社会以来，法治一直是人们孜孜以求的神圣目标。亚里士多德曾说，法治包括两重涵义：已成立的法律必须被服从，而大家所服从的法律又应该是本身制定良好的法律。几千年来，多少哲人为法治所魂牵梦萦，多少智慧为法治所激情碰撞，多少先贤又为法治而折腰呐喊。法治已经成为西方发达国家所接受的最具普适性的原则。换言之，法治作为一种信仰成为最基本的准则。美国著名法史学家伯尔曼说，法律必须被信仰，否则他将形同虚设。当美国的总统选举陷入僵局时，是作为正义化身的最高法院一锤定音决定布什和戈尔孰是总统。尽管戈尔存有不满，但他接受最高法院的裁决。事实上，他所服从的不仅仅是美国最高法院，而是通过最高法院所张扬出来的法治理念和信仰。
中国正处在敏感的社会转型阶段，在这一背景下，完成构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴离不开法治的支撑，要实现从人治到法治的根本性转变，核心在于法律信仰的建构以及法律权威的树立。
法治是一种“公共的善”，它所创造的公共空间应当是一种催动人们追求幸福和自由的生存空间。法治目标只有和大多数人的人生追求形成良性互动才会体现一种终极关怀。公众可以在知识层面上是法律外行，但是，在内在的心灵层面，却要有一种与法律精神不谋而合的东西，唯有如此，才不会与公共理性和规则相隔膜。法治是人类交往与社会生活中的一种德行。当下的生活世界是无法脱离法律目光的审视和考量而存在的。从某种意义说，一个对法律接受起来很困难的人，其对现代生活的适应能力是大可怀疑的。精英人物的杰出之处往往在于他能够迅速地把握不同环境中的游戏规则，用出色的适应力获取生活的高效益。很难设想一个在法律空间中“水土不服”的人会很好地调适自己的生活心态，控制自己的生活行为。
法律的主体是有感觉、有个性的人，他们希望用法律来支持他们的生活期待，去反抗那些伪饰和谎言，以获得真实、稳定的生活身份和价值认同。法律对普遍化的强调，给人以蔑视个性、对抗人格的印象，法律在日常生活中所显示的世俗特征被人为地忽略了。法律最丰富、最生动的一面总是蕴藏在日常生活中，人们在调动各自的聪明应对生活的种种问题和危机的过程中，完成了生活经验的积累和法律智慧的增长。法律虽然担负着设计生活流程的任务，但是，我们不能单纯把法律当作组织日常生活的工具。如果只是本着一种功利的态度，运用法律来应付生活中出现的种种问题，就势必会造成法律价值与生活价值的错位。法律不单单是限制生活，更重要的是用规范去引导生活，用自由去提升生活。日常生活是市民社会的核心，日常生活的运行离不开市民社会自发生成的理性秩序，它不排斥生活参与者的种种欲求，而是时时召唤人们去挖掘权利资源、调和利益矛盾，从而使生活保持了充足的活力。
所以，我们当下最需要的便是一种社会普遍的法治意识，特别是从我们学生时代开始,有法治理念,有法律意识,这样法治社会才得以建立，社会秩序终能保障。
我期待着有那么一天，法律的精神信仰会以一种“润物细无声”的姿态悄然进入民众的内心深处，生根、发芽、开花、结果，直至成为华夏大地全体公民的精神支柱。相信因信仰而存在的法治之花会更加美丽！
法律与生活课的心得体会3000 篇一：法律与生活学习心得 法律与生活学习心得 我一直就特别喜欢法律的那种魅力，小时候经常看《今日说法》，因此撒贝宁老师一直是我的偶像。但是法律是个很复杂的东西，小时候只是看电视的情节，也不明白到底是根据什么判决的，总是感性的判断是非，对法律了解甚微，因此缺乏理性。上了老师的几节课，虽然时间很短，但是受益良多（但是法律实在太繁琐，真的很佩服学法律的人）。关于这门课，首先得明白什么是法律。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 法律是一种公平的规则，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力的保证实施为手段。法律需要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律属于上层建筑范畴，由经济基础决定，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，随着阶级斗争的产生、发展而演变，最终它也将随着社会阶级斗争的消灭而自行消亡。在古时候法律是指律令或刑法；由立法机
关制定，国家政权机关保证执行的行为准则。法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。 法是治国之本、安邦之基。国家要实现法治化，就必须有社会公众对法律的尊重、认可和接受。正如亚里士多德所言：“邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能法治”。自党的十五大全面推进法治建设以来，全国各阶层都在努力提高自身的法律素养以适应时代的发展。法律素养指人们对法律的知识内化、实践运用并自觉提高的能力或素质。大学生的法律素养则是专指大学生这一群体对法律的知识内化、实践运用并自觉提高的能力或素质 我作为一个即将走向社会的学生，知法是重要的权利义务，学法是必修课程，守法是重要的内容，用法是基本框架，护法是重要的基本职责。然而许多人不懂公民基本法，所以即使有自己的权益受到侵犯，也不懂利用这些法律武器来维护自己。学生作为祖国的主要发展力量，学好法律是一件重要的事情，用法也有实际的必要. “不以规矩，不能成方圆”，法律作为约束国家公民的工具，需要我们大家认真学习。法律是一种调整人们行为的
