中国四柱算命术，是一门有严格运算程序、完整理论体系的学术。人们要想了解它，并非难事，只是当今社会上久学不入门者众多，对其产生错误认识也多，这是什么原因呢？主要是人们对其本质、原理及价值认识不清，常被一些封建迷信的色彩所迷惑，没有掌握学习要领。要想尽快入门四柱命学，须注意以下八要领。一、弄通原理气生成宇宙且作用宇宙间自然万物生命运动的理论，是四柱命学的基础理论，也是中华传统文化的精髓。中华传统文化认为，千姿百态的世界背后，有一种无形而有性的气在起促动作用，这种气象神经网，作用着自然万物的生命运动。现代科学把气称作“物性”、“物理”、“宇宙力量”等；老子把气称作“道”；《周易》把气称作“太极”；风水学家称作“风水”；阴阳家称作“阴阳五行”。宇宙的形成、太阳系的有序运转、地球上时间空间的形成，无不是气运行的结晶，都表现气的特性及运化规律。人的生成及生命运动，也是在气的作用下发生变化；生命现象，是气运动的一种表现形式。
男女性交结成胎，胎在母宫中靠吸收母体营养生存，自身不具备完整的运化功能，当胎在母宫中具备了运化条件时，即刻出母宫，出母宫瞬间受到自然时间、空间气场的催化，开动了自身运化功能，随着一声哭叫，宣告了自然生命运动的开始。瞬间的时间、空间气场，对人的感应是非常重要的，决定着人生命的基础条件。四柱命学就是根据时间气场特点及运化规律，预测人的生命现象。传统的四柱命学，只注重时间气场，忽略了空间气场，因此还有不完善的地方，只能提供生命的大概规律，不可能预测出生命的全部细节。从男女性交成胎
到出母体成人，都是气运化的一种反映，因此子女与父母的基因活动规律，是存在着统一性的。
研习四柱命学的基础，是掌握气的运行规律，不懂气规律，是永远弄不懂命运规律的。
《道德经》对气规律讲的最明白，主要讲的是，气运行是大自然规律，是天地人运行之正道，遵道而行是为有德，修德而行是人间正道。后来，《道德经》被当作宗教条律，影响了人们对其本意的正确认识。
《易经》以道论阴阳，把气称谓“太极”、“道”、“阴阳”，用“- -”、“—”符号表示阴阳气，以符号组合形式标示万事万物的变化性质，把气场运行的规律揭示的至精至微。后来，人们把《易经》理论用于卜筮，既促进了《易经》理论的发展，又乘机混入了迷信色彩。
《黄帝内经》以阴阳论气，“阴阳者，天地之道也，万物之刚纪，变化之父母，生杀之本始”。中华传统医学是以阴阳运化规律为理论基础的。
《黄帝宅经》讲：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤而能悟斯道也”。风水学家讲的风水，就是指的生气场。
阴阳五行学家，把宇宙间自然万物及时间空间进行了阴阳五行的分类，以各类别物性的相互生克制化，分析万物万事的盛衰吉凶变化。四柱命学，就是以出生瞬间的阴阳五行气场为依据，计算命运现象的。
四柱命学是在中华传统阴阳文化启迪下产生的一门学术，起源于
唐代的李虚中，完善于宋代的徐子平。历史上以阴阳五行论四柱命学的书籍中，《滴天髓》讲的最为准确，只是过于言简，不易理解。《穷通宝鉴》讲的准确且较为全面细致，可作为教科书。笔者在拙著《命理病因论》、《解命律典》、《现代建筑风水应用学》中，都大篇幅的讲了阴阳五行、天干、地支知识，也可作为参考之书。
以上所提到的经书，都是通过揭示自然规律，讲述人的生命规律，从而指出了顺道修德的必要性，四柱命学原理就在其中。要想了解或学习四柱命学，通过通读以上经书，掌握其原理是非常必要的。原理是纲，纲举则目张，不懂原理，学习起来最容易走弯路。
二、熟练掌握运算程序