法律与生活感悟 院系：12级国贸3班 学号：20123742 姓名：肖年新 一切人类理性的发展都依赖于法律!一切人类法律的发展都来源于生活！在这个法制逐渐完善，民主程度不断提高的中国，知法，懂法，守法，用法成为每个公民必备的素质。青少年是国家的未来，未来的国家是法制的国家，而法治的国家只有懂得法律的人民才能创造出来，所以我们新一代的青少年应该懂法，用法，守法。作为有知识有文化的当代大学生，更应该学习法律知识，增强法律意识，提升我们的法律素养。所以当我看到《法律与生活》这门课时，毫不犹豫选择了它，并且让我受益匪浅。 大家似乎对“法律”二字都不会陌生，或多或少对它都有一定的了解。那究竟什么是法律呢？可能很少人能说出它确切的概念。法律，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范，以正义为其存在的基础，以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法一般限于宪法、法律。法属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展，法律将随着社会阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。从法律的定义我们可以看出，法律是调整社会关系的一种主要手段，生活是一种实践活动，离不开社会，离不开人与人的社会活动，经常受到法律调整。所以，二者紧密相连、息息相关，在具体的现实生活中，我们总是有意、无意地与法律发生着各种关系。 学习法律应向生活学习，向经验学习，而要学法律，功夫在法外，应在社会实践中学习。在法学院校学习的法律其实也是从社会实践中积累总结出来的，生活是根基，法律是花朵，根基深
大学生应如何追求有价值的人生 人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、大学生人生关存在的问题。 现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。 1、盲目追求金钱 有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。 2、利益取向有很大偏差 现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。 3、不重视道德修养 现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力
优秀习作一：（51分） 人情不应该凌于法律之上 大学生自掏鸟窝并从中获利，进而锒铛入狱。网友以“其不知是国家保护动物”及“罪行过重”为其开脱。殊不知，人情本不应凌于法律之上。 法律乃为人的最低底线，人皆不可逃脱。先秦时期商鞅身为立法者依然受缚于法律。更何况当今世风日下，人为鬼魅，鬼魅为人，在这样一个经济繁荣物质纷繁的时代，人皆利欲熏心，甚至丧失了为人的底线。张爱玲所言的爬满了蚤子的袍子已然成为现实。此时就必然要以法律的严明公正及强制性来规范人们的言行。正所谓“欲知平直则必准绳，欲知方圆则必规矩”。法律作为为万世开太平的圣剑切不可被轻易放下。 熊培云曾言：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”诚哉斯言。人之所以为人，便是因为心怀道德的天平扼制住了自身的动物性。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”只要其心怀道德便不会轻易做出虐杀亵渎生命之事，这事竟发生在新时代受过高等教育的大学生身上，因此，假如缺失了道德信仰，那么纵是有礼乐约束众人，那社会也终会沦为僵化的社会，而于街上行走之人也都不过是穿衣着帽的茹毛饮血之徒。 “一个干净的国家，如果人人都不讲规则而大谈道德，整天大谈道德至上无私奉献，终会变成一个伪君子遍地的肮脏国家。”胡适如是说。网友们对正值青春年华的小闫报以同情本无可厚非，然“淇则有岸，隰则有泮”，则不可用人情及其年少无知为挡箭牌为其开脱。看似挥舞着道德及人文关怀的大旗，实则心怀“他日也有人为我开脱”的念想。此种做法，吾未见其明也。 而真正的人情与关怀应存在于当其于摘鸟窝之时将其喝住，值其于网上售卖之时将其制止，逢其改过自新回归社会之日予以宽容。而肩扛时代使命的人们应做一个于法律之下不蔓不枝之人，让自己的同伴和子女明白行使法律所允许的一切权利的真正的自由，明白什么叫做“用干净的手段去抵达一个光明的理想”。 人情不应凌驾于法律之上，它应是规矩方圆下的星夜焰火。 优秀习作二：（50分） 法律至上 德国法学家耶利内克有言：“法律是最低限度的道德。”当如是也。而材料中小闫因非法猎捕珍贵濒危野生动物判罪，不少人以“无知无罪，人情可恕”之由为之叫屈，但在我看来，法律至上，我们应以客观理性之态度对此负责。 法律至上，不能纵容“无知”的喧嚣大行其道。法律专家认为，法律认识错误是不免责的，公民应当知法守法。纵使当今教育没有给学生普及燕隼是保护动物等类似的知识，但小闫因鸟获利进而又去猎捕，这种“无知”便是将我们推入万劫不复的深渊的无形的双手。须谨记《圣经》中对规则的虔诚礼赞——“日头，光亮，天空中所陈设的星宿与规则，高于我们的生命。”而非罔顾规则法律以“无
学号 201093110224 西北师范大学知行学院 本科学生毕业论文 论律师恪守司法职业道德的重要性 系别名称：法律系 专业名称：法学专业 学生名称：万玉虎 指导教师：薛小花 二〇一三年十二月
论律师恪守司法职业道德的重要性 摘要：律师，是指依法取得律师执业证书，接受委托或者指定，为当事人提供法律服务的执业人员。换言之，律师就是向自然人、法人以及其他组织提供法律咨询、法律知识，以自己的法律知识和法律技术作为服务产品来维护当事人的合法权益的职业人员。律师一方面可以说是当事人和国家机关之间的桥梁，另一方面又可以说是治疗社会顽疾的医师，推动着社会民主化法治化的进程。本文作者试着从律师的性质和行业特点、律师对人类社会的文明进步所起的作用以及司法职业道德的内容等角度，阐述了作为律师恪守司法职业道德的重要性，并对如何更好地恪守司法职业道德提出了自己的见解。 关键词：律师司法职业道德法治 引言 律师是接受当事人的委托，为当事人提供法律服务的专业人员，其权利来源于法律的规定和当事人的授权，所以我们可以说律师一方面代表了法律，另一方面代表了每一个急需法律为之维权的当事人。律师作为一种职业，和其他任何一种职业一样，有着其必须遵守的职业规章和条例，但是律师与其他职业所不同的也可以说是律师的职业道德要求和行业自律性。下面两部分，作者分析了律师的性质和行业的特点以及律师存在的价值和使命，从而为下文的司法职业道德的阐述做好了铺垫。 一、律师的性质及其行业的特点 根据我国的《律师法》第二条的规定，作为一名律师必须具备以下几个条件:第一、律师必须通过考试或考核，被授予法律职业资格证书。没有律师执业证书，但从事法律事务的人，一般是法律工作者，俗称“公民代理”、“黑律师”，而不能称作律师。第二、律师必须既有法律职业资格证书，又有执业证书。如果只有法律职业资格证书，没有律师执业证书，就还不能被称为律师。第三、律师的服务对象是整个社会，没有特定对象。自然人、法人和其他组织均可委托律师代为法律事务。第四、从事律师业务时必须有当事人的委托或人民法院的指定，在授权范围内进行工作，不允许越权或滥用权利。第五、律师是法律工作者，律师只能在法律允许范围内维护当事人的合法权益，其在法律允许范围内的工作受法律保护，不受行政单位、党派、个人的干预。
谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少对它都有一定的了解。那什么是法律? 法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 法律的具体定义: 法律是一种公平的规则，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力的保证实施为手段。 法律需要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律属于上层建筑范畴，由经济基础决定，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，随着阶级斗争的产生、发展而演变，最终它也将随着社会阶级斗争的消灭而自行消亡。在古时候法律是指律令或刑法；由立法机关制定，国家政权机关保证执行的行为准则。法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生， 诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。 法律的其他解释: 广义的法律：是指法的整体，包括法律、有法律效力的解释及行政机关为执行法律 而制定的规范性文件（如规章）。狭义的法律：专指拥有立法权的国家权力机关依照立法程序制定的规范性文件。在三权分立的国家，由行 政机关为执行法律而制定的行政命令仅对该行政机关之公务员有拘束力，除法规命令 外，原则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。 而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之。 我认为法律是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，认清是非；法是知慧的窗口，对人的思想进行点拔，行为加以制约。21 世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律 的重要性，俗话说：“没有规矩，不成方圆” 。我们知道宇宙中的星球，都在按照各自的轨道运行，否则就会发生天体大碰撞；马路上的车辆必须遵守交通规则，不然就会发生交通事故。我们生活在社会上，必然也要受到法律的约束，任何人在任何情况一旦违反法律，也会被追究法律责任。 其实当人类在这片大地上开始迈出第一步时，规则便伴随在人类的身边，不是为了 禁锢限定人类的自由，而是为了匡正行为，弘扬正义。当汉穆拉比撰写了《汉穆拉比法典》时，规则被抬高了一个台阶，让人们不再是应该去遵守，而是必须去遵守规定，聪明
《婚姻与继承法》期中论文 浅谈我国未婚同居现象及其立法构思 政法学院07级法学 留煜 2009年4月15日
浅谈我国未婚同居现象及其立法构思 留煜 （东北师范大学政法学院07级法学） 摘要：未婚同居现象日益普遍，引起众多的法律纠纷，如何依据法律妥善解决这些纠纷，防止纠纷激化，已经成为不能回避的社会问题，也是不应该回避的法律问题。目前，我国法律对此并未做出任何规定，以至于由此引起的很多法律纠纷没有办法妥善解决。未婚同居已经是各国普遍存在的现象，在我国《婚姻法》中也应该也有所体现。 关键词：现象考察；立法设想与构思 未婚同居，是指未婚男女之间没有合法婚姻关系而在一定期间内一起生活的形成的一种两性关系。近年来，随着人们思想观念的转变和社会的开放，以及受国外文化的影响，在我国未婚同居现象也已经司空见惯了，我国对此的相关法律保护，经历了一个由承认到逐步限制承认，到完全不承认再到妥善的有条件承认，到现在的根本不提的发展过程，以至于现在很多由此引起的法律纠纷没有办法得到妥善解决。 一、我国未婚同居现象考察 （一）我国未婚同居的发展状况 近年来，通过对结婚和离婚的数据统计，以及一些有关性行为和同居的零散调查研究，不难发现我国的结婚积极性在逐年降低，而未婚同居的人群正在增多。 1、结婚积极性降低 首先，结婚率呈现下降的趋势。据统计，我国（内地居民间）登记结婚数1997年为909万对，1998年为891.8万对，1999年为885.3万对，2000年为848.5万对。①2001年，全国办理内地居民间结婚登记805万对，比上年减少43.5万对，结婚率为12.6‰，比上年下降0.8个千分点。②2002年，全国办理内地居民间结婚登记778.8万对，结婚率为12.2‰，又下降了0.4个千分点。2003年和2004年稍有回升，分别为881.4万对和868.2万对，但是依然没有办法改变总体下降的趋势。2005年，内地居民结婚登记为823.1万对，结婚率回落到12.6‰，再次呈现出下降趋势。结婚率的下降，受到很多因素的影响，这并不能直接反映未婚同居的情况，但是我国每年适婚人数占总人口数比例并没有明显下降，可以从中推断出，未办理结婚登记而同居是结婚登记数下降的原因之一。 其次，初婚年龄正在逐年提高。平均初婚年龄由1995年的22.93岁逐年上升到1999年的23.62岁，2001年又上升到24.15岁。③一方面，由于学制的延长，就业压力的增大，结婚成本过高，导致很多年轻人推迟结婚时间；另一方面，青少年性成熟年龄的提前，导致性行为时间的提前，婚姻不再是适婚青年追求性生活的唯一选择，未婚同居可以充分填补初婚年龄提高与开始性行为时间提前之间的空档期。 再次，离婚率的逐年上升也影响了人们对结婚的积极性。2002年，全国离婚117.7万对，离婚率1.8‰，2003年，全国离婚133.31万对，离婚率2.1‰，2005年，全国离婚178.5 ①参考《中国法律年鉴》。 ②参考孙欣《“非婚同居”在中国法律门外徘徊》，《法律与生活》2003年第7期 ③参考《中国人口统计年鉴 2003》 ④参考王薇《非婚同居法律之地比较研究》，人民出版社