四柱命学分书写算命程序和程序分析两大内容，算命程序是分析命运的依据，必须仔细准确的书写出来。程序包括四柱、行运、流年、胎元、命宫、小运，前三项最重要，必须写出来，后三项作用较小，可以在记忆中。四柱包括年、月、日、时柱，更要正确的写出来。这些程序在一般算命书上都有，本书也将要做详细介绍，出生日柱可在万年历上查出。这些程序的书写，是比较容易学会的，初学者必须首先掌握。可首先把自己、至亲、朋友、熟悉人的四柱程序写出来，记在心中，然后收集有各种特点的命运程序，熟记心中。多记程序的目的，主要是在学习理论的过程中随时查对，以增强理性认识，分析的程序多了，就自然总结出规律来了。一般熟练的命理学家，都能在一分钟之内，书写完一个人的主要命运程序。
三、掌握阴阳五行干支知识
中华传统文化中，用十天干、十二地支的组成形式，表示宇宙间自然万物的运动规律，犹如26个字母组成的英语体系，是认识、传播知识文化及语言的一种方式。天干、地支各有特性，代表着阴阳五行属性，组合在一起相互影响，形成既定的环境，产生一定的形象与效应。古人以天干、地支记时间（包括年月日时）、空间，起于公元前2697年的黄帝元年，近5000年的历史验证，天干、地支记时间、空间，所标识出的规律性，为提高人们认识自然万物，找寻其规律性，提供了方便。
四柱命学是以阴阳五行运化规律为理论基础的学术，主要以十天干、十二地支为符号，把出生年、月、日、时组合在一起，把行运、胎元、命宫、小运标识出来，通过分析组合后的天干、地支反应，判定人命运的一些必然规律。用这种方法算命近1500年，实践验证，准确率甚高，有很高的使用价值。
要想研习四柱命学及其它术数学，都必须弄懂阴阳五行、天干地支的特性及运行规律。只有把其演化规律掌握的至精至微，才能达到断命论事的出神入化，除此而外，定无捷径可走。社会上那些自吹凭一招一式就能教会人算命的谎话，千万信不得；那些鼓吹百分之百算命准确的人，全是些骗子，更不可信。
初学阴阳五行、天干地支，必须死记硬背，随着研习深入，循序渐进的去理解，直到更全面的了解其特性。死记硬背干支属性，是进入四柱命学的一道门坎，任何人不通过这道门坎，是入不了门的。笔者在所著的拙著中，都应用了大篇幅、不厌其烦地介绍阴阳五行、天
干、地支特性及运行规律，本书也将较细致的介绍、论证，意在让更多的后学者，走正路捷径，尽快进入术数学殿堂。
四、勤于实践
四柱命学理论非常抽象，不易理解，初学总有玄空感觉，非在大量实践中认识到其原理、本质、规律，方能解开其迷。只学理论不注重实践，是脱离不了玄空感觉。一接触四柱命学，就必须开始实践，要从自己、至亲、朋友开始，逐渐扩大记录命运层面，随时运用学习的理论进行对照，做好笔录，要把各类情况的命运进行分类记录，要把各干、支日主的命运进行分类记录。要深入各个阶层、环境，分门别类的进行调查、记录多种命运。通过统计分析，验证出自己全部领会的理论。这样反复的实践验证，熟悉2000例命造后，自然就入门四柱命学了。
实践要先从自己开始，算不准自己的命运，就无从谈起算别人的命了。要熟练掌握至亲好友的命运规律，不能给他们指点命运，就更没能力给别人指点命运规律了。在学习四柱命学的过程中，因不重实践而陷入迷惑之中者众多，因此半途而废者也大有人在，实在可惜。实践出真知，验证中识真理，这就是最有效的学习方法。
五、正确认识命学价值
现代社会，研究术数学较为浮躁，有全盘否认者，也有捧为无
所不能的神秘术者，这都不利于认真研究其应用价值。
四柱命学，是《周易》阴阳理论启迪下产生的一门学术，能够提供大概的人生规律，对于优化人生，有重要的指导意义。
如下列命造：
四柱中乙木被火焚，行运流年遇火旺、土焦，易患肝病。如果早年注意润肾滋养肝，可减缓病情。
四柱中火炎土焦，易患血液病、血管病。早年在饮食住宿中，注意用水滋润肌体，可减缓灾情。
日时柱火炎土焦、金脆，易患糖尿病。早年注意润肾，可减缓病情。