法律与生活 上了老师的几节课，虽然时间很短，但是受益良多。关于这门课，首先得明白什么是法律。 法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 法律是一种公平的规则，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力的保证实施为手段。法律需要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律属于上层建筑范畴，由经济基础决定，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，随着阶级斗争的产生、发展而演变，最终它也将随着社会阶级斗争的消灭而自行消亡。在古时候法律是指律令或刑法；由立法机关制定，国家政权机关保证执行的行为准则。法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。 法是治国之本、安邦之基。国家要实现法治化，就必须有社会公众对法律的尊重、认可和接受。正如亚里士多德所言：“邦国虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能法治”。自党的十五大全面推进法治建设以来，全国各阶层都在努力提高自身的法律素养以适应时
代的发展。法律素养指人们对法律的知识内化、实践运用并自觉提高的能力或素质。大学生的法律素养则是专指大学生这一群体对法律的知识内化、实践运用并自觉提高的能力或素质。 法律保护了我们身边的很多人，维护着我们的秩序，然而很多人觉得法律是“冰冷”的，因为它是国家强制为保障实施的行为规范，给人以“无情”的感觉。其实不然。法律来源于生活中的每一个细节，从道德的角度规定了法律的宽度和力度。法律对社会大众当然是有情的,对违法犯罪的行为人的无情是必要的。如果法律不是对社会大众有情,政权就要崩溃,因为,没有大众的基础,作为上层建筑的法律根本不可能生存。所谓的法律无情还有一个误会是:刑事和行政法律(公法)在实施和应用的时候无情,而不是法律无情.而民商事法律(私法)是规范平等主体之间的权利义务关系,在实施和应用的时候不仅不是无情还是有情。还有一个误会是:法律的实施对冤假错案的当事人也是无情的,但是同上.那是法律在实施过程中的错位,而不是法律本身的问题.法律不是为了冤枉人而制定的,冤枉人的不是法律,而是执行法律的那些人 所以说，法律其实是有情的,但是对于违法犯罪的人是无情的。法律的双重功能决定了法律的性质,一个功能是保护大众(不仅指民事法律中对被侵权违约的大众的公力救济,还指刑事行政法律中对被害人的公力救济)。另一个功能是惩罚违法犯罪行为人(不仅指刑事行政法律中的违法犯罪行为人,还指民事法律中的恶意行为人)。 作为大学生要懂法守法。我认为法律是安全的眼睛，懂法就能辨
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法律与生活论文谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少对它都有一定的了解。那什么是法律？ 法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 法律的具体定义： 法律是一种公平的规则，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力的保证实施为手段。法律需要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律属于上层建筑范畴，由经济基础决定，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，随着阶级斗争的产生、发展而演变，最终它也将随着社会阶级斗争的消灭而自行消亡。在古时候法律是指律令或刑法；由立法机关制定，国家政权机关保证执行的行为准则。法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。 法律的其他解释： 广义的法律：是指法的整体，包括法律、有法律效力的解释及行政机关为执行法律而制定的规范性文件（如规章）。狭义的法律：专指拥有立法权的国家权力机关依照立法程序制定的规范性文件。在三权分立的国家，由行政机关为执行法律而制定的行政命令仅对
该行政机关之公务员有拘束力，除法规命令外，原则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之。 我认为法律是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，认清是非；法是知慧的窗口，对人的思想进行点拔，行为加以制约。21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性，俗话说：“没有规矩，不成方圆”。我们知道宇宙中的星球，都在按照各自的轨道运行，否则就会发生天体大碰撞；马路上的车辆必须遵守交通规则，不然就会发生交通事故。我们生活在社会上，必然也要受到法律的约束，任何人在任何情况一旦违反法律，也会被追究法律责任。 其实当人类在这片大地上开始迈出第一步时，规则便伴随在人类的身边，不是为了禁锢限定人类的自由，而是为了匡正行为，弘扬正义。当汉穆拉比撰写了《汉穆拉比法典》时，规则被抬高了一个台阶，让人们不再是应该去遵守，而是必须去遵守规定，聪明的古罗马人深知只有踩上“法律”这一台阶，才能看见昌盛的罗马帝国的朝阳，也正因如此，罗马广场的十二块铜表向世人传达了法治精神。新一代的我们回眸历史，深感法律发展的不易，社会变革的不易。我们采撷古人的丰硕成果，创造出了自己的法律，今日，就让我们来看看我们身边的法律。 “没鬼的话，怕什么，有什么不能看的？”当父母一边拿着你的日记本，一边像这样说着的时候，你能怎么办呢叹息地讲日记本乖乖上交还是继续反驳他们乖乖上交便意味着心思，秘密将不再是你自己的。反驳他们的话，你能反驳些什么呢你可以试试法律这个武器，不要认为法律是被告和原告的事，法律也可以用在你我身边的小事，你可以说：“爸妈，这日记本里有我的隐私，我已经是一个大人了，我相信我能做它的主人，我相信我能干好。”法律这一词是严肃的，容不下感情的。在生活中，有很多时候，我们需要用到它
法律与生活论文 Revised by Jack on December 14,2020
法律与生活论文谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少对它都有一定的了解。那什么是法律 法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 法律的具体定义： 法律是一种公平的规则，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力的保证实施为手段。法律需要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律属于上层建筑范畴，由经济基础决定，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，随着阶级斗争的产生、发展而演变，最终它也将随着社会阶级斗争的消灭而自行消亡。在古时候法律是指律令或刑法；由立法机关制定，国家政权机关保证执行的行为准则。法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。 法律的其他解释： 广义的法律：是指法的整体，包括法律、有法律效力的解释及行政机关为执行法律而制定的规范性文件（如规章）。狭义的法律：专指拥有立法权的国家权力机关依照立法程序制定的规范性文件。在三权分立的国
家，由行政机关为执行法律而制定的行政命令仅对该行政机关之公务员有拘束力，除法规命令外，原则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之。 我认为法律是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，认清是非；法是知慧的窗口，对人的思想进行点拔，行为加以制约。21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性，俗话说：“没有规矩，不成方圆”。我们知道宇宙中的星球，都在按照各自的轨道运行，否则就会发生天体大碰撞；马路上的车辆必须遵守交通规则，不然就会发生交通事故。我们生活在社会上，必然也要受到法律的约束，任何人在任何情况一旦违反法律，也会被追究法律责任。 其实当人类在这片大地上开始迈出第一步时，规则便伴随在人类的身边，不是为了禁锢限定人类的自由，而是为了匡正行为，弘扬正义。当汉穆拉比撰写了《汉穆拉比法典》时，规则被抬高了一个台阶，让人们不再是应该去遵守，而是必须去遵守规定，聪明的古罗马人深知只有踩上“法律”这一台阶，才能看见昌盛的罗马帝国的朝阳，也正因如此，罗马广场的十二块铜表向世人传达了法治精神。新一代的我们回眸历史，深感法律发展的不易，社会变革的不易。我们采撷古人的丰硕成果，创造出了自己的法律，今日，就让我们来看看我们身边的法律。 “没鬼的话，怕什么，有什么不能看的”当父母一边拿着你的日记本，一边像这样说着的时候，你能怎么办呢叹息地讲日记本乖乖上交还是继续反驳他们乖乖上交便意味着心思，秘密将不再是你自己的。反驳他们
《计算机绘图》对第二章的学习说明（一） 中央电大理工部齐宏 2003年12月08日文章浏览次数：15 责任教师联系方式： 资料来源：中央广播电视大学 教材中提纲携领地介绍了知识要点，对于没有面授可的同学应当注意对以下知识点的正确理解：教材16页下列出的是AutoCAD绘图窗口的主要元素：所谓AutoCAD绘图的窗口指绘图软件界面的窗口，它包括2个和当前文件相关的子窗口，即一个大“图形窗口”和“命令及文本窗口” 教材17页的图2-1下面的文字说明提到“在标题栏的右侧有三个按钮，依次是……”，应当注意这些按钮是对软件平台界面而言的，从左向右依次是“最小化按钮”用于将窗口最小化，以便显示其他软件界面并对其操作（因此缩小窗口的概念是不准确的）；“还原窗口”是指平台窗口转换的开关按钮，即是平台窗口进入全屏幕状态（充满整个屏幕）和还原窗口状态（鼠标托拽改变窗口大小），当处于全屏幕状态时，窗口尺寸不能调整；“关闭窗口”是指对平台界面的操作，点击后将退出AutoCAD。细心的同学会发现在上述三按钮下还有三个图形相同、排列一样的按钮，这写按钮是对当前文件操作的按钮，分布实现“最小化”、“还原”和“关闭”的功能，不同的是他们是针对当前文件的操作。要大家注意的是任何软件使用中度存在类似的问题，注意你操作的对象是软件的界面还是当前文件，尤其是打开多文件的情况下因关闭平台窗口，要注意文件保存（不仅保存当前的文件），防止平台关闭后将所有文件关闭而丢失对文件的修改。至于“当前”的概念是学习中要注意的，例如该页倒数第2段写到“……若某一单项为灰色，则表示该项不可选。”应当说明这种选择是指当前状态下的不可选择，例如没有选中图形对象时，相应的功能就不可选，因此需要理解为“该项在当前不可选”，换言之，只要当前状态变化后该项则可能变为“可选”。此类问题在学习中还会遇到，希望同学注意。在订正一下，17页倒数12行“它们分别对应了十一个下拉菜单条”，应将“条”去掉，改为“它们分别对应了十一个下拉菜单”。
法律与生活小论文 Prepared on 22 November 2020