四柱中见多水克丁火，易患心脏病。早年注意增大热量，可减免病情。
日柱坐戌的人，性格急躁，火旺的人暴躁，水旺的人减躁性。
日干坐食、伤的女性，四柱食伤旺，婚姻多变。
日干坐禄、刃的男性，四柱劫财旺，婚姻多变。
以上提到命运不足，如果提前预防，都可以减缓灾情。四柱命学的主要价值，就在于提前预测出命运特点，根据命的运动趋向，选其优化而行之。四柱命学有不完善的地方，不可能预测出人的全部生命细节。人的命运有自然运动规律性，非人的意志所能完全改变，盲目的相信、依赖他人鼓吹的改变命运方法，也容易陷入迷惑之中。
人的命运特点，有的比较明显，有的比较隐晦，尽早了解部分命运特点，认识到四柱命学的价值，更能激起研习情趣，坚定学习信心。
六、认识阴阳平衡的重要性
阴阳平衡则万物生旺，偏离平衡则衰弱，失去平衡则死绝。从四柱中分析命运吉凶旺衰，就是依据阴阳平衡状况而定。四柱中的阴阳平衡规律与自然万物及人类社会的规律是一致的。易学中讲的中和、儒家讲的中庸、现代讲的和谐，都有阴阳平衡的含意。四柱中过寒、过燥、过旺、过衰，都是不平衡现象，在行运、流年过程中，向不平衡方面发展，就要发生灾情。人体内需要阴阳平衡，偏离平衡则生病灾。人的行为也需要阴阳平衡，这种平衡指的就是与人、社会、自然环境和谐相处。和谐为贵，世界和谐则天下太平，国家和谐则繁荣富强，家庭和谐则幸福欢乐，人性和谐则福寿安康。人的心性、行为，从偏离平衡到阴阳平衡，是一个素质提升的进步过程。当人们的思想、生存条件，都达到以济世为民为己任的境界时，才算有了生命的高价值。
认识到阴阳平衡的重要性，不仅能够快速提高算命技术，而更重要的是能够彻悟人生、社会之道，早日注重道德修养，提高生命价值。
认识不到阴阳平衡重要性的人，不可能熟练掌握术数学，而认识到阴阳平衡重要性的人都非常注重和谐修养，因此说，当前社会上打着术数学招牌自我吹捧者，都不是真正懂其道的人，这也是识别真假的试金石吧！
七、扩充阅历
研习四柱命学，难免要给人指点命运。因为人的层次有别，所以需要指点的事情也有很大区别，有的牵扯到国际、国家的流行政策、风俗习惯，有的触及社会各层面、地方的文化风俗、政治策略，人的命运与国家政策、社会风俗有重要关系，人的主观能动性与客观环境的相互作用，形成了命运现象。不懂环境规律，是指不准确人生命运的。
要通过读书和社会调查，了解多学科、多层面的情况，有条件时要深入到多社会层面体验生活、了解文化风俗。要通过读书学习，尽可能的了解多学科的基本知识，最好能通一至二门自然学科的基本原理。用多学科的原理，融会贯通，更能够加快学习四柱命理学的速度。
读书多了，知识面广了，识别能力也就提高了，当前社会上假伪人、事、书众多，吃亏上当者也到处可见。有些人相信广告，到处参加学习班、拜师学艺，结果花了很多钱、耽误了几年的功夫，也学不成功。打着术数学搞诈骗的人固然可恶，但是受骗者也不值得同情。不踏实的读书学习，以虚荣邪念求巧，不上当受骗是不可能的。
要想学习成功，还须多读书，勤实践验证，不断提高认识天地人之大道的能力。
八、进德修业
古今操作术数学，受其害者众多，有残病者、有绝后者；也有穷困潦倒者。这都是无德、玩术者的必然下场。人心不可欺，天地人大自然规律不可违，欺者、违者必受报复，这也是规律。人治人还能
反抗，自然气场治人易如反掌。人如果经常破坏气场的平衡，必然受气场摧残。人们经常把这种规律当作天神报应，其实就是气场报应。进德就是要遵天地人之自然大道，平衡自身心性，逐渐净化私念，以济世济民为己任。只有修得这种心态，才能彻悟四柱命学之至理，才能成为命学大家。满心私欲的人，是弄不明白术数学原理的，更成不了大家，只能是些刁钻玩术者。
研究易学、学习术数学，首重进德。有德则能修成大家，无德必遭祸殃。