《法律与生活》论文 人们要理解法律首先要成年，要长大成人，要经历一些事情，见过一些世面，积累一些经验，对人生有全面而真切的体会和领悟，才能理解法律的真谛。因为法律是经验之谈，是人生法则。 人是社会动物，是在社会生活中逐渐成为人的。人成年以后，就基本上习得传承了历史传统、民族精神和文化基因，而法律不过是历史传统、民族精神和文化基因的具体化、规则化和体系化，所以成年人的学问与法律是一脉相承的。至于怎样才算成年，不可能有划一的标准。但有一点可以肯定，一般说来，人越老越成年。因为人越老，越是历事无数，越是见多识广，越有经验，也越理解法，也许可以在这个意义上理解孔子所说的：“七十而从心所欲，不逾矩。”法律犹如一个饱经风霜、见多识广、老成持重的智慧老人的家常话语和谆谆教诲。 这其实也指明了学习法律的正道。学习法律应向生活学习，向经验学习，尔要学法律，功夫在法外，应在社会实践中学习。在法学院校学习的法律其实也是从社会实践中积累总结出来的，生活是根基，法律是花朵，根基深厚，才能硕果累累，有了丰富的生活阅历，就更能理解法律的究竟。所以，首先要做成人，然后才能理解法。 法律是生活的百科全书，它要告诉人们为人处世之方，待人接物之法，安身立命之道，为此，法律必须生活化、世俗化。那种没有生活根基，不关切人生，不食人间烟火的法，不是人法而是神法。法典不是《圣经》，不要用圣人的标准去要求成年的人们。法律只规定人们能做到的，不要勉为其难，远离人们生活的法律必然会为人们所离弃。 法律是广大民众的日用品，而不是某些人物的专利品，法律是天下公器，而不是个人私物，法律应是行话术语最少甚至没有行话术语，只要能识文断字、有一般理解力的人就能理解和践行。法律要是成年人不能理解，就没有了人气，没有了根基，就会成为僵死的教条。法律要平视人、正视人而不要拔高人、美化人，要把大众看作是普通的平凡的人们。 大家知道，目前我们有三种知识是需要普及也能够普及的，这就是文化知识、科普知识和法律知识。为什么法律知识和文化知识、科普知识能够相提并论呢就是因为法律是成年人的学问。我们想一想，法律知识和别的知识有什么不同呢一个很大的不同就是法律知识，它是最不需要概念术语的知识，它是最需要大众化、通俗化的知识。现实中发生的很多法律问题都是老百姓日常生产生活中发生的事情，法律要解决这些问题必须以老百姓能够理解、接受的方式加以解决。谁最了解日常事务谁最能理解老百姓接受什么法律规则是生活在其中的老百姓，他们最有发言权。例如陪审员制度，把那些最了解情况的，最有代表性的老百姓选举为陪审员，这些陪审员往往不是什么法律专家，有的甚至根本不知道法律是何物，可是他的权力和法官是一样的，这就说明法律并不需要专业化。反过来，其他的知识却更为专业化和职业化，比如医生看病。要是人们躺在病床上，旁边给人们看病的医生是没有学过任何医疗知识的医生，人们就会感到十分可怕！这就意味着，法律和别的知识不一样，在很大程度上它需要大众化、通俗化和生活化。现在我们法学界出现一种现象，看不起常识，
大学生如何对待人生环境 人生环境是一个很广义的概念。它很复杂，与每个社会成员息息相关。大学生做为时代的一个人才主力军，对人生环境的处理，更不可忽视，因为这关系到民族的未来与国家的地位。 1.大学生既有梦想,又有追求,同时又有一些自负.担心.恐惧与迷茫.面对复杂的社会环境,大学生应该有合理的心理定位. 大学生是一个高智商的群体,这是他们有一种优越感,在大学生找工作.择业时,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家闲着,成了恳老族.在大学生对自己充满自信,对未来充满憧憬时,正确地自我评价与估计是非常重要的,首先大学生年轻是一个资本,其次大学生却缺乏经验,你们的专业等等 合理调整自己不符和实际的就业取向,例如:与他人攀比,面子主义等等.总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一,不要成为过分的理想主义者,而要培养脚踏实地的从小事做起的能力. 从小事做起,一步步走向成功的顶峰,大学生在面对挫折时,如果有这种心理准备,就可以克服好高骛远的通病,正确的自我评价,对自己的所学专业.工作特长.优势劣势有正确的把握. 2.良好的交际能力非常必要，良好的人际关系。 成功=（努力+机会）*人际关系。开集体与社会,如果你要想获得成功,你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位,做好自己的工作,伴好自己的角色.与他人协调地工作,完美的沟通,是一种基本的能力,但是有相当一部分大学生在传统的学习中,并没有掌握,所以你必须重新学. 一个人要想被集体所接受容纳,就必须有集体荣誉感,同时要尊重他人,接受集体的价值观念,决不能有个人英雄主义,更不能目中无人. 有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭,二十八岁以后靠人脉吃饭.无形中强调了人际关系的重要性,人际关系是一种能力社会需要,我们每个人的生活也需要人际交往,毕竟人是社会的人,决不能脱离社会,也不可能脱离社会. 与他人交往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。人际交往是不同主体之间的交流与影响。这就是说交流的双方都具有主体性，都有合理的利益，这决定了在集体中你不但要利己，而且要利他。做到投桃报李，礼尚往来。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。 3.大学生所必备的实践能力 行动高于一切,当今某些中国优秀人才,到了外资企业,忽然觉得自己的能力还不如一个技工,由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战.我们要学历,但不唯是学历,我们更要重视我们的实践能力.随着社会的发展和劳动力市场的变动,我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变,学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受. 学历与技能并重的观念将会是一个潮流,我们必须有良好的实践能力,即很好的动手能力. 4.拥有一颗平常的心,平常心态,善代挫折 勇于面对是良师,是益友,因为挫折与失意在人生路上是少不了的.当一个大学生从学校走上社会,一定会有许多不适应,加上工作的压力与挫折,会产生一种不平衡的心态,如何找到心里的平衡点?就需要自己的调整与勇敢面对. 对自己不满得人和无加以客观的对待,不要怨天尤人,因为发牢骚解决不了问题,只有勇敢面对,并从挫折中汲取教训,自己才能吃一趼,长一智.以后才会有长途的发展,才有进步. 5.拥有一技之长,发挥自己的长处. 人们都说要样样通,更要几样更通,坚决反对样样通通,样样松.由此可见,一技之长是必须的.
状告张悟本：用“养生保健”打法律擦边球- --对张悟本现象的几点思考 摘要随着生活质量的提高，人们对健康也愈发重视，养生保健的产品层出不穷，社会上也涌现出一批“养生大师”。在媒体的渲染下，某些人对养生大师狂热地崇拜，甚至相信大师胜过医院。但有些养生大师却打着专家的旗号招摇撞骗。 关键词养生保健媒体舆论误导法律擦边球法规健全问题 案情简介家住北京市朝阳区花家地、今年75岁的王女士身患类风湿疾病30多年，近年来又患上动脉硬化、胃炎、食管炎等疾病。 看病心切，王女士一直四处留心有关健康养生的消息。一天，王女士无意通过电视看到了张悟本关于养生知识的宣传。她被“养生大师”张悟本的“理论”征服，仿佛抓住了摆脱多年疾病缠身痛苦的救命稻草。随着时间的推移，王女士觉得自己所患多年的疾病并没有好转迹象。但出于对张大师的崇拜，她依然笃信只要自己坚持下去，疾病就会痊愈。因此直到耗费了大笔钱财且张悟本的骗局被揭穿之后，王女士才知道自己上当受骗了。 王女士认为，根据媒体的报道，张悟本原只是普通工人，却虚构了中医世家、北京医科大学临床医学系学习、北京师范大学中医药专业学习、卫生部首批高级营养专家等学习经历和专家称号，让人误以为张悟本有中医养生食疗方面的专业知识，这才导致她付出1200元的高额挂号费以及购买了上千元的钙粉。愤怒之下，王女士将张悟本和本草食医(北京)健康科技开发有限公司、中奥纵横(北京)影视文化传播有限公司告上北京市西城区人民法院。王女士在诉状中表示，上述三方的行为已经构成欺诈，请求法院判令三被告承担连带责任，双倍赔偿她支付的挂号费及购买钙粉的费用共计4588元。 一、相关事件回顾 《法制日报》记者了解到，早在上个世纪90年代初，就曾有类似的行骗之事发生。一个门诊部的大夫王淑华，用白薯藤制成胶囊，自称为“还阳草”，声称能治癌症，结果很多患者上当受骗，贻误治疗时机。王淑华因此被判刑。 而在1995年，地处秦岭北麓的陕西省长安县太乙宫镇，突然出现了一个“盖世华佗”胡万林，据说医术如神，包治百病，结果不少患者因其“芒硝脱水疗法”丧生。2000年9月30日，胡万林因犯有非法行医罪，被法院判处有期徒刑15年。 “排毒教父”林光常自创排毒法，通过媒体推销和鼓吹自己的健康产品。2008年，林光常推销的“排毒疗法”使数位癌症病人拒绝化疗，最终不幸死亡。林光常随后遭到台湾司法部门的调查，并最终被法官依常业诈欺等罪，判刑两年六个月。后经查实，其学历均为假造，且已凭假学历和部分夸大虚假的健康排毒法违法治疗多人，甚至导致病人延误治疗而死亡。林光常因违反《医师法》和《健康食品管理法》而被捕。① 1 二、张悟本的法律擦边球 1①信息来源于《法制日报》及百度百科，连接https://www.doczj.com/doc/a711074550.html,
经济 “星期天工程师”董伟德盗窃技术图纸卖了59万元，2004年12月31日，上海市第二中级人民法院依照2004年12月22日起施行的最高人民法院、最高人民检察院《关于办理侵犯知识产权刑事案件具体应用法律若干问题的解释》判决：董伟德犯侵犯商业秘密罪，给权利人造成特别严重后果（直接经济损失591万余元），判处有期徒刑三年，并处罚金3万元，其违法所得予以追缴发还被害单位。侵权单位总经理被判刑1年6个月，侵权单位被罚款40万元。另外，受害厂家向被告索赔500万元的民事案件同时启动。 技术骨干“身在曹营心在汉” 上海工程机械有限公司（以下简称“上工”）是一家大型国有企业，自上世纪60年代初，开始筒式柴油打桩锤的研制。该厂生产的柴油锤在港口码头、大型桥梁、地铁隧道、高层建筑等大型工程的打桩施工中发挥了重要作用。在上海著名的南浦和杨浦大桥、内环线高架、金茂大厦、浦东国际机场、东海大桥等工程的打桩施工中都使用了该厂生产的柴油锤。 为了进一步提高柴油打桩锤的技术含量，“上工”于1985年从德国德尔玛克公司花290万马克引进了D62（6.2吨）、D80（8吨）、D100（10吨）等九种规格的筒式柴油打桩锤的技术图纸、工艺、说明书等技术文件，获得了在中国大陆独家许可生产的权利。 “上工”还通过科技攻关，改进了柴油打桩锤上活塞材料的性能指标，使原先必须依赖进口的关键毛坯件，如柴油锤的下汽缸、上下活塞等全部实现了国产化，自己生产的柴油锤的性能指标优于德尔玛克公司。由于“上工”生产的柴油锤性能卓著，一直到上世纪年代中后期，出自该厂的中小型柴油锤的市场占有率始终保持在80％以上，大型柴油锤的市场占有率保持在95％以上。 正当“上工”沉浸在成功的喜悦中时，市面上突然冒出了由上海鸿绪工程机械公司生产的与“上工”产品相同的打桩锤。 原来，鸿绪公司的总经理林毅原先是“上工”一家配套加工厂的老板，他见生产打桩锤有利可图，就组建了鸿绪公司。该公司宣称自己使用的也是德国德夫克技术，甚至连产品说明书都与“上工”几乎一致。更让“上工”大吃一惊的是，鸿绪公司自称其拥有的两位世界级专家居然就是“上工”在职的技术骨干。“上工”认为鸿绪公司侵犯了其商业秘密，准备请专打知识产权官司的朱妙春律师帮助其打官司。不料，当朱律师提出要找一些技术人员了解情况时，“上工”的领导为难了。现在厂内人心浮动，技术人员中“身在曹营心在汉”的不在少数，不知哪几位已经“反水”暗中投奔了鸿绪公司，惟恐处置不当，打草惊蛇，诉讼计划只能暂时搁浅。 “上工”的一些技术员白天在厂里上班，晚上或周末就去鸿绪公司上班，利用“上工”的技术为鸿绪公司做事。更有甚者，直接把“上工”的技术成果搬到鸿绪公司去。事态愈演愈烈，到后来，“上工”的12吨、16吨打桩锤等一些新产品还在研制阶段，而鸿绪公司的12吨、16吨打桩锤却提前面市了。有的产品甚至在“上工”一直研制不出来，但在鸿绪公司却研制出来了。一个修理厂比一个正规厂家还厉害，鸿绪公司成了“世界打桩锤大王”，“上工”处于越来越被动的局面，形势岌岌可危！ 曾经辉煌一时的国有大厂，就这 文/胡喜盈唐伟 “星期天工程师”盗窃图纸获罪 这起案件，成为我国“两高”出台新的降低知识 产权刑事保护门槛司法解释后所宣判的首例案件。 法律与生活 A E4090 L W&LIF
微生物与生活 一、 二、微生物 微生物在我们生活中无处不在，体内的有益菌，体外的各种细菌，都是微生物，我们吃的蘑菇也属于微生物······生活中离不开微生物，酱油，味精，啤酒，醋等等都是微生物发酵的产物；药用的大多数抗生素，食品中的好多添加剂，也都是微生物发酵的结果···因此，微生物在自然界中并不只是充当分解者的角色，他还是生产者（硫细菌，铁细菌，硝化细菌等等）···可见，我们的生活中如果缺少了微生物，会是多么的恐怖啊。 另一方面许多可怕甚至恐怖的疾病，比如SARS、爱滋、疯牛、口蹄疫、禽流感……等等。这些病都是由一些微生物引起的。这是因为生态平衡下的正常菌群和宿主机体，只要有一方发生较大的不可逆，就有可能造成生态失调而导致疾病。其原因有菌群失调，宿主免疫功能低下等。而且，我们用的化妆品含有多种营养成分,为微生物的生长提供了适宜的环境,在生产、储藏和使用过程中极易受到微生物的污染。化妆品中常见细菌对环境抵抗力较强,污染机会较多。饮水机污染也已成为不可忽视的卫生问题。这主要是大肠杆菌造成的微生物污染。微生物发酵也因条件苛刻而可能产生倒罐现象，它会给人类的经济和生活带来极大的威胁。所以说微生物对人类有益也有有害。 按我国学者提出的分类法将生物分成六界：病毒界、原核生物界、原生生物界、真菌界、植物界和动物界。不难看出微生物在六界中占了四界，因此微生物在自然界中的重要地位是显而易见的，微生物是广泛存在于自然界中的一群肉眼看不见，必须借助光学显微镜或电子显微镜放大数百倍、数千倍甚至数万倍才能观察到的微小生物的总称。它们具有体形微小、结构简单、繁殖迅速、容易变异及适应环境能力强等优点 三、 四、微生物与生态 微生物是生态环境中的重要组成成员，特别是作为分解者分解系统中的有机物，队生态系统乃至整个生物圈的能量流动、物质循环发挥着独特的、不可替代的作用。微生物在生态系统中的角色有：1、 2、微生物是有机物的主要分解者； 3、 4、微生物是生态系统中的初级生产者； 5、 6、微生物是物质和能量的贮存者； 7、 8、微生物是物质循环中的重要成员； 9、 10、微生物是地球生物演化中的先锋种类。 自然界中微生物种类繁多，生态系统中各类微生物都不是孤立存在的，而是彼此相互联系、相互影响。微生物相互关系复杂多样，根据其相互间关系的紧密程度大致可分为： 1、 2、互生关系
法律与生活论文 谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少对它都有一定的了解。那什么是法律？ 法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。 法律的具体定义： 法律是一种公平的规则，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力的保证实施为手段。法律需要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律属于上层建筑范畴，由经济基础决定，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，随着阶级斗争的产生、发展而演变，最终它也将随着社会阶级斗争的消灭而自行消亡。在古时候法律是指律令或刑法；由立法机关制定，国家政权机关保证执行的行为准则。法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。 法律的其他解释： 广义的法律：是指法的整体，包括法律、有法律效力的解释及行政机关为执行法律而制定的规范性文件（如规章）。狭义的法律：专指拥有立法权的国家权力机关依照立法程序制定的规范性文件。在三权分立的国家，由行政机关为执行法律而制定的行政命令仅对该行政机关之公务员有拘束力，除法规命令外，原
则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之。 我认为法律是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，认清是非；法是知慧的窗口，对人的思想进行点拔，行为加以制约。21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性，俗话说：“没有规矩，不成方圆”。我们知道宇宙中的星球，都在按照各自的轨道运行，否则就会发生天体大碰撞；马路上的车辆必须遵守交通规则，不然就会发生交通事故。我们生活在社会上，必然也要受到法律的约束，任何人在任何情况一旦违反法律，也会被追究法律责任。 其实当人类在这片大地上开始迈出第一步时，规则便伴随在人类的身边，不是为了禁锢限定人类的自由，而是为了匡正行为，弘扬正义。当汉穆拉比撰写了《汉穆拉比法典》时，规则被抬高了一个台阶，让人们不再是应该去遵守，而是必须去遵守规定，聪明的古罗马人深知只有踩上“法律”这一台阶，才能看见昌盛的罗马帝国的朝阳，也正因如此，罗马广场的十二块铜表向世人传达了法治精神。新一代的我们回眸历史，深感法律发展的不易，社会变革的不易。我们采撷古人的丰硕成果，创造出了自己的法律，今日，就让我们来看看我们身边的法律。 “没鬼的话，怕什么，有什么不能看的？”当父母一边拿着你的日记本，一边像这样说着的时候，你能怎么办呢？叹息地讲日记本乖乖上交还是继续反驳他们？乖乖上交便意味着心思，秘密将不再是你自己的。反驳他们的话，你能反驳些什么呢？你可以试试法律这个武器，不要认为法律是被告和原告的事，法律也可以用在你我身边的小事，你可以说：“爸妈，这日记本里有我的隐私，我已经是一个大人了，我相信我能做它的主人，我相信我能干好。”法律这一词是严肃的，容不下感情的。在生活中，有很多时候，我们需要用到它可却不好意思